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2. A travs del uso de las TICS como herramienta potencial del siglo XXI.
3. Realiza un ensayo crtico que le permita desarrollar su propia visin de la
importancia de la educacin fsica en la actualidad.
4. Fomentando salidas con la familia para rescatar la comunicacin con
ellos usando una caminata que incentive la actividad fsica recreativa.
5. Planificar jornadas de danza, teatro y msica por la localidad con miras a
un sector ms sano.
6. Planear un evento deportivo recreativo con los estudiantes logrando la
participacin y la motivacin.
Paradigma positivista
Se conoce tambin como cuantitativo, racionalista o emprico-analtico. Ha
demostrado su efectividad en el desarrollo de la ciencia por la amplitud y
diversidad de los resultados que ha aportado. En la actividad fsica ha sido
el paradigma dominante durante muchos aos.
En esta oportunidad el investigador est alejado del objeto de la
investigacin, es un agente externo que debe tener una elevada calificacin
profesional, el que determina un objeto de investigacin, partiendo de un
marco terico establecido razonablemente; para estudiar el objeto introduce
Paradigma interpretativo
Se conoce tambin como cualitativo, fenomenolgico, humanista,
naturalista o etnogrfico. Ha surgido como una alternativa al paradigma
positivista.
El mismo, no pretende hacer generalizaciones a partir del objeto estudiado.
Dirige su atencin a aquellos aspectos no observables, no medibles, ni
susceptibles de cuantificacin (creencias, intenciones, motivaciones,
interpretaciones, significados para los actores sociales), interpreta y evala
la realidad, no la mide. Los hechos se interpretan partiendo de los deseos,
intereses, motivos, expectativas, concepcin del mundo, sistema ideolgico
del observador, no se puede interpretar de manera neutral, separando al
observador del factor subjetivo, de lo espiritual.
Su propsito culmina en la elaboracin de una descripcin ideogrfica de
ste, en trminos de las caractersticas que lo identifican y lo individualizan.
Busca la objetividad en el mbito de los significados. Se centra en la
descripcin de lo que es nico y personal en el sujeto y no en lo
generalizable; pretende desarrollar conocimiento ideogrfico y acepta que
la realidad es dinmica, mltiple y holstica; cuestionan la existencia de una
realidad externa valiosa para ser analizada.
Este paradigma no concibe la medicin de la realidad, sino, su percepcin e
interpretacin, y lo hace como una realidad cambiante, dinmica, dialctica,
que lleva en s sus propias contradicciones.
El mismo no acepta la separacin de los individuos del contexto en el cual
se realizan sus vidas y, de sus comportamientos; tampoco ignora los puntos
de vista de los sujetos investigados, de sus interpretaciones, de las
condiciones que deciden sus conductas, y de los resultados tal y como ellos
mismos los perciben.
La teora hermenutica sirve de base metodolgica a este paradigma,
aparece como purificadora, iluminadora y articuladora en su esfuerzo de
comprensin de la prctica social. La dimensin cultural juega su papel en
esta comprensin, pues el hombre reflexiona, interpreta la realidad sobre la
base de su cultura, de su formacin, de su subjetividad.
En cuanto a su diseo de investigacin, este es abierto, flexible y
emergente. Los propios resultados que se van obteniendo durante el propio
proceso investigativo van delimitando lo prximo que se va a investigar y la
planificacin del proceso, el cual se muestra cclico e interactivo.
Cuando se aplica este paradigma en la actividad fsica, los aspectos que
son estudiados, de manera exclusiva, estn vinculados a las caractersticas
de la esfera afectiva-volitiva de la personalidad de los sujetos, entendidas
estas por: los intereses, las necesidades, la estabilidad emocional y familiar,
las cualidades volitivas, las relaciones interpersonales, etc. Todas ellas
analizadas desde el punto de vista de su repercusin en la actividad fsica
desarrollada.
Contrariamente al enfoque anterior, aqu se hiperboliza el anlisis cualitativo
en detrimento del cuantitativo, no pretende incrementar el conocimiento
terico y establece una separacin innecesaria entre la naturaleza y la
sociedad.
Este paradigma corre el peligro del conservadurismo, pues si se interpreta
la realidad y no se desarrolla una estrategia de intervencin para
transformar esa realidad, carece hasta cierto punto de sentido entonces la
investigacin; por lo tanto, el mismo nos debe brindar informacin y debe
coadyuvar a sugerir alternativas tericas o prcticas para la intervencin y
transformacin de la realidad.
Paradigma sociocrtico
Este enfoque investigativo ha surgido como una alternativa de los dos
enfoques anteriores. Pretende superar el reduccionismo del paradigma
positivista y el conservadurismo del paradigma interpretativo. En el mismo
se introduce de forma explcita la ideologa y la autorreflexin crtica en los
procesos del conocimiento. Sus fundamentos ideolgicos tienen como
finalidad la transformacin de las estructuras sociales.