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Doutrina da Mensagem

29 de Setembro de 1991

Rev. Lee Vayle

Traduo
Digenes Dornelles
Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle

Perguntas e Respostas N. 2
29 de Setembro de 1991
Irmo Lee Vayle
1 Oremos. Pai celestial, Tu que aparecestes a Paulo numa Coluna de Fogo, e conversou com ele, e
depois Se revelou mais plenamente. E tambm Tua Palavra a ele, ns entendemos que Tu ests aqui
novamente nesta hora, o mesmo que trouxe isto, revelando isto. E ns reconhecemos e honramos a Tua
Presena e que de algum modo se torna ainda mais digna e confirmada dentro de nosso corao concernente
a Tua realidade e o Teu relacionamento conosco. Contemplando a Ti e glorificando a Ti, Senhor, da mesma
forma como Tu tens que vir a ser glorificado em ns. E sabemos que isto verdade. O mesmo que traz
julgamento sobre o mundo, traz glorificao para o Seu prprio povo. E ns apreciamos isto ao ver que Tu
ests aqui na perfeita realidade da Tua Palavra, tendo cumprido isso na medida desta hora e A cumprir
ainda mais.
2 Ajude-nos a chegar ao ponto, Senhor, onde Tu tens apresentado na ltima era de que Tu tens uma
mensagem e que o arrependimento, uma mudana de mente, para que possamos compreender a Verdade,
Senhor. Ajude-nos para que onde quer que estejamos errados que possamos ser corrigidos. Que possamos
ter um verdadeiro arrependimento, uma verdadeira mudana de mente, um verdadeiro conhecimento de
Deus, o qual estamos supostos a ter no tempo do fim. O qual nos levar ento direto at a ressurreio,
glorificao e Rapto e o Super Casamento, e depois descer novamente como vimos em Apocalipse 19,
vindo sobre um cavalo branco em poder e autoridade, governando com um cetro de ferro e tudo aquilo que
contingente, exatamente como o profeta disse.
3 Assim ns Te honramos, Senhor, de alguma forma confiamos que ao menos honramos, e ento
pedimos a Ti novamente, Senhor, para que Tu nos ajude neste momento. No que seramos pessoas
melhores por causa de sermos pessoas melhores, mas que possamos ser aquelas epstolas vivas lidas e
conhecidas que tem sido escritas por Ti. Em Nome de Jesus oramos. Amm. Podeis se assentar.
4 Agora, na noite passada ns havamos entrado em algumas respostas, esperanosamente, referente a
um irmo da Europa que um estudante muito competente. E creio eu, um irmo cristo muito agradvel
que parte da Mensagem do tempo do fim, uma parte da Noiva do Senhor Jesus Cristo. E voc pde ver
pelas suas perguntas que eles tem os mesmos problemas na Europa como eles tem aqui. O qual uma poro
tem a ver com o ministrio. E voc sabe que Paulo diz muito sobre o ministrio, e Pedro e Judas. Na
realidade existem muitos escritos sobre o ministrio, at mesmo mais sobre os falsos ungidos (que so
ungidos, porm eles so falsos quanto Palavra), do que na verdade existem com relao ao verdadeiro
ministro.
5 E se voc entende o captulo 4 de Efsios, como Paulo o apresenta, existe uma conexo muito, muito
definitiva com a pessoa de Jesus Cristo na forma do Esprito Santo e um ministrio quntuplo do que a
maioria das pessoas quer admitir. Por outro lado, voc encontrar aqueles que no so corretamente ungidos
com a Palavra, e eles so aqueles dos quais Paulo fala no captulo 11 de 2 Corntios:
Porque tais falsos apstolos so obreiros fraudulentos, transformando-se em apstolos de Cristo. E
sem surpresa, porque o prprio Satans est transformado em um anjo de luz. Portanto no grande coisa
se os seus ministros tambm sejam transformados como os ministros da justia...
6 E claro, desde que voc entenda que Abel era justo e as suas aes eram justas, isto , que a sua
adorao a Deus era justa por causa de uma verdadeira revelao. E Caim no tinha a verdadeira revelao.
E lembre-se, nenhum destes eram ministros de fato. Embora eles tipifiquem isto, ambos eram apenas
adoradores. Um dos quais possua uma verdadeira revelao de Deus. E o outro, o qual era Caim, no
possua. Agora, voc perceber que Caim imediatamente tentou colocar Abel em escravido para ele.
Usurpando autoridade sobre ele ao ponto de que ele o matasse fisicamente.
7 Agora, o irmo Branham nos ensinou sobre os Selos, e mostrou que a igreja catlica romana foi a pior
criminosa na era em que eles estavam organizados. E eles estavam comprando as almas dos homens e
causando morte espiritual, que um milho de vezes pior que a morte fsica, porque a Bblia diz: No

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Doutrina da Mensagem
temais quem podeis vos matar, destruindo o corpo; mas temei aquele que tem poder para destruir tanto o
corpo como a alma no inferno.1
8 Ento o que estamos olhando aqui que as duas vinhas com os seus dois ministrios esto
completamente expostas na Palavra de Deus. E no existe problema em identificar os ministrios que so de
Deus, porque o ministrio quntuplo que verdadeiramente identificado com o Esprito Santo no faz
quaisquer alegaes. Entende-se assim desde o apstolo ao profeta do ministrio quntuplo, ao evangelista,
o mestre, e pastor, que eles possuem a suas vocaes as quais no so comprovadas manifestamente ao povo
como se alguma visitao angelical aparecesse s pessoas no tempo em que este quntuplo sentisse que a
eles fosse dado o chamado de Deus.
9 Mas como diz aqui, nisto so manifestos os filhos de Deus e os filhos de Satans; que um faz
corretamente, e o outro no faz corretamente. E vimos que, como j tenho dito, que entre Caim e Abel,
Caim2 teve a verdadeira revelao e portanto ele adorou a Deus corretamente. Caim possua um sacrifcio
excelente; mas o de Abel era mais excelente. E Caim estava firmado na sua autoridade que ele sentia que
possua. E claro, ele tinha tudo isso certo, no existem dois caminhos sobre isto. Deus permitiu isto. Na
verdade, est escrito num livro relacionado a isto que eles esto na ordenao. Eles so ordenados para o
que est escrito acerca do que eles seriam. Comeou bem l atrs no precisamente do lado de fora do
jardim do den.
10 E como eu digo, voc pode simplesmente perceber a diferena nesta ltima hora. Voc no precisa se
preocupar com respeito ao pregador que teve vrias esposas e que diz: Bem, hei, sou ordenado. Voc diz:
timo, Deus te abenoe, v em frente. No discute, no crie confuso, apenas fique atrs e observe isto.
[Algum na congregao diz: Isso mesmo Trad.] Isso tudo que voc pode fazer. [Amm]
11 Quando Deus criou a terra e os cus em perfeio, pos o homem na terra, depois lhe edificou um
den, o qual era o quartel general de Deus na terra, e depois fez de uma costela a mulher, pos ela ali dentro
tambm, e o que Ele fez? Ele apenas lhes deu a Palavra. Ento Ele Se retirou e ficou para trs e observou. E
o que aconteceu? Satans entrou. E quem foi enganado? A mulher, porque ela no estava na criao
original. Ela no teve a mesma revelao que Ado tinha. Agora, Ado caiu, embora ele no fosse
enganado. Ele deliberadamente representou a Cristo. Ele assumiu a sua posio ao lado dela.
12 E muitas destas coisas ns no entendemos, e ns nunca entenderemos, talvez, a menos que Deus
decida revel-las para ns ao longo do caminho enquanto Ele revela mais de Si Mesmo pessoalmente. O
qual acontece no desenvolvimento e na evoluo onde Deus, sendo o que Ele , deve possuir certas coisas
dispostas a fim de completamente revelar e Se manifestar onde Ele receberia glria e honra.
13 Mas o que estou procurando aqui tentar mostrar a voc e a estas pessoas que pegam estas fitas, seja
quem for, especialmente este irmo, de que o irmo Branham j nos alertou, que enquanto estivermos
subindo e cruzando esta vida, no est em nosso prazer tentar bater em todas as cobras na cabea que
inesperadamente aparecem para ns, mas simplesmente ignor-las e seguir adiante. E eu diria a ele, aquilo
que eu digo para esta igreja aqui: mantenha o seu nariz limpo e a sua igreja limpa. Voc no tem que ter
estes homens em seu plpito. Quantas pessoas ns no temos mais em nosso plpito? Um monte de gente
pode querer chegar at este plpito. Eu direi a voc claramente, eles no chegaro at onde estou
interessado.
14 Voc diz: Que tal o irmo Branham?. O irmo Branham era mais gracioso do que eu. E ele tinha
pessoas em seu plpito que ele as lia como um livro e sabia que elas eram to falsas quanto uma nota de trs
dlares e lderes de cnticos que estavam em adultrio. E ele simplesmente deixava-os ir em frente. Qual foi
a sua soluo para todo o problema? Sua vindicao deveria ter feito as pessoas entenderem que no
importa quem estivesse naquele plpito, e no importa quem fosse de algum outro plpito. E no importa o
que algum outro fizesse ou j dissesse, ele era a nica pessoa com a luz para a qual voc olhava. E tudo que
ele podia fazer era simplesmente pregar a Palavra e ficar atrs e ver o que acontece.
15 Agora, isso exatamente a Bblia. Um semeador foi adiante para semear. Shoomm, shoomm,
shoomm. [Sim]. E alguns caram sobre o concreto, alguns caram em pedras, alguns caram em terra

