Intro Al Estudio Del Derecho

Introduccin al Estudio
del Derecho
Bloque Bsico
Compilador:
Lic. Ana Isabel Ojeda Carlos
Licenciatura en Derecho
CONOCERSE ACEPTARSE AMARSE CUIDARSE SUPERARSE TRANSMITIR TRANSFORMAR
Introduccin al Estudio del Derecho
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Introduccin
Objetivo General
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Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho

Objetivo de aprendizaje
Introduccin
1.1 Nocin del ser humano
1.2 Sociedad
1.3 Cultura y derecho
Cuestionario
Bibliografa
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Tema 2. Concepto de ciencia y ciencia jurdica

Introduccin
2.1 Concepto de ciencia, teora y filosofa
2.2 Clasificacin y caractersticas de la ciencia
2.2.1 Ciencias Formales
2.2.2 Ciencias factuales o empricas
2.2.3 Ciencias culturales, del espritu o sociales
2.2.4 Ciencias normativas
2.3 El derecho como objeto de estudio de la ciencia jurdica
2.3.1 Sistemtica, tcnica jurdica
2.3.2 La ciencia del derecho comparado
2.3.3 Nociones de las diversas teoras del derecho
2.3.4 Nociones de la filosofa del derecho
Cuestionario
Bibliografa
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Tema 3. Estudio de los diversos rdenes normativos

Introduccin
3.1 Concepto de ley, regla y norma
3.2 Criterios de analoga y distincin
3.3 Nociones de los mbitos de validez en las normas jurdicas
Cuestionario
Bibliografa
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Tema 4. Definicin de derecho

Introduccin
4.1 Anlisis de los elementos que pueden contener una definicin del
Derecho. Concepto de derecho
4.1.1 Hecho
4.1.2 Norma
4.1.3 Valor (valores morales)
4.1.4 Otras concepciones del derecho
Cuestionario
Bibliografa
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Tema 5. Clasificacin del derecho

Introduccin
5.1 Derecho natural, derecho vigente, derecho positivo y eficaz
5.2 Derecho objetivo y derecho subjetivo
5.3 Derecho pblico, derecho privado y social
5.4 Derecho nacional, derecho internacional y comunitario
5.5 Derecho sustantivo y derecho adjetivo
5.6 Derecho federal, derecho local y derecho municipal
5.7 Derecho legislado, derecho escrito, no legislado y derecho
Consuetudinario
5.8 Otras acepciones y ramas del derecho
Cuestionario
Bibliografa
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Tema 6. Formas de creacin del derecho

Introduccin
6.1 Concepto de fuente y clasificacin
6.2 Distincin entre fuentes formales, reales e histricas
6.3 Fuentes formales
6.3.1 Proceso legislativo
6.3.2 Proceso jurisprudencial
6.3.3 Proceso consuetudinario
6.3.4 Proceso reglamentario: poder ejecutivo, asamblea legislativa y
ayuntamiento
6.3.5 Principios generales del derecho
6.4 Fuentes de carcter internacional
6.4.1 Tratados
6.4.2 Convenios
6.4.3 Acuerdos
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6.4.4 Otras fuentes internacionales
6.5 Fuentes reales
6.5.1 Poder constituyente (pueblo)
6.5.2 rgano constituyente originario y poderes constituidos
6.6 Fuentes histricas
Cuestionario
Bibliografa
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Tema 7. El estado y el derecho

Introduccin
7.1 Concepto de estado
7.2 Elementos del estado
7.2.1 Pueblo
7.2.2 Territorio
7.2.3 Poder
7.3 Poder soberano, poder pblico y gobierno
7.4 Relacin entre estado y derecho
Cuestionario
Bibliografa
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ndice

Introduccin
La presente antologa tiene como labor fundamental, el brindar al estudiante, en su
primer contacto con la disciplina del derecho, una va que facilite la comprensin
de los conceptos fundamentales; presentando textos breves, claros y sencillos, y
conservando en ellos la mayor objetividad posible en sus correspondientes
explicaciones, procurando englobar los conceptos jurdicos fundamentales.
En el aspecto formal, se trata de acompaar el texto con objetivos de aprendizaje,
para guiar as al estudiante respecto al tema ms importante, incluyendo un
sumario al inicio de cada captulo para que conozca con precisin los temas que
se abordan y un cuestionario al final de cada tema con objeto de evaluar su
aprendizaje.
Introduccin
Objetivo general
Al trmino del curso el estudiante establecer las caractersticas del Derecho

como producto de la cultura frente a otros rdenes normativos distinguiendo sus
diversas acepciones, sus procesos de creacin, su relacin con el estado y el
papel que ocupa el hombre en la sociedad.
Objetivo general

