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RESUMEN
Este trabajo presenta conceptos sobre las tendencias arquitectnicas y urbanas de la arquitectura
moderna y su influencia en la arquitectura y el urbanismo en Quito. No obstante, El historicismo,
tambin denominado romanticismo, fue un estilo arquitectnico desarrollado entre finales del
siglo XIX y principios del XX. Este particular estilo concentraba todos sus esfuerzos en recuperar
la arquitectura de tiempos pasados, imitando estilos arquitectnicos de otras pocas e
incorporndole algunas caractersticas culturales propias del tiempo moderno y el pas donde
estaban ubicadas las construcciones. Asimismo, el eclecticismo, un estilo muy parecido al
historicismo y que tiende a ser confundido con este, denominado eclctico, se dedicaba a mezclar
estilos para dar forma a algo totalmente nuevo. Adems este trabajo expone al impresionismo
como una tendencia en la cual su nico dogma era el de la arquitectura deba revelarse a si misma,
por otra el racionalismo se destaca por formas simples y geomtricas y por una cierta severidad,
donde los elementos puramente decorativos son rechazados.
ABSTRACT
This paper presents concepts of architectural and urban trends of modern architecture and its
influence on architecture and urbanism in Quito. However, Historicism, also called Romanticism
was an architectural style developed between the late nineteenth and early twentieth centuries.
This particular style concentrated all their efforts on recovering the architecture of the past,
imitating architectural styles of other times and incorporating some cultural characteristics of
modern times and the country where the buildings were located. Also, eclecticism, historicism
very similar style and it tends to be confused with this, called eclectic, was devoted to mix styles
to shape something new. Furthermore, this paper presents Impressionism as a trend in which his
only dogma was that of architecture should reveal itself, on the other rationalism it stands for
simple, geometric forms and a certain severity, where the purely decorative elements are rejected.
INTRODUCCION
Nuestro tiempo se distingue de las grandes pocas estilsticas de la historia primordialmente por
la existencia concurrente de muchas tendencias parcialmente opuestas, la arquitectura es el arte
inevitable, la arquitectura ms que limitarse a ser un mero cobijo o paraguas protector es tambin
la crnica fsica de las actividades y aspiraciones humanas, que de una u otra forma han sabido
modificar la arquitectura y el urbanismo a lo largo del tiempo. En Amrica latina la influencia de
todas estas tendencias han sabido marcar un punto de partida para el desarrollo tanto urbano como
arquitectnico, muchos pases aun muestran edificaciones en las cuales se ve reflejado todo lo
antes mencionado. De hecho, la Arquitectura de los primeros aos del siglo XX en Quito, en
manos de los extranjeros, no rompi la coherencia esencial del contexto morfolgico sino en casos
aislados. Por ejemplo, la obra de Russo, la Casa de la familia Gangotena en la Plaza de San
Francisco construida en 1912, o aquella edificacin diagonal a la Compaa. Volumtricamente
diferentes pero como las tres cedenas que hizo en el centro histrico, con suficientes
caractersticas para mimetizarse, no para oponerse. La arquitectura de Quito comienza a hacerse
moderna -para nosotros- tanto por el contexto, ideologa liberal, como por la verdad en la forma
de utilizar el cansado y anticuado lenguaje formal, eclctico, europeo. Lo que para Europa, en esa
poca, era caduco, decadente (eclecticismo, historicismo), para nosotros adquiere una vigencia de
modernidad indudable.
Por lo expuesto las tendencias arquitectnicas marcaron el desarrollo urbano y arquitectnico en
Quito?
Este trabajo muestra como dichas tendencias han influenciado en el crecimiento arquitectnico y
urbano de nuestra ciudad, de tal manera que es un aporte para entender como Quito ha cambiado
durante el transcurrir del tiempo.
Esta investigacin posee datos autnticos que han sido obtenidos y analizados de diferentes
fuentes bibliogrficas, lo que ha hecho que este documento conste de autenticidad.