1
Mateus 10:28 NT.
2
O irmo Lee Vayle quis dizer Abel NT.
3
Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle
pobre, alguns caram em terra boa. E s o que caiu em terra boa surgiu. Sabe? Ento, o problema deles na
Europa igual aos nossos. E isso no problema algum. Simplesmente siga em frente com a Palavra. A
Palavra corrigir o erro. Tudo ao seu tempo.
16 Ento o meu conselho para o irmo : no se preocupe com estes companheiros. Se voc tem qualquer
dvida, o irmo Branham disse: No se mova. Em outras palavras, voc se surpreenderia a respeito de um
dicono na igreja, voc se surpreenderia a respeito de um presbtero, ento deixe isso a quieto. No faa
nada sobre isto. Ou seja, tenha certeza de que o cargo no se transfira para aquele homem. Ento era isso
que estvamos olhando na noite passada.
17 Agora, ele continua e ele faz a pergunta: Se um cristo quer se casar com um incrdulo, voc disse:
Eu no acho que um pastor deveria cas-los. Deus abenoar algo que seja contrrio a Sua Palavra?. E
a Bblia lhe diz: No se ponha a um jugo desigual.3 No existem dois caminhos para isto. Qual pastor
poderia cas-los, quando Deus no pode fazer isto? O casamento significa a unio entre duas coisas
similares. No h casamento entre um crente e um incrdulo. A natureza mostra isto de outra forma. Isto
hibridizao. O irmo Branham disse que voc deve saber que se um casal est casado em contradio com
o que est autorizado pela Palavra de Deus, o casamento no legal. Isso mesmo. Ele tambm disse:
Qual qual pessoa poderia crer que Deus uniu um casal que foi casado por algum magistrado bbado?.
18 Agora, o nico problema com uma declarao desse tipo que todas as outras coisas que o irmo
Branham disse no esto colocadas juntas a isto, para que voc chegue o mais prximo, no melhor quadro
que voc possivelmente possa. Agora, eu no sei se alguma vez o irmo Branham casou um incrdulo com
um crente. Eu sei que ele casava um no salvo com no salvo, porm ele sentava com eles e conversava com
eles. Agora, neste ponto, eu no sei se o irmo Branham casou algum em seu ministrio no tabernculo,
especialmente nos ltimos anos, onde o irmo Branham absolutamente conhecendo os coraes das pessoas,
e conhecendo o povo da Deidade que estavam inteiramente erradas porque elas faziam dele Deus, e,
portanto, elas eram idlatras, eu no posso dizer que esta declarao era exata durante todo o percurso de
seu completo ministrio, de que ele recusasse a casar um crente com um incrdulo. Embora eu saiba que ele
nunca casaria uma pessoa que fosse casada e divorciada; no importa o que eles dissessem ou fizessem, ele
nunca faria isto. Uma vez que voc se casou e se divorciou, ele no casaria em tempo algum aquela pessoa.
E eu aprecio o fato de que at mesmo aps Casamento e Divrcio, o sermo, e a abertura dos Selos, ele
nunca se desviou disto.
19 Agora, Eu sei que o ideal aqui de que absolutamente os crentes deveriam se casar somente com
crentes. Agora, se eles fossem casados anteriormente e um vem para a Mensagem e o outro no, eles devem
permanecer juntos contanto que eles estejam de acordo em permanecer juntos. Isso, claro, est no ensino
do irmo Branham, e isso est no captulo 7 de 1 Corntios. Estou interessado em tentar descobrir se isto
no um pouquinho parecido com as rvores de Natal que o irmo Branham era absolutamente contra,
ainda que ele mesmo tivesse uma,4 [Risos Trad.] sobre as bases de que isso fosse absolutamente explicado
de que a rvore de Natal no significava nada, que ela era meramente uma decorao.
Era algo bonito, e est tudo bem ter coisas bonitas, mas melhor voc estar seguro de que voc est
verdadeiramente adorando a Deus. E a razo que eu digo isto porque na igreja do irmo Branham, como
tambm em Tucson, como a fbrica de conserva Heinz, cinqenta variedades.5
20 Eu no sei como que voc poderia na verdade fazer isto funcionar cem por cento, at mesmo
conversar com as duas pessoas. Porque o que aconteceria se aquelas duas pessoas fossem trazidas para
esta f, e todas elas j soubessem o que ensinamos aqui, e elas pudessem me responder na ponta da lngua,
e eu no saber o que est em seus coraes? Porm eu diria que de modo ideal, Escrituristicamente, cem
por cento certo de que eles no deveriam estar em jugo desigual. E se existe alguma razo que voc, ou
qualquer ministro acreditasse que isso fosse um jugo desigual, ento isto no deveria ser feito.
Eu concordo com esta extenso. Isso no deveria ser feito. Os crentes deveriam se casar somente com
crentes, porque a primeira descida quando voc est em um jugo com algum que no um verdadeiro
crente. E estou...

3
2 Corntios 6:14 NT.
4
O leitor pode conferir isso lendo o testemunho da irm Rebeca em Um Profeta Passou Entre Ns, pginas 81 a 82 NT.
5
Henry John Heinz (1844-1919), fundador da empresa alimentcia H.J. Heinz Company. As cinqenta e sete variedades era o
slogan dos comerciais que divulgavam os seus produtos desde a sua fundao em 1869, em Sharpsburg, Pennsylvania NT.
4
Doutrina da Mensagem

21 Vemos isso em tantos casos onde mulheres querem se casar com um homem que declara que
realmente um crente s para conseguir a mulher. [Isso mesmo] E ele somente a quer para uma coisa, que
para sexo. E to logo ele a consegue, ele convenientemente vira suas costas para a religio, para Deus, e a
coisa a seguir ela o acompanha com calas e cabelo curto e tudo mais. Eu no sei como que o pregador ir
saber, porque ele no um profeta. [Isso mesmo] Porm eu digo que a coisa ideal esta, e eles no esto
verdadeiramente unidos por causa dessa condio. Eu no tenho uma resposta absoluta sobre isto para dizer
a qualquer homem. Porque eu absolutamente no sou um profeta. Eu sei que isto a verdade. Como pode
voc por isso em efeito, eu no sei.
22 Eu conheo pastores, eu os conheo como pais. E eu sei que uma poro de pastores como um pai so
absolutamente desonestos. Eu me lembro de um caso l na Flrida. Eles so muito autnticos, povo
inteligente, pentecostais, e eles no acreditavam em casamento e divrcio. Ento a irm da esposa do
pastor... e ela era uma pessoa adorvel. Quero dizer uma pessoa adorvel. Mas evidentemente, os miolos so
de um ganso, ou de uma galinha. Ela se casa com um Belo Corao de Porco, ao invs de um Belo
Corao de Ovelha. E ele sai para ser um co que ele sempre foi; ele se divorcia dela. Ele foge com algum
balde de gua suja e deixa esta mulher fina. Agora, um jovem se interessa e v o valor desta mulher que o
outro porco no v. Ou o porco no viu, ponto final. Agora ela quer se casar com ele. Ento o que a esposa
do pastor diz agora? Ela disse: Bem, eu acho que tenho que mudar a nossa doutrina. [A congregao ri
Trad.] Assim pensam os pastores isto e aquilo sobre suas crianas, que pode no ser verdade. [Isso
mesmo] Bem, meu filho educado, e eu conheo esta criana e com quem est se casando aqui, voc
sabe....
23 Agora, isto difcil. Eu no sei. Eu no posso responder ao homem. Hei, se eles dizem isto: Ns
cremos, o que voc ir fazer? A resposta est suposta a ser confisso. Confessas com a tua boca o Senhor
Jesus, e creia em teu corao.6 Mas como voc sabe que eles crem em seu corao? Isso difcil. Isso
difcil. Eu no sei como que voc saber por qualquer coisa certa. O melhor que voc pode fazer
questionar, se eles dizem: Bem, eu creio; eu no creio.... Ou voc sabe que as pessoas a maioria dos
pastores conhece as pessoas bem o suficiente para para saber quais so crentes s por suas bocas. Sabe, se
eles casam uma pessoa no salva, sem problema, porque voc sabe que ambos no so salvos. Voc tem que
advertir os dois e dizer: Hei, melhor vocs comearem a olhar para Deus. Certo.
24 Eu no sei exatamente o que aconteceu no que diz respeito Billy Paul. Isso mesmo. Eu no acho
que algum saiba. Exceto o seu pai e a me e assim por diante. Voc sabe por que razo o irmo Branham
anulou o casamento do seu filho? A moa no era uma crist? Neste neste caso, claro, ele jura neste
neste neste caso, claro, as juras no foram validadas de acordo com a Palavra. Ou Billy Paul era jovem
demais? O irmo Branham disse que ns anulamos o casamento, mas de qualquer maneira ele estava
casado.
25 Agora, eu tenho um pouquinho de notcias sobre isto. Eu posso lhe dizer um pouquinho sobre isto. A
razo do casamento ter sido anulado foi porque o pai da moa exigiu isto. Billy Paul era jovem demais. Foi-
me dito, porm eu no sei se a autoridade estava cem por cento, de que haviam aqueles que assinaram como
se eles fossem os pais, ou os guardies ou seja o que for, desses dois jovens. E assim, portanto, quando o pai
da moa levantou uma uma verdadeira tempestade sobre a situao, no havia nada que Billy o irmo
Branham pudesse fazer a no ser separ-los.
26 Agora, surge a pergunta, exatamente. Que tal Billy Paul? Quando estvamos tratando desta mesma
coisa que eu mencionei na noite passada onde o irmo Branham me levou ao entendimento de que a Palavra
em Timteo, concernente a uma esposa se referia a poligamia; no se referia a qualquer outra coisa a no ser
isto. Sabendo que o irmo Branham havia mencionado Billy Paul e o irmo Roberson, quando ele voltou
do... Eu acho que foi do Cnion Sabino (onde a nuvem de fogo foi observada subindo e descendo por
muitas, muitas pessoas; at mesmo por crianas do colgio que foram trazidas para ver isto, naquele ano,
naquela ocasio no Arizona) eu disse: Irmo Branham, vamos falar sobre Billy Paul.... E eu disse: No...
No vamos falar sobre Billy Paul, porque eu no creio que Billy Paul tem a ver com o que voc ou eu
estamos tratando.

