Actividad 10 trabajo colaborativo

tica

Universidad Nacional abierta y a distancia UNAD

Mayo 30 de 2.014

NO EXISTEN HECHOS MORALES; TAN SLO INTERPRETACIONES

MORALES DE LOS HECHOS

Nietzsche dijo que no haba hechos morales, sino interpretaciones morales de los
hechos. Qu quiso decir con esto? En mi opinin hay hechos afuera de uno: las
cosas pasan, las note o no. Pero lo que servira es lo que uno percibe y entiende
de

lo

que

pasa,

primero,

para

empezar.

Hombres

de

distintas

culturas entendern cosas distintas, debido a su educcin y su trasfondo cultural.

Aunque el tema da para mucho, es importante tener en cuenta que todos los seres
humanos interpretamos los hechos morales teniendo como base el medio donde
nos hemos formado, la crianza o educacin que hemos recibido de nuestros
padres o lo que asimilamos del medio que nos rodea, sin dejar de lado que cada
individuo tiene sus propios criterios e interpretaciones para opinar o juzgar sobre
determinada situacin.
Vivimos en una sociedad, de la cual se juzga cualquier hecho que hagamos, as
creamos que para nosotros es algo bueno, de pronto las dems personas lo
tomen como malo es por ello que a mi opinin cada persona debera ser la nica
que juzgara sus actos, sabiendo que est bien y que est mal y afrontar las
consecuencias de dichos actos, pero lamentablemente en nuestra sociedad, las
personas se guan por lo que los dems hacen, sin mirar antes las actuaciones de
ellos (todos son buenos para juzgar, pero no se detienen a pensar porqu se acta
de esa manera).
Es importante tambin mencionar que algunos aspectos del comportamiento del
serhumano que se ven alterados por las diferentes creencias religiosas.
La religin ha sido a travs de los tiempos una directa influencia para los seres
humanos, de modo que las personas que la comparten,adoptan cierta posicin
frente a situaciones o ideas de acuerdo a lo que consideran Correcto o
Incorrecto.
Este fenmeno me ha hecho preguntarme una serie de cosas sobre cul es la
relacin entrela religin, la moral, y la educacin, y como esto afecta la vida de
millones de personas alrededor del mundo ya que la religin forma parte de la
cultura de cada ser humano.

Cada ser humano es un mundo distinto y por ende las percepciones hacia los
hechos que cometen los semejantes y los que comete por s mismo son diversas;
esta visin vara dependiendo de aspectos como la calidad de vida, la salud
mental, la comunidad donde se vive, la situacin sentimental y emocional etc.
Entonces lo que para uno puede ser un acto desagradable para otro puede que
sea un acto normal. De otro lado cada individuo y segn su cultura, creencias y
costumbres tiene su propio significado de moralidad; por lo que no existe una regla
definida de lo que es moral o no; de ah la afirmacin que cuestiona que los
hechos no se pueden calificar de morales, pues esto se califica desde el crisol que
se le observe. Sin embargo existen unos cdigos que rigen a los grupos sociales y
los cuales se infringen cometiendo actos que la gran mayora profesa
pblicamente como inmorales; pero sin duda muchas de estas personas en su
interior piensan lo contrario, lo que sucede es que tienen que actuar a la altura de
las normas establecidas por gobiernos y lderes comunales. Un ejemplo podra ser
el fenmeno del aborto y la eutanasia, prueba de ello es que as como existen
detractores tambin existen defensores, porque para los primeros se trata de
actos inmorales y para los segundos simplemente se trate de libertad y derecho
propio de cada uno.