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COMUNICACION
PARA
I.A DEPENDENCIA
PARA
El. DESARROLl.O ,
ANTONIO GARCIA
...' '-''': ~
l :- .'
'
QUITO - ECUADOR
..
COUCCION
INTIVAN
--
ndice
Prlogo
Introduccin Explicativa
9
15
PRIMERA PARTE
Comunicacin Social y Desarrollo Capitalista de
Amrica Latina
1.
II.
34
Apogeo y crisis de la Repblica Seorial
35
1. Las constelaciones seoriales de poder
2. La crisis de la Repblica Seorial y el aparato informativo
40
42
48
48
53
~
58
SEGUNDA PARTE
Problemas estructurales de la Comunicacin Social
en Amrica Latina
1.
107
118
123
125
127
129
0.... 157
I.
165
165
168
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176
Il,
"
CUARTA PARTE
1.
lI.
260
260
274
I.
11.
359
111. ANEXOS
365
1. Medios de comunicacin social en Amrica Latina y
el Caribe
365
2. Amrica Latina: principales indicadores econmicos 366
3. Amrica Latina: evolucin del producto interno
bruto
367
4. Amrica Latina: grado de industrializacin
368
5. Recomendaciones Bsicas de la Conferencia intergubernamental sobre polticas de comunicacion en
Amrica Latina y el Caribe. (San Jos de Costa Rica,
1976)
369
P.OI.OGO
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Antonio Garca
cultura nacional, con pocas excepciones los sistemas de comunicacin imperantes siguen sirviendo a otros dioses. Existe por eso el justificado temor que en la medida en que las innovaciones tecnolgicas en el campo de
las comunicaciones siguen penetrando como en la informtica y especialmente en las telecomunicaciones electrnicas, esta situacin, se ir
agravando inexorablemente aun ms.
Nos encontramos, por lo tanto, frente a una situacin paradjica y no
poco inquietante. Mientras ms se insiste por parte de la opinin pblica en
la obligacin de la comunicacin social de servir como un instrumento
para acercar a los hombres, para educarlos, para desterrar anacronismos
del pasado, para transformarlos en artfices de los procesos sociales y en
constructores de un maana mejor, ms esta posibilidad parece escaparsenos de las manos. Cada vez ms el hombre comn de este continente
parece condenado al rol de recipiente pasivo de una avalancha cada da
ms abultada de mensajes triviales, es convertido en objeto de la comunicacin comercial y de contenidos escapistas y extranjerizantes, y reducido a un desinformado respecto a las verdaderas realidades regionales,
nacionales e internacionales que le ataen directamente.
Cabe, por lo tanto, la interrogante sobre las causas de esta paradjica
dicotomia. Por qu la comunicacin social no est al servicio de objetivos, metas, principios, fines que obviamente se compadecen con lo que
ms necesita y anhela el hombre de Amrica Latina? Por qu los medios:
la prensa escrita, la radio, la televisin y el cine no son herramientas de la
reorientacin espiritual que tanto evoca las mentes contemporneas ms
lcidas'! Numerosos autores latinoamericanos y extranjeros ya se han
hecho esta interrogante. Su veredicto es que en el subcontinente existe una
estructura de poder de los medios de comunicacin, estrechamente unido
al sistema internacional de comununicacin, que utiliza la com unicacin
fundamentalmente vara el mantenimiento de los sistemas sociales imperantes, para el statu quo del sistema capitalista de desarrollo, en apoyo
de las fuerzas econmicas doninantes que se benefician de l y en contra de
reformas y tendencias que podran significar una violentacin del rgimen
de desigualdad socioeconmica, y del estancamiento cultural existente.
Hacen hincapi, adems, en la interrelacin existente entre los sistemas
nacionales de comunicacin relativamente. dbiles y los poderosos consorcios internacionales de informacin y comunicacin y cmo esta interdependencia ahonda aun ms el manifiesto uso desfuncional de la comumcacion SOCial en la regln. Lo que ha faltado hasta ahora, SIn em bargo es
un sistemtico anlisis de cmo esta compleja y poderosa estructura de
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poder de los medios de com unicacin se ha ido creando y cmo -como parte
integral del sistema global- se encuentra ligado y entrelazado con el sistema econmico y de informacin internacional
Es por eso que la presente obra de Antonio Garca adquiere una trascendencia singular. Su extraordinario valor radica justamente en que no
se limita a la descripcin de determinadas facetas de la dominacin interna y dependencia externa que aflijen a la mayora de los sistemas de comunicacin en la regin, sino que busca y desentierra con el don de penetrante analista que caracteriza al-autor, sus causas y cmo los sistemas
econmicos de dominacin y dependencia estn estrechamente vinculados
con los respectivos sistemas de comunicacin. Nos muestra p. ej. como la
incomunicacin rural, una de las deficiencias ms notorias en el subcontinente es secuela de la marginalidad rural, tpica de las estructuras latifundistas ya obsoletas. Por otra parte, nos presenta el estilo de vida consumista, tan acerbamente criticado por socilogos igual que por polticos y
moralistas que confieren a los medios y contenidos de comunicacin una
caracterstica tan materialista y alienante, como un fenmeno intrnseco
del sistema capitalista, al cual sirve de motor para la produccin y la oferta de siempre nuevos benes materiales y servicios.
Garca pisa terreno particularmente firme al exponer sempre desde
el punto de vista de los paises atrasados los lazos que existen entre los
planteamientos por un Nuevo Orden Econmico por una parte; y por otro,
por un Nuevo Orden Informativo. Ve en las transnacionales de la informacin uno de los ms grandes obstculos para la reorientacin de la
com unicacin en los pases menos desarrollados, porque sirven no slo sus
propios intereses, sino tambin los de pases altamente industrializados,
dentro del contexto de los conflictos mundiales.
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Antonio Garcfa
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INTRODUCCION EXPLICATIVA
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Antonio Garda
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alianza entre las artilladas fuerzas oligrquicas que dominan en cada pas
y las corporaciones que conducen -siguiendo las propias reglas de una estrategia planetaria y global- el proceso de transnacionalizacin. La manipulacin transnacional de la ciencia, de la tecnologta, del arte, del sistema de informacin y de comunicacin social, no slo est reduciendo
progresivamente el mbito de la iniciativa latinoamericana en el plano inconmesurable de la cultura, sino que est demoliendo -ante nuestros
propios ojos- la capacidad de resistencia o de creacin cultural de los
pueblos latinoamericanos. La trascendencia de semejantes hechos no
solamente consiste en su existencia histrica. sino en que est fuera de la
conciencia de los pueblos y an de sus lites intelectuales. de sus partidos
reformistas y revolucionarios que se alimentan culturalmente por medio
del sistema implantado de comunicacin social. El control absoluto ejercido sobre la prensa escrita, la radio, la televisin y el cinematgrafo, ha
permitido la reestructuracin a fondo de la economia de mercado y la
adulteracin de los valores que habla ido creando el irregular y difcil ejercicio de la democracia representativa en los paises latinoamericanos de
todos los rangos y niveles: la libertad de empresa sustituy a la libertad de
informacin y de opinin: la publicidad comercial y poltica reemplaz a la
posibilidad de libre examen y de la conciencia critica; los gobiernos de
fuerza sustituyeron a los gobiernos deopini6n y el desmantelamiento de las
instituciones tutelares del Estado liberal de derecho se constituy en el
mecanismo defensivo del modelo de democracia poltica y de mundo libre
que propag en Amrica Latina la ideologa de la seguridad nacional y de
la guerra contra-revolucionaria.
Han Sido estas nuevas condiciones culturales, econmicas y polticas.
las que han definido el rango histrico del sistema de comunicacin social
como el principal aparato ideolgico del Estado y del modelo de desarrollo
capitalista en los paises atrasados y dependientes, a diferencia de lo que
ocurre en los pases capitalistas. desatrollados en los que ese. papel lo desempea la ,educacin escolarizada (1). Este es, precisamente, uno de los
rasgos caractersticos del modelo latinoamericano de capitalismo subdesarrollado y dependiente (2), ya que la educacin escolarizada tiene un
"El poder desptico burgus", Huger Bartra, Barcelona, 1977, pg. 76.
al punto de vista de Althusser sobre la educacin como prinI:IJal apa rato rdeolgu:o de Ius paises capuahstas desarrollados.
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CUlI\cnlal'lu~
I:lJ
SOblC
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(3) "Per: ~ue pas (IY611-IY76)", Francrsco Moncloa, LIma, Edil. Ilurrzonte, Yii, pg. 1611
I~'
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lluevo s contenidos, nuevos lenguajes y nuevos rumbos- por medio de ciertas universidades pblicas que han conquistado o luchan por conquistar
una autonoma cultural como las de Mxico o de Venezuela o de ciertos
tipos de movimientos politicos autnticamente reformistas o revolucionarios. A esta ca tegora del sistema de comunicacin social paralelol han
pertenecido los peridicos de la lucha emancipadora a finales del siglo
XVIII y a principios del siglo XIX o la prensa, el arte, la literatura y el cine
que actualmente se identifican con la causa de liberacin de los pueblos y
con el anhelo de desarrollo nacional independiente de los pases latinoamericanos. En ese nuevo sistema (que empez a tomar forma histrica en
los procesos revolucionarios de Mxico, Bolivia, Chile y Per y que actualmente se desarrollan en Cuba y en Nicaragua), se ha iniciado la verdadera
historia de la Amrica Latina de la comunicacin social, del nuevo arte de
la nueva cultura. Por estas brechas irrumpen dialcticamente, las nuevas
fuerzas y las semillas de las nuevas formas de expansin. Su importancia
no es cuantitativa sino cualitativa, ya que no se mide -ni puede medirsecon los parmetros de la economia de mercado. En este mismo sentido ha
dicho el chileno Miguel Littin -a quien Buuel ha llamado "el cazador de
Imgenes"- que "el nuevo cine latinoamericano no es un cine profesiona
(para el mercado) sino un cine vocacional (para el despertar de la conciencia colecti-va y la incitacin a una nueva cultura). "El nuevo cine latinoamericano (naturalmente el otro no existe, el otro es copia y mala
copia, de la produccin norteamericana o europea) tiene como principal
postulado la comunicacin y contribuir en la creacin de una conciencia
colectiva revolucionaria.", 5).
La naturaleza de la contra-revolucionculturalpreventiv8 (6) y de los
elementos disociadores sobre que se sustenta -enajenacin, violencia, consum ismo, materialismo tico- han fracturado el bloque tradicional de
clases dominantes y han sumado, a la causa de emancipacin de los
pueblos. a las lites religiosas identificadas con la teologa de la liberacin.
"Grupos minoritarios nacionales asociados con intereses forneos
-senalan autorizados comentaristas del Mensaje de Puebla (6)- se han
pg .:1>
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PRIMERA PARTE
COMUNICACION SOCIAL Y DESARROLLO CAPITALISTA DE AME.
RICA LATINA
1. EL PROCESO HISTORICO DE LAS SOCIEDADES LATINOAMERICANAS.
1. El ciclo de las guerras de Independencia.
2. El ciclo de la apertura capitalista.
te.
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PRIMERA PARTE
COMUN'CAC'ON SOC'AI y
. .SAIIIIOIIO CAP'I'AI'SI'A
. . . .'CA lAI"NA
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tradicional. Lo nico nuevo que sali de la guerra, como es obvio, fue una
enorme y desbordante burocracia militar, en la que las jerarquizaciones
tenan una cierta apariencia de democracia ae cuartel, esto es, de movilidad asentada sobre nuevos mecanismos sociales de ascenso. Pero es
sta una verdad a medias, ya que si la guerra abri las puertas a la revolucin social de gentes decolorquebrado- -negros, mulatos, indios, mestizos- este ascenso no supuso una fractura del antiguo esquema, una alteracin del ordenamiento de las clases, sino una simple reclasificacin y
una insercin, en el viejo tronco, de los grupos sociales de sustitucin: los
militares, la burguesa comercial, la clase media letrada. Los militares
republicanos sustituyeron a los militares espaoles; la burguesa comercial, a los comerciantes espaoles que ejercan el monopolio de las relaciones con el mundo exterior, por dentro y por fuera de la Casa de Contratacion de Sevilla; los letrados de la Repblica, a los letrados del rey.
Pero lo fundamental radica en el hecho de que la estructura -la social, la
agraria, la comercial, la poltica- permaneci casi intacta y medio siglo
despus- de ganadas militarmente las guerras libertadoras-los letrados,
los militares, la burguesa de comerciantes haban sido asimilados por el
sistema colonial de ,ordenamiento de las clases. El punto clave de esta
asimilacin consista en la incorporacin de estos grupos sociales al mundo
tpico de la vieja sociedad, a sus normas de comportamiento y a su ideologia de la riqueza, del prestigio y del poder. Los nuevos rangos se montaron, como los del siglo XVII, sobre los dos elementos claves del sistema
colonial hispano-portugus: la tierra y las minas de oro y de plata. El
suelo y el subsuelo de metales preciosos continuaron siendo los factores
condicionantes del rango social. No debe olvidarse que sobre esta base se
form la aristocracia hispanoamericana, heredera de los ttulos territo..
riales de los Benemritos de las Indias o de los ttulos de nobleza comprados con el oro de las minas de Nueva Espaa, Nueva Granada o Per.
El movimiento de independencia fue iniciado en Mxico como una revolucin social, desdoblndose luego en una limitada revolucn poltica
contra la Corona Espaola, acaudillada por los generales conservadores
de las clases altas. En Colombia, Ecuador y Venezuela, la independencia
se gener como un alzamiento poltico de la aristocracia letrada de Quito,
Popayn, Santa Fe y Caracas -inspirada en la ideologa racionalista europea de la libertad y en el ideario de la Revolucin Francesa de 1789- y
pudo ser aplastada a sangre y fuego por la reconquista espaola, careciendo de races populares y de puntos de apoyo en unas masas de indios, mestizos y negros que no podan comprender el mensaje revolucionario contenido en ese esotrico lenguaje.
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cial de este proceso es que constituy una formulacin popular del problema de la independencia y una negacin prctica de la soberana del rey,
a nombre de la soberana del pueblo. Semejante movimiento social no fue
debe lado por medio de una victoria militar, sino de algo que apareca como
una tremenda concesin del poder real: las Capitulaciones, negociadas por
un arzobispo-virrey y fundamentadas en el principio, antiabsolutista, de
que el soberano entraba en negociacin con sus vasallos. Disueltas las
tropas qu~ haban credo imponer una nueva Carta de Derechos por medio
de las Capitulaciones, stas fueron desconocidas por las autoridades coloniales como contrarias a todo derecho y se emprendi lapacificacin a
sangre y fuego. Lo ms trascendente de esta experiencia es que las masas
aldeanas y campesinas se comprometieron en una insurreccin revolucionaria cuya praxis conllevaba los grmenes ideolgicos de la independencia y de la revolucin social, y que la aristocraca letrada se alist con
la causa del rey, en contra de ese alzamiento de la plebe de color quebrado.
Eso ocurra en 1781,o sea, unos aos antes de la primera Revolucin Francesa, cuyo mensaje ideolgico oyeron los aristcratas y los letrados de
Sanlaf, Tunja y Ca rtagena , los mismos que no pudieron comprender el
mensaje revolucionario de las masas insurrectas, combatiendo por ganar,
en la prctica hislrica, la soberana popular y el derecho de cada pas a
gobernarse a s mismo.
Un gran general de la aristocracia mantuana de Caracas, Simn Bolvar, salv el movimiento independiente, al transformar el alzamiento
poltico de la aristocracia en una guerra de liberacin social, llevando a la
masa d campesinos, mitayos, obrajeros, menestrales, artesanos, peones,
siervos y esclavos, un mensaje comprensible y suyo: el de la abolicin de
la esclavitud y de las obligaciones serviles, el del arrasamiento de las alcabalas y de la tributacin personal sobre los indios, el de la extincin de
los estancos y del absolutismo fiscal, el de la redistribucin de la tierra y el
de la consagracin de la libertad de siembras y comercio. Esta maniobra
estratgica desdobl la revolucin poltica en una revolucin social, transformando, radicalmente, el carcter de la guerra: pero an antes de iniciarse la vida formal de la Primera Repblica se haba rehecho el poder de
las antiguas clases terratenientes y se haba frustrado el proceso de esa
revolucin social.
Europa ya se haba incorporado por entonces al proceso de la revolucin
industrial y de la revolucin poltica burguesa, como efecto de profundos
cambios sociales e ideolgicos que venan preparndose y destacndose
desde el Renacimiento y desde la insurgencia protestante. La burguesa
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europea era una clase en el sentido ms absoluto y constructivo de la expresin: varios siglos de lucha contra el absolutismo poltico y contra la
frrea armazn de las aristocracias feudales -cerradas a toda idea de empresa, de ahorro, de acumulacin, de examen crtico y de Iibertad- la
emulsionaron profundamente, en un sentido econmico, cultural, ideolgico y poltico. La burguesa latinoamericana, a partir de las guerras de
independencia, no constitua una nueva clase nacional -de acuerdo con ese
modelo europeo- sino un elenco incoherente y ambiguo de grupos sociales,
articulado a la nueva estructura de dependencia externa.
Como abastecedora de caf, cacao, palos tintreos, lanas, cereales o
carnes, la Amrica Latina no tena un status comercial distnto del de la
India, Ceiln o el resto de las colonias britnicas. Inglaterra elabor y export la Economa clsica de Adam Smith, enseada durante el siglo XIX
en universidades de Amrica Latina como la Ciencia Econmica (I ). La
burguesa exportadora de tabaco, oro, curtientes, cereales, carnes, cacao y
caf e importadora de mercancas inglesas destinadas al consumo de las
clases altas, no efectuaba esencialmente una operacin distinta de la de los
comerciantes espaoles de la colonia, ni tena independenca ideolgica
para operar como una nueva clase. Bastaron pocas dcadas para que se
transformase en clase terrateniente, al buscar un sitio alto y estable en la
vieja sociedad: este sitio con jerarqua se lo dio la tierra. En algunos
paises, como Colombia o Mxico, les bast a los comerciantes partcipar
en las Reformas Desamortizadoras de Bienes de Manos Muertas, para
ganar la excepcional facultad de adquirir las ricas hacendas de la Iglesia
y las tierras de las com unidades indgenas, pagndolas con ttulos depreciados de deuda pblica. En vez de reforma agraria (inspirada en la
frm ula "la tierra para quien la trabaja". enunciada en la Colom ba de
11l62) , transferencia de tierras entre clases altas e ncorporacin de la burguesia en el antiguo tronco latifundsta.
( 1)
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nuevos partidos populistas o revolucionarios, una masa campesina que pese a las torre iciales migraciones hacia las ciudades de refugio y hacia
los territorios perifricos de colonizacin- continuaba creciendo a una tasa
del 1.4% anual y en 1978 ascenda a 128 millones (1) Es ese movimiento el
que es necesario observar cuando se piensa en qu carcter ha de tener, en
Amrica Latina, la reforma agraria.
Las clases populares han crecido vertiginosamente -la clase obrera
representa, en total, un 40% de la fuerza latinoamericana de trabajo- si
bien no han alcanzado a emulsionarse, a nacionalizarse polticamente, a
integrar un nuevo sistema de poder y a integrar el torrente de una demografa explosiva, ya que en las ltimas cuatro dcadas del Siglo la poblacin de Amrica Latina dar el gran salto de los 2UU millones a ms de
650 millones. Ese rasgo define el carcter de sociedad congestionada yen
ebullicin que presenta la Amrica Latina y explica esa carencia de perfiles esenciales que se observa en sus'clases nuevas.
Una clase de tan definidos caracteres histricos como el proletariado industrial, resultaba una suma de varios estratos, plenamente diferenciados, como el correspondiente, en la dcada de los aos sesenta, a los 4.8
millones de la ocupacin fabril y los 4.5 millones de la ocupacin artesana.
El artesanado -tan definido histricamente en los cuadros de la economa
tradicional-se hallaba tambin descompuesto en varios estratos, que iban
del taller tradicional a la moderna artesana de servicios de complementacin.
La burguesa latinoamericana careca de aquellos antecedentes histricos de lucha contra el poder de los seoros feudales, que hicieron de la
burguesa europea aquella clase dinmica que Iu asctica y calvinista en
su hora, dotada de audacia empresarial y capaz de promover y conducir la
revolucin industrial del vapor y la fbrica, la revolucin politica del Estado representativo y la revolucin econmica undamentada en la racionalizacin del mercado.
No se estaba en presencia, entonces, de una sociedad burguesa clsica
de modelo occidental, con ese sistema de clases abiertas y esa coherencia
interna que hicieron posible la democracia parlamentaria, el Estado de
derecho, el sindicalismo de clase y los partidos revolucionarios de tipo con-
\ 1)
"El desarrollo ecoDmlco y social y lu relaclonell econ6mlcasexternaade
Amrica Latina" Notu aobre la Economla y el D8Iarrollo de Amrica Latina
No. 290.CEPAL, Sanuago de Chile.
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la frontera del latifundio. La base de la estructura latifundista de dominacin social era el monopolio establecido sobre los recursos selectivos de
tierra agrcola, agua, montes y campos de pastoreo, a los que tena acceso
la poblacin campesina que asediaba la frontera de las haciendas, a cambio de ,participacin en el producto (renta en especie), de servicios gratunos (renta en trabajo) o de pagos en dinero (renta monetaria).
Este era el esquema social caracterstico de la constelacin latlfundlomrnlfundlo comunidad lndlgena. poblado,que ha persistido histricamente
y ha flsonomlzado las regiones ms atrasadas de la Amrica Latina
(Sierra andina de Per y Ecuador, frontera araucana del Sur de Chile o
densa zona guatemalteca de comunidades indgenas y haciendas de colonato mozos colonos) . n, por lo menos hasta el ciclo de la transnaelonallzacln de la economa y de la implantacin del modelo metropolitano
de modernizacin capitalista.
En el nuevo proceso de modernizacin capitalista -irnciado con la integracin Iisica de cada pas a travs del sistema de vas y transportes y
con la plena integracin vertical al mercado de la metrpoli- la aristocracia terrateniente de viejo estilo perdi la hegemona poltica sobre el
Estado, siendo reemplazada la repblica seftorlal por una nueva imagen de
la repblica oligrquica o liberal burguesa o abllOlutllta ml1ltar, en la que
han compartido el poder nacional las clases o fuerzas articuladas al proceso de expansin de las nuevas estructuras: la gran ciudad metropolitana, el empresariado emergente de la colonizacin interior (plantaciones,
estancias ganaderas, chacras, etc., orientadas hacia el mercado de exportaein i , las fuerzas vinculadas al sistema colonial de intercambio. En el
marco de este proceso determinado por el nuevo esquema imperial de
div isin internacional del trabajo, el latifundio arcaico de colonato -lo mismo en el altiplano de Bolivia que en la sierra ecuatoriana o peruana- entr
a operar como una constelacin local de poder, siendo llenado su vaco -al
nivel nacional- por la burguesa agraria y el sistema de plantacin o de estancia articulada a la economa exportadora. Se produjo as la yuxtapo-
(1) Sobre el concepto del Iatuundro como constelacin social, consultar. del
autor. "Reforma Allrarla '1 Economla Empresarial en Amrica Latina"
Eduorral Umversrtarra , Santiago de Chile. 1967; y "Dinmica de las Reformas Allrarlas en Amrica Latina", Edre, lClHA, Santiago. 19611; y Soclolollla de la Reforma Allrarla en Amrica Latina, Buenos Aires, Edil.
Ainorrortu, t975.
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lonial de dominacin de la ciudad tradicional yegocntrica sobre la periferia campesina j esto es, el hecho de que el crecimiento capitalista del
centro urbano se efecte a costa del crnico y sostenido a traso rural, en la
forma que Pablo Gonzlez Casanova ha llamado-con rigurosa exactitud
conceptual- 'colonialismo interno. Habra que preguntarse si estas colones mternas de las ciudades de inlermediacin \que de ninguna manera
son mcornpaubles con el modelo de capitalismo dependiente), constituyen
una metamorfosis de la inmersin campesina. (:)
1 l' Esta concepcin del colonialismo interno se Identifica con la propuesta
por Pablo Gonzalez Casanova en Sociedad plural, colonialismo' interno y
desarrollo. Amrica Latina, N 3, Y con la expuesta por Hodollo St avenhagcn en Clases, Colonialismo. Edre. Mmisterio de Educacin. Guatemala l%ll, pg , 55. En los poblados de frontera en el Cay am be (Estructura de
una hacienda seorial en la Sierra Ecuatoriana, A Garcia, Revista de
Ciencias Sociales y Polticas de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, 1%:) el intermedrario -transformado en chaquihuasca - ha utilizado en su provecho las formas seoriales de la aparcera. Por medio de
este sistema de relaciones, el huasipunguero o el comunero indgenas han
operado C0:110 aparceros del chaquihasca aportando no slo el tra bajo sino
tarnbrn la uerra.
12 J Este upo de estructura ha Sido estudiado en la sierra mixteca de l\lex ico [Tlaxiaco, La Ciudad Mercado, Alejandro Marroqun, Edre. Instituto
0odclonallndigel1lsta, Mxrco i , en el Bajo de Guanajuato
(Estructura y
desarrollo de las. comunidades rurales, Estudio en una rea del Bajo,
Runut a, Programa de Ciencias SOCiales Aphcadas de la Escuela Nacronal
de Antropologa de MXICO, Profesor Supervisor,
Antonio Ga rc ia ,
Mexrco . l!l3J; o en el rea araucana de Chulchol, en la Provincia chilena
de Cautin. Las lineas generales de esta orrnulacrn coinciden con las
enunciadas por Pablo Gonzlez Casanoba sobre "Colonialismo interno" ,
en Sociedad Plural, Colonialismo y Desarrollo, Amrica Latina, Hio de
Jancuo, Nu 3, 1963, pp. 15-31
Antonio Garcfa
40
(11 "EI militarismo, plaga detestable y que por una singular contradiccin se ha hecho casi universal en el presente siglo -deca a mediados del
siglo XIX el Iilsoo social Jos M. Sarnper en el "Ensayo sobre las revoluciones y la condicin social de las Repblicas Colombianas" Edic. Cultura Popular. Bogot, pg. 134- no existi en Colombia durante el rgimen
culorua l.
121
Hl(j.l. pg 27J.
para el Desarrollo?
41
C)
t 11 .Jacques Lambert (Amrica Latina Estructuras Sociales e Instituciones Polticas, Edre. Ariel, Barcelona, 1964, pg. 122),ha comprendido certeramente esta problemtica de la supervivencia de la estructura latifundista dentro del marco de la organizacin del Estado, al sentar que "debido
en gran parle al latiundio. la Amrica Latina ha llegado a la fase de la
democracia representativa, de la centralizacin y de la orn mpot enc ia del
t:stado, sin haber disociado. en las reglones rurales, el poder poltico de la
propiedad de la uerra '
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En la Amrica Latina, la teoria de la economia fue adoptada o transplantada mecnicamente por medio de los pr-incipios dogmticos de la
Econorn ia Liberal Clsica y precedi a la existencia de una economia
naciuna l. La Idea resultaba demasiado fascinante para que la inteligencia
la inoamericana , en las primeras dcadas del siglo XIX, se detuviese a
re lex ionar sobre la naturaleza colonial de la economia, de la organizacin
social y de la cultura, y sobre el hecho de que esa naturaleza no haba sido
modificada -estrucluralmente- por la inconclusa revolucin de Independencia. Es indispensable reiterar el concepto de que la Economa Poltuca
-o la Crencra Poltlca- lleg a la America Latina no como una metodologa ertlca de pensamiento sino todo lo contrario, como la sutil envoltura
de una ideologa de cotonalzacn -el liberalismo econmico- y ob\' lamente como un sustituto de la propia capacidad, reflexiva o terica de
pensamiento. Lo que exportaba la metrpoli inglesa era un cuadro elaborado de doctrinas y conclusiones que racionalizaba sus intereses, aspiraciones y valores como potencia hegerr mica, sin exigencias de un
nuevo esfuerzo crrtrco de una visin del mundo desde una perspectiva
Iaunoam ercana. Lo que equivale a decir que esa ciencia social que pudo
mcitar al pensamiento latmoamericano a la penetracin, comprensin e
mterpretacin de su propio universo, lo extroverti y ianz fuera de l, en
nombre de una cerrada metafsica, transmitida eclesisticamente desde
Adam Sm ith hasta Keynes o Samuelson.
Esta circunstancia podr explicar tanto el hecho mismo de la alienacin
ctenttrea de la inteligencia latinoamericana (con excepciones
como las de los grandes Iilsolos sociales de mediados del Siglo XIX, y de
prmc IplOS del XX), como los grados y persistencia de esta alienacin, que
comprende y tipifica a todo el sistema. Nadie, o casi nadie, en la Am erica
Launa contempornea, se atrevera a negar el dogma acerca de la plena
conformacin del sistema nacional de mercado y de la econol~lia nacional,
siguiendo hteralmente las lneas conceptuales y racionalistas de la Europa Occidental o de los Estados Unidos.
ideolgica y
Antonio Garca
44
Estc craso error es consecuencia de una dilucidacin puramente racionahsta del problema, desconociendo los mecanismos de relacin de las
ecunonuas de subsistenc ia con ciertos upos tradicionales de economa de
mercado y suponiendo que toda econorn ia de mercado funciona como un
energrco mecanrsmo de integracin y modernizacin capitalista.
ti
tan alto nivel como los mexicanos Roger Bart ra, Pablo Gonzlez Casanova y Hudulfo Stavenhagen.Ics peruanos Jos Matos Mar y J.M. Mejia;
el ecuatoriano Agustn Cueva. los chilenos Alejandro Saavedra y Hugo
Zcm melman.
45
Lo que caracteriza a esas formas atrasadas -que pueden o no estar insertas en el proceso de modernizacin capitalista pero que desempean un
papel sustantivo dentro de la estructura agraria- por ejemplo, las correspundientes a lus tipos de minifundio que funcionan dentro de las haciendas
arcaicas de colonato como economias inmersas o dentro de las comunidades indgenas en las regiones de refugio (1) no es de la carencia absoluta
de relaciones con una economa de mercado, sino el que las relaciones que
se establecen son de carcter marg mal, el que se circunscriben al hermeuco circuito del mercado local y el que forman parte de una cohesionada estructura de donunacion y dependencia. Lo que comercializan las
pequeas econorn as campesinas no es un excedenteeconmico sino una
traccin variable de la produccin de subsistencia. (21 1':1 status de la
46
Antonio Garca
47
Estas han sido tambin las grandes etapas de transformacin cuantitativa y cualitativa- de los medios de comunicacin social, ya que
slo a partir de la fase de Integracin ffalca de los pases y de industrializacin sustitutiva, se hizo posible el trnsito de la prensa local a la prensa
de 4mbltos nacionales, del peridico de opinin que estaba obligado a
operar en condiciones puramente artesanales al peridico organizado
como una empresa manufacturera, con una estructura informativa asociada con los consorcios internacionales de noticias y con una estrecha vinculacin con los modernos aparatos de publicidad y con la nueva fase consumista de la economia de mercado. La comercializacin de la noticia y de
la publicidad ha resultado, entonces, una de las condiciones de func1onumiento del moderno sistema nacional de mercado y de una industrial
orientada hacia el abastecimiento del mercado interno (primero de bienes
de consumo y posteriormente de bienes intermedios y de capital): la necesidad de expandir y profundizar ese mercado -de acuerdo con la naturaleza de la produccin a escala- ha sido la fuerza que desencaden el
proceso de diversificacin y transformacin tecnolgica de los medios de
48
Antonio Garcfa
49
(1) En el anlisis de este tipo de problemas es necesarro sealar dos grandes y frecuentes riesgos; el uno, el de idealizar los grados de racionalizacin de las plantaciones tropicales, especialmente las sometidas al control hegemnico de la inversin extranjera; y el otro, el de no diferenciar la
plantation (enclave colonial) y la plantacin, tipo de empresa fraguado en
los procesos de colonizacin de las tierras interiores de reserva, por medio
de movimientos campesinos (laderas subtropicales de los Andes en Colombia y Ecuador), de inmigrantes europeos asimilados (Brasil) o de procesos
expansivos de hacendados, pequeos propietarios y comuneros indgenas
(Per y Bolivia). La idealizacin de la plantation es frecuente an en
analistas tan comprensivos del problema agrario latinoamericano como el
Profesor Jacques Lambert (Amrica Latina, ob. CIL. pg. 137, Latifundios
arcaicos y plantaciones modernas) o el economista norteamericano
Thomas F. Carrol (El problema de la reforma agraria en Amrica Latina,
Controversia sobre Amrica latina, Edic. Instituto Torcuato di Tella,
Buenos AIres, 1963,pg. 237
so
Antonio Garca
51
Antonio Garcfa
52
(2) Hay generalmente eu ras ciudades -dice Ral Prebisch en Hacia una
dinmica del desarrollo latinoamericano, Edic. Fondo de Cultura Econmica, MXICO, pg. 28-"una pltora de mano de obra de muy inferiores
Ingresos: adems de la gente desocupada, todos los servicios personales no
calificados desde el servicio domstico hasta el nfimo comercio callejero,
asl como las actividades artesanales elecarcter pre-capitaiista".