6
Romanos 10:9 NT.
5
Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle
27 E ele olhou para mim. E eu disse: Lembre-se irmo Branham que nenhum daqueles filhos que voc
disse que foram casados, se divorciou um do outro. Eles foram forados a se separar por voc e pelo pai da
moa.
28 Ento eu disse: Voc no pode dizer que eles foram divorciados. Ele olhou para mim assustado. E
se voc o conhecesse como eu o conhecia, voc saberia como ele estava por dentro a procura de respostas. E
ele disse: Sabe, Lee, eu creio que voc est certo, ou por que Deus at mesmo me mostraria vises
referente queles filhos que estavam por vir?.
29 Assim, para a informao deste irmo e de outros, voc tem que ser bem cuidadoso quando voc
comea a olhar para estas coisas que tem a ver com pessoas e casamento, de coloc-los separadamente, ou
de negar o seu casamento, ou assumir qualquer autoridade. Seria melhor se voc fosse um profeta, e no
somente um pastor. E mantenha suas mos de fora e tente fazer tudo para a edificao e para a preveno de
um outro dano. Porque voc pode comear a fazer certos pronunciamentos e decises e pregar de uma tal
maneira como para arrancar pela raiz. E se voc arranca pela raiz, voc est em grande perigo.
30 Aqui diz assim: Billy Paul estava casado. Ele no foi colocado num estado de adultrio quando o
casamento foi anulado?.
De acordo com o pensamento original do irmo Branham isto seria verdade. Ento voc diz: Irmo
Vayle, voc acha que voc, em vez de Deus, alterou o seu pensamento?. Como que eu poderia alterar o seu
pensamento quando os fatos existem perante voc? Sair para obter um casamento anulado, como Frank
Sinatra e estes sujeitos, que pagam ao papa dinheiro o bastante, no o que aconteceu aqui.
31 O que aconteceu quando Mical, a filha de Saul foi dada a Davi, e depois tomada de volta? Quando
Davi tinha autoridade, ele corretamente foi e a tomou. Embora ela se convertesse em um pequeno problema
quando ela no pde entender Davi danando diante da Arca na banda de msica numa verdadeira entrega
a Deus. Quando ele danou to esforadamente que algumas de suas roupas haviam se soltado e eu creio
que ele estava de certo modo danando em volta com sua camisola. Ele estava bem coberto. Qual a
diferena? [Risos Trad.] Mical pensou que era um pouquinho indigno demais para um rei. Bem, ele disse:
Eu indignarei voc que tampouco no mais rainha. Aquilo foi um profeta chegando bem duro.
32 Existe um mooonte de coisas que precisam ser respondidas nesta questo de casamento e divrcio. Eu
no tenho a resposta. Eu deixo isso para as pessoas e Deus. Eu digo: Voc tem que descobrir porque eu no
posso dizer a voc. Eu no posso dizer a ningum aqui para casar ou no casar. Eu somente posso dizer
aquilo que est no ensinamento bblico do irmo Branham, para no se por em jugo desigual. Se voc um
crente, e voc realmente cr, melhor e voc se casa nesta Mensagem, como tenho dito antes, no h meio
de voc poder se divorciar e se casar com algum mais.7 E no h meio de voc sequer ter sido permitido
nesta igreja para adorar. Sinto muito. Voc teria que ser at que tivssemos que provar voc, e entregar
voc para Satans ou alguma outra coisa para descobrir o que est acontecendo, no h meio. Eu no sou
um profeta, ento por favor, no me ponha em situao difcil.
33 impossvel para um cristo ter vrias esposas vivendo em com ele em sua casa sob a antiga
aliana?.
A resposta no. Porque o irmo Branham disse em dois lugares, um dos quais A Septuagsima
Semana de Daniel: Sabemos que a poligamia mil vezes melhor do que o casamento e divrcio de
Hollywood, porm isso errado. Certo.
34 Mateus 18:15 diz que se teu irmo pecar..., o que este versculo o que esta palavra pecar quer
dizer neste versculo?. Como o irmo Branham especificou, isso no uma pergunta de imoralidade, por
exemplo, de um irmo tentando seduzir uma mulher casada. Se a palavra pecar aqui se a palavra
pecar quer dizer imoralidade, existem passagens da Escritura para provar isto? Em Por que No
Somos Uma Denominao,8 o irmo Branham fala de ns de um pai que teve um filho; dele ter que
partir e se casar com uma moa catlica. O irmo Branham diz que eles usavam o processo de Mateus
18:15. Porm, isto um pecado de imoralidade quando um jovem se casa com uma moa catlica? Este

7
Ver Perguntas e Respostas N. 1 131-132 NT.
8
Ver Por que No Somos Uma Denominao, (27/09/1958) 206-214 (Traduo de GO) NT.
6
Doutrina da Mensagem
jovem no fez mais alguma coisa para que seu pai falasse de excomunho?9 Falando deste pai, o irmo
Branham disse: Este um pastor de verdade. Este um homem de verdade, voc no pensa assim? Ele
disse que isso machucava a si mesmo ao falar assim para o seu filho, porm ele disse: Quem voc ir ferir,
o homem ou o seu Salvador? E ento ele disse que eles foram adiante, porque ele no queria obedecer.
Ento em terceiro lugar, ele disse isto para a igreja: se ele no por isto em ordem com a igreja ns
entregaremos Wesley, meu filho, ao diabo para a destruio da carne. O Sangue de Jesus Cristo no lhe
proteger em tempo algum na igreja.
35 Agora, no meu entendimento como eu olho para a palavra pecado absolutamente significa
simplesmente pecado, que incredulidade como o irmo Branham categorizou. E ele disse que o adultrio
e fumar e matar e todas estas coisas eram simplesmente atributos da incredulidade. Porque se voc
realmente tivesse uma revelao voc no poderia fazer estas coisas. Agora, isto no quer dizer que voc
no possa ser arrastado s vezes porque voc est numa verdadeira caixa de mancal, e voc est de certo
modo reagindo segundo a ira quelas coisas das quais naturalmente viro s vidas das pessoas. E a Bblia
tem mencionado at mesmo o assassinato no ardor da paixo. E isso uma coisa totalmente diferente do
assassinato premeditado.
36 Voc ver isto nos seus tribunais de justia hoje. Uma pessoa talvez entrando em sua casa para
arromb-la, e ele tem uma arma, ou ele ou ele ataca com uma faca e voc tem uma espingarda calibre
curto ou algo, e voc de certo modo o atinge. No h ningum em sua mente perfeita que possivelmente
poderia condenar voc. No existe ningum que possivelmente poderia condenar voc. O homem est
tentando te matar. At quando voc est suposto a ficar atrs e dizer: Bem, hei, seja o meu convidado?
melhor voc ler o seu Antigo Testamento e descobrir que o Jeov do Antigo o Jesus do Novo. No h tal
coisa como eles algumas destas coisas que as pessoas tentam lhe dizer. Mas at onde estas estas duas
coisas interessam, especialmente.
37 O que significa que se voc se voc se voc se algum tem uma falta contra voc ou ou h um
problema, h um h um pecado? Bem, na verdade todo mundo est obrigado a resolver os seus problemas
ao ponto onde a coisa foi feita. Porque deste modo que voc adquire o entendimento da Escritura, de que
coisas se acumulam e se acumulam. Como disse a Bblia: Entre em acordo com o teu adversrio enquanto
tu ests no caminho com ele, a fim de que ele no entregue voc ao juiz e o juiz entregue voc ao carcereiro
da priso, e voc fique ali at voc pagar o ltimo centavo.10
38 Agora, o ponto bem a bastante peculiar porque o companheiro o que prejudicou voc, mas se voc
no cria a paz, voc o que joga na priso. [Isso mesmo] O que ele est tentando lhe dizer? A lei
psicolgica que Deus tem registrado em Sua Palavra e que os psiclogos conhecem, de que o dio destri
voc. [Isso mesmo] No destri o sujeito que voc odeia. Amargura no destri o sujeito que que
contra quem voc est amargurado. Isso isso destri a voc. E em troca isso traz um esprito dentro da
igreja pelo qual voc ser responsvel.
39 E voc diz: Bem, oua, eu no fiz isto. Sim, voc o fez. Voc ir discutir comigo? Agora, este o
ensino pastoral. E isto doutrina. Porm eu lhe direi a verdade; tenho entregado a voc a verdade. Eu
conheo isto de trs para frente. E eu sei o que isto pode fazer a uma pessoa.
40 Eu sei o que isso fez comigo anos atrs. Quando um determinado pastor, daqueles manda-chuva, um
grande pentecostal astuto que arrastou um negcio sobre mim. Eu sabia que eu fui chamado por Deus para ir
a uma determinada igreja. Quando Deus comeou a abenoar, ele disse: Bem, filho, ele disse, fique de
lado. E este sujeito tinha uma grande famlia que precisava de uma igreja. E a igreja no o queria, eles
queriam a mim. E eles no conseguiam suport-lo de maneira alguma, mas ele estava indo para as coisas de
ferrovia. Bem, eu disse, eu no posso fazer isto. Eu disse: Se Deus me chamou para isto, como como
no mundo posso eu no fazer isto?. E ele no chamou o outro sujeito. E ele e ele disse: Bem filho, na
na pregao agora observe ele usar a Escritura. Ele disse: Numa multido no h falta de sabedoria. Eu
olhei para a multido.