El enfoque que describe a este paper es cualitativo debido a que da a conocer el impacto e
influencias de las tendencias en la ciudad de Quito. Adems lo expuesto consta de una descripcin
de las caractersticas de cada una de las tendencias expuestas en documentos que validaran este
trabajo.
HISTORICISMO NEOGTICO
Castillo Larrea
Ubicado en la esquina de la avenida 12 de octubre y la calle Baquerizo Moreno, en el sector
nororiental de La Mariscal, el Castillo Larrea fue construido en 1940 por el arquitecto Rubn
Vinci para Carlos Manuel Larrea, un historiador especializado en temas del siglo XVIII, miembro
de la Academia Nacional de Historia de aquel entonces y vinculado a las lites quiteas.
El diseo de castillo medieval, solicitado por el mismo Larrea, es una construccin de ladrillo
compuesta por varios volmenes que forman torres, almenas, torrecillas y hasta un falso puente
levadizo por el que se accede a la entrada principal. Inventariado como bien patrimonial en la
dcada de 1990, fue vendido a una empresa de seguros que lo ocup para sus oficinas y mantuvo
tambin los jardines en el mejor estado hasta 2011, cuando el terreno fue comprado por una
constructora para desarrollo inmobiliario, aunque por su condicin patrimonial, no puede afectar
ni demoler la estructura del Castillo.
Baslica del Voto Nacional
Esta monumental iglesia catlica est ubicada en el sector de Santa Prisca, inicio del Centro
Histrico de Quito; flanqueada por las calles Venezuela por el occidente, Garca Moreno por el
oriente y Carchi por el sur, donde se encuentran su fachada y entrada principales. Se trata de una
obra iniciada en 1892 por impulso de los presidentes de la poca (Luis Cordero Crespo y Jos
Mara Plcido Caamao), sobre planos del arquitecto italiano Emilio Tailler y modificaciones del
padre Julio Mara Matovelle, aunque an no est terminada por completo. Su estructura es de
hormign, piedra y ladrillo. Por sus dimensiones es considerada la construccin neogtica ms
grande del continente, y una de las ms importantes del mundo. Sus torres alcanzas los 115 metros
de altura y su nave principal tiene 140 metros de largo por 35 de ancho y un promedio de 30
metros de altura, aunque en el crucero esta alcanza los 74 metros. Cuenta con 24 capillas votivas
de 15 metros de altura, dedicadas a cada provincia del Ecuador.
Como aportes propios de la Baslica al neogtico se cuentan los detalles alusivos a la historia de
Ecuador en sus vitrales, fauna autctona en sus rosetones y animales endmicos del pas en lugar
de las grgolas y acrteras. El templo alberga adems el Panten Nacional de Jefes de Estado,
donde reposan los restos de varios mandatarios de la nacin.
Iglesia de Santa Teresita
Ubicado en la esquina formada por las calles Francisco Robles y 9 de octubre, en pleno corazn
del sector de La Mariscal, este templo catlico pertenece a la orden de las Hermanas Carmelitas.
Fue construido por el arquitecto y Hno. Mariano de San Jos Riocerezo entre 1938 y 1954, para
servir a las necesidades espirituales del nuevo sector de la ciudad. Su estructura de hormign
armado destaca de los palacetes que lo rodean debido a su color y altura.
Su fachada organizada en tres partes tiene un eje central de simetra; presenta dos torres
delanteras, arcos ojivales para sus ventanas y puertas, rosetones, remates muy ornamentados en
forma de pinculos, frontis y una torrecilla en el transepto. La nave est cubierta por bvedas de
crucera que culminan en florn y nervaduras en pilares.
Una pequea construccin adyacente de dos pisos, en el mismo estilo, sirve de residencia para las
monjas y de oficinas de la parroquia eclesistica.
que estn en la exposicin son las ms representativas de este famoso arquitecto, que hizo realidad
sus ideas en nuestro hermoso pas, de quien se enamor hasta el final de sus das.
