REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD DEL ZULIA

FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS Y POLTICAS
DIVISIN DE ESTUDIOS PARA GRADUADOS

TEORA DEL DELITO

Autora: Johelia Castellano

C.I. V- 19.118.261

Maracaibo, Octubre de 2016

CONCEPCIN TRIPARTITA (ELEMENTOS DEL DELITO)

PRIMER ELEMENTO DEL DELITO
LA ACCIN.
La concepcin causalista define la accin como la conducta humana (accin u
omisin) es la base de toda la estructura del delito, por lo que se considera a la
accin como ncleo central y el sustrato material del delito. Sin embargo, el
concepto de accin engloba igualmente el de omisin, en la cual existe una
conducta en la que conscientemente se evita una accin concreta. Constituye el
soporte conceptual de la teora del delito y el eje de la consideracin axiolgica y
natural del hecho punible.
El sistema causalista se caracteriza por su sencillez para ubicar la culpabilidad
ya que para atribuir la responsabilidad a la persona solo se requiere la
comprobacin de la causa, tomndose al efecto como su consecuencia directa
razn por la cual una persona siempre ser culpable cuando se acredite su accin
como causa del resultado.
Este sistema recibe el nombre de causalismo por basarse en el binomio de la
causa-efecto.
Para el causalismo naturalista, accin es un movimiento voluntario del cuerpo que
causa un resultado, una modificacin en el mundo material. La voluntariedad a
que se alude es la necesaria para ordenar el movimiento (recoger el brazo, apretar
el gatillo). Los aspectos volitivos del porqu se hizo la actividad se separan del
concepto de accin, que queda circunscrita al movimiento y su resultado,
extremos que deban estar vinculados casualmente.
Beling sostiene que existe accin si objetivamente alguien ha emprendido
cualquier movimiento o no movimiento, a lo que subjetivamente ha de aadirse la
comprobacin de que en ese movimiento corporal o en esa falta de movimiento
animaba una voluntad, el concepto de Beling consiste en que la accin debe

afirmarse siempre que concurra una conducta humana llevada por la voluntad, con
independencia de en qu consista esa voluntad (es decir, no considera dentro de
su concepto el contenido de la voluntad).
Estudiando cada uno de los elementos del delito, Grisanti se adhiere a la
concepcin Tripartita, y estudia la accin como primer elemento del delito, donde
EL ACTO, es una conducta externa, positiva o negativa, humana y voluntaria que
causa un resultado.
Partiendo de esta definicin cuando se habla de conducta exterior, esta puede
asumir una forma positiva accin (hacer algo que la ley prohbe) o una forma
negativa Omisin (dejar de hacer algo que la Ley ordena). Ambas son conductas
exteriores que son punibles.
Esta conducta exterior o accin u omisin es HUMANA porque proviene del
hombre quien es el nico sujeto activo del delito.
En cuanto a que esa conducta exterior humana es VOLUNTARIA, es porque es
realizada libremente ya que el sujeto activo ha tenido la posibilidad de optar por
realizar un acto determinado, producto de sus intenciones que permanecieron en
su fuero interior (pensamientos).
El RESULTADO, de esa conducta humana y voluntaria, es el cambio en el mundo
exterior, es decir, la modificacin producida por la conducta exteriorizada.
En sntesis, en todos los delitos existe un resultado, aun cuando en ciertos delitos
puede faltar un resultado material, fsico, entre otros, siempre la realizacin de esa
conducta humana exteriorizada crea algo nuevo.
En conclusin, se entiende por acto, en sentido penal la manifestacin de
voluntad, que mediante accin u omisin, determina un cambio en el mundo
exterior.
Hernando Grisanti Aveledo expone en cuanto a la relacin de causalidad que la
conducta exterior, positiva o negativa, humana y voluntaria debe estar vinculada
causalmente al mundo exterior, al resultado, evento o efecto; es decir, el cambio
externo debe ser causado por la conducta exterior.

Continua Grisanti exponiendo que la relacin de causalidad es el nexo o vinculo

que existe entre la conducta exterior positiva o negativa, humana y voluntario y el
cambio en el mundo exterior que se llama resultado.
En esta teora causalista define al delito como una accin tpica, jurdica y
culpable.
Y maneja los siguientes elementos para comprobar un delito:
1. Accin. Dentro de la accin establece:
Un movimiento corporal
Resultado y
Nexo causal
2. Bien jurdico
3. Sujetos
4. Objeto material
5. Modalidad: tiempo, lugar, ocasin
6. Medios formas y circunstancias: esto hace que la pena aumente o disminuya
con respecto del delito.
7. Elementos normativos: son las valoraciones o elementos en los que para su
conocimiento se debe tener una capacidad jurdica o cultural.
8. Elementos subjetivos diferentes del dolo: son las palabras especficas que te
pide cada tipo penal.
Grisanti considera que la relacin de causalidad es una

CONDICIN

NECESARIA, pero NO SUFICIENTE, de la responsabilidad penal, es decir, que

para que haya responsabilidad penal es necesaria que exista relacin de
causalidad entre la conducta y el resultado antijurdico de la misma, pero ello no
es condicin suficiente de la responsabilidad penal. En consecuencia la relacin
de causalidad es condicin necesaria pero no suficiente de la responsabilidad
penal.