9
De acordo com o irmo Branham na referida mensagem, a excomunho no foi exatamente devido quele filho ter cometido
alguma imoralidade ao se casar com uma catlica, mas sim por certas coisas feitas por ele aps o seu casamento e que o profeta
no quis mencion-las, exceto dele ter zombado dos membros da igreja de seu pai chamando-os de santos roladores NT.
10
Lucas 12:58-59 NT.
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Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle
41 Bem, aquele sujeito to falso quanto uma nota de trs dlares. Ele um hipcrita pago. E se eu o
ver no cu, eu sei que estou no lugar errado. Ou ele est, um dos dois. Voc diz: S um minuto, irmo
Vayle, voc est julgando. No me diga que estou julgando. Estou lhe dando a Escritura pela qual
vivemos. Se no discernimos nesta hora, o qual pela Palavra de Deus, quando alguma vez voc ir
discernir? Vamos deixar isto claro. Nenhuma palha trigo. E mostre-me onde o Rapto para ele?
42 Ento, esta uma medida preventiva na igreja. E se ele no escuta, leve uma testemunha. E se ele no
escuta, leve os diconos e os presbteros. Voc diz: Que tal o pastor?. Esquea o pastor. Nunca disse a
voc para ir ao pastor. Quando ele no escuta, ento isso entregue ao pastor. E o pastor ento tem que
lev-lo perante a igreja. E isto o que acontece.
43 E neste caso foi um jovem que no ouvia porque no era para ele se casar com aquela mulher. Ele
estava alegando ser nascido de novo. E ainda assim ele se casou com uma mulher que acreditava que o Papa
era um vigrio de Cristo e que podia perdoar pecados e que ia a um sacerdote. Bem, ou esse garoto no tem
coisa alguma, ou se ele tinha alguma coisa, ele estava destruindo isto. Agora, a pergunta : se este jovem
companheiro no tinha coisa alguma, o que aconteceria? Nada. Nada. Porm o irmo Branham disse que o
diabo eventualmente o levaria estrada abaixo. E o pastor fez a coisa certa.
44 Porm isto no apenas referente a imoralidade, como se imoralidade tivesse a ver com casar-se com
a pessoa errada vivendo em pecados sexuais e coisas. Uma pessoa imoral uma pessoa que conta mentiras.
Uma pessoa imoral uma pessoa que rouba. Uma pessoa imoral uma pessoa que faria um truque sujo
contra voc. Ou isto ou aquilo. Ento para isto que voc est olhando. E eu mesmo no consigo ver
qualquer coisa mudar para o que estou olhando.
Porm agora lembre-se, se um irmo peca, v a ele com uma coisa em mente: no para condenar, mas
para restaurar.
45 Lembro-me de anos atrs, quando eu estava em uma determinada igreja, e eu fui seduzido a ouvir as
pessoas que me deram o... realmente havia uma verdade sobre uma determinada pessoa. Quando me
despertei de que eu estava sendo manipulado era tarde demais. Ento na prxima vez em que eu estive em
uma certa igreja, dessa vez no uma pentecostal, mas batista, me foi dado o mesmo teste e a mesma
oportunidade para cair na mentira do diabo. E ento agora as pessoas vieram e elas comearam tentando me
deixar todo irritado contra esta pessoa. Ento eu fui ao plpito e eu disse: Ouam, eu quero lhes dizer algo
esta manh. Vocs esto tentando me fazer lidar com a pessoa que vocs odeiam. E no h nenhum de vocs
que quer ajud-la e restaur-la; vocs querem a mim para usar como uma machadinha sobre ela. [Isso
mesmo] Ento eu disse: Faam o seu prprio trabalho sujo. Uma vez mordido, duas vezes cuidadoso.
[Risos Trad.]
46 Em outra ocasio um sujeito chegou e ele ele disse: Agora assim assim, e assim assim e sua esposa
disse assim assim, e assim assim. Eu disse: Hei, vocs duas crianas, que isto fique claro, vocs me
querem para fazer mal a esta pessoa porque vocs so maus para aquela pessoa. Eu no sou mau para aquela
pessoa. Vamos entender bem. Ento isso como assim como eu vejo isto.
47 Sim, se voc realmente um pastor voc cuidar da ovelha. E lembre-se, eles sempre contam a
histria sobre a pobre ovelhinha que simplesmente no podia ser treinada de qualquer coisa, ento o pastor
nunca podia falar-lhe para fazer qualquer coisa. Ento um dia o pastor pegou a ovelhinha e quebrou o seu
osso. Ele quebrou o osso de sua perna. E eles disseram: S um minuto, isso no terrvel, uma coisa
terrvel?. Oh, no, ele disse, Essa a nica maneira de se treinar esta. E a pobre ovelhinha teve que
mancar junto com o pastor por muito tempo, e ela tinha amado tanto o pastor, que o sujeito no podia sequer
livrar-se dela. Ela uma chateao. Teve que carreg-la e mim-la, v? Bem, vamos esquecer esta parte de
carreg-la e mim-la, [O irmo Lee Vayle e a congregao ri Trad.] est tudo bem. Qualquer um, voc
sabe sobre o que estou falando aqui. Certo.
48 A destruio, claro, seria para a carne e a carne muitas vezes destruda. E em ns, mesmo sem
este processo, Deus est sempre tentando fazer a carne desaparecer e o esprito surgir. E s vezes
medidas drsticas devem ser tomadas.
49 O que podemos pensar de o que o irmo Branham disse de que a maior de todas a maior de
todas as revelaes a Deidade?. Bem, ele disse assim. Ele disse que a mensagem do tempo do fim

8
Doutrina da Mensagem
absolutamente era a revelao de Deus, a unidade na verdade a unidade da Divindade. H um Deus. E o
batismo em gua no nome do Senhor Jesus Cristo. Depois os Selos, e ele salientou isso de forma realista.
50 Tudo bem. Ele disse aqui: A maior de todas as revelaes a Deidade, a suprema Deidade de nosso
Senhor Jesus Cristo. Voc no pode chegar primeira base at que voc creia nisso, e saia. Isso o que
Pedro disse: Arrependei-vos e ento veja a Deidade, seja batizado no nome de de Jesus Cristo (o irmo
Branham gostava de Senhor Jesus Cristo) para a remisso de seus pecados e ento voc est pronto para
entrar no esprito, na revelao de Jesus Cristo. Parece que o batismo em gua vem em terceiro lugar, um
arrependimento, isso depois de ter visto a Deidade de Jesus Cristo.
51 Isso verdade, veja, voc tem que ver alguma coisa. Voc tem que ver alguma coisa. Se voc no
visse alguma coisa, voc nunca seria batizado. Porque o batismo para arrependimento quer dizer que voc
tem tido uma mudana de mente. Algo tem que chegar a voc o qual no existia antes. E o verdadeiro
reconhecimento, ento, de Cristo como suprema Deidade simplesmente queria dizer tambm supremo
Salvador; de que Deus absolutamente a nica esperana, o nico Salvador. E prendendo a sua f nisso, em
Deus, fora a revelao definitiva de tudo que voc saber ao longo do caminho. V?
52 Em outras palavras, este o passo correto, e deste viro todas as outras revelaes. V? Como disse
Jesus: Sobre isso edificarei a Minha Igreja.11 E o irmo Branham disse que a igreja est edificada no
decorrer das sete eras exatamente como os indivduos esto. E voc comea com a f que a revelao
definitiva. E a isto, depois, voc comea a acrescentar virtude e conhecimento, e assim por diante; est
subindo.
53 Ento absolutamente verdadeiro de que voc est aceitando a uma revelao, uma revelao pessoal
para voc e em voc, referente ao Deus Todo-Poderoso, que depois seguir para o batismo nas guas. E do
batismo nas guas voc vai para o batismo com o Esprito Santo onde voc fica a par de tudo que Deus quer
revelar a voc em sua hora particular e em sua posio particular. Porque vamos deixar isto claro, Deus no
revelar nem mesmo a um ministrio quntuplo tudo que Ele revela para um outro. Tudo isso parte de uma
revelao se desvelando, e embora existam fundamentos, haver porm aquelas que aparecem.
54 Agora, esta a razo do porque ns devemos estar corretamente batizados. O irmo Branham
categoricamente disse: Se voc tem sido batizado errado...; agora, ele disse que voc deve ser batizado
correto da maneira correta, que que no nome do Senhor Jesus Cristo. E deste modo no tempo do fim
ns estamos compreendendo aqui de acordo com Efsios que existe uma revelao definitiva referente a
Deus mesmo e que voc absolutamente deve ter a fim de estar na ressurreio e no Rapto. E ns lemos isto
centenas de vezes; Efsios 1:17.
55 Agora, ele ele traz uma declarao, uma pergunta aqui, ou um pensamento referente ao irmo
Coleman. O qual, devo admitir, eu no particularmente aprecio, porque isto algo que ele deve ter das fitas
que o irmo Coleman envia a ele ou algum outro. E eu no sou responsvel por responder qualquer coisa
pelo irmo Coleman ou qualquer outro pregador. Eu tenho que responder somente por mim mesmo. Mas ele
ele menciona isto, e ns entraremos nisto de qualquer maneira, s com uma olhada de passagem.
56 E ele disse: O irmo Coleman disse que Miguel Jesus. Tenho estudado isto na Bblia, na
Mensagem, e eu no penso assim. Em Daniel captulo 10 e no versculo 5 e 6 fala sobre um homem vestido
de linho. Eu acho que este Jesus com a mesma descrio como Jesus, a Deidade, como em Apocalipse
1:12-16. (Isso poderia estar certo, mas se o irmo Branham no tem dito isto, ele est meramente
especulando. E eu estaria tambm). Mas quanto aos versculos 13 e 14 de Daniel 10, eles se referem a
Miguel. (Existem dois seres diferentes. Jesus no Miguel). Em Gnesis 18:19 temos Deus em uma
teofania vindo a Abrao com dois anjos. O irmo Branham chamou-lhes de Miguel e Gabriel. Se Miguel
fosse Jesus haveria duas Deidades, uma delas ficando com Abrao com respeito com respeito aos
pensamentos de Sara, e o outro descendo a Sodoma. O irmo Branham disse, assim como a Bblia, que os
dois anjos foram para Sodoma, e que Elohim ficou com Abrao. Elohim no um anjo, mas Deus. E voc
pode a a est um.... (Bem, apenas deixe isto. A terminologia muito engraada s vezes. difcil).
E Miguel um anjo a servio de Deus. Por outro lado, o anjo Jeov..., (Agora ele est chegando a isto),
... um ttulo especial para Deus, e Miguel no o anjo de Jeov. O irmo Branham compara os dois