Los orgenes del racionalismo arquitectnico se dan especialmente en el siglo XVIII, en que este
sistema intenta una descripcin de los elementos, una clasificacin, un mtodo operativo
transmisible mediante un conjunto limitado de preceptos verificables.
Unos de los principales exponentes enunciaron: Lodoli quien deca nada debe llevarse a la
representacin que no est ya presente en la funcin y Lamarck la forma sigue a la funcin;
en arquitectura constituyeron unos de los muchos pensamientos racionalistas.
Racionalismo en Quito
El racionalismo moderno nace de la necesidad de afrontar las continuas exigencias
socioeconmicas de la civilizacin industrial de masas contemporneas; es decir; la crisis de la
postguerra, las notables modificaciones polticas que se sucedieron en Europa tras 1918, la
agudizacin de la conflictividad de clases el irresoluble problema de vivienda popular, entre
otras cosas. Todos estos fenmenos, hacan indispensable una nueva poltica de edificacin y
urbanismo, as como un incremento mayor de los bienes de consumo.
Al ver la nula capacidad del capital privado para resolver tales problemas, se decide que slo el
Estado, los ayuntamientos y las asociaciones cooperativas tienen la capacidad de afrontar los
objetivos de la construccin en un significado de servicio social.
El racionalismo no entra en el ncleo de la vanguardia, pero sta hizo figura mucho en l.
La primera influencia sobre la arquitectura del racionalismo moderno fue la del alejamiento
respecto de la naturaleza, es decir se llega a una configuracin sin adornos, desnuda, artificial,
asimtrica, que permiti a la construccin racionalista la distribucin libre de los espacios a
partir de las funciones, de la orientacin, de la economa de recursos, etc.
La segunda influencia de la vanguardia es la renovada concepcin espacial, es decir para realizar
una composicin arquitectnica se parte del espacio, desde el interior hacia el exterior.
Un tercer aspecto es la relacin con la historia; destaca slo uno de los componentes del
movimiento tradicional, la funcin; antes la funcin se ocultaba en beneficio de la imagen, pero
ahora la funcin se manifiesta y se obtiene la imagen a partir de ella.
En la cuidad de Quito encontramos que el desarrollo de las diferentes zonas va cambiando desde
su origen que es el centro histrico hacia el norte y sur, esto se da de forma lineal ya que Quito es
una ciudad larga y no ancha. Podemos apreciar que en el centro de la ciudad se conserva la
arquitectura colonial donde la mayor parte de edificaciones son tratadas y restauradas
permanentemente para conservar su arquitectura. El progreso de la ciudad se ve mas hacia el
centro-norte de la ciudad, donde existe una concentracin masiva de entidades publicas y privadas
teniendo, como referencias toda la zona de Iaquito, delimitada al norte por La Av. Naciones
Unidas, al sur La Av. Patria, y a los costados la Av. Occidental y Eloy Alfaro. En este sector se
ha dado el mayor progreso de la ciudad en cuanto a arquitectura se trata. Aqu se localizan la
mayor cantidad de edificios pblicos y privados que con el paso del tiempo han ido creciendo en
altura. Se puede apreciar el movimiento moderno y postmoderno en obras reconocidas como el
edificio de CIESPAL obra del famoso arquitecto Rafael Velez Calisto, al igual que el edificio del
ex Banco Popular que ahora ha pasado a manos del estado para convertirse en El Ministerio de
Educacin estos dos edificios pertenecen al modernismo y fueron construidos alrederdor de los
aos . Con forme nos alejamos de la parte central de la ciudad, la arquitectura toma otra tipologia
y funcin En cuanto a la funcin la arquitectura cambia y se puede apreciar mas viviendas
unifamiliares y existe una deficiencia de entidades de servicios pblicos. Mientras mas los
alejamos de la ciudad la tipologia de las viviendas tambin cambia, las tcnicas de construccin
son diferentes volviendo a una construccin mas tradicional, mientras que en el centro de la
ciudad se puede ver que los mtodos modernos de construccin han hecho que la ciudad se este
levantando por las alturas de forma mas rpida y eficiente, este es otro factor importante en el
postmodernismo.