Se han propuesto muchas teoras para tratar de resolver los problemas y

cuestiones que plantea la relacin de causalidad:
TEORA DE LA LTIMA CONDICIN: se debe estimar como causa de un
resultado antijurdico, la condicin inmediatamente anterior en el tiempo a la
produccin de un resultado antijurdico, y por lo tanto, la persona que haya
realizado esa ltima condicin en el tiempo del resultado antijurdico debe ser
penalmente responsabilizada, en orden a tal resultado antijurdico.
Esta teora se le objeta que en muchos casos resulta difcil, cuando no imposible
determinar cul es la ltima condicin en el tiempo de un resultado determinado.
TEORIA DE LA CONDICION MS EFICAZ O DE LA CAUSA EFICAZ: todas las
condiciones de un resultado antijurdico determinado son indispensable para que
ese resultado se produzca, sin embargo, entre estas condiciones hay una que
coadyuva, que coopera ms eficazmente que las otras, a la produccin de tal
resultado antijurdico.
TEORIA DE LA EQUIVALENCIA DE CONDICIONES: todas las condiciones de un
resultado antijurdico son equivalentes, tienen el mismo valor en lo que respecta al
aspecto causal, ya que todas son indispensables para producir ese resultado
antijurdico. A diferencia de la teora anterior en esta toda persona que haya
puesto alguna de estas condiciones, debe ser penalmente responsabilizada en
orden a icho resultado antijurdico. Es la nica teora correcta, acertada, ya que
cuando se trata de establecer esa relacin de causalidad, es la nica admisible.
TEORIA DE LA CAUSALIDAD ADECUADA: la causa de un resultado antijurdico
es solamente la condicin adecuada. Se entiende que la condicin adecuada a
ese resultado antijurdico es solo aquella condicin que normalmente produce ese
resultado antijurdico.

Por tanto, la relacin de causalidad es el vnculo que enlaza la conducta y el

cambio en el mundo exterior (resultado).
En conclusin, Grisanti considera que:

No se debe confundir la relacin de causalidad con la responsabilidad

penal.
La relacin causal es condicin necesaria, mas no suficiente, de la

responsabilidad penal.
En el plano causal, la nica tesis correcta es la de la equivalenco9a de

condiciones.
La responsabilidad penal supone el concurso de todos los elementos del
delito.

CONCEPTO CAUSAL DE ACCIN

La accin es la conducta voluntaria humana, que consiste en un movimiento de
su organismo destinado a producir cierto cambio, o la posibilidad, en el exterior del
mundo vulnerando una norma prohibitiva.
El concepto natural de accin es creacin de Franz Von Liszt y Ernst Von
Beling, quienes son los fundadores del "sistema clsico del delito".

Von Liszt define por primera vez el concepto de accin como la produccin,
reconducible a una voluntad humana, de una modificacin en el mundo
exterior. En este concepto, para la modificacin causal del mundo exterior
deba bastar cualquier efecto en el mismo, por mnimo que sea. Debido a la
imposibilidad del concepto sealado de explicar la omisin, Von Liszt
frmula ms tarde una segunda descripcin, diciendo que accin es
conducta

voluntaria

hacia

el

mundo

exterior;

ms

exactamente:

modificacin, es decir, causacin o no evitacin de una modificacin (de un

resultado) del mundo exterior mediante una conducta voluntaria.

Beling sostiene que existe accin si objetivamente alguien ha emprendido
cualquier movimiento o no movimiento, a lo que subjetivamente ha de
aadirse la comprobacin de que en ese movimiento corporal o en esa falta

de movimiento animaba una voluntad. En resumen, el concepto de Beling

consiste en que la accin debe afirmarse siempre que concurra una
conducta humana llevada por la voluntad, con independencia de en qu
consista esa voluntad (es decir, no considera dentro de su concepto el
contenido de la voluntad).
ELEMENTO NEGATIVO
AUSENCIA DE ACCION
El aspecto negativo de este elemento del delito (accin), son las causas de
ausencias del acto, por ello si existe alguna de estas causas(que brevemente
mencionare) no hay delito porque faltara el primer elemento, y si no hay delito no
hay responsabilidad penal.
Ahora bien, la ausencia de la accin es:

Sonambulismo: un estado espontaneo de inconciencia con actividad

motriz. Cuando se habla de actividad motriz se refiere a que el sonmbulo
deambula camina y realiza los mismos actos que pueda realizar cuando

est despierto. Cuando despierta no recuerda nada del acto que realizo.
Hipnosis: tambin llamado sueo artificial en la cual es una situacin
especial del sistema nervioso, determinada por maniobras e carcter
artificial, el hipnotizador se propone estancar, fijar la atencin de la persona
que desea hipnotizar, para permitir de esa manera la induccin de la

hipnosis.
Acto violentado: Es el realizado por una persona bajo el influjo de una
fuerza fsica irresistible. No constituye una conducta voluntaria y por tanto
no es delito y por consiguiente no acarrea responsabilidad penal. ejemplo
de un caso en donde un hombre ebrio iba de acompaante en un carro y se
qued dormido, y de repente despert y le agarro las manos al conductor
de carro, el cual al no poder controlar la direccin arrollo a una persona,
ocasionndole la muerte. En el caso planteado el conductor no es
responsable penalmente, ya que actu bajo el influjo de una fuerza fsica

irresistible, la cual era desarrollada por las manos de la persona ebria sobre

el volante, quien es el responsable penalmente.

Actos reflejos: son actos o movimientos involuntarios que siguen
inmediatamente a una excitacin perifrica externa o interna. Ejemplo: una
persona que vaya manejando un carro y por esquivar a un perro que
cruzaba la calle, lo que constituye un acto reflejo instantneo, arrolla a una
persona de cuya presencia no se percat. He aqu el acto reflejo en donde
ese conductor esquivo a un perro e involuntariamente arrollo a una
persona.

EL SEGUNDO ELEMENTO DEL DELITO

TIPICIDAD
Grisanti expone que este elemento delito que implica una relacin de perfecta
adecuacin a la norma jurdica; es decir, una total conformidad entre un hecho de
la vida real y algn tipo legal o tipo penal. Se entiende por tipo legal, la descripcin
de cada una de los actos (acciones u omisiones) que la Ley penal considera
delictivos.
EVOLUCIN DEL CONCEPTO DE TIPICIDAD
La misma ha atravesado por 3 fases fundamentales
1. Fase de la independencia: Ernst Von Beling deca que el tipo tiene un
carcter puramente descriptivo y sin conexin con la conducta o con la
antijuridicidad. Dice que el tipo es la descripcin del delito, que seala sus
elementos constitutivos en cada clase de delito sin hacer ninguna
valoracin. Grisanti considera que esta postura debe rechazarse ya que
existen ntimas relaciones entre los distintos elementos del delito. La
descomposicin de los elementos del delito en el aspecto positivo y
negativo de cada uno de ellos, es un procedimiento para estudiarlo
exhaustivamente, al contrario afirmando la unidad del delito y por ello es

obvio que tienen que existir y existen vinculaciones muy estrechas entre los
distintos elementos del delito que son distintas partes de un todo.
2. Fase indiciaria: Max Mayer dice que la tipicidad realiza una funcin
indiciaria respecto a la antijuridicidad: la tipicidad de una conducta es indicio
de antijuricidad; es decir, si un acto es tpico (esta adecuado a algn tipo
penal) es posible que ese acto adems de ser tpico es antijurdico; posible
pero no seguro, ya que en un caso concreto puede concurrir una causa de
justificacin en relacin a este acto tpico, y que al excluir la antijuricidad;
excluye tambin la existencia del delito y acto seguido, excluye la existencia
de la responsabilidad penal. ejemplo, el homicidio perpetrado en legtima
defensa, en este caso es un acto tpico pero no antijurdico, porque la
misma se adecua al tipo penal descrito en la Ley pero no es antijurdico
porque ha sido cometido en legitima defensa y esta causa de justificacin
es eximente de responsabilidad penal.
3. Fase de la "ratio essendi": Mezger sostiene que la tipicidad no es
meramente un indicio de la antijuricidad, sino que es RATIO ESSENDI, es
decir, que el tipo es la razn de ser de la antijuridicidad. En otras palabras
Mazger admite que puede existir la tipicidad sin la antijuricidad; como
anteriormente se expuso. Grisanti considera que Mezger cometi un error al
sostener que la antijuricidad no puede existir sin la tipicidad.

Pero Grisanti afirma que ambas pueden existir sin una de la otra y da ejemplo de
ello:
Tipicidad sin antijuricidad: Homicidio en legtima defensa;
Antijuricidad sin tipicidad: la omisin de pagar una deuda. Este caso, la
omisin de pagar u a deuda es un acto antijurdico porque ha contradicho la
norma consagrada en el cdigo civil. Pero a pesar de que este este acto es
antijurdico, no es tpico porque no est previsto en la norma penal.

