Alumno

CONOCIENDO EL FUTURO
SIN HORSCOPOS

Doctrina:
Escatologa
EDUARDO B. CORIA
Materiales originales del Dr. David Plaster

Editorial de la Esperanza

2000, 2004

Escatologa

ESCATOLOGA: CONOCIENDO EL FUTURO SIN HORSCOPOS

Leccin 1: EL DISPENSACIONALISMO
INTRODUCCIN
1.

Alguna vez escuch la palabra escatologa? La escatologa es el estudio de las cosas finales. O sea, la
escatologa tiene que ver con los ltimos tiempos y las ltimas cosas que van a suceder.

2.

Con respecto a estas cosas hay dos extremos que debemos tener en cuenta:

3.

a.

La escatomana, que es una preocupacin excesiva por la escatologa, como si no hubiera otra cosa
para leer o estudiar en la Biblia, descuidando los temas que tienen que ver con el aqu y el ahora; y

b.

la escatofobia, que es el temor o la aversin a la escatologa, como si lo que va a suceder no es

importante, o como si no fuera posible conocer nada de lo que va a suceder.

No vamos a decir que estos temas son sencillos, porque no lo son; pero no estn fuera del alcance de los
estudiosos de la Biblia. Y es por eso que nos metemos en estos dos meses que seguramente van a ser de
gran bendicin para nosotros.
Como ilustracin de la posibilidad que tenemos de discernir (por lo menos en parte) lo que dice la Biblia
acerca del futuro, consideremos brevemente Apocalipsis 1:13.
a.

Apocalipsis es un libro abierto (v. 1). Apocalipsis significa revelacin. ste es un libro que
muestra, y no que oculta. Hay una bendicin prometida en este libro (v. 3). Va a ser bienaventurado
(dichoso) el que lee, el que oye, y guarda (cumple, hace caso) el Apocalipsis. No dice que ser
bienaventurado el que entiende todo. Aunque no entendamos todo, seremos bendecidos..

Lo que decimos de Apocalipsis podemos aplicarlo a toda la profeca. Dios ha dejado ocultas
algunas cosas del futuro, nos ha aclarado muchas que vamos a entender y nos van a bendecir.

4.

Nuestro tema hoy es el Dispensacionalismo, estructura teolgico/cronolgica con la cual estamos

identificados los Hermanos.

I.

QU ES UNA DISPENSACIN?
Esos perodos (las dispensaciones), estn sealados en la Escritura con algn cambio en el modo de
tratar Dios con la humanidad o parte de ella, con respecto a las cuestiones del pecado y de la
responsabilidad humana. Cada una de las dispensaciones puede ser considerada como una prueba del
hombre natural, y cada una termina con el juicio que indica su fracaso completo (Trazando Bien la
Palabra de Verdad, por C. I. Scofield, p.16)
A. Perspectiva histrica
Las dispensaciones son pocas en las cuales Dios da un nuevo paso progresivo en la revelacin,
lo que produce una distintiva norma de vida para el pueblo de Dios.
B.

Perspectiva divina
Del lado Divino, una dispensacin es una nueva etapa en el desenvolvimiento de su plan.

C.

Perspectiva humana: Una dispensacin es una forma de vida por la cual los hombres dan cuenta a
Dios.

D. Las distintas dispensaciones no presentan maneras diferentes de alcanzar la salvacin. La salvacin

siempre se alcanza por medio de la fe! Salmo 86:2
II. ELEMENTOS BSICOS DEL DISPENSACIONALISMO
A. El corazn del dispensacionalismo es la ____________________________ ______________ de la
Biblia.
La Escritura debe interpretarse tal cual como est escrita.

Escatologa

B.

Distincin entre Israel y la Iglesia

1.

1 Corintios 10:32: Pablo hace una clara ____________________ entre Israel y la Iglesia.

2.

Romanos 9:15: Muchas cosas le pertenecen ________ a Israel.

3.

Romanos 11:12, 2526: Algn da, Dios va a dar un trato _______________________ a Israel.

4.