Subtemas
1.1 Nocin del ser humano
1.2 Sociedad
1.3 Cultura y derecho
Objetivo de Aprendizaje
Al trmino del tema el estudiante analizar al ser humano en su nocin de
individuo y como parte constitutiva de la sociedad; as como tambin, explicar al
derecho como producto de la cultura distinguiendo su importancia en las
relaciones humanas.
Introduccin
En este primer tema se intenta definir al individuo en sociedad y su interrelacin
mediante las normas jurdicas, definiendo tambin a la sociedad, la cultura y el
derecho. Con ello se busca obtener un marco terico de referencia que soporte la
comprensin de los conceptos desarrollados posteriormente.
El hombre es un ser de racionalidad, y como tal, tiene la capacidad de discernir
entre varias opciones, que dada su condicin de libertad y raciocinio, puede y en
muchos casos dirige su conducta de manera conciente hacia un fin
predeterminado, aun cuando en ello exista la posibilidad de que no sea una
conducta plenamente aceptable; es decir, que se encuentre realizando un acto
inadecuado. Emparejado con estas ideas de racionalidad y de libertad,
encontramos tambin el concepto de sociabilidad, quiz el ms importante para la
ciencia del Derecho.
El hombre no es un ser aislado, acta en sociedad, y dado que no puede
satisfacer sus propias necesidades de forma aislada, interacta con otros
hombres, en donde se genera, a partir de ello un intercambio, donde ambas partes
aportan y reciben.

1.1Nocin del ser humano
El ser humano ocupa, junto a otros seres, un lugar en la naturaleza. Su diferencia
con estos ltimos radica en sus productos o manifestaciones culturales, entre las
que se encuentra el derecho. Individuo es el ser humano como esencia particular
que por su existencia constituye una unidad independiente que se puede
diferenciar fcilmente de los dems individuos. Sin embargo, el individuo se
encuentra condicionado, en cuanto a sus caractersticas propias, de manera
necesaria por sus circunstancias espaciales e histricas. Para esa persona
humana entendida en su totalidad psico biolgica y en las circunstancias
socioculturales en la que se halla enclavada, las cuales determinan su existencia
histrica, el derecho representa aquello a lo cual aspira; es decir, a los mnimos de
seguridad, de certeza, de igualdad, de libertad y de justicia.
Por otro lado, "como tarea del derecho encontramos la produccin de condiciones
para la solucin pacfica de los conflictos, con el propsito de lograr la libertad de
los individuos cuyas conductas son regidas por el derecho. Cualquier orden
jurdico debe someterse a la prueba de si, efectivamente, su objetivo es contribuir
a la realizacin de la libertad de los individuos," y asegurar sus intercambios.
La formacin y desarrollo del derecho corren paralelamente a la historia de la
humanidad: las reglas de conducta acerca de la defensa, de la alimentacin, de la
proteccin y, en general, de la sobrevivencia; pueden considerarse entre las
primeras reglas de derecho. Su nmero y perfeccionamiento se alcanzar a partir
de que los individuos logran una vida sedentaria y sus relaciones de conducta con
otros individuos son ms frecuentes. Las instituciones "son las limitaciones
ideadas por el hombre que dan forma a la interaccin humana".
Durante el largo proceso de vida en sociedad, el individuo ensay diversas formas
de comportamiento, siempre acordes con el momento y con sus necesidades. En
sus primeras etapas debi enfrentar y solucionar necesidades primordiales en
donde los instintos eran definitivos. Ahora, el ser humano no requiere en la
sociedad moderna, aguzar los instintos gracias a reglas jurdicas que le dan
seguridad y certeza en sus relaciones con otros seres humanos en lo individual y,
en general, con la sociedad en donde vive. La creacin de "las instituciones
reduce la incertidumbre por el hecho de que proporcionan una estructura a la vida
diaria". El instinto de sobrevivencia, vinculado al territorial, asegur a ese hombre
de las primeras pocas, alimento y defensa contra animales depredadores; sin
embargo, en la medida que esas necesidades bsicas empezaron a ser
satisfechas, el instinto pas a un segundo plano y junto con las conductas de
grupo bsicas, la conducta individual de la persona humana cobr importancia en
la convivencia con los otros miembros de la sociedad. Con la individualizacin de
la conducta, el ser humano comenz a distinguirse de los dems, a expresar sus
carencias y sus satisfacciones; en suma, a ser diferente del resto de los individuos