ELEMENTO NEGATIVO
LA ATIPICIDAD
Si la tipicidad surge por una conducta tpica entonces a la falta de la conducta
al no adecuarse al tipo penal es cuando surge la atipicidad, entonces podemos
decir que la atipicidad es un fenmeno de cual un determinado comportamiento no
se adecua a un tipo legal.
La atipicidad es un elemento negativo de la tipicidad e implica una relacin de
inadecuacin entre un acto de la vida real y los tipos legales o penales. Cuando
ese acto examinado no encuadra a la perfeccin en ninguno de los tipos legales o
penales consagrados en la Ley penal, entonces se est en presencia de un acto
atpico y por lo tanto no constituye un delito, as como tambin no constituye una
responsabilidad penal. Ejemplo de atipicidad: la inseminacin artificial heterologa,
con semen de un donante extrao y sin el consentimiento del marido. Este hecho
en Venezuela es un acto atpico, aun cuando es un acto inmoral, el mismo a
atpico porque no est previsto en la Ley penal como delito, y en efecto ese acto
se asemeja al de adulterio en cuanto a que la mujer casada ha concebido de un
hombre que no es su marido, pero como dicho acto no se adecua perfectamente
al tipo legal del adulterio, puesto a que falta un elemento ese4ncial para que se
considere adulterio y ese es el acto carnal de la mujer casada con un hombre
distinto a su marido.
TERCER ELEMENTO DEL DELITO
LA ANTIJURICIDAD
La antijuricidad radica en contrariar lo establecido en la norma jurdica. Para
que sea delictuosa la conducta debe ser tpica, antijurdica y culpable. Esta es
considerada como un elemento positivo del delito, es decir, cuando una conducta
es antijurdica, esta es considerada como delito y aunado a eso, esa conducta
humana debe contravenir el derecho.

Grisanti la define como un elemento del delito que implica una relacin de
contradiccin entre un acto de la vida real, por una parte, y las normas objetivas
que integran el derecho positivo vigente en una poca y en un pas determinado,
por la otra parte.
Se considera un concepto jurdico que supone la comparacin entre el acto
realizado y lo establecido por el ordenamiento y que denota como esta conducta
es contraa a Derecho.
TEORIAS JURDICAS Y EXTRAJURDICAS
Ha habido muchas teoras que han pretendido esclarecer y determinar cul es su
ontologa.
Las teoras extrajurdicas
La Teora de la norma (Propuesta por Carlos Binding): esta teora
establece que el delincuente no viola la ley penal, sino que al contrario,
el delincuente conforma su conducta con la ley penal, en la medida que
la accin o la omisin realizada es perfectamente adecuada a algn tipo
legal o tipo penal. Por tanto Binding considera que lo que viola el
delincuente es la norma que se encuentra v por encima de la ley. (No
mata, no hurtar, no robar).
Teora de las normas de culturas: (Defendida por Max Mayer) La
antijuricidad implica la contradiccin de un acto de la vida real con las
normas de la cultura. Mayer define las normas de la cultura como las
rdenes y prohibiciones por medio de las cuales una colectividad exige
un comportamiento que est de acuerdo con sus intereses. En esta
teora Mayer trato de salvar esta objecin de vaguedad que se le hace a
su teora y agrega que la antijuricidad implica la contradiccin existente
entre un acto de la vida real y las normas de cultura reconocidas por el

Estado; y para ello es necesario que el Estado convierta esas normas de

cultura en normas jurdicas.
Posicion Dualista (Franz Von Liszt) ya que distingue una antijuricidad
que l llama formal de una antijuricidad que l llama material.
Segn Liszt la ANTIJURICIDAD FORMAL implica la contradiccin existente entre
un acto de la va real y el ordenamiento jurdico positivo vigente en un pas y en un
momento determinado.
La ANTIJURICIDAD MATERIAL cuando este acto de la vida real ha contradicho
los intereses fundamentales de la sociedad.
Se objeta con razn a esta posicin dualista que en realidad loa nica
antijuricidad de que pueda hablarse es la llamada antijuricidad firmal, porque lo
que se llama antijuricidad material, que implica contradiccin con los intereses
fundamentales

de

la

colectividad,

debera

llamarse

con

toda

exactitud

antisocialidad y no antijuricidad. La antijuricidad como considera Grisanti es tan

solo, nicamente, la contradiccin con el ordenamiento jurdico positivo vigente en
un lugar y un momento determinado.
Por otro lado, la teora netamente jurdica de la antijuricidad la cual es la que se
ha abierto al campo en la doctrina penal se formula mediante el concepto de la
antijuricidad el cual es un elementos del delito que implica un relacin de
contradiccin entre un acto de la vida real y las normas objetivas del derecho
positivo vigente; pues esta teora sostiene que la antijuricidad implica
fundamentalmente una relacin de contradiccin entre un acto de la vida real por
una parte, y por la otra las normas objetivas que forman parte del ordenamiento
jurdico positivo vigente en un pas y en una poca determinada.
LA ANTIJURICIDAD OBJETIVA