ARQUITECTURA MODERNA EN ECUADOR
La Arquitectura Moderna de Ecuador es poco conocida dentro y fuera del pas. El presente
proyecto de investigacin y difusin espera compensar de alguna manera esta deficiencia. Si bien
concentrar sus esfuerzos en documentar el ejercicio de arquitectos cannicos del Modernismo
en el pas, tambin establecer vnculos -si existieren- con las prcticas contemporneas ms
representativas. Este es el primer captulo de un trabajo en proceso que dista mucho de ser
exhaustivo ni pretende serlo.
Quito: El Plan Jones Odriozola (1942-1945) y el Territorio - La contextualizacin de la ciudad
moderna.
En Marzo de 1941, el arquitecto-urbanista Jones Odriozola (1913-1994), despus de ganar el
Gran Premio de la Facultad de Arquitectura de Montevideo, emprende un viaje por el continente
americano. En el transcurso del viaje llega a Quito, en dnde las imgenes de la ciudad contenida,
de la escala del lugar y de la geografa, de las edificaciones coloniales y de la apariencia remota
del asentamiento influyen para generar unos primeros pensamientos sobre la ciudad. Ms tarde
estos pensamientos o impresiones desembocarn en el Plan Regulador de Quito (1942-1945),
primera propuesta de accin planificada de la ciudad despus del trazado colonial del siglo XVI.
El plan de Quito propuesto por Odriozola muestra ciertas posturas frente a la naturaleza, al paisaje,
al carcter del lugar y a las condiciones topogrficas, las mismas que representan una forma
particular de leer el territorio. Estas posturas se convierten en factores bajo los cuales se entienden
los hechos urbanos y se planifica sobre los mismos; adems, aparecen aqu las consideraciones
sobre el territorio como recurso para particularizar o hacer nuestro un saber urbano[1] que viene
importado desde los centros del mundo occidental. En el caso de Odriozola dichos factores
inherentes al territorio son los que permiten entender la ciudad de 1940 y pensar, a travs de una
contextualizacin local o adaptacin quitea de la tradicin urbanstica, la posible ciudad del Plan
Regulador. La realidad geogrfica de Quito, por ejemplo, es un elemento transversal mediante el
cual se encuentran respuestas tanto a problemas de movilidad o a la normativa de edificaciones,
y se entiende la bsqueda de valores simblicos en las imgenes del macizo del Pichincha.
Con Jones, se da comienzo a una serie de planes que intentan encauzar el crecimiento acelerado
de la ciudad del siglo XX, que vena acentundose desde los cambios introducidos por la
revolucin liberal y ms tarde la consolidacin de Quito como centro administrativo y polo de
desarrollo de la zona norte del Ecuador.[2] A pesar de que las visiones de Odriozola no llegaron
a materializarse mayormente, representan importantes aportes en cuanto a la valorizacin del
lugar, a pensar la ciudad desde las condiciones naturales de su emplazamiento, a utilizar los
recursos disponibles, a la bsqueda de cdigos o imgenes de identidad y a su capacidad de
sintetizar los insumos del momento latinoamericano. Es relevante, tambin, como se aborda el
proceso de planeamiento desde la impresin, desde una valoracin emocional que, una vez en la
memoria, permite construir significados sobre el territorio.[3] As, como indica el maestro de
Jones, Julio Vilamaj, la ficcin y la fantasa se sitan como mtodo de aproximacin a lo real.