11
Mateus 16:18 NT.
9
Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle
anjos a Billy Graham e Oral Roberts. Isto na verdade no a mesma coisa como Jesus; diferente. O que
voc acha disto?.
57 Bem, eu acho que ele est perdendo o ponto, e que ele no entendeu que o irmo Branham estava
falando das eras passadas. Na verdade bem l atrs, Jesus era Miguel. E isso teria a ver ento, com a
adorao de Deus em uma em uma era que talvez, bem, seria bem antes de Ado. Agora, eu compreendo
que isto tambm uma uma doutrina do adventista do stimo dia. Agora, para o qu estamos olhando?
Estamos olhando simplesmente para o fato de que quando Deus desceu para ver Abrao com os dois
mensageiros que so tipificados em Roberts e e Graham neste tempo em particular, eles esto em Sodoma.
Abrao ficou Deus ficou para atrs com Abrao.
58 Agora, o irmo Branham diz com respeito a este corpo, que Deus simplesmente pegou um punhado de
p e [O irmo Lee Vayle sopra Trad.], soprou sobre isto, e aqui estava um homem, isto , um corpo para
um homem. E Deus entrou no corpo e quando Ele foi at o fim com o corpo, Ele apenas evidentemente saiu
dele, e o corpo foi para o p. Ento para o qu voc est olhando? Estamos olhando para os papis e figuras.
E no h dvida em minha mente (eu digo sem dvida porque isto o melhor que eu sei), que quando o
irmo Branham disse que Jesus era s vezes Miguel, isso simplesmente queria dizer que como como
Jesus, o Filho de Deus, desceu num corpo humano, Ele estava naquele corpo, de Miguel, do qual Ele
simplesmente saiu. Eu no vejo problema algum.
59 Porque a mesma coisa como vemos hoje. H um homem que est assentado no trono de Seu Pai na
forma de carne. E eu e o irmo Branham disse, ele disse que Jesus que fez todos os milagres e maravilhas,
voltou a uma Coluna de Fogo. De modo que existe uma possibilidade distinta, exatamente como Deus est
nos profetas, Ele entrou em Moiss, saiu, Ele entrou sem sem dvida, em Isaas, e saiu. Ele entrou no
apstolo Paulo, a Coluna de Fogo, dentro dele; e saiu. Ele entrou no irmo Branham, que disse: Eu sinto a
Coluna de Fogo levantando-se dentro de mim; saiu. Ento por que Ele no poderia entrar em Miguel e
sair? [Amm]
60 Eu no vejo nenhum problema aqui. Eu acho que essa uma questo que talvez o irmo Coleman
esteja tentando conduzir a um ponto onde ele no tem o direito de traz-lo. E este irmo no compreendeu
que o irmo Branham fez isto com respeito a Miguel, l atrs no obscurecimento do tempo. O qual, nunca
tenho investido qualquer qualquer tempo de estudo porque eu no estou no estou muito interessado
nisto. Eu estou mais exatamente interessado no que est na Palavra para esta hora e que seja pertinente a
ns.
61 Agora ele diz aqui: Com relao predestinao, fazendo algumas observaes, de que o filho
prdigo voltou para o seu pai. porque ele era uma parte de seu pai desde o comeo. Do mesmo modo, se
uma aguiazinha pudesse ouvir ou reconhecer o choro de sua de sua me, a guia, porque ela sempre
tem sido guia vida de guia. Minhas ovelhas ouvem Minha voz, disse Jesus, e sempre temos sido
ovelhas, mesmo antes de ouvirmos a voz ou o grito da mensagem do pastor por meio do anjo de Apocalipse
10:7. Ento sempre temos sido filhos de Deus, porm no ainda posicionados, at que ouvimos Sua
Palavra, ressoando em ns mesmos, e que despertou que que a verdadeira natureza interior da f
que de Jesus, do Esprito Santo. O irmo Branham disse: Voc no foi salvo em tal e tal dia, voc sempre
foi salvo. Jesus veio somente para redimir isto mas, que era para redimir isto, mas voc foi salvo desde o
princpio porque voc tinha uma vida eterna desde o comeo. (Isso est exatamente correto, citando de
O Futuro Lar). Portanto o eleito j era eterno, mas o sexo o trouxe num perodo temporal de tempo, e
tudo aquilo que segue a isto.
Isso mesmo. O irmo Branham disse que assim que ele ele pecaria. Ele o trouxe nessa posio em
particular onde onde ele pecasse, e eles ele precisaria de salvao e assim por diante.
62 Ele permitiu a procriao do corpo de carne no pecador temporrio, porm a semente, a f e parte
do esprito em seu corao so eternas. Sua semente no teve princpio, e deve voltar para Deus. A Palavra
da qual diretamente entrou na carne para um perodo temporal de tempo, deve regressar a eternidade por
meio da expiao de Jesus pelos pecados que so cometidos pela carne.
63 Sabe, este homem tem uma tremenda compreenso do ingls. Ele pode estar na Europa, nascido l. A
pessoa eleita tem pecado quanto carne, mas ele nunca tem pecado quanto alma. (Ele est citando de 1

10
Doutrina da Mensagem
Joo ali, no captulo 3). ...f, a semente de Deus, porque o atributo ou pensamento de Deus no pode
pecar.
Isso exatamente verdade, como poderia? Tem que estar tem que estar em perfeita harmonia com o
com o com aquilo que tem. Vamos deixar isto claro, nunca vimos um gato pensar como um cachorro.
Como no mundo como poderia voc como veja, at mesmo na natureza. Ele est bem no alvo aqui,
no h dois caminhos sobre isto.
64 E e aqueles que entram no lago de fogo so aqueles cujas almas no so de Deus. Mas veja, ele
no pode destruir a si mesmo e permanecer Deus. Desta forma, se o se esta alma do mundo, ela deve
ser destruda. Mas se ela eterna com Deus, ela no pode ser destruda porque ela no teve princpio,
sendo uma parte de Deus. Amm. (Novamente ele est citando). Agora, aqueles que esto perdidos
somente retornaro para onde eles sempre tem estado.... (Eu acho, claro, que ele est falando quanto
origem) Eles no estavam nos pensamentos de Deus, eles no estavam nos atributos de Deus, e em seu
corao no h uma representao de cima. Quanto ao eleito, eles retornam para Deus de onde eles
estavam antes que eles entrassem neste corpo fsico procriado para este perodo de tempo. Eles j eram
filhos. Citando de Glatas... ele tem... isso mesmo.
65 Portanto, uma multido de pessoas estaro perdidas, seja o que for que elas faam porque elas no
so atributos de Deus. Ento ns poderamos dizer dizer que a livre escolha da salvao para retornar a
Deus, somente diz respeito ao eleito. Qual foi a livre escolha de Caim ou ou de Judas? Eles podiam
somente escolher a a direo de onde eles estavam vindo, o abismo, suas almas suas almas no so de
Deus, no h nada em seus coraes para livremente escolher a Deus. O joio somente pode escolher o
que do joio. Se voc j tem estado... (Eu acho que aqui ele est citando outra vez. Agora:) ...j tem
estado ou se voc andar no cu, ou se voc alguma vez estar no cu, porque voc esteve l desde o
princpio. Voc estava em Seus pensamentos. Voc estava em Seus pensamentos, ento voc pertencia Sua
Palavra. Uma palavra um pensamento que expresso. Depois voc manifesto. E redimir significa
trazer de volta direto para onde ns estvamos desde o comeo. Desta forma, quando Deus diz que Ele no
est desejando que nenhum inquo perea, mas que todos venham ao arrependimento, ns podemos ns
podemos ver a quem esta Palavra se refere.
66 Veja, ns temos um ns nosso nosso pensamento aqui do irmo Branham e da Palavra de Deus
que tem sido completamente revelada e vindicada para ser propriamente revelada, no permite pois
reprovao. V? Deus ns no somos rprobos, ns somos ovelhas desgarradas. Ns no somos filhos da
desobedincia, somos filhos desobedientes. Veja, h uma grande diferena ento. O que ele est dizendo
trazendo agora o que o irmo Branham ensina em contradio em contraste com a teologia do mundo. E
ele est ele est bem no alvo. V?
67 Existem pessoas que sempre tem estado no Livro da Vida do Cordeiro e outras que nunca tem
estado nele. Elas no foram atributos nos pensamentos de Deus. claro, ns devemos pregar como se o
evangelho fosse designado a todos quanto redeno, assim como tambm a cura divina, embora saibamos
que uma multido no a receber. Eles somente tem sido nascidos da carne como Esa. Ento o que a
nossa alma ento o que a nossa alma, nosso corpo celestial? Uma parte de Jesus, a alma de Seu
Esprito. O irmo Branham disse: O que a Noiva?. ( Cristo, Seu Esprito manifestado em vrias
pessoas). A Palavra manifestada na forma de filhos de Deus.
68 A fim de ser... (e ele nomeia a si mesmo) ...eu tinha quer ser essa pessoa em meu pai natural.
Ele tinha, em outras palavras, aquela linhagem designada pelo nome. a mesma coisa com o nosso Pai
celestial, quando o irmo Branham exps em Liderana.
69 Agora, antes de virmos terra num corpo procriado, em qual forma ns estvamos? Estvamos na
forma de pensamento, ou estvamos na forma de esprito? s vezes parece que o irmo Branham diz que
ramos um pensamento em Deus no princpio, e que viemos terra diretamente dos pensamentos para a
carne, tendo contornado a forma da Palavra. Esta a razo do porque ns deveramos deveramos
pecar... ou seja, seramos capazes de pecar e cometer pecado, e teramos que chegar ao segundo estgio
que foi perdido, que a Palavra Logos ou Esprito. O corpo celestial ento a Palavra Logos Esprito, e
depois o corpo de carne. Este um processo atravs do qual Jesus passou, porm ns no passamos. Esta
a razo do porque Jesus sabia todas as coisas. Ele era a Palavra antes que Ele fosse feito carne. Quanto a