Cuando se habla de que la antijuricidad es objetiva es porque se debe realizar

un juicio objetivo de comparacin para determinar si entre ese acto y las normas
objetivas del derecho positivo vigente, es o no antijurdico; sin determinar por el
momento las condiciones mentales de la persona que lo realizo y la intensin con
la cual tal persona ejecuto dicho acto. Ejemplo: cuando un homicidio es perpetrado
por un enajenado mental, el mismo es tpicamente antijurdico, no se le puede
imputar como voluntario.
ELEMENTO NEGATIVO
CAUSAS DE JUSTIFICACION
Grisanti la define como las que eliminan, que excluyen, la antijuricidad de un
acto tpico; las que hacen que un acto, inicial y aparentemente delictvo, por estar
adecuado a algn tipo legal o tipo penal, este intrnsecamente justificado, este
perfectamente adecuado a derecho.
Por tanto; constituyen el aspecto negativo de la antijuricidad, es decir, que si la
realizacin de un acto tpico existe una causa de justificacin, el acto esta
intrnsecamente justificado, no es delito; y por lo tanto, no acarrea responsabilidad
penal.
Desglosando esta definicin realizada por Grisanti, la ausencia de antijuricidad
son situaciones, las que, admitidas por el propio Derecho Penal, eliminan la
antijuridicidad de un acto voluntario en un tipo de delito y lo toman jurdicamente
lcito; es decir, las acciones hacen en tipicidad, pero no en antijuridicidad, donde el
comportamiento es justo.
Estas situaciones que hacen perder la antijuridicidad a la accin tpica tienen
origen en un estado de necesidad como es la legtima defensa, o el hurto famlico
o en el ejercicio de un derecho, oficio o cargo, o cumplimiento de la ley o un deber.

CLASIFICACION DE LAS CAUSAS DE JUSTIFICACION

 CAUSAS DE JUSTIFICACION COMUNES: son las que amparan

indistintamente a cualquier persona, satisfechas, claro est, las condiciones
de cada causa de justificacin, porque no requieren una determinada
cualidad personal en el sujeto activo. Ejemplo: legtima defensa, estado de
necesidad, entre otros.
CAUSAS

DE

JUSTIFICACION

SINGULARES,

PERSONALES,

ESPECIALES O PARTICULARES: son aquellas que amparan o pueden

amparar solamente a determinada categora o calidad de personas,
satisfecha, claro est, las condiciones de esas causas de justificacin.
Ejemplo: el ejercicio legtimo de la autoridad, es decir, que nicamente
ampara a una determinada categora de persona, la cual es las que estn
investidas de autoridad.
En cuanto a las distintas causas de justificacin establecidas en la Ley
penal encontramos:

LEGTIMA DEFENSA: Es un proceso dinmico, en el que se

enfrentan dos conductas potencialmente lesivas a intereses jurdicos:
un acto de agresin, frente a un acto de defensa. Alguien que ataca y
crea el peligro a un bien, y alguien que se opone al peligro y busca
apartarlo; agresin y defensa son los extremos del fenmeno
legtima defensa extremos que ante todo constituyen conductas
humanas producidas en un marco social y ante valores socialmente
determinados por un orden preestablecido. Es la reaccin necesaria
contra una agresin ilegitima, actual o inminente, y no provocada, o
al menos no provocada suficientemente, por la persona que invoca
esta causa de justificacin como eximente de la responsabilidad
penal.

ESTADO DE NECESIDAD: Situacin de peligro actual de los

intereses jurdicos protegidos por el Derecho, en el que no queda

otro remedio que la violacin de los intereses de otra persona. (Von

Liszt).

Grisanti la define como una situacin de peligro grave,

actual o iminente y no causada, o al menos no causada dolosamente

por el agente para un bien jurdico (vida o integridad personal), que
solo puede salvarse mediante el sacrificio de un bien jurdico ajeno.