Pero, no somos nosotros hijos de Abraham?

Glatas 3:67, 29: S, somos hijos ________________________ de Abraham, porque somos
hijos del padre de la fe. Pero no somos Judos, por lo tanto, no somos hijos carnales de
Abraham.

III. CULES SON LAS DISPENSACIONES?

No vamos a entrar en detalles; simplemente presentaremos un esquema. Usted puede encontrar ms
datos al respecto en libros tales como Trazando Bien la Palabra de Verdad (C. I. Scofield, ed. La Casa
Bblica de los ngeles).
DISPENSACIN
Inocencia
L
A

Conciencia
Gobierno
Humano

E
T
E
R
N
I
D
A
D

Promesa a
Abraham
La Ley
La Gracia
El Reino

VERSCULOS
Gn. 1:26;2:1617;
3:6; 2224
Gn. 3:7, 22; 6:5, 1112;
7:11, 12, 23
Gn. 9:12; 11:18
Gn. 12:13; 13:1417;
15:5; 26:3; 28:1213;
x. 1:1314
x. 19:18; Rom. 3:19
20; Gl.3:10
Hech. 2:2223; 7:5152
Juan 6:47; 10:2728;
Luc. 17:2630; 2 Tes.
2:712; Mat. 24:2122
Hech. 15:1417;
Is. 2:14; 11:116
Ap. 19:1112; 20:16

DURACIN

JUICIO CON QUE

TERMINA

? Parece breve.

Expulsin del Edn

1550 aos

El Diluvio

450 aos

La confusin de Lenguas

500 aos

El Juicio sobre Egipto

1500 aos

La Crucifixin

2000 aos?

El Arrebatamiento de la
Iglesia y la Tribulacin

1000 aos

El Juicio Final

L
A
E
T
E
R
N
I
D
A
D

IV. LA CUESTIN DEL MILENIO

A. El Posmilenialismo.

B.

1.

Ensea que es un largo perodo en el cual el reino (como la levadura) se va esparciendo por el
mundo, y que Cristo viene al final de ese perodo. Segn esta posicin, la predicacin del
Evangelio tendr tanto xito que el mundo se convertir.

2.

Problemas
a

________________ el evangelio de la gracia (la salvacin por medio de la fe en la obra

de Cristo) con el evangelio del reino (que ser predicado en la tribulacin anunciando la
venida de Cristo Rey).

b.

____ __________________ entre Israel y la Iglesia.

c.

Deja a un lado la clara enseanza Bblica de que los tiempos del fin sern de conflicto,
apostasa y tribulacin. Por ejemplo, 1 Timoteo 4:1 y sig.; 2 Timoteo 3:1 y sig.

El Amilenialismo

Escatologa

C.

1.

Ensea que ____ __________ ningn Reino Milenial, y que el Reino de Dios est ahora en los
corazones de los justos.

2.

Problemas
a

No distingue entre Israel y la Iglesia.

b.

Alegoriza todos los pasajes del Antiguo y el Nuevo Testamento que hablan claramente del
reino terrenal de Jesucristo.

El Premilenialismo
1.

Ensea que Cristo regresa a la tierra despus de la Tribulacin y establece un reino terrenal de
paz y justicia que durar 1000 aos. sta es nuestra posicin escatolgica, y desde nuestro
punto de vista es correcta.

CONCLUSIN
1.

Daniel 2:2945, especialmente 4445.

Escatologa

ESCATOLOGA: CONOCIENDO EL FUTURO SIN HORSCOPOS

Leccin 2: LA SEGUNDA VENIDA (1)
EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA
INTRODUCCIN
1.

La clase de hoy estar dedicada al primer gran acontecimiento futuro: La venida de Cristo para llevar a
su Iglesia a la casa del Padre, al cielo. Preprese, hermano, porque lo que veremos enseguida es lo que
pasar con usted muy pronto!

I.

CMO SER EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA?

A. 1 Tesalonicenses 4:1318
1.

Ser realizado por el __________ __________ (v. 16) Ver Juan 14:3 y Hechos 1:1011.