11
Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle
ns, temos que ser formados imagem da Palavra do Logos. Ns contornamos a teofania, o Logos Palavra,
e dos pensamentos nos tornamos carne, que quer dizer ser tentados pelo pecado.
70 Ento aqui o irmo Branham mostra que ramos um pensamento, e ns nunca seremos a Palavra, a
menos que ns fssemos um pensamento no princpio. (Isto prova a predestinao de Deus em Quem
Este Melquisedeque?. Este o nosso Livro da Vida). Mas em algumas das passagens, parece que o
irmo Branham mostra que ramos existentes com Jesus imagem de Deus, ento na forma de Palavra no
princpio ns ramos imagem de Deus, ento o real das trevas nos impede de sabermos isto agora
porm o vu das trevas nos impede de sabermos isto agora. Jesus disse aos Seus discpulos que Ele estava
com eles antes da fundao do mundo. Isto parece ir a J 13:40-47, Onde estavas quando todos os filhos
de Deus jubilavam de alegria, e as estrelas da manh se reuniam..., (e assim por diante. Voc conhece a
Escritura). 12 Os filhos de Deus so uma parte daqueles que se rebelaram contra Deus? Estvamos ns na
forma de Coluna de Fogo? Neste caso, na forma de Palavra, ns deveramos saber tudo quando viemos
terra. Mas parece que Ado no tinha o esprito at que ele veio a terra. Ado no era a imagem de Deus,
mas somente a da terra.
71 E ele cita Gnesis 1:26. ...Ento, quem so os filhos de Deus de Gnesis 6:2 e de J? Em
Perguntas e Respostas 1-354,13 o irmo Branham diz que os filhos de Deus eram seres sobrenaturais
criados por Deus, e que desceram do cu terra. Estes aqueles espritos, aqueles anjos intencionavam se
tornar seres humanos, diz o profeta. Estes so os que agem agora, to piedosos14 quanto eles so, ou
quanto eles podem ser, tendo somente uma forma de piedade.
Eu suponho que eu devesse pronunciar a palavra piedade como no dicionrio, porm eu no gosto
assim. Piedade eu gosto mais. Eu acho que as pessoas no no entenderiam o que eu diria se eu dissesse
isso correto. Eu mesmo no compreenderia isto. ...eles devem ser as estrelas expulsas com Satans dos
cus sobre a terra, Apocalipse 12, e eles conhecem a adorao, porm eles so espritos que se rebelaram
contra Deus.
72 Isto comeou nos cus e vai para a terra at o juzo. Mas quanto s outras estrelas, so elas os
filhos de Deus que tem ministrado, que resistiram, melhor, Lcifer, so eles os eleitos que vieram em
diferentes perodos para serem os filhos reais de Deus? Ento eles j eram corpos celestiais imagem de
Deus, um Esprito Palavra Logos. O irmo Branham tambm os chama de anjos, todos aqueles anjos que
foram expulsos na terra que intencionavam se tornar seres humanos. Os anjos fiis guiados por Miguel
contra os anjos rebeldes guiados por Lcifer o anjo rebelde guiado por Lcifer. Ento eles no estavam
na forma de pensamento, porm eles j estavam na forma de Palavra Logos Esprito. O que voc acha de
tudo isso?.
73 Agora, veja, ele est citando l de trs por volta de 57, talvez 54, bem mais atrs, eu no sei. Tudo que
eu posso dizer que eu mesmo tenho me surpreendido com isto vrias vezes, porque o irmo Branham
declara que aqueles anjos, aqueles espritos, que so anjos, os quais so literalmente mensageiros (chame-os
do que voc quiser) podiam bem ser aquele esprito que desce ao tempo em que a alma tem edificado o seu
tabernculo, a criana nascendo. E este esprito que permitido de Deus, porm no de Deus, podia tomar
posse. Para mim isto parece mais uma sugesto do que uma doutrina absoluta.
74 E vamos voltar a Gnesis no captulo 6. Porque isto algo importante. Agora, esta Escritura que eu
ns lemos em Gnesis 6:2 que est na fita e, pessoalmente, eu discuti isto com o irmo Branham quando ns
estvamos falando sobre determinadas coisas referentes idolatria e referente semente da serpente. E
coisas assim. Voc observar em Gnesis 6:
E aconteceu que, como os homens comearam a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram
filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si esposas de
todas as que escolheram. (Agora, o irmo Branham diz concernente a esta Escritura Tomaram-lhes
esposas de todas que eles escolheram. E depois continua:) Havia naqueles dias gigantes na terra; e
tambm depois, quando os filhos de Deus entraram s filhas dos homens e delas geraram filhos; estes eram
os valentes que houve na antiguidade, os homens de fama.

12
O texto correto J 38:4-7 NT.
13
O sermo a que este irmo se refere Perguntas e Respostas Sobre Hebreus Parte 3 (6/10/1957), 83-85 NT.
14
Do ingls pious, que tambm significa religioso; devoto; humilde NT.
12
Doutrina da Mensagem
75 Agora, citando as autoridades, (eu suponho que poderia ter sido Pemberton. No estou seguro que ele
tenha citado)15 mas citando as assim-chamadas autoridades que so fundamentais em sua atitude, ele disse
que eles esto nos dizendo que estes espritos, estes anjos que caram, se apinharam em carne humana. O
que queria dizer absolutamente, que eles entraram em vasos humanos. E quando eles entraram, estes filhos
de Deus pela criao, assumindo forma humana, ento coabitaram com a raa humana e geraram filhos. Ele
disse: Absolutamente impossvel porque o diabo no pode criar.
76 Agora, totalmente impossvel que algum possa ler isto aparte do que o irmo Branham
categoricamente declarou. De que estes no so seres sobrenaturais, mas que estes so os filhos de Deus
exatamente como Ado foi um filho de Deus, porque a genealogia comea l atrs no captulo seis, acho que
isto, ou o cinco? No cinco diz aqui referente a Ado. [O irmo Vayle folheia a sua Bblia Trad.] De
qualquer maneira aqui que voc encontrar isto, isto no pode ser seis, mas est bem aqui onde Ado
chamado de filho de Deus. Oh, isso volta a Lucas, onde ele segue bem l atrs na genealogia. Assim,
portanto, todos estes que so a verdadeira semente de Ado, porque Eva saiu de Ado, seriam filhos de
Deus, mas em estado decado.
77 Agora, ento voc v para o que voc est olhando aqui que onde estas pessoas entraram e tomaram
mulheres da linhagem de Caim, que veio da semente da serpente, que onde voc obtem os seus gigantes.
Ento ento ns podemos pensar por um minuto que o que ele est dizendo aqui a revelao definitiva
desta hora, porque o irmo Branham somente recebeu a completa revelao definitiva sobre a doutrina sobre
a Palavra debaixo do Stimo Selo. Aquele no qual surgiram os Sete Troves, que foram os sete grandes
mistrios dos quais ele mesmo no nomeou.
78 E eu desafiaria qualquer um a nome-los, porque voc no pode faz-lo. Pois desde que voc vem
direto de encontro ao fato, isto , do mistrio da iniqidade, ele envolve a semente da serpente ou a semente
da serpente envolve o mistrio da iniqidade? Porque bem no livro de Gnesis voc no encontra o mistrio
da iniqidade, porm voc descobre a semente da serpente. E voc descobre como que ela vem. Mas voc
tem um mistrio que revelado ao mesmo tempo em que a semente da mulher ser ferida pela semente da
serpente. Ento agora voc tem um mistrio: como pode a mulher ter uma semente quando ela no tem
uma semente? O homem tem a semente. Ento agora voc tem um mistrio. Voc tem o mistrio da justia.
Voc pode ter o mistrio da justia aparte do mistrio da iniqidade? De modo algum. Voc tem gmeos
sempre gmeos. [Amm]
79 Ento estou dizendo, quem no mundo pode levantar-se e dizer, porque o prprio irmo Branham no o
disse. O que so aqueles grandes mistrios? Ns no sabemos. Porm sabemos que eles existem, e ns no
precisamos saber. Eles no precisam ser categorizados. Ento o que eu estou dizendo isto, para responder
a pergunta do irmo: simplesmente firme-se cem por cento com o que ele est citando, no com o passado.
Porque realmente no interessa se no passado existamos numa forma substancial agindo assim, como o
irmo Branham ressaltou. Mas em Quem Este Melquisedeque?, ele no ressalta, ele ensinou
doutrina, ponto final. E l dentro ns estvamos em Seus pensamentos, postos em um livro, depois
manifestados no nosso tempo.
80 E ns certamente contornamos uma forma teofnica ou um corpo Palavra Esprito, chame-o do que
voc quiser. Ns contornamos isto. Somente Jesus o teve. Ento se somente Jesus o teve, ns no estvamos
em uma forma comensurvel com Ele exatamente naquele tempo l atrs quando todos estes filhos de Deus,
e todos os demais cantavam e faziam outras coisas. De modo nenhum, isso no poderia ter sido. Porque no
h maneira nenhuma de que isso pudesse ser comensurvel. Este corpo que a nossa alma, que um gene
de Deus tem um corpo comensurvel para este tempo. Porm ele no verdadeiramente comensurvel com
a glria que repousa dentro de Deus. Assim, portanto, este corpo deve ter uma ressurreio e uma
transformao mesmo sem a ressurreio.