CUMPLIMIENTO DE UN DEBER: Excluye la antijuridicidad por

ejecucin de la ley por cuanto se ejercita una facultad derivada de la
sta siempre que en su actuacin, las vas de hecho no traspasen la
facultad de defender el derecho negado y no haya exceso en la
ejecucin de la ley. Esta causa de justificacin se encuentra
establecida en el artculo 65 ordinal 1, Cdigo Penal Venezolano. El
fundamento de esta eximente de responsabilidad penal se aplica en
cuanto a que no se puede concebir que exista en el seno del
ordenamiento jurdico una contradiccin como esta: que si imponga
el cumplimiento de un determinado deber jurdico y que por otra
parte se aplique una pena por el cumplimiento de tal deber jurdico.
He aqu la razn lgica y por tanto la persona que realiza dicho acto
adecuado a un tipo penal, no puede ser penada, debido al
cumplimiento de un deber jurdico.

CUARTO ELEMENTO DEL DELITO

LA IMPUTABILIDAD
Es el conjunto de condiciones fsicas y psquicas, de madurez y salud mental,
legalmente necesaria para que puedan ser puestos en cuenta de una persona
determinada, los actos tpicamente antijurdicos que tal persona ha realizado.
Para la Escuela clsica, el fundamento de la imputabilidad es la
responsabilidad moral.

Quien carece de esta capacidad de culpabilidad, por ejemplo, por sufrir graves
alteraciones psquicas que lo llevan a no apreciar conscientemente el acto que
cumple y a dirigirse segn esa determinacin, por ms que ellos sean tpicos y
antijurdicos.
La imputabilidad no es sinnimo de salud mental, as como la inimputabilidad
tampoco significa enfermedad psquica o fsica. El concepto debe ser
independizado de la enfermedad o de la salud, pues se trata de una nocin
netamente jurdica, aunque sea preciso a veces examinar algunos aspectos a
travs de nociones de carcter mdico.

ELEMENTO NEGATIVO
CAUSAS DE INIMPUTABILIDAD
Son los motivos que impiden que se atribuya, o que se pueda atribuir, a una
persona, el acto tpicamente antijurdico que ella ha realizado.
Son aquellas situaciones que, si bien la conducta es tpica y antijurdica, hacen
que no sea posible atribuir el acto realizado al sujeto por concurrir en l:
Enfermedad mental, Grave Insuficiencia de la Inteligencia, Grave Perturbacin de
la conciencia.
Trastorno mental transitorio: es una perturbacin de las facultades mentales, de
corta duracin, que luego cesa.

QUINTO ELEMENTO EL DELITO

CULPABILIDAD
Es el conjunto de presupuestos que fundamentan la reprochabilidad personal
de la conducta antijurdica.

Es la reprochabilidad de un acto tpico y antijurdico, fundada en que su autor,

en la situacin concreta, lo ejecuto pudiendo haberse conducido de una manera
distinta.
Consiste en el reproche que se dirige al individuo por haber observado
un comportamiento psicolgico contrario al deber, por haberse determinado a un
comportamiento socialmente daoso en contra de las exigencias de la norma que
le impona adecuar su conducta a sus prescripciones. Ahora bien, precisado que la
culpabilidad consiste en un reproche, en un juicio de valor que se dirige al sujeto
en razn de la contrariedad del deber de su comportamiento, debe sealarse que
tal juicio es objetivo, a cargo del ordenamiento jurdico y del juez y no del propio
sujeto y que se trata de un juicio por el cual a luz de la norma penal se considera
la actitud interior del individuo como disconforme con las exigencias de la norma;
se le reprocha no haberse comportado con el deber impuesto sino en forma
contraria a la exigida.
En cuanto a la naturaleza de la culpabilidad esta se fundamenta en 2 teoras:
TEORIA PSICOLOGICA: Esta teora sostiene que la culpabilidad tiene su
fundamento puramente psicolgico, que se desarrolla de acuerdo con el concepto
de conocimiento y voluntad que domina el autor del acto en el momento de su
ejecucin. Existe la culpabilidad penal si el autor del acto lo ejecuta
voluntariamente o en forma culposa. Esta teora fue sustituida por la teora
normativa.
TEORIA NORMATIVA: de acuerdo con esta teora la esencia de la culpabilidad
reside en la posibilidad de haber obrado de diversa manera en el caso judicial. Por
tanto para el normativismo, la culpabilidad comprende mucho ms que lo exigido
por el psicologismo, ya que fuera el dolo o de la culpa, abarca todo lo necesario
para caracterizar como normal o anormal el proceso de motivacin que condujo al
autor a la situacin de dolo o culpa.
La ESPECIE la culpabilidad son 2 el dolo y la culpa:
EL DOLO: Es la voluntad consciente, encaminada u orientada a la perpetracin de
un acto que la ley tipifica como delito. Por ejemplo, cuando se perpetra un delito

de hurto, al sujeto activo de ese delito, o sea al delincuente, lo tiene sin cuidado
violar o no violar la ley penal; a l slo le interesa apoderarse de una cosa mueble
ajena, es decir, su intencin va dirigida a la obtencin de determinados propsitos
o resultados prcticos al perpetrar el delito.
En la legislacin venezolana, el dolo se considera la regla general y la forma
normal de la realizacin del hecho, al establecer el Cdigo Penal Venezolano, en
el Art. 61 que Nadie puede ser castigado como reo de delito no habiendo tenido la
intencin de realizar el hecho que lo constituye, excepto cuando la ley se lo
atribuya como consecuencia de su accin u omisin.
LA CULPA: Existe la culpa cuando se obra sin intensin, pero con imprudencia,
negligencia e impericia en la profesin, arte o industria, o por inobservancia de los
reglamentos ordenes o instrucciones, se causa u ocasionan un resultado
antijurdico previsible y penalmente castigado por la ley. Un delito culposo est
dado por el acto o la omisin que genera un resultado que es descrito sancionado
por la ley penal. El culpable debera haber previsto dicho resultado; en cambio, no
actu con el cuidado que deba.
ELEMENTO NEGATIVO
CAUSAS DE INCULPABILIDAD
Son aquellas que excluyen la culpabilidad, y por tanto el delito, y por
consecuencia la responsabilidad penal. Son las que impiden que se reproche a
una persona imputable, el acto tpicamente antijurdico que ha realizado.

Son Causas de Inculpabilidad:

Obediencia legtima y debida: esta es una causa de inculpabolidad, que se

apoya en un error de hecho esencial invencible en el que ha incurrido el
subordinado.

El Caso Fortuito y Fuerza Mayor: Todo aquello que no podra ser previsto o
que sindolo era imposible evitar

El Error: El error es el conocimiento deficiente o insuficiente de la verdad,

es decir, una desviacin del juicio, o es la presencia de nociones falsas,
equivocadas o disparatadas. As, el error siempre supone una falta de
coincidencia entre la representacin de los hechos delictivos o de su
significado antijurdico y la realidad.

Las causas de Inculpabilidad residen en la naturaleza subjetiva, mientras que, las

causas de justificacin en la naturaleza objetiva, de ah que con las Causas de
Inculpabilidad, el delito solo desaparece subjetivamente y por tanto en relacin con
el autor para quien la causa de exclusin de la culpabilidad es vlida. Lo que
ocurre es que no hay pena sin culpabilidad

EL SEXTO ELEMENTO DEL DELITO

LA PUNIBILIDAD
Es aquella conducta a la que se tiene la posibilidad de aplicar una sancin o
pena jurdica. La Punibilidad significa la posibilidad de aplicar pena, atendiendo a
esto no a cualquier delito se le puede aplicar pena. La consecuencia del delito es
fundamentalmente la coercin penal, cuya manifestacin caracterstica es la pena.
Sin embargo, puede ocurrir que a un injusto culpable no le siga como
consecuencia jurdica la pena, porque la ley determine que ella no deba operar
pese a la existencia de los dems elementos o caracteres constitutivos de delito
(accin tpica, antijurdica y culpable).

CONDICIONES OBJETIVAS DE PUNIBILIDAD

Son ciertas condiciones, distintas al tipo legal, a cuya existencia esta someta la
aplicabilidad y la aplicacin de la pena a la persona a la cual se le imputa, se le

atribuye, la perpetracin de un delito determinado, en el cual se exija tal condicin

objetiva de punibilidad.
Grisanti opina que las condiciones objetivas de punibilidad no existen, como
elemento autnomo el delito. Las condiciones objetivas de punibilidad no pueden
admitirse, con un elemento del delito, es decir; la accin, la tipicidad, la
antijuricidad, la imputabilidad, entre otros.
En efecto, condiciones objetivas de punibilidad, en sentido amplio, son todos los
elementos del delito, porque es necesario que concurran todos ellos para que
pueda y deba aplicarse a la persona que se le imputa la perpetracin de un delito,
la pena previamente establecida en la Ley Penal.
ELEMENTO NEGATIVO
LAS EXCUSAS ABSOLUTORIAS
Son los motivos que impiden que se le aplique a una persona imputable, que ha
perpetrado un acto tpicamente antijurdico y culpable, la pena prevista en la Ley
Penal, por razones o motivos de conveniencia social, de utilidad prctica, y no por
motivos estrictamente jurdicos.