2.

Incluir a dos grupos de creyentes:

a.

Los que estn _________________ (los que ya hayan muerto, vs. 1315).
NOTA: Actualmente el alma del creyente que muere va inmediata y directamente al cielo,
Filipenses 1:23; 2 Corintios 5:68; Hechos 7:5960.

b.
3.

4.

B.

C.

Los que estemos __________, v. 17.

Tres recursos que actuarn en el arrebatamiento de la Iglesia:

a.

l mismo gritar con una ______ ____ __________.

b.

Tambin gritar con ______ ____ ________________.

c.

Sonar la trompeta de Dios.

El resultado de la orden de Jess (vs. 16b, 17)

a.

Los muertos ______________________.

b.

Los vivos seremos _________________________.

c.

Todos seremos llevados al cielo para siempre.

1 Corintios 15:5058
1.

As como somos ahora, ____ ______________ ir al cielo (v. 50)

2.

Todos seremos __________________________, muertos y vivos (vs. 5153). Nuestro cuerpo

ser hecho semejante al cuerpo del Cristo resucitado, Filipenses 3:2021, 1 Juan 3:12.

3.

Qu gran victoria ser esa!, vs. 5458.

RESUMEN DEL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA

1.

Cristo viene en las nubes, y desde las nubes convoca a su Iglesia.

2.

Su poderosa orden transforma el cuerpo de todos los creyentes: a los que han muerto los
resucita con un cuerpo glorioso e incorruptible, y a los que vivimos nos transforma y nos da un
cuerpo glorioso e incorruptible.

3.

Despus de esta transformacin de todos los creyentes, nos lleva a todos al cielo.

II. CUNDO SE PRODUCIR EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA?

A. DIOS NO NOS HA REVELADO LA FECHA

Escatologa

No conocemos el da ni la hora, pero s sabemos que la venida de Cristo es __________________,

podra producirse en cualquier momento.
B.

SABEMOS QUE SE PRODUCIR ANTES DE LA GRAN TRIBULACIN

Los pasajes siguientes nos indican que la Iglesia no pasar por ese tiempo de enormes sufrimientos
que es la Gran Tribulacin descrita en Lucas 21:2526.
1.

1 Tesalonicenses 1:10: Jess nos libra de la ______ ________________, y esta liberacin

incluye a la Tribulacin.

2.

Apocalipsis 3:10: Esta prueba sobre el mundo entero es la ________ _____________________.

CONCLUSIN:
1.

1 Tesalonicenses 5:411 nos anima a vivir santamente a la luz de la Segunda Venida de Jess.

2.

1 Tesalonicenses 4:13 nos anima a predicar el evangelio salvador de Jesucristo ahora, mientras todava
tenemos tiempo y oportunidad, porque son muchos los que no tienen esperanza.

Escatologa

ESCATOLOGA: CONOCIENDO EL FUTURO SIN HORSCOPOS

Leccin 3: LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO (2)
LA GRAN TRIBULACIN
INTRODUCCIN
1.

El tema de hoy es la Gran Tribulacin, y lo consideraremos bsicamente a la luz de la profeca de Daniel

9:2427, conocida como La Profeca de las Setenta Semanas, donde hay referencias directas a ese
perodo de la historia llamado la Gran Tribulacin.

I.

LA GRAN TRIBULACIN TIENE QUE VER ESPECFICAMENTE CON ISRAEL

(Daniel 9:24a)
A. TU PUEBLO ES EL PUEBLO DE DANIEL: ____________. TU SANTA CIUDAD ES
__________________.
B.

LA IGLESIA NO ESTAR EN LA TIERRA EN ESE TIEMPO, Apocalipsis 4:12

1.

La clave cronolgica de Apocalipsis est en 1:19.

a.

Las cosas que has visto se refiere a lo que Juan ya haba visto, a la visin del Cristo
glorioso del captulo 1.

b.