15
Na verdade foi G. H. Pember em sua obra homnima As Eras Mais Primitivas da Histria, quem difundiu a opinio que
depois foi aceita pela maioria dos telogos modernos de que os gigantes seriam filhos gerados entre a descendncia justa de Sete
(os filhos de Deus) com a descendncia mpia de Caim, contrariando assim alguns estudiosos como o historiador judeu Josefo,
Filo, Justino Mrtir, Clemente de Alexandria e Tertuliano, que ensinavam com base nas Escrituras e tambm no Livro de Enoque,
de que os filhos de Deus eram na verdade anjos que abandonaram o seu primeiro estado e tomaram mulheres entre os filhos dos
homens. William Branham, que antes era adepto desta interpretao, decidiu mais tarde optar pela a opinio de Pember NT.
13
Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle
81 Ento eu no posso responder para o irmo nada mais do que ele pode responder para si mesmo
quando ensinamos aqui sobre Quem Este Melquisedeque?. Est tudo alinhado bem ali debaixo do
Stimo Selo. E como eu lhes disse, quando eu ouvi o irmo Branham pregar isto, eu pensei: Porque ele est
entrando nisso? Por que ele no nos ensina como fazer lgebra, sabe, clculos e as leis de matemticas dos
fsicos? O qual eu sempre detestei. [Risos Trad.] Aquilo era difcil. Paralelo das gramas de fora. Como
que voc coloca um pedao de tbua medida como esta e voc pe uma pedra aqui e um fulcro aqui, e se
esta pedra de uma libra, o que voc deve colocar aqui para equilibrar esta pedra sobre esta coisa? Ai, ai, ai.
Eu poderia fazer isto, mas eu detesto isto. Gravidade especfica.16 Brrr! Gene, voc seria formidvel nisto.
Esquea. Leve isso para casa com voc, e afunde em seu lago. [A congregao ri Trad.] Voc tinha que
fazer todo aquele tipo de coisa. Puu!
82 Eu queria que o irmo Branham nos levasse a isto. O que esta parte de Melquisedeque? Quando
estudamos isso, foi tremendo. Estava cheio de toda coisa boa debaixo do cu. E eu simplesmente diria que
qualquer um que precisa de respostas, aquelas que so as respostas perfeitas e que no podem ser
acrescentadas a ou tiradas de so as definitivas que se inclui em Efsios 1:17 e 18. V? O qual Apocalipse
10:7, o qual Atos 3. Que mais ou menos o versculo 20? 21? Eu esqueci, consulte isto. Este
Melquisedeque Quem Este melquisedeque? a sua resposta.
83 Qual a diferena entre os trs corpos seguintes: o corpo de Elohim vindo a Abrao na forma de
um homem?.... Bem, eu expliquei isto. Isto isto era apenas p. Ele disse, soprou nisto e o dissipou. Como
ele disse: pulou nisto, e ilustra isto quando ele diz pulou nisto. ...Como Gabriel, Deus, em forma
humana que comeu e bebeu.... Bem, ele fez isto porque era um corpo. ...O corpo de Melquisedeque, que
comeu po e bebeu vinho.... O corpo de Jesus. ...Estes trs corpos no eram de carne?.
84 O corpo de Jesus absoltamente era, porm no era carne como a sua e a minha porque temos um
elemento da semente da serpente. A Bblia distintamente diz no Livro de Hebreus, que Ele da mesma forma,
assumiu uma parte do mesmo; Ele no assumiu isto totalmente. Como que Ele poderia? Como no mundo
poderia Ele ter o Sangue requisitado e a Vida requisitada no Sangue se Ele tivesse um corpo exatamente
igual ao nosso? Ele criou o vulo e o esperma para obter o corpo. O mais perto que voc poderia dizer seria:
Bem, Ele teve um corpo exatamente como o de Ado?. Eu nem sequer diria isto. Eu nem sequer diria isto.
Eu no sei. Porque o corpo de Ado foi formado do p. Ele no foi criado, ele foi formado. O p estava ali.
Mas o vulo e o esperma sendo criados poderiam ter elementos inteiramente diferentes neles, e ainda assim
se alimentar da substncia da terra onde o corpo de Maria foi a fbrica qumica. E ela no contribuiu com
mais nada, exceto com o processo qumico. O irmo Branham claramente lhe diz que no contribuiu com
mais nada a no ser com o processo qumico. Certo.
85 Mas aqueles corpos, trs corpos de carne vindos do p da terra, estavam eles estavam eles
destinados a envelhecer, porque a terra amaldioada?.
Bem, veja a novamente, voc no pode dizer que o corpo de Jesus veio da terra. Ele foi alimentado
pelas qumicas da terra. Voc tem uma diferena.
86 ...Por outro lado, nossa alma a qual parte da Coluna de Fogo....
Eu no gosto desta terminologia. Eu simplesmente prefiro permanecer com o fato de que ela era uma
parte de Elohim como um atributo, seja o quer for que houvesse, porque sendo Deus por Si Mesmo desde o
princpio, eu no creio que existisse uma Coluna de Fogo l. A primeira coisa de que o irmo Branham fala
a respeito da Luz saindo Dele como uma criana brincando em volta da porta do pai. Ento eu no eu
no concordaria com isto. Eu acho que a eu acho que a declarao est muito boa, est muito bem, mas eu
creio que h uma pequena discrepncia a).
89 ...Ele disse que ela no tem idade e que no pode envelhecer. (Isso verdade). ...Agora, uma vez
que Deus formou o homem, formou Ado por meio da criao direta, todos os outros homens que se
tornaram Seus atributos estavam supostos a serem trazidos vida desta maneira sem utilizar mulheres.
Caso contrrio Deus teria cometido um erro utilizando outros meios comparados com a da primeira vez ao
trazer homens vida, visto que Deus formou Ado por meio da criao direta.

16
Princpio de Arquimedes sobre a relao entre o peso proporcional de um material com o peso da gua de mesmo volume NT.

14
Doutrina da Mensagem
90 Bem, sabemos que o irmo Branham disse que esse foi o meio que Deus havia proposto, porm ele
disse que eles teriam que chegar a isso de qualquer maneira, mais tarde, que era o sexo. Ento, certamente
teria havido uma diferena no ato procriador que era o meio para gerar filhos e tudo. Veja o que aconteceu,
voc compreende... Agora ns apenas temos que encarar o fato de que o sexo em si mesmo no nada. o
prazer derivado dele que torna o homem e as bestas animais apaixonados, e que voc precisa. E bem que
isso poderia ter sido assim como era no reino animal, onde ningum teria nascido a menos que o ato tivesse
sido feito para essa ocasio e para esse propsito especfico. E o interesse pelo prazer teria sido perdido,
porque ele era puramente por um instinto mais alto. Mas veja, como falou o irmo Branham sobre a mulher,
e at mesmo sobre o homem, eles so to diferentes dos animais, porque a fmea do animal faz isto somente
por bebs, e somente aquela nica vez e para aquele nico propsito, porm uma mulher pode faz-lo a
qualquer hora.
91 Ento, estamos olhando aqui talvez para algo que que era que o irmo Branham declarou, que
estaria sob um controle, eu no sei. Tudo que eu posso fazer apenas voltar para o mesmo pensamento de
que Deus, sendo um Salvador, foi necessrio predestinar um pecador que que que requeresse salvao a
fim de dar a Ele mesmo razo e propsito de ser. E o irmo Branham usou esta declarao de Irineu e ele
delineou sobre isto muitas e muitas vezes.
92 Antes da queda, eu no creio que os animais estivessem usando o sexo para se multiplicar. Este
modo de agir uma conseqncia do pecado de Eva. Quando Deus proibiu a criatura humana de obter este
conhecimento, no teria sido da Sua vontade, que os animais que os animais usassem deste meio de
multiplicao? Aps o Milnio, haver alguma procriao referente aos animais? No haver um certo
nmero de animais criados por Deus e isso tudo?.
93 Bem, olhe isto, eu olho para este quadro aqui... Eu no posso olhar para isto como se eu tenho a
resposta. Tudo que eu posso fazer voltar a Gnesis e para onde o irmo para onde a Palavra de Deus
disse: Produza a terra os animais.17 No h tal coisa como a terra por si mesma produzir animais. Por que
se h, ento voc tem a gerao espontnea.18 [Isso mesmo] Isso no ir funcionar. Tem que haver uma
vida a. E eu creio que absolutamente, que assim como ns, haviam animais na forma de esprito quando
Deus disse: Produza a terra. Isso imediatamente assumiu na forma criada, e que daria a eles a capacidade
de procriar, e daria a eles a capacidade de comer a relva e fazer todas as coisas que eram necessrias com
relao vida.
94 Mas lembre-se, no h nada de mal em si mesmo. Eu creio que olhar para este quadro completamente,
perfeitamente, entender que Ado e Eva foram estabelecidos com este intento. E eles no e o que ela fez,
ela deu um pontap no balde de leite ao seguir a serpente. Ento ele destruiu isto ao domin-la. Gerando os
gmeos. E ao longo do caminho, o que teria acontecido j est no entendimento e plano de Deus, porque o
homem complicou isto, e ele ir nos gerar e fazer isto, no pelo sexo e casamento e divrcio como o irmo
Branham pregou, ele no far isto pelo sexo, mas ele o far pela criao, e ele forma novamente e de novo
do potssio, do clcio e da energia csmica, ou raios e todas estas coisas, que o irmo Branham mencionou.
95 Agora, eu aprecio e eu e eu encarecidamente amo a sua compreenso e para o que ele est olhando.
Porque isto muito, muito isso o que voc chama no vernculo, muito puro.19 muito, muito
intrigante, porm firme-se cem por cento com o que o profeta disse, e no v alm disso. Quando a porta
abre um pouquinho, no... Eu lhe digo que perigoso tentar firmar sua cabea atravs de uma porta que
cortar suas orelhas fora. E ferir o seu nariz em uma parte. No ir machucar receber um soco. [O irmo Lee
Vayle ri Trad.] No ruim olhar para estas coisas, em outras palavras. Eu o aprecio olhando para isto. Eu
gosto eu mesmo gosto de fazer isto, porm eu entendo que isso pode ser terrivelmente perigoso.
96 Onde esto os santos glorificados do Antigo Testamento?.
Muito boa pergunta. E eu lhe direi onde eles esto. Eles esto em algum lugar que eu no sei. Eles
esto em uma dimenso. [Isso mesmo] Eles esto em uma dimenso, porm melhor voc crer que eles
estejam l. Eles jamais voltaram ao p. Eles subiram com Ele. A Bblia absolutamente nos diz. O irmo