Por lo anterior, se propone, en el presente estudio, rescatar las consideraciones sobre el territorio
del plan de Odriozola, para situarlas en la historia y contrastarlas con lneas de pensamiento y
momentos clave del urbanismo precolombino, europeo, y norteamericano.[4] En una primera
instancia se abordarn las posturas de Jones, frente a la ciudad y al territorio, que determinan su
manera particular de ver a Quito y que explican cmo l se aproxima al diseo urbano; despus,
se ver cmo, a partir de unas intenciones subyacentes que estructuran su propuesta, logra dar
solucin a cuestiones formales, funcionales, estticas y simblicas, las cuales, a travs de varias
escalas, son traducidas en acciones especficas sobre el Quito del Plan Regulador.
Se conformarn dos apartados en este estudio, a los que se ha denominado Jones Odriozola:
visiones del medio latinoamericano y El territorio en el Plan Regulador de Quito (1942-1945), en
los que se ampliar los temas antes mencionados. Al finalizar, se anotarn algunos apuntes a
manera de conclusiones.
1. Jones Odriozola: visiones del medio latinoamericano
A continuacin se intentar establecer un marco de contexto previo al anlisis de la intervencin
de Odriozola. En este captulo se aborda el mestizaje cultural como condicin de la profesin en
el continente a inicios de siglo, la necesidad de revisar los postulados modernos y la ficcin como
herencia latinoamericana.
1.1 Mestizaje cultural y la contextualizacin del saber urbano
El escenario uruguayo en el que se desenvuelve Odriozola en sus aos previos a Quito, est
determinado por una serie de sucesos que coinciden en el continente y que, durante el primer
tercio del siglo pasado, comienzan a enriquecer los medios acadmicos y profesionales en dnde
la cuestin urbana pasa a ser protagonista. Por ello, y para dar un sentido a las lneas de
pensamiento que intervendrn despus en el Plan de Quito definiremos brevemente dicho
contexto.
Las primeras dcadas del siglo XX en Sudamrica estn marcadas por una trasformacin de sus
ciudades, que a la luz de los cambios producidos por una naciente industrializacin, las
migraciones desde el campo[5], la dispersin de la burguesa hacia los lmites de la ciudad, y
ciertas reivindicaciones cvicas empiezan a rever la estructura poscolonial, deficiente de servicios,
sobre la que estn asentadas. Los problemas de alojamiento en las ciudades, por otra parte,
implican que unas discusiones higienistas comiencen a generarse en Buenos Aires, Montevideo,
Santiago, Ro de Janeiro y La Habana por lo que aparecen plataformas como las Conferencias
Interamericanas de 1897 y 1902 y ms tarde los Congresos Panamericanos de Arquitectos.
(Almandoz, 2007) Hacia finales de los aos veinte el aparecimiento de cursos y ctedras de
urbanismo y planificacin ser un indicio de la relevancia que adquiere el planeamiento y que
mostrar sus resultados en las siguientes dcadas. Ms tarde, lo insostenible de las nuevas urbes
y las recientes investigaciones europeas, promueven unos primeros planes que fueron
emprendidos por los gobiernos locales, apoyados en expertos forneos y nuevas generaciones de
profesionales criollos. (Almandoz, 2007) A esto se suma que, la presencia de la tradicin
acadmica Beaux Arts y la gran influencia parisina, arraigadas desde la Bella poca, quedan
rezagadas y la atencin se cierne sobre otro polo de la modernidad, el estadounidense. Siguiendo
a Francis Violich se puede anotar que un movimiento moderno de Beaux Arts inspir el final de
los aos 1930, y una orientacin social la mitad de los 1940, slo para dar paso a principios de
los 1950 a un enfoque funcional generado en las tcnicas norteamericanas. (Violich, 1975, p.
