DILGUN (ERINDINLOGUN:[1era. Entrega] El Caracol Interpreta Odus De If?

Ya en una oportunidad escrib sobre el Sistema Adivinatorio Africano del Dilgun, dejando claro
que es un orculo que corresponde solo al campo de la Osha y nada tiene que ver con If.
Son muchas las preguntas que en privado se me han efectuado sobre este tema (tal como lo
solicite en la oportunidad de publicacin de ese post).
Entre otros puntos se me plante la posibilidad de utilizar el contenido de los Odus de If al
momento de llevar a cabo un registro o consulta por medio de un Olosha con el Dilgun.
Al dar una respuesta negativa, quien me hizo la pregunta me reclam que esa practica es la
correcta y acostumbrada por la mayora de los Oriate que trabajan aqu en Venezuela, y que por
ende yo estaba equivocado.
Estoy consciente que hablar sobre ciertos tpicos religiosos africanos, por lo general, genera
controversia, malos entendidos y acaloradas discusiones, por decir lo menos; an as, creo
prudente que se hagan aclaratorias para que se acaben las malas interpretaciones y no se sigan
cometiendo errores.
La persona que me plante la pregunta,, bas sus ideas en el contenido de un patakkie del Odu de
If Irete XXXXXX.
Al igual que lo hice en esa oportunidad, procedo a hacer la aclaratoria, pero esta vez de manera
pblica: EL CARACOL O DILGUN NO INTERPRETA, NO HABLA, ODUS DE IF.
Son muchos los Oriate y Oloshas que aseguran , basados en la lectura del patakkie de Irete
XXXXXX, que el caracol habla letras iguales que el sistema adivinatorio de If.
Veamos en resumen que dice el Odu de If Irete XXXXXX, que analizaremos en 2 partes y 2
publicaciones, para que quede demostrado en este medio que es falso el argumento en discusin:
<<Cuando el padre de los Meridilogun Owo Eyo (16 caracoles), muri, sus hijos que eran
pequeos tenan el poder de su padre, pero no tenan la sabidura requerida para la misin que
deban desempear en la tierra, que era continuar la obra de este y por ese motivo los orishas
no entendan sus lenguas. Ellos fueron a casa de Orunmila para que les consultara y les dijera
que deban hacer para poder comunicarse con los orishas. Fue entonces que Orunmila consult
a If y este decidi prepararles la Igba Iwa a cada uno de ellos, para que siempre la llevasen
consigo y as obtener la sabidura necesaria...>>
Desglosemos el contenido del patakkie para entenderlo correctamente:
Exista un "SER", el Padre de los Merindilogun Owo Eyo (16 caracoles), Ser cuyo nombre real
desconocemos, que los haba engendrado, pero ellos se encontraban pequeos,y eran
depositarios de un poder heredado, y es lgico suponer que se trataba del Poder de Comunicarse

y establecer Directrices. Esto ya nos aclara que exista un lenguaje propio de ellos y que solo era
posedo tanto por el Padre como por su 16 Hijos.
Ahora bien esos 16 Hijos estaban obligados a continuar la obra de su Padre, pero no tenan
suficiente SABIDURA, o lo que es lo mismo, no tenan suficiente conocimiento para ejecutar la
obra encomendada.
A consecuencia de la falta de sabidura, de conocimiento, los Orishas no entendan las lenguas de
los Merindilogun Owo Eyo (16 caracoles), lo que debemos interpretar como el hecho de que los
Orishas no entendan las explicaciones, las instrucciones que los 16 Caracoles daban, pues por
falta de conocimiento no se hacan comprensibles, eran confusas, indescifrables.
Por tal situacin Orunmila determina consultar a IF tomndose la decisin de prepararles la Igba
Iwa a todos y cada uno de los 16 Caracoles, para que con ese fundamento que deba
acompaarlos, adquirieran la sabidura que les permitira hacerse entender.
Podemos llegar a la siguiente determinacin:
El Padre de los 16 Caracoles, era una Entidad con una misin en la tierra que era hablar con y por
lo Orishas, con los que ya se entenda, y para lograr eso haba adquirido Sabidura suficiente; sus
hijos, los 16 Caracoles tenan el mismo poder que su padre, pero carecan del necesario
conocimiento dada su corta edad,( y presumimos que por falta de experiencia pues el trabajo lo
desarrollaba su padre).
Al no poder dar continuidad al trabajo de su padre, deciden pedir consejo a Orunmila (otra fuente
de conocimiento distinto), quien al consultar If, este ltimo toma como decisin final hacerles
entrega de un Fundamento (Igba Iwa) que es el elemento que les permitir obtener conocimiento
(sabidura).
Como conclusin lgica de todo lo expuesto, podemos ver que no era la falta de un lenguaje, que
si posean los 16 Caracoles, adems ellos no estaban autorizados a consultar con If, poder este
que ellos no poda utilizar.
Si los 16 Caracoles no lean, no interpretaban If, como van a hablar con su lenguaje?
Por otra parte, queda sumamente claro que los 16 Caracoles no tenan SABIDURA, que solo la
obtienen al recibir el fundamento de Igba Iwa, lo que nos hace ver que se les dio ese "poder" para
que complementaran el que ya les haba otorgado su Padre y pudieran cumplir con su cometido.
Tampoco se observa en ninguna parte del patakkie que Orunmila haya consagrado en If a los 16
Caracoles.
Debemos agregar que Orunmila bajo ningn concepto autoriza a Merindilogun Owo Eyo a "hablar"
If para que los Orishas puedan entenderlos; todo lo contrario, les proporciona el medio para que
obtengan conocimientos que es la herramienta que necesitan.
Asimismo se nota que If (ente distinto a Orunmila) no aconseja ni consagrarlos en su culto, ni
darle enseanzas de Ifismo, ni prestarles su lenguaje ni sus conocimientos, como tampoco autoriza
a Orunmila a que los instruya, solo determina que deben adquirir a Igba Iwa, que es quien podr
darles lo que les falta.

Ya vemos, con esta correcta interpretacin del patakkie, que en aquella oportunidad en que se
haba suspendido la comunicacin entre Los Orishas y los Meridilogun Owo Eyo (16 Caracoles), se
les proporcion a estos ltimos el elemento necesario para obtener un suficiente conocimiento
para dar continuidad al lenguaje ya utilizado por El Padre de Los 16 Caracoles.
Ni este Odu, Irete XXXXXX, ni ningn otro autoriza a Los Oloshas y Oriate a hablar Odus de If
cuando se hacen registros o consultas con el Dilgun.
En una prxima entrega seguir con la interpretacin de este Odu de If, para demostrar que el
Dilgun posee su propio lenguaje y que es un error aplicar el contenido de lo que habla If cuando
se utiliza el Sistema Adivinatorio de los 16 Caracoles.