17
Gnesis 1:24 NT.
18
Expresso corriqueira para uma teoria que provou ser incorreta chamada de abiognese, a qual ensinava que toda a forma
orgnica na terra teria surgido de matria sem vida NT.
19
Do ingls neat, que possui vrios outros sentidos tais como: limpo; elegante; polido; bonito; perfeito NT.
15
Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle
Branham pregou sobre isto. Eles subiram com Ele. O que h l em cima? Quem sabe? Ele disse: O que est
em cima o que est embaixo. [Risos Trad.] Voc quer dizer que as pessoas do plo sul esto de p em
suas cabeas por meio de seus ps? [Risos] O que importa? No. Quem sabe. ...subiram no equador? Shhhh!
E aqui todo mundo est o que? De p eretos. O que est em cima? Onde sua cabea est. Quem sabe?
97 No estou interessado, sabe, realmente, porque isso simplesmente... muito engraado, olhando para
isto porque a cincia est completamente confusa. E assim, portanto, no me culpe se eu estou confuso. Mas
veja, estou feliz em minha confuso, porque eu tenho uma esperana. [Amm] No estou confuso
referente ao salvo, estou confuso referente a estas outras coisas. E isto muito engraado de qualquer
forma. Quero dizer que interessante, que muito jubiloso.
Quem tem... (aqui diz), Onde esto os santos que tem partido para o cu depois que eles passaram
quarenta dias na terra?. Eles esto em uma dimenso, eles subiram.
98 No Futuro Lar do Noivo Celestial o irmo Branham fala de uma pirmide cujo lado dois mil e
duzentos quilmetros mil e quinhentas milhas. Eu creio nisto, visto que isto foi dito pelo profeta, mas isto
no uma altura realmente gigantesca?.
No. Eu no diria que seria muito alto de modo algum porque quando voc considera a terra vinte e
cinco mil milhas em volta, ou duzentos e trezentos? Seja o que for, qual qual a distncia da lua daqui?
Eu no sei. Em torno de duzentos e trezentos mil.20 Oba! O que so o que so mil e quinhentas milhas? [O
irmo Lee Vayle ri Trad.] O que so mil e quinhentas milhas? No nada de modo algum ser como
terrao e tudo. maravilhoso, e voc sabe de uma coisa? Esta cidade sem dvida desafiar a imaginao e
toda a esperteza humana. [Isso mesmo] Eles diro: Como pde ser isto?. Sabe, isto novamente a
est a resposta. No me interessa a quem isto pertena, contanto que eu possa us-lo. [Amm] No me
interessa como isto foi... sabe, no me interessa, sabe, de onde as coisas vem, contanto que seja legtimo e
que eu possa t-lo. Agora, o que mais legtimo do que Deus que diz que voc pode t-lo?
99 Onde estaremos durante o Milnio e depois quando a terra explode?.
Bem, eu creio que existe uma declarao do irmo Branham, no estou totalmente seguro de que eu
possa cit-la porque mais uma declarao minha do que sua, de que ns seremos arrebatados ao trono de
Deus... ele faz a declarao... em minha mente eu posso de certa forma chegar a isto, porm eu no posso
realmente citar isto, sobre ser arrebatado com Deus. Algo como talvez um lugar secreto, at isto parecer
como o aceno de uma mo, s a Palavra. E est terminado, ns tudo isso uma terra nova em folha, e ns
e ns descemos nela. Porque lembre-se, ele viu a Nova Jerusalm descendo. Ento ns somos arrebatados,
como eu chamo isto, ao trono de Deus. Ponha dessa maneira. E isso tudo que eu posso dizer. Eu no sei se
o profeta disse estas palavras exatas, mas estou certo de que ele no disse.
100 O que podemos pensar de 1977 a quatorze anos atrs, e o Estado da USSR?.
Bem, 1977 muito fcil de entender porque o irmo Branham disse: Eu estou predizendo. Onde as
pessoas interpretaram mal o Livro da Era da Igreja... E eu no eu e eu no posso eu no os culpo, mas
se se se eles se... veja isto, se voc pode ler ingls, voc esperto o bastante para ter um diploma, ou
voc esperto o bastante para conseguir atravs da escola, ou em qualquer lugar prximo escola, e voc
certamente pode compreender, que se eu atravesso seis portes para chegar ao pasto, e ento estou falando
de tal maneira que voc sabe que eu irei ao pasto, voc tem que atravessar aquele porto. Porque no h
outro meio de chegar ao pasto.
101 Tudo bem, o livro o livro da Era da Igreja diz: No estou profetizando, eu estou predizendo. Ou
seja, isso no o ASSIM DIZ O SENHOR, isso est para ser. Mas de acordo com a extenso do tempo isso
empregado para estas vises e tudo, e as palavras esto ali por divina revelao. Agora, a questo : se ele
no est profetizando, a divina revelao no est dentro da profecia. Qual foi a divina revelao? As sete
vises. Ento isso jogou algumas pessoas em um lao. Eu no estou triste. Eu sabia o que eu escrevi e
exatamente porque eu escrevi isto. E o irmo Branham leu isto. E ele sabia disso.21 Mas se as pessoas as
pessoas podem dizer: Bem, isto um pedao de cristal, e isto um pedao de lato. E se eu menciono o
cristal, voc no pode identificar isto como lato, pela explanao ter sido de que existe exatamente dois. E

20
384.401 km para ser preciso NT.
21
O Rev. Lee Vayle est se referindo aqui s palavras divina revelao elaboradas e escritas por ele no livro das Sete Eras e que
foram aprovadas pelo profeta, s quais faziam aluso no predio de 1977, como pensavam alguns, mas s sete vises NT.
16
Doutrina da Mensagem
agora voc quer acrescentar algo como bronze. Ei, sinto muito por isto, voc no muito esperto. Voc no
muito esperto.
102 Voc diz: S um minuto, todas estas coisas precisam de revelao. S um minuto voc. Existe um
monte neste livro que no exige revelao. uma declarao clara do fato. E que : Jesus morreu e Ele
ressuscitou? Isso no precisa de uma revelao. Isso uma declarao clara do fato. E agora mesmo temos a
cincia para provar sobre o que estamos falando. [Amm] Voc no precisa de uma revelao sobre isto.
A est. Voc diz: Bem, eu preciso de algo mais. Bem, bom para voc, voc precisa de algo mais. uma
pena.
103 Tudo bem, temos um pouco mais aqui para prosseguir, ento vamos deixar isto at voltarmos. E
estamos quase completamente finalizados. Mas est tudo bem, temos algo mais para trazer da prxima vez.
104 Tudo bem, nosso tempo se foi e eu confio que que voc possa ver que existem pessoas ao redor do
mundo que tem um so cristos firmes e finos, homens finos de Deus, que possuem uma boa compreenso
da Palavra, e que so famintos por conhecer tudo que eles podem saber sobre isto, exatamente como ns
somos. Temos irmos, pela graa de Deus, que encontraremos bem aqui nesta terra de uma forma em um
novo em um novo em novos corpos, e depois de ouvir a trombeta tocar e ser arrebatados. E isso para
cada tribo aparentada no sentido de que sabem de onde elas esto vindo. Um trabalhando no campo, um
dormindo numa cama, em diferentes lados da terra, porm eles estaro l.
Vamos nos levantar neste instante.
105 Pai celestial, novamente Te agradecemos pelo tempo em que temos nos reunido e o bom
companheirismo que temos com o nosso irmo do estrangeiro. Que vemos, Senhor, que possui o mesmo
esprito de f e de entendimento, um irmo muito fino. Podemos dizer por sua grande preocupao pelo
pecado na igreja e nas pessoas. Temos a mesma preocupao. Mas Senhor, ajude-nos todos a sermos apenas
como o profeta. Vimo-lo andar atravs dos esgotos, e sair cheirando como uma rosa. No h nada que nos
pare de simplesmente prosseguir caminhando atravs das profundezas da degradao da humanidade. Ver
todas estas coisas em que eles se empenham afastados quanto verdade, e eles no so a verdade. Homens
que no so fornecedores da realidade, mas fornecedores da lascvia; da perfdia, orgulhosos, ignorantes,
fanfarres, Senhor, sabemos que eles esto a.
106 Pela Tua graa, Senhor, isto no somos nenhum deles simplesmente por causa de Ti. Estamos vendo
nossas razes em Ti desde antes da fundao do mundo. Temos visto tambm o fato do que tem sido
revelado a ns como no apenas algo que vem pela mente humana da qual ns sabemos. Eu mesmo tenho
sido acusado tantas vezes, e confrontado pelas pessoas em cartas de que sou apenas um terrvel pensador
carnal. Bem, isso assunto deles. Eu creio de outra forma.
107 Ento Pai, ns apreciamos estas pessoas em toda a parte. E porque ns as apreciamos, que possamos
deste momento em diante comear a apreciar mais um ao outro nesta igreja aqui, que se rene, Senhor, e ter
companheirismo em torno da Palavra. E possa isto se tornar nossa nica fonte de conforto, at mesmo
porque esta a nossa nica fonte de vida. Ns desejamos isto. E o desejo o captulo desta vida para
aumentar mais e mais para ns, at sermos totalmente imersos nisto, e isto totalmente imerso em ns de
modo que sejamos um. Conceda, Senhor, estes grandes desejos de nossos coraes esta manh. Estes
desejos, Senhor, que parecem to distantes de ns, e ainda assim eles so Escritursticos.
108 E portanto, Senhor, sabemos que Tu ficas atrs da Tua Palavra para realiz-La. Deixe-A ser realizada
em ns. Permita-nos, Senhor, manifestarmos como a boa semente, produzindo trinta, sessenta, e a cem por
um de acordo com a Palavra. No sendo arrogantes com ns mesmos, esperando que possamos produzir
cem, exceto na revelao com a qual estamos cem por cento. E ento, Senhor, o que surge, que possamos
ser inspirados pela f passiva a entrar na f ativa e dizer: Sim, Senhor, estamos desejando. E pela fora
dentro de ns por meio de Ti sermos a epstola viva, e sermos esta Palavra manifestada. Em toda humildade
e graa e a natureza de Jesus Cristo longe desta outra natureza a qual deve agora morrer completamente. E a
verdadeira vida da alma que surge e a qual vemos surgir, e que um dia ainda assim surgir na ressurreio e
na imortalidade enquanto ficamos agora perante a rvore da Vida, andando com nossas vestimentas lavadas
na imortalidade. Confiando que isto seja a verdade para cada um de ns individualmente.

17
Perguntas e Respostas N 2 Lee Vayle
109 Agora Senhor, que Tu possas ter glria e honra, por que Tu s digno. E ns tentaremos fazer isto, e
crer que de alguma forma ns possamos fazer isto com o Teu auxlio. No nome de nosso bendito Senhor e
Salvador Jesus Cristo. Amm.
Leve o Nome de Jesus Contigo.

E-mail: diogenes.dornelles@yahoo.com.br
MSN: diogenes.dornelles@hotmail.com
Se voc deseja esta ou outras mensagens impressas gratuitamente escreva para o Pr D. Rosendo:
radiounife@hotmail.com
www.doutrinadamensagem.com.br

Esta mensagem intitulada Perguntas e Respostas N. 2 (Questions & Answers # 2) foi pregada pelo Rev.
Lee Vayle, no dia 29 de setembro de 1991, domingo de manh, na Igreja do Evangelho da Graa, em
Saint Paris, Ohio, EUA. Esta traduo foi feita na ntegra do ingls para o portugus, em maio de 2010,
com o auxlio do texto e udio original. (Durao: 1 h e 25 min.)
18

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