285)
Desde esta perspectiva se entender la conformacin hbrida del medio acadmico en el que se
forma Jones Odriozola[6], en el que intervienen la tradicin acadmica francesa, el esteticismo
sitteano, las apologas naturalistas, el urbanismo norteamericano de los CIAM, las visiones
extranjeras de arquitectos que visitaban el continente[7], la permanente huella prehispnica y
colonial y un mpetu local de elaborar un pensamiento propio. Esta hibridacin o mestizaje que
define la manera de ser de la formacin latinoamericana de los aos 30, promover que a futuro
se plasme un urbanismo que se nutre de muchos lados para particularizarse.[8] En el caso de
Quito, a pesar de que la condicin geogrfica destaca como mecanismo para entender la ciudad,
ello no implica la ausencia de unas imgenes barrocas. Son evidentes, por ejemplo las huellas de
Haussmmann, de Olmsted, de Howard, de Le Corbusier, de Mumford, de Wright, de la
cosmovisin andina y de los maestros uruguayos.
1.2 La revisin moderna a partir de la ficcin
El encuentro de Odriozola con la ciudad sucede en el transcurso de su viaje en ascenso por
Sudamrica, en medio de reflexiones sobre lo que ve en el norte Argentino, en Bolivia, Per y en
la ruta desde la costa a la sierra ecuatoriana. La base potica del relato al referirse a paisajes
naturales, es una muestra de su sensibilidad hacia el territorio sudamericano, que aparece ya en
su proyecto del Palacio de la Fraternidad Universal de 1939, y que se plasman sobre un Quito de
tamao reducido, casi intacto por el mundo moderno y sujeto todava a su traza colonial, en dnde
las proyecciones hacia el norte y sur eran incipientes. La ciudad, esforzndose por salir del
estancamiento en los modos de vida de la colonia es, paradjicamente[9], una ciudad en vas de
construccin, sobre la que no se haba trabajado en cuanto a planeamiento urbano.
Por otra parte, el Odriozola que llega a Quito est consciente que hay una necesidad de revisar la
profesin y sus mtodos, que bien sean tradicionales o modernos, no son contextualizados al
trasladarse al continente. Almandoz al referirse a este hecho indica que era difcil entender la
posibilidad de formular un futuro desde la propia historia; siempre pesaba ms el modelo externo
de lo que se deba ser antes de entender lo que se era (Almandoz, 2004, p. 244). En este
contexto, dos son las influencias evidentes que actan sobre Jones: Vilamaj y Wright; el primero,
insiste en el smbolo como elemento fundamental e imperecedero de la arquitectura, as como en
la capacidad de imaginar; mientras que el segundo, mostrar en sus obras una recuperada nocin
de carcter. A esto se suma que para entonces, Jones no ve en la arquitectura popular de Quito
exploraciones que intenten re-cualificarla, ms bien se haba tendido a replicar motivos
coloniales, por lo que las ideas sobre la bsqueda de nuevos valores, encajaban perfectamente en
una ciudad en la que todo estaba por hacer. Al desarrollarse el Plan Regulador, la mirada sobre
la ciudad se produce siempre en torno a una traduccin del saber urbano, que, en intencin ms
que en acciones, se plasma al buscar un simbolismo en las condiciones geogrficas de la ciudad,
al interpretar la esencia de la misma a travs de ficciones y al utilizar dichas ficciones para
caracterizar los planteamientos.