y as su conducta se torn impredecible. Ante conductas dispares, las reglas de
convivencia surgieron como elemento aglutinador o como un comn denominador
para la sobrevivencia del grupo social. Al mismo tiempo, a dichas reglas hubo que
ponerlas fuera del alcance de los intereses personales, para lo cual se les vincul
con la divinidad o con la magia, lo que dio lugar a la creacin de "valores" tales
como la certeza y la seguridad. A travs de un proceso lento pero irreversible
surgieron las primeras piedras angulares del derecho. A partir de ese momento se
crearon instituciones, "el marco en cuyo interior ocurre la interaccin humana".
El ser humano se desenvuelve a travs de un "fenmeno social bsico y
fundamental: la convivencia proceso social que se presenta como necesario
inmediato y universal al hombre; de la convivencia se desprenden los agregados
sociales, fuente fundamental de los diversos rdenes normativos". A travs de su
conocimiento, el ser humano es capaz de juzgar a su sociedad con criterios del
bien y del mal, de la justicia y de la injusticia.
La convivencia social implica reglas de conducta que determinan las condiciones
conforme a las cuales debe darse la relacin social. Dichas reglas indican al
individuo lo que debe o no hacer en ciertas circunstancias. Asimismo, estas reglas
sirven para que el individuo conozca lo que debe esperar de sus relaciones
sociales.
Al tipo de conocimiento que puede tener un individuo en condiciones razonables
en sociedad respecto de lo que puede esperar de sta y de las reglas
establecidas, se le domina "esperanza normativa". Este tipo de conocimiento se
fundamenta en lo que supuestamente debe suceder en ciertas circunstancias y
que las reglas de derecho resumen en la expresin debe ser. Este criterio, a su
vez, tiene como soporte un criterio moral de la conducta humana. Dicho en otras
palabras: es de esperarse que en tales circunstancias las conductas de las partes
en la relacin social se verifiquen de cierta manera, debido a que dichas
conductas son consideradas como buenas o justas para la sociedad con que se
trate.
De ste modo la conducta del individuo pasa, "de ser conducta instintiva, a
convertirse en una conducta en gran parte reflexiva, desviada de los impulsos
naturales hacia el bien y con frecuencia tambin hacia el mal". Impulsos que se
hacen impredecibles su conducta cuando la convivencia requiere de conductas
regulares para la organizacin poltica, jurdica e ideolgica de cada sociedad" De
ah que el derecho surja de la necesidad de establecer un "comn denominador"
de los "mnimos" que deben esperarse de los individuos en su vida en sociedad.
ste es el origen de las instituciones.
Es generalmente aceptado por diferentes autores, que en la antigedad se otorg
a varias reglas de conducta un origen divino o mgico; sin embargo, su duracin

no fue absoluta; diversos tipos de conducta permanecieron, especialmente "las
que representaban mejores posibilidades para los intereses econmicos y sociales
de los individuos" mientras desaparecieron "otras que hasta entonces fueron
convenientes, pero resultaron postergadas a consecuencia de una seleccin".
Dicho en otras palabras, las conductas que permanecieron fueron las que mejor
aseguraron los intercambios.
La naturaleza divina o mgica en la solucin de las contiendas y en la creacin
de normas nuevas (da como resultado) el carcter estrictamente formal en
todo procedimiento jurdico primitivo. Las formalidades empiezan hacer expresin
de un aparato estatal y administrativo en ciernes. En los "procedimientos de
acciones de la ley" (legis actiones), las personas involucradas deban pronunciar
declaraciones solemnes y realizar gestos rituales ante el juez para que ste les
reconociera algn derecho en litigio o para que les otorgara ejecucin sobre un
derecho previamente reconocido. La mnima equivocacin de alguna de las partes
al pronunciar las frmulas solemnes constitutivas de un acto procesal cualquiera
(implicaba) la prdida del recurso jurdico correspondiente, y algunas veces, la
de la causa.
Con el tiempo, los gestos rituales mgicos o divinos fueron postergados y
sustituidos por solemnidades, formalidades y un aparato burocrtico encargado de
solucionar conflictos sociales, econmicos y polticos. Conceptos y
funcionalidades integraron paulatinamente un derecho laico y una "ciencia jurdica
dogmtica o tcnica (que) tiene esencialmente un propsito prctico, a
saber: el propsito de averiguar qu es lo que el derecho vigente determina para
una cierta situacin social o econmica; es decir, indagar los derechos y deberes
de una persona, hallar la solucin para un problema prctico, decidir sobre una
controversia o conflicto". El derecho se convierte de esta manera en actos ms
frecuentes, ms habituales en la sociedad; el derecho establece y define las reglas
conforme a las cuales se pueden encontrar soluciones a las necesidades de la
propia sociedad, como es el caso de la regulacin de las operaciones
comerciales, econmicas y financieras, as como de su organizacin social:
relaciones familiares, patrimoniales y de gobierno; en este ltimo caso se tratar
de adecuar permanentemente el pacto social y econmico a nuevas realidades.
Esta evolucin de las creencias mgicas hacia la formacin de Estado con un
sistema organizado por normas jurdicas ha sido descrito por Ignacio Carrillo
Prieto en uno de los mejores libros sobre ideologa constitucional mexicana.
Con la emergencia del Estado, el uso del lenguaje jurdico se vincul con el uso
regular del poder organizado. La historia social incluye un proceso en el que las
creencias mgicas se debilitaron lentamente, y en el que las sanciones
sobrenaturales se han visto sustituidas por, otras ms duras que rpidas, infligidas
por los rganos del Estado.
De esta manera, la transformacin de antiguas reglas divinas o mgicas casi

