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GENERAL MADARIAGA
ISFDYT N59 CARLOS MADARIAGA
CTEDRA: PERSPECTIVA PEDAGGICO DIDCTICA I
PARCIAL DOMICILIARIO INTEGRADOR DEL SEGUNDO CUATRIMESTRE
CURSO: 1 AO PROFESORADO DE INGLES.

Integrante: Brenda gauna

Conceptos importantes

Pedagoga Social Y Didctica Crtica: Consideraciones para una prctica

educativa orientada a los sectores en situacin de desventaja y
exclusin social:
Didctica Educacin
Enseanza
Desarrollo social
Pedagoga social;
didctica crtica;
prctica docente
Educacin intercultural
Cultura
Interculturalidad
marginalidad
Interculturalidad: es un proceso de comunicacin e interaccin entre
personas y grupos con identidades culturales especficas, donde no se
permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural est
por encima del otro, favoreciendo en todo momento el dilogo, la
concertacin y con ello, la integracin y convivencia enriquecida entre
culturas.

1.
a) El concepto de pedagoga social se refiere a la educacin que
recibe el ciudadano para adaptarse al mundo en el que vive, a
travs de actitudes benficas y buenos comportamientos, como la
prctica de la justicia, la cooperacin, la solidaridad, y la ayuda.
La enseanza se torna difcil en una sociedad carente o
marginada para esto, es necesario que el docente se enfrente a

un desafo muy grande, con mucho compromiso por que para

ensear en estas condiciones ,se necesita poner los sentimientos
sobre la mesa, y querer ir mas all de cumplir su rol : ensear
contenidos sino que debe adentrarse en la vida del alumno;
desde otro punto de vista ,con esperanzas ,comprensin y
motivacin a salir a adelante. Cuando hablamos de pedagoga
social tambin hablamos de pedagoga critica ya que la
pedagoga critica hace pensar replantearse al alumno quien es y
si el rol que cumple es el que realmente quiere o el que lo estn
obligando, un pensamiento crtico es un actuar a travs de
manera crtica en la sociedad, adems favorece el debate, la
reflexin y la discusin en pequeos grupos, estos dos conceptos
son unidos en la teora educativa con la prctica que al
fusionarse cambia al sujeto y su entorno. Utiliza diferentes
mtodos como la simulacin de roles, la cooperacin, y solucin
de roles entre otras caracteristicas.existen programas de
desarollos social que ayudan a la pedagoga social, ya que
provienen del roce de los saberes de un profesor con el aprendiz
en el mbito social y cultural. Estos programas son enviados a
personas mayores o adultos en situacin de privacin de libertad,
adolescentes con problemas de conducta, nios y jvenes,
madres adolescentes, enfermos recluidos en hospitales, etc. un
programa as requiere de estos fundamentos nombrados
anteriormente y son llevado a cabo a travs de una planificacin
y un objetivo El profesor investigador es reflexivo, crtico,
comprometido con su rol escolar, extraescolar y sociopoltico,
siempre trabaja en equipo y transforma el contexto comunitario,
escolar y el entorno social. El pedagogo social se basa en tres
ideas: la Ley de Rendicin de la Pena por el Trabajo y el Estudio.,
la segunda tomar conciencia sobre su situacin segundo de
realizar un cambio personal a travs de la educacin, y tercero le
ofrece las herramientas para un trabajo a futuro, lo trata de
resocializar y lo ayuda a concebir un proyecto de vida. La
pedagoga social y la didctica crtica ayudan a travs de la
educacin a los ms desamparados en estos mbitos en unin
con la injusticia y desigualdad en torno a lo social .adems
permite la unin de teora con la prctica , Su fundamento es la
comunicacin y el salir adelante a travs de un apoyo al individuo
apartado socialmente, por eso mismo se hunde profundamente
en el tema, para poder resolverlo y llevar a cabo el cambio radical
en la persona, desde su forma de pensar y actuar en situaciones
de la vida ,en otras palabras de cambiar su futuro. Cuando
hablamos de las personas privadas de su libertad podemos
hablar de que en la sociedad existe un estereotipo marcado

fijamente como por ejemplo que la persona no tiene la chance de

cambiar, o que son todos vagos, o porque no salen a trabajar.
Cuando en realidad esta persona est condicionada por varios
factores no conocidos por ah por la gente que lo juzga: su
entorno, su educacin vida personal, su niez, entre otros.Stam y
Shohat (1995) plantean el estereotipo no es una actitud
psicolgica ingenua, sino que contiene formas opresivas, permite
un control social eficaz y produce una devastacin psquica
sistemtica en la alteridad. La estrategia segn la cual la alteridad
es utilizada para definir mejor a nosotros mismos y desautorizar el
cambio, El otro diferente ,en mi opinin sirve para culpar por
todos los males sociales, por ser el individuo ms vulnerable a la
mirada de la sociedad, muchas veces son culpables por ser la
falla por la cual la sociedad no avanza, la cual a mi parecer, las
personas que estigmatizan todo el tiempo sin fijarse en uno
mismo y hacer el bien por el otro, o ayudar a mejorar el pas sin
mirar al costado y aceptar las cosas como son ,son las personas
que realmente causan un retroceso social y una brecha social
cada vez ms grande entre nosotros mismos. Podemos hablar de
cultura como representante de comunidades igualitarias de
creencias y estilos de vida, muchas veces visto, cuando hablamos
de entorno. Multiculturalismo como accin cultural, hablamos de
culturas diferentes, Multiculturalismo como proceso fabricacin
cultural, paternalista, autoritario, discriminatorio y totalitario, El
circuito de la cultura recibe con los brazos abiertos a a la la clase
consumista y productiva. Y vigila a los mendigos, a los nios de la
calle, la prostitucin, los deficientes, quienes continan siendo
expulsados del territorio son los diferentes multicultural. el pensar
al otro como alguien a tolerar. La tolerancia nos exime de
responsabilidades, de tomar posicin, enmascara la desigualdad.
Cuando hablamos del discurso multicultural conservador estamos
hablando de interculturalidad, que funciona como pared para
diferenciarse de esos que no son funcional para el sistema sino
que se entrometen en el camino, lo cual son miserables, que
sern siempre cuerpos y mentes oscuras e incompletas, lo cual
me parece absurdo que haya gente que tenga ese pensamiento
ya que ms all de todo, son personas con realidades diferentes,
y me parece injusto ya que todos poseemos las suficientes
cualidades para realizar un cambio, no hoy, pero quizs maana.
s. Muchas veces esta gente son carentes de herramientas para
auto valerse por si mismos o para cambiar su vida, por eso deben
ser ayudados, a mi parecer mienta haya ese discurso de alta
,baja cultura y exista esa bajada de lnea sobre la clase de
menos recursos, nada va a cambiar.prosigo,muchas veces esto lo

vemos reflejado en el aula y en la forma de pensar en los

alumnos,a travez de la descriminacion y el yo soy mas que
vos,hoy en da se ve reflejado a travs del capital y de una
educacin escolar gratuita que es vista como mas carente de
conocimiento que una educacin escolar privada, cuando en
realidad es al revs solamente que la educacin en una escuela
privada te preparan para que adquieras conocimientos necesarios
para el mundo del trabajo empresarial: el business y la escolar
para formar a los alumnos a travs de conocimientos,la
educacin multicultural se aproxima a lo que puede ser llamado
de cognicin multiculturalista se aprende, sobre los grupos
culturales, y no sobre la educacin de la Condicin de ser distinto
El currculum ensea cmo somos diferentes de ellos y se
esfuerza en encontrar algunas semejanzas grotescas racismo,
sexismo, rechazo cultural sin tolerancia alguna, la modernidad ha
dado lugar a dos formas de tolerancia, "la asimilacin individual y
el reconocimiento del grupo" . La conquista de la ciudadana de
judos, obreros, mujeres, negros e inmigrante marco un gran
cambio en temas de derechos humanos, podemos ver un grado
de tolerancia cuando vemos la legitimidad de prcticas religiosas
y programas educativos. La Real Academia Espaola define la
tolerancia como respeto y consideracin hacia las opiniones de
los dems, aunque repugnen a las nuestras en cambio Ricardo
Foster (1999): La tolerancia debilita las diferencias discursivas y
enmascara las desigualdades. La tolerancia tambin es
naturalizacin, indiferencia frente a lo extrao y excesiva
comodidad frente a lo familiar. En mi opinin . Es importante que
en los colegios se nos ensee este valor y que siempre este en
prctica, ya que los estudiantes son el futuro de la sociedad y si
no mejoramos este punto cada vez ser ms complicado mirar al
otro desde otro punto de vista Es deber de los colegios difundir
una sociedad libre y justa y por lo tanto que preserve en sus
instituciones ,valores que, mejoren al hombre y lo hagan ms
humano, que es lo que necesitamos actualmente
b) .los aportes que brindan la comprensin de los temas son:
El dialogo entre personas, culturas con diferentes puntos
de vistas o ideologas
Disminuir La marginalidad de personas
La unin entre personas
La comprensin desde diferentes vistas
El debate
Respetar valores
Respetar las diferencias

Enriquecer educacin anti racista

Eliminar la discriminacin
Ser ciudadanos solidarios
se eliminan posturas asimilacioncitas
construccin de un currculum en el que se disminuyan las
tensiones y los desencuentros que provocan la interaccin
y la diversidad cultural de los individuos y los grupo

c) Cules consideras que son los principales retos de la diversidad

cultural? los principales retos de la diversidad cultural es el
mantener la identidad de cada individuo de acuerdo al lugar de
procedencia y estilo de vida; la preservacin de las lenguas
nativas de las regiones y las creencias con las que se forman los
diverso individuos de una comunidad y las tradiciones como
determinantes sociales que mantienen las caractersticas de las
poblaciones.
.
d)

Larrosa y Prez de Lara se refiere a la forma en que

cambiamos a medida que vamos creciendo, y nos
adaptamos a nuestro territorio en base a nuestro entorno,
cultura, religin, y forma de pensar etc.

Zizek (1998): el sistema multicultural precisa del

capitalismo para unificarse en una sola forma por ejemplo
del mercadeo (la mejor forma de unificar las diferentes
culturas) creando el multiculturalismo.

Geertz: poner lmite a la posibilidad de observar de un

modo critico las obras humanas nos frena para
comunicarnos entre nosotros de una forma ms
humanstica y sensible. Y nos imposibilita el poder
comunicativo, que tan importante y bsico es, para formar
una fuerte unin entre nosotros.

Diversidad es aquello que nos hace diferentes a todos lo veamos o no. Las
diferencias deben ser una fuente de enriquecimiento y no de discriminacin, la
diversidad va de la mano de La interculturalidad ya que es el proceso de
comunicacin e interaccin entre personas y grupos humanos donde se
subraya que ningn grupo cultural est por encima del otro, haciendo positivo
en todo momento la integracin y convivencia entre culturas. Basada en el
respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo. La pedagoga crtica
encuentra su sustento en la teora crtica. Esta teora invent una nueva

manera de leer la realidad, respondiendo a las problemticas sociales del

mundo moderno; esto influyo en la bsqueda de una educacin desde el
enfoque crtico. Desde eses punto surgi la pedagoga crtica como una
pedagoga que produce una reaccin favorable al alumno desde una reflexin
consciente y responsable

Cmo podemos construir relaciones laborales productivas con otras culturas?

Cmo puedo evitar ofender a personas de diferentes culturas?
Sabes en qu consiste el Plan de Formacin Ciudadana?
Qu actitudes tomaras frente a la pedagoga social?
Cmo definiras el concepto de alternidad?
Cmo definiras multiculturalismo?
Cul son los dos puntos de vista del multiculturalismo?
cmo abordaras el tema discriminacin dentro del aula?
cmo insertaras a una persona marginada al sistema escolar?
qu rol cumple la educacin en una sociedad capitalista?
3.
Cmo podemos construir relaciones laborales productivas con otras culturas?
Esta pregunta fue en base al tema abordado: la diversidad cultural,
solucionada a travs de la comunicacin.
.Sabes en qu consiste el Plan de Formacin Ciudadana? Esta pregunta est
relacionada al Pedagoga social (trata de reinsertar al ciudadano marginado) a
travs del pensamiento crtico (el ciudadano critica su situacin y realiza
cambios en su vida, para un futuro mejor)
Cul son los dos puntos de vista del multiculturalismo?
la cultura acepta la clase consumista y productiva y Excluye mendigos, a los
nios de la calle, la prostitucin, y los deficientes, ya que son deficientes para
sus metas.
Qu rol cumple la educacin en una sociedad capitalista? Esta pregunta la
realizo para que la profesora vea la gran crisis escolar por la cual estamos
pasando, ya que se necesitan otro tipo de integracin de los alumnos a lo
social por ejemplo donde no funciona las modalidades de educacin y

cambiarlas, con diferentes herramientas, siempre a travs de la autocrtica y el

cambio.
4 Reinsercin social: internos trabajan con perros en la crcel
SOCIEDAD 03/11/2016
Forman parte del proyecto perros adiestrados y tambin sin adiestrar, que
actan creando vnculos. El proyecto comenz en agosto y participa la
Fundacin Bio Animalis. La Fundacin Bio Animalis se encuentra desarrollando
desde el mes de agosto talleres tericos/prcticos en el marco de un programa
de "Resocializacin y Revalorizacin", el cual involucra la participacin
voluntaria de internos del Servicio Penitenciario n 7, que se encuentran en
situacin de pre-egreso.
Este artculo es relacionado con el texto de Peleteiro Vzquez, Isabel Elena
donde habla sobre La didctica critica como una herramienta muy importante
(enseanza-aprendizaje) e incluir a sectores en situacin de exclusin social a
travez de un docente que aborde el conocimiento de mtodos y estrategias que
se adecen a las caractersticas de un entorno sociocultural particular en el que
existen las que son resultados de los bajos niveles de escolaridad, en este
caso nos referimos a educacin no normal: donde se emplean acciones
orientadas a satisfacer necesidades de defensa de los derechos humanos,
alfabetizacin, ocio y tiempo libre, lucha contra la violencia, habilitacin laboral,
mejoramiento del ambiente y ecologa, valores compartidos, cooperativos,
emancipadores, solidarios e intersubjetivos, etc. En este caso se emplea a
animales: los perros, y produce cambios significativos en la formacin del
concepto de ciudadana del hombre en situacin de privacin de libertad. En
este caso a travs de actividades con perros ayude a fortalecer los lazo
,ayudar a superar limitaciones, problemas de comunicacin e interaccin, y
prejuicios .

5.
En mi opinin respecto a la educacin social para formar ciudadanos a mi
opinin en este pas es cada vez mejor, ms abarcativo respecto a integrar a
los ciudadanos que quedan afuera del sistema, ms comprometido y mas
solidario. Con respecto a la exclusin social y a los planes que se crean para
que el ciudadano excluido pueda reintegrarse
a mi parecer para lograr una mejor comprensin es necesario que en ves de
tratar a los grupos sociales de problemticos se cambie el trmino de
problemticos por el de vulnerables, ya que la marginacin se genera porque el
individuo as lo quiere, todos los seres humano tenemos una problemtica que
debe ser superada para alcanzar un cambio personal y colectivo y tener

metas. En cuanto a los grupos desadaptados tendremos que revisar la

pedagoga correctiva desde el inicio, que es otro tema de gran importancia
como los problemas de conducta y la reinsercin del nio, nia, adolescente o
adulto. Respecto a la interculturalidad mas all de respetar las ideas, creencias,
tradiciones y lenguas de una comunidad, es decir, la cultura del otro, debemos
darle importancia al sujeto que est detrs de la cultura, algo importante sobre
la interculturalidad es generar Un contacto con las otras culturas para poder
mirarnos a nosotros mismos y tener una autocrtica de nuestra cultura , y hacer
integracin de otros nuevos valores.
Respecto a el texto Duschatzky Silvia, La Diversidad Bajo Sospecha Dar
respuesta a la diversidad significa romper con el esquema tradicional, con la
idea absurda de que todos los nios deben hacen lo mismo, en el mismo
momento, de la misma forma y con los mismos materiales, al pasar de los aos
la educacin logro ver un punto fundamental como lo es ver al alumno como
persona, con otros intereses, sentimientos, vida personal, y con un historial
detrs de el, ahora mismo se integra al alumno desde la mirada de la
interaccin ,y la participacin con necesidades ,sueos y objetivos, esto se
puede observar en la clases de hoy ya que el rol del docente, va mas all de
brindar conocimientos como educador sino se involucra en la vida del alumno,
como acompaante. La inclusin en educacin implica la responsabilidad de
los alumnos en situacin de riesgo de ser marginados y excluidos de la
escuela, (discapacidad, condiciones sociales desfavorables, historia personal y
familiar, caractersticas personales). Respecto al aprendizaje Lo fundamental a
mi opinin ES lograr que el alumno se lleve un aprendizaje da a da, que los
contenidos le sean significativos y tambin sean de calidad. Por eso mismo los
profesores deben estar capacitados y predispuestos a recibir a los alumnos
con las mejores herramientas posibles. Desde este punto puedo recalcar
algunas de las tareas que debe realizar el profesor como tal: explicar lo que el
alumno no entienda, Proponer mtodos activos, para que el alumno aprenda
haciendo etc.
Fuentes:
http://es.slideshare.net/melissarestrepoarturo/aportes-de-la-interculturalidad-yla-comunicacin-al-desarrollo-de-las-comunidades-proceso-estratgico-territorialintercultural
http://interculturalidad-victoria.blogspot.com.ar/
http://henry-giroux.blogspot.com.ar/2009/05/pedagogia-critica.html
PELETEIRO, I. CONSIDERACIONES PARA UNA PRACTICA EDUCATIVA
ORIENTADA A SECTORES EN DESVENTAJA Y EXCLUSIN SOCIAL.
REVISTA DE INVESTIGACIN N 58. 2005

Novaro G. Educacin Intercultural Potencialidades y Riesgos. 2008.

Duschatzky Silvia, La Diversidad Bajo Sospecha 2002.
TAMARIT, JOS. ESCUELA CRTICA Y FORMACIN DOCENTE. BUENOS
AIRES: MIO Y DAVILA, 1997. CAPITULO 4.
DEGL INNOCENTI, MARTA. EDUCACIN ESCUELA Y PEDAGOGA.