Es relevante vincular el ejercicio de la ficcin, recomendado a Odriozola, con su raz
latinoamericana, por lo que primeramente cabe decir que inventar a partir de la imaginacin ser
una manera de estar en el mundo, una actitud cuya condicin previa es un sentimiento trgico de
la vida[10] que subvierte los significados de lo visto y lo vivido. Este fenmeno tiene un
precedente en el siglo XVI, durante la construccin de lo americano que, a travs de un ethos
barroco [11], complejiza la realidad prehispnica y re-direcciona la europea. A travs de los siglos
dicha fabulacin, sumada a otros factores geo-polticos, sociales y culturales ha consolidado una
lgica particular de construir al continente[12]; por lo que la ficcin propia del barroco,
transfigurada en literatura fantstica, en costumbres o en la ornamentacin del espacio
domstico[13], ha devenido herencia latinoamericana[14], cuya presencia en el territorio,
particularizado por el medio natural, por la topografa y por las visiones poticas que estos evocan,
produjo una modernidad pintoresca, impregnada de fantasas (Cobas, 2012, p. 148) En el Plan
de Odriozola lo escenogrfico, lo barroco y lo ficcional, que surgen de un malestar con el
urbanismo moderno, tendrn incidencia en lo pintoresco, en la idealizacin del paisaje y en la
mitificacin de la montaa. Adems, los apuntes sobre Quito sern una interpretacin
interiorizada de lo que la ciudad quera ser[15], y a la que Jones intentar llegar de varias maneras
a travs del Plan Regulador.
Los hechos que se confabulan a la llegada de Jones, hacen que l y la ciudad se ubiquen en el
lugar y tiempo precisos: la temprana edad, la ilusin de nuevos aires para la profesin, la ciudad
intacta, el nulo planeamiento y la deficiente arquitectura son factores que instaban a posponer el
viaje y a aceptar un encargo que, por las condiciones que se han anotado, demandaba un ejercicio
de hibridacin, contextualizacin y sntesis a la luz de la revisin moderna.
2. El territorio en el Plan Regulador de Quito (1942-1945)
En este apartado se ahondar en el Plan Regulador como registro de las visiones urbanas y
territoriales gestadas en la formacin de Odriozola. La presencia de sus consideraciones sobre la
ciudad se constata a travs de varias escalas, por lo que el anlisis se abordar desde el
entendimiento territorial, pasando por las trazas urbanas, la caracterizacin de enfoques visuales,
la conformacin de los distritos y los objetos arquitectnicos. A estos temas corresponden los
subcaptulos que siguen a continuacin.
2.1 La ciudad a partir de la Geografa
La ciudad incrustada entre el Pichincha, el Panecillo y el Itchimba comenzaba a desbordarse
atrada por las nuevas residencias de la burguesa y por la intensa actividad de la estacin del
Ferrocarril.[16] Durante las primeras dcadas del siglo pasado la traza colonial se haba
prolongado al norte hacia el parque de La Alameda, El Ejido y de a poco se poblaba la Mariscal
y hacia el sur, bordeando el panecillo hacia La Magdalena y Chimbacalle. Odriozola a su llegada
constata que Quito es una consecuencia geogrfica, la misma que experimentaba un crecimiento
espontneo pero sin ninguna reflexin previa, por lo que al desarrollar el Plan se procurar darle
un sentido a dichas lneas de crecimiento. (Jones Odriozola, 1945, p. 13) Para entender la ciudad
en la escala territorial, fue indispensable encontrar en los hitos geogrficos, primero su condicin
de elementos referenciales o de objetos ordenadores del espacio macro, y luego un cierto
simbolismo que de significados a la ciudad.
La ordenacin de Quito en el Plan se entiende bajo 2 direccionalidades: norte-sur y este-oeste,
solo posibles por su configuracin geogrfica. La primera dar lugar a las consideraciones ms
funcionales del Plan como son la movilidad y la correcta concatenacin del sistema de distritos,
y la segunda estar particularizada por intenciones que podran decirse emocionales, en las que
se tensan relaciones entre el Pichincha con sus picos, sus retranqueos y estribaciones y las lomas
que limitan a la ciudad por el este. En la convivencia de estas direcciones o lgicas se desarrollar
el Plan Regulador de Odriozola, en el que la condicin hbrida del continente se hace corprea:
la tradicin urbana que avanza por el territorio (norte-sur), a travs de la retcula, de barrios jardn,
de centros cvicos y de diagonales es atravesada constantemente por una realidad latinoamericana
(este-oeste).