inmutables en un derecho laico, moderno y flexible que mediante orgenes y
procedimientos diversos produce una normatividad variada, satisface las
necesidades de una sociedad cada da ms compleja y diferenciada, y esa misma
normatividad constituye la estructura que protege a la sociedad contra los
intereses personales o de grupo, o por lo menos los equilibra, dotndola de
procedimientos e instituciones que permiten una vida social y econmica estable,
permanente y funcional, en estas circunstancias, el derecho se constituye con las
normas que regulan la conducta de los individuos y de la sociedad. "Este nuevo
formalismo jurdico independientemente del contenido de sus reglas define a
una teora formal del derecho en funcin de las notas de "imper actividad,
estabilidad y coactividad". El derecho se integra en normas que regulan actos que
requiere la sociedad: contratos de transporte, crditos bancarios, contratos de
compraventa; o bien, normas represivas para conductas indeseables; y tambin,
con normas que definen las facultades de los rganos de gobierno y de los
servidores pblicos que lo integran. Una formacin lenta pero irreversible de
instituciones.
Un derecho de esta naturaleza se convierte en un instrumento importante del que
se vale el Estado para conducir y transformar a la sociedad; de ah que el Estado,
a travs de los individuos que estn encargados del gobierno y la funcin pblica,
utilice dicho instrumento para el bien social y la mayor igualdad posible de las
personas.
Los individuos se comparten de diferentes maneras y su conducta puede
obedecer a razones internas o efectivas, o bien, a causas externas o colectivas.
La primera la interna o afectiva puede ser consecuencia del modo como se
comportaron sus antepasados (la tradicin) o de algo que les fue revelado por un
profeta, un iluminado o un lder y que significa un ejemplo por seguir (creencia,
dogma, religin). En todo caso, se trata de una conducta interna efectiva e
individual. En el caso del segundo tipo de conducta, externa o colectiva esta es
producto de un acuerdo entre los individuos que componen el grupo social, la
comunidad o la sociedad. Es un pacto en donde convergen esos intereses, un
pacto social que satisface las necesidades y los intereses de la mayora, pero
siempre respetando los intereses de la minora para que sta no quede excluida y
no se convierta en un escollo o una amenaza para ese pacto y, al mismo tiempo,
se convierta en una fuerza convergente con los intereses de los dems. Se trata
de alcanzar un acuerdo que es producto de "la insuficiencia del individualismo y la
exigencia de la solidaridad" es decir, de la necesidad del ser humano de vivir en
sociedad y a travs de ella realizarse como individuo sobre la base de principios
fundamentales como la certeza, la seguridad, la libertad y la justicia; reglas
mnimas de convivencia que le permitan lograr, su propio bienestar y el bienestar
para la sociedad. "En esta fase adulta, nos damos cuenta de que las instituciones
Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 10

sociales han sido creadas por el hombre y de que siempre se pueden destruir o
reemplazar por otras, si el concepto de justicia a evolucionado con la reflexin y la
experiencia acumuladas.
1.2 Sociedad
Es muy comn considerar a la sociedad como si se tratara de un cuerpo: el cuerpo
tiene tres unidades muy pequeas que se llaman clulas, las cuales se unen
formando tejidos, los tejidos forman rganos, miembros, y todo ello funciona.
Igualmente, la sociedad est constituida por unos elementos diminutos que son las
personas; estas se unen en familias, y las familias constituyen grupos sociales que
pueden ser pueblos, ciudades, comunidades, aldeas, etc.
De lo anterior se da la siguiente definicin de sociedad:
Sociedad
Es el conjunto de pueblos, ciudades, personas, familias, que reunidos forman una
nacin, con el fin de cumplir mediante la mutua cooperacin, todos o alguno de los
fines de la vida. Despus del individuo, la unidad ms importante en nuestra
sociedad es la familia. Este es un valor de nuestra cultura y de nuestra
civilizacin.
Nuestro tipo de familia es la mongama, es decir no se permite que haya un
marido que tenga ms de una mujer (poligamia), ni una mujer que tenga ms de
un marido (poliandria). Estos dos tipos de sociedades familiares son injustas
porque hay un individuo que tiene ms derechos en la familia que los dems: en la
poligamia el hombre puede buscarse las mujeres que quiera, pero la mujer no
puede hacer lo mismo (la poliandria no se da ya actualmente).
En la sociedad monogmica, el marido y la mujer se encargan de la crianza de los
hijos y de su educacin; es decir, se encargan de que los hijos tambin cultiven los
valores cvicos, los valores universales de nuestra cultura.
Como nuestra sociedad tiene preferencia por el individuo, la institucin familiar no
es rgida: si los esposos no se entienden se pueden divorciar. Adems, la familia
en nuestra sociedad no necesariamente tiene que estar constituida por un padre,
una madre y los hijos, sino que puede faltar el padre o la madre; entonces el padre
o la madre se encargarn de la crianza y la familia puede ser sana, educar bien a
los hijos y prosperar.
Las unidades suprafamiliares; es decir, las que se ubican por ms arriba de la
familia, estn constituidos por barrios, aldeas, pueblos, ciudades. De ordinario la

estructuracin vara. Por ejemplo, la familia puede vivir en una vivienda sola, en
una casa propia o alquilada, pero tambin pueden vivir dos familias en una sola
vivienda, o dos generaciones en una misma vivienda (abuelos, tos, matrimonio e
hijos: en este caso conviven tres generaciones a saber, los abuelos, los hijos de
stos, que son los tos y los paps, y los hijos de stos o nietos de los abuelos).
Otro modo de vivienda es el condominio. En este caso se trata de un edificio
donde cada departamento pertenece a un dueo distinto. Los condominios se
rigen por una ley especial.
Muchos edificios con sus habitantes, sus vecindarios, casas, calles, constituyen el
barrio o la colonia.
El lugar donde surgen los problemas sociales, es en la sociedad. La sociedad
encargada del estudio de la sociedad es la Sociologa. Augusto Comte es
considerado como su principal exponente, el trmino Sociologa, etimolgicamente
proviene del latn: societas sociedad y logo estudio, ciencia; es decir, la
Sociologa estudia a la sociedad y entre los aspectos que ella le interesan
fundamentalmente se encuentran:
a)
b)
c)
Las relaciones humanas.