53
Antonio Garcia
S4
55
de
subs idrarra
elaboracin.
i\u cx is tv eu
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GlSUS
Antonio Garca
56
Edre lns-
I1I Ulu de Est ud lOS Peruanos, LlIl1 a. 1!Jl!, pg . U), por lu menos con respecto
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punto y<.1 existe una duct rma perfectamente a irrnada en los Estados
L'llldu,
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11l'.IIl,I' un papel !J<.ISICU en el desarrolle launoam errc ano y que 1<.1 ejccuciun
57
La t ma,
\\.lldu Suukel. AII IU..t I Pinto. Coust ant mo Vausos, Pedro Vuskovrc
(2) "En la lucha por la ocupacin del territorio -dice el antroplogo social
Gonzalo Agurre Beltrn,(El desarrollo dela comunidad en las reglones de
refugio, Edic. Unin Panamericana, Washington, 1964, pg. 8) los grupos
de cultura menos evolucionada van siendo empujados -en el curso de su
desarrollo histrico - hacia las regiones, climtica y topogrficamente
marginales, que los grupos humanos de tecnologa simple consideran bastante para mantener una vida de subsistencia. Estas regiones menos favorecidas son llamadas ,reglones de refugio no slo por su marginalidad y
aislamiento sino, adems, porque sus caracterstlcas ecolgicas las sitan
como zonas de reserva que la tecnologa de los grupos humanos ms a vanzados nu pueden dominar S1l1 la inversin de grandes esfuerzos, esfuerzos
que nunca ponen en prctica mientras tienen a la mano recursos fcilmente explotables".
58
Antonio Garca
matoria ejercida sobre los recursos fsicos en reas ecolgica mente marginales, sino en que para preservarse debe recurrir al encapsulamiento y
la inmersin.
En-cada una de estas constelaciones se descubre un centro dnmco y
una periferia. una estructura de dominacin y unas reas satlites, una
economa receptora de acumulaciny otra economa tributaria, un sitema
de intercambio desigual y de produccin y drstribucin de los ingresos entre centros de poder y sus mbitos coloniales. Estos caracteres determinan la vigencia de reglas tan negativas -en la estructura del crecimiento en los pases atrasados- como la de que existe una simbiosis entre
el centro de le constelacin y su perrlferilll, de manera que el crecimiento
del centro se efecta a expensas del atraso de la periferia. (1)
te.
As como la primera post-guerra mundial marc el inicio de un nuevo
ciclo de apertura capitalista, de integracin directa-an cuando no autnoma- al mercado nundial y de insercin de un nuevo modelo imperialista de dominacin <cualitativamente diferente al generalizado en la
Amrica Latina del siglo XIX y de tan singular vigencia en el grupo elitista
de los paises australes), la segunda posguerra signific una nueva y
profunda transforrnac in de las sociedades latinoamericanas, en las quepor esa poca- ya se haba producido la integracin fsica. haba madurado la primera fase de la industrializacin sustitutiva y se haba miciado el espectacular proceso de urbanizacin y metropollzacin. Uno de
los factores ms dinmicos del nuevo proceso de modernizacin fu la insercin de las transnacionales en el aparato del mercado interno y en los
centros neurlgicos de la industria manufacturera. A patir de este hecho,
se modific la composicin, dinmica y niveles de valor de las importaciones , se defini el perfil colonial de la transferencia de tecnologa a
travs del aparato transnacional, se modific la naturaleza de la importacin de capital (ya que el aporte de la transnacional no es en recursos
financieros sino en capacidad gerencial, en tecnologa yen patentes indusII J E~..l sunbrosrs existe entre la gran Ciudad metropolitana y su pcruerra
rur.rl. cuue el latnundro y sus comumdades satelues o entre la Ciudad mesuzu - -ladina, chola, matl, wlnca- - y su constelacion de pueblos mdigcnas .
Ikllllendu~e a esta ult uu a torma de dom inacion social. dice Aguure Belt run (Regionea de Refugio, Edre. lnstlluto lndrgumst a lnte ra rncrre anu .
.vlex ico 1\11.1. pg. 2211J que "elladlllo vive en sunbiosi con cl mdro y tuda su
cconom ia gira en derredor de la uuhz acion de la tuerza de trabajo nativa.
~I carcc ruse de ella. su sistema de segurrdad se vendra pur los suelos".
59
nmico e Informativo.
60
Antonio Garefa
61
1950
10
1910
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Argcnnna
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1.
7.
1.
Pero el modelo de desarrollo capitalista en los paises atrasados, ha estado desgarrado por contradicciones internas que no se han dado tan radical y profundamente en los pases de capitalismo desarrollado; por
ejemplo, entre las nuevas escalas de produccin de masas y la vigencia de
patrones muy regresivos de distribucin del ingreso nacional entre las
clases sociales, entre la necesidad de grandes poblaciones consumidoras y
la naturaleza del ejrcito laboral de reserva en las ciudades y en los campos, entre la necesidad de una lite cientfico-tcnica portadora del esquema de modernizacin y la transformacin de la Nacin Metropolitana
en el polo de atraccin de esa valiossima lite cientfico-tcnica, entre la
transferencia de tecnologa al nivel de las grandes o medianas explotaciones agrcolas y la expansin de la miseria rural, sincronizada, al parecer, con el debilitamiento -en la dcada de los aos setenta- de la tasa de
crecimiento del producto agropecuario. Entre 1970 y 1976, ese producto
creci a la tasa media del 2.9% anual, mientras la poblacin lo hizo aI2.8%,
En consecuencia, la produccin agrcola por persona se mantuvo prcticamente estancada. "Lo anterior hara suponer que el nivel de vida no se
modific de un modo significativo, comentaba un editorial de la Revista
Mexicana de Comercio Exterior, en 1978 (2). Sin embargo, hay datos que
permiten afirmar que en realidad se produjo un deterioro: buena parte de
la cosecha de cereales se destin, en forma creciente, a producir piensos
para el ganado. As, en el lapso 1972-1974, Amrica Latina utiliz un promedio anual de 26.1 millones d~ toneladas de cereales para alimentar
(2) "'La necesidad de cambios estructurale. en Nuestra Amrica" Comer.
clo Exterior, No. 11, MXICO. Agostode 1978, pg. 914.
Antonio Garca
62
Produccin Alimentaria
por habitante.
-- ---------------------------------------------------1961-1965
a 1970
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1961-1965
a 1970
1970 -1976
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1970-1976
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63
(11
Ml\ll.
Pg. 24.
64
Antonio Garca
65
Rica, Chile, Mxico y Per, con el 70% de la poblacin y el 69% del producto Interno bruto de Amrica Latina y el Caribe), se observ que, en promedio, en 1960, un 19.5% de la poblacin vivia en condiciones de indigencia
y un 43.7% en condiciones de pobreza; estos mismos porcentajes alcanzaron en 1970 a 14.7% ya 38.9%, respectivamente: lo que significa, en trminos cuantitativos, que en el periodo 1960-1970-sealado como el decenio
del desarrollo en la Carta de Punta del Este y en el esquema Kennedyano
de la Alianza para el Progreso- apenas un 4.8% de la poblacin dej de ser
indigente y un 9% super los patrones convencionales de la pobreza (1).
Este esquema acerca del trnsito y la implantacin del modelo latinoamericano de capitalismo dependiente muestra en qu sentido se han
orientado la poltica y el proceso de modernizacin en las ltimas dcadas
-la consolidacin del proceso de crecimiento econmico- y cul ha sido la
contrapartida de ese modelo en trminos de mayor polarizacin social, de
profundizacin de las brechas entre las clases, de ms invulnerable y
regresiva distrbucin social del ingreso, de ms desequilibrada regionalizacron, de ms patolgica concentracin de poblacin y recursos en los
centros melropolitanos internos, de ms peligrosa propagacin de las formas absolutistas del Estado y del poder poltico para enfrentar el mayor
delerioro de la vida humana, el mayor subempleo, la mayor desorganizacin social y la ms generalizada propagacin de las expresiones ms
violen las y subversivas del descontento y la miseria ms all de las baITeras artificiales enlre campo y ciudad.
En realidad, este es el costo ~I verdadero costo histrico- de que los
paises latinoamericanos estn creciendo pero no desarrollndose, modernizndose pero no conquistando su liberacin y el derecho a autodelerminarse.
(1)
,. i. Se beneflclan1011 pobrell
Sebastin
67
68
Antonio Garc a
mativas.
VI1(I. El imperio de los estereotipos.
69
SEGUNDA PARTE
PROBI.IMAS ISrRUCrURAl.lS
.E I.A COMUIIICACIOII SOCIAl.
EII AME.,CA lA"'ilA
COMUNICACION RURAL.
1. Naturaleza histrica de la estructura latifundista.
\ 1I 1-' ara los t mes de este anhsis. se cm plea la noc In de presin nacional
sobre la tierra como un modo de designar esa suma de exrgenc.as orrgrnadas en el cruc umento de la poblacin t alunentos r. en la demanda mdus-
tn ..rl de materias prim as. en los requermuentos l inancreros del Estado yen
la" necesidades de los campesinos SIlI uerra u con muy poca tierra ICOlonos , apa rceros , precaristas. nurulundist as , comuneros indgenas. etc.,
con .rpt u udes para transtorm ar se en un nuevo e rnpresa riado agrcola l.
Las prIn\('r;l~ cunstu uyi-n las formasexternas de presin sobre la uerr a y
70
Antonio Garca
Frente al conflictivo proceso de cambios caractersticos de la nueva historra la tinoamericana, la estructura latifundista adopta ciertas formas de
modermzacin tecnolgica y empresarial, pero acenta la cohesin de las
las segundas las fonnaslnternaa. orrg madas denlro del campo mismo. Se
cnuende que esta presin nac ronal no slo se ejerce sobre la tierra SIllO
subrc la suma de recursos Iisrcos que la condicionan, estruclur almente.
Sobre el prubleru a consu lta r "Reforma agraria y economlaempr. .rtll en
AmricaLaUna", A. Garcia , Eduorra l Umversu ar ra, Santrago de Chile.
1%/ , 'Ji, ~ v ~~
I 1I
.La Alianza para el Progreso y lall perspeCtlvII di deurrollo de
AmricaLatina, w aslungton. Edre Unin Panamer rcana, 1!l0/ pago 4:.1.
71
72
Antonio Garca
73
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ubra d.Krcota
1. Pafsc, scmundusrnahvades de la
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1~.,
MXICO,
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La estructura agraria en siete pafllelllatlnoamerlcanoll, Soln L. Bael Trlmelltre Econmico, No. no, Mexrco,
Antonio Garcfa
74
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82.4
U
4.S
Se entiende por estructura agraria dual a la que est compuesta por dos
tipos muy dehnidos de latifundio: el constitudo por la plantatlon o las
eeunom ias nacionales de plantacin (banano, caa de azcar, algodn, etc. ) y el representado por la hae1enda arcaica de colonato <haclenda de
mozol colonol en Guatemala, de huallpunguerol en Ecuador o de feudatarlol y arrendirel en el Per).
75
76
Antonio Garda
y dotar al campo de los instrumentos modernos de produccin. La verdadera reforma agraria es la que, en su aspecto econmico provee al
productor de los recursos financieros y tcnicos necesarios para hacer de
su actividad una verdadera empresa moderna y de alto rendimiento; es la
que, en el aspecto social, transforma la comunidad rural proveyndola de
energa, caminos, servicios sanitarios, vivienda confortable, transportes.
televisin". Este enfoque de la reforma agraria como una poltica de tecnicacn de la agricultura es el mismo adoptado por idelogos tradcionales como Federico Pinedo, o por los lideres de la Sociedad Rural Argentina. "La ms grande conquista que puede hacer el pueblo argentino en
materia agraria -dice Pinedo, "Reforma Agraria, necesidad o prejuco" .
El problema agrario argentino, ob. cit. pg. 131), la reforma o revolucin
agraria de mayor trascendencia que puede acometerse, es la que lleve a
sacar de la tierra lo que ella puede dar, cualquiera sean sus propietarios".
11) "El desarrollo econmico de la Argentina" . Naciones Unidas, segunda
parte, MxICO, 1959, pg. 129.
77
ficie ocupada en explotaciones agrcolas 1 J Esta caracterizacin de la estructura latifundista como economa de acaparamiento y dilapidacin de
recursos seos, no slo tiene validez en las reas de colonato y tecnologa
tradicionales, sino an en aquellas dominadas por la imagen moderna de la
"plantation" , con frecuencia definida como un tipo de explotacin intensiva y altamente racionalizada (2) . En Cuba, la caa de azcar representaba el 56% del rea cultivada (3), pero las empresas azucareras utilizaban solamente un poco ms de la mitad de los dos y medio millones de hectreas bajo su control, y los rendimientos medios deazcar por unidad de
superficie sembrada con caa no llegaban a la mitad o a la tercera parte de
los registrados en Hawai, Per o Indonesia.
I
primeras son cultivadas de manera extensiva y las de las segundas intensivamente" (El problema de la reforma agraria en Amrica Latlna,Con
troversla sobre Latinoamrica, Buenos Aires, Edit. Instituto de Desarrollo, 1963. pg. 237). El anlisis de experiencias como las de Cuba o
Guatemala demuestra que las tcnicas intensivas slo se han empleado
fragmentarramente, que se han combinado prcticas intensivas con otras
muy extensivas y que el esquema general de uso de los recursos fsicos
domina un criterio de subempleo o dilapidacin de recursos flsicos.
~": l De acuerdo con este esquema rgido de economa monocultura de exportacin, apenas se destinaban cuatro dcimas partes de la superficie
cultivada a otras actividades agrtcolas y ganaderas, Cerca de la mitad de
las tierras de las empresas azucareras no se cultivaban, encubrindose el
desempleo en un mantillo de pastos naturales. Jacques Chonchol, Las
reformas agrarias en Amrica Latina, ob. cit. pg. 472.
78
Antonio Garda
(1) La dilapidacin de recursos fisicos no slo ha aooptado la forma extrema de desocupacin absoluta de tierras sino la forma disfrazada de
monocultivo intensivo sin prcticas conservacionistas: "cada once aos dice Mario Monteforte Toledo, en Guatemala: Monografla Soclologlca.
Reformas agrarias en Amrica Latina, ob. cit. pg. I U\I- las tierras sembradas de banano, sin adecuadas prcticas conservacionistas de los suelos,
tienen que abandonarse por las infecciones de la "sigatoka" y del mal de
Panam, sirviendo entonces a la compaia para proponer su devolucin al
gobierno a cambio de nuevos privilegios". Los paises con cultivo de banano
-dentro de esta estructura colonial de la plantation (Colombia, Honduras,
Ecuador J- han tenido que afrontar el mismo problema de la devo lucron y
venta de tierras infectadas y no fcilmente recuperables.
\ 21
La Alianza para el prolrelO Y la. perspectiva. de desarrollo de
Am.leaLatlna, 1\161/1\165, Washmgton, Edic. Unin Panamericana, 1\167,
pg 4ti
t J)
79
el resto de los paises latinoarnerrcanos no logr siquiera duplicarse en cerca de tres decadas de intensos procesos de modermzacion capitalista, anteriores a la transnacionalizacin de la agrcindustr ia y a I;: conformacin
del sistema urbano-muustrrar. En 2;j anos ae decisiva Importancia en la
historia argentina -de 1935/39 a 1955/57-la producci agropecuaria apenas
se increment en un 26%, correspondiendo un 58% a las regiones de los
nuevos cultivos industriales y un 15% a la regin pampeana <J!, en la que el
Incremento de la productividad por hectrea fue inferior al medio por ciento (0.3% anual).
Mientras la productividad agrcola creci en los pases industriales con
mayor rapidez que la de la iudustrta (2) (expresando el explosivo y reciente proceso de la revolucin agrcola), en Amrica Latina ni siquiera puede
compararse con las tasas de incremento de la productividad industrial,
con excepciones como las de Mxico y Cuba. Este fenmeno tiene un significado ms profundo del que corrientemente se le atribuye en Amrica
Latina, ya que de una parte ha expresado el desajuste profundo entre industrializacin urbana y agricultura latifundista (en el ciclo anterior a la
conformacin del sistema urbano- industrial y el desarrollo de la
agro-industria) y de otra proyect el creciente distanciamiento entre la
lite de pases industriales y el proletariado de pases del Tecer Mundo.
El sistema de relaciones sociales de la estructura latifundista se ha
caracterizado por un amplio espectro que va del salariado capitalista en
las estancias argentinas o en las plantaciones comerciales centroamericanas o andinas, a las formas arcaizantes del colonato, el peonaje, el 118
11151-65 . la tasa de crecimiento del producto bruto agrcola fue del :J.tj'.'("
merior a las tasas de crecimiento poblacional en algunos paises latinornercanos, \ .Estudlo econmico de Arorica Latina, 1966, Comlalneconmica para Amrica Latina, 1967,pg. 37)
! J En el periodo de ;3 alIOS, la productividad por hectrea en la regin
pampeana se elev, en total, en un 8%. (El desarrollo agrario argentino.
Horacro C.~. Gilberti, Buenos Aires, Edre. Eudeba , 1964, pgs 70/71) No
obstante la tradicin cerealera de la pampa argentina. la produccin de
trigo por hombre y por hora es de 47 kilogramos, frente a 125.5 kilogramos
'-'1I1u~ ~~[;tlu~ Umdus u .. Ill'-'IIUS tlc; kuograruus un algunos lJaISl'~ II1tilll'"
l'UIlIU ~L:U<1t1ul
121
80
Antonio Garca
11) Un caso excepcional en el panorama latinoamericano es el de Argentilla, PW, en et que cxrstc uu modcrno sistema de regulacin pblica de los
conuatos de arrendamiento y aparceras, como electo de las Intensas
presumes desatadas por los movimiento, populistas y el pequeo empresarro agrrcota I usos, plazos segundad, 111I'erslUnes, ctc.,
Esta pul it rca de adopcin de formas autnticamente contractuales ha
lugradu disuunurr la gravitacin de la renta tundraria en la estructura de
cestos. del l.l% del costo total del trigo, hace :.lU alias, al 5%. "El desarrollo
ararlo arentlno" Gtlbe rti , ob. cit pg.7\J.
81
la Nacin Metropolitana o a la hegemona ideolgica de las clases, oligarquas o fuerzas dominantes. (1).
Desde luego, existen diversos tipos y niveles de inmersin campesina,
as como una pluralidad de estructuras latifundistas: pero tanto en la
haclenda arcaicade colonato de la sierra del Ecuador como en las modernas plantaciones azucareras o algodoneras de la costa peruana, la poblacin campesina ha estado encapsulada -por lo menos hasta la reciente
de reforma agraria-dentro
aplicacin de un modelo liberal-burgus
de la frontera poltico-cultural del latifundio.
La estructura de los medios de comunicacin social ha estado distorsionada por los elementos que tipifican el modelo latinoamericano de
capitalismo dependiente: el control ejercido por los grupos que concentran
el poder econmico, la estratificacin social de la cultura y la orientacin
ideolgica de los medios de comunicacin, de acuerdo con los patrones
poltico-culturales de la potencia dominante y de las burguesas sat .
lites que los mampulanrz i.
Las masas campesinas -aprisionadas en la estructura latifundista de la
inmersin-e- han carecido de capacidad de participar en los procesos de
comunicacin y de integracin social, por lo menos en los trminos del
I .En e/lllc por ejemplo, una encuesta reahzada en 1\16\1 entre c ampesrnos
de una zona especialmente afectada por la reforma agrarra en el valle cen11''11 .Pruvinc ia de Colchagua i, demostr que eI54~;) de los carnpes mos es,
cuchaban la radroern rsor a Agr icultur a , adrmrnstrada y orrentada por las
pi optas clases terratenientes .. 'EI mensaje relorrn ist.a tr ansrmudo en las
cam pa nas de concrenuzacin desarrulladas por los organismos oucra lcs.
enl ra ba as: en conf'hctu con el mensaje tecnocrauco del medio de comumcucrn muuopohzado por la clase dominante". Armand Mauelart,
.\labl'1 Prccuu,
'21 La red munupolist ica de los medios uuorm auvo -- "Los medios de
comunicacin de masal. La deologa de la prensa liberal en Chile". ub. e 11.
pg. 401- ~c ca 1, , sobre la red munopolsuca de la banca. del comercio. de
la agi rcultura de la mdustria y de la m inera. A la luz de este enfoque e~
pU~lblc ruulncai la lnJurmacln de su verdadero contexto' el CII'CUltO uierca nu! que viene a rubustecer la prcsron ejercida sobre el medio por la
dcm unda pub hvn arra La mtorrn acron. pues, no es srno unu de los numcII"U~ pi oductos cum ercia lcs elaborados y adnnrustrados por unos pocos
grupo,. guiadu por la doble ley de la ganancia y de la competencia
82
Antonio Garda
proletariado rural o de las econorm.e- campesinas vrncuiadas a la dinnuca del mercado. En pases que acometieron retorrn as estructurales pero
en los que se establecr una hegernoma burguesa sobre los rganos de conduce ron del Estado -como ocurri en Mxico o en Bohvta , dos pases de
revolucin agraria inconclusa- desaparecieron las formas tradicionales y
extremas de la mniersrn, pero subsisti el problema de la incomunicacin
rural y de la marginalldad de grandes masas campesmas, as como la
radical Inadecuacin de la estructura informativa para transmitir, al
campo, una nueva Ideologa nacional o un nuevo sistema nacional de valores. An en el caso de MXICO -pais en el que el sentido de la revolucin
nacional-popular se expres en la abolieron de la 'hacienda de peones
acaslllados, en la un petuosa propagacin de la escuela rural, as como en
la audaz a um actn de los valores ancestrales de la cultura Indgena- se
produjo una notable distorsin en la estructura de los medios inf'ormatrvos
-a par ur de la coyuntura liberal y capitalista en la dcada de los aos
cuarent a->- en cuanto aqullos se destinaron a expresar un cuadro Ideo
lgico de cultura, preocupaciones y aspiraciones exclusivamente burguesas. La drstorsion ha ido prof'undizndose y alinandose en la medida en
que se ha acentuado el fenmeno de concentracin de la riqueza y del
poder, en que se han intensificado las fuerzas centrpetas o centraliz.adorus
de la .gran ciudad metropolitana y en que se han propag ado los m ode los
culturales y consumistas de la potencia hegerumca 11 J. A mayor hipertrona de la Ciudad metropohtana (en la que a prrncipros de la dcada de los
anos sesenl a se couccntraba ello.,'.!" de la poblacin urbana con el -Hi'!" del
total de pertdicos i IlJ, ms alienado ca racter burgus de los medios de
comunrcacin colectiva (especialmente de la prensa escr ita I y casi ningn
propsito de acercarse comprensivamente a los problemas, intereses y aspuae Iones de los millones de ejdatarios, corn uneros Y m iru undistas que
quedaron al margen del proceso de desarrollo capitalista.
Esta formulacin del problem a , exige un anlisis que comprenda los
siguientes elementos:
Jos
LUl~ Ccc~lia.
c.1~n(lvd.La Democracia
~,
7\CU.
1\JLlI-h I
.\1 e
83
1) la estructura de la Inmersin campesina en las regiones o pases de estructura latifundista o en las reas de extrema mimlundizacin ;
proceso de extincin; y
IJI turmas de
COIll unidades
Antonio GarcCa
84
85
Al1tono Garda
86
-:Jl!.
87
(2) v c... se
88
Antonio Garda
"o de fuerza
de trabajo agrcola.
Honduras
Guatemala
El Salvador
Pedi
Brasil
Rep. Dominicana
Ecuador
Venezuela
Colombia
71
68
63
60
60
57
53
41
54
% de superf.
agropecuar,
ocupada por
latifundios.
46
50
50
77
51
53
45
73
40
65
71
61
58
51
57
44
48
38
89
m Unidad andina.
Esta transferencia cultural produjo una modificacin en el cuadro local de
uso de la tierra y el agua, el paso de la explotacin extensiva a la intensiva
,1
90
Antonio Garca
coucunuados para anun ale s, vacunas}, se lIIlCI por medio de las relactunus personales extracomunales de un grupo de umovadores y luegu se
u'ansnrrou los elementos mas rezagados por medro de Jos canales mternos
de la coruuurdad. En el 77~j') de los casos. los procesos mrcrales de innu\ .rcrou ocurrreron en los canales exuacumunales cercanos, mientras que
en el <l'!" de los rezagados la transnusion del conocinuento se eectuo como
un proceso muacomuual.
No podra ahrmarse que 'en' este tipo de comurudades haya gravitado un
corno agente promotor del
carn lno ni tampoco que en ellas pudiese recogerse el cuadro tradicional de
la uunersron campesina.
91
I 1J
De la soclologla de la comunicacin colectiva a la socloloRla del de
larrol1o cultural.lJuilu,l1l'.:SPAL, l~uu.Pg.IH
Antonio Garda
92
accin indirecta de los medios de informacin colectiva La primera accin seria la del peridico sobre los lideres de la opinin y la segunda accin, la dellider de la opinin sobre el pblico".
Esta forma de' relacin indlrectaes bastante clara en el e aso de las
comunidades campesinas expuestas a la influencia del moderno sistema
nacional de Sauco en -un rea prxima a la' ciudad metropolitana- y Chapiquia-en un rea de precordIllera vecina a la ciudad chilena de Arica- y
no en casos comd el de las comunidades del Valle de Jauja, en las que los
prlncipiosinnovadores (cultivos hortcolas i, fueron adoptados por los
tranajadores migratorios que los aprendieron, demostrativamente, en las
granjas chinas de la costa peruana.
Lo que ocurre en los casos de las com unidades campesinas inmersas es
que stas se encuentran enclaustradas y por fuera de la corriente de relaciones dir -ctas o indirectas con el sistema de medios de informacin
colectiva: dentro de esta estructura hermtica, los lderes de la upmin son
sustitudos por la autordad paterna lista de las haciendas, encarnadas -al
nivel de los campesinos- por los mayordomos e hilacatas (1)
4. Cambios en los tiposde marginalidad campesina
93
rica nos y europeos de la comunicacin social, de que la radio es, por excelencia, el instrumento de transmisin de los mensajes culturales en los
pases atrasados y dependientes, en cuanto "permite vencer de inmediato
obstculos que actualmente son insuperables para la prensa escrita" W
El uso de la radia transistorizada conlleva para las comundades carn-.
pesinas problemas casiinsalvables de costos y delnaturaleza de los mensajes o contenidos. De acuerdo con recientes investigaciones de CIESPAL,
el 92% de lapoblacin ecuator anano tiene acceso a 1;J- prensa escrita y slo
el !>]% -casi las siete dcimas partes - tienen acceso a las emisiones
radiales. LaIimitadsima cobertura de este medio de comunicacin tan
aparentemente universal, est revelando la incidenca de dos hechos centrales: el de que el concepto de bajos costos desde el punto de vista de los
niveles de precios en la economta capitalista de mercado no esel que-cerresponde a las indigentes econorruas campesinas; y el de que el contenido
de los mensajes se inspira en los patrones y valores de la sociedad de consumo y se expresa en un lenguaje extranjero de estereotipos y smbolos
convencionales. Desde el punto de vista del nlveldecOlltos las investigaciones de CIESPAL han demostrado que la operacin de una radio transrstorizuda le cuesta al campesino ms que "U propia alimentacin, dado el
nivel marginal de sus ingresos: al campesino se le plantea, en consecuen
cia , el dilema prctico de comer o de oir un aparato transistor. De all que,
por lo general, los campesinos indgenas de Mxico, Bolivia, Chile,
Guatemala, etc., que adquieren radio transistorizados, son casi exclusivamente los que pueden obtener ingresos suplementarios a travs de las
emrgr acrones estacionales a otros oaises o a otras regiones.
En casos como el de los campesinos minifundistas localizados en regiones
margmales de tierras de temporal -como las que corresponden a los Estados de Guanajuato, Tlaxcala, Hidalgo, etc., en el centro de Mxico- la
posesin de la radio transistorizada es el resultado de las migraciones
peridicas hacia las regiones mexicanas de agricultura capitalista o hacia
las explotaciones agrcolas de los Estados Unidos.
El segundo problema se relaciona con la naturaleza de los contenidos.!
ldeolRicos,determinado por las exigencias del desarrollo capitalista y de
\ 11 "Sociololfa
94
Antonio Garda
95
fabetismo absoluto o funcional, la carencia deformacin tcnica, la desorlaDizacin social, el nvelndgentee inestable delinlreso; la incapacidad
radical de expresarse y decomunicarse. Es esta la masa manipulada por
los movimientos populistas de derecha y de izquierda- del estilo poltico del
peronismo argentino o del velasquismo en el Ecuador- y la que constituye
ese ejrcito laboral de reserva tan caracteristico del capitalismo subdesarrollado y dependiente. Ese ejrcito laboral no siempre industrial, como
en los paises capitalistas desarrollados- es la garanta de una constante
pltora del mercado del trabajo y de la preservacin de un nivel bajo de los
salarios reales. De otra parte, es un ejrcito laboral de reserva que -a
diferencia del proletariado industrial- debe asumir la carga de su propia
corservacin y reproduccin.
La marginalidad social as definida, es una caracterstica del capitalismo del subdesarrollo y podra tipificarse en Amrica Latina por algunos
rasgos generales:
a) las formas y nivelesde vida, apenas compatibles con las exigencias
de conservacin y de reproduccin de la mano de obra;
b) elsubemplllO como caracterstica ms generalizada del potencial de
trabajo;
e) el analfabetllmo absoluto o funcional, y desde luego, la carencia de
una capacitacin tcnica, tal como se expresa en la imagen -antigua o
rnoderna-delpeonaje
d) la desorlanlzacin social y, en consecuencia, la incapacidad poltica
de nelociar o de modificar sus condiciones de vida;
e) la localizacin urbana en cinturones de tUlW'ios (barrios callampas
96
Antonio Garca
La marginalidad social -tal como se ha definido en los trminos conceptuales de este ensayo de perspectiva- es una expresin histrica y un componente del modelo latinoamericano de desarrollo capitalista; sus races,
en consecuencia, son de carcter estructural y se expresan tanto en el
proceso de urbanizacin aluvional -cuya forma ms evolucionada es la
concentracin de poblacin y de recursos en centros metropolitanos internos- como en el reordenamiento capitalista de la agricultura .. La propia ex-
97
1I1 El socrlogo mexicano Rodolf'o Stavenhagen ha relutado la tan generahzada concepcin dela estructura dual, en su clsico estudio "Siete
tests equivocadas sobre Amrica Latina"; diversas edrciones.
1:11
98
Antonio Garda
Formaciones sociales
Campo
Ciudad
especfflcas: ejrcito
Minifundizaci6n: econo-
Tuguri.zaci6n: econo-
laboral en reserva.
do rural.
riado urbano.
El papel de las formaciones marginales dentro del esquema de modernizacin capitalista- es el de sustentar un ejrcito laboral de reserva y dar
Iorrn a a una categora social el8ubproletariado- que no podra identificarse ni con el moderno proletariado n tampoco (en el caso de las reas rurales) con el campesinado tradicional.
La descomposicin de las economas campesinas y la modernizacin de
la empresa latifundista han ido determinando diversos procesos de mlnlfundizacin, dentro del mbito de la comunidad indgena, en las reas de
pequea propiedad sometida a una intensa presin sucesorial, en las zonas
perifricas de la antigua constelacin latifundista o en los territorios de
colonizacin y reforma agraria en los que se ha aplicado el esquema desarrollista de las economias parcelarias. En esas diversas situaciones
sociales e histricas, la minifundizacrn no es slo un fenmeno de pulverizacin de la tenencia agraria sino una expresin de la moderna marginalidad social, ya que si bien el campesinado carece de posibilidades de
sustentarse autnoma mente, puede preservar sus relaciones con la tierra
y la organizacin familiar del trabajo, si se transforma en un asalariado
temporal en las explotaciones capitalistas con cultivos estacionales. Esta
metamorfosis social no se expresa en la formacin de un proletariado -pese
a las relaciones salariales de carcter estacional- pero tampoco en la conservacin del antiguo status del campesinado, dando torma a una categoria nueva, el subproletariado, an no estudiada profundamente dada la
tendencia absolutista a simplificar la estructura de clases reducindola a
grandes categoras del capitalismo occidental: burguesa-proletariado.
99
La magnitud del problema puede medirse por el hecho de que comprende a vastas reas minifundistas de la Amrica Central y el Caribe, as
como a las comunidades indgenas del reacentro-andinat Ecuador , Per y
Boliv ia J: "en los tres pases -dice el antroplogo peruano Jos Matos Mar
(1)- sus miembros ocupan uno de los niveles socio-econmicos m s bajos y
numricamente constituyen ms del 60% de la poblacin rural de dicha
rea. Su concentracin se liga a los mbitos de gran desarrollo prehispnico, sobre todo en la sierra central y sur del Per, en el altiplano
boliviano y en la sierra ecuatoriana; sinembargo, aunque escasamente,
persisten en la regin costea". "Las comunidades indgenas del rea ceno
troandina constituyen -de acuerdo con el diagnstico de Matos Mar- una
forma propia y peculiar de organizacin social de un amplio sector de la
poblacin campesina de Ecuador, Per Y Bolivia, y responde a un tradicional patrn de establecimiento, claramente diferenciado dentro del
conjunto de instituciones de las sociedades en que estn insertas. Su importancia es tal que, conjuntamente con la hacienda, constituye uno de los
pilares de la estructura agraria andina". "Por lo general, estn confinadas
a las zonas agrcolas ms precarias y vinculadas de manera desigual al
sector capitahsta, el que las utiliza come reserva de mano de obra y las explota a tra vs de variados mecanismos".
Pese al proceso de diversificacin de la comunidad indgena contempornea y a la diversidad de situaciones que vanldesde relictos tradicionales
como Tupe en Yauyos o Taquile en Puno hasta conglomerados relativamente modernizados como Pucar o Sicaya o grupos completamente aislados como Laramarca o comunidades incrustadas en haciendas como las
de Yanamarca y Laramate en el Per, Matos ha detenrn inado tres caractersticas bsicas y comunes a todo el sistema de comunidad centroandina:
"a.
control de unespacio ffsico, bastante significativo a pesar de la
permanente depredacin de que ha sido objeto, y que le permiti acceder a
los recursos de la tierra;
b. mantenimiento de una forma comunal de disposicin de dichos
recursos, base de un orden socio-econmico interno fundado en el sistema
de parentesco y en la reciprocidad de prestaciones y que an dentro de es-
\ 1)
MXICO.
diciembre 1!1, Pg 9.
11l~
100
Antonio Garca
cu . Pg H.
101
(11
Ca-
Ca-
102
Antonio Garea
11'
103
104
Antonio Garca
La coexistencia y relaciones de esa pluralidad de estructuras y constelaciones de poder (caractersticas del modelo latinoamericano de capitalismo dependiente), define la naturaleza del crecimiento desigual en la
escala de la Amrica Latina o de cada uno de sus componentes nacionales;
y del ine tambin la problemtica relacionada con los grados de integracin nacional de las economas, de los espacios regionales y del Estado as
como los grados de integracin de esas economas a la estructura pluralista o mullitorme del mercado mundial (1). Obviamente. es desde esta opuca como tambin puede derurse el carcter satelizado del modelo de integracin Iaunoamericana proyectado en la ALALC, fundamentado e la
105
cia pacifica.
Entre los cientficos sociales latinoamericanos que de alguna manera
expresan una nueva capacidad reflexiva de la Amrica Latina frente a su
propia realidad especfica y que estn sentando las bases para el desarrollo de' una CIenCIa social critica, se observa una tendencia hacia el
anlisrs tanto de las formas de integracin de las economas nacionales
como de estas a las diversas estructuras del mercado mundial (2).
prupros rasgos. estableciendo una doble corriente 'en uuluencras . unas. de
ac crc am rcnt o econm rco v-poht rcu de contra rius tuSA/uHSS u
U::.t\/CIIINAI; utras , de duerenciacion de nac rones semejantes desde el
punto de vista del sistema a que pertenecen l UHSS/ \ ugoslav la.UHSS/
Chceocslovaqura. USA/SueCia J.
11) Un auahsis eriuco de este proceso es el que electua el Clen1I1ICO sucral
Marco Kaplan en La Crisis de la Asociacin Latinoamericana de Libre
Comercio, Foro Internaclonal,No. l. MXICO. Hltill
l
~I
106
Antonio Garca
Ese contexto estructural es el que ha determinado una de las m as regresivas formas de distribucin social del ingreso, como condicin de los
nuevos procesos de acum ulacin, concentracin y transnacionalzacin, en
la historia contempornea de Amrica Latina.
107
DI ~_-r.~!..I!!lf.!~__~f~!_P..~L!..~<iE.~~_!..I'i_~!!1E R!..~~~AJJl
1971
Pafses representativos
por njyeles
Grupo de Poblacin
con mis bajos ingresos: el 60
1.- Argentina
- Brasil
- Mxico
JI -Colornbia
- Chile
- Ecuador
. Per
- Venezuela
11I Bolivia
- El Salvador
Costa Rica
'Promedios
(correspondientes a 44
p.rses de Asia, Africa
y Amrica Latina)
't.
el 5 't;
30.40 't;
22.70
21.75
15.88
27.00
35.70
17.10
28.00
26.60
23.60
25.40
29.4 "J.
38.4
28.5
40.36
22.60
21.50
48.30
23.20
35.70
33.00
35.00
26.00
30.00
108
Antonio Garcia
\ 1) "Mxico:
en Mxico",
~I
~1l'U,
di
I
109
44%
JO%
6%
l.)'
'1'
110
Anton io Garc a
1I1l
IJlI~
JI lIt Id."
urrcnracron de los grupos SOCiales que ejercen el control hegem omeo sobre
l.;' SIlI descubru: cual es la composicron SOCial del Estado y cuales SOIl la
n.u ur.ilez., y las usprrucrones de los grupos que controlan el poder. no es
111
En la nueva tase de transuacionahzacrn y de aplicacin del nuevo esquema L1c drvision internacional del trabajo. las corporaciones transna
croua les han estado abandonando todo inters por conservar la propiedad
::,uiJre las tierras bananeras o sobre los campos petroliteros, 'n~1I11 ,IIIJu su
acu vrdad y su esfuerzo de control sobre el procesamiento industrral (agromdust rra r, sobre la manufactura bastea, sobre la comerctahzacin y sobre
el uso y explotacin de los aparatos Ideolgicos relacionados con la educuciou, la cultura y la corn unicacin social. Dentro de los marcos de esta
IIUI'\'a cstratcgra, las compaas bananeras vendieron al Estado ecuatorra no sus tierras localizadas en el litoral guayaquileo -las mismas que
ualnun ubt erudo en concesin graturta-, orgaruzaron empresas mixtas con
el Estado y CUII los campesinos en Costa Rica, vendieron sus plantaciones a
i d ' """11\'1.111\ .1., c.uupesuuis L1e pruduccron en HUIIJuras, a cuudrc rou de
,';)[1[101.11 .vvc tustva mcutc. lu-eomercia hz acion y la aSlstclIl'I,lel'IIII'.I,l.llll
u n "'1111,10 ."'IIIl'.IilIlIC, 1<.1:> l'~Jalll:> pct rotcras ncgoc r.uou Id 1I.1l'IOlld11/,.1<:11I110.1"1 J\'ll ouo l'UII el Lst a du v cnczulauo -conservando su uu lucncra
cn ' d 'IJlII('ll'Iallldl.:IUII uucrnac ronal- y los monopouos c:-.t'lIltcru,., CII
I Ol, \ '.o .1 JUY ,IIUII la n.u.runa hz ac 1011 L1e lus yac 1IIIIClltus dc (',.,t,1110 CII l' u,lI11 U
,('1110 .1.1111" UJI'1 a cron apenas curupreudra la acuv Idad exu acll\,' ~ dc,IalJa
112
Antonio Garca
1 II "Propiedad y control de 108 medos de comunicacin 8oclal". "Comunicacin y dependencia en AmricaLaUna" , Centro de Estudios de la
COIllUIlIC;'CIIl. J\:!CXH:O,
U NAM, HI7B
ob c rt
113
En la T.V.
En la Radiodifusi6n
Africa
I 92.8
'l.
71.4
"J.
Asia
Ocean (a
Euro a
Caribe
: 34 ./.
71.4 't:
: 25
15
7.
: 15
I
t:
7,
. Los anlisis realizados por Mario Kapln en su estudio sobre la Radiotelevisin Latinoamericana frente al desafio del desarrollo: un diagnstico de la situacin (~) , ha demostrado que ms del 94% de los servicios de
radiodifusin y ms del 95% de los servicios de televisin se financian con
publicidad y dependen econmicamente de ella, sin diferencias apreciables entre el llamado sector pblico y el sector privado.
1.11
I'gs
Antonio Garca
114
_ _
-.-
_ _
-.-
-_._ ..
- .. -
No de Errnscras
Porcentaje de
o de Canales
Partrcipacrn
1. RADIODIFUSORAS
.-- ......... ---_....
__ .........
a. Del Estado
b. De Universidades e
nes culturales
5-/.
75
2/.
3.237
9ft.
les
11
190
tnsnnmo-
CANALES DE TELEVISION
51
23/.
2"1.
167
757.
--------------------------------------------~--
'IUb Clt.Pg.25
J21 "A pesar de algunas excepcrones -escr ibe LUIS Larl", Galn. Director
de Frontera en la T.V,: "Ellpejo delllllltema poIlUco'" ("El Tiempo, so
gola, a hrrl IJi. l~'j'~J Los programas de opinin no lueron otra l:.vsa que
nuevas pruebas de la mequidad en la i llamada Competencia DemocrUca
colombiana. donde todo lo que sea gobrerrusmo dispone de ventajas y
prtvitcgros ostensibles. En caSi 15U horas de prog ram ac in general. salvo
dos cx cepc ioues , lo dems se qued en enlatados. telenuve las y comererales. Lo mas grande es lo que viene en el campo ml crmat ivo, asi se hal.q!,lIl a los televidentes con la desaparicin dd Noticiero O rc ral. El vjemplo de lo sucedido entre l~'j"j' y l~'j'll. determinara que nadie tenga escrupulo
alguno en ut ihz.ar la T V con el mismo espiritu propagandstico. Hepartir
115
a.
b.
Financiadas exclusivamente
por el Estad o
NIl. de Emisoras
o Canales
Porcentaje de
Partici pacten
144 Emisoras
't:
't:
'J.
35
42
3.281
947,
t.
a.
Estatales no comerciales
8 Canales
3.5
b.
2.5 "
c.
208
94 't;
Desde luego, no est plantendose -en trminos absolutos e intemporales- el dilema estatzaen O privatizacin, ya que de una parle seria
necesario determinar prcv lamente de qutipo deEstadose trata, cul es
su naturaleza y cules son las vas ueacceso a la participacin popular; y
de otra, habra que definir -dentro de cada sociedad como realidad especuica- que podria entenderse por privatizacin.
Dentro de los marcos conceptuales del capitalismo liberal, la cuuperauvizacion de medios informativos
-como la experimentada en Bu-
los cupos entre los grupos poltucos sumisos al Gobierno. no srg muca nada.
porque todu torma parle del partido nico gober na nt e" \ lrbera lconservador l.
Antonio Garca
116
1\J7~,
"La gesta del9de abril de 1962 -UICe el protcsor JUI ge Ca lvuu oute c..
"Alternativas Poltteaa del pueblo boliviano frente a los medios de
difusin" "Bollvla y Per: Informacin y Cambio Social" , l\leXICO. Edil'
'2'
en
L,:>'A;\l, I!J7H, Pg , 21 - hizo pos rble la a pur icrou de vucurus pcr rodtsuco.
pul n icus y suuhculcs. Las Iedcracroncs clasrstu UC nuncrus. Iuurucs.cuus
117
social. Desde ste angulo de enfoque, existe una correlacin entre uansuacionauzacin informativa y tran...nacionallzacin de las relaciones
capitallatas, entre transnacionalizacin de las econom as launcamcrrcallas (en cuanto las corporaciones transnaconales van internalizndose
en el sistema vertebral del mercado mterno i y adopcin de los patrones
nortcam cricanos del mercado de masas. Han sido estos procesos sim ultaneos de transnacionallzacin e internalizacin, los que han ido de ternunando el papel histrico, la naturaleza, la tecnologa y el estilo de la estructura existente de comunicacin social. Resulta casi OCIOSO a irrn al' que
e::.a naturaleza, ese papel histrico -110 simplemente coyuntural o transi
l'
Chile:
Los Medios armas de la guerra encubierta I en "Argentina, Cuba, Chile:
realidad polltlca y medios masivos" . I\Il'XICO, ':dle. t, i\Ai\I. I~l/!I. I'g. :>1, '.
J,II',I
,,1 liluquu de la Uu rdud popular Iug ru cunctt.u' a su la\ or. dl'MIe el allgulo
,'II'L'lOl.t1el cincuenta por ciento de la, tuvrzus ::'Ol:I.t1l'::' I'el u hul,o de CII
IP'II1dl un., guerra perm ancule de l gra n capital nacional ~ lur auco. el
IJoqUl'O IIltellldl'lolldl,ei sabot aje y la m an rpulactuu pub hctt a rra
Antonio Garca
118
torro- ese estilo y esa tecnologa, no sun iguales en sus formas concretas
dentro de las diversas sociedades latinoamericanas (ya que nu son iguales
a veces ni semejantes- los niveles de desarrollo capitalista y de conrontacion politica de las clases involucradas en la actual contienda entre la
relorma y la contra-reforma o entre la revolucin y la contra-revolucin J y
no l>e determinan como cuestionesprivativas de los grandes propietarios
personales, am rhares o corporativos- de los medios de cumunicacin
social en Amrica Latina. El problema -de lipo tranonaclonalms que lnternacional. desborda este nivel de decisin de las corporaciones, clases y
la mrhas que poseen y operan medios informalivos ya travs de ellos ejercen cl control poltico dentro de cada pas. An sin desestimar la capacidad
de estos grupos de adoptar posiciones independientes en relacin con la
manera de enfrentar ciertos problemas de la ruecanica interna y de discnar un estilo propio en las maneras de informar o de formar opinlones,lu
cierto es que se encuentran encuadradas u ms exactamente, aprisionadas- dentro de una estructura transnacional que le suministra la tecnolog ia , las fuentes inorrn ativas a nivel planetario, los equipos y arte actus, la capacidad orgamzauva, la cobertura hermsrica , las relaciones
con el mercado y con la publicidad. De all que slo hayan tenido una viua
precaria y una naturaleza marginal las agencias latinoamericanas de
noucias inspiradas en la filosofa de la SIP, que el setenta por Ciento de la
mtorm a cron mundial salga de Nueva York y exprese el alcance de la conccntraern inlormativa, que treinta y cincu pases del Tercer Mundu carezcan de agencias nacionales de prensa (siete de ellos latinoaruerrcanos I y
que cuatro agencias del mundo capitalista occidental (dos norteam ericanas -AP y UPl- Y dos europeas, Reuter y France-Presse i exporten
drarramcnte JJ millones de palabras a ciento cincuenta paises y ejerzan
unilateralmente el control sobre la historia cuoUdiana del mundu ( 1 l.
El problema de la transnacionalizacin de la informacin y de la publicidad ha constituido una de las fases superiores en el proceso de transnacionalizacin de la industria manufacturera, de la agroindustria, del
aparato de financiamiento y de la economia de mercado. En esa fase superior del desarrollo capitalista, las reas estratgicas de operacin han
\ I1
119
sido la cultura, la vida espiritual. la ideologra y las formas de comportam iento transferidos desde el modelo central de sociedad de consumo. No se
intenta -en consecuencia- abordar el problema de la transnacionalizacin
de la mf'orm acin y de la publicidad como un problema autnomo sino
como parte de un proceso general que ha ido expresndose en los rasgos
especif'icos del modelo o modelos latinoamericanos de capitalismo dependiente.
El CIentfico-social chileno Juan Somavia (1) ha definido, con lucidez
cr tica , los elementos que conforman el contexto de los sistemas de comunicacin al serv icio de la estructura transnacional de poder:
a) La mayoria de los paises de la Amrica Latina y del Tercer M undo estn
insertos en un sistema internacional cuya racionalidad opera inevitablemente en favor de los pases capitalistas desarrollados; las races de
este sistema se encuentran en las diversas formas histricas de dominacin colonial o imperialista, las que se suelen expresar en las relaciones
entre el centro y la periferia.
b i La estructura transnacional de poder se expresa a travs de formas
operativas que han ido diferencindose funcionalmente, que tomadas en su
conjunto representan un instrumental complejo cuyo objetivo central es
consolidar y expandir su capacidad de accin e influencia a travs del
m undo, encubriendo sus intereses y lneas ideolgicas en la defensa de los
valores y aspiraciones que pretende representar (eficiencia econmica,
creatividad tecnolgica, seguridad de la propiedad, libertad de Iniciativa.
eficiencia ordenadora del cosum sm o. facultad reguladora del mercado,
preservacin del mundo libre).
cl La prctica histrica demuestra que el comportamiento real de la estructura transnacional se encuentra encubierto o enmascarado en
propsitos aparentes como los de propiciar la estabilidad poltica, preservando el statu quo y las estructuras ms conservadoras y hostiles a los
cambios; promover la eficiencia tecnolgica y productiva, ampliando y
consolidando el rea de operacin de las transnacionales, considerada
11 J "La estructura transnaclonal de poder y la Informacin Internacional.
Elementos para la definicin de poltticu frente a las alenclas tranlna
clona les de noticias". Nueva Sociedad, Caracas, Juno-agosto El/l>. Pgs. ~I.)J
120
Antonio Garda
-oficialmente- como rea prioritaria del desarrollo; estimular la creatividad cientifica y tecnolgica, concentrando enormes recursos en esfuerzos de investigacin vinculados a su aparato industrial-militar y a los intereses estratgicos de las transnacionales y de la Nacin Helemnlca que
les sirve de santuario politico y base central de operaciones; prohijar la
doctrina del liberalismo econmico acerca de la libreempresa y del mercadolibre, logrando que los gobiernos abdiquen de su responsabilidad fundamental en la direccin y control de cualquier proceso de desarrollo y que
las grandes empresas privadas tomen en sus manos la decisin de qu,
cmo, para qu y para quin ha de producirse; instalar los patrones metropolitanos del consumismo, orientando la produccin segn los intereses
de los conglomerados y grupos econmicos y asumiendo el control sobre
las formas de comportamiento y el estilo de vida de los consumidores;
finalmente, en nombre de la libertad econmica, interviene, bloquea y
desestabiliza las experiencias renovadoras de gobiernos progresistas,
apoyando y respaldando regmenes basados en el desconocimiento puro y
simple de la soberana popular, en el desmantelamiento brutal del Estado
liberal de derecho y en la violacn programada de los derechos humanos.
d ) Para la conquista de estos objetivos, la estructura transnacional dispone de un arsenal de div-ersos instrumentos que expresan las diversas
dimensiones de esa estructura.
I
1) la dimensin politlco-miUtar y de los serviciosde inteligencia (OTAN.
SEATO, TIAR), que expresan la~ vinculaciones entre aparatos militares.
alianzas con las burguesiasnativas (no exactamente nacionales>, programas frente a consecuencias de posibles cambios en la correlacin de
fuerza dentro de cada pas, ostracismo politico internacional y bloqueo
econmico de ciertos gobiernos revolucionarios o reformistas;
tiva.
e) La dimensin comunicaciones-publicidad-<:ultura, la ms reciente y la
ms directamente relacionada con los aparatos ideolgicos del sistema
121
I I )
"La estructura trananaclonal de poder y la Informacin Internaclo,
nal". oh. cit. Pg. -IH.
( Hacia la formacin de los aparatosldeolllcos del "Estado MulUnaclonal" Armand Mattelart , Comunicacin y Cultura, Buenos Arres. No. -l.
122
Aritonio Garcla
netrar cullurahnente al hombre y a la sociedad de los pases subdesarrollados para condicionarlos a aceptar los valores polticos, econmicos y
culturales de la estructura transnacional de poder" (1)
Dentro de los marcos globales de esta estrategia de transnacionalizacin
de la informacin y la publicidad -enderezada no solamente hacia la operacin simpledel capitalismo del subdesarrollo sino hacia su reproduccin
ampliada, base y fuerza motora del concepto clave de subdesarrollo.au-
tosostenido- resulta fundamental referirse, as sea esquemticamente, a
cuatro aspectos del problema:
a) el de la estructura transnaconal informativa;
1!ISomaV!a.ob.l'Il. Pg.4!l.
I:! I "El credo econmico de la Comlaln TrllateraJ" en "Carter y lalllca
dellmperlaUamo". Hugo Asrnann, San Jos de Costa Rica, Edil'. EDUCA.
1~7H.
123
Tercer Mundo, las clases sociales oprimidas y los paises que se ocupan de
la construccin de una sociedad socialista. Den tro de esta concepcin se
encuadra el enfoque de las transnacionales acerca del Nuevo Orden Internacional Informativo y la perspectiva opuesta de los pases del Tercer
Mundo \ I ) Yde las fuerzas sociales y polticas que anteponen el derecho a
la objetiva informacin a la libertad de la empresa privada. Quizs sea
importante sealar que la estrategia global de las transnacionales y de las
potencias asociadas en el bloque estratgico de la Trilateral, intenta ser
una respuesta conjunta a los tres conflictos esenciales que afronta, a nivel
planetario:
a J el delospaisesatrasados y dependientes enproceso de asociacin.en escalas hemisfricas y mundiales \UNCTAD), Conferencias de Pases NoAlineados, formas de organizacin regional africana o latinoamericana
para la negociacin multinacional con las grandes potencias y las transnacionales), con un propsito de accin colectvav de lucha frontal contra
el colonialismo y el imperialismo.
b) el de lospaisessocialistas, en cuanto fuerzas de apoyo a los procesos de
liberacin y desarrollo atnomo de los pases atrasados y en cuanto
proyectos de implantacin de nuevos tipos de sociedad que ejercen en el
mundo contemporneo la influencia de efectos-demostracin; y
e) el delo clases ms oprimidas en las sociedades capitalistas desarrolladas (no siempre el proletariado, constituido en los Estados Unidos en la
aristocracia obrera del capitalismo mundial y por lo mismo, identificado
ideolgicamente con sus fuerzas dominantes J o en los pases de capitalismo dependiente.
1. El problema dela estructura transnacionallnlormativa
La estructura transnacional informativa se apoya en el monopolio ejercido por agencias tales como la UP 1, la AP, la Reuter, France Press, cuyos
~Ulto,
Antonio Garca
124
11,Ver "Haca la formaclon de los aparatos Ideolgicos del Estado Multlnaclonal". Matte lart , ob. cit.; "La estructura transnaclonal del poder y
la Informacin Internacional" , Somavia, ob. cu.: y " Planeamlento de la
Comunicacin para el Desarrollo Nadonal" . Juan Daz Bordena ve. Foro
125
ideologizacin es, en ltima instancia, el simple efecto inducido de lecaHzarse dentro de un sistema, dentro de unos valores y dentro de una cultura, para ver e interpretar los acontecimientos y conflictos de la vida contempornea, relacionados -en una elevadsima proporcin- con la m ultiforme gravitacin de las luchas sociales, con la intensa presin de los
pueblos oprimidos, con la emergencia de nuevas formas de organizacin
poltica de los pases del Tercer Mundo, con los procesos de descolonizacin, con la propagacin del marxismo en los mbitos que se consideraban
antes invulnerables, con la modificacin cualitativa de foros mundiales
como la Asamblea de Naciones Unidas o las conferencias de la UNCTAD,
con la gravitacin de mtodos de cartelizacin defensiva como la OPEP o
en el ascenso y consolidacin de un vasto elenco de paises socialistas en
Europa, Asia, Africa y Amrica Latina.
municacin multinacional.
2. El problema de la estructura transnacional publicitaria
La estructura transnacional de la publicidad sigue unas semejantes
leyes y se caracteriza por la movilizacin de una gigantesca masa de recursos financieros. Los pases capitalistas consagraron a la publcidad
33.000 millones de dlares (21.000 millones cobrados por los Estados
Unidos) y se calcula para 1980 un ingreso de 37.000 millones, 8.000 millones
para los pases de Europa Occidental y 2.000 millones para el Japn. Hace
apenas diez aos, la venta de publicidad era de 5.7 mil millones de dlares
en Estados Unidos, de 600 millones en Japn y 450 millones en Francia. La
magnitud de semejante presupuesto ha sido relievado por Armand Mat-
126
Antonio Garda
1973 )
Porcentaje en
N(jmero de
ventas en mili.
total de ventas
oficinas en
de d61ares
general
el extranjero
Total interno
Lur,ar
Agencia
lo Mc Cann Erickson
2. J. Walter Thompson
3. SSC & B.
4. Youna & Rubicam
5. Ted Bates & Ca.
6, Ogilvy & Mather
7. D' Arcy - Mac Manus & M.
8. Leo Burnett Ca.
9. Norman, Craig & Kummel
10. Compton Advertising
476
455
347
260
243
228
196
182
112
97
70
53
71
40
50
53
50
35
61
49
100
57
48
24
26
54
18
34
21
37
Eltado Mul
127
anti-cultura del consumismo. en la consolidacin del modelo de capitalismo dependiente y del subdesarrollo autosostenido.
El consumismo es una ideololfa y una antlcultura, enderezada a propagar unos pa trones selectivos, un orden irracional de prioridades y un
consumo de masas que corresponda a la produccin de muas, en la ierminologia norteamericana. La estructura de comunicacin est determinada por la necesidad de instrumentar este tipo de econom ia capitalisla
en una cierta fase de transformacin del aparato productivo y del sistema
de mercado. Semejante objetivo ha impulsado el tremendo desarrollo de
las tcnicas psicolgicas (conductistasJ y comerciales, enderezadas a
lograr la constante ampliacin y profundizacin del mercado -a nivel
planetario- con el objeto de evitar la crisis de superproduccin y colapsos
como el de 1930.
"E l industrialismo del siglo veinte -dice Eric Frornm (1) -ha creado este
nuevo Upo psicolgico del homo eonsumens, fundamentalmente por razones econmicas, es decir, por la necesidad del consumo maavo que est
estimulada y manipulada por la publicidad. Pero el tipo psicolgico, una
vez creado, influye, a su vez, en la econom a ; y todo pasa como si los incentivos cada vez ms numerosos de satisfaccin fueran racionales y realistas. Por eso, el hombre contemporneo est posedo de un anhelo ilim ita do
de consumir ms y ms".
El problema resulta mucho ms complejo para los pases subdesarrollados de l~ Amrica Latina, ya que existe una insalvable contradiccin entre estas econom as de escala y los bajsimos ingresos reales de sus masas
trabajadoras, entre las exigencias de rpida y profunda expansin del
mercado y la naturaleza ptrea de los mecanismos de distribucin del ingreso nacional entre las clases sociales, entre las regiones internas y entre
128
Antonio Garcfa
los sectores de la economa. Hasta ahora, los mtodos empleados por la estructura tradicional que manipula la anti-cultura del consumismo, consiste en diversificar los consumos suntuarios de las clases ricas y en comprimir los consumos vitales de las clases pobres, sustituyndolos por las
manufactureras promovidas por la industria transnacionalizada. La
aplicacin de este mtodo ha conducido a una radical dstorsin de los
comportamientos consumistas de las clases pobres, cada dia ms incorporadas a la inmensa y pasiva clientela de la radio, la televisin, el cinematgrafo y la prensa escrita.
De otra parte, el problema no se limita a la ncentvacnde los,consuperfluos y a la implantacin de~os patrones deconsumo -de
acuerdo con las normas culturales de la Nacin Metropolitana y con las
exigencias de las corporaciones transnacionales- sino se extiende a la prdida de toda autonoma para el establecimiento de un sistema racional de
prioridades del consumo, en los diversos niveles de la organizacion social.
SUIDOS
11 J
(;111, \liti,
Pg. ss.
para el Desarrollo?
129
130
Antonio Garca
Prensa, Revlsta~
Radio
T.V.
Agencias de
Publlcrdad
y otros.
1900
Empresas Transnacionales.
1920
Se Imela
el desarrollo
de la pubhcrdad.
El Universal
Excelsior
Publicidd
con dlfigihles
lntervencin
directa en los
ferrocarriles,
el petr6leo, la
agricultura e in-
1930
1921
El Urnver sal
Se inicia
A!IoOCldCI6n
Grfico
La Prensa
la experi mentaCl6n: 3
transmisoras y
5.000 recepto-
Nacronal de
Publicisras
El Nacional
Anuncios lurrunosos
Gndara Pu
hlicidad
qumicos.
re...
1940
1931
La aflcI6n
Ulurnas No-
KEW 1 ra.
Con cestn
17 difusoras.
AnunCIOS de
MxICO Pubu-
cidad organrza
da.
.
der's (M)
1941
Ovaciones
Esto
Time Inter-
national (s)
Tiempo (.)
Hoy (.)
Impacto
Mec~nica
1 ra. Cadena
IRPM) II~a
da a la NIlC
NBS, con
iGodlfusuras,
17 m"
l.)
.
Popular (M).
1950
Experimen-
D'Arcy
tal.
De 1935 a 1949
1960
1951
MI xieo TV tiu
[s] la Novela
ra
Radio FM
dados Foote.
34 qumicas
Policiaca Siern-
Trescientas
setenta dr-
Monopolio
blicaciones pe-
fusoras
comerciales
en 1960.
de la LV.
Canal 11
norcas en
1960.
"'SeisClentos
cincuenta
mil telere-
y Orvaanos
Panamericana
de Publicidad,
ceptores en
1960.
_4
--- -------
transporte.
5 calzado y vesudo.
----------------
1970
1961
El O a, El Sol
de Mxico, (1 ra.
y 2da.), El He
raldo, Avance
Alarma [s) Novelas de Amor
102 ernpresa s
en Amru..a
Un mill6n
Publicidad
de recepto- Ferrer
tores en 1963 Glean AdverLey de Ra tising Young '
dio y T.V.
& Rubicam
lntesalr To- Doyle, Dane
101 empresa>
26 Qufmicas
14 maquinaria y
artfculos ellc-
(s) Yarndades
rre de Tete-
A. Woodhouse
trlcos.
comunica-
Garc fa Parto
10 maquinaria
9 material y
57 menores
13.
El (M)
Ultima Moda (Q)
1975 publrcaciones peridicas
en 1970.
1970.
dloceptores
en 1970.
TV por cable
131
Antonio Garda
132
1970
Uno ms Uno
Automundo (M)
Bienestar (M)
Cosmopohtan (M)
Hombre de Mundo
El radio
1977
El Estado
compra canal13Te-
llega a ca-
Reglamento
si Cincuenta
de la Ley
Federal de
Radio y TV
millones de
(5) El Iihro
Semanal
Fiesta (5)
Casa (M)
personas en
1976
porte.
Casi cinco
millones de
telereccptnres en 1976.
-------------------------- -----------------------------------
\ol.t~ . .11 l\gcIICI~ de mv cst rgacron dl' murc adus , JrOIIlOl'lOlI dl' "lIld~.'
"'ldl'llIlIl'~ puhlrca s ,
l.
l1
Ld
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mstala
un
~l' 1I1l1'1l II)~ callall's c x i st ent c-, ell Tell'~I~tl'lIla \Il'xlcallo. ~ l'IIIJll'l.dlld
Ildll~1I11111 d J1U\IIICla.
l: tl,.\ 1 L~
Medios Publctarjos Mexlcano8, Encuest dlll'l'\ a. !JIII'CAnuucra ntcs. LJ,\ESUJ, (Statlscal Year boos ), ",.,
133
Ninguna sociedad - como la venezolana - ha sido mas intensa y sistemucaruente afectada por la accin de los ms sofisticados medios de
comunrcacin social, en tres campos lundamentales de su vida: el de los
134
Antonio Garda
marcas y garantas de excepcionalidad. La revolucin tecnolgica se volc, simultneamente, sobre la prensa escrita, la radio, la televisin y el
cmern atgrato. No qued absolutamente ningn sector de la sociedad
venezolana - ni en las rancherae de Caracas, ni en los conucos rurales, ni
en los asentamientos campesinos, ni en los espacios ocupados por lites del
poder - fuera del campo de influencia directa de esta vasta red nacional
de mecanismos de comunicacin social vertical, de arriba hacia abajo.
Hctor Mujica , Presidente del Colegio Nacional de Periodistas (1), ha
ana lizado certeramente el contraste entre la avanzada tecnologa y el sentido y contenido de los mensajes: "Una telefoto va satlite, dice,desde la
luna a la redaccin de cualquer peridico industrial de la tierra, apenas
tarda seis minutos. Digamos tambin que en nuestro pas ya tenemos cinco
diarios por encima de los 100.000 ejemplares, y que el "hard ware" o inIraestructor material de cualquiera de nuestros grandes peridicos permite
sacar una edicin extraordinaria de 24 pginas standar en menos de una
hora. Smembargo, hay dos hechos que entran n contradicin con tal
celeridad y tal vrtigo. Uno, el prmero, en que el diario mpreso tarda
todava mucho en llegar a ojos y manos del lector; y el segundo, que no se
compadece el avance tecnolgico con el contenido de los mensajes. Y SI
esto es v hdo para el medio impreso, qu decir de los medios audiovisuales
cuyo desarrollo es tanto o ms mpetuoso que el desarrollo del medio inventado por Guttemberg",
La era del petrleo ha culminado en el ciclo de su resiembra en los cornpiejos econmicos de la petroquimca "0 del acero. pero tambin en la
Irreparable dilapidacin interna que coexiste con la crisis mundial del
combustible. Su smbolo es el automvil de ocho cilindros que consume al
ao treinta y cinco barriles de petrleo (2) y que le impone al pas un nivel
mximo de refmacin de unos 700.000 barriles diarios para aluueutar la
voracidad de semejante mercado nacional de gasolina (3), m entras los
autornv iles norteamericanos o europeos gastan quince o diez barriles. Los
responsables de la universalizacin del culto ala sociedad de consumo son
II
III
1\111
Caracas,
~ul!4Iii
135
esos medios de comunicacin social nacidos al calor y estimulo de las cornpaia s petroleras, alimentados financieramente por ellas y por las corporaciones transnacionales que manipulan las agencias de publicidad.
Siendo Venezuela el pas latinoamericano con ms altos ingresos por
habitante - como efecto de la enorme produccin petrolera y no como expresin del desarrollo global y armnico de la sociedad venezolana - se ha
concentrado en l la potencia ms agresiva y expansionista de las corporaciones transnacionales, que directa o indirectamente, controlan su
aparato de comunicacin, informacin y publicidad I J r , Antonio Pasquali
calcul el presupuesto publicitario en Bs. 734 millones para 1!J67, correspondiendo un 70% aproximadamente, a la televisin y los peridicos y el
%% si se incluye la radio (2, . De !JO empresas publicitarias existentes en
1%3 se pas a 157en 1!J70, siete aos despus, concentradas 143en Caracas,
el gran centro metropolitano del mercado interno.
Esta enorme masa de recursos financieros ha estado alimentando la
Ideologa y los hbitos consumstes de la sociedad venezolana, penetrando
en el corazn de todas sus clases sociales y transformando el petrleo en un
elicaz combustible para alimentar el colonialismo cultural y la moral
arribista de los grupos beneficiarios de este singular modelo de prosperidad an desarrcllo I 3)
De all que resulte vlida la conclusin de la Asamblea Episcopal Venezolana realizada en 1!J73, al expresar la preocupacin por "el hecho de
que medios tan poderosos y que pudieran contribuir de manera eficaz a la
promocin de la cultura, se estn utilizando preferentemente en una corn-
I11
',;1 Una de las lilas vahusas y valerosas formulaciones sobre este problema la ha hecho el pru eso r O. Maza Zabala en su libro "Venezuela:
Crecimiento sin desarrollo", Mexrco, Eduorial Nuestro Tiempo, 1977.
136
Antonio Garda
LUIS
137
Pg. 24:1
(2) "La
138
Antonio Garda
democrtica
2.
139
(l)
140
Antonio Garcfa
141
tanto a la manipulacin en gran escala de los productos como de los consumidores. Slo as el consumismo puede ser el soporte ideolgico del mercadode masas -de estilo norteamericano- y el ms eficaz y activo ingre- .
diente de la cultura de la dependencia.
LATINA.
Antonio Garca
142
143
Uno de esos casos recientes de silencio valorativo o de m inim izacin tctica de ciertos acontecimientos por parte de las agencias transnacionales
de noticias ha sido el de la Conferencia sobre el Derecho del Mar, en cuanto
podia ganar la capacidad de alterare sustancialmente las relaciones ntel'
nacionales contemporneas y de trazar nuevos rumbos a las polticas de
desarrollo y. de utilizacin racional y autnoma de los recursos naturales
que poseen los paises del Tercer Mundo. Sinembargo, la intorm acrn
sobre esta Conferencia tuvo un carcter marginal, escaso y anecdot ICU. El
mar ha sido noticia cuando se habla de la "guerra del bacalao" entre In-
144
Antonio Garcfa
l~77,
145
de Instituciones de Crduu.
146
Antonio Garca
Arabia Saudita
uwait
Otros
1(
Total anteriores
TOTAL MULTIAGENCIAL
306.1
530.7
643.3
1.516.4
827.3
2.757.6
1.480.1
5.100.3
4.271
* Banco Mundial, Naciones Unidas, Banco Interamericano de Desarrollo -BID- y otras instituciones financieras regionales (1 l.
Desde luego, esto no niega el hecho de que la mayora de paises de la
OPI<:1-' han exportado una ingente masa de recursos de capital hacia el
mercado financiero de las potencias capitalistas de mayor desarrollo y que
de los recursos transferidos a pases subdesarrollados. por Arabia Saudi a
y Kuwait , el 94'! fue absorbido por algunos pases rabes corno Eg ipto,
Jordania y Siria.
Es posible que. pese a la gravrtacin de semejante hecho. ni siquicru
paises rabes benchviarios de la OPI<:P hayan tomado conc rencia ;;cerca
de la uu portancra decisiva de la cooperac iou mtcrnac ronal entre los pro-
(1) Este Ienrneno ha Sido estudiado por el Economista cubano Osear Pino
Santos en su obra sobre La Economla de los paises del Tercer Mundo,
cdu.idu en MXICO por Nuestro Tiempo. en I\lIH.
147
noticiosas como de abastecedores de T.V., radio, prensa escrita y cinem atg rafo.
148
Antonio Garcfa
149
11)
150
Antonio Garda
En relacin
con USA.
En relaci6n con
Amrica Latina.
- Items enviados
por la C.T.M.
146
452
'48
15
1J
151
152
Antonio Garda
(1) .'Desde l\ln -escribe Crem ilda de Araujo Medina en "La censura en el
Brallllatallea la cultura universal" , Revista Challqut, No. ia, (,!uilo, Cespa l, l\l77, Pg 1:3- se viene sintiendo la actuacin de la censura pohcial en los
hbros y peridicos imporlados en la que, inexplicablemente, autores como
Max Weber o E. Durkheim han pasado por la discr im inacion ideolgica."
153
l:.- el articulado a la estructura informativa y publicitaria en cada pas, inserta ya -en trrn 111 os generales- en los procesos de conglomeracin" en las
exigencias polticas de los grupos econmicos, en las pretensiones de la
clase poUtica y en las necesidades expansivas del aparato transnaconal.
Con la excepcin de algunos grandes peridicos o noticieros radiotelevisados de la Amrica Latina -con capacidad de destacar agentes
propios en el escenario de algn gran acontecimiento hemisfrico o mundial o de disponer de equipos periodsticos especializados en la lectura
crlttca yen la reescritura de los textos que envan las transnacionales inIorm ativas- la costumbre generalizada es la de publicar los paquetes de
Informacin tal como salen del teletipo, aceptando por razones de identidad ideolgica o de econom a de esfuerzos o de debilidad organizativa una absoluta dependencia en relacin con esas fuentes transnacionales que
diariamente procesan la historia del mundo y le suministran a los paises
Latinoamericanos la informacin acerca de su economa, su cultura, sus
cambios pollicos, su pensamiento, sus relaciones internas o extracontinen tales y, en fin, la crnica de su propia vda. "Las Am ricas -dice el
periodista boliviano Ted Crdoba Claure \ 1 J- se informan entre si -este es
un punto grave- a tra vs de intermediarios que no siempre representan el
puente ms apropiado. Por ejemplo, las noticias del Brasil que se leen en
Argentina a travs de una agencia norteamericana, son procesadas y
seleccionadas en Nueva York; o si alguien quiere leer sobre el Canad en
Chile, y dispone del servicio Reuter Latn, tendra que saber que ese
material pasa por un conducto determinante en Londres.
En los ltimos aos, no ha sido extrao leer audaces comentarios anaIilicos sobre poltica latinoamericana redactados en Pars y distribuidos
por la prmcipal agencia francesa como un elemento documental de su servicio, citando fuentes latinoamericanas. "Este continente -agrega Claure
(2) - mcluidos los Estados Unidos, est cubierto por telaraas de servcios
informativos que cubren el area conflictiva de la informacin, pero al mismo tiempo tienden un manto de desconocimiento mutuo y falsa interpretacin que ha hecho de las Amricas la regin de las menores tr ans-
1 II
"Amrica Latina, Regln Informada de segunda mano". "El pano rama de la8 Agencla8 de Noticias", Revista Nueva Sociedad, Caracas,
juho-agosto 1\176, pg. 5\1.
154
Antonio Garda
155
Canal A (Principal)
(35 palabras
por pulgada)
Pulgadas de
Columna
Porcentaje
%
Pulgadas de
Columna
Porcentaje
Ojo
Origen de las
Noticias Analiradas:
-30 Naciones Desarrolladas
2.795
1.161
1.141
359
TOTALES
3.936
1.520
100.0 %
156
Antonio Garda
Por razones semejantes a la de que no haya podido formarse un verdadero sistemade empresas multinacionales latinoamericanae (con participacin multinacional en la propiedad, en la localizacin industrial, en la
gestin econmica, en la organizacin laboral y en la distribucin comunitaria de los beneficios), no han podido tomar forma ni OCUP:l r un espacio
propio los diversos proyectos de agencias latinoamericanas de informacin, no obstante la urgente necesidad regional de instrumentar los pro-
1[IUIi.
crt. Pg. 64
157
158
Antonio Garda
sumsme en la totalidad de estratos y componentes de las sociedades latinoamericanas, en el bloqueo de la conciencia histrica de los pueblos de
Amrica Latina y en la obturacin de las vas de acceso -directo y autonomo- a las fuentes originales de la revolucin cientfica y tecnolgica en el
mundo contemporneo.
Su expresin generalizada ha sido la prdida de la autenticidad y de
aquellos valores culturales y espirituales sin los cuales una sociedad no
puede identificarse en el tiempo y en el espacio. Semejante vaco en el
campo de la cultura ha intentado llenarse con la mitificacin de un vasto
repertorio de falacias o estereotipos (1):
a l la falacia de la representacin natural de la opinin pblca ;
b) la falacia de la libertad deempresa como sustituto de la libertad de informacin y deopinin;
c i la falacia de la prensa como un cuarto poder;
d: la falacia de la objetividad;
e) la falacia del dilogo abierto entre todas las clases y entre todas las
naciones;
f) la falacia de la neutralidad ideolgica; y
gl la falacia de la independenciaenrelacinconlasa,enciaa publicitarias
y lal fuentel esencialesdefinanciamiento.
La falacia de la representacin natural de la opinin pblica se apoya en
una doble mixtificacin: la de que existe una opinin pblica en unos
paises subdesarrollados y subinformados yen los que sus pueblos no tienen
casi acceso a los aparatos educacionales o a las formas organizatrvas en
las que se posibilita el desarrollo de la conciencia social; y la de que -an
~ullo.
m ayo :10.
159
160
Antonio Garda
nin, liberndolo de toda sospecha acerca de sus vinculaciones con las estructuras vigentes de poder y con la artillada hegemona de las clases dominantes. En esta visin idealizada, la prensa aparece como un poder dllltinto, fuera del circuito de los intereses creados, incontaminado y libre,
cuando en la realidad histrica y social es una de las piezas maestras de la
estructura del poder y parte integrante de las clases, grupos y partidos que
ejercen el control sobre el sistema de dominacin social y poltica.
La cuarta es una de las falacias ms difundidas y peligrosas, ya que se
fundamenta en la creencia -absolutamente ingenua y ahistrica- de que
existe o puede exisitr una objetividad periodstica o informativa en el sentido de visin despojada de cualquier supuesto ideolgico o de cualquier
inters de clases, de pas o de partido.
Nada ms subjetivo e ideologizado que esta visin de la objetividad informativa, ya que cualquier enfoque o forma de abordaje de un hecho
social implica la adopcin de un cierto ngulo de observacin o de un cierto
campu visual e ideolgico, as como la utilizacin de un cierto instrumental
terICO y de un cierto aparato cognocitivo. De all que la objetividad inormauva implica las naturales diferencias en la manera de ver e interpretar
un mismo hecho histrico -todo hecho es histrico, toda informacin es
visin del m undo y toda visin es interpretacin inmersa o explcita- entre
unas agencias norteamericanas, soviticas, chinas, yugoslavas o cubanas
de noticias. De all que el estereotipo de la objetividad informativa tenga
por objeto, precisamente, encubrir la inexistencia de esa objetividad y
dotar de una mayor cobertura de credibilidad a las versiones ms ideologizadas y subjetivas de los hechos.
161
el anarco-elndicallsmo, como fuerzas motoras de la transformacin revolucionaria o reformista en el mundo contemporneo. Habra que preguntarse, finalmente, si este tipo de dilogo entre interlocutores que tienen
la misma voz y una posicin ideolgica semejante, no es, en realidad, la
variante mitificada de un monlogo social.
La sexta falacia se relaciona con el difundido mito de la neutralldad
ideolgica de los medios de com unicacin social, como si pudiera existir
una sola informacin, una visin cualquiera de los hechos, un solo dato
sobre las sociedades y los hombres, que estuviese desprovista de un modo
de ver y de una cierta perspectiva del mundo. La llamada neutralidad
ideolgica pretende que los hechos carecen o pueden carecer de significados sociales e ideolgicos, no obstante que siempre estn encuadrados
dentro de unas ciertas crcunstancias de tiempo y espacio.
Lo que a veces ocurre es que se confunde la falta de Intencionalldad
ideolgica con la ausencia de contenido ideolgico de una cierta visin de la
realidad en la historia.
Finalmente, la falacia que preconiza la independencia de los medios de
comunicacin social en relacin con las agencias publicitarias y las fuentes esenciales o claves de financiamiento, por el solo hecho de que no se
produzca un condicionamiento directo y especifico. En realidad, ese tipo
de condicionamiento no se produce casi nunca, por la razn elemental de
que los medios de comunicacin no aparecen en el vaco sino dentro de un
cierto contexto estructural y dentro de los marcos de un cierto lineamiento
ideolgico. La dependencia no adopta, entonces, la forma burda yelemental de producto de un mandato explicito sino la forma complaciente de
identificacin ideolgica con las agencias de publicidad y con las fuentes
ms promisorias de financiamiento (1). En realidad, el problema no puede
plantearse en un plano de condicionamiento explicito de los medios de
comunicacin social por sus fuentes de financiamiento, sino como un con-o
dicionamiento implicito y de carcter general, como ocurre con los medios
cuyo financiamiento depende del papel que desempean en la instrumentacin de las omnipresentes formas del consumismo. Este constituye el
modo generalizado del condicionamiento implicito -no escrito ni codificado
162
Antono Garca
Nacional. Caracas, Mayo 21, 1977l- con ms imphcaciones morales y 1'1'afecta ante todo a los instrumentos de cornurucacin social, los
cuales a menudo se convierten ellos mismos en agentes pubhcitarros. pero
con mayor trecuencra an son vehculos de mensajes provenientes de otros
agentes econmicos. y se mantienen total o parcialmente, con los beneliCIOS de la publicidad. As. pues, puede decirse que toda la actividad
comumcauva de estos instrumentos guarda una estrecha vinculacrn con
cllenomeno moderno de ia publicidad. vutculacrn que permite a los laclores de la vIda econm ica lavorecer su desarrollo, SOCIalmente necesario.
pero nu debe haber condicionarmentos sobre la hbertad de dichos msirumcntos y en la iorrn acin de los valores culturales y relIgIOSOS. r Instrucc ron Pastoral, Communio el. progressio n. 62)
IIglo~a~,
"El control ms continuo e importante en el caso de la televisin columbiana (Qu es la Televisin? Hernando Martinez Pardo. Controversia , Centro de Investigacin de Educacin Popular - SINEP, Bogot, 1\178,
Pg. 2\1l- es el indirecto, de autocensura. Las empresas programadoras
tienen un cdigo, qe no se ha escrito ru se ha explicitado, pero que acta
continuamente en la seleccin de programas que se compran en el extranjero y en la seleccin y tratamiento de los temas que se presentan en los
programas nacionales. En los noucieros y programas de opinin es donde
acta con mayor fuerza este control, mediante el mismo mecanismo;
seleccin de noticias y organizacin de las mismas ttiernpo que se le da a
determinadas noucias, jerarquizacin segn el orden que se les d), seleccin de los entrevistados y enfoque de las preguntas que se les hacen. En
otras palabras. las programadoras saben que hay cosas que no se pueden
dectr y que hay otras que se pueden decir. si se dicen en cierta orm a". De
alli que noticieros televisados -como los colombianos- resulten una combmacion turinana de pubhcidad de las transnacionales (Cigarrillos. licores. cosmticos. etc.i y de propaganda poltica del gobierno y de los parudos ouciales. como contrapartida de la adjudicacin de canales a ciertas
prugramadoras privadas
1 JI
163
TERCERA PARTE
CAMBIOS EN LA ESTRUCTURA DE LA COMUNICACION SOCIAL EN
AME RICA LATINA.
REVOLUCION TECNOLOGICA y CONTRAREVOLUCION CULTURAL.
1. CONCENTRACION CAPITALISTA y CAMBIOS EN LA ESTRUCTURA
DE LA COMUNICACION SOCIAL EN AMERICA LATINA.
1. El Esquema de modernizacin sin desarrollo.
164
Antonio Garcfa
cacn social.
V. LA CULTURA DE LA DEPENDENCIA EN EL MODELO LATI
NOAMERICANO DE DESARROLLO CAPITALISTA.
165
TERCERA PARTE
166
Antonio Garca
11) No quiere decirse que Kennedy y W. Rostow sean los autores de esta
teora metropolitana del desarrollo sino que desempearon un papel central en su msercin en la Carta de Punta del Este yen la definicin poltica
del modelo deaarrolleta contenido en la Ahanza para el progreso,
167
168
2.
Antonio Garda
diversificado de acuerdo con las exigencias del modelo de transnaclonalizacln, desarrollo deslual Ycapitalismo dependlente. La insercin de
tecnologa en la estructura de esos medios diversificados
de com uni-
169
cacin social, no slo tiene que ver con los revolucionarios avances de las
industrias metropolitanas electrnica y espacial sino con la funcin particular asignada a cada uno de ellos por el modelo de desarrollo capitalista
y por las necesidades especficas de dominacin social y politica.
El proceso de modernizacin se ha fundamentado en los cam bios profundos ocurridos en la estructura misma del capitalismo -como sistema
mundial articulado alrededor de un centro hegemnico y de un ordenamiento estratgico de los aparatos del poder transnacional o multinacional
(Comunidad Econmica Europea y Comisin Trilateral, por ejemplo -y
se ha expresado en fenmenos de tanta significacin latinoamericana
como la acelerada urbanizacin, la centralizacin en reas metropolitanas, la industrializacin en la fase de la tecnologa compleja y de la
produccin a escala y los cambios profundos en las relaciones internacionales de comercio. Es en relacin con este proceso histrico como resulta posible definir la naturaleza, el espacio, el pape} y la potencia transformadora de los diversos medios de comunicacin en Amrica Latina.
Una primera necesidad crtica es la relacionada con la necesidad de
precisar los cam bias ocurridos en la estructura del capitalismo mundial,
no slo en razn de la transferencia del centro hegemnico desde Inglaterra hacia los Estados Unidos- a partir de la Primera Guerra Mundialsino de la notable diferencia existente entre dos grandes fases del moderno
imperialismo: la primera, caracterstica de una primera fase monopolista
que va desde finales del XIX hasta las fronteras de la segunda Guerra
Mundial (estudiada crticamente por la segunda generacin de clsicos del
marxismo como Lenin, Hilferding, Kautsky, Bauer, Luxemburgo, etc.r: y
la segunda, que es iniciada con posteriordad a la coyuntura de la Segunda
Postguerra Mundial y que se fundamenta en la transformacin
de la formas de monopolizacin y en el papel asignado al Estado al sustituirse la internacionalizacln de la econom1a (en la que los sujetos del intercambio son las eeonomtas naconalea) por la transnacionalizacln (en
la que los sujetos del intercambio son ms que las naciones, Ias agencias
de unmismo aparato transnaclonalJ (1). las relaciones polticas entre
pases por relaciones entre bloques de poder multnaconal, las polticas
desordenadas de lus Estados por un sistema coherente de capitalismo
monopolista de Estado cuya funcin no es la regulacin ni el control de la
empresa privada o del mercado -ni mucho menos la organizacin de un
11 "AmricaLatina en el contextoMundial" , Jos Joaquin Villanul. XII
Congreso Interamerrcano de Planificacin, Guatemala, Edic. Min. 1!l7!1.
170
Antonio Garca
sector estatal de la economa- sino el apoyo y dinarn izacron de ese esquema privatista de empresas y de economa de mercado, transfirindole
sus recursos fmanceros, tecnolgicos, fiscales y humanos. De all la paradoja poltica -tan frecuente en la Amrca Latina contempornea- de que
Iorm as tan evolucionadas de
capitalismosmonopollstade Estadocomo
las existentes en Mxico o en Brasil, se apoyen en formas ortodoxas de
hberahsmo econmico enderezadas a promover y dinarn izar la empresa
privada (an la emergente del proceso de transnacionaliz acin i y la llamada economa librede mercado
:3.
dlsmo .
d. Fusin del capital bancario e industrial: hegemona de una oligarqua
financiera.
e. Expurtacin de capital: desde los pases capitalistas hegemnicos hacia
los pases dependientes, con el objeto de controlar las fuentes de exportacin prun aria valimentos y materias primas) y el mercado de manufacturas impurtadas.
f. Desarrollo de las formas de capitalismo parasitario y de maximizacin
de la tasa de ganancia, por medio de la monopolizacin en gran escala, la
instalacin de economas de enclave neo-colonial y la explotacin depredatoria de la poblacin y de los recursos naturales de los pases dependientes y semi-coloniales.
g. Forma clsica de capitalismo de Estado.
(8
171
. a. Ampliacin y diversificacin del aparato financiero: banca internacional, nacional y transnacional; sociedades de capitalizacin y agencias
financieras.
b. Pleno desarrollo del proceso de monopolizacin: hegemona de las corporaciones transnacionales, como ncleo rector del capitalismo monopolista.
c. Modificacin de la naturaleza de la exportacin de capital:
1) Predominio de los flujos entre pases capitalistas desarrollados como
Estados Unidos, Francia, Alemania, Japn, etc.
1I) Exportacin neta de capital desde los paises satelizados hacia los mercados financieros de la Nacin Metropolitana.
Il I) Transformacin de la Nacin Hegemnica en el polo de atraccin de
los recursos financieros y humanos calificados (profesionales, cientifico-ctcrucos i de los paises dependientes;
planetario;.
1'. Agudizacin y multiplicacin de las contradicciones;
1) Entre sistemas antagnicos t capitalism o-soc ialism o) ;
1I) Entre naciones antagnicas t pa ses Imperialistas y pases de capitalismo subdesarrollado y dependiente l;
111) Entre clases antagnicas, en los trminos concretos de la formacin
social de cada pas en razn de que el proletariado industrial en la potencia
172
Antonio Garca
dominante - como Estados Unidos - tiende a transformarse en una aristocracia obrera no slo de la Metrpoli sino en el capitalismo mundial; y
IV) Entre naciones imperiales que -pese a ciertas alianzas estratgicastienen intereses y aspiraciones de carcter contradictorio y alimentan el
reciente fenmeno del poUcentrismo.
Dentro de estos grandes marcos histricos se ha producido la modernizacin capitalista de la Amrica Latina as como la concentracin y la
transnacionalzacin del sistema de informacin, comunicacin social y
publicidad.
La confluencia de los procesos de urbanizacin, metropoUzacin e indus
trializacin desern boc en la articulacin reciente de un sistema urbano-industrial, que no slo ha impuesto una absoluta subordinacin de la
estructura agraria (por medio de la agro-industria y de la transnacionalizacin del mercado de insumos y de bienes de capital para la agricultura), sino una redefinicin de los ordenamientos regionales y de los patrones de poblamiento en las sociedades latinoamericanas. La industriahzacin sustitutiva -primero de bienes de consumo y ms tarde de
bienes intermedios y de capital - se concibi en los aos cincuenta y sesenta como la fuerza motora que habra de transformar las condiciones de
empleo, los niveles tecnolgicos y la productividad de las. economas latinoamericanas, sin haberse comprendido entonces cul erala naturaleza
de este modelo de industrializacin dentro de los marcos del capitalismo
del subdesarrollo y la vigencia del nuevo esquema de divisin internacional del trabajo en que los pases industriales se transforman en grandes
exportadores de alimentos y los pases atrasados exportan -hasta un cierto nivel de sus estructuras exportadoras- manufacturas de alto contenido
en trabajo (vestuarios, zapatos, etc.) o productos manipulados y reempacados por las agencias de las transnacionales, como los qumicos y Iarmaceticos dentro del circuito de los mercados latinoamericanos, Sinembargo, las principales caractersticas de la segunda fase de industrializacin dependiente (1), han sido el control ejercido por las transnaconales, la naturaleza colonial de la importacin de tecnologa (amparada en
el ms invulnerable sistema de patentes y marcas) , la destinacin de la
produccin manufacturera al mercado interno (o intralatinoamer cano ) y
la sustancial modificacin de la composiein de las importaciones, El
hecho de que la nueva corriente de importaciones estuviese constituida por
(1) "Desarrollo Industrial". Coordinacin de Max Nolff, Mxico, Edic. El
Trunestre Econmico, 1!l76.
173
bienes intermedios y de capital y por tecnologas de una muy elevada densidad de valor, condujo a un callejn sin salida: el del dficit crnico en la
balanza de pagos <especialmente para los pases no exportadores de petrleo) y el de un desorbitado endeudamiento externo de la Amrica
Latina que ya ha rebasado el Iindero.de los US$ 100.000 millones de dlares
o sea, cerca de la tercera parte del producto bruto interno en 1978 <US$
354.000 millones) (2). En estas condiciones operativas del modelo de capitalismo dependiente, la importacin de tecnolog, adopt el carcter de
un colonialismo tecnolgico cuyos rasgos fundamentales se hace indispensa ble precisar asi:
a) Bloque6 la posibilidad del desarrollo interno de la investigacin cientfica, ya que toda la tecnologa se haba fundamentado en el enorme desarrollo cientfico de la Metrpoli;
b i Utiliz exclusivamente tecnologa de propiedad de las transnacionales
(patentes y marcas), altamente sofisticada o ya obsoleta y sin vigencia en
las naciones industriales;
c ) Realiz la implantacin de tecnologa de un modo absolutamente unilateral y verlical exclusivamente de acuerdo con los patrones e intereses
transnacionales y metropolitanos; y
d) Efectu la evaluacin de Sus costos como una apreciacin unilateral de
las transnacionales.
El punlo o fase culm inante en este proceso de modernizacin capitalista
fue la transform actn-cuantltatva y cualitativa-del slatema de mercado,
debiendo reajustarlo o reacomodarlo a las condiciones de operacin de las
transnacionales, de la concenlrada induslria manufacturera porductora
de bienes inlermedios y de capital para ese mercado interno y de la moderna agro-ndustria. Semejanle operacin transformadora no poda realizarse con el exclusivo apoyo de las formas convencionales de la comunicacin social (anteriores a la revolucin eleclrnica y aeroespacial i, ya
que esa lorma -en particular la prensa escrita- estaba estr tctarnente Iimilada a las minorias a1fabetas o lelradas y carecia de capacidad para
participar en la creacin de un mercado de masas.
12)
174
Antonio Garcfa
Fue entonces cuando se produjo esa notable diversificacin de los medios de comunicacin social, incorporndose en esa estructura las tcnicas
radio-visuales de un modo vertiginoso y casi fulminante, ya que responda
a la urgencia de implantar Iaantl-cultura del consumismo -como tcnica
de fabricacin de consumidores para la produccin en masa y para la circulacn de productos de consumo no necesario o vital- y a las demandas
ideolgicas de los nuevos tipos de Absolutismo poUtico, al iniciarse o propagarse la crisis de la democracia liberal burguesa y del esquema occidental de Estado de Derecho.
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175
Antonio Garda
176
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177
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Antonio Garda
178
5. Flexibihdad del medio de comunicacin, incluso a nivel tal de convertirse en personaje del conflicto ideolgico.
Tal lue el proceso y el aparato de modernizacin capitalista que debi
encarar -con los ms dbiles instrumentos- el gobierno de la Unidad Popular.
179
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180
Antonio Garca
econmica en la concentracin poltica, el proceso monopolista del capita hsrno en el capitalismo de Estado, la transnacionalizacin de la economa en la cultura de la dependencia y la internalizacron del consumismo
I lI
"En Colombia -escribe Peter Schenkel, en un estudio analtico sobre "La
estructura de Poder de los Medios de Comunicacin en cinco pases latinoamericanos" (2) -no existen grandes cadenas de peridicos, como por
ejemplo en Mxico. No obstante eso, la concentracin de la propiedad en la
prensa es alta, considerando que los ocho diarios que constituyen la gran
prensa, monopolizan el 70% de la circulacin total en el pas, pertenecen a
siete familias que en realidad son seis, ya que los lazos de parentezco unen
a los Ospina Prez y los Gmez Marlnez". "La concentracin horizontal
es tambin alta en el sector de la radio. Las tres cadenas "Caracol",
"Todelar" y "RCN" reunan, en 1971, 68 emisoras propias y 116 asociadas, con un total de 184 radioemisoras; o sea. el 54% del nmero total
existente en el pas". En la densa red de ciudades medianas y pequeas,
estas t r es cadenas -direclamente vinculadas con grupos familiares dominantes en los dos partidos oficiales- ejercan un control absoluto y sin
lisuras sobre la audiencia radial. En la msma dcada de los aos sesenta,
tres empresas de televisin ("Caracol, "Punch" y "R. T.I."), controlaban
el \10% de la programacin del Canal Nacional, -por medio de programas
propios o Importados- demostrando cual ha sido el alcance prctco de que
los canales de televisin pertenezcan jurdcamente al Estado, si este no ha
podido independizarse del sitema de dominacin social y poltica. A fines
de la dcada de los aos setenta (3), no se haba modificado este proceso
concentrador y de afianzamiento del poder de los grupos famUlares que,
sunultneamente, ejercen el control sobre la prensa escrita, sobre las
cadenas radiales, sobre las programadoras de televisin y sobre el sistema
poltico de los dos partidos oficiales. instrumento y beneficiario del condominio oligrquico implantado desde hace ms de veinte aos sobre los
diversos aparatos, empresas y servicios del Estado.
'21
'.; I
181
Cuatro grandes diarios -liberales y conservadores- dominan ideolgicamente el escenario nacional de la prensa escrita y radio-televisada,
sealan los rum bos de los peridicos centrados en el eje metropolitano
Bogot-Medelln-Cali o localizados en las ciudades intermedias correspondientes a la escala de la organizacin comercial y burocrtica (Bucaramanga, Ccuta, Cartagena, Ibagu, Neiva, etc.) y definen las reglas de
funcionam iento del mercado publicitario. Estos cuatro grandes diarios
constituyen el ncleo ideolgico del sistema colombiano de comunicacin
social y se caracterizan por ser propiedad de las familias que concentran el
mayor poder de decisin en el mbito de los dos partidos oficiales y por
haberse articulado al moderno proceso de conglomeracin econmica y de
transnacionalizacin cultural e informativa.
No obstante la identificacin ideolgica de los diarios liberales y conservadores en lo que hace al tipo de sociedad colombiana y al modelo de
economa, de mercado y de cultura, existen entre ellos notables diferencias de estilo familiar y poltico,en razn de que las clases sociales noconstituyen bloques de cemento armado y de que las luchas por el poder enfrentan con frecuencia estratos de las propias clases dom inantes y, desde
luego, a la constelacin de capas medias que operan en los campos del funcionariado y de la intermediacin poltica. Sin estas diferencias de estilo
pol1t1co. de tradicin periodstica y de posiciones tcticas frente a diversos
problemas inmediatos de la sociedad colombiana, no podra funcionar el
sistema bipartidista y el juego clsico de facciones que un da aparecen
como oposicin y otra como gobierno; y sin ese grado de control absoluto
de los medros de comunicacin social no podran coexistir una distribucin
tan polarizada del ingreso nacional y un mercado interno regido por los
patrones del consumismo, un Estado representativo sin participacin
popular, una democracia aparente, verbal y ritualista sin oposicin organizada y sin alternativas.
En esta linea maestra de los cuatro grandes diarios del sistema bipartidista -"El Tiempo" y "El Espectador" en la vertiente del partido liberal
y "El Siglo" y "La Repblica" en la del partido conservador-las diferencias de intereses, posiciones tcticas y estilo poltco, han hecho posible
que el sistema de dominacin pueda controlar, simultneamente. los
aparatos del Estado y las fuerzas de oposicin de semejante mecanismo de
adulteracin sistemtica de la llamada democracia representativa sin
participacin popular, puede medirse por el hecho de que se ha conservado
la hegemona poltica de un sistema bipartidista que slo puede reclutar
minorias t no ms del 30 o 35% de 15 y medio millones de ciudadanos con
Antonio Garda
182
CIl.
ti\
183
taciones agropecuarias y cafetaleras y ncleo ideolgico de la ms importante cadena de diarios conservadores localizados en centros metropolitanos como Medelln y Cali o en ciudades intermedias como Manizales,
Cartagena, Neiva y Quibd. Pero mientras "El Siglo" y "La Repblica"
nacieron vinculados con los intereses de la moderna estructura oligrquica
de poder y con la otensiva reaccionaria contra las relormas sociales de la
Repblica Liberal, "El Tiempo" y "El Espectador" estuvieron asociados
a medio siglo de luchas por la democracia poltica y por el desmantelamiento de los aparatos represivos del Estado absolutista. Veinte aos de
hegemona compartida borraron esas fronteras ideolgicas y esas tradiciones libertarias y democrticas, alineando en un mismo frente estratgico a esos rganos fundamentales de informacin y de opinin, si
bien conservando su propio estilo poUtico y la apariencia de ua confrontacin entre grupos familiares, en el gobierno y en la oposicin. Sin ese
conflicto aparente y sin esa divisin politica del trabajo entre grupos gubernamentales y disidencias tcticas, el sistema bipartidista abdicara de
su ms importante conquista estratgica: la de haber dividido a las clases
trabajadoras, enfrentndolas como militantes del partido liberal y del partido conservador. En esta singular tarea divisionista -o diversionista- los
medios de comunicacin social han desempeado el ms decisivo papel y
han ocupado el primer rango, antes que los aparatos represivos o que los
mecanismos fiscales de coercin y corrupcin o que los sistemas de educacin formal. Semejante investidura y semejante carga de poder absoluto
podran explicar varios hechos: la nucleacin de los grupos politicos
-dentro de los dos partidos oficiales- alrededor de las grandes tam ilias liberales y conservadoras, propietarias de los rganos superiores de opinin
("El Tiempo", "El Expectador", "El Siglo" y "La Repblica"); la interrelacin existente entre los diversos medios impresos o radiotelevisados de comunicacin social y la participacin -o la alternacin- de
estas grandes familias o de sus clientelas polticas, en el Gobierno, en el
Parlamento o en la Judicatura, constituyendo un singular sistema de dos
partidos poUticamente conservadores y econmicamente liberales,. en el
que desempean, simultneamente, los papeles de actores y comentadores, jueces y partes (1).
(1) "\U existe -decia Lpez
oposrcin tctica al Frente
184
Antonio Garca
dad, tan apreciada en los medios pubhcn arros unrversales, escapa a c~le
juego de lus personalismos, en el que las simpatas y antipauas se distrazan de mteres pbhco. Adulterar los sucesos, para poder acoruudarlus
a los co mentarios. ha Sido la prcuca ms Irecuente entre los culuuuust,,
a qureues me vengo rel ir rendo ' . "En una sesin del Senado de ]!Jti,
-agregaba quien cuatro aos despus seria Presrdente y sucio del p r i \'1Iegladu elenco de grandes propietarios de medros de com umcacrn sucralcuutem plaba .....el espectculo de nus colegas, decindurn e "esto nu es un
Senado sino un areopago de perrodist as ( Posdata a la Alternacn, ub. cit.
Pg. :lU'. Alli estaban, en electo. sentados en sus curules , corno representantes del pueblo. tudus aquellos a quienes la drvisin del trabajo asigna corno
l uncron la de comentar la poluca , que deben hacer otros. No la de hacerla
y comentarla a la vez. Estaban el Director de "EI Colorn brano", el de "EI
Pais ". el de la "Patrra ", el de "'El Universal" el de "El Inlormador", el de
"'El Lrberul", qu se yo. SI no eran propiamente directores, eran dueos.
ucciurustas o parientes de los propietarios de la p..ensa peridica. Cada
diarro tenia alli su cupo y yo no cesaba de preguntarme qu ocurruia. en
cualquier otro lugar de la tierra, si la cumposrcin del Congreso ubedccicra
d directivas semejantes". "' (,Cmo orientar el cruerio publico sobre el
Congreso o sobre el serVICIO diplurnauco, Si la exclusin ti la mclusin de
determinados colaboradores de la prensa compra o enajena la upnuon dd
pcrrd.cu' ".
(l)
!JO.
185
\ 21
'.ll
Antonio Garda
186
entrega de noticieros y espacios de opinin, porque est dirigido a reservarle a algunos grupos -aqullos que forman parte de la actual coalicin de
gobierno el privilegio de informar a los colombianos, sin darle garantias a
los dems sectores. Por otra parte, distintos sectores sociales siguen al
margen de la comunicacin colectiva.
"Por ejempio, los sindicatos no tienen acceso a la televisin, cuando hay
toda una serie de hechos del mundo del trabajo y unos puntos de anlisis de
la realidad social y econmica del pas, que no slo resultan de inters para
obreros, empleados y campesinos, sno en los cuales ellos deberan dar un
testimonio de carcter nacional, quedefinitivamente no podr expresarse
a travs de la televisin".
Tres agencias transnacionales -UPI, AP y AFP- controlan el 95% del
flujo de noticias internacionales, repartindose el resto entre Reuter,
EFE, ANSA, Y DPA (1). "Las agencias internacionales -comenta el profesor Schenkel- dominan el flujo de noticias hacia el exterior e influyen, en
parte, hasta en la cobertura que los medios dan a las noticias nacionales.
Independientemente de los tamices adicionales que manejan los propios
medios, la penetracin muy pronorteamercana, sobre todo de los servicios de la UPI y AP, es muy perceptible en Colombia". En lo que hace a la
estructura de la publicidad, entre las siete mayores agencias publicitarias
existentes, tres son sucursales de agencias norteamericanas; entre ellas,
Mc. Cann Erickson y J. Ealter Thompson, a las que se ha hecho referencia
en otros captulos de este ensayo.
Finalemte, tiene especial relevancia el sealamiento de las estrechas
relaciones de inter-dependencia entre los procesos de concentracin capitalista, conglomeracin, propiedad familiar de diversos medios de comunicacin social y el sistema tradicional de control poltico, centrado en
la manipulacin del bipartidismo liberal-conservador, sistema consolidado por medio de la instauracin del mcnopoho ejercido, a partir de 1958,
sobre la totalidad de aparatos representativos y operacionales del Estado,
mediante la aplicacin de dos esenciales principios: el de la paridad miIimtrica en la distribucin burocrtica y presupuestal de los diversos rganos estatales gubernamentales, judiciales y parlamentarios: y el de la
alternacin rigurosa de liberales y conservadores en la Presidencia de la
187
Repblica. Semejante estructura de poder le ha asignado un papel prioritario a las grandes famillas liberales y conservadoras que controlan el
ncleo centra-l de los medios informativos y definen sus rumbos ideolgicos; de all que la mayora de los Presidentes de las ltimas dcadas
Eduardo Santos, Carlos Lleras Restrepo, Mariano Ospina Prez , Laureano
Gmez , Alfonso Lpez Michelsen- haya salido de ese elenco privilegiado de
grandes familias a triucheradas en peridicos de opinin ( u.
Se han analizado, crticamente y a grandes rasgos, los procesos de concentracin y conglomeracin de los medios de comunicacin social, dentro
del contexto estructural de las sociedades latinoamericanas. En Chile y en
Colombia -dos pases representativos del rea andina en la zona...tropical y
en la zona templada- se ha examinado tanto los alcances del proyecto de
modernizacin capitalista como la conformacin de los grupos econmicos
alrededor de este tipo burgus de familias patricias j
esto es, paren tezcos mitificados y que amparan la transmisin dinstica del poder econmico, social y poltico. Ha sido este el caso de las familias Edwards y
Matte Alessandri en Chile; de las familias'Prado, Mir Quesada y Beltrn
Espantoso en el Peru; de la familia Mitre en Argentina o de las familias
Santos,LpezyOspinaPrez, en Colombia '_ll. En esta misma direccin
"e han realizado estudios empricos en Argentina, Venezuela. Mxico, Costa Rica, Ecuador, Per, y otros pases latinoamericanos, cuyo examen
rebasa la naturaleza y propsitos de este ensayo de perspectiva.
lo tanto. que los medros intorrn auvos sirvan al rn antennmento de la estructura de poder vigente, y lo ms, a la promocin de un reformismo ms o
m cnos unudo para trenar la creciente presin de las fuerzas populares"
Schcukel , ob.
CIl.
Pg. 27.
Antonio Garca
188
sumsmo en los diversos estratos y componenetes de las sociedades latinoamericanas, en proceso de m asil rcacin ;
c ) La preservacin del estatu quo y de una estructura social altamente
polarizada, asum iendo el grupo de familias patricias -en el sentido liberalburgus- de ncleo rector tanto de las formaciones oligrquicas como de
las facciones polticas que articulan ideolgicamente el bloque de clases
dominantes;
IlJuh <:lt.Pg.51
189
d ) La guarda e institucionalizacin de las lneas ideolgicas relacionadas con el liberalismo econmico (como cobertura de los procesos de
transnacionalizacin y monopolizacin en el rn bito de las econom as
latinoamericanas) y con los procesos relacionados con la concentracin
absolutista del poder poltico y con la necesaria mixtificacin de las instituciones tutelares de la democracia liberal;
e) El bloqueo de la conciencia social de los pueblos - yen particular de
unas clases medias transformadas en agentes de intermediacin del poder
oligrquico y en clientelas de la emergente clase poltica- retrasando las
posibilidades de organizacin popular independiente y de la realizacin de
reformas sociales profundas, sistemticas y estructurales;
f La instrumentacin de la estrategia metropolitana -e interarnericanade las fronteras ideolgicas, movilizando la mitologa y el enorme acervo
de falacias con que las transnacionales y la Nacin Hege mnica se han enfrentado -en la contienda ideolgica- a la triple amenaza revolucionaria
representada por el socialismo, la insurgencia del Tercer Mundo como
fuerza anti-colonial y anti-imperialista y la alianza poltica de clases
trabajadoras como soporte de las luchas de liberacin social y desarrollo
nacional independiente de Am rica La tina; y
g) La operacin como una vanguardia ideolgica -en el plano de tadeenformacin o de la reinterpretacin de los hechos que ocurren en el mundo,
en la Nacin Hegemnica y en America Latina- bien sea en la lnea de la
contra-reforma (como en el Per de la dcada de los aos sesenta o con
posterioridad a 1974 o en la Colombia de los aos setenta), bien en la lnea
abiertamente contra-revolucionaria (como en el Chile de los aos setenta)
o bien en la lnea de promocin de un reformismo populista.
A las formas ya clsicas de la dependencia - a travs de las diversas y
eficaces estructuras de la informacin y la publicidad han ido integrndose
formas nuevas e imaginativas, como el tipo del WordPaper, lanzado en
mayo de 1979 como "Un Peridico de la Comunidad Global" (U, inspirado
en la filosofia del "humanismo planetario" y asociado a grandes perldICOS ya implantados y con espacio propio en Jordania, Niger ia-Ecuador
Colombia, Hong Kong, Australia, Kenya, Israel y Estados Unidos. La estructura de este peridico intormativo y de opinin, de alcance m ultina-
190
Antonio Garca
cional, se caracteriza en primer trmino, por replantear en focma pragmtica el problema de las transnacionales, en procura de demoler las tesis
que considera como componentes de una mitologa pohtica : la de que las
'Corporaciones transnacionales se dedican principalmente a explotar los
recursos del Tercer Mundo en beneficio de los pases desarrollados; la de
que las corporaciones transnacionales no son mcarnente producto del
sistema capitalista, si en la Unin Sovitica y en los pases socialistas
existen ms de 700 empresas industriales de intercam bio con el extranjero; la de que las transnacronales son norteamericanas por el hecho de
tener su sede en los Estados Unidos, no obstante que en este pas slo
tienen su base 2.500 y 4.5UU en Europa; y la de que paises subdesarrollados
como Brasil, India, Mxico y Filipinas, estn multphcando sus propias
transnaconates para operar en mercados externos.
Pese a la diversidad de temtica de este tipo de peridico multinacional,
se adv ierte -con entera claridad- hacia dnde apunta su sentido ideolgico
y hacia dnde se despliega su caudal informativo: hacia la depuracin de
la desgastada' imagen de las transnacionales identificndolas con las
diversas formas de organizacin destinadas -en los paises socialistas o en
los subdesarrollados del Tercer Mundo- a la acci6n multinacional, en los
diversos circuitos del mercado a nivel planetario.
Si comparten la misma naturaleza y desempean el mismo papel las
transnacionales y las empresas estatales o mixtas de accn multinacional
de la Unin Sovitica.China, Mxico, India o Yugoeslavia. se ha logrado enmascarar la verdadera naturaleza del proceso de transnacionallzaci6n,
mostrndolo como una simple y generalizada expresin del proceso de intemacionalizaci6n de la vida econ6mica en el mundo contemporneo. El
concepto de la dependencia ser sustituido -dentro del esquema mixtificador- por el de interdependencia y el de empresa transnaconal por el de
laempresa multinacional.
El ncleo del problema - como se desprende de este someroanlisis-,se
relaciona con el concepto .misrno de la transnacionalizacin de las relaciones capitalistas, si bien se enmascara o mistifica dentro de una envoltura ideolgica de internacionalizaci6n (si se refiere al mbito de opera. cin de las relaciones econmicas en el nuevo tipo pluralista de mercado
mundial) o de asocacn multinacional, si lo que se expresa es la forma de
. participacin de diversos paises en un sistema de empresa cuya tecnologa
y escala rebasan los mbitos de los mercados nacionales. Pero una cosa es
la empresa multinacional que resulta de una autntica asociacin de
191
___~~~::_O::~: \ ~::~:~~::~::::~ _
Perodos
1915-1945
1946-1960
1961-1971
20 oficinas
39
201
95.0 %
415.4 %
Antonio Garca
192
crementar la masa de ganancias totales que obtiene por fuera del terrrtorio de la Metrpoli. Entre 1969 y 1973, tres grandes agencias transnaciona les de la publicidad - en los Estados Unidos - incrementaron las ganancias que reciben del exterior, de 36.4% a 52.3% la Interpublic, de 33.7%
a 57.3% la Ogilvy y de 36% a 54% la Walter Thompson (1) " /
6. Estructura concentrada de comunicacin y sentido de la contaminacin
ideolgica.
La estructura concentrada de la comunicacin social no constituye - de
acuerdo con los alcances de este anlisis critico y de este ensayo de perspectiva - un simple trnsito entre diversas fases del desarrollo econmico,
cientfico y tecnolgico, tanto en la Nacin Metropolitana como en la vasta
constelacin de pases de la periferia. Mientras en la Nacn Metropolitana, la conglomeracin y la transnacionalizacin se han fundamentado en
la revolucin cientfica y tecnolgica - constituyendo sta la ms enrgica
palanca de transformacin de la capacidad productiva y del modelo de
desarrollo capitalista - en los pases de capitalismo dependiente se ha transplantado colonialmente esu tecnologa y las formas de la concentracin y
la conglomeracin han determnado y sustentado nuevas estructuras de
poder pero no han originado ninguna corriente de autonoma centfica y
cultural. En la medida en que el modelo de desarrollo captalista slo
puede funcionar por medo de estos transplantes colonales de tecnologa
metropolitana -por dentro o por fuera del aparato transnacional- se incrementa y consolida el proceso de concentracin y se aleja cada da ms
la posibilidad de un acceso directo o autnomo las fuentes, acervos y conquistas de la revolucin cientfico-tcnica en el mundo contemporneo o eh
el propio mbito de la Nacin Metropolitana.
De ah la trascendencia de precisar los rasgos generales de esa revolucin cientfico-tcnica, la naturaleza de la dependencia cultural de los
pases que no tienen acceso directo a ella y el papel que desempean los
medios de comunicacin social no slo en la instrumentacin del proceso
de concentracin y de transnacionalzacin, sino en la racionalizacin de
los cambios profundos que ese proceso ha desencadenado en Amrica
Latina, en el orden ideolgico, cultural y poltico. Es posible que ni siquiera
los propietarios y manipuladores de esta concentrada estructura informativa y de comunicacin social, tengan una idea objetiva y exacta acerca
193
194
Antonio Garca
11) "La necesidad de ov 1(.11' a toda costa que se repita una recesin como la
'de I\W se ha convertido en el problema de vida o muerte para un capua hsmo bajo las condiciones de la guerra fria y de ascenso de las tuerzas anucapit alistas a escala mundial", dice el Prol. Ernest Mande] en "Ensayos
sobre el neo-captalsmo", MXICO, Edic. ERA. HJn, Pg 17,
195
b: El de la manera de abordar la lucha de clases y el problema de la radializacin poltica de los pueblos, en pases con patrones muy regresivos
de distribucin social del mgreso y de muy bajos niveles de remuneracin
real del trabajo I dada la constante gravitacin de un vasto contingente de
trabajadores de reserva, en las CIUdades y los campos);
cl El de la necesaria mixtificacin del Estado de Derecho y del contenido
de las libertades, en cuanto los procesos de democratizacin del Poder
poltco entran en conflicto con las formas de concentracin, transnaclo.
nalizacin y estructuracin oligrquica y absolutista del Estado; o
d : El de la implantacin de una tica pragmtica y que no evala la naturaleza social de las prcticas consum istas, ni los productos que se promueven publicitariamente en los medios de comunicacin social (como en
el caso de los cigarrillos, las drogas, los licores, los cosmticos, etc. J, sino
desde un punto de vista exclusivo de los recursos de financiamiento.
7. Modernizacin tecnolgica al margen de la revolucin cientfica y
tcnica.
Desde este punto de vista, el consumismo es una de las grandes fuerzas
estratgicas del capitalismo monopolista, en su propsito de transformar
la dinmica del mercado y de penetrar agresivamente, en todas las clases
y capas sociales, modificando sus comportamientos psicolgicos y su
cuadro de aspiraciones y valores. La experiencia de los Estados Unidos ha
demostrado que, en buena parte, a travs de estos mtodos de contaminacin ideolgica, la clase obrera industrial - la lite del proletariado
metropoiitano - ha abdicado de toda pretensin revolucionaria y se ha
hecho pragmtica, aburguesada y conformista, en la medida en que se ha
planteado el problema de sus condiciones de vida como una simple cuestin de niveles y tipos de consumo. Es posible que esta experiencia histrica haya inducido a pensar en la posibilidad de transformar no slo los
hbitos e ideales consumistas del proletariado industrial - en lo que a ste
se refiere - sino sus actitudes ideolgicas y polticas, quitando al socialismo
uno de sus ms dinrn icos y universalizads soportes: la lucha de clases.
Sin la comprensin crtica de estos elementos que delinen la naturaleza histrica de los medios de corn unicacin social en Am rrca La Lina, no
podra entenderse el acelerado proceso de moderruz acin tecnologa -en la
doble orma de diversificacin de los medios y de sofistificacin de las
tcncas sin que los pases latinoamericanos hayan podido avanzar un solo
196
Antonio Garca
paso en el carmno de participar, directa o autnomamente, en las conquistas universales de la ciencia y la tecnologa. Todo lo contrario: nunca
Amrica Latina ha estado ms cargada de aparatos tcnicamente sofisticados -correspondientes al nivel de desarrollo de la ciencia y la tecnoluga en la Nacin Hegemnica- y nunca ha estado ms lejos de la revolucin cientilico-tcnica y de la capacidad de incorporarla a su vida como
una de las poderosas luerzas de translormacn y desarrollo.
En lneas gruesas, podran caracterizarse as los rasgos de la revolucin cientfico-tcnica ( 1) :
a rSustitucin de funciones del trabajo directo en el proceso de trabajo por
mquinas Cibernticas. Mecanizacin de ciertos aspectos del trabajo intelectual y un enorme avance de la automatizacin y de la electrnica.
b) Utilizacin de nuevas fuentes de energa, especialmente de la solar o la
de origen atmico o termonuclear.
c i Tecnologa espacial e impetuoso avance de la com unicacin va sa tlite.
di Relativo ahorro de materias primas naturales y creacin - por va de la
quimizacin - de materias primas y materiales sintticos;
en gran escala), como la tuerza directiva tanto de los procesos tecnolgicos como del conjunto del aparato productivo;
g Desarrollo de la capacidad gerencial y administrativa, con base en la
aplicacin de los prmcipios racionalizadores de la organizacin cientfica
del trabajo .taylorsmo, fayolismo, fordlsmo, etc.r: y,
h i Cambios correlativos en el aparato educacional, adecuando a las trans-
\ 1) ~n esta caracterizacin se sigue el esquema expuesto por el econunusta mexicano Fausto Burgueo en "Consideraciones sobre la dependencla
clentlflca-tecnolglca", "Anlisis de la coyuntura Econmica" Bulel in Nu
~ Instituto de Invesugaciones Econmicas, Mxico, U NAM, !liB, Pg. :j~
197
formaciones del modelo de desarrollo y a los avances progresivos y revolucionarios de la ciencia y la tecnologa.
Una de las caractersticas ms negativas del subdesarrollo latineamericano consiste en la incapacidad estructural de tener o de buscar acceso directo a las fuentes mismas de la revolucin cientfica y tcnica,
limitndose a usar - sin mayor capacidad selectiva - algunos de los productos de esa revolucin, tal como los transfieren las empresas transnacionales.
Resulta as que mientras se propagan -indiscrun madamente-Ios hbitos
y patrones consumistas de la Metrpoli, no se imita ni se propaga su capacidad organizativa ni la enorme importancia asignada a la investigacin
cientfica y tcnica, en todos los niveles de la empresa, del aparato estatal
y de la economia de mercado. An la Amrica Latina no ha asimilado la
rica y fecunda experiencia histrica de la revolucin industrial en los Estados Unidos, la que se ha expresado en hechos como el de que -en los
ltimos 50 u !lO aos- el 90% del incremento de la produccin (en trminos
de productividad obrero-hora) se ha debido al adelanto tecnolgico y slo
un 10% a los equipos e instalaciones. (1).
"En Amrica Latina y por lo tanto en Mxico - comenta el economista Burgueo 12)- se han dado una serie de procesos y en general se aceptala existencia de un retraso creciente y acumulativo respecto a los paises capitalistas avanzados. Adems existe, en algunos sectores de la sociedad,
cierto terrorismo tecnolgico que utiliza la entrega de nuestros recursos y
nuestra pincipal riqueza a los monopolios extranjeros, a las empresas
transnacionales. En general, las corrientes ms retrgadas (Iatinoamericanas) y los representantes de las empresas extranjeras, pretenden
ponernos frente al falso dilema de: O importamos tecnologa a travs de
inversiones extranjeras que atan nuestro desarrollo, o quedamos definitivamente marginados del desarrollo econmico y social".
11) Sobrc este aspecto, consltese el anlisis del economista mexicano VIClur L Urquuh en "El desarrollo latinoamericano, el capital extranjero y la
Iran~IIlIS10n de tecnologa", "El Trimestre Econmico" MXICO, N". IIJ,
1!Jli2
198
Antonio Garcfa
(1) Esta es la razn de que, pese al enorme potencial financiero de Venezuela y de la liberalidad crediticia. del Estado, el pas alimente sus
mecanismos de comunicacin social con Importaciones indiscriminadas y
masivas, "La televisin venezolana por ejemplo como lo ha planteado
Antonio Pasquah rob. cit.Pg.325)- recibe en caja cerrada, desde el exterior, el 52.3% de todas sus horas de programa y otro 27.5% de las empresas
publicitarias (casi todas extranjeras), lo que significa que ella misma
produce slo el 20% de los mensajes que difunde",
199
200
Antonio Garda
universal y elstico, tan agresivo y capaz de allanar todas las barreras culturales y psicolgicas, como la radio, el cinematgrafo y la televisin.
201
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Antonio Garda
203
producto de un sistema de investigacin cientfico-tcnico y de una acumulacin de conocimiento terico que expresan las condiciones de desarrollo de las fuerzas productivas, el rango de la cultura y las necesidades
de dominacin del mercado a escala metropolitana y mundial, operando el
sistema como una de sus fuerzas ms innovadoras y dinmicas; el segundo, que la escala planetaria de operacin exige una creciente disponibilidad de recursos financieros y una masiva formacion profesional de cientficos e investigadores en las diversas reas del desarrollo; el tercero, que
las innovaciones tecnolgicas resultantes de semejante proceso multiforme de investigacin en gran escala, se preservan y administran por medio
de un artillado sistema de patentes y marcas; y el cuarto, que la transferencia se efecta por medio de las propias corporaciones transnacionales que son propietarias de las tecnologas o por medio de contratos de
arriendo o de venta condicionada a empresas domsticas.
2. Subdesarrollo y transferencia colonial de tecnologa
Desde el punto de vista de los paises atrasados, la transferencia colonial
de tecnologa se tipifica por un repertorio de elementos relacionados con el
estado de subdesarrollo o en particular con las condiciones histricas del
modelo de industrializacin dependiente.
a) No se exige, ni se estimula, ni se tolera, la investigacin cientficotecnolgica, bien sea que pretenda adaptar, difundir o desarrollar la tecnologa importada;
204
Antonio Garcla
e: A diferencia de lo que ocurre en los Estados Unidos, los empresarios industriales latinoamericanas no atribuyen importancia pr ctrca a la investigacin cientfica, o sus escalas de operacin no les demuestra la costeabilidad de su financiamiento, o sus hbitos de modernizacin capitalista
los induce a la compra en el exterior de-innovaciones tecnolgicas;
d) Las Universidades e instituciones de enseanza superior ni realizan actividades de investigacin cientifica y tecnolgica en escala significativa
-desde el punto de vista de las necesidades del desarrollo nacional o de los
simples requisitos de transformacin y dinamizacin de la docencia- ni
asumen la tarea de formacin de investigadores, limitndose a satisfacer
la demanda del mercado de servicios profesionales y a operar dentro de los
parmetros cientfico-tecnolgicos de la Nacin Metropolitana (textos,
material didctico, tecnologas de laboratorio, programas de post-grado
en las universidades metropolitanas).
En el mbito de los medios de comunicacin social, el modelo tecnolgico no est compuesto slo por las instalaciones y vehculos instrumentales, estaciones emisoras, satlites, redes de difusin, aparatos receptores, procedimientos, sino por los sistemas de pensamiento, de ideologa y
de cultura a que estn casi indisolublemente vinculados.
20S
producir esos bienes, con una muy onerosa carga para la tecnologa en
ellos involucrada". 11)
La ms moderna tecnologa de la comunicacin social no est vinculada, entonces, con las necesidades latinoamericanas de crear o configurar una dmensin cultural del desarrollo -en los mbitos de la educacin
o de la transformacin espiritual en los diversos niveles de la sociedad y de
la cultura- sino con el proyecto metropolitano de transmitir, a travs de las
corporaciones transnacionales, su estilo de vida, sus 'ormas de comportamiento en el mercado y su sistema convencional de valores. Este es.
precisamente, uno de los ms sutiles y eficaces engranajes de la dependencia cultural, definida en trminos de bloqueamiento de los caminos hacia
la identidad cultural, hacia la participacin directa en las conquistas culturales del mundo contemporneo t ciencia, tcnica, arte, filosofa) y hacia
la creacin de una autntica capacidad de trazar el propio cam mu: la
capacidad cientfica propia, la tecnologa propia, el arte que expresa la
realidad y los contenidos del propio universo. En esa facultad histrica de
trazar y recorrer el propio camino, reside la capacidad de disear y realizar un proyecto histrico de vida'. esto es, una afirmacin voluntansta y
conciente de lo que una sociedad quiere ser, dentro del contexto de un cierto m undo y de una cierta circunstancia histrica.
Pero qu es un proyecto histrico de vida '!
En ltima instancia, una trama ideolgica que expresa la decisin que
toma cierta sociedad de transformarse ella 111ISma de acuerdo con la aspiracin de unas clases sociales capaces de desempear un papel proragnico en el desencadenamiento de los procesos reformistas o revolucionarios, y a proyectarse sobre el futuro como una nueva SOCiedad. La
tierra prometida -en la experiencia bibhca de Moiss- no slo era una
tierra en el sentido literal de esta ambigua y sugestiva expresin, silla un
proyecto poltico de nueva SOCiedad.
Ahora bien.lo que la Metrpoli ha exportado a las sociedades latinoamericanas no es un proyecto histrico de vida ni podra serlo-ru' a n en el caso
de las colonias- sino un estilo de vida. Vale decir, unas formas coherentes
de comportamiento consumista y unas maneras ideolgicas de operar den-
ti}
SELA
206
Antonio Garca
una Impronta ideolgica y, por lo mismo que expresa un estado de subdesarrollo y dependencia de las sociedades latmoarner icanas , aparece
corno un vrrtual sustuutu, bastardo, colonialista del proyecto histrico de
vida; esto es, de ese proceso de transformaciones globales por medio del
cual una sociedad emprende la enorme tarea de liberarse, transformarse,
El problema de la contaminacin ideolgica de los medios de comunicacin social se ha tanslormado en el epicentro de los procesos de contrarrevolucin cultural en Amrica Latina, precisamente cuando se consolida la hegemona de las corporaciones transnactonales en las reas mas
dinrn icas de la industrializacin, de la modernizacin capitalista de la
agricultura, de la transferencia de tecnologa y del Iunciona m iento del
mercado interno y cuando la estructura oligrquica de poder se articula a
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Antonio Garca
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~IlJ.
Antonio Garda
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desde la perspectiva especfica de la sociedad a que se pertenece. La ciencia social o los medios de comunicacin colectiva que la instrumentan y
aplican desde la perspectiva peculiar, totalista y burguesa de una sociedad
como la norteamericana, parten necesariamente de ella para dar su versin del m undo y de su propia realidad.
La universalidad -corn o es obvio- no puede ser sino una universalidad
relativa que se expresa en un cierto enfoque cognocruvo y adopta una cierta perspectiva conceptual.
De alli que cuando los analistas norteamericanos -que han utilizado en
gran escala tcnicas muy refinadas y casuistas de investigacin socialhablan de comunicacin o de unorm acn de masas no le estn dando una
connotacin social (con la que en Amrica Launa la hara conceptualniente equiparable a la de pueblos o grandes conglomerados humanos, sino
aplicando un concepto tpico de la empresa norteamericana: el de produccin a escala para un gran mercado que desborda la estructura de las
clases. de las generaciones o de los pases. De aH la insa lvable confusin
de quienes en Amrica Latina intentan trasplantar colonialmente los
aparatos conceptuales norteamericanos, traduciendo informacin o comunicacin de masas como informacin o comunicacin social, t10 obstante que las grandes masas de poblacin no participan ni en la propiedad. ni
en la gestin, ni en la orientacin ideolgica, ni en la elaboracin de los
mensajes que transmiten esos medios inlorm auvos o de cumunrcaciu que
Iuncionen dentro de las reglas pragmticas de la empresa capitalista.
"La expresin' medio de comunicacin de masas - dice el profesor venezolano Antonio Pascuali (1) (m ass comunication) -contiene una flagrante
contradiccin en los trminos y debera proscribirse. O estamos en presencia de medios empleados para la comunicacin, y entonces el polo receptor
nunca es una masa; o estamos en presencia de los mismos medios empleados para la informacin y en este caso resulta hasta redundante especificar que son de masas 'o "Todos los canales artificiales hoy em
pleados para la comunicacin con las masas, silencian, por su p.!:opIa estructura, el sujeto receptor y bloquean su capacidad interlocutora ('l.) En
Pg.73.7~
213
este anlisis de Pascuali se desmitifica el concepto mismo de comunicacin -tal como se desprende de la prctica de las sociedades latinoamericanas-ya que las formas de operacin normal de la empresa de Informacin o comunicacin (no importa la forma o el lenguaje) se fundamentan en la operacin unilateral y vertical sobre la masa receptora y generan
nuevas y patolgicas formas de incomunicacin social precisamente en
aquellos vastos y des protegidos sectores de naciones y clases oprimidas.
Estas formas de accin unilateral y vertical han ido refinndose con la
utilizacin de nuevas tcnicas de manejo psicolgico de los diversos componentes de los mercados de masas (clases sociales, grupos por edad y
sexo, estamentos), en la medida en que la publicidad, la industria de
produccin de medios e instrumentos de comunicacin y la operacin de
esos medios dentro de un cierto contexto espacial e histrico, ~e han transformado en los agentes ms enrgicos y agresivos - para utilizar una expresin caracterstica de Armando Mattelart - del capitalismo monopolista y de las corporaciones transnacionales. Esas formas, imgenes y valores que se generan en las sociedades latinoamericanas a travs de la
com pleja constelacin de medios de informacIn y de opinin, constituyen
los componentes deologzados de la cultura de la dependencia (1), una de
cuyas expresiones ms sotisificadas -dado el desarrollo transnacional de
las tcnicas de manipulacin de los consumidores - es la cultura consumstao
Es tambin desde esta perspectiva como puede analizarse vlidamente
el problema de la libertad de informacin y de la libertad de opinIn desde
la ptica peculiar de la empresa capitalista. Tal como se ha hecho evidente
en esos foros hemisfricos de grandes propietarios de peridicos que han
'214
Antonio Garda
sulo las Couterencias de la SIP, desde esa perspectiva la libertad de informacin u de opinin nu aparecen CUIlIU una adecuada respuesta al derecho
de los pueblos a ser morm ados objeuvamente, SIIlU como una expresin
Il!eoiogll.ddLl de la libertad de empresa, por ser sta una de las bases cstrutcgrcus de sustentucin del liberalismo econmico y de la actual fase
monopolista del capitalismo ... [\oI el gulneruo. ni los grupos de poder - sean
cstus ecounucos, SOCiales o cult Uf ,tic:> ueneu derecho, en una SOCiedad
plural, a imponer dictados sobre la conciencia", ha dicho recrenteruentc el
Secretario de Gober na ctn de Mxico Jess Iteyes Herules (1 l. Se observa
que lus Ciudadanos con derecho a la mlurm ac in carecen de dcknsa:prupras . nu hay, por ejemplo, Ull smdicato de radio oyentes u de televidentes. i\u sabemos SI los modernos medios de comurucucin hall complicado
lilas nuestra sociedad: por eso, surge la necesidad de garantizar el derecho
Ll la uuormacron. Actualmente la libertad de expresin, como el derecho
del mdrvrduo trente al Estado, es msul icrente para saustacer las necesidudes colectivas. Es pues necesario sustituir o suplir la carencia de este
m eca ni siu u de a utodelensa COIl una sene de IIlS ti tue iones y norm as que
pcrnutan. a quien es inl orm adu, confiar en la informacin que recibe.
Como regla general se consrdera que la multiplicidad de fuentes de iniormacin y de rganos que la drlunden, garantizar-a el pluralismo, condicin
Iuudam cntal para que el derecho de inlorrn acron tenga vrgencru plena, al
unsm o uempo que evrte cualquier pusrbihdad de m arupulacron.
El problema nu es, desde luegu,de simple regulacin legal, pais por
pa is , tal como parece desprenderse de la acertada tormulacrn de Hl') es
lerules , S1110 de organizacin multinacional de una nueva estructura Informativa \ luunoamertcana , atrrcana, asiucu, etc.r, como estrateara de
adecuada respuesta y sustitucin de la actual estructura lrClIISllaClllllahzadu Accin multinacional de los pases atrasados y dependientes con
tra la hegemona de las tr ansnaconales, en una palabra.
215
Este anlisis histrico de las sociedades latinoamericanas est destinado a demostrar que lo que se trata no es de una crisis del Estado., sino de
una crisis de ese Upoespecifico de Estado que no logra conquistar plenamente el rango histrico del Estado Nacional ni abre la posibilidad de
crear un nuevo tipo de Estado multinacional de acuerdo con antiguas
tradiciones latinoamericanas (Conederacin Grancolombiana, Confederacin Alto Peruana, Confederacin de Pases Centroamericanos l-por
permanecer atado al poder privatizador de grandes familias, castas,
oligarquas burguesas y latifundistas, estructuras cerradas de poder,
clientelas polticas- y tambin de una crisis de las concepciones dominantes sobre el Estado, bien sea en la lnea liberal-burguesa, en la com unista
escolstica o en la articulada a las diversas expresiones latinoamericanas
del populismo.
Desde este punto de vista, lo primero que hay necesidad de plantear es
este problema: de qu Estado se trata,qu realidad histrica expresa,dentro de qu contexto de sociedad opera y cwUes son las fUerzas que definen,
no simplemente su teora poltico constitucional sino su conducta pollUca,
su dinmica, sus formas prcticas de accin. Lo que equivale a decir que
no puede plantearse el problema en un plano de abstracciones ahistricas
-como si el Estado fuese o pudiese ser un valor comparable en Estados
Unidos o en Nicaragua, en Inglaterra o en Paraguay, en la Unin Sovitica
o en Bolivia- sino en trminos estrictamente histricos: qu Estado, existiendo cmo, con qu conciencia del mundo y del propio ser histrico y funcionando para qu. Este mtodo permite no slo situar el problema en el
tiempo y en el espacio, sino definir la naturaleza histrica del Estado en la
sociedad latinoamericana y determinar sus verdaderos objetivos finalistas.
Desde luego, esta es una operacin de desmitificacin del Estado, ya
que tiende a analizarlo crticamente, no como una esencia a la manera escolstica -ni como una abstraccin jurdica, a la menera racionalista liberal- sino como una craturahstrtce. Es en este anlisis vertebrado en
el tiempo y en el espacio en el que es posible determinar la lgica histrica
-:larazon histrica en que fundamenta Ortega su concepcin de la historiaque poco o nada tiene que ver con el raciocinio abstracto y con las inasibles
expresiones de la lgica formal. Esta lgica arraigada e inmersa en el
proceso histrico es lo que constituye la dialctica de la historia, sa que
debe iniciar su ejercicio de anlisis y de interpretacin del hombre, de la
sociedad y del mundo, afirmndose en estas consideraciones fundamentales: la de que "el hom bre no tiene na turaleza, sino que tiene ... historia"
Antonio Garca
216
(. 'el hombre es lo que le ha pasado, lo que ha hecho"). (1); la de que la lusluna es un proceso complejo, contradictorio y concreto, esto es, dentro de
un tiempo y.dentro de un espacio. (2); de que el anlisrs de un proceso Implica el descubruiuento y la interpretacin de un sistema de interrelalciones. de cal' cter cuantitativo y cualitativo'; esto es, el descubrmueru o de
las relaciones y de la unidad .existentes en toda realidad his.trica y social.
y la de que nu slo existe una interrelacin dialctica entre teuria y prax is
lustrrca , sruo que la praxis histrica es tanto la luente del CUIIUClllllClItU
l eor ico cumo un crtterio de su verdad (3).
Desde luego, estas reflexiones metodolgicas un plican no slo una
visin dialctica de la sociedad y de la historia, sino un" visin dialctica
de la dialctica. entendindola como un mtodo de descubrimiento c interpretacin de la prax is histrica, del mida sta como una compleja trailla de
mterrelactunes. cuyas leyes y cuya unidad no es posible transformar l'1I
verdades absolutas y atar dugmticamente a un apriori, Idealista o m aterra hsta. Se parte. entonces, de una concepcion abrert a , critica y mulunacroua I de la dia lecuca lustorrca (-t).
1 - "Historia como sistema" J. Ortega y Gasset, Edil'. Revista de Occrdente. Madrid, 1962, pago 51
2.- Desde luego, se entiende la contradlcclOn en el sentido que le atribuye la
lgica dialctica. Entre los textos ms recientes, ver "Lgica fonnal y
lgica dialctica", Henr i Lefevre, Mxico, Edil'. Siglo XXI, 1970, pc/gs. 205
Y ss.
(3) Entre los analistas latinoamericanos del problema, consultar "Necesidad tenca y prctica de una fIIosofla de la praxis" en "Filosofa de la
Praxis", Adolfo Snchez Vsquez, MXICO, Edil. Grrjalva, 1967, pgs.
99/128. Sobre el proceso del mtodo dialctrco.otro filsofo Iatmoamerrcano -Enrique Dusel, en la "Dalcticahegellana", Edil. Ser y TIempo,
Mendoza , 1912, Pg. 152- ha intentado abordarlo esquemticamete ..
Sobre esta concepcin dialctica. el autor ha elaborado el ensayo "El
realismo dialctico en la historia", SIn publicar Este ensayo analiza algunas formas clasrcas de aplicacrn Idealista y materrahsta de la dialctica en el estudio de la hrstoria , para demostrar que, al atarse a un
apriorr, se transforman las verdades histricas en verdades absolutas
verdades de fe- modificndose cualitativamente el mtodo dialecuco de
una acutud absolutista y anulndose su facultad critica y su libertad interpretativa de la realidad. Es este hecho el que da a la dialctica -idea hst a o
materialista, en cuanto fundamentada en la profesin de un aprlorl para
(4)
217
Edre
218
Antonio Garca
en qu medida expresa las condiciones globales del atraso y el subdesarrollo ( 1) Yen qu medida puede ser un Estado para abordar y resolver los
problemas estratgicos del desarrollo nacional o slo puede ser un Estado
que se limita a abordar y resolver los problemas simplemente tcticos del
crecimiento econmico y de la preservacin del statu quo. Este carcter
histrico del Estado no lo define nadie en particular, aparte de lo que es l
mismo como una cierta realidad en la historia. Las definiciones que se
hacen en los programas de los partidos polticos, en el texto de las leyes y
de las constituciones o en las cartas internacionales -como la Declaracin
Universal de los Derechos del Hombre o la que oficialza la ideologa liberal-desarrollista en la ltma dcada constituyen la envoltura retrica
de toda ideologa de dominacin o un nobiltsmorepertorio de aspiraciones
humanas, pero de ninguna manera sirven para definir lo que es realmente
el Estado y el papel que desempea en la prctica histrica.
En el examen de este proceso, debe precsarse el concepto de que lo que
ha hecho crisis en Amrica Latina es un cierto tipo histrico del Estado;
se que ha estado sometido a la orientacin ideolgica, al control y a la
manipulacin de castas.oligarquas o estructuras enlas que se asocian corporaciones nacionales y extanjeras, para las que el Estado aparece como
un elemento patrimonial, exclusivo y dinstico, dentro de los rasgos caractersticos del modelo latmoamericano del capitalismo dependiente.
2. El Estado y las relaciones de dependencia
Las fuerzas sociales y polticas que ejercen el dominio o la hegemona
sobre los aparatos institucionales, representativos y operacionales del E s-
para el Desarrollo?
219
220
Antonio Garca
Unidos: y las clases pobres piensan sobre ellas mismas y sobre la sociedad
en que viven, aquello que propagan -dosificadamente- los eslabones del
omnipresente engranaje cultural de la dependencia (aparato educacional,
prensa escrita, radio, televisin, cinematgrafo), y que tiende a sustituir el
valor del juicio por el juicio del valor, la conciencia social por la Ideolo
gfa de la propaganda.
El complejo fenmeno de la Internaclonallzacln de la dependencia
cuando los modos de pensamiento, los sistemas de valores, las normas
ticas de la Nacin Metropolitana se transforma en pensamiento, valores y
normas de la propia sociedad dependiente- explica los nuevos rumbos
politicos de los Estados latinoamericanos y la adopcin, como ideologa
oficial, del liberalismo econmico y del esquema metropolitano des a rrol1lsta; es entonces cuando las relaciones de dependenca se transforman, cualitativamente, en un sustituto de la conciencia nacional de los
paises dependientes y cuando el Estado pierde la perspectiva nacional de
los problemas estructurales del subdesarrollo y, desde Iuego.Ia capacidad
estratgica de definir y ejecutar un proyecto poltico de transformacin
social y desarrollo nacional Independiente.
Dentro de esta perspectiva debe examinarse el problema del papel
poltico de las clases sociales -no slo de las opresoras sino de las oprimidas- ya que es frecuente la transposicin formal de las nociones estructurales que prevalecen en la sociedad europea de oriente y occidente y que
atribuyen una cierta naturaleza y un cierto papel esencial a la burguesa,
al campesinado, al proletariado o a las clases medias. Ninguno de estos
problemas pueden ser dilucidados en abstracto y como si alguna de estas
tuerzas sociales pudiese ser, por facultades intrnsecas, revolucionaria y
mesinica. En la prctica histrica, tanto el proletariado industrial argentino como el proletariado chileno de las minas de cobre bajo el control de
empresas transnacionales, pueden definirse ms como clases pragmticas, aburguesadas y conformistas que como fuerzas revolucionarias;
y el campesinado ms atrasado de Mxico y Bolivia - en ciertas circunstancias- desempea la tarea ms revolucionaria y dinmica en el desencadenamiento de los ms profundos cambios y en el diseo de proyectos
-histricamente inconclusos- de carcter nacional revolucionarios (1).
(1) Este problema del papel poluco de las clases en las sociedades latinoamerrcanas, ha sido estudiado por el autor, en "Estructura Social y
Desarrollo latinoamericano", Santiago de Chile. Edic. ICIHA, 1!l611. segunda edicin, Caracas, UruversidadCentral, Instituto de Ciencias Polticas.
221
e:
la de ver y participar limitadamente en el m undo -en un m undo desgarrado por las luchas de poder entre grandes potencias y al mismo tiempo
222
Antonio Garcfa
abierto, pluralista, y policentrista- como parte integrante de una constelacin mundial de poder y como partcipe consciente o inconsciente de una
visin ideolgica, maniquea y comprometida de las relaciones internacionales y de la estructura contempornea del universo.
Desde luego, estos pueden ser los elementos explicativos de la crisis
histrica de un cierto tipo de Estado -el oligrquico- desarrollista en cuanto
es estructuralmente inepto para analizar. comprender y resolver los
problemas estratgicos del desarrollo nacional y para actuar autnomamente dentro del sistema de relaciones en el mundo. Pero la crisis de
este tipo particular de Estado no implica su congelamiento, ni la reduccin
catastrfica de su poder y de sus facultades operativas; esta sera una
vsin enteramente falsa, lineal y pesimista. La experiencia contempornea de las sociedades latinoamericanas -particularmente de aquellas
con mayor integracin y mayor potencial de recursos como Mxico, Argentina y Brasil- revela una notable expansin orgnica del Estado, una
ms estrecha relacin con las estructuras privadas de monopolizacin e
integracin corporativa y una influencia decisoria en el proceso econmico
y social de cada pais (1).
'La participacin de los Estados en la inversin total interna ha variado
desde proporciones insignficatvas -el 5% en el Mxico del Gobierno absolutista del general Porfirio Daz, frente a un 55% de la inversin extranjera- hasta niveles prximos o superiores a la mitad de ese monto nacional
de la inversin; ms del 40% en el Mxico contemporneo o cerca del 70%
en la Bolivia de la revolucin nacional o en el Chile de la Unidad Popular.
Sin embargo, no es la determinacin simplemente cuantitativa del gasto, de la inversin y de la participacin del Estado en las diversas ramas de
la economa lo que define su verdadero papel en la consolidacin o en la
transformacin de la economia, de la organizacin social y de la cultura,
SIllO las relaciones que establece con el sistema de corporaciones privadas,
el modo de uso de sus recursos cientfico-tecnolgicos y financieros y los
mtodos de transferencia de los centros de decisin desde los servicios,
empresas o agencias estatales hacia las corporaciones transnacionales y
223
224
Antonio Garcfa
denadas a una abstencin electoral que comprende al 65% de los ciudadanos, sustituyendo la normalidad conslltucionalpor un rgimen de estado
de sitio y legalidad marcial durante los ltimos treinta aos.
De acuerdo con el sentido de este anlisis, el tipo de capitalismo de Estado que se desarrolla en aquellos pases con mayor potencial de recursos,
con mayor concentracin del poder econmico y con mayores riesgos de
margmalizacin de las mayoras campesnas y urbanas y de explosiva
descomposicin social, no es incompatible con el Uberalismo econmico
corno ideologa sacralizada de las corporaciones transnacionales y de las
fuerzas internas de monopolizacin. El liberalismo econmico
-radicalruente disociado del liberalismo poltico- no es una ideologa de desmantelamiento puro y simple de los rganos interventores de Estado, sino
exclusivamente de aquellos que adoptan un sentido poltico de regulacin,
de control, de bloqueo o de sustitucin de las empresas, corporaciones e intereses privados, con el objeto de crear -a corto o largo plazo un sector estatal de la economa y de apoyar sobre l una estrategia global de desarrollo independiente.
En las actuales condiciones histricas de las sociedades latinoamericanas y de la economa mundial, la empresa privada no puede ser el centro
del proceso econmico o la fuente principal de la dinmica del crecimiento
-corno ocurra en el modelo clsico de desarrollo capitalista -ya que semejante papel s610 puede desempearlo el Estado, una vez que ste realmente encarne la voiuntad de los pueblos y se transforme en el rgano
poltico de una nacin movilizada hacia la ejecucin de un proyecto poltico
de nueva sociedad. No debe olvidarse que ha sido la exigencia histrica del
modelo o modelos latinoamericanos del capitalismo dependiente, la que ha
conducido a la generalizacin del esquema absolutismo polteoliberalismo econmico, aplicado, con estilos diferentes, en Brasil o en
Chile, en Uruguayo en Bolivia, en Nicaragua o en El Salvador.
Es esta tambin, en ltima instancia, el esquema que se expresa en el
modelo metropolitano de crecimiento econmico sin desarrollo y el ncleo
de la confrontacin poltica fundamental que va avizorndose en casi todas
las sociedades latinoamericanas.
3. Libertad informativa y censura estatal.
Recientemente han planteado algunos grandes peridicos del Brasil el
regreso a un rgimen de plena libertad informativa, en razn de la eli-
225
minacin paulatina de la censura estatal, lo que de acuerdo con los criterios oficiales de la Sociedad Interamericana de Prensa conducira a
declarar que aquel pas ha restablecido un sistema de periodismo libre (1).
Este hecho -la ausencia de censura gubernamental- plantea el problema de fondo de si el nico agente de censura -dentro de una sociedad en
la que se ha llegado a una fase de capitalismo monopolista de Estado y de
insercin de las.corporaciones transnacionales en la estructura del mercado interno- es un rgano estatal o si se ha llegado a un punto en el que a
travs de los propios y articulados mecanimos del mercado (aparatos
publicitarios, concentracin del poder econmico, hegemona oligrquica,
control escrito sobre los medios de comuncacin social), la censura
ideolgica se transfiere del Estado a las corporaciones capitalistas o
grupos econmcos que ejercen el control directo sobre los medios de comuncacin social. La experiencia latinoamericana demuestra que all
donde los aparatos corporativos y los conglomerados son dbiles -desde el
punto de vista de la capacidad de ejercer una plena hegemona sobre la actividad econmica, sobre la accin polltica y sobre la cultura -se hace
necesaria la instalacin de una fuerte e implacable censura ideolgica estatal; y all donde la concentracin y monopolizacin han llegado a su ms
alto nivel y la oligarqua industrial-financiera ha podido asumir la plenitud
de las facultades de control econmico, ideolgico y. cultural, sobre los
medios de comunicacin colectiva, el Estado puede retirarse a sus cuarteles de invierno y, en aplicacin del esquema liberal econmico de la libre
empresa, transferir el ejercicio prctico de la censura a los organismos
naturales de vigilancia y presenvacin del sistema. En realidad, no es que
se hayan abolido los mecanismos de consumo sobre los medios informativos -corno lo planteaban precisamente los directores de grandes peridicos del Brasil sino que stos se han Internallzado, localizndose en dos
verdaderos centros de creacin y propagacin y control ideolgicos de los
medios de comunicacin social: las transnacionales de la publicidad, los
rganos de elaboracin de propaganda (en el sentido ms amplio de la
difusin ideolgica), los grupos econmicos responsables de la operacin y
uso directo de la prensa escrita, radio, TV, cinematgrafo.
pal, Uf".
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228
Antonio Garca
trca del Estado, cules son las fuerzas sociales, partidos polticos, estamentos o estructura de poder, que ejercen el control real sobre sus centros de decisin. El problema es hoy extremadamente complejo, no slo
como efecto de los procesos de modernizacin del Estado a partir de la
primera post-guerra y de la configuracin de las nuevas formas de capitalismo ,monopolista de Estado a partir de la segunda post-guerra, y del
proceso de transnacionalizacin, sino de los profundos cam bios operados
en la estructura de las clases, en las formas de la concentracin econm ica, en las modalidades de la metr.opolzacin o en las recientes tendencias hacia la conformacin de un sistema urbano-industrial y hacia la
modificacin de los esquemas tradicionales de ordenamiento regional.
Este proceso de cambios que expresan la naturaleza de la modernizacin capitalista demuestra que el subdesarrollo no es estancamiento sinoi
un tipo de crecimiento no autnomo, no orientado hacia la transformacin
de las condiciones globales de vida de una sociedad, no fundamentado en la
necesidad de utilizacin plena y racional de los recursos humanos, naturales, culturales y financieros disponibles y casi exclusivamente mensurables en terrn inos lmeales de incremento del producto o de la mversion
por habitante. De alli que en la ciencia socialcrfticade la Amrica Latina
-para diferenciarla de la ciencia oficial- el subdesarrollo aparece como un
proceso dinmico y autosostendo . As como el desarrollo es en los pases
industriales un sistema de reaccin en cadena, tambin lo es el subdesarrollo en los pases de capitalismo dependiente.
El proceso contemporneo del modelo latinoamercano de capitalismo
dependiente -el caracterizado por el economista mexicano Alonso Aguilar
como el capitalismo del subdesarrollo- a propagado las nuevas formas de
capitalismo de Estado y, en consecuencia, a replanteado el problema del
poder y de la naturaleza de los partidos polticos como agentes intermediarios de las clases y de los grupos sociales que aspiran -legtimamente o
no- al control hegemnico sobre el Estado. Ahora bien: esa hegemona no
se ejerce tan simple y directamente como lo consideran las corrientes escolsticas o positivistas que niegan toda posibilidad de autonoma del Estado y que lo definen como un limitado rgano de la lucha de clases. En
realidad, la hegemona poltica de unas clases, estamentos o partidos, se
expresa en la orientacin ideolgica del Estado (vertida en las normas
constitucionales legales) en relacin con el modelo de desarrollo capitalista (limitado al crecimiento econmico capaz de asegurar un cierto ritmo
de acumulacin, una cierta dinmica de la produccin y la reproduccin y
un cierto tipo de distribucin social del ingreso> o con la habilidad histrica
229
Antonio Garca
230
e) la de los pases -como Chile- en los que el aparato policaco militar, ejerce el control directo de las estructuras de poder, impide coactivamente la
expresin poltica de las clases populares y declara abolido el sistema de
partidos, desempeando las fuerzas armadas el papel de agencia de ntermediacin y partido de gobierno en la instrumentacin de un modelo de
desarrollo capitalista fundamentado en el absolutismo polltco (desmantelamiento de las instituciones caractersticas de la democracia liberal) y
en el liberalismo econmico (garanta de plenas libertades) de operacin
de las corporaciones transnacionales, a la inversin extranjera y a las
clases beneficiarias de la economa monopolista y de este tipo agresivo de
dominacin social (hegemona terco-deolgica de la Escuela Ortodoxa
de Chicago r.
El problema de la accin o de Iantervencin estatal sobre los medios de
comunicacin social (y, desde luego, la posibilidad poltica de definir o no
un 'sistema nacional de comunicacin, de ciencia y tegnologa: depende,
entonces de la manera cmo se conjugan y cmo funcionan estos diversos
aparatos de poder y en modo alguno de las disposiciones o declaraciones
formales que se insertan en las leyes yen los programas POltICOS. Dentro
del modelo generalizado de capitalismo de Estado, lo que realmente se
pretende no es organizar un sector estatal de la economia -con una nueva
sustentacin social y una nueva cobertura poltica- sino dar forma apresurada a una constelacin de empresas, servicios y canales por medio de
los cuales el Estado pueda transferir sus recursos institucionales a la
eccnomia privada y dinamizar -en ciertos sectores estratgicos criticos- el
modelo de desarrollo capitalista. Este es el marco histrico que, en
trminos generales, 'define los rasgos de la organizacin poltca, de los
rumbos de la cultura y del funcionamiento de los medios de comunicacin
social ( u.
1"El pblico en la comunicacin polltlca,9ufuncln:antecedentes y consecusneias" Jay (j. Biumler , Centro de lnvesugaciones sobre T.V. de la
LII\'er~ldad de Leeds, Revisu, Mexicana de Soctologla. N" z. Mxico,
L;;\,Al\I, 1%7. Pg. 6Jti.
231
En donde el Estado opera como una estructura de transferencia de recursos a la economa privada -en aplicacin de la teora liberal de la subsidiaridad o complementarldad - y en donde no existe un proyecto de organizacin de un sector estatal de la economfa como soporte de una estrategia global y autnoma de desarrollo, en qu medida tiene validez
prctica el dilema estatizacin-privatizacin?
En ltima instancia, la formulacin del falso dilema slo tiene un objetivo inversionista, orientando la poltica de comunicacin social o de
desarrollo de la cultura -en la ms amplia y profunda acepcin- por una
falsa pista y retrasando las posibilidades de que las sociedades latinoamericanas ganen una conciencia crtica del problema y se movilicen en
una correcta direccin histrica.
V. LA CULTURA DE LA DEPENDENCIA EN EL MODELO LATINOAMERICANO DE DESARROLLO CAPITALISTA
1I
MXICO,
232
Antonio Garda
(11
233
En otro nivel de anlisis, sin la hegemona sobre los medios de comunicacin social -los de carcter elitista o los que operan al nivel de masas,
tal como ellas existen- y sin el control absoluto sobre la tecnologia de las
comunicaciones, no hubiera sido posible el paso -osalto histrico- entr dos
fases del desarrollo contemporneo del capitalismo, a nivel mundial o al
nivel de los pases atrasados y dependentes: la etapa de Impertalsmo;
clsico (estudiado por tericos como Lenin, Kautsky, Hilferding, Hobson, o
por latinoamericanos como Jos Carlos Maritegui, Ral Haya de la
Torre, Anbal Ponce, Enrique Gonzlez Aparicio, Manuel Agustn Aguirre,
entre otros) y la actual etapa en la que el capitalismo monopolista se apoya
en la transnacionalizacin del mercado, en la plena insercin de las transnacionales en el mercado interno yen la emergencia de las nuevas formas
de capitalismo de Estado. Desde luego, la transnacionalizacin es un.
proceso global, y, en consecuencia.se expresa tambin en la esfera especfica de la informacin y de la comunicacin social en cualquiera de sus
aspectos o dimensiones:
a) el de la produccin, elaboracin y difusin de noticias;
b i el de la formacin de aparatos diversificados de control ideolgico;
. ci el de la produccin manufacturera de los medios o instrumentos rna: teriales de la comuncacin, desde los ms simples hasta los que exigen la
ms sofisticada tecnologa de comunicacin por satlites (INTELSAT) (1)
d) el del aparato publicitario; y
(1)
'''Las noticias, la Informacin", Manuel Vsquez Montalbn, Barcelona, Edil. Salvar. 1913, Pg. 79.
234
Antonio Garda
23"5
consumistas metropolitanos -en un sentido horizontal o vertical- ha descansado so" re un punto de apoyo: la naturaleza agresiva, ubicua, directa,
arrasadora, de los ms modernizados medios de comunicacin social
(como aquellos mejor dotados para la accin directa y para la penetracin
en el ampho y oscuro espectro de las poblaciones analfabetas, en las lneas
de radio transistorizado y del televisor) y a la creciente diversificacin de
esos medios, de acuerdo con las necesidades del control ideolgico y con la
posibilidad tcnica de implantar un esquema de divisin del trabajo en el
rea vastsima de las comunicaciones. La observacin de la manera cmo
funcionan actualmente las sociedades latinoamericanas en la fase de la
transnacionalizacin de la creciente concentracin econmica y de la extrema polarizacin social, explica la presencia de dos grandes fenmenos:
el primero, de especializacin de cada uno de los medios de comunicacin
de masas -prensa escrita, radio, televisin cinematgrafo- en el cubrimiento de unas ciertas clientelas sociales; y el segundo, de progresivo
desarrollo y afinamiento de las tcnicas de comunicacin destinadas a la
operacin sobre grupos humanos especcos, burgueses o proletarios, urbanos o rurales, hombres o mujeres, nios o adolescentes. El ncleo del
problema, desde el punto de vista de las necesidades de desarrollo global.
autnomo y para ahora mismo de las sociedades latinoamericanas, radica
en que el soporte de esta estructura de la comunicacin social es la importacin colonial de tecnologa y el trasplante de los materiales y elementos
que abastecen culturalmente el funcionamiento de esa estructura. No existe un slo vehculo de la comunicacin social (desde luego, en la lnea de la
ortodoxia, preservacin, operacin y reproduccin del sistema de vida 1,
que se ahrneute con su propio esfuerzo creador y que no requiera de los
comcs, de los m'orrnes, de las noticias, de los dibujos animados, de las
pelculas, de las imgenes que se elaboran en los centros investigativos yexperimentales de los Estados Unidos. En realidad, esa autonoma cultural, esa fuerza creadora, no existe, ni puede existir, en el mbito de ese
tipo comprometido Lit.; medios de comunicacin social; de all que su comportamiento sea el mismo de la empresa industrial nativa, que no realiza
investigacin cientfica o tcnica porque prefiere la compra -a las transnacionales- de patentes y marcas. Paradjicamente, los esfuerzos de innovacin o de autonoma cultural, no se realizan en este plano de la comunicacin social correspondiente al modelo de desarrollo social capitalista, sino en la rbita de las fuerzas heterodoxas o herticas que persiguen nuevas formas de expresin, nuevos caminos del conocimiento
-crenti rcu,
236
Antonio Garda
prerrevolucin, a finales del siglo XVIII- se haya pronunciado una constante en la historia de las sociedades latinoamericanas: la de que la dinmica Innovadora de los medios tradicionales de comunicacin social ms en cuanto al mensaje y al contenido que en cuanto a las formas- se ha
sustentado en las fuerzas reformistas, herticas o revolucionarias, desde
los peridicos percursores de las Sociedades Econmicas de Amigos del
Pas en que se asociaron las pacientes y audaces burguesas crollas o desde aquellos que expresaron el rum bo ideolgco y poltico de las guerras de
independencia- como el ambulante "Correo del Orinoco" que emigr de
Angostura a Ccuta y Maracaibo -a partir de 1818 (1), o desde los peridicos artesanales que formularon por 1850 la necesidad de ampliar las
bases populares de la Repblica, hasta el ciclo de las nuevas revoluciones
latinoamericanas, de carcter nacional popular, como las de Mxico,
Bolivia, Per o de orientacin socialista como la de Cuba o la de Chile de la
Unidad Popular.
En el actual panorama de la Amrica Latina, al mismo tiempo que se
ha consolidado la economa monoplica y que el proc eso de acumulacin,
concentracin y centralizacin del capital ha tenido que apoyarse en diversas tormas de absolutismo poHtlco y de desmantelamiento del modelo
liberal de Estado de Derecho. han ido surgiendo, dialctica mente, las
nuevas fuerzas sociales de renovacin paulatina o de transformacin
radical de la actual estructura educacional, informativa y de com unicacin:
a) las clases trabajadoras que han formado una conciencia social en las
diversas formas organizativas (sindicales, partidistas o de cualquier otro
orden> yen los diversos procesos de la lucha de clases;
b> los pases no alineados del Tercer Mundo que luchan activamente contra el monopolio de los pases capitalistas desarrollados sobre los modernos sistemas de informacin y por la creacin de un Nuevo Orden Internacional InlOrmativo,especialemente en el campo de las Agencias Noti-
'1) ~I art rce del "Correo del Orlnoco" Con Andrs Roderrck se mici el
racas.
JUIIIU
237
239
CUARTA PARTE
241
CUARTA PARTE
eOMUN'CAelOIl SOCIAl. Y
DESARROllO lATINOAMERICANO
1. LA C9MUNICACION SOCIAL~N LA TEORIA LATINOAMERICANA
DEL DESARROLLO.
Ehseo Perez Cadalzo, "La Repblica", S<l11 Jos. Sept icm hre 15. 1977.
242
Antonio Garca
En el ciclo de auge de la repblica seorial y del capitalismo mercanuhsta, la noticia no era una verdadera mercancia ni la publicidad ocupaba
el primer rango en e l Iinanciarmento de los medios de comunicacin; el
peridico de opinin dom inaba el pequeo escenario de la comunicacin
social:' .sinernbargo, pareci existir desde mediados del siglo XIX una
clara dilerenciacrn entre la prensa informativa y comercial, vinculada
con .us centros ms dinmicos del comercio exportador e importador
-cum o las ciudades portuarias sobre el Atlntico y el Pacfico- y la llamada
prensa de opinin, de naturaleza m .IS ideolgica que comercial, localizada
en los centros urbanos cun mayor i rluencia gubernativa y politica. Esta es
la I azn lustorrca de que aparezcan, en una misma poca, "La estrella de
Panam", "EI Comercio de Lima""EI Mercurio" de Valparafso. expresaudo no slo unas nuevas formas de organizacin de la economa
capitalista de mercado -en la fase pre-industrial- sino unas nuevas preocupaciones ideolgicas ( 1).
El nuevo ciclo de industrializacin, de concentracin econmica y de
centralizacin metropolitana hizo posible el cambio en el aparato productivo y la articulacin de un mercado de masas. "La masificacin del mercado posibilita la generalizacin de las com unicaciones, la progresiva incorporacin de nuevos medios de comunicacin social y la masificacin del
idioma, de la educacin y de la cultura", (2) .En este ciclo histrico, los
medios de comunicacin se constituyen en el centro neurlgico de ampliacin y transformacin del mercado -al operar directamente sobre los
pa trones de consumo- y en el aparato ideolgico sin el cual no podra legitimarse, mituicarse y funcionar con eficacia un sistema de dominacin
social.
243
Las concepciones sobre la comunicacin social han ido transformndose, impulsadas por este proceso de las sociedades latinoamericanas
y por os cambios ocurridos en la capacidad de pensamiento terico yen el
desarrollo de la ciencia SOCIal en Amrica Latina, desde la visin parcial y
especializada de' cada una de las ramas hasta la integracin de stas en
una perspectiva dialctica y global. De alli que sea enteramente comprensible la difusin que -en ciertas fases del contexto social y de la articulacin
de un pensamiento crtico- han tenido diversos modelos de comunicacin
Ilisico-mecanicistas, psiclogos, estructura listas, funciona listas, etc.:
hasta ganar lu capacidad cientfica de integrar el proceso de la comunicacin, sus medios, sus agentes, sus contenidos y la dinmica social, la estructura de ciases, las relaciones de dependencia, los factoress que determinan las leyes de conservacin y transformacin de las sociedades. Esta
capacidad dialctica de integracin del problema de la comunicacin al
cuadro general de las sociedades y del modelo de subdesarrollo autosostenido, implic tanto una audaz superacin de las formas escolsticas o
positivistas tan generalizadas en Amrica Latina entre finales del siglo
XIX y las dcadas de los aos cincuenta y sesenta, como una facultad de
pensamiento cientfico-social, autnomo, critico y totalista. Slo cuandu
Amrica Latina -a travs de sus vanguardias intelectuales- pudo aprender
a pensar crticamente respecto a s misma y respecto a las relaciones con
el mundo, gan la capacidad de desmitificar .-0 desmitificar- los diversos
modelos de comunicacin elaborados y exportados por la Metrpoli. "Los
modelos en general dice el ecuatoriano Jorge Merino Utreras (1) - hablan
de comunicacin como si dicho proceso se realizase en un vaco: es decir,
como si el contexto de realidad histrica y situacional poco tuviera que ver
con la percepcin, codificacin, transmisin, interpretacin y formacin
de significados. De ah que se registre, en los ltimos aos una reaccin
contra estos modelos alienados, que no interpretan lo que realmente
ocurre en la sociedad, eu Lei1llIlIUS de la influencia del ambiente sobre la
. comunicacin y de sta sobre aqul. Las consecuencias de esta alienacin
son gra ves pues no solamente no se proporcionan bases para una crtica de
accin comunicativa de la sociedad sino que la investigacin y la enseanza de la comunicacin perpetan y legitiman nociones de poco valor".
La teora y la prctica de la comunicacin social han estado relacionadas, entonces, con un cierto contexto histrico de las sociedades lati-
I 11
\,!Ulto o eIES-
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Antonio Garda
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iii ) la posibilidad de que un pas sea desarrollado desde fuera por medo de
una cierta transferencia de tecnologa y de una cierta corriente de inversiones privadas;
vi la viabilidad poltica de un proyecto de desarrollo sin traumatismos, sin
grandes sacrificios, sin alteracin de las actuales estructuras de poder, sin
modificacin de los patrones vigentes de distribucin del ingreso nacional
y, desde luego, sin participacin popular alguna en la toma de decisiones
negociadas internamente entre las lites del poder o entre stas y los
rganos operativos o las corporaciones transnacionales de la potencia
hegemnica.
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Antonio Garca
251
Concepciones positivistas y
terno de dominacin.
Caracterizacin del subde-
serrollo:
Elevado peso de las economas primaras en :
1.
(1) Este esquema estA desarrollado en ell1bro del autor, "La estructura
del atraso en Amrica Latina". Buenos Aireo, Ij:dlt. Ateneo, Tercera
Edicin, lIn8.
252
Antonio Garca
e- el empleo de la poblacin
activa.
2. Bajas tasas del producto o
de la inversin por habitante.
2. El subdesarrollo se origina:
a- en un ordenamiento internacional favorable a la transferencia de una significativa
proporcin de excedente
econmico que producen los
paises atrasados.
b- en un modo de insercin
de las transnacionales en los
centros neurlgicos del aparato
de produccin y del mercado de
los paises dependientes.
e- en un sistema interno de
dominacin fundamentado en
la extrema polarizacin social,
en la desequilibrada y desigual
distribucin del ingreso y en el
subempleo de los recursos
sometidos al acaparamiento de
clase.
3. Debilidad y anacronismo
de la tecnolog a , que determinan la baja productividad
del trabajo del capital y de la
tierra.
3.
El subdesarrollo origina
unos ciertos tipos extremos de
concentracin y de centralizac ion , una degradacin
ecolgica por el mal uso de los
recursos y una transformacin
de la Nacin Metropolitana en
el polo de atraccin de los recursos humanos y financieros
de desarrollo de los paises
atrasados (exportacin a Estados Unidos de una lite cientfico-tcnica latinoamericana
253
4.
El subdesarrollo no es
resullado de la carencia ab soluta de recursos, sino de la
incapacidad estructural de
utilizarlos y mivilizar los correctamente, de acuerdo con un
proyecto de desarrollo.
4.
6. El subdesarrullo determina
la especificidad .1\ I modelo
launcamcrtcano de capitalisIllO dependiente.
7. El subdesarrollo es glo.bal como el desarrollo- y comprende. en consecuencra, las diver~a~ duuensrones o componentes
de una sociedad : por lo tanto,
exist no slo un subdesarrollo
cco nutu rcu ~IIIO cultural y
JO II 1I cu,
Antonio Garca
254
El desarrollo es un proceso
e- la elevada acumulacin
SOCIal del excedente econmico
y la pIe na e xpa nsi n de las
fuerzas producti vas;
d- la accin protagnica de
las nuevas fuerzas sociales interesadas en un proyecto pohuco de nueva sociedad; y
e- la enrgica movilizacin
del est uerzo interno como fuerza motora del proyecto de
desarrrollo ; ningn pas puede
ser dcsarrullado por las potencias que se enriquecen con su
excedente ecunm ico.
La mayor dispombihdad de
L'~lo~ re cu rso s genera i n nuvu ctones tecnologrcas y Iorm as
de ruodcrtuzucion empresa rral,
en la lilas elevada producti2.
2. El desarrollo es un proceso
global y no se d por partes, ni
puede comprender, exclusi-
255
2.
El desarrollo es un proceso
que implica una enrgica y
planillcada movilizacin del
esfuerzo nternc.: recursos y
1uerzas soerales i ,
256
t'1I
Antonio Garca
3. Adicionalmente, podra
elevarse la tasa de ahorro 111terno por medio de polticas
redrsurbuuvas adoptadas por
el Estado.
a- cambios
profundos en
aquellas estructuras que irn-
257
4. La naturaleza de la estrategia la determinan las fuerzas sociales que asumen la responsabilidad de la transformacin y el desarrollo.
lonia prspera).
5. El objetivo de la poltica de
desarrollo es modernizar los
sectores ms atrasados de las
economas latinoamericanas,
transfiriendo los recursos de
organizacin empresarial,
capital y tecnologa de modelo
metropolitano.
5. La estrategia de desarrollo
liene por objeto transformar
las condiciones histricas de
VIda de la sociedad en su conjunto, haciendo posible su identificacin cultural y su participacin autnoma en las conquistas culturales del mundo
contemporneo.
258
Antonio Garca
IV.
SUPUESTO HISTO-
RICO
Ningn pas latinoamericano se ha desarrollado en
aplicacin de este esquema
poltico que asignaba la
mxima responsabilidad del
desarrollo a los Estados Unidos
y, antes bien, se han profundizado tanto los hechos internacionales que existen entre
pases dominantes y pases
subdesarrollados o perifricos,
como las que separan, dentro
de cada pas, a las clases dominantes y a las clases trabajadoras, a las grandes empresas y a las pequeas economas campesinas o artesanales, a las ciudades metropolltanas y a las regiones
marginales.
259
260
Antonio Garda
Alterna-
261
Semejante experiencia no slo revela la importancia de la organizacin, la toma de conciencia y de los trabajadores de la comunicacin
social -una vez que identifican con la causa de liberacin de los pueblossino la posibilidad de modificar en la prctica los trminos de la confrontacin ideolgica, de replantear el problema de la libertad de informacin
y de opinin -desde un punto de vista diferente al de los empresarios- y de
transformar la estructura empresarial e ideolgica de algunos grandes
diarios en Bolivia o en Per, por medio de una organizacin autogestionaria o cooperativa.
La poltica nacional o multinacional de comunicacin puede ser a bordada desde dos ngulos de enfoque: como un simple, casustico y desarticulado repertorio de formas de accin del Estado -o de estructuras de
carcter multinacional- en relacin con la operacin de los diversos medios de comunicacin social, dentro de una economia capitalista de mercado, se consagra la soberania -o la hegemona- de la empresa privada
nacional y transnacional; o como un sistema coherente de accin del estado -o de los rganos multiestatales- sobre una estructura nacional o trausnacional de comunicacin e informacin, preservando y tutelando las
normas y objetivos de una estrategia global de desarrollo. Desde luego, un
repertorio desarticulado de polticas no constituye una poUtica nacional de
comunicacin (si bien su coherencia ideolgica consiste en la manera
cmo resguarda los intereses y la hegemona de la empresa privada) y
menos an puede considerarse como una pol1tlca nacional de comunIcacen para el desarrollo.
Contina siendo vlida la afirmacin de Luis Ramiro Beltrn (}) en el
'sentido de que "no existe en Amrica Latina nada parecido a una poltica
Per: Informacin y cambio social, Mxico, Cuadernos del Centro de Esde la 0NAM. 1!i71l, Pg 25- entrega a la respousalHlidad dcl pcrrudrsta la capacidad de uecrdir Si cont mua CUIIlU simple inorm ador u SI decide contrrburr con su opiruon de esclarecimrento de los
pi uhlcmas , asunnendo la acutud critica que se le ruega cuando se lu en-
tudros de Cumumcacron
262
Antonio Garda
a)
la existencia de un Estado autnticamente nacional en razn de su
composicin social, de su representatividad, de su capacidad de operar
como una fuerza autnoma en relacin con las concentraciones oligrquicas de poder y con las corporaciones transnacionales:
b:
la plena definicin de una estrategia de desarrollo como marco global
de las operaciones del Estado y del proyecto de nueva cultura l medios de
comunicacin e informacin, sistema de ciencia y tecnologa, aparato
educacional) ; y
c) La participacin de los pueblos en la gestacin y la ejecucin de las POlticas nacionales de desarrollo, en el mbito de la economa, de la organizacin poltica o de la cultura.
La existencia de esas condiciones expresara el hecho de que una suciedad est movilizada polticamente, no hacia el otro desarrullo, SJllQ.
hacia el desarrollo, y de que esa nueva situacin histrica determinaria la
necesidad de arucular un sistema nacional de comunicacin social o un
sistema nacional de ciencia y tecnologa.
En realidad, las polticas nacionales -en el sentido de su orgamcrdad.
as como de la validez prctica de sus objetivos a corto ya largo plazo- nu
slo requiere de una decisin poltica del Estado sino de una nueva estructura de participacin social y una viabilidad de lus sistemas nacionales de
cultura, de comunicacin social, de ciencia y tecnologa. Nada de esto se
da por generacin espontnea o como un simple efecto de las creaciones
263
legales. Quizs sea oportuno recordar que una de las expresiones del subdesarrollo latinoamericano -en el orden jurdico-poltico- consiste en la
propagacin simultnea del absolutismo poltico y de la pltora de aparatos legales. Precisamente en la medida en que el absolutismo polteo
pretende legitimarse, recurre al fcil expediente de crear su propia legalidad.
Ni siquiera en los pases latinoamericanos con mayor peso especfico y
en los que ha sido ms necesaria la organizacin de formas modernas de
capitalismo de Estado -como Mxico, Brasil o Argentina- funcionan sistemas nacionales de comunicacin-social o de ciencia y tecnologa. Un pas
tan excepcionalmente dotado de recursos financeros -como Venezueladestinaba en 1!J71t apenas el 0.2% de su producto bruto a investigacin erentiica y tecnolgica (personal, espacios fsicos, equipos, laboratorios.
documentacin) y cinco aos despus haba descendido a 0.1% (1). Lo que
ha ocurrido es que frecuentemente se identifican las polticas nacronales
con las leyes, asignando a stas un rango de realidad en s y una capacidad
intrnseca de accin sobre-la realidad circundante. En el examen que hizo
la conferencia lntergubernamental sobre Polticas de Comunicacin en
Amrica Latina y el Caribe -electuada en San Jos de Costa Rica en 1!J76,
como culminacin de un intenso proceso de conceptualizacin y anlisis
crIuco a travs de las reunones de Bogot, San Jos y ~uilo- qued clar r rcado el concepto de la mcxrsteuci a -eu Amrica Latina- de normas
precisas y coherentes sobre la com unic acin, aunque existen normas legislativas aisladas, insertas en preceptos constitucionales, cdigos y leyes
generales o espectncos, conformndose de este modo un esbozo bsico
pero disperso de polticas de comunicacin explicitas o implcitas 12).
Dada la naturaleza de una conferencia interguberna mental, puda expresarse este punto de vista objetivo acerca de la inexistencia de politicas
nacionales de comunicacin, pero no analizarse las causas estructurales
l1ue determinan ese hecho, si bien algunas delegaciones sealaron exphcitam ente , que los medios de comunicacin 1 impresos, radio, TV., cine i
y ciertas agencias u rganos transnacionales, pertenecientes a naciones
mdustrtahzadas , han contribuido a una especie de agresin cultural que
I \1
"Bases para la elaboracin de una pallUca universitaria de Investigacin clentt.ica-tecnolgca", Universidad de Carabobo, Cenlro de
.. 1..1111111::11:1011)
lj:-'E~C(J."al"l~
197ti, Pg. 7
264
Antonio Garcfa
1I
(21 t:1I rclacrn con este papel marginal de los medios de comumcacrn en
el modelo de mtegracrn latmoamericana SIl1 cambios-estructurales y SIIl
un proyecto estratgico de desarrollo, escribe Rafael Garcia Velasco de la
Junta del Acuerdo de Cartagena (. 'Acuerdos y confhctos de los grupos dt'
nueres ccuno .IICU y poltico como obstculo nacional para la integracin
lallnualllencana. sus re lejos en los medios de comunicacin social" en
LOmUlllCaCIUn e Integracin, San Jos de Costa Rica, CIESPAL, 1977, Pg .
.l.:' 4Ue quienes han tenido la responsabilidad de hacer marchar a los
procesos de integracin no han cubierto adecuadamente la parte informativa. t:nlrascados en discusiones terrcas. en anlisis minuciosos de
aranceles, estadsticas. informaciones tcnicas, han descuidado la comumcacin social, el contacto con la opinin pblica. la vmculacrn con los
sectores empresariales, laborales y univer suarios. SI esto es cierto, quie 'e
265
cuuruurcucrn
I
~J
266
Antonio Garcfa
267
{I
{~I En el
268
Antonio Garca
nidades de emisin y recepcin de mensajes en manos de intereses privados minontanos y adversos a esos cambios sociales que constituyen el
pre-requisito del desarrollo nacional.
2. La percepcin de la situacin externa de la corn unicacin como indebidamente sometida a la influencia dominante de intereses econm icus
y polticos de los Estados Unidos.
3. La concepcin de que las polticas nacionales de com urucacin podrn
ser un instrumento capaz de remediar o modificar estas situaciones favorables, si expresan -de manera democrtica y pluralista- la participacin de los diversos sectores vinculados a los medios de comunicacin
(propietarios, profesionales, funcionarios, etc., representados en probables Consejos Nacionales de polticas de Comunicacin.
La asignacin al Estado de un papel conductor en la implantacin de
politicas nacionales de comunicacin dentro del esquema liberal de conciliacin de intereses.
4.
269
c.
la de que se orientara la accin estatal hacia la eliminacin de la concentracin de la propiedad sobre los medios de comunicacin masiva y de
la consiguiente centralizacin geogrfica; y,
d.
la de que se dirigiera la accin del Estado hacia el reajuste de las funciones de la com umcacin masiva en relacin con los objetivos del desa-
rrollo integral.
SI bien este cuadro de recomendaciones suponia un notorio progreso en
la materia de enfocar las polticas de comunicacin en Amrica Latina,
partia de hiptesis equivocadas -como la de que pueden elim inarse las formas de concentracin de la propiedad sobre los medios de com unicacin o
la centrahzacrn geogrfica o las relaciones de dependencia por medio de
ciertas polticas especificas del Estado: y conservaba la ambiguedad conceptual en relacin con nociones como las de cambio social, y desarrollo
integral, tan equivocadamente utilizadas en Amrica Latina.
La "Reunin de Expertos-sobre Promocin e lntercam bio de Noticias",
electuada en lluito, constituy un nuevo paso en la preparacin de la Conlerencia lntergubernamental sobre Poltica de Comunicacin en Amrica
Latina y el Caribe de 1976.
Las cuestiones centrales analizadas en la reunin de QUitO, estuvieron
relacionadas con la naturaleza y efectos de la transnacionalizacin del
comercio de noticias y con la necesidad de organizar una agencia multinacional informativa -de alcance latinoamericano- como condicin inmediata de cualquier accin destinada a modificar o am inorar las relaorones de dependencia en este campo explosivo de la comunicacin social.
En aplicacin de estos criterios, se adoptaron conclusiones importantes en
la posible definicin de polticas nacionales de com unic acin social:
a.
la de sugerir a la Conferencia lntergubernamental sobre polticas de
comunicacin que "de la ms alta prioridad a la necesidad de dejar explcitas las polticas nacionales de comunicacin, en lo que concierne a
flujo internacional de la informacin, en sus respectivos paises";
b. la de reiterar la necesidad de crear .... una agencia noticiosa latinoamericana y del Caribe;
c.
la de subrayar la necesidad de que los gobiernos participantes protejan a dicha agencia regrona l lrenta a la competencia de las agencias extra-regionales, valindose de recursos como las tantas pref'erencia les u el
270
Antonio Garda
11'
ub 1'I1 I'g
~l.
271
En este sentido, resultan del ms alto inters poltico las recomendaciones del Instituto Latinoamericano de Estudios Transnacionales (2) en
relacin con los vnculos que pueden y deben establecerse entre las organizaciones latinoamericanas que se mueven en esta direccin y las
nuevas estructuras informativas que han ido fragundose en diversas
regiones del Tercer Mundo:
recuento de los vnculos posibles de establecer entre el Tercer Mundo
a.
y sectores progresistas de los pases desarrollados, en el campo de la informacin; as como definicin de las redes existentes en esos pases y de las
posibilIdades de dilogo y de transferencia de valores informativos nuevos;
b. desarrollo de los nuevos principios del derecho internacional de la informacin;
c. desarrollo de fuentes y medios alternativos de inlormacin, as como
de modos de utilizacin de mecanismos horizontales del Tercer Mundo,los
que deben constituir aportes especllicos de contra-informacin, cuya
Irradiacin no debe limitarse al inters del Tercer Mundo sino tambin de
los paises desarrollados;
11'
M'
uucnio arabe
1~7.
272
Antonio Garca
'f.
273
los pueblos -en particular del movimiento obrero independiente y no aburguesado- en la conduccin poltica de los pases capitalistas desarrollados
como Francia, Italia, Inglaterra, Suecia y los propios Estados Unidos.
Desde luego, depende tambin de la propia capacidad organzatva y
poltica de las fuerzas sociales que en Amrica Latina han de asumir el
papel protagnico en los procesos de transformacin y desarrollo, en el enfrentamiento a los aparatos transnaclonales a partir de la creacin de unos
rganos, empresas y servicios multinacionales (frentes multinacionales
como antagonistas de las corporaciones transnaclonalesr, asi corno en la
creacin -esa es la expresin exacta- de una "Nueva Sociedad".
En consecuencia, la organizacin de una nueva estructura informativa
latinoamericana - autnticamente multinacional, multiestatal, multisectorial, proyectada hacia la integracin en la base y hacia la plena autonom a deologrca yoperac ional-es la condicl n bsica para que se esta blezca la comunicacin entre los pueblos latinoamericanos (y entre stos y los
de Africa, Asia y Europa) y para que se d forma al Nuevo Orden Internacional Informativo. Desde esta perpectiva histrica, establecer la comunicacln entre pueblos atrasados y explotados de Amrica Latina y del
Tercer Mundo, es romper - por una necesidad primaria y estratgica- el
estado de incomunicacin de esos pueblos que ha sido producto de la hegemona de las transnacionales, de la estrategia imperialista de la nacin
dominante y del sistema de dominacin social y poltica, implantado en
cada pas. "Los medios internacionales t transuacionales r de informacin
-se afirrn en la histrica Conferencia sobre Polticas de Comunicacin en
Amrica Latina y el Caribe de 1976 (1)- han mantenido largo tiempo incomunicados a pueblos hermanos, cuyas noticias no eran recprocamente
conocidas; y cuando lo eran, ello suceda a travs de centrales distantes y
extraas a Amrica Latina", pese a que algunos pases slo han estado
separados de otros por un pequeo ro o por una frontera imaginaria.
Este constituye -sin duda alguna- uno de los ncleos centrales en una
confrontacin- estratgica que no slo se da en Amrica Latina sino en la
totalidad de pases subdesarrollados del mundo: la confrontacin entre estructuras multinacionales de liberacin y aparatos transnacionales de
dominacin; entre nuevos sistemas de comunicacin social para el desarrollo y para la com unicacin entre los pueblos y sistemas de comuni-
11} Intorrne Fmal, ob. cit. Pg.l1 -Los comentarios de Gregorio Selser, ob.
I'g_ J7
CI[
274
Antonio Garda
275
tuales lormas de insercin de las economas subdesarrolladas en el sistemu capitalista mundial de mercado: la transnacionalizacin del capital
y la transnacroualizacin -o internacionalizacin- del proceso productivo.
"Para las economas latinoamericanas, como para otras reas subdesarrolladas -dice el economista chileno Pedro Vkuskovic I 1, - esos carn bios
SlgIU[ ica ban no slo una cnS1Sen sus cuentas externas, Sl/10 el decaimiento
de actividades que haban constituido algunos de sus elementos ms dinmicos, la rpida obsolescencia econmica de sectores desarrollados en
luncin de la exportacin primaria y el desempleo acrecentado de factores
productivos". "Se configura as -agrega- una larga etapa de relativa marginacin de los pases subdesarrollados de las corrientes del mercado
mundial. Los grandes centros industriales avanzan en sus propias producciones primarias, y el mayor dinamsmo del comercio internacional tiende
a concentrarse en el intercambio entre los propios paises poniendo claramente de manifiesto tales tendencias: la velocidad e intensidad con que
el mundo subdesarrollado pierde participacin en el comercio m undial, la
participacin creciente de los productos industriales en la composicin de
ese comercio, e incluso, la forma en que paIses capitalistas industrializados pasan a figurar entre los primeros lugares como exportadores de
productos primarios (2\' Adems, al mismo tiempo que los grandes pases
capitalistas acrecentaban rpidamente su comercio recproco, los paises
socialistas diferenciaban un volumen creciente de comercio, que corresponda al intercambio entre ellos mismos. Son estas las condiciones en las
que la Amrica Latina tiene entonces que redefinir los trminos de su insercin en la economa mundial, las formas de sus relaciones econmicas
externas y adecuar a ellas los pa trones de su crecimiento interno, en el
trnsito de la especializacin en la produccin primaria a la industrializacin sustitutiva y el crecimiento hacia adentro, Como en otras fases histricas comparables, deba hacerse cargo de las repercusiones y los costos
que involucraban tales cambios de prdida de oportunidades en razn de la
participacin decreciente en el comercio mundial".
12)
m illune s de
276
Antonio Garca
Mxioo,
Edil.
(2)
"El modelo de desarrollo reciente en Amrica LaUna", AnlbalPinto,
"El Trimestre Econmico", No. 150, Mxico, Abril-Junio 1971.
lJiUi) 1:11
I-'g. UI.
277
exportaciones norteamericanas realizadas en el mismo a 110 ; la internacionalizacin de la produccin vale para los Estados Umdos cuatro veces
ms que su comercio exterior.
Este proceso ha implicado -como tendencia orientada en el sentido de
impedir o frenar la declinacin de la tasa de ganancia a nivel de economia
mundial- la sustentacin de los nuevos esquemas de acumulacin "en el
aprovechamiento ms intenso y ms directo de los enormes contingentes
de fuerza de trabajo barata de los pases subdesarrollados y dependientes,
la relocalizacin de actividades productivas orientadas al mercado mundial, la extensin de las zonas libres de produccin y, en definitiva, los
cambios en la divisin internacional del trabajo". Ha sido, entonces, a
travs de la transnacionalizacin del proceso productivo como se ha
producido la transnacionalizacin del mercado del trabajo, fundamentado
en dos elementos caractersticos de los paises subdesarrollados: el de estar constitudos como los ejrcitos laborales de reserva de la economa
capitalista mundial, con sus enormes contingentes de poblacin activa
subempleada o abiertamente desocupada; y el de conservar la ventaja
comparativa -para la economa de las transnacionales- de la mano de obra
ms barata y con ms bajos niveles de salarios reales. Hacia 1975, la Organizacin Internacional del Trabajo estim la existencia -en los pases
subdesarrollados- de unos 33 millones de personas desempleadas y unos
250 m iliones de subern pleadas: cifras que, agregadas, representaran
alrededor de 3.5 veces el nmero de personas que trabajan en la industr-ia
manufacturera en los pases desarrollados de Occidente (unos 77 millones,
en 1970). En estudios realizados en el Centro de Investigaciones y Docencia
Econmica de Mxico, en 1978 (1) se concluy que el salario por hora en
actividades de ensamblaje de productos electrnicos de consumo era en
Estados Unidos igual a 4.4 veces el salario respectivo en Mxico, 2.a veces
el de Japn, 11.8 veces el de Hong Kong y 18.2 veces el de Taiwan; y respecto a la maquinaria de oficina, representaba 7.2 veces el salario del Brasil,
6.2 veces el de Mxico, 9.8 veces el de Taiwan y 10 veces el de Korea del
Sur.
Dentro del marco de este desequilibrado injusto orden internacional
controlado por los grandes sistemas de poder instalados en el mundo, las
relaciones internacionales de intercambio - as como la naturaleza de la
cooperacin internacional- no se definen de acuerdo con una regla abstracta de equidad sino en aplicacin de las leyes derivadas de esas relaciones
278
Antonio Garca
279
c) La formacin de organizaciones m ultinacionales de paises la tinoamericanos, africanos y asiticos, con un sentido de modificacin de las actuales reglas de negociacin internacional y de formulacin de los nuevos
esquemas de desarrollo independiente;
d) La creciente organizacin sindical y poltica de las clases trabajadoras
de los pases subdesarrollados y la toma de conciencia en relacin con su
papel protagonice en los nuevos procesos de transformacin y desarrollo
global de aquellos pa ses; y
e) El apoyo de ciertos sectores socales y polticos de las naciones hegemnicas o de otros pases capitalistas desarrollados -no necesariamente el
proletariado industrial, en particular el de los Estados Unidos- en razn de
su progresiva transformacin en una aristocracia obrera y aburguesada
del mundo capitalista.
Este proceso ha encontrado -como era previsible y lgico- la oposicin
irreductible de las naciones dominantes y principales beneficiarias del actual orden internacional -no slo econmico, sino poltico, cultural e informativo- y de alli la contra-ofensiva ideolgica emprendida por esas grandes potencias, planteando -desde su propia perspectiva- un Nuevo Orden
Econmico Internacional, a travs de mecanismos como la Comisin
'I'rrlateral. el Dilogo Norte-Sur, la transorrnacin cualitativa de la
U NCTAD o las concepciones paternalistas de la cooperacin internacional
como ayuda tcnico-financiera para mejorar las condiciones del subdesarrollo autosostenido y no como participacin multinacional en apoyo de
la aspiracin de los pases atrasados a la transformacin y el desarrollo independiente.
Carece de sentido aspirar a una nueva doctrina de la cooperacin internacional mientras no la elaboren e implanten -polticamente- los pueblos
de los pases atrasados de Asia, Africa y Amrica Latina, a travs de los
mecanismos multinacionales, de alcance hemisfrico o planetario, que
vayan crendose en este largo y difcil proceso de lucha por la autodeterminacin y el desarrollo autnomo y desde adentro.
Cooperacin internacional, equidad en las relaciones de intercambio
entre pases ricos y pobres, justicia econmica, son trminos nasibles y
abstractos, con sentidos no slo diferentes sino antagnicos si se los enfoca
desde la perspectiva de los pases hegemnicos o la de los pases dependientes. desde la ptica de las clases dominantes en los pases subdesa-
280
Antonio Garda
281
( 1)
"Examen y anlisis de la Reforma Agraria y desarrollo rural en 108
palies en desarroDo desde mediados de los a oaaesenta"
Conferencia
Mundial sobre Reforma Agraria y Desarrollo Rural, FAO, Roma. 1979, Pg.
us.
282
Antonio Garca
Este sistema colonial de intercambio -que "esta desplazando el conflicto rdeologico directo Este-Oeste hacia las desigualdades crecientes entre
pases mdustrializados de alto desarrollo y el Tercer Mundo", de acuerdo
con el acertado anlisis de Radomiro Tomic, asesor regional de UNCTAV
para Amrica Latina (11- explica el que haya descendido la participacin
de los pases subdesarrollados (excluyendo a los exportadores de petrleo)
en el valor de las exportaciones mundiales, desde el 15% en 1960 a menos
del 11% en 1974 y 10% en 1976 (2); Yel que la contribucin de los 17pases
ms ricos, miembros del Comit de Asistencia al Desarrollo -CAD- haya
ido reducindose progresivamente, desde el 0.35% del PNB en 1975, al
0.33% en 1976 y hasta el 0.1% estimado para 1980 (31. De.otra parte, como
efecto del control que las transnacionales han ejercido sobre la industrializacin bsica (productora de bienes intermedios y de capital) en
regiones subdesarrolladas como Amrica Latina se ha modificado la estructura de las importaciones, predominando aquellos bienes y tecnologas
de ms elevada densidad de valor, mientras el grueso de las importaciones'
contina siendo de productos primarios, sometidos a un sistema de precios
bajos e inestables de acuerdo con la ventaja comparativa que las naciones
hegemnicas asignan a los pases de capitalismo dependiente: la del
trabajo barato y los recursos naturales sin valor agregado. Se ha consolidado as un esquema de divisin internacional del trabajo en el que los
pases subdesarrollados slo pueden competir mediante sus bajos salarios,
tal como se ha analizado anteriormente. El resultado de este sistema
colonial de intercambio -fundamentalmente del orden econmico internacional- ha sido el dficit crnico y acumulativo de la balanza de pagos
I .), y el hipertrofiado endeudamiento externo, ms all de la capacidad de
pago de los pases subdesarrollados que deben destinar entre el20 y e130%
de las divisas originadas en las exportaciones fsicas, no al financiamiento
liJ
de su desarrollo
81110
283
y 1976 aument la deuda pblica agregada en 34% (sin incluir a los pases
284
Antonio Garda
(J I
"Amenazas a la paz"
JUIJIO
285
286
Antonio Garc a
2. Oposicin las alianzas militares, los bloques de poder atmico y el arm am entisrno.
:~.
po lit rcu entre los pases subdesarrollados del mundo, abriendo la posibilidad de su desarrollo autonomo.
7. Identificacin de los pases del Tercer Mundo en la lucha por un nuevo
urden Internacional ceconm ico, polltico, cultural e informativo).
Este nuevo orden internacional tendr que ocuparse del destino del
mundo y de los pueblos, ms que de la preservacin del poder y la opulencia de las naciones industriales. Entre sus destinatarios tendrn que incluirse los quinientos millones de personas analfabetas ,la cuarta parte
de la poblacin mundial desnutrida, los doscientos millones de runos en
edad escolar que carecen de escuelas, los mil millones de personas sin
asistencia mdica y con ingreso medio de !JO a 100 dlares anuales. "La
verdad es que en stas reas reina un atraso social, econm ico y tecnolgico que a menudo se asemeja al que prevaleca hace siglos. deca Hernn Santa Cruz, Representante del Director General de la FAO para la
Conferencia Mundial de H.eforma Agraria y Desarrollo H.ural en la Reunin Tcnica CEPAL-FAO realizada en Montevideo en l!J7!! (l J. Algunas de
esas reas acusan un progresivo deterroro, tanto en su capacidad productiva como en lo que toca a la calidad de la vida. Se observa, asi nusmu.uue
la part icrpacin de sus habitantes en la vida pulu rca , cco nouncu. socrul y
287
cultural del respectivo pas, es cada da menor. Constituyen por tal razn,
el sector menos dinmico de la economa y son fuente de problemas de
gran envergadura que afectan a toda la comunidad nacional ". "La ruptura
del equilibrio ecolgico, provocada, en gran parte, por factores externos -y
que han sido bsicamente similares en las regiones subdesarrolladas del
mundo- ha desmejorado el medio ambiente fsico, empobreciendo la fertilidad de los suelos y llegando a provocar una desertificacin alarrn ante.
Tal menoscabo se ha unido al que ha sufrido el medio ambiente humano:
alimentacin deficiente, habitacin insalubre, carencia de servicios de
salud y de agua potable y sanitarios, escasez de oportunidades de educacin general, de formacin tcnica y de acceso a las actividades culturales y de recreacin".
288
Antonio Garda
289
290
Antonio Garca
murma tiva.
291
293
QUINTA PARTE
I. BIBLIOGRAFIA BASICA PARA EL ESTUDIO DEL DESARROLLO
LATINOAMERICANO Y LA COMUNICACION SOCIAL.
1. METODOLOGlA
3. ESTRATEGIA DE DESARROLLO.
4. ETAPAS HISTORICAS DE DESARROLLO.
5. MODELOS TEORICOS DE CRECIMIENTO.
6. TIPOS DE CRECIMIENTO ECONOMICO.
7. ACUMULACION DE CAPITAL Y CRITERIOS DE INVERSION.
8. FINANCIAMIENTO DEL DESARROLLO.
9. OBSTACULOS ESTRUCTURALES AL DESARROLLO.
10.MODELOS DEL ANALISIS.
11. EL CAPITALISMO POST-INDUSTRIAL.
Reforma Agraria.
15.DESARROLLO TECNOLOGICO.
294
Antonio Garca
295
QUINTA PARTE
1. BIBLIOGRAFIA BASICA PARA EL ESTUDIO DEL DESARROLLO
LATINOAMERICANO Y LA COMUNICACION SOCIAL1. METODOLOGIA
1.1. L. Althusser
1.2. J. Freund
1.3. M. Godelier
1.4. O. Lange
1.5. R. Merton
1.6. K. Popper
1.8. K. Marx
296
Antonio Garcfa
1.10 K. Marx
"Introduccin a la Crtica de la
Econom a Poltica" Ed. J. Oveja
Negra, 1969
1.13 J. A. Schumpeter
1.16. J. Hobinson
"Filosofa Econmica",
Gredos, Madrid, 1966
1.17.Rodolfo Bledel
1.18. J. Schumpeter
1.19.J. Schumpeter
1.2U. Francois
Perroux
Ed.
297
1.2:~.
Juan Robinson
Irwing L. Horowitz
"La ideologa Politica de la Economia Poltica ", Revista Des arrullo, NO.J1 Colombia, 1\)69
1.~6.
19611
1.211. Oswa ldo Sunkel
298
Antonio Garca
1.:32.
Marcos Kaplan
L.J.Zimmennan
2.5. U. Sunkel
z.u. ILPES
2.7. P. Baran
299
2.!J. W. W. Rostow
2.H.
2.IU. A. G. F'rank
2.11.
Alonso - Aguilar
"Socrulogia del Desarrollo y subdesarrollo de la sociologta ", Hev ista Desarrollo, No.!J. l!Jti!J
"Refutac in a las teoras del subdes a 1'1'0110", Rev ist a Desarrollo; Instituto de In ve strg ac iones Econmicas, UNAM, l!Jti!J
2 12 Charles Bettelheim
"La problemtica del subdesarrollo", Lectura No. !JO. Departamento de Economa de la Urnversidad Nacional de Colombia, l!Jtill
300
Antonio Garca
"Subdesarrollo y estancamiento en
Amrica Latina", Edic. Eudeba,
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ANEXO No. 1
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366
Antonio Garca
"'NEXO No. 2
Amrica latina: principales indicadores econrnlccs''
1973
1974
1975
1976
213
213
235
245
256
287
295
303
312
321
739
771
774
786
798
habi~
Tasas de crecimiento
8.5
7.1
3.1
4.5
4.4
10.2
4.3
9.1
0.4
1.4
1.6
5.1
1.6
4.8
12.4
14.1
-12.1
3.7
4.6
38.6
54.3
5.6
14.4
16.9
28.2
65.1
7.1
2.8
11.0
36.5
41.2
60.1
63.4
41.8
15.0
24.6
18.6
30.4
29.0
.
5.6
las cifras correspondientes al producto, la poblaci6n, el ingreso y la relaci6n de precios del intercambio se refieren al conjunto formado por los 19 pafses incluidos en
el cuadro 2. las del sector externo y de los precios se refieren al conjunto formado
por esos palses ms Barbados, Guvana, J-amaica y Trinidad y Tabago.
367
ANEXO No. 3
Amrica Latina: evolucin del producto interno bruto
Total
Argentina
Bolivia
Brasil
ColClllbia
Costa Rica
Chile
EcuadOl"
El Salvador
Guatemala
Hait
Honduraa
~lxico
Nicaragua
Panam
Paraguay
Per
Repi1blica Dominicana
Uruguay
Venezuela
Producto interno brut:o
Ingreso bruto
de
crecimiento
1975
1976
5.2
5.5
11.5
6.9
7.1
2.6
8.1
6.9
6.4
4.7
3.3
6.2
5.3
5.6
6.4
6.6
10.1
0.8
5.2
7.2
- 1.3
6.8
5.7
3.8
2.1
-11.3
7.5
4.2
2.0
2.2
- 3.0
6.9
9.2
4.5
4.3
4.5
8.0
4.7
7.6
5.3
8.0
l.9
5.2
8.1
1.4
1970-1974
pats
tasas
4.0
l.8
0.6
5.0
3.:>
5.0
4.4
5.2
3.1
a.
7.5
3.0
5.8
2.6
7.4
4.5
5.1
4.4
4.8
4.7
4.5
6.9
8.6
5.4
5.5
8.5
1.3
7.5
2.8
5.5
2.5
11. 7
- l.0
3.3
3.5
8.1
4.4
4.8
Antonio Garda
368
ANEXO No.4
Pafs
1950
1960
1970
Argentina
Bolivia
Brasil
Colombia
Costa Rica
Chile
Ecuador
El Salvador
Guatemala
Haitr
Honduras
Mxico
Nicaragua
Paraguay
Per
Repblica Dominicana
Uruguay
Venezuela
26.2
13.8
21.6
12.6
14.9
22.9
14.9
13.7
11.8
7.5
6.7
18.8
11.5
8.3
15.8
16.4
13.9
21.9
12.0
29.2
12.9
26.8
15.0
14.7
24.5
14.7
14.9
13.0
8.0
12.0
18.9
13.8
11.9
14.6
19.7
16.2
25.1
15.0
33.1
14.3
28.9
16.1
18.6
26.9
16.4
18.8
15.9
89
14.7
22.9
20.4
15.9
16.6
23.8
18.6
25.3
16.1
34.2
15.6
29.7
17.4
22.4
23.0
19.2
19.4
16.0
10.9
15.7
23.0
20.3
14.0
16.4
25.2
17.7
27.4
16.0
24.7
18.0
28.8
17.1
17.3
Total
20.0
22.4
25.1
25.8
25.9
Panam
~/
1977
1978!>/
32.9
15.7
30.0
17.7
22.6
20.4
19.4
16.7
11.6
15.8
23.4
19.9
369
ANEXON5
ItEcuMENOACIONES BASICAS DE LA CONFE'HENCIA II'.TEItl.uUEltNAMENTAL SOBRE POLlTlCAS DE COMUNlCACIN El'. Al\lEI\lCA LATINA y EL CARIBE (SAN JOSE DE COSTA iucs; l!J'(j),
Recomendacin N.l
Sobre la equilibrada circulacin Internacional de comunicacin e Infor-
macn".
La Conferencia,
Considerando que la libre circulacin mundial de mensajes debe estar
basada en criterios ms justos de intercambio entre naciones,como principio capaz de acelerar el nuevo orden internacional auspiciado por las
Naciones Unidas,
"Las denominaciones de las diversas Resoluciones son responsabilidad exclusiva del autor de este libro, ya que la Conferencia Intergubernamental
se limit a ctasicarlas numricamente,
370
Antonio Garda
Considerando que actualmente el principio de "Libre flujo de intorrn acin" se encuentra debilitado en razn de la preponderancia de las naciones con mayor poder tecnolgico y poltico en materia de comunicacin
e Informacin a nivel internacional,
Convencidos de que en las actuales condiciones debe reconocerse que frente a la realidad sealada anteriormente es necesario que las naciones de
menor desarrollo tecnolgico y poltico en el rea de la comunicacin e informacin a nivel internacional adopten nuevos principios que garanticen
una circulacin equilibrada de noticias y aseguren el acceso y participacin de todos los pueblos en el libre flujo de informaciones,
Recom ienda a los Estados Miem bros de Amrica Latina y el Caribe:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
371
sajes de circulacin masiva, originando asi un proceso activo y consistente de participacin en los flujos mundiales de informacin;
7.
372
Antonio Garca
Recomendacin N I
373
2.
Antonio Garca
374
Recomendacin N. 3
2.
:.l.
Que este derecho a la participacin en la informacin y la comunisocial sea vlido para todos los seres humanos, sin limitaciones
por su mvel cultural, econmico o social, conforme a la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos;
cacin
4,
(,!ue tomando en cuenta la conformacin poli tic a pluralista de los Estados participantes, todos tengan como meta proteger el libre ejerCICIO de los medios de comurncacin social y de comunicacin entre los
hombres: y proteger la labor de los comunicadores en sus campos inioruiauvo, educativo y cultural, proteccin que incluye el respeto al
contenido de las noticias y las opiniones que difunden esos medios.
375
Recomendacin N. 4
~ue los gobiernos de los pases.de Amrica Latina y el Caribe reconozcan la existencia del derecho a la comunicacin como institucin que
se deriva del derecho universal de libre expresin del pensamiento en
sus aspectos de acceso y participacin;
2.
376
Antonio Garca
Recomendacin N. 5
Sobre la necesidad de que se reconozca el derecho a la rplica en los medios de comunicacin a nivel internacional.
La Conferencia:
Considerando la necesidad de contribuir a reducir el desequilibrio existente en materia de comunicacin entre el poder comunicador de los paises industrializados y el de los paises de Amrica Latina y el Carrbe,
Reconociendo lo difcil que es el acceso a los medios de comunicacin
social internacional, especialmente cuando nace la necesidad de rectificar
o clarificar las noticias que afectan a un determinado pas,
Considerando que el derecho a la rplica es un derecho consagrado pOI' un
buen nmero de pases dentro de su legislacin nacional,
Considerando que la situacin actual y las tendencias de los medios de
comunicacin en el mundo hacen necesario extender al mbito internacionallos princpios fundamentales del derecho a la rplica,
Considerando que existen propuestas y recomendaciones para que la
Unesco estudie y estructure los fundamentos de un derecho de comunicacin, del cual es parte esencial el derecho a la rplica,
Recomienda:
Que la Unesco incorpore a sus trabajos sobre el derecho de comunicacin
los estudios necesarios para llegar a elaborar un proyecto de Declaracin
que reconozca el derecho a la rplica en los medios de com unicacin a
ruvel internacional, y esta Declaracin sea adoptada por la Conferencia
General de la Unesco.
377
Recomendacin N. 6
378
Antonio Garca
Consciente de que una adecuada planificacin en el proceso de comunicacin social es el nico mecanismo que permite asegurar la mayor
productividad y eficacia de las inversiones del sector.
Recomienda a los Estados Miembros de Amrica Latina y el Caribe:
1.
Reconocer que es potestad de los Estados la formulacin de las polticas y planes nacionales en materia de comunicacin social, aun
cuando debe sealarse el principio de que, previo reconocimiento a las
caracteristicas de cada pas, pueden establecerse planes para integrar las opiniones de los diversos sectores que intervienen en los
procesos de comunicacin a nivel local ;
2.
3.
4.
5.
guientes principios:
a) Definicin de las responsabilidades sociales tanto del sector pblico
como del sector privado, en cuanto sea aplicable, en la dinmica de la
comunicacin social;
b i Consideracin global de los medios de comunicacin social en relacin
con su empleo;
e) Necesidades reales de la poblacin en materia de comunicacin social
y sus pr ioridades ;
379
Reconocer que tanto la formulacin de las polticas como la elaboracin de los planes en materia de comunicacin debe realizarse a
travs de mecanismos integrados ubicados al ms alto nivel poltico y
administrativo del sector pblico;
7.
t La necesidad de los Estados de establecer en el sector de la comunicacin social una inversin acorde con las prioridades y responsabilidades del sector dentro de la planificacin global del desarrollo;
c ) Las metas de integracin tanto a nivel externo como interno;
8.
Que los pases desarrollen programas nacionales y regionales orientados a la formacin de recursos humanos profesionales aptos para
trabajar en la formulacin de polticas, en la investigacin, la planificacin y ejecucin de programas de comunicacin social.
380
Antonio Garca
Recomendacin N o. 7
Considerando que ha de velarse 'lJlll Id :-'di\d,l:,lIll'da de los derechos e mtereses leg itimos de los grupos privados, donde hubiese lugar para ello,
381
segn la Constitucin y las leyes de cada pas, procurando la inst itucionalizacion del dilogo sobre pracucas, problemas y posibles soluciones. a
manera de foro permanente.
Considerando que han de facilitarse en ese marco institucional estudios y
asesora en el proceso de modernizacin de Jos medros de cornumcacin 'y
sus empresas y plantas, determinando necesidades, niveles y prioridades.
en la transferencia de tecnologa, efectuando adern s tareas de seguimiento, revisin y evaluacin.
Considerando que han de Vigilarse los factores de la corn umcacin internacional que influyen sobre la identidad cultural de la nacin, determ inar
su na tu raleza y grado de influencia, Iorrn ulando las eva luaciones pertinentes,
Considerando que ha de asegurarse que cada poltica nacional de comunicacin sea compatible con acuerdos internacionales y con los niveles que
predom inan en la tecnologa en dimensin mundial,
1.
2.
382
Antonio Garca
Recomendacin N, 8
Considerando la mdispensable colaboracin que tales medios deben prestar a las pollticascuuc.rcruuu n, de los Estados, mediante la difusin de la
ensea nza, conocmuentos cientficos y progresos tcnicos,
1.
~ue los gobiernos lormulen -con participacin de todos los sectores interesados- sus propias polticas nacionales de comunicacin e inorrnucin. u actualicen las vigentes, para garantizar el bSICO derecho
383
Garantizar a dichos medios en pleno ejercicio de la libertad de expresin e Informacin, dentro de las correlativas obligaciones que fije
el ordenarruento, jurdico de cada pas;
d i Asegurar la pluralidad de las fuentes de inlormacin, como instrumento esencial para garanuzar la libertad de informacin, a la vez
que la pluralidad de los medios de comunicacin, siempre que etlo sea
posible, para asegurar el ejercicio ndividual del derecho de opcin:
e) Actualizar y desarrollar las estructuras tcnicas, en forma que posibrliten la prestacin de los servicios en condiciones ptimas de recepcin y distribucin, en beneficio de las respectivas comunidades:
f) Fomentar la utilizacin de los medios de comunicacin con Iines
educativos, de acuerdo con los planes de enseanza de cada pas;
gJ Promocionar los valores tradicionales de cada rea y aqullos que
mejor reflejan las pautas culturales y sociales en los pases de la regin;
3.
4.
Que los Estados cuando fuese necesario o conveniente para las J.lolticas de comunicacin de cada pas, desarrollen medios de comunicacin propios para el cumplimiento de sus finalidades especificas y
384
Antonio Garda
6.
Estructurar programas que permitan la formacin de tcnicos especializados en trabajos de anlisis, investigacin y operacin de los
medios de comunicacin.
385
Recomendacin N. 9
Considerando que un estudio de esa clase debe ser realizado por un orgarnsrno internacional capacitado para ello,
Considerando que es recomendable que las polticas de comunicacin de
cada pas se estructuren concertada mente entre el sector publico y el
privado, donde hubiere lugar para ello, con intervencin de todas las insutuciones mvolucradas, de acuerdo con el ordenamiento jurdico de cada
pas.
Cuusnlerando que en la determinacin de politicas de comunicacin
apropiadas para el progreso de la educacin, la ciencia y la cultura. es
menester electuar estudios acerca de los niveles educativos y culturales de
la regln. de manera de poder estructurar un mapa cultural ilustrativo del
386
Antonio Garcfa
387
Recomendacin N. 16
388
Antonio Garda
1.
Invita al Director General de la Unesco a tomar las medidas necesarias para que la Unesco colabore con los Estados Miembros en la
elaboracin de los diseos y estudios de factibilidad requeridos para la
creacin de la mencionada agencia o consorcio de agencias.
389
Recomendacin N. 17
390
Antonio Garda
Reconociendo que la efectividad de los planes de desarrollo requiere sistemas de comunicacin social adecuados a las necesidades nacionales y
regionales y la puesta en ejecucin del proceso de integracin en la esfera
comunicacional,
Tomando en cuenta las iniciativas de los paises latinoamericanos para la
integracin a nivel tcnico y programtico de sus sistemas de informacin
y comunicacin,
1.
e: Incorporar
a las iniciativas de cooperacin regional el esfuerzo tecnolgico ms adecuado para una eficiente integracin de las infraestructuras de produccin, conservacin, distribucin y transporte de
informaciones y mensajes;
391
en los sistemas y centros internacionales de comunicacin e informacin. Esta previsin es una condicin previa indispensable para
asegurar la integracin de las comunicaciones sociales en la regin;
g : Reconocer-que los diversos procesos de integracin e identificacin
histrica, poltica, social y cultural de nuestros pueblos deben tener
sistemas propios de comunicacin social. Estos facilitan por una parte
el logro de sus metas y objetivos, y por otra, una mejor comprensin a
nivel de toda la regin de sus propsitos y acciones;
h ) Iniciar actividades que permitan definir lineamientos bsicos de una
normativa internacional en materia de comunicacin social;
2.
392
Antonio Garca
Recomendacin N, 18
393
Recomendacin N, 19
Sobre "cooperacin horizontal" entre paises subdesarrollados como condicin de un Nuevo Orden Econmico Internacional
La Conferencia,
Considerando que la cooperacin entre pases en desarrollo, o sea la llamad "cocperacin horizontal", incluida la cooperacin tcnica, constituye una de las vertientes principales para la consecucin del Nuevo Orden
Econmico Internacional, entendido como una estructura de relaciones
econmicas internacionales cualitativamente distinta y superior a la vigente,
Considerando que dicha cooperacin tiene por objeto estrechar la solidaridad y apoyo mutuo para los cambios econmicos y sociales de cada
uno de los pases -que es otra vertiente de NOEI- y potenciar su capacidad
de negociacin con los pases centrales tanto directamente cuanto a travs
de la influencia en ciertos mecanismos del mercado,
Considerando que la "cooperacin horizontal" puede significar un aporte
directo a la solucin de algunos de los problemas econmicos que plantea
la "autosustentacin colectiva", tanto por la va del comercio, el financiamiento y la transmisin de tecnologa coadyuvante como por el desarrollo autnomo,
Considerando que esta dimensin poltica da a la "cooperacin horizontal"
un rol fundamental dentro de los procesos de integracin entre los pases
en desarrollo y de la reintegracin de stos con el resto del mundo dentro
de una estructura autnticamente lnterdependente y equitativa,
394
Antonio Garc a
propias de la Organizacin, de acuerdo con las necesidades y requerimientos de los paises miembros.
2.
395
Recomendacin N. 21
Sobre la necesidad de una polltica acerca del uso de satlites para comunicacin.
La Conf'erenc ia,
Considerando que los satlites constituyen uno de los instrumentos de
mayor alcance en los procesos que tienen lugar a nivel mundial con fines
COI11 urncacionales ,
Considerando que por su propia naturaleza y por sus alcances 111 ulticontinenlales, el uso de los satlites para las comunicaciones debe implicar la
parucipacin y decisin de m uchos paises,
Considerando que es conveniente. para la vigencia de un espritu de paz y
comprensin entre todas las naciones de la Tierra, una mayor participacin de todas ellas en el acceso y participacin en las comunicaciones
va satlite.
Considerando que existen antecedentes vlidos en la maleria como el
Tra lado para la Exploracin y UtilIzacin del Espacio Ultra terrestre,
aprobado por las Naciones Unidas, y la Declaracin de Prrncrpios Hedores
del Empleo de las Tr ansrn rsiones por Satlite, aprobado por la l7a. reunin
de la Conferencia General de la Unesco, en los cuales se ha establecido que
se considera requisito indispensable el consentimiento del Estado receptor
para recibir una tr ansnusin de otro pas,
Considera ndo que los satlites para estos fines puedan represen lar una alternauva vlida y elicaz para la regin latinoamericana y del Caribe en su
soberano derecho a tener acceso y participacin en la realidad de las comurncac iones SOCiales a nivel mundial,
Cons iderando que la utihzacin de los satlites para comumcacrones soerales. especialmente aqullos dedicados a transmisiones de televisru.
396
Antonio Garda
397
Recomendacin N. 23'
Sobre la necesidad de un estudio para la constitucin de un Centro Regional de Preparacin y Distribucin de material informativo sobre
Amrica Latina y el Caribe.
Antonio Garda
398
Matertal Iniorrnativo sobre Amrica Latina y el Caribe orientado especinc am ente hacia la juventud y la niez, al cual tengan acceso todos
Jos Estados Miembros de la regin;
bi
~ue
requieren:
- estilos y Iorrnas cornunicacionales muy especficas;
- un lenguaje propio y adecuado a las caracertsucas de estos pblicos
latinoamerrcanos:
- la formulacin de una poltica de complementandad respecto a los
medios a uulizar tales como Impresos, audiovrsua les, promocin
popular, mstruccrn a campo abierto y otros.
399
Recomendacin N. 24
La Conferencia,
Considerando que la baja capacidad de nuestros paises en via de desarrollo
para transnuur mensajes e informacin masiva se debe no slo a problemas de Implementacin Y,Iiuancramiento para una mayor cobertura,
~1l10 a la insuficiencia de los recursos educativos y tecnolgicos uuhzados
hasta la techa,
Considerando que la misin formativa de las masas campesinas y obreras,
que orrnan la mayora de la poblacin de muchos de nuestros pases, por
parte de los comunicadores es trascendental y rebasa las consrderuc iones
m uy respetables y propias del periodismo profesional:
Considerando que los comunicadores rurales transmisores de mensajes
noticias, orientadores de grupo para el trabajo agrcola, domstico
educativo en general son nuevos mediadores entre la CIUdad y el campo,
que necesitan ser capacitados para su funcin de .agentes de ca lIILJio
transformadores de la vida l'.1111I"''''lld .v,
y.
y
y
y
400
Antonio Garda
to los ncleos escolares, los centros de organizacin comunal y otras entidades ya existentes que desarrollen programas afines y en fa VOl' del
desarrollo socio-educativo rural;
Insta a los pases interesados que al estructurarse el programa de comunicadores rurales, se tomen en cuenta las experiencias de centros
rurales similares en las diversas comunidades y as poder concentrar esfuerzos e intercambio de investigaciones y planes para el logro de una
mayor integracin regional;
Solicita a la Unesco que continuando sus recomendaciones de 1!J52, en
relacin a la educacin de com unidades rurales, colabore con los Estados
Miembros en la elaboracin de los cuadros y estudios de factIbilidad para
la programacin de los mencionados centros.
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Recomendacin N. 25
La Conferencia,
Considerando que muchos paises de la regin no han alcanzado niveles
suficientes de produccin de mensajes cinematogrficos, ru garanuzan la
ms adecuada proteccin, distribucin y exhibicin de sus pelculas.
Considerando la necesidad de concertar esfuerzos en la produccin de
pelculas nacionales, como contrapartida al desequihbrio en la circulacin
regional de mensajes cinematogrficos,
Considerando que las coproducciones demandan generalmente un nivel de
recursos que no puede ser asumido por cada pais en forma separada.
Considerando que los mecanismos de distribucin y exhibicrn existentes
restringen considerablemente el acceso de las producciones nacionales,
Recom renda a los Estados Miem bros de Amrica Latina y el Caribe:
a) incrementar su propia produccin cinem atogrlica , amparndola a
mvellegislativo y econmico, de distribuciu y exhibicin;
b ) incrementar el establecimiento de convenios de coproduccion de
pelculas entre los pases del rea, garantizando la ms adecuada distrrbucin y exhibicin de las obras as producidas;
C)
d ) desplegar acciones tendientes a la creacin de un sistema de drstribucin y exlnbicin regional, as como acuerdos con los organismos
existentes de manera tal que nuestras producciones, no slo aseguren
su acceso al interior de los pases miembros, sino tambin fuera de la
regin.
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Antonio Garca
Recomendacin N, 26
La Cu n l e r e n c i a ,
Considerando la necesidad de que los gobiernos se preocupen por los
problemas que trae consigo el desarrollo tecnolgico mundial y que repercuten directamente en la regin,
Considerando que las acciones no coordinadas al respecto, traen consigo
una utilizacin inadecuada de los escasos recursos de la regln,
Considerando que las comunicaciones va satlite lipif'ican una dependencia tecnolgica con el pas que los pone en rbita,
Hecorn ienda a los paises de Amrica Latina y el Caribe desplegar estuerzos en los siguientes campos:
a) Asumir una poltica clara respecto al uso de sistemas de comunicacin
va satlite, con respecto en todos los casos de los derechos soberanos
de cada Estado;
b i Hacerse presentes en las reuniones de CITEL, en m rras a la implementacin de la Red lnteramericana de Telecomunicaciones \ KIT) Y
del desarrollo de la radiodifusin;
c i Dentro del contexto de prioridades de cada pas, implementar aceleradamente una red terrestre de microondas y cables submarrnos de
gran capacidad que enlacen todos los pases de Amrica Latina y el
Caribe en forma complementaria a las comunicaciones via sa telite ;
d: Promover la mcrernentacin de acuerdos bilaterales y/o m ultilaterales, con miras a una concrecin ms pronta de los objetivos de la
xrr:
el Asumir concertada mente la adopcin de tecnologas de comunicacin,
para permitir un mejor intercambio de producciones.
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Recomendacin N. 27
La Conlerencia,
Reconociendo que Amrica Latina tiene una gran tradicrn de solidaridad
surgida en las luchas mdepe ndenust as
Considerando que los Estados latinoamerrcanos desarrollan intentos senos de mtegreac in y solidaridad para emprender el dllicil camino del
desarrollo socioeconm ico , proceso que sera ms rpido si se realiza en
forma conjunta,
Adm iuendo que es ostensible y daino para la rdentidad cultural de nuestrus pueblos el desequrl ibrro existente en la libre ci rculuc ron de m aterral
mormauvo. hecho que no cambiara hasta que los Estadus adupt cn mecarlismos y medidas conduce~ltesa equilibrar esta suuacron,
Reconociendo que hay intentos y hechos concretos, en base a suuaciones
especiales, en que los paises launoamericanos y del Caribc suman esfuerzos para lograr la solucin de graves problemas en el ordeu mterna crona l.
1.
404
Antonio Garcfa
2.
Que todos los otros intentos especificos de mtegracrn. coruo el SIStema Econmico Latinoamericano, la Unin de Paises Exportadores
de B:IIIano, etc., incorporen sus esfuerzos de intorrnacin y divulgacin dentro del movimiento integrador de comunicacin social. anteriormente descrito;
Invita al Director General de la Unesco a que, cuando sea pertinente,
se convoque a una reunin de alto nivel a efectos de facilitar una agencia latinoamericana de noticias.
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Recomendacin N. 28
La Conterencta.
Cons iderando que el anhelo de integracin tiene profundas races hrstorreas en lus paises de la regin, por haber formado parte del ideario de
sus emancipadores,
Considerando que la mtegracrn a tudos los niveles, constituye hoy una aspuacron unarnrne de lus pueblos y gobiernos de la regln,
Recunociendo que, dada la inherencia esencial entre cum urucac In y cunvrvencra , tudu esfuerzo mtegraciomsta debe cimentarse sobre un rn ayor y
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Antonio Garca
"Planificacin y Comunicacin"
HORACIO MARTINS DE CARVALHO
JUAN DIAZ BORDENAVE