2.2 Ordenacin del territorio
Las herramientas empleadas por Odriozola para reorganizar la ciudad provienen de varios lados
y se particularizan sobre el territorio a travs un componente geogrfico. Intervienen en el Plan
Regulador: la divisin de funciones modernista, las diagonales beauxartianas, la visualidad y la
importancia de los hitos geogrficos. A continuacin se definir cmo dichas herramientas
estructuran al Quito propuesto.
Primeramente la ciudad se compone de 3 zonas: vivienda, trabajo y esparcimiento, las que dan un
primer orden a como sta se haba configurado, y que coinciden con sus procesos de urbanizacin.
Hacia el sur se designa los barrios obreros y la zona industrial, que se haba asentado de a poco
cerca a la estacin de Chimbacalle; en el centro se ubica el Centro Religioso, la Ciudad
Universitaria y el Centro Cvico, y hacia el norte amplias reas residenciales y el Centro
Deportivo. Despus se superponen diagonales que conectan de mejor manera la ciudad y que se
adaptan al perfil topogrfico. De esta manera, se evidencia en el Plan Regulador vnculos con el
trabajo del uruguayo Carlos Gmez Gavazzo en el Plan de Punta del Este de 1935, en el que se
aprecia el querer de las gentes del que habla Odriozola y la adaptacin de la traza al perfil
costanero.
Conclusiones
Mediante esta investigacin podemos decir que tanto para la arquitectura y para el urbanismo de
Quito fue muy importante la intervencin de estos arquitectos, la gran parte con el pensamiento
de obtener una ciudad ideal, los puntos que manejan se puede optar que si funcionaron para la
poca, pero en la actualidad todo ha cambiado.
En el aspecto arquitectura muchas obras muestran su grandeza como por ejemplo podemos citar
a las iglesias del centro histrico, el mismo palacio de presidencial, o talvez el colegio Espejo y
colegio Meja, son muestra de lo que queran demostrar en la poca, avanzando ms en el tiempo
podemos citar al edificio Ciespal, nuestra misma facultad, que son ejemplos de cmo el
racionalismo vinculado con el entorno ha logrado dichas obras.
Cabe recalcar en el planteamiento urbano si bien es cierto hoy en dia, podran surgir muchas ideas,
pensamientos que ayudaran a resolver lo que vivimos, pero a su vez el plan de Odriozola
simplemente buscaba que la ciudad viva, como el menciona distribuir por sectores a la ciudad,
talvez fue un error pero eso no se saba hasta que se desarroll dicho plan.
Una vez mencionar el eclecticismo como algo que trato de crear algo nuevo pero al fin trmino
cayendo en un racionalismo sin precedente, ejemplo de todo esto lo tenemos lo que es en el norte
de la ciudad.
BIBLIOGRAFIA
-
ANEXOS
CODIGO
DE
IMAGEN 1
CODIGO
DE
IMAGEN 3
CODIGO
DE
IMAGEN 2
CODIGO
DE
IMAGEN 4
CODIGO
DE
IMAGEN 5
CODIGO
DE
IMAGEN 7
CODIGO
DE
IMAGEN 6
CODIGO
DE
IMAGEN 8
CODIGO DE IMAGEN
1.- El observatorio Astronmico en 1920. Arqs. Padres Menten y Dresse.
http://quitoforum.com/paseo/shuyu/p14
2.- Teatro Sucre
3.- teatro bolvar
4.- hotel boutique de Quito
5.- Baslica del voto nacional
6.- Edificio Ciespal
7.- Quito en movimiento
8.- Banco internacional
Vale recalcar que estas imgenes talvez no demuestren toda la esencia de la ciudad, pero
para mi criterio y forma de ver son las que de mejor manera reflejan el cambio que ha ido
teniendo la ciudad, es por eso que opte por tratar de mostrar ese cambio mediante dichas
imgenes.