La estructura de las diferentes sociedades.
Las caractersticas del comportamiento en sociedad.
En toda sociedad se da la existencia de grupos; entendiendo por ste al conjunto

de personas con una unidad, funciones que cumplir, normas que regulan su
comportamiento, valores y objetivos comunes que realizar.
El hombre, como deca Aristteles, es un animal social que tiende a agruparse
con los dems y quienes mediante su cooperacin y ayuda mutua logran la
convivencia social.
Durante su vida el ser humano pertenece a diferentes grupos sociales; el grupo
primario por excelencia es la familia, la que generalmente se encuentra integrada
por hombre, mujer, y su prole; as mismo, puede formar parte de una escuela,
sindicato, empresa, asociacin deportiva, iglesia, etc.
Rol social
Se entiende al papel que el individuo desempea en los distintos grupos en que se
mueve. Por ejemplo:

Grupo:
Grupo:
Grupo:
Grupo:
Grupo:
Familia
Escuela
Iglesia
Trabajo
Club
hijo
estudiante
devoto
asalariado
miembro
En la prctica social, los seres humanos actan o adoptan ciertas pautas de

comportamiento en forma ms o menos estables con el fin de satisfacer
necesidades bsicas a las que se les conoce como instituciones.
Las instituciones se clasifican de acuerdo a los fines que persiguen de la siguiente
forma:
Institucin
Familia
Religin
Escuela
Estado
Produccin
Matrimonio Civil
..............
..............
..............
..............
..............
..............
..............
Fines
Familiares
Religiosos
Educativos
Polticos
Econmicos
Legales
Las diferentes corrientes tericas dificultan dar un solo concepto de clase social; la
capitalista intenta agrupar a los individuos en categoras, estratos, tomando en
cuenta determinadas caractersticas, entre las que se encuentran:
a)
b)
c)
El poder
La riqueza poseda
El prestigio
Las clases sociales se clasifican en:

1.
2.
3.
Alta
Media
Baja
En Mxico, generalmente son pertenecientes de la clase alta, los industriales los

grandes comerciantes, los rentistas e inversionistas; la clase media est integrada
en gran medida por burcratas, profesionistas, empleados de confianza, etc.; y por
ltimo, puede sealar que una gran mayora de la poblacin pertenece a la clase
baja, como son: los obreros no calificados, los campesinos, los artesanos, los
comerciantes en pequeo, los subempleados, etc.
La convivencia social y la existencia de la misma sociedad no sera posible sin el

control social o presin que se ejerce en el individuo para comportarse en
determinada forma.
El control social se ejerce por:
a)
b)
c)
La misma sociedad
Diferentes grupos
Autoridad poltica
Entre los tipos de control social estn:

Control Coactivo y Control Persuasivo
El primero consiste en la aplicacin de la fuerza como se ejerce, entre estos se
encuentra el Derecho. El segundo, utiliza el convencimiento y la persuasin; por
ejemplo:
El sistema educativo y los medios de comunicacin masiva (prensa, cine, radio,
T.V.).
El cambio social denota modificaciones en la sociedad. Cuando el cambio social
repercute en los integrantes de una sociedad, a menudo provoca dificultad para
que se adopten a l, convirtindose as en fuente inagotable de problemas
sociales.
En la sociedad se comparten una serie de valores o criterios bsicos distintos en
cada sociedad y que varan tambin de poca a poca. Entre ellos se encuentran:
Valores morales, culturales, sociales, econmicos, polticos, estticos, etc. El
cambio social afecta a instituciones o modos de comportamiento social trayendo
distintas consecuencias.
El rechazo de algunas personas a las normas y valores que se aceptan en una
sociedad trae como consecuencia, segn afirman algunos socilogos, el
surgimiento de fenmenos de patologa social; lo que provoca inestabilidad y/o
desorganizacin social. Entre estos encontramos:
Delincuencia
Drogadiccin
Alcoholismo
Rebelin, etc.