LOS CARACTERES Y FUNDAMENTOS

1.- es necesario que estn satisfechos los dems elementos del delito, es decir, el
acto, la tipicidad, la antijuricidad, la culpabilidad y la imputabilidad.
2.- el fundamento no es estrictamente jurdico, pues se apoya en razones de
utilidad social y no jurdica, ya que lo estrictamente jurdico seria imponer la pena
establecida en la Ley Penal al agente que ha perpetrado el acto antijurdico y
culpable.
3.- Son personales, y en consecuencia no se comunican a otras personas que
hayan podido intervenir en la perpetracin del hecho punible.
4.- No rigen para todos los tipos punibles.

Esta causas de impunibilidad no rigen respecto a todos los tipos legales, solo rigen
respecto a un limitado y reducido grupo de tipos legales o penales, as como lo
establece el artculo 481 del cdigo penal venezolano.
Artculo 481. En lo que concierne a los hechos previstos en los Captulos I, III IV y
V del presente Ttulo, y en los artculos 473, en su parte primera, 475 y 478, no se
promover ninguna diligencia en contra del que haya cometido el delito: 1. En
perjuicio del cnyuge no separado legalmente. 2. En perjuicio de un pariente o afn
en lnea ascendente o descendente; del padre o de la madre adoptivos, o del hijo
adoptivo. 3. En perjuicio de un hermano o de una hermana que viva bajo el mismo
techo que el culpable. La pena se disminuir en una tercera parte si el hecho se
hubiere ejecutado en perjuicio de su cnyuge legalmente separado, de un
hermano o de una hermana que no vivan bajo el mismo techo con el autor del
delito, de un to, de un sobrino o de un afn en segundo grado, que viva en familia
con dicho autor; y no se proceder sino a instancia de parte.
Con respecto a este artculo establece que es necesario que concurran todos
los elementos del delito pero, el legislador considera que no se le imponga una
pena establecida en la ley penal como consecuencia en la perpetracin de un
delito como el hurto, a un agente imputable y prefiere esta impunidad antes de
llevar las desavenencias a las familias antes de que un pariente se convierta en
acusador de otro.

CONCLUSIN
El delito debe ser entendido de manera amplia, conceptual, dogmtica para su
estudio. Pero desde la perspectiva que se comparte, que es: debe ser lo ms
sencillo posible al querer que cumpla su fin en la sociedad, es decir, entender al
sistema de la teora del delito como una teora de la aplicacin racional de la ley a
un caso merecedora de aquella.
El comportamiento humano es la base de la Teora del delito. Si no hay accin
humana no hay delito. El fenmeno delictual tiene que estar acompaado por
una accin humana. El delito se basa en la actividad humana por accin u
omisin.
Es delito la accin u omisin voluntaria tpicamente antijurdica y culpable.
Enumera los elementos constitutivos del delito. El delito es un acto u omisin
voluntaria, quedan descartados las conductas que no son conducidas por la
voluntad, como las conductas por fuerza irresistible, acto reflejo o situaciones
ajenas a lo patolgico (sueo, sonambulismo, hipnotismo). En estos supuestos
no existe conducta, por tanto no hay delito.

Si al acto tpicamente antijurdico le falta algn elemento de la culpabilidad o se

dio alguna causa de inculpabilidad el delito deja de ser tal, no hay delito.
El ltimo elemento constitutivo del delito es la punibilidad que es la privacin de
un bien jurdico a quien haya cometido, o intente cometer, un delito.
Un acto tpicamente antijurdico y culpable debe ser sancionado con una
pena de carcter criminal. Algunas veces a quien haya cometido un acto
tpicamente antijurdico y culpable no se le puede aplicar la sancin por las
llamadas Causas de Impunidad.
Por tanto, los aspectos negativos de cada uno de los elementos del delitos en
cuanto el acto o a la accin, en su sentido amplio, est constituido por las causas
de ausencia de accin, es decir, el hipnosis, actos reflejos, el acto violento, sueo
natural, sueos artificial, sonambulismo. Mientras que el aspecto negativo de la
tipicidad est constituido por la atipicidad y un acto es atpico cuando no es
adecuado a ninguno de los tipos legales o penales consagrados en la ley penal.
en cuanto, al aspecto negativo de la antijuricidad est constituido por las llamadas
causas de justificacin, tales como la legitima defensa, el estado de necesidad, el
ejercicio de un derecho subjetivo, el cumplimiento de un deber jurdico, entre otros.
Por otro lado, los aspectos negativos de la imputabilidad est constituido por
las causas de inimputabilidad, que son en nuestro derecho la enfermedad mental
suficiente para privar a la persona de la conciencia o de la libertad de sus actos. El
aspecto negativo de la culpabilidad est constituido por las causas de
inculpabilidad, que son fundamentalmente el error de hecho esencial, el caso
fortuito, y finalmente el aspecto negativo de la punibilidad est constituido por las
llamadas excusas absolutorias, que Grisanti considera que deben llamarse causas
de impunidad.