Psicoanlisis

Psicoanlisis
El psicoanlisis (del griego
[psykh], alma o mente y
[anlysis], anlisis, en el sentido de
examen o estudio) es una prctica
teraputica fundada por el neurlogo
austraco Sigmund Freud alrededor de
1896. A partir del psicoanlisis se han
desarrollado posteriormente diversas
escuelas de psicologa profunda o de
orientacin dinmica y analtica.
Asimismo, la teora ha influido sobre
muchas otras escuelas psicolgicas y
de
terapias
no
necesariamente
psicoanalticas.
Freud y otros psicoanalistas en 1922. De izquierda a derecha sentados: Sigmund Freud,
El concepto de psicoanlisis designa,
Sndor Ferenczi y Hanns Sachs. De pie: Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon y
por una parte, aquel modelo terico
Ernest Jones.
descriptivo y explicativo de los
mecanismos, procesos y fenmenos
implicados en la vida anmica humana. Este modelo se bas inicialmente en la experiencia de Sigmund Freud en el
tratamiento clnico de pacientes que presentan neurosis, fobias y diversos padecimientos psquicos y ha tenido un
amplio desarrollo terico posterior con el aporte de muchos tericos del psicoanlisis. Por otra, psicoanlisis se
refiere tambin a la terapia psicoanaltica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas
que se desarrollan a partir de esta teora para el tratamiento de conflictos psquicos. Finalmente, psicoanlisis
puede referirse adems al mtodo psicoanaltico: un mtodo de investigacin que ha sido aplicado, ms all de la
psicologa clnica individual, al anlisis de fenmenos culturales, por ejemplo en etnologa y antropologa (entre
otras disciplinas). El desarrollo del psicoanlisis es permanente en estos tres aspectos por parte de investigadores y
clnicos, si bien cabe remarcar que tal segmentacin del campo psicoanaltico no puede ser otra cosa que una
esquematizacin descriptiva, y que en ningn caso da cuenta de la estructura propia del psicoanlisis donde teora y
prctica se encuentran ligadas sin que pueda darse la una sin la otra. Freud sostuvo que una de las glorias del
psicoanlisis era la coincidencia de investigacin y tratamiento,[1] si bien aclara que la tcnica de ambas difiere. El
psicoanlisis moderno se caracteriza por el pluralismo terico, metdico y teraputico. Si el psicoanlisis puede ser
considerado una teora cientfica es un asunto que en crculos acadmicos y profesionales contina siendo
controvertido.

La definicin clsica de Freud

siguientes tres aspectos:

[2][]

</ref>incluye, segn resumen Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis, los

A) Un mtodo de investigacin que consiste esencialmente en evidenciar la significacin inconsciente

de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueos, fantasas, delirios) de un individuo. Este
mtodo se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la
interpretacin. La interpretacin psicoanaltica puede extenderse tambin a producciones humanas para
las que no se dispone de asociaciones libres.
B) Un mtodo psicoterpico basado en esta investigacin y caracterizado por la interpretacin
controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este sentido se utiliza la palabra
psicoanlisis como sinnimo de cura psicoanaltica; ejemplo, emprender un psicoanlisis (o un

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anlisis).
C) Un conjunto de teoras psicolgicas y psicopatolgicas en las que se sistematizan los datos
aportados por el mtodo psicoanaltico de investigacin y de tratamiento.[3]

Definiciones derivadas de los tres aspectos

El psicoanlisis como teora explicativa
El psicoanlisis es una teora sobre los procesos psquicos inconscientes, que presenta una concepcin ampliada de la
sexualidad, de sus relaciones con el acontecer psquico y su reflejo en lo sociocultural. El supuesto de que existen los
procesos, fenmenos y mecanismos psquicos inconscientes junto al papel de la sexualidad y del llamado complejo
de Edipo, que resulta en una diferenciacin entre instinto y pulsin; as como la aceptacin de la teora de la
represin y el papel de la resistencia en el anlisis constituyen para Freud los pilares fundamentales de su edificio
terico, al punto que sostiene que quien no pueda admitirlos todos no debera contarse entre los psicoanalistas.[]
Esta definicin de Freud ha tenido amplia aceptacin entre los psicoanalistas, as como tambin la necesidad de la
transmisin del saber a travs del anlisis didctico y los anlisis de control o supervisados. Esta aceptacin o
identificacin con los pilares centrales de la teora y el mtodo, se dio en medio de controversias. Refirindose a la
definicin de Freud de 1922, la historiadora lisabeth Roudinesco comenta:
Freud proporcion la definicin ms precisa del marco psicoanaltico, al subrayar que sus "pilares"
tericos eran el inconsciente, el complejo de Edipo, la resistencia, la represin y la sexualidad (...) Si
bien los freudianos de todas las tendencias siempre aceptaron reconocerse en esta definicin de
psicoanlisis, no han cesado de combatir entre ellos a dividirse acerca de la cuestin de la tcnica
psicoanaltica y el psicoanlisis didctico.[4]
En efecto, los psicoanalistas de las generaciones que siguieron a Freud desarrollaron la teora en diversas
direcciones, en parte reforzando y complementando sus ideas, en parte distancindose de ellas o criticando algunos
puntos ms o menos centrales. Estos movimientos de diferenciacin e integracn, han dado lugar a la existencia de
varias escuelas, con diversas concepciones u orientaciones. Por ejemplo, la Psicologa del yo, la teora de las
relaciones objetales (de Melanie Klein, Donald Winnicott), el psicoanlisis relacional, el psicoanlisis lacaniano.
Asimismo, escisiones tempranas y divergencias en aspectos decisivos dieron lugar a escuelas completamente
independientes, como la psicologa analtica de Carl Gustav Jung.

El psicoanlisis como mtodo de investigacin

El psicoanlisis incluye tambin una serie de mtodos para la investigacin de la experiencia, el pensamiento y la
conducta humana, tanto de sujetos individuales como de grupos y culturas. Esta ltima aplicacin se ha llamado
tambin etnopsicoanlisis.[5][6]
La idea central de esta aplicacin del psicoanlisis consiste en que tras la superficie en la que se representan las
formas de comportamiento perceptibles (en la conducta individual y en la de los grupos y culturas) as como tambin
tras las normas sociales y valores de una comunidad cultural, con frecuencia se esconden contenidos y motivaciones
inconscientes que no son de acceso fcil al Yo y que pueden develarse y hacerse comprensibles con la ayuda de los
conceptos y mtodos del psicoanlisis.[citarequerida]
En las dcadas siguientes a Freud, diversos psicoanalistas desarrollaron otras tcnicas para la exploracin e
interpretacin psicoanaltica de diversas manifestaciones culturales: desde los cuentos de hadas y mitos hasta el
anlisis de obras literarias mayores, del cine o de las artes plsticas.