1.3Cultura y derecho
La cultura es un producto social constituido por todos los conocimientos que se
transmiten de generacin en generacin, un aprendizaje continuo que se da en el
interior de cada grupo social, la cultura es una herencia social que se transmite por
preceptos a cada nueva generacin.
Cultura
Es una herencia social que se integra por conocimientos, creencias, costumbres y
por las relaciones materiales que los miembros de una comunidad han recibido de
sus antepasados.
Las diferencias culturales de diversos grupos sociales dan lugar a diferentes
principios morales, a diferentes normas jurdicas. Son normas jurdicas universales
el incesto. Podemos distinguir diversos tipos de cultura como la cristiana ortodoxa
en Europa Sudoriental y Rusia; la islmica o Mahometana en el Norte de frica y
el Oriente Medio; la hind en la India Oriental y Asia Tropical, y la del Lejano
Oriente, que abarca desde las zonas ridas de Asia hasta el Pacfico.
El tema sociedad y cultura nos brinda la oportunidad de observar los orgenes de
las diferentes tradiciones culturales. Para ello, es necesario encontrar un mtodo
que nos permita diferenciar ciertos elementos que en la historia de la humanidad
definen la diversidad cultural. No es objeto de este trabajo resear las diversas
propuestas que se han desplegado con ese fin, por lo que slo nos limitamos a
mencionar algunas ideas relevantes sobre el tema que provienen de dos autores
reconocidos: Gordon Childe y Arnold Toynbee.
Gordon Childe centra su mtodo en el estudio de la evolucin orgnica y el
progreso de la cultura. El ser humano, segn este autor, se distingue por el
desarrollo de actividades especficas, muchas actividades que suelen ser producto
de necesidades concretas pero cuyo resultado es independiente de sus causas.
Estos resultados, que son los que finalmente cuentan, constituyen la acumulacin
de experiencias que ms tarde se transforman en cultura. La historia humana
muestra al hombre creando nuevas industrias y nuevas economas que han
promovido el incremento de su especie y con esto, ha vindicado el mejoramiento
de su aptitud. Dicho en otras palabras, el ser humano ha realizado ciertas
actividades en las diferentes pocas para darle una interpretacin a problemas
que han enfrentado, y la manera como debi enfrentarlos y resolverlos dej, por
lo general, habilidades y tecnologas que, en circunstancias diferentes
contribuyeron a enfrentar y resolver nuevos retos.
De ah que las diferencias en la cultura se deban a la opcin consistente y
deliberada de sus autores y ejecutores humanos una propuesta metodolgica de

este tipo nos muestra que la cultura como producto consciente y racional del
individuo puede significar una respuesta a necesidades inmediatas y a partir de
stas, las respuestas quedan como acervo en el grupo social y se transmiten de
generacin en generacin a travs de la cultura. Sin embargo, esta interpretacin
no nos explica el porqu de la existencia de grandes grupos sociales que
comparten una cultura comn.
Arnold J. Toynbee, por su parte, propone cortes transversales de diversos
planos de la vida social: en lo econmico, lo poltico, lo social y lo cultural. El autor
centra su anlisis en una cultura en particular: la cultura inglesa, y la circunscribe
en un espacio y tiempo determinados a fin de conocer cmo mediante influencias
mutuas con otras culturas, la cultura inglesa existe enclavada en otra mayor que
es la cultura cristiana occidental, de donde deriva su origen y naturaleza. Delimita
esta cultura y por el mismo mtodo, el autor distingue cuatro culturas ms: la
cristiana ortodoxa, Europea sudoriental y Rusia, la islmica o mahometana, en el
norte de frica y el Oriente Medio, la Hind, en la India Oriental y Asia Tropical, y
la del lejano oriente que abarca desde las zonas ridas de Asia hasta el Pacfico.
En cada una de ellas el autor distingue conceptos, tradicionales y signos que
permiten una identificacin entre los grupos sociales pertenecientes a cada cultura
en particular. Esta diversidad se refleja en el derecho de la medida que ste es un
producto cultural.
El orden jurdico constituye un orden de paz, justicia, igualdad y libertad el derecho
trae consigo la paz, y la produccin de paz es el sujeto para el desarrollo del
derecho. El derecho presenta como caracterstica el que sea de orden social, ya
que surge de la vida social misma; su fin se encuentra en ella.
Derecho. Conjunto de normas jurdicas que confieren facultades, que imponen
deberes y que otorgan derechos con el fin de regular los intercambios y en general
la convivencia social para la prevencin de conflictos o su resolucin, con base en
los criterios de seguridad, certeza, igualdad, libertad y justicia.
El derecho se ubica en la vida social, en las sociedades occidentales, por lo
general de carcter laico, existe una diferencia precisa entre las conductas
Internas, afectivas e individuales, y las conductas externas y colectivas. As por
ejemplo, la libertad de culto religioso, incluida como uno de los derechos humanos
bsicos y en ocasiones como una garanta constitucional, permite en estas
sociedades que los individuos profesen la religin que ms les acomode, sin que
esto interfiera en su vida social externa como puede ser el ejercicio de una
profesin o de cargo gubernamental, o al alcanzar una determinada posicin
social. Sin embargo en sociedades confesionales y en especial las de carcter
fundamentalista, no hay esa separacin: religin, vida social y poltica estn
profundamente vinculadas, as el caso de Irn los gobernantes son ministros de
culto musulmn (ayatolas) o el Libia e Irak, quienes gobiernan son considerados