Las cosas que son (que existen ahora) son las cosas que Juan escribira con relacin a
las siete Iglesias contemporneas de Juan (captulos 2 y 3).
En los captulos 2 y 3 de Apocalipsis Jesucristo se refiere a siete Iglesias que existan en
Asia Menor en el primer siglo. Esas Iglesias son como modelos de las Iglesias que
existiran durante nuestra era, la dispensacin de la gracia.

c.

(las cosas que) han de ser despus de stas son los acontecimientos a desarrollarse en la
tierra despus que la Iglesia no est ms en la tierra (captulos 4 a 21).
En los captulos 4 a 19, que describen la Gran Tribulacin, no hay ninguna referencia a la
Iglesia. Es decir, para esa poca la Iglesia no estar en la tierra, ya habr sido llevada al
cielo por el Seor en el Arrebatamiento. Porque Jess mismo dijo que la Iglesia sera
guardada de esa Tribulacin mundial (Apocalipsis 3:10).

2.

En Apocalipsis 4:1 Jesucristo le dice a Juan sube ac y le lleva al cielo, desde donde
contempla todos los acontecimientos que acontecern en la tierra durante la Gran Tribulacin.
Ese sube ac es una ilustracin del Arrebatamiento de la Iglesia. Nosotros no estaremos aqu
cuando se produzcan todos esos juicios terribles!

II. LA GRAN TRIBULACIN DURAR SIETE AOS (Daniel 9:2427)

NOTA: Las profecas con referencia a la Iglesia no estn fechadas. Nadie sabe el da ni la hora cuando
vendr Jesucristo a arrebatarla de la tierra. Pero las profecas con referencia a Israel s estn fechadas.
Por ejemplo, el cautiverio Babilnico dur setenta aos (Jeremas 25:11). Y para el tiempo del fin Dios
establece un plazo exacto de setenta semanas.
A. Qu perodo abarcan esas setenta semanas?,
1.

En el original Hebreo no dice Setenta semanas, sino dice: Setenta ____________.

2.

Qu son esos sietes? Das, semanas, aos, siglos?

a.

Notemos que este perodo de la historia est dividido en tres partes:

Siete semanas (v. 25); sesenta y dos semanas (v. 25); una semana (v. 27)

Escatologa

b.

Despus de 69 semanas (7 + 62 = 69) a contar desde la orden dada por Ciro rey de Persia
para autorizar la restauracin y reedificacin de Jerusaln (2 Crnicas 36:2223), llegara
el Mesas Prncipe (v. 25). Entre el decreto de Ciro y la entrada triunfal de Jess en
Jerusaln el Domingo de Ramos pasaron exactamente 483 aos (69 x 7 = 483)!

c.

Entonces, cada semana necesariamente debe durar siete ________.

3.

Esa ltima semana (perodo de 7 aos) comenzara en algn momento posterior a la muerte del
Mesas.

4.

Ese tiempo de siete aos de Tribulacin est dividido en dos partes de tres aos y medio cada
una. Corroborando esto, se menciona este perodo bajo diferentes unidades de tiempo
a.

Aos: Daniel 7:25: tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo: 1 + 2 + 1/2 = 3 1/2.

b.

Meses: Apocalipsis 11:2: 42 meses: 42 12 = 3,5 (3 1/2).

c.

Das: Apocalipsis 11:3: 1260 das: 1260 360 = 3,5 (3 1/2).

III. LOS ACONTECIMIENTOS PRINCIPALES DE LA GRAN TRIBULACIN

Segn Apocalipsis 4 a 19, Dios desatar innumerables juicios sobre la tierra, especialmente en la
segunda parte de la Tribulacin. Cules son algunos de esos juicios?
A. LA PRIMERA MITAD DE LA TRIBULACIN

B.

C.

1.

Daniel 9:27: El Anticristo hace un __________ con Israel.

2.

Apocalipsis 7:18: Dios enva 144.000 ________________ Judos.

3.

Mateo 24:14: Se predica el evangelio del __________.

A LA MITAD DEL PERODO DE LA TRIBULACIN

1.

Daniel 9:27: El anticristo __________ ____ __________ que haba hecho con Israel.