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El psicoanlisis como terapia

En el sentido estricto, el psicoanlisis puede ser definido como un mtodo y tcnica de tratamiento psicoteraputico
basada en la exploracin del inconsciente a travs de la asociacin libre. A diferencia de los mtodos que se basan en
ejercicios, entrenamiento o aprendizaje (como las tcnicas conductuales) o de las explicaciones en el plano
cognitivo, el psicoanlisis se cuenta entre las tcnicas de descubrimiento o develacin que intentan que el paciente
logre una comprensin profunda de las circunstacias (generalmente inconscientes) que han dado origen a sus
afecciones, o son la causa de sus sufrimientos o malestares psquicos. Aunque frecuentemente se asocia esto a la
introspeccin, constituye un malentendido esperar como objetivo esencial de la terapia psicoanaltica una
comprensin racional acerca de las relaciones causales. Se trata ms bien de lograr una reestructuracin de ms
amplio alcance de la personalidad, muy especialmente de la vida afectiva y particularmente en aquellas reas que
contribuyen y mantienen la formacin de sntomas, o de formas defensivas que causan dao o malestar.
El psicoanlisis clsico se desarrolla durante algunos aos con una frecuencia de tres a cinco veces por semana. En el
setting clsico el paciente se recuesta en un divn y habla, en lo posible sin censura, sobre todo lo que siente, piensa,
poniendo en palabras toda ocurrencia que le venga a la mente. Esta tcnica se denomina asociacin libre y constituye
la regla fundamental. El analista que est sentado tras l, escucha manteniendo una atencin parejamente flotante y
comunica al paciente sus interpretaciones, hechas en base al material que va apareciendo durante el proceso
analtico. El analista entrega estas interpretaciones a su paciente tantas veces como considere conveniente y en las
situaciones que decida. En particular el analista captar e interpretar los patrones emocionales y de funcionamiento
psquico, los mecanismos tpicos que el paciente repite en la relacin con l en forma de transferencia y,
bsicamente, las formaciones del inconsciente que surjan en el discurrir del analizante a lo largo de su anlisis.
Independientemente de las variaciones que existen en las diferentes escuelas posteriores a Freud, donde muchas de
ellas modifican este setting o encuadre clsico, el eje central del psicoanlisis como tcnica teraputica es la
asociacin libre. Desde la poca de Freud y hasta la actualidad se le asigna a la llamada "regla tcnica fundamental"
un carcter demarcatorio entre lo que se llama psicoanlisis y lo que es una terapia diversa de ste.[]

Historia del psicoanlisis

La
historia
del
psicoanlisis
corresponde en gran parte a la historia
de su fundacin, elaboracin, revisin
y difusin por parte de su mxima
figura, el mdico y neurlogo viens
Sigmund Freud.
Se considera un antecedente clave para
el nacimiento del psicoanlisis que
Freud llegase a ser alumno de Jean
Martin Charcot en el hospital
Salptrire de Pars entre los aos 1885
y 1886.[7] Freud se familiarizara as
con las investigaciones llevadas a cabo
Jean-Martin Charcot enseando en el Salptrire de Pars: mostrando a sus estudiantes
sobre la histeria las cuales mostraban
una mujer ("Blanche" (Marie) Wittman) en "estado histrico".
que mediante la hipnosis se podan
inducir, suprimir e intercambiar toda
clase de sntomas presentes en los cuadros histricos, sugiriendo una etiologa psicolgica y no orgnica.[8] Las
histricas que eran sometidas a tal experiencia no conservaban en la conciencia lo sucedido, es decir, no recordaban,

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aunque la sugestin hipntica segua actuando una vez deshecho el trance hipntico. Ya de vuelta a Viena y en
colaboracin con su amigo y colega, el fisilogo Joseph Breuer,[9] aplic el mtodo catrtico descubierto por este,
que ms tarde modificara paulatinamente hasta dar forma al psicoanlisis.[10]
Tras aos de experiencia clnica, Freud propuso la teora de que los sntomas histricos y neurticos tenan como
causa ncleos traumticos reprimidos en el inconsciente por ser moralmente inaceptables para el Yo del sujeto.[11]
Freud postul que estos ncleos patolgicos consistan en uno o varios sucesos de precoz experiencia sexual,
perteneciente a la ms temprana infancia.[12]
En su artculo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud expone brevemente la historia de su mtodo, desde su
antecesor, la hipnosis. Al referirse a sta, en particular la catarsis breueriana, menciona que la misma se enfocaba
en la reproduccin de los procesos psquicos de la situacin en la que se adquirieron los sntomas neurticos "para
que tuvieran su decurso a travs de la actividad consciente".[13] Se parta del supuesto de que los sntomas remitan a
esos procesos reprimidos. Junto a la rememoracin, la abreaccin era otra de las metas a que se apuntaba mediante
esta tcnica para lo cual se induca al paciente a un estado hipntico.
En un momento posterior, Freud decide abandonar la hipnosis, lo cual suele ser explicado diciendo simplemente que
no era una tcnica con la que l estuviera particularmente cmodo, as como que no es de por s susceptible de ser
aplicada en todos los casos. Por otra parte, se le adjudica como falencia el que tras un perodo de recuperacin, luego
de haber sido aplicada, los sntomas retornaban nuevamente, imponiendo la tarea de repetir el tratamiento. Por otra
parte, tambin se dice que este mtodo no permite acceder al trabajo analtico a las resistencias del paciente. En
cualquier caso, la tcnica apuntaba, entonces, a "colegir desde las ocurrencias libres del analizado aquello que l
denegaba recordar. Se pretenda sortear la resistencia mediante el trabajo interpretativo y la comunicacin de sus
resultados al enfermo".[14]
En tercer lugar, Freud abandona la focalizacin sobre un problema determinado, conformndose con "estudiar la
superficie psquica que el analizado presenta cada vez, y se vale del arte interpretativo, en lo esencial, para discernir
las resistencias que se recortan en el enfermo y hacrselas conscientes".[14]
En 1897, coincidiendo con la muerte de su padre, Freud, aplic a su propia persona la experiencia clnica acumulada
y comenz un estudio profundo de sus recuerdos, deseos y emociones que le permitieron reconstruir su infancia. Este
sistemtico escrutinio de su psiquismo, considerado acto fundador del psicoanlisis,[15] es conocido como su
autoanlisis.
En
el
perodo
aproximadamente
comprendido entre 1895 y 1905 Freud,
atraves por un intenso aislamiento
profesional y personal provocado por la
oposicin y a menudo indignacin que sus
teoras suscitaban. A pesar de ello, Freud se
mostr particularmente fructfero en estas
circunstancias adversas publicando las que
se consideran dos obras cardinales del
psicoanlisis, La interpretacin de los
sueos y Tres ensayos sobre teora sexual.
El aislamiento de esta poca, que el mismo
Freud
denominara
esplndido
aislamiento, fue remitiendo paulatinamente
y ya en otoo de 1902 naci modesta e
informalmente
la
Psychologische

Sala de espera del consultorio en la casa de Freud, donde tenan lugar las reuniones
de la "Sociedad Psicolgica de los Mircoles".