adems de gobernantes, como lderes carismticos que conducen a la sociedad
de acuerdo con lo escrito en el Corn. En esta sociedad las conductas internas y
las externas se mezclan hasta el punto que es difcil hacer una separacin y el
derecho tambin es parte de las conductas internas o afectivas y de las externas y
colectivas.
En las conductas externas y colectivas puede hacerse una doble distincin. La
primera se refiere a reglas implcitas que son conocidas y obedecidas por los
miembros del grupo social: reglas de comportamiento cercanas a las reglas
afectivas o internas, y que son socialmente aceptadas y exigibles, como la lealtad,
la amistad, el trato, la confianza o la buena fe, que un observador externo
difcilmente puede percibir por que no son expresadas de manera clara y objetiva.
Se trata de reglas sociales generadas en el interior del grupo social producto de
una cultura y diferentes costumbres.
La segunda distincin consiste en las reglas explcitas pueden expresarse y
formularse en un lenguaje convencional y, por tanto, sean accesibles para el
observador externo. Este tipo de reglas ser el que reglamente las conductas de
la sociedad de un modo definido y dicha regulacin ser garantizada
efectivamente. En este ltimo caso estaremos hablando de normas jurdicas.
Las reglas externas, explicitas, socialmente acordadas a travs de los
procedimientos establecidos (congreso, parlamento, etc.) tienen un carcter
obligatorio para toda la sociedad y permiten que una o varias personas pueden
celebrar actos con consecuencias jurdicas vlidas; por ejemplo, un contrato de
compra venta, una adopcin o u matrimonio, o bien cuyo incumplimiento
acarrrea una sancin, por ejemplo, una multa por no respetar una seal de trnsito
o por no pagar impuestos en la fecha sealada. Estas normas jurdicas pueden ser
de origen legislativo (leyes), de origen jurisprudencial (sentencias), de origen
consuetudinario (los usos y costumbres mercantiles) o de origen administrativo
(reglamentos).
Se trata en todos lo casos de un conjunto de normas que confieren facultades, que
imponen deberes u obligaciones y que otorgan derechos. Asimismo, el derecho es
un orden efectivo de control de las conductas sociales. Esto es, el derecho es no
slo norma, no slo conjunto de reglas establecidas por el legislador, sino tambin
un medio de control social que efectivamente conforma las relaciones entre los
miembros de un grupo social.

Cuestionario
1.
Nocin de ser humano.
2.
Cul es la tarea o finalidad del derecho?
3.
A qu aspira el derecho?
4.
Qu es la convivencia?
5.
Qu implica el convivir?
6.
Concepto de cultura.
7.
Cul es la caracterstica del derecho?
8.
Qu constituye un orden jurdico?
9.
Mencione una definicin de derecho.

Bibliografa
-
Pereznieto Castro, Leonel, Introduccin al Estudio del Derecho, Oxford

University Press, 1997.
Garca Maynz, Eduardo, Introduccin al Estudio del Derecho, Porra,

1999.
Peniche Bolio, Francisco J., Introduccin al Estudio del Derecho, Porra,

1997.
Gutirrez Aragn Raquel. Gua al estudio de los problemas sociales,

econmicos y polticos de Mxico. Edit. Porra, Mexico 1986.

Tema 2. Concepto de ciencia y ciencia jurdica
Subtemas
2.1 Concepto de ciencia. Teora y filosofa
2.2 Clasificacin y caractersticas de la ciencia
2.2.1 Ciencias formales
2.3 El derecho como objeto de estudio de la ciencia jurdica
Al trmino de la tema el estudiante analizar las caractersticas del conocimiento
cientfico y ubicar la ciencia jurdica en el campo de las ciencias.
Introduccin
En este tema se define a la ciencia, sealando su clasificacin y caractersticas;
as como tambin la teora, la filosofa, la metodologa y la tcnica, encuadrando
en cada caso su relacin con el derecho. Se ubicar al derecho dentro de un
contexto ms amplio, dndole al mismo tiempo un marco de referencia.
Se estudia tambin en este tema la relacin del derecho con las doctrinas
elaboradas por los juristas. Abordando tambin algunos elementos de aspectos
filosficos para explicar la manera como el derecho est relacionado a la reflexin
filosfica.
2.1
Concepto de ciencia, teora y filosofa
Ciencia
Es la reflexin del ser humano para comprender lo que sucede a su alrededor.
Conocimiento exacto y razonado de ciertas cosas o el conjunto de conocimientos
fundados en el estudio.
Tema 2. concepto de ciencia y ciencia jurdica 20
En una etapa primitiva el individuo debi observar muchos fenmenos naturales e

