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Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Acadmica y de Investigacin - VIACI


Escuela: Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: tica y Ciudadana (Pregrado)

Vicerrectora
Cdigo : 40002

Nombre del estudiante: Glenda Tatiana Snchez Mora


FICHA DE LECTURA No.1
Ttulo del documento: Debate en torno al multiculturalismo. Ciudadana y pluralidad cultural
Autor (es):
Tipo de documento: Articulo
No de pginas: 22

Referencia del documento:


Palabras clave: Ciudadana, multiculturalismo, globalizacin, libertad, comunidad, reconocimiento, liber
democracia.
Resumen del texto:

Este artculo muestra este tema analizando las diferentes alternativas que los diferentes modelos
de ciudadana aportan al desafo de la realidad y del multiculturalismo.
El multiculturalismo lo podemos definir como la unin de diferentes culturas en un mismo
territorio, o convivencia entre los mismos, es una filosofa de asimilacin del pluralismo cultural
y lo que se busca con ella es una organizacin social y se busca que est basada en el respeto y la
tolerancia, promoviendo la no discriminacin por raza, cultura, o religin.
Esto conlleva a una serie de dificultades ya que la convivencia de diversas culturas en un mismo
espacio trae problemas debido a la falta de tolerancia, lo que llevo al surgimiento de un modelo
de poltica pblica que pretende proteger la variedad cultural, al tiempo que se centra sobre las
frecuentes relaciones de desigualdad de las minoras respecto a las culturas mayoritarias.
Se plantea la necesidad y contextualizar el concepto de la ciudadana moderna, este mismo se
basa en el modelo poltico del Estado democrtico liberal clsico que se fundamenta en la
concepcin de la ciudadana que hace conceptualizacin de las particularidades etnoculturales y
funda la identidad poltica en la condicin formal de ser sujeto de derechos u deberes iguales, en
lo que no estn de acuerdo los defensores del multiculturalismo pues segn ellos no se ajusta a la
realidad que vivimos hoy da, donde es evidente el xodo de diversas culturas a las grandes
ciudades en busca de mejores oportunidades y donde se han formado grupos dispuestos a abrirse
paso con demandas de reconocimiento de la especificidad cultural de las minoras coexistentes,
requerimientos stos que persiguen el reconocimiento y la garanta de ciertos derechos y medidas
especficas para los grupos, como condicin para la preservacin de la propia identidad de los
individuos-ciudadanos y su pleno autodesarrollo. Esta aspiracin puede entenderse como una
exigencia de ampliacin del concepto de ciudadana donde se lleve a considerar a los ciudadanos
no solo con individuos si no como miembros de grupos.se trata de persuadir a esta comunidad
con el fin de no seguir con estas prcticas sobre todo en menores que son opresivas y promover
una cultura respetuosa de los derechos, teniendo en cuenta que esto puede traer problemas con las
personas ms arraigadas a estas creencias y costumbres y no ser fcil cambiar sus puntos de
vista.

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Entonces tenemos que el multiculturalismo en la convivencia dentro de un espacio social de


mltiples grupos de culturas diferentes, es uno de los retos ms grandes en nuestros tiempos y las
sociedad, son muchos los problemas que se enfrentan como las condiciones de marginacin y
pobreza de minoras tnicas, los derechos de los inmigrantes, las reclamaciones de autonoma y
autodeterminacin de minoras nacionales o culturales, o los conflictos en torno a derechos
lingsticos y smbolos nacionales.
Estos grupos en algunas ocasiones, cuando se trasladan a las ciudades modernas, generan algn
tipo de dificultades, se estrellan con el contexto de ciudadana lo que implica redefinirlo.
El modelo clsico estatal se basa en un concepto de ciudadana que ignora las caractersticas
culturales y establece la identidad poltica en la condicin formal del ciudadano como sujeto de
derechos y deberes iguales para todos. No encaja bien con la realidad plural y heterognea de la
sociedad moderna (multinacional y multitnica), donde los grupos minoritarios piden el
reconocimiento de la especificidad cultural.
Estos grupos piden derechos y medidas concretas con el objetivo de preservar la identidad de los
individuos-ciudadana y su pleno desarrollo personal. Esto puede entenderse como un requisito
para extender el concepto de ciudadana (con respecto a los ciudadanos no slo como individuos,
sino tambin como miembros de grupos), pero es difcil de conciliar con las suposiciones
subyacentes al modelo liberal democrtico clsico de ciudadana.

Objetivo: Tiene como objetivo impulsar en las sociedades contemporneas el reconocimiento a


la igualdad, con el propsito de superar la ficcin liberal de la homogeneidad que destaca la
diferencia de creencias y costumbres culturales que existen, ya que es muy importante para una
sociedad un espacio democrtico y abierto a la diversidad, de los derechos diferenciados y de la
igualdad como condicin estructural de la vida en comunidad. Este reconocimiento es la
legitimacin de luchas histricas de grupos tnicos y minoras sociales, que han sido sujetos
paradigmticos de las luchas por la participacin econmica, social y poltica.

Preguntas que le genera el texto: Es posible una democracia multiculturalista hoy en da que
se vive un grado de intolerancia tan grande en todas partes del mundo?
Que tan comprometida esta la poltica en los pases con los procesos migratorios que se estn
viendo?
Cmo se prepara este gobierno para estos desafos y cules son las mayores afectaciones que
tenemos en estos momentos?

Aportes que hace el texto como nuevo aprendizaje: La multiculturalidad est cruzada por la
realidad social donde se insertan las personas, ya sean de la misma regin o de otras partes, que

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indican situaciones asimtricas, desiguales, realidades inclusivas para muchos pero excluyentes
para muchos otros y que inciden en las relaciones interculturales. Toda sociedad es plural,
intrnsecamente diversa. La sociedad, a lo largo de su historia, se ha situado de manera diferente
ante la multiculturalidad, as las distintas culturas presentes en un espacio social se han
contaminado y enriquecido o por el contrario la pluralidad ha sido ocultada, reprimida o
expulsada, pero nunca ha llegado a desaparecer del todo. Porque los seres humanos somos
diversos, en lo individual, en lo familiar, en lo social, en lo cultural. Y al mismo tiempo que
somos distintos convergemos en lo que nos hace iguales. Esto que nos une, lo que todos
compartimos por ser humanos, la bsqueda del bien comn y de nuestro bienestar, los derechos
inalienables y los derechos conseguidos luego de largas luchas pero tambin las obligaciones, es
lo que hace posible que exista una sociedad.
Lo que ha llevo al surgimiento de polticas pblicas que pretende proteger la variedad cultural, al
tiempo que se centra sobre las frecuentes relaciones de desigualdad de las minoras respecto a las
culturas mayoritarias.
Posicin, observaciones personales e interpretacin: Pienso que las diferentes culturas hoy da
que viven un xodo masivo a las grandes ciudades no deberan estar pasando por eso, ya que
tienen los mismos derechos y los gobiernos estn en la obligacin de protegerlos y brindar todas
las garantas para una vida digna, pero teniendo en cuenta que esto no solo se debe a busca de
mejor vida o pobreza, todos estamos en la obligacin de contribuir a esa lucha por la igualdad y
el respeto por los dems sin importar sus creencias y costumbres.

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FICHA DE LECTURA No.2
Ttulo del documento: Porque las reflexiones ticas actuales no responden a
la realidad Colombiana?
Autor (es): Fidel Alejando Llinas Zurita
No de pginas: 15
Tipo de documento: Articulo
Referencia del documento: 3. Llins, F. (2012) Por qu las reflexiones ticas actuales no

responden a la realidad colombiana? Revista Amauta, No. 19, pp 145.159. Recuperado de:
http://www.uniatlantico.edu.co/uatlantico/sites/default/files/publicaciones/Capitulo%2011.pdf
Palabras clave: tica, ticas aplicadas, Consenso, Violencia, Acuerdo, Dilogo, Moral cristiana.

Resumen del texto: (De 2 pginas) La tica siempre en busca de una vida digna, de buenas
costumbres del ser humano en la sociedad cabe destacar que las reflexiones ticas en Colombia
tales como la utilitarista, marxista, axiolgica, comunicativa, liberacionista; han quedado de
espaldas a nuestras acciones irracionales y violentas, pues en nuestro pas ha sido ms un tema de
moda que de influencia, y es que las instituciones educativas, no ha sido de gran impacto este
tema para nuestros jvenes, ya que nuestro pas vive en este momento una serie de conflictos y es
catalogado por muchos como un pas violento e inseguro.
Colombia un pas religioso desde sus antepasados, y donde en un tiempo lo que se deca por parte
de la iglesia era ley, dio paso a una doble moral, donde se crea por parte de los ciudadanos que si
se pecaba y arrepenta ya todo estaba bien, en este momento se empieza a perder la tica ya que
esta proviene en gran parte de la conciencia del individuo de estar tranquilo por estar haciendo lo
correcto.
Entra la moral cristiana en crisis y esto da cabida a filsofos que enseaban mas maneras de
pensar y esto pona mas en duda los valores cristianos pues era evidente el vacio tico que exista,
una crisis de valores inculcados por el cristianismo, que no dejan sus creencias pero se han ido
formando en las sociedades nuevas costumbres, pero tambin una doble moral en las sociedades,
donde son evidentes el mbito de la poltica y educativas, tal como lo recita el famoso adagio que
hizo historia en nuestro contexto: el que peca y reza empata, multiplicando los anti-valores que
han agobiado al pueblo colombiano, justificando la violencia y crueldad, que es justificada por el
arrepentimiento, sin importarle a las personas la conciencia donde todo queda olvidado con la
excusa de haber sido perdonado.
Entrando la moral cristiana en crisis y esto da cabida a filsofos que enseaban mas maneras de
pensar y esto pona mas en duda los valores cristianos,
Y el utilitarismo que fue mal interpretado en Colombia dejando en las personas que solo importa
lo propio y no lo de los dems, esto a causado un gran dao nadie piensa en el otro si no es si

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mismo. Por otro lado la tica de la liberacin, para pretender una paz interna debe haber una
voluntad en comn, sin emplear la fuerza.
No se le da la importancia a la tica hoy da en nuestro pas y se hace indispensable recalcar en
los hogares e instituciones educativas el valor de la tica, el respeto por la vida misma y de los
dems, como seres humanos ms civilizados y humanizados debemos comprender a conciencia
plena que hay que cambiarle el chip a nuestros hijos que hoy se preocupan ms por la televisin y
la tecnologa, no hay un respeto por la naturaleza y lo que le estamos dejando a generaciones
venideras, para esto se debe acudir al estudio y profundizacin de una tica fundamental y
coherente y que esta se encargue de buscar la raz y la justificacin y reflexiones que hablen de
la vida y su valor; la coherencia es decir valorar todos los problemas de la vida en relacin con
unidad y significado de la vida humana, ejemplo la tortura y el secuestro, adems del sentido
ecolgico tiene la misma razn tica, porque se apela al valor de la vida.
Es de gran importancia una tica racional que sea compartida por cada una de las personas, que
sea una decisin libre, sin ataduras que se preocupe por lo social y ambiental, de la misma
manera una tica que se integre con el pluralismo social, y que las opciones polticas sea ms a
conciencia, con unos valores, amor por un pas y por sus compatriotas para que se d un trato
digno, la vida y forma de la misma nos importe a todos sin importar creencias o religiones, una
tica donde nos siempre una esperanza que cada da vamos a estar mejor y ayudar para esto.

Objetivo: En un prrafo y de manera resumida, redacte el principal objetivo de la


lectura.

Preguntas que le genera el texto (tres preguntas): No formule preguntas


cuyas respuestas son obvias o que se respondan con un S o No. No formule
preguntas que el texto responde, pregunte sobre aquellas ideas o aspectos que el
texto enuncia pero el autor no responde, o aquellas ideas nuevas, inquietudes o
intereses que a usted le genera el texto. Verifique la redaccin de sus preguntas.

Aportes que hace el texto como nuevo aprendizaje: Plantee con argumentos
qu conceptos, ideas, conocimiento, informacin nueva le aport el texto o qu
ideas o conceptos le aclar o reforz.

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Posicin, observaciones personales e interpretacin: Plantee su posicin y


opiniones argumentadas frente al texto.