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Mittwoch-Gesselschaft (literalmente: Sociedad Psicolgica de los Mircoles). Los mdicos vieneses Max Kahane,
Rudolf Reitler, Alfred Adler y Wilhelm Stekel se empezaron a reunir, a iniciativa de este ltimo, en la casa de Freud
cada mircoles por la noche.[16] Este pequeo grupo form el ncleo de lo que se convertira, en 1908, en la
Asociacin Psicoanaltica Vienesa (Wiener Psychoanalytische Vereinigung).[17]
En 1910 se fund la Asociacin Psicoanaltica Internacional (IPA), pero no fue hasta 1919, tras el final de la Gran
Guerra (1914-1918), cuando el movimiento psicoanaltico internacional comenz a extenderse social, geogrfica y
cientficamente, convirtindose en un referente no solo de la psiquiatra y la clnica, sino tambin de la cultura
crtica. En este proceso de consolidacin del pensamiento y la prctica psicoanaltica, tuvo gran importancia la
creacin de clnicas y ambulatorios de carcter gratuito donde se trataba a las clases ms desfavorecidas, la puesta en
prctica de la "psicoterapia para las masas" que Freud haba propuesto el final de la Guerra. La creacin de estas
clnicas gratuitas,[18] a la par que supuso un compromiso social sin precedentes desde un movimiento cientfico,
oblig a desarrollar un modelo de formacin psicoanaltico institucionalizado para lograr la gran cantidad de
psicoterapeutas necesarios para convertir en realidad el proyecto. Siguiendo este modelo, se crearon clnicas gratuitas
en Berln, Viena, Londres, Mosc (sostenida con fondos pblicos del estado sovitico), Budapest y Chicago. El
avance del fascismo europeo durante los aos treinta provoc el cierre de estas clnicas, pese a sus buenos resultados
clnicos y en investigacin, y oblig la emigracin forzosa de la mayora de psicoanalistas europeos.[19]
A lo largo de su historia el psicoanlisis no ha dejado de evolucionar conforme nuevos hechos eran descubiertos.
Tambin, debido a los diferentes puntos de vista e interpretaciones de diversos autores, se ha ramificado en varias
escuelas y tcnicas de intervencin. Entre los colaboradores y sucesores ms representativos de Freud, aparte de los
ms arriba mencionados, se cuentan, Otto Rank, Wilhelm Reich, Paul Federn, Hanns Sachs, Oskar Pfister, Max
Eitingon, Abraham Brill, Sndor Ferenczi, Karl Abraham, Ernest Jones, Marie Bonaparte, Lou Andreas-Salom,
Karen Horney, Anna Freud, Melanie Klein, Donald Winnicott, Wilfred Bion, Jacques Lacan, Erich Fromm, Erik
Erikson y muchos otros que han refinado las teoras freudianas e introducido las propias. Mencin especial, por su
importancia e impacto en el movimiento psicoanaltico, merecen los autores Carl Gustav Jung y Alfred Adler.
Ambos se distanciaron del psicoanlisis, discrepando en especial de la tesis freudiana de la etiologa sexual de las
neurosis, y propusieron ideas, conceptos y teoras alternativas.

Tcnica psicoanaltica
Segn el psicoanlisis, los sntomas histricos y neurticos tienen un origen ligado a conflictos inconscientes,
aspectos de los cuales, pese a ser ajenos por completo al consciente del analizado, pugnan por emerger a la
conciencia. El retorno de lo reprimido, resultado de una represin fallida ante la fuerza emergente del material
reprimido, es una formacin de compromiso, ejemplo de lo cual constituye el sntoma histrico y, en general, el
neurtico. El objetivo de la terapia es vencer las resistencias para que el analizado acceda a las determinaciones
inconscientes de sus sentimientos, actitud o conducta. Freud, en una de las oportunidades en las que describe la
operacin que lleva a cabo la terapia analtica, lo hace en estos trminos: "la rectificacin con posterioridad del
proceso represivo originario".[20]
La regla fundamental de la tcnica psicoanaltica es la asociacin libre.[21] El analista introduce al paciente en la
tcnica solicitndole que le comunique todos los pensamientos, ocurrencias, ideas o imgenes que se le pasen por la
mente, independientemente de que estos le parezcan absurdos, irrelevantes o comprometedores, sin criticarlos o
seleccionarlos.[22] Al comunicar estos contenidos, el analizado no debe tener en cuenta cuan insignificante, trivial o
desagradable le resulten, ya que esto slo expresara la accin de las resistencias.
El analista por su parte, tambin debe respetar reglas, particularmente las tres siguientes:
Escuchar al analizado con una atencin parejamente flotante, es decir, sin privilegiar ningn elemento de su

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Mantener una actitud neutral, en cuanto a los valores, es decir, no dirigir la cura en funcin de un ideal religioso,
moral o social, no juzgar, no aconsejar.[25] La posicin debe ser igualmente neutral frente a las manifestaciones
transferenciales y frente al discurso del paciente, es decir, no conceder a priori una importancia preferente, en
virtud de prejuicios tericos, a un determinado fragmento o a un determinado tipo de significaciones.[26]
Observar una actitud de estricta abstinencia, lo que implica que el analista no satisface las demandas del paciente
ni desempea los papeles que ste tiende a imponerle.[27] El sentido de este principio es que la cura debe
transcurrir de tal forma que el analizado no se sirva de ella para obtener satisfacciones sustitutivas de sus
sntomas.
En cuanto a la interpretacin, su funcin no es propuesta como un enunciado que refiera el material que ofrece el
caso a una teora (como el Complejo de Edipo, la nosologa psicoanaltica, las tpicas que representan el aparato
psquico, etc.), sistematizada o no, que incluya la experiencia propia del analista y el consenso de la comunidad
analtica, sino algo que se acercara mucho ms a un desciframiento. En este sentido, el psicoanalista Donald
Winnicott comenta la importancia de que el analista no conozca las respuestas, excepto en la medida en que el
paciente d las claves. El analista recoge las claves y hace las interpretaciones.[28]
Los lapsus son actos errneos para la conciencia, en los que se manifiesta una descarga del inconsciente. Para Freud,
expresa un motivo personal relevante, desconocido para la personalidad consciente. A menudo el lapsus no es obvio
y se revela slo despus de una larga cadena de asociaciones.
Una segunda rea explotada por la asociacin libre es la de los sueos,
considerada la va regia al inconsciente. Para el psicoanlisis los
sueos son siempre (al menos esto es lo postulado en La interpretacin
de los sueos) realizaciones de deseos,[29] los cuales generalmente se
disfrazan por ser inaceptables para la organizacin consciente del
individuo. Freud distingue en la estructura del sueo: el contenido
manifiesto, que generalmente parece incoherente y sin sentido pero que
presenta algn tipo de historia narrativa; y el contenido latente, que se
refiere a las asociaciones que se despliegan a partir del sueo
manifiesto. El sueo (la ilacin de sus contenidos manifiestos) es una
formacin producida por el trabajo del sueo que transforma el
material latente mediante la condensacin, el desplazamiento, el
trastorno en su contrario y diversos tratamientos que las
representaciones inconscientes reciben, en virtud de su estructura, y
que Freud design como desfiguracin onrica.[30] La direccin del
trabajo del anlisis es precisamente en sentido contrario al del trabajo
del sueo ya que obtiene el contenido latente donde era lo manifiesto.
Los sueos son figuraciones capaces de acceder a la conciencia, ya que
Portada de la primera edicin en alemn de La
en esta situacin de reposo (el dormir) es cuando la censura se
interpretacin de los sueos .
encuentra ms relajada y la resistencia se encuentra debilitada. Los
anhelos y deseos que tienen prohibido el acceso en los estados
conscientes tienen una oportunidad de escaparse tras el velo de la desfiguracin onrica.
Tambin en el chiste (Witz en alemn) encuentra el psicoanlisis una de las manifestaciones paradigmticas del
inconsciente.
Freud afirm que el individuo neurtico, cuyas necesidades erticas infantiles permanecieron insatisfechas, podr
orientar sus requerimientos libidinosos hacia una nueva persona que surja en su horizonte, siendo muy probable que
las dos porciones de su libido (la consciente y la inconsciente) participen en este proceso. Es por lo tanto
perfectamente normal y comprensible que una carga de libido se oriente tambin hacia el psicoanalista. Este proceso
da lugar a lo que en psicoanlisis se denomina transferencia.

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Cuando se habla de transferencia en la terapia, se considera que el paciente transfiere o reedita sobre la figura del
analista demandas libidinales experimentadas en la infancia en relacin a personas que entonces fueron importantes
o significativas. La transferencia ofrece la oportunidad para poner en acto los conflictos infantiles y estructuras
cognoscitivas que condujeron a las represiones y a las distintas formaciones de sus neurosis; y asimismo proporciona
al sujeto las condiciones para rectificar esos hechos que tuvieron lugar en la infancia y que, por permanecer
inconscientes, se haban mantenido refractarios a sus intentos previos de influir en ellos.[31]
La contratransferencia ser aquel conjunto de reacciones inconscientes del analista frente a la persona del analizado y
frente a la transferencia. Se le considera un elemento muy importante en el trabajo analtico porque cada uno posee
en su propio inconsciente un instrumento con el cual puede interpretar las expresiones del inconsciente en los dems.

Las tpicas
Tal y como aclaran Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis en su "Diccionario de Psicoanlisis" Tpica hace
referencia a una "Teora o punto de vista que supone una diferenciacin del aparato psquico en cierto nmero de
sistemas dotados de caractersticas o funciones diferentes y dispuestos en un determinado orden entre s, lo que
permite considerarlos metafricamente como lugares psquicos de los que es posible dar una representacin espacial
figurada. Corrientemente se habla de dos tpicas freudianas, la primera en que se establece una distincin
fundamental entre inconsciente, preconsciente y consciente, y la segunda que distingue tres instancias: el ello, el yo,
el supery".[32]

Primera tpica: consciente, preconsciente e inconsciente

La conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las percepciones externas e internas dentro del conjunto de
los fenmenos psquicos. El trmino inconsciente se utiliza para connotar el conjunto de los contenidos no presentes
en el campo actual de la conciencia. Est constituido por contenidos reprimidos que buscan regresar a la conciencia o
bien que nunca fueron conscientes y su cualidad es incompatible con la conciencia. El preconsciente designa una
cualidad de la psique que califica los contenidos que no estn presentes en el campo de la conciencia pero pueden
devenir en conscientes. Los estados reprimidos son aquellos que no se les puede acceder sin una hipnosis,
generalmente son revelaciones a travs de imgenes retenidas durante el tiempo de vida de cada individuo.

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Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery

El Ello es la instancia ms antigua y original de la personalidad y
la base de las otras dos. Comprende todo lo que se hereda o est
presente al nacer, se presenta de forma pura en nuestro
inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones ms
primitivos. Constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el
comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del
placer y desconoce las demandas de la realidad.
El Supery es la parte que contrarresta al ello, representa los
pensamientos morales y ticos recibidos de la cultura. Consta de
dos subsistemas: la "conciencia moral" y el ideal del yo. La
"conciencia moral" se refiere a la capacidad para la
autoevaluacin, la crtica y el reproche. El ideal del yo es una
autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y
recompensadas.
El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la
Diagrama del modelo estructural de tres instancias
realidad y surge a fin de cumplir de manera realista los deseos y
(Ello, Yo y Supery) y de su superposicin con el
modelo
espacial de la psique en la primera tpica de S.
demandas del ello de acuerdo con el mundo exterior, a la vez que
Freud (consciente, preconsciente, inconsciente).
trata de conciliarse con las exigencias del supery. El yo
evoluciona a partir del ello y acta como un intermediario entre
ste y el mundo externo. El yo sigue al principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera
apropiada en el mundo externo. Utiliza el pensamiento realista caracterstico de los procesos secundarios. Como
ejecutor de la personalidad, el yo tiene que medir entre las tres fuerzas que le exigen: las del mundo de la realidad,
las del ello y las del supery, el yo tiene que conservar su propia autonoma por el mantenimiento de su organizacin
integrada.
Los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y supery no siempre son claros, se mezclan en
demasiados niveles. La personalidad consta segn este modelo de muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.

Mecanismos de defensa
Freud define la represin como un mecanismo de defensa cuya esencia consiste en rechazar y mantener alejados de
la consciencia determinados elementos que son dolorosos o inaceptables para el yo. Estos pensamientos o ideas
tienen para Freud un contenido sexual. La represin se origina en el conflicto psquico que se produce por el
enfrentamiento de exigencias internas contrarias entre un deseo que reclama imperativamente su satisfaccin y las
prohibiciones morales. El yo se defiende del dolor que causa la incompatibilidad reprimiendo el deseo.
En los sueos opera la condensacin. Varios elementos presentes en el sueo latente se conjugan, se unen en un
mismo elemento; pueden ser fragmentos de imgenes, frases o trozos de ideas. Estos fragmentos de vivencias
siempre estarn unidos de alguna forma por elementos comunes, que los relacionan y aparecen durante el anlisis
por medio de la asociacin libre. Un ejemplo de condensacin se da cuando soamos con una persona que rene
rasgos de diferentes personas, a veces se presenta como una persona determinada y de pronto se convierte o
desempea el papel de alguna otra ms.
El desplazamiento, que tambin se presenta en los sueos, consiste en que la intensidad, la importancia y la cantidad
de afecto de algunas ideas se desplaza hacia otras de manera que puede mostrar como importante algn elemento que
en realidad es superfluo y, por el contrario, mostrar como imprecisos y sin importancia elementos importantes que
por lo general corresponden a recuerdos de la infancia. El desplazamiento es el proceso que ms influye en ocultar el
sentido latente del sueo. Cuanto ms confuso y oscuro es un sueo, ms ha sido influido por el desplazamiento.

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El desarrollo libidinal
El psicoanlisis emplea el trmino pulsin (impulso que tiende a la consecucin de un fin) para el estudio del
comportamiento humano. Se denomina pulsin a las fuerzas derivadas de las tensiones somticas en el ser humano, y
las necesidades del ello; en este sentido las pulsiones se ubican entre el nivel somtico y el nivel psquico.
La pulsin es un impulso que se inicia con una excitacin corporal (estado de tensin), y cuya finalidad ltima es
precisamente la supresin de dicha tensin.
Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de vida (Eros) y la pulsin de muerte (Thnatos). Para el psicoanlisis
el impulso sexual tiene unas acotaciones muy superiores a lo que habitualmente se considera como sexualidad. La
libido es la energa pulsional, y puede presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los objetos (libido
objetal), o bien se dirija al propio Yo (libido narcisista).
El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales se verifica el desarrollo del sujeto. Desde el punto
de vista de dichas fases, los conflictos psquicos - y su posibilidad de resolucin- dependern del estancamiento de
una fase (fijacin) o del retorno a una fase precedente (regresin).
Freud distingui a partir de 1915 diversos momentos y "dimensiones" de una pulsin:
1. La fuente que tiene su origen en lo somtico y que se traduce por una tensin, una suerte de impulso (en alemn:
Drang).
2. El Drang mismo, es decir la tensin interior que se traducira en Trieb (pulsin).
3. La meta que se puede encontrar en un estado pasivo o activo.
4. El "objeto" de la pulsin, que en lo real es un medio, un medio bastante accesorio ya que slo sirve para
disminuir temporalmente la tensin inherente a la pulsin.

Desarrollo sexual infantil

La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes reas del cuerpo, en los que se
busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una secuencia de etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes
zonas ergenas, los nios pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades
adultas:

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1. Fase oral (desde el nacimiento hasta los 12 18 meses): la boca es

la zona ergena preeminente y procura al beb no slo la
satisfaccin de alimentarse, sino, sobre todo, el placer de chupar. Es
decir, de poner en movimiento los labios, la lengua y el paladar en
una alternancia rtmica.
2. Fase anal (12-18 meses hasta 3 aos): en esta poca la fuente
principal de placer y conflicto potencial son las actividades en las
que interviene el ano. Con frecuencia representa el primer intento
del nio por convertir una actividad involuntaria en voluntaria. Los
nios pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al
expulsar sus desechos fisiolgicos. Debemos separar aqu el placer
orgnico de defecar, aliviando una necesidad corporal, del placer
sexual consistente en retener las heces y los gases para despus
expulsarlos bruscamente.
Carta de Sigmund Freud a una madre en relacin
3. Fase flica (3 a 6 aos): el rgano sexual masculino desempea un
a la homosexualidad de su hijo. La carta fue ms
papel dominante. En esta fase, las caricias masturbatorias y los
tarde enviada annimamente "De una madre
tocamientos ritmados de las partes genitales proveen al nio un
agradecida" a Alfred Charles Kinsey. Pgina 1. 9
placer autoertico. Freud considera que el cltoris es considerado
de abril de 1935.
por la nia como una forma de falo inferior. Al comienzo de la fase
flica, los nios/as creen que todas las personas poseen falo y la diferencia entre tener o no falo se percibe como
una oposicin por castracin. Cada uno toma rumbo diferente al entrar en lo que Freud denomina Edipo, o
complejo de Edipo, en el cual primero se da una identificacin con la madre en ambos casos. El nio siente
deseos sexuales hacia su madre, y al percibir a las nias como castradas abandona sus deseos por temor a que le
ocurra lo mismo, crendose en el varn la angustia de castracin que lo lleva a renunciar a sus deseos incestuosos
e identificarse con su padre. La nia abandona a la madre porque la cree culpable de su castracin y surge la
envidia del pene. Sin embargo, se da cuenta de que si es como su madre puede acceder a un pene (vase el
concepto psicoanaltico de falo), a lo cual reacciona identificndose con ella y aparece el deseo de engendrar un
hijo de su padre.
La homosexualidad es definida como una perversin causada por una interrupcin del desarrollo libidinal en esta
etapa. Para Freud se produce por una fijacin en una etapa temprana del desarrollo psicosexual o una resolucin
incorrecta del complejo de Edipo. Esta interrupcin no permite alcanzar la madurez sexual (heterosexualidad). Un
conflicto de homosexualidad inconsciente puede ser un ncleo constituyente de esquizofrenia o paranoia. Ms
adelante, Freud describe el narcisismo como un componente comn a la homosexualidad, la esquizofrenia y las
perversiones. Sin embargo, Freud llegara a reconsiderar su posicin con el tiempo, hasta el punto de que en su
conocida Carta a una madre americana, Freud no dud en afirmar que la homosexualidad no es un vicio ni un
signo de degeneracin, y no puede clasificarse como una enfermedad.[33] Seal que perseguir la
homosexualidad era una gran injusticia y una crueldad, y que el anlisis, a lo sumo, servira para devolver la
armona a una persona si se senta infeliz o neurtica, independientemente de si era homosexual o no.

4. Perodo de latencia (desde los seis aos hasta la pubertad): en este perodo se desarrollan fuerzas psquicas que
inhiben el impulso sexual y reducen su direccin. Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de
actividad ms aceptados por la cultura. Freud lo llamaba perodo de calma sexual. No lo consideraba una etapa,
ya que no surga nada dramticamente nuevo.
5. Fase genital (desde la pubertad hasta la adultez): surge en la adolescencia cuando maduran los rganos genitales.
Hay un surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes era autoertico, se busca
satisfacer a partir de una interaccin genuina con los dems. Freud crea que los individuos maduros buscan
satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto.

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Psicoanlisis

Alternativas y escuelas del psicoanlisis

Desde poco despus de su aparicin el
psicoanlisis se ramific en varias teoras
alternativas. Por una parte surgieron las
teoras de autores que, aunque partiendo del
psicoanlisis freudiano, discrepaban con
ciertas concepciones clave de la teora de
Freud y formaron escuelas alternativas:
Carl Gustav Jung: discrepaba sobre el
origen y destino sexual de la libido, en la
interpretacin de los sueos, el concepto
de inconsciente y la manera de tratar las
neurosis. En su teora destacaron los
conceptos de inconsciente colectivo y
arquetipo. Su escisin tuvo un carcter
traumtico, tanto para el psicoanlisis
como disciplina, como para las partes
implicadas personalmente. La salida de
Fotografa frente a la Universidad de Clark en septiembre de 1909. Sentados:
Jung de la Asociacin Psicoanaltica
Sigmund Freud, Stanley Hall, C. G. Jung; de pie: Abraham A. Brill, Ernest Jones,
Internacional y del movimiento
Sndor Ferenczi.
psicoanaltico, el cual estaba destinado a
liderar tras Freud, tuvo connotaciones de 'cisma'.
Alfred Adler: difera con respecto a la importancia que daba Freud al factor sexual. Adler hipotetiz un complejo
de inferioridad que explicara las neurosis y cre un mtodo alternativo para tratarlas. Fue la primera disidencia
importante en la historia del psicoanlisis (1908) al crear una teora paralela que sustitua la libido por el instinto
de poder.
Otto Rank: manifest diferencias con la funcin del Complejo de Edipo.
Karen Horney: disenta de las ideas de Freud sobre la sexualidad femenina (critic el que Freud considerase la
envidia del pene como un fenmeno universal), el origen de las neurosis (a las que atribua causas culturales), los
mecanismos de defensa y la aplicacin de los conceptos de Ello, Yo y Supery en otras sociedades distintas de las
que analiz Freud.
Anna Freud: plantea una teora alternativa acerca del desarrollo, las funciones y los mecanismos de defensa del
yo.[34] Se le considera, junto a Heinz Hartmann y otros, fundadora de la "psicologa del yo".
Por otra parte, se crearon escuelas que ampliaron el psicoanlisis freudiano:
la escuela francesa de Jacques Lacan;
la escuela inglesa de Melanie Klein: desarroll conceptos como el complejo de Edipo temprano, el Supery
temprano, la posicin esquizo-paranoide, la posicin depresiva, los mecanismos de defensa y la envidia primaria;
el psicoanlisis interpersonal de Harry Stack Sullivan y sus derivados ulteriores como el psicoanlisis relacional;
el psicoanlisis latinoamericano, entre cuyos pioneros cabe destacar a Enrique Pichon-Rivire en Argentina, a
Durval Marcondes en Brasil y a Ignacio Matte Blanco en Chile.
Aunque todas mantienen los principios bsicos de la teora de Freud sobre el inconsciente, otras partes de las teoras
son ampliadas y reinterpretadas por cada escuela.
Aparte de las grandes escuelas mencionadas aqu, existen innumerables otras orientaciones, institutos y agrupaciones
que se pueden considerar derivadas del enfoque analtico.

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Psicoanlisis
Adems se ha creado la corriente de la psicoterapia psicoanaltica que, aceptando los presupuestos psicoanalticos,
utiliza una concepcin y una tcnica diferente a la del psicoanlisis propiamente dicho.

El psicoanlisis en la universidad
El psicoanlisis suele estudiarse en la universidad en diversas carreras. En general en los estudios de pregrado no se
forma directamente a psicoanalistas para el ejercicio clnico. Si un estudiante de psicologa o medicina una vez
licenciado opta por esta rama, debe especializarse posteriormente para el desarrollo de este estilo particular de
psicoterapia. En algunos pases existe legislacin asociada al tema, pero generalmente los criterios respecto a los
crditos que debe poseer un profesional para interiorizarse en el psicoanlisis provienen de la propia doctrina de este
y estn formalmente descritos por las instituciones psicoanalticas (asociaciones, sociedades, institutos).
En pases como Argentina y Francia el psicoanlisis sigue ocupando un lugar central en las facultades de psicologa
y humanidades.[citarequerida] El psicoanlisis en Chile tambin tiene cierta presencia acadmica. En general, sigue
vigente en pases de habla hispana y algunos pases europeos como mtodo teraputico y de introspeccin, pero su
vigencia en otros pases disminuy considerablemente desde mediados del siglo XX.[citarequerida]

Eficacia en el tratamiento de trastornos psicolgicos

Los detractores del psicoanlisis consideran
que no es efectivo en el tratamiento de
trastornos psicolgicos. Se apoyan en
estudios estadsticos (ver referencias) que
comparan la eficacia clnica de distintas
formas
de
terapia
(psicoanalticas,
gestlticas, conductuales, cognitivas, etc.)
con una terapia placebo o con la ausencia de
terapia.[35][36][37][38]
Estos
estudios
muestran que en promedio las psicoterapias
aportan beneficios y algunas de las terapias
Comparacin del tamao del efecto de la terapia psicodinmica. Smith, Glass and
cognitivas estn a la par de los tratamientos
Miller. 1980.
farmacolgicos y su efectividad se potencia
cuando son empleadas en conjunto. En
cambio, la efectividad del psicoanlisis en el tratamiento de enfermedades (depresin, trastornos de ansiedad,
trastornos de la alimentacin, adicciones, trastornos de la personalidad...) est por debajo del promedio y no supera
la efectividad de un tratamiento placebo; y puede, en consecuencia, retrasar o impedir en algunos casos la cura.
Sin embargo, y en sentido opuesto, existen otras investigaciones que avalan la efectividad del tratamiento
psicoanaltico y psicodinmico (una forma de terapia corta fundamentada en el psicoanlisis)[39] lo cual indica que la
terapia podra ser utilizada para el alivio de sntomas en diversos pacientes. Los mismos estudios han demostrado
que las ganancias obtenidas a partir del uso de terapias psicodinmicas se mantienen, e incluso incrementan, despus
de la terminacin del tratamiento,[40] beneficios que pueden servir para la reduccin de sntomas en trastornos
psicosomticos,[41] trastornos de la personalidad,[42] trastornos depresivos,[43] trastornos de ansiedad,[44] y en
general, trastornos psiquitricos (depresin mayor, depresin maternal, estrs postraumtico, bulimia nerviosa,
anorexia nerviosa, dependencia al opio, dependencia a la cocana, trastornos de personalidad del claustro c, trastorno
lmite de la personalidad, trastorno somatomorfo y fobia social).[45]
Asimismo, distintas investigaciones han intentado evaluar los efectos de la terapia psicoanaltica a largo plazo (50
sesiones o ms) y han encontrado un mejoramiento en pacientes tratados con esta modalidad, logrando dos objetivos
principales: Disminuir sntomas y modificar estructuras disfuncionales de la personalidad.[46][47][48][49] Mientras que

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Psicoanlisis

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Psicoanlisis
carcter cientfico.[61] Otros autores, sin embargo, explican que el uso por parte de Jacques Lacan de un lenguaje
matemtico signific no el intento de demostrar matemticamente las afirmaciones del psicoanlisis, sino una
representacin simblica de algunas de tales afirmaciones, con la intencin de transmitir la estructura misma en
su funcionamiento y vaciada de las argumentaciones de las llamadas "novelas" de cada sujeto. La respuesta de
Sokal es que tal uso simblico de conceptos matemticos, muy probablemente desconocidos por la gran mayora
de los lectores de Lacan, es de dudosa utilidad. Arkady Plotnitsky (matemtico y profesor de la Universidad de
Purdue de teora literaria) ha sealado que tambin Sokal y Bricmont se equivocan en su libro, puesto que
algunas de sus aseveraciones concernientes a objetos matemticos y especialmente sobre los nmeros complejos
son incorrectas.[62]
El epistemlogo Mario Bunge, en su modelo de demarcacin de la ciencia, sostiene que el psicoanlisis es un
ejemplo de pseudociencia porque carece de consistencia externa. Mientras las diferentes disciplinas cientficas
interactan apoyndose las unas en las otras, tanto en sus aspectos tericos como empricos, el grave problema del
psicoanlisis, consistira segn sostiene Bunge, en que se trata de una disciplina aislada del resto del
conocimiento, que no interacta con disciplinas obviamente pertinentes, tales como la psicologa experimental, la
neurociencia cognitiva y las ciencias biolgicas. Ms an, segn este autor, el psicoanlisis es incongruente con
los descubrimientos de estas disciplinas.[63][64][65]
Sin embargo, el presidente actual de la Asociacin Psicoanaltica Argentina, Andrs Rascovsky, aclara que la
opinin de Bunge es parte de "una lnea" de epistemlogos y filsofos, que no coincide con la de otros colegas,
como el epistemlogo argentino Gregorio Klimovsky. Segn Rascovsky, "con Freud, fue justamente el
psicoanlisis el que breg por un campo cientfico en medio de una psicologa ideologizada". Y explica: "No
necesariamente el desarrollo de la ciencia de la subjetividad pasa por la empirismo, por ciencias duras, como dice
Bunge. No podemos reducir el psiquismo humano a una combinacin biolgica ni a una qumica".[66]
Autores como Van Rillaer recopilaron ejemplos sobre la forma en que Freud y otros psicoanalistas descalifican a
sus crticos empleando argumentos de autoridad y falacias ad hominem.[citarequerida]
El psicoanlisis es considerado una pseudociencia por la psicologa cognitiva, la psicologa evolucionista, la
biologa molecular, la neurobiologa y la psiquiatra actual. Le critican el hecho de que se basa en teoras
obsoletas e hiptesis que carecen de apoyo emprico. Ejemplo de ello son sus construcciones metapsicoanalticas:
el complejo de Edipo, el complejo de castracin, la Envidia del pene o la Pulsin de muerte, no poseen base
emprica o cientfica.[citarequerida]
B.F.Skinner critic a los psicoanalistas y psiclogos cognitivos por especular con procesos internos cuando no
disponen de los medios de observacin apropiados.[citarequerida]
Hans Eysenck recopil y critic todos los estudios existentes sobre la efectividad del psicoanlisis en su libro
Decadencia y Cada del Imperio Freudiano y concluye afirmando que el tratamiento psicoanaltico no supone
ninguna mejora sobre la tasa de remisin espontnea (sin tratamiento) de las neurosis.[67]
Freud ha sido criticado por varios autores que le acusan de haber falseado sus investigaciones.[citarequerida]
Algunos historiadores y periodistas sostienen que hay una gran divergencia entre la evolucin de los casos
clnicos tal como Freud la relata en sus textos y los casos reales. Uno de los casos ms famosos es el de Sergui
Pankyev (llamado "el hombre de los lobos"), investigado por la periodista Karin Obholzer

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Psicoanlisis
Ciertamente, otros psicoanalistas volvieron a tratar a "El hombre de los lobos" posteriormente ante otras recadas
en su grave neurosis. Todos esos tratamientos posteriores fueron publicados, inclusos las memorias de Sergei, lo
que desmiente el supuesto ocultamiento que refiere la periodista.[69]
El filsofo Paul Ricoeur sostuvo que el psicoanlisis puede ser considerado un tipo de interpretacin textual o
hermenutica. Como los crticos culturales y los estudiosos literarios, Ricoeur sostuvo que los psicoanalistas
gastan su tiempo interpretando matices del lenguaje. Clasific al psicoanlisis como una hermenutica de la
sospecha.[70][71] Con esto quiso decir que el psicoanlisis busca el engao en el lenguaje, y que as desestabiliza
nuestra usual confianza en los significados claros y obvios.[72]

Psicoanlisis y neurociencia
El psicoanlisis se ha ido integrando con el desarrollo actual de las neurociencias, en lo que se ha venido a
denominar neuropsicoanlisis. Los principales neurocientficos estn validando la teora psicoanaltica a la luz de los
resultados de los ltimos avances en neurociencias. Frente a la presunta decadencia del psicoanlisis, para algunos
irrefutable, cientficos de la talla de Eric Kandel, Premio Nobel de Medicina y Fisiologa (2000), o Antnio
Damsio, Premio Prncipe de Asturias de Investigacin Cientfica y Tcnica (2005), reclaman un dilogo entre las
neurociencias y el psicoanlisis. As, Damsio cita: "Creo que podemos decir que los discernimientos de Freud sobre
la naturaleza de la conciencia concuerdan con los puntos de vista ms avanzados de la neurociencia
contempornea".[73] A su vez, Kandel: "Acerca de la mente, no hay todava concepcin ms coherente e
intelectualmente satisfactoria que el psicoanlisis".[74]

Cine y psicoanlisis
La relacin entre el cine y el psicoanlisis ha sido en las ltimas dcadas cada vez ms estrecha. Una muestra de ello
es el hecho de que prcticamente todos los congresos y conferencias internacionales de psicoanlisis cuentan con
participaciones de destacados psicoanalistas especializados en el anlisis del cine. Por otra parte, la apreciable
cantidad de largometrajes de calidad cuyo tema central es el psicoanlisis, sus principales autores o hasta sus
pacientes famosos da cuenta de una relacin recproca.
Aunque el cine y el psicoanlisis nacen juntos (Sigmund Freud public junto a Josef Breuer los Estudios sobre la
histeria en el mismo ao en que los hermanos Lumire presentaron su primera pelcula), Freud se mostr muy
escptico respecto de las posibilidades, significacin y alcance de este nuevo medio para el psicoanlisis. Segn
consta en su correspondencia con Sndor Ferenczi, saba, sin embargo, que nada podra evitar que se filmara sobre la
tcnica y la teora psicoanaltica, pero mantuvo su posicin crtica y lleg a negarse a ser vinculado personalmente
con alguna representacin flmica. Pensaba que no exista una posibilidad seria y respetable de mostrar de manera
plstica las abstracciones a las que haba arribado la teora psicoanaltica. En 1925, a pesar de ello y en medio de una
polmica al respecto con Freud, Karl Abraham y Hanns Sachs entregaron su apoyo tcnico y asesora cientfica para
la primera pelcula psicoanaltica Misterios de un alma (Geheimnisse einer Seele), del director Georg Wilhelm
Pabst.[75]
En las dcadas que siguen y hasta la fecha, el psicoanlisis, la vida de Freud o el contexto histrico de sus desarrollos
han sido temas recurrentes en el cine:[76]
Alfred Hitchcock realiza en 1945 una visita a la temtica psiquitrica y psicoanaltica en su filme Spellbound
(Recuerda en Espaa, Cuntame tu vida en Argentina), protagonizado por Gregory Peck e Ingrid Bergman. Esta
pelcula relaciona psicoanlisis y surrealismo, debido a la secuencia diseada por Salvador Dal para ilustrar los
sueos del protagonista.
John Huston lleva al cine la vida de un joven Freud en el biopic Freud, pasin secreta (Freud, tambin Freud:
The Secret Passion, 1962), interpretado por Montgomery Clift.[77][78]
Richard Gere encarn a un psicoanalista vulnerable, el doctor Isaac Barr, en Anlisis final (1992), dirigida por
Phil Joanou, un psiquiatra atrapado en la fascinacin por dos atractivas hermanas (Uma Thurman y Kim

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Basinger) y envuelto en una laberntica trama criminal. En l se alude al sueo de las flores incluido en La
interpretacin de los sueos de Freud.[79]
La historia de la relacin entre Sigmund Freud y la princesa

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Enlaces externos

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Asociaciones
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Organizaciones psicoanalticas internacionales (http://www.ipa.org.uk/en/Societies/en/Societies/
Society_homepage_TS.aspx?hkey=516220e5-7fa6-435f-bd6a-e51181675f7c)
Asociacin Mundial de Psicoanlisis (http://www.wapol.org/)
Textos psicoanalticos
Miles de artculos de psicoanlisis: Freud-Lacan, etc (http://www.elsigma.com/)
Textos y un diccionario de psicoanlisis (http://www.elortiba.org/faunapsi.html)
Topia. Un sitio de psicoanlisis, sociedad y cultura (http://www.topia.com.ar)
Crticas
Entrevista a Mario Bunge sobre el psicoanlisis, El Ojo Escptico, 12 de abril de 1995 (http://
bibliotecaesceptica.wordpress.com/2008/05/18/entrevista-a-mario-bunge-sobre-el-psicoanalisis/)
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Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo

Psicoanlisis Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=68349803 Contribuyentes: &, Abece, Aca33, Acigos, Adolfo Vsquez Rocca, Afiche, Afterthewar, Akeronta, Al59, AldanaN,
Alejandro nagy, Alejandrosanchez, Alexan, Alexav8, Alhen, Allforrous, Almamora, Alphabravotango, Amads, Analaria, Andreasmperu, Angel GN, Anonimosanhueza, Antoniopereza, Antur,
Aperturas Psicoanalticas, Arciei, Armedyk, ArnoLagrange, Arquetipo, Arvirago, Ascnder, Atalaya80, Athatriel, Aipni-Lovrij, Balderai, Barcex, Batman05, Beatle, BetoCG, BlackBeast,
COttis, CPF, Caritdf, Carlos M Rossi, Carlvincent, Carmin, Ciberpsicoterapia, Cinabrium, Cobalttempest, ColdWind, Comakut, Cookie, Cordwainer, Corolario666, Correogsk, Crann!, Cratn,
Cyberdelic, DJ Nietzsche, DMC, Daniel JG, Dannyfilth, Dark masked, Decly, Deel, Defoes, Deivis, Denarius, Desdicha, Diegusjaimes, Dipaz, Dodo, Donrodrigodebivar, Dossier2, Drifter13,
Ecelan, Edc.Edc, EdgarFabiano, Edmenb, Eduardosalg, Ejmeza, El Moska, Elefantes, Eliminator, Ellinik, Elusuariointegrado, Elwikipedista, Eosphoros, Ernesto Graf, F e r, FAR, FCPB,
Ferdrn, Fernando Estel, Francisco Aguayo, Galandil, Garudarojo, Ggenellina, Glitterstorm, Gloriasilva, Googolplanck, Grillitus, Gngora, HUGHPONS, Harpagornis, Heavyrock, Helmy oved,
Hispa, Hugo-Luis, Humberto, Ialad, Ignaciomancini, Intkick, Isha, Iulius1973, J B, JABO, JAGT, Jaluj, Jarabedelima, Jcornelius, Jgrosay, Jgrullon88, Jkbw, Jomra, Jorge c2010, JorgeGG,
Jorgechp, Joseaperez, Juan Camilo Hernndez Carryllo, Juliusob, Klip, Komputisto, LFO, LP, Lacan, Lagarto, Lapera, Laresacadeayer, Laura Fiorucci, Lcgarcia, Lemmon, Leonpolanco,
Leugim1972, Licpisanelli, Lk, Lmsilva, Loco085, Loxias05, Lucasin, Lucien leGrey, Lucifer2000, Lufke, Luiseut59, M.eros, MARC912374, MONTES DE OCA TAMEZ, Macarrones, Mafores,
Magister Mathematicae, Mahadeva, Maldoror, Maquedasahag, Mar del Sur, MaratRevolution, Marcotulio garbanzo, Marlonvmc, Martnhache, Matdrodes, Maximeneses, Mel 23, Mel D'artagnan,
Melocoton, Metamario, MonicaSM, Montgomery, Moriel, Mortadelo2005, Mximo de Montemar, Neandertal, Nepenthes, Nerika, Nestt, Netito777, Neutralizoalosneutralizadores, Nicolas Sc,
Nicols.zz, Nigm, Nippur, Nunziapr, Objet petit a, Oliver Fedat, Onlyenter, Oscar ., P1X3L, Pablitowito, Pablo.cl, Pabloallo, Pan con queso, Pariban Freitas, Pedro Felipe, Pejeyo, Perlaes,
Pertile, Pgimeno, PhJ, Picazzo, Pilaf, PissedOff, Platonides, Ppfk, Psicocorreo, Plux, Rafa3040, Randroide, Raystorm, Resped, Retama, Reyn, Ricardonavas, Richy, Rolling, Rosymonterrey,
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Vatelys, Vitamine, W, WBritten, Waka Waka, Wakko, Wikisilki, Wikiwert, Xabier, Yabama, Yeza, Zorak, ZrzlKing, 933 ediciones annimas

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes

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