2.

2 Tesalonicenses 2:34: El anticristo se hace ____________ en el Templo Judo como si fuera

Dios.

3.

Apocalipsis 11:13: Aparecen los dos testigos de ________.

LA SEGUNDA MITAD DE LA TRIBULACIN

1.

Apocalipsis 13:78: El anticristo y su falso profeta __________________ a los santos.

D. LA CULMINACIN DEL PERODO DE LA TRIBULACIN

1.

Apocalipsis 19:1121: Jesucristo destruye al anticristo y sus ejrcitos.

2.

Apocalipsis 20:14: Satans es atado y se establece el reino milenial de Cristo.

CONCLUSIN:
1.

No somos llamados a cambiar este mundo echando mano de la poltica. La Iglesia tiene hoy en da una
funcin proftica y redentora: Predicar el evangelio de la gracia y tambin el futuro de juicio para el que
no cree.

Escatologa

ESCATOLOGA: CONOCIENDO EL FUTURO SIN HORSCOPOS

Leccin 4: LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO (3)
EL REGRESO EN GLORIA DEL MESAS
INTRODUCCIN
1.

Despus de los 7 aos de Gran Tribulacin, regresa Jesucristo en gloria. Este es nuestro tema hoy.

I.

LAS CARACTERSTICAS DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO EN GLORIA

A. Hechos 1:11; Apocalipsis 19:1116:
JESS REGRESAR __________________________ Y _____________________.
B.

Mateo 24:30; Apocalipsis 1:7: JESS REGRESAR ________________________.

C.

Mateo 24:3639; 25:810; 1 Tesalonicenses 5:13:

JESS REGRESAR ______________________________.

D. Mateo 24:30; Apocalipsis 19:1116: JESS REGRESAR ____________________ Y

_______________.
E.

Mateo 24:29: SER ACOMPAADO POR ______________________ UNIVERSALES

II. LOS ACONTECIMIENTOS PRINCIPALES DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO EN

GLORIA
A. LA BATALLA DE ARMAGEDN
Apocalipsis 19:1121
1.

Ser en el Valle de Megido, en Galilea, Apocalipsis 16:1516.

2.

Los ejrcitos:

3.

B.

a.

Jess, acompaado con millones de ngeles, Apocalipsis 19:1114.

b.

El anticristo y sus ejrcitos, Apocalipsis 19:19

El resultado de la batalla, Apocalipsis 19:2021.

a.

El Anticristo y su falso profeta son arrojados en un lago de fuego (una especie de pre
infierno)

b.

Apocalipsis 14:20; Ezequiel 39:1116: Morirn millones.

EL JUICIO DE LOS SOBREVIVIENTES DE LA TRIBULACIN

1.

El juicio del Israel rebelde, Ezequiel 20:3338

Ser inmediatamente antes del comienzo del Reino. El Israel rebelde tendr que arreglar sus
cuentas finales con Dios, y sern condenados.

2.

El juicio de las naciones gentiles, Joel 3:13

Sern juzgadas las naciones gentiles y los individuos gentiles que maltrataron a Israel, y sern
condenados.

C.

SATANS ES ATADO POR MIL AOS

Apocalipsis 20:13

D. COMIENZA EL REINO MILENIAL

Escatologa

10

El Reino Milenial ser nuestro tema en la prxima clase.

CONCLUSIN
1.

En medio de las aflicciones presentes, vislumbramos la victoria del Rey de Reyes y Seor de Seores.

2.

La oracin del Padre nuestro, Venga tu reino adquiere un sentido ms profundo a la luz de la victoria
final de Cristo.

3.

Demos gracias en oracin al Seor por esa victoria.

Escatologa

11

ESCATOLOGA: CONOCIENDO EL FUTURO SIN HORSCOPOS

Leccin 5: EL REINO MILENIAL (1)
INTRODUCCIN:
1.

Despus de los juicios de la Tribulacin comenzar el Reino Milenial de Cristo. Este tema es largo y
complicado, as que hoy veremos solamente algunos aspectos del Reino Milenial.