intentar comprenderlos, y lo logr a travs de una observacin sistemtica y luego
lo verific en la realidad: un ejemplo son los ciclos de las estaciones del ao, que
permitieron a se hombre primitivo hacer previsiones para sobrevivir. Cuando no
logr comprender los fenmenos que observaba, prefiri explicrselos a travs de
simbolismos, de la magia o los atribuy a una divinidad.
Teora
Son redes que lanzamos para apresar aquello que llamamos mundo: Para
racionalizarlo, explicarlo y dominarlo y tratamos de que aquella malla sea cada vez
ms fina "Karl R. Cooper". Son ideas, interpretaciones y propuestas de los autores
para identificar y comprender desde su punto de vista, "ese mundo", siempre que
cumplan los requisitos sintcticos, semnticos, los epistemolgicos, los
metodolgicos y los filosficos.
Sintcticos
Significa que las proposiciones de la teora exista coherencia, relacin lgica
y sencilla.
Semnticos
Exigen la exactitud lingstica, la interpretabilidad emprica, la
representatividad y la simplicidad semntica. Es decir que el texto sea lo
suficientemente claro, que permita la descripcin de su objeto.
Epistemolgicos
Se refieren a ideas que ayuden al progreso del conocimiento cientfico, tanto
en la precisin de conceptos, en su formulacin como en la creacin de un
nuevo conocimiento.
Metodolgicos
Se refieren a los diversos pasos, formas o caminos a seguir para obtener el
conocimiento de una realidad jurdica.
Filosficos
Se refieren al pensamiento de filsofos del derecho. Implica el crecimiento de
la realidad del derecho. Se busca el estudio de la verdad. Es un conocimiento
normativo.
Filosofa
Filos = amor
sofa = sabidura.
Aquella persona que ama la sabidura.

Es una ciencia que va a estudiar todas las cosas por sus ultimas causas, a la luz
de la razn. La filosofa tiene por objeto el porqu de las cosas. Es un
conocimiento normativo. Pretende explicar lo que debe ser.
Se atribuye a Pitgoras haber utilizado por vez primera el trmino filsofo:
(de philos - amigo, amante; y sophia - sabidura).
El objeto de la filosofa es el del conocimiento en s mismo (conocer por
conocer).
Filosofa es el conocimiento de la razn humana, que ha penetrado hasta las
ultimas causas, investiga la realidad total, especialmente el ser y el deber propios
del hombre.
Es la ciencia de los principios y de las causas. Los primeros filsofos eran
matemticos, astrnomos, naturalistas, etc. en nuestros tiempos, surgen una serie
de disciplinas (la lgica, psicologa, sociologa, etc.).
2.2
Clasificacin y caractersticas de la ciencia
2.2.1 Ciencias formales

Trata de conceptos o de entes, el ser, el que existe, ideales, creaciones mentales
que no se ocupan de los hechos que se suceden en la realidad. Estos conceptos o
entes tienen sus propios sistemas lgicos a travs de los cuales son verificables.
Los diversos sistemas de lgica formal y los diferentes captulos de matemticas
pura son racionales, sistemticos y verificables. Cmo ejemplo de antes o
conceptos podemos mencionar el nmero 3 (o cualquier otro nmero) del que se
conoce su representacin grfica "3", pero quin vio jams un 3 o un simple 3,
Vemos 3 rboles, 3 manzanas, 3 automviles pero jams un nmero 3 como
objeto fuera de nuestro conocimiento. Ya que es un concepto ideal que vive en
nuestras mentes y como tal no existe en la realidad. No obstante el nmero 3
como los dems nmeros es de gran utilidad en la vida prctica.

Son ciencias de una racionalidad previa, es decir de un sistema de ideas y de
conceptos previamente aceptados y con cierta coherencia entre s; estas ciencias

fcticas son verificables en la experiencia en el caso por ejemplo de las hiptesis
generales, o en los casos de consecuencias singulares de las hiptesis.
Por ejemplo: Hiptesis general. Todos los seres del reino animal son seres
vivientes y se verifica con la biologa que nos demuestra que las clulas son
microorganismos.
Consecuencias singulares de las hiptesis.
La economa nos dice que el progreso tcnico ocurre cuando es posible que el
precio de un determinado bien provoque que un determinado producto pueda
producirse a menor costo. Habr que verificar con la experiencia si ste enunciado
econmico ocurre en la realidad y por consiguiente, saber si es cierto o no (es
verdadero o falso).
Conclusin. Las ciencias fcticas o empricas se basan en la experiencia.

Son aqullas que crea el hombre con su actividad espiritual y perfecciona
libremente lo dado en la naturaleza. Su crear ya es en s "cultura" y produce
bienes objetivos culturales. Las ciencias del espritu estudian las obras de la
actividad espiritual humana en la que los individuos y grupos humanos dejan
huella singular, diferente de las de otros individuos.
Las ciencias espirituales fundamentan sus verdades en explicaciones, nunca se
demuestran por experimentos de laboratorio.

tica.
Parte de la filosofa que se ocupa del estudio de la moral, su finalidad es la
reflexin de la moral de los actos humanos aunque a menudo se identifiquen los
conceptos de la tica y moral.
Derecho.
Conjunto de normas jurdicas que confieren derechos e imponen deberes, con el
fin de regular la conducta del hombre en la sociedad, para la prevencin de
conflictos o su resolucin, con base en los criterios de seguridad, certeza
(conocimiento cierto sinnimo de seguridad), igualdad, libertad y justicia.

2.3
El derecho como objeto de estudio de la ