CREDINA

CUPRINS:
1. Deschidere
2. Rugciune
3. COR: Cu credin
4. Prezentarea programului
5. Poezie: Credina
6. COR: Cel mai bun Prieten
7. Ce este credina? I
8. Pct. Instrumental
9. Poezie: Credina
10.ntrebri biblice
11.COR+COM
12.Ce este credina? II
13.COR: M ncred n Tine
14.Poezie: i iar m-ncred n Tine
15.COR: O singur speran
16.Poezie: Credina
17.COR: Drumul
18.Credina i iubirea maxime
19.COR: Psalmul 121
20.ncheiere
21.Rugciune
22.COR
23.Postludiu ieire

INTRODUCERE

Din nou, cu ajutorul Bunului Dumnezeu, dorim s

primim i n aceast dup-mas binecuvntri deosebite din
Cuvntul Su, i ne-am propus s prezentm sub form de
program subiectul: O CREDIN VIE.
Sunt unele probleme care se ridic la un asemenea
subiect; la toate ns noi nu vom putea rspunde cum de
altfel Cuvntul lui Dumnezeu inspir pe Pavel s spun:
i lucrurile duhovniceti se explic duhovnicete Dar
totui n aceast or vrem s rspundem prin cntri i
poezii la ntrebarea: Ce este credina? La ce folosete
ea?
Rezultatele unei viei de credin, semnele unei
adevrate credine i mai ales un mre exemplu de o
credin umil cu fapta i anume: Abraam i casa sa".
Atragem

de

la

nceput

ns

binevoitoarea

dumneavoastr atenie c unele rezultate la ntrebrile pe

care le-am enumerat, sunt formate din rspunsuri precise
dar scurte, deci pentru noi toi care dorim s nvm din
acest program, ... s ascultm cu atenie.

CREDINA

D-mi Doamne bun credina care poate

Munii uriai de griji ca s mute,
Credina aceea dreapt neclintit,
n cele ce cu ochii nu-s vzute.
Credina sfnt care poate umple
Al sufletului gol ntunecat
Prin care numai ochiul Tu, o Doamne,
Neprihnit m vede i curat.
Credina neclintit i-al meu suflet
S mi-l mbrac cu puternic scut,
S am trie n credina mea pe cale
Cum niciodat n-am avut.
i pe-al ei drum m f ntotdeauna
S merg mereu necontenit,
Avnd cu Tine dulce prtie
i pe pmnt, i-n cerul strlucit.

CE ESTE CREDINA? I
Credina este organul cu care respiram parfumul
veniciei. Fr. Schubert.
Credina este o putere divin, o for nebnuit de mare
n mna oricrui copil credincios al lui Dumnezeu orict de
slab ar fi el.
Omul care se ncrede n Dumnezeu are n via cel mai
bun prieten, cel mai sigur ajutor, i cel mai puternic sprijin.
Faa lui e senin, sufletul lui e linitit i contiina sa
mpcat, nu disper n lupt cu nevoile i necazurile viei.
n singurtate nu se simte plictisit i n faa morii nu se
simte prsit. Cnd e nedreptit nu-i, socotete cauza
pierdut, totdeauna e optimist i niciodat nu-i pierde bucuria
de a tri. Sufletul lui iese totdeauna biruitor cu Dumnezeu, din
toate ncercrile vieii pentru c se reazem pe Stnca de
diamant a Credinei.
Ceea ce este pentru cltoria cu caravanele prin pustiuri
- steaua polar; ceea ce este pentru marinari i exploratori busola - ca s fereasc pe unii de a se sfrma, iar pe alii de a
se rtci, ceea ce este - farul luminos - pe un vapor, ntr-o
noapte ntunecoas i ceoas, ceea ce este ancora - pentru
vapor, este CREDINA n Dumnezeu pentru fiina omului,
care ca i o corabie se lupt cu uriaele valuri ale oceanului
acestei viei.
Minunea este copilul cel mai drag al credinei. Am
crezut i mai ales acum cred, mearg-mi bine sau ru, eu
rmn n tagma credincioilor Goethe.
Dac cred i nu exist, nu am pierdut nimic, dar dac
nu cred i El totui exist, atunci am pierdut totul. De aceea
cred n El Pascal.
"Credina este o realitate, este o problem serioas ce
trebuie desprit riguros de orice consideraii personale,
lipsite de valoare, cnd este vorba de preferin ca atare."
Norbert Wienner

CE ESTE CREDINA? II
I.
Certitudinea existenei lui Dumnezeu ca realitate
suprem, personal i despre cele comunicate de El prin
revelaie.
II.
Credina este ncrederea fireasc n dragostea lui
Dumnezeu cea printeasc i plin de mil.
III. Credina nu caut, ci vede pe Dumnezeu,
oarecum l experimenteaz i se bucur de El ca de cea mai
scump comoar.
n credin ne ntlnim cu Dumnezeu i trim n El.
Rsplata imediat a acestei bucurii este o trire sfnt,
religioas, e bucuria unui dor mplinit, bucuria vederii fiinei
celei mai dragi, bucuria negrit a ntlnirii tainice, cu
Dumnezeu. Experiena aceasta ne d certitudinea despre
existena lui Dumnezeu. Credina este calea cea mai scurt de
a ajunge la Dumnezeu.
Un suflet narmat cu fora credinei n Dumnezeu este
de nebiruit; nu-l pot nfrnge nici furiile persecuiilor, nici
ceaa ndoielilor nici cursele ispitelor i nici vnturile
necredinei. Credinciosul este ca om model, o personalitate de
caracter, iubit, respectat i temut, (dar numai credinciosul
adevrat)
De aceea nu e de mirare c nelepii omenirii au avut
cele mai alese cuvinte att pentru credina n Dumnezeu ct i
fa de Cretinii adevrai.
Credina e un frumos curcubeu care unete cerul cu
pmntul.
Raiunea face pe om, credina pe cretin. Raiunea se
duce pn la marginile infinitului, credina ne d pe
Dumnezeu ntreg.
Credina cea adevrat i care are de obiect adevrul,
este cea mai nalt i desvrit treapt la care poate ajunge
omul n viaa pmnteasc. Ea st la captul dezvoltrii

omeneti pentru mpria Cereasc.

CREDINA I IUBIREA
Maxime

1. Credina ascult de fgduinele lui Dumnezeu; iubirea

de poruncile Sale.
2. Credina primete mila lui Hristos; iubirea d ce a primit
de la Hristos.
3. Credina se ocup de lucrurile lui Dumnezeu, iubirea cu
ale noastre.
4. Credina intr i cuprinde; iubirea iese afar i ofer.
5. Credina se aseamn cu un ceretor, dar iubirea e
asemenea unei persoane milostive.
6. Credina preface pe om n Fiul lui Dumnezeu; iubirea
dovedete dac a ajuns acest stadiu.
7. Credina se ocup cu Hristos aa cum se prezint n
Evanghelie, ncadrat n harul i mila Sa, iubirea ns se

ocup cu Dumnezeu i cu aproapele.