I.

ALGUNAS ACLARACIONES CON RESPECTO AL REINO

A. A QU SE REFIERE EL TERMINO REINO?
1.

A veces se refiere al __________ ___________________ de Dios

a.

Salmo 103:19; 1 Crnicas 29:1112:

Es el gobierno de Dios sobre todas las personas y todas las cosas.

b.

Salmo 10:16; Jeremas 10:10:

El reino universal de Dios es ____________.

2.. A veces se refiere al __________ ______________ de Dios

Es el gobierno de Dios sobre el mundo ______ __________ del un gobernante humano
designado por l.
a.

Algunos ejemplos histricos del Reino Mediato de Dios

(1) El dominio de Adn
Gnesis 1:2628.
Cuando introdujo a Adn en la historia, Dios no dej de reinar sobre su mundo.
Rein sobre el mundo ______ __________ de Adn.
(2) El reino de David y sus descendientes
2 Samuel 7:1213; 1 Crnicas 22:910.

b.

El Reino Milenial.
Ser el reino Mediato perfecto, porque Jesucristo, su Rey, es perfecto.
(1) Predicciones del Antiguo Testamento.
Salmo 2:69: _____________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Salmo 72: ________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Isaas 11:15: _____________________________________________________________
_________________________________________________________________________
(2) El reino de Cristo

3.

La ___________ ____________ del Reino

Colosenses 1:13
La Iglesia no es el reino, sino es una __________ del Reino. Cuando el Reino se haya
manifestado en plenitud, la Iglesia colaborar con la administracin del Reino (Apocalipsis
1:6: Jesucristo nos ha hecho reyes).

Escatologa

12

II. LA DURACIN DEL REINO MEDIATO FUTURO

Apocalipsis 20:17: El Reino va a durar ________ aos.
III. LOS OBJETIVOS DEL REINO MEDIATO FUTURO
A. Hebreos 2:59: El ______________ del la tierra y sus criaturas.
B.

1 Corintios 15:25: La cesacin de toda ________________ contra Dios.

C.

El cumplimiento de las promesas a Israel.

1.

Deuteronomio 30:35: La ________________________ a la tierra prometida.

2.

Lucas 1:3133: El _________________ por medio de la casa de David.

3.

Jeremas 31:3134; Hebreos 12:24: El cumplimiento del __________ __________.

CONCLUSIN
1.

Dios nunca ha dejado de gobernar su universo. Lo ha hecho providencialmente y por medio de sus
gobernantes mediatos.

2.

Pero pronto vendr Jess y reinar de parte de Dios durante 1000 aos, en el primer reino perfecto de
toda la historia de la humanidad. Leamos Apocalipsis 1:6, y demos gloria a Dios por la parte que nos
tocar a nosotros en el Reino Milenial como reyes y sacerdotes de Dios.

Escatologa

13

ESCATOLOGA: CONOCIENDO EL FUTURO SIN HORSCOPOS

Leccin 6: EL REINO MILENIAL (2)
INTRODUCCIN:
1.

Hoy veremos otros detalles relacionados con el Reino Milenial de Cristo. Estos detalles tienen algo que
ver con nosotros, los Cristianos.

I.

LA ADMINISTRACIN DEL REINO MEDIATO

A. Sus ciudadanos
1.

B.

C.

Mateo 25:3146: Los que ____ _____________ en la Tribulacin.

2.

Ezequiel 36:1011: Los __________ de los que entraron al Reino.

3.

Isaas 65:2025: La vida ser __________ y ____________________, y en condiciones casi

ednicas.

Su gobernante
1.

Isaas 9:67: El Rey ser el ____________, Jess.

2.

Salmo 72:811: Ser un gobernante ______________.

Los cogobernantes asociados con Cristo.

1.

Mateo 19:28: Los __________________.

2.

Apocalipsis 1:56; 2:2627: La ______________.

3.

Apocalipsis 20:4: Los ________________ de la tribulacin

II. LAS BENDICIONES DEL REINO MEDIATO

A. Sern bendiciones ________________________: Jeremas 31:3334; Joel 2:2829.
B.

C.

Sern bendiciones ________________:

1.

Miqueas 4:3: No habr guerras.

2.

Salmo 72:4; 1213: Habr justicia social.

3.

Isaas 35:56: Habr ayuda para los desamparados.

Sern bendiciones __________________:

1.

Isaas 2:34: Ser un gobierno justo y sabio.

2.

Miqueas 4:17: Los gentiles tambin sern bendecidos.

D. Sern bendiciones ______________.

1.

Zacaras 14:1618: Habr prosperidad para las naciones.

2.

Isaas 65:22: La vida se prolongar.

3.

Ezequiel 34:2529: El planeta entero gozar de condiciones Ednicas.

III. LA ADORACIN EN EL REINO MEDIATO

A. Ezequiel 40 a 48: Ser restaurada la __________________ en el templo.
B.

Zacaras 6:13: Habr un ____________________.

C.

Zacaras 6:1113: Jerusaln ser el _____________ de la adoracin.

Escatologa

14

D. Zacaras 14:1617: Los que descuiden la adoracin sern ____________________.

IV. EL CLMAX DEL REINO MILENIAL
A. Apocalipsis 20:710: Satans es soltado y estalla una revuelta, de la que sale derrotado y juzgado
definitivamente.
B.

1 Corintios 15:2428: El Reino Mediato se __________________ con el Reino Universal de Dios.

C.

Apocalipsis 21:1: Dios har una __________ ________________.

CONCLUSIN
1.

Demos gloria a Dios porque nosotros, que somos la Iglesia de Cristo, la Esposa de Cristo, vamos a reinar
con l durante mil aos. As como Eva deba co-gobernar con Adn sobre todo lo creado, nosotros
vamos a co-gobernar con Cristo durante el Reino Milenial.

2.

Demos gloria a Dios porque, adems, seremos testigos del triunfo total y definitivo sobre el mal.

Escatologa

15

ESCATOLOGA: CONOCIENDO EL FUTURO SIN HORSCOPOS

Leccin 7: LAS RESURRECCIONES Y LOS JUICIOS
INTRODUCCIN
1.

Hoy vamos a ver lo que la Biblia ensea acerca de las resurrecciones y los juicios venideros. Casi
siempre hablamos de la resurreccin, pensando en lo que Cristo va a hacer con los que durmieron en l
cuyos cuerpos van a resucitar en su venida. Y casi siempre hablamos de el juicio, pensando en el juicio
de los que rechazaron a Dios.

2.

La Biblia habla de resurrecciones y de juicios, en plural. Cmo ser esto?

I.

LAS RESURRECCIONES
A. CARACTERSTICAS DE LA RESURRECCIN
1.

Daniel 12:2; Marcos 12:2426:

Fue anunciada tanto en el ______________ como en el __________ Testamento.

B.

2.

Romanos 8:11; Filipenses 3:2021: Es de naturaleza ________________.

3.

Juan 5:2829: __________ los hombres resucitarn, justos e injustos

EL TIEMPO DE LA RESURRECCIN
1.

La resurreccin de la Iglesia: En el Arrebatamiento, cuando Jess regrese a buscar a su Iglesia.

2.

La resurreccin de los creyentes que no pertenecen a la Iglesia: los santos del Antiguo
Testamento y los mrtires de la Tribulacin.
Daniel 12:12; Apocalipsis 20:4: Ser __________ del Reino Milenial.

3.

La resurreccin de los incrdulos de todos los tiempos.

Apocalipsis 20:1115: Resucitan ______________ del milenio.
Apocalipsis 20:6: Ser la ______________ resurreccin.

C.

RESUMEN:
Cuando Cristo venga a buscar a la Iglesia resucitarn los integrantes de la Iglesia y posiblemente los
Santos del Antiguo Testamento. Antes del Milenio resucitarn los mrtires de la Tribulacin. Y
despus del milenio resucitarn todos los incrdulos.

II. LOS JUICIOS.

A. EL JUICIO DE LA IGLESIA
1.

Juan 3:36: No ser un juicio relacionado con nuestra __________________.

2.

2 Corintios 5:910; 1 Corintios 3:1115.

Ser un juicio relacionado con nuestro ________________ y nuestra ________________ al
Seor.

3.
B.

Seguramente se realizar en algn momento despus del Arrebatamiento de la Iglesia y antes

de la Cena de las Bodas del Cordero (Apocalipsis 19:610)

LOS JUICIOS ANTES DEL MILENIO

1.

El juicio de la Bestia y el Falso Profeta

Al final de la tribulacin, la Bestia (el Anticristo) y su Falso Profeta, son apresados por Cristo y
arrojados al lago de fuego (Apocalipsis 19:1721)

Escatologa

2.

16

El juicio de Satans
Es atado por mil aos (Apocalipsis 20:13), y luego del milenio encabeza una rebelin final
que termina con l arrojado eternamente en el infierno (Apocalipsis 20:710).

3.

El juicio de las naciones (Mateo 25:3146).

Son juzgadas por Cristo para determinar quines pueden entrar al Reino como sus ciudadanos
terrenales, y quines no. Se evaluar su fe y tambin su trato a Israel.

C.

EL JUICIO FINAL
Apocalipsis 20:1115; 21:8

D. EL JUEZ.
Juan 5:2429: El Juez en todos estos juicios es ____________________. Y la razn que la Biblia da
es porque l es el Dios hecho hombre.
CONCLUSIN
1.

En la ltima clase de esta serie veremos la eternidad, tanto la eternidad feliz junto a Dios como la
eternidad de condenacin en el infierno.

2.

Cmo podemos terminar la clase de hoy? Dando gracias por la salvacin que tenemos, y orando por
algn amigo o familiar que no es creyente, y a quin vamos a testificar esta semana.

Escatologa

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ESCATOLOGA: CONOCIENDO EL FUTURO SIN HORSCOPOS

Leccin 8: LA ETERNIDAD
INTRODUCCIN
1.

En esta ltima clase acerca del futuro hablaremos de LA ETERNIDAD.

I.

EL ESTADO FINAL DE LOS PERDIDOS: EL INFIERNO

A. ALGUNAS FRASES DESCRIPTIVAS DEL INFIERNO

B.

C.

1.

Mateo 8:12: ____________________ ____ ___________.

2.

Mateo 25:41: ___________ eterno.

3.

Mateo 25:46: ______________ eterno

4.

Apocalipsis 20:14; 21:8: Muerte ______________.

CARACTERSTICAS BSICAS DEL INFIERNO

1.

Mateo 25:41; Apocalipsis 20:10: Es el lugar preparado para el diablo y sus ngeles, pero donde
tambin irn todos los que han rechazado la salvacin que Dios ofrece.

2.

2 Tesalonicenses 1:9: Ser una ____________________ ____________ de Dios.

NO SER UNA ANIQUILACIN, SINO UN CASTIGO ETERNO

1.

Isaas 66:24 con Marcos 9:4348

2.

Mateo 25:46

3.

Apocalipsis 14:11

II. EL ESTADO FINAL DE LOS SALVADOS: EL CIELO

A. CUNTAS FORMAS DE CIELO PRESENTA LA BIBLIA?

B.

1.

Mateo 16:2: El cielo _____________________.

2.

Salmo 8:3: El cielo ______________.

3.

Mateo 6:9: El cielo donde Dios ________.

LA MORADA DE DIOS SER LA MORADA ETERNA DE LOS CREYENTES

1.

Juan 14:23: Es un __________.

2.

Hebreos 4:411: Es un lugar de ________________ eterno..

3.

Apocalipsis 19:14: Es un lugar de __________________ a Dios.

CONCLUSIN
1.

Hermanos, demos gloria a Dios por habernos preparado un lugar as para toda la eternidad.

2.

Tambin oremos por aquellos que no le conocen y testifiqumosles, porque si no le conocen, irn al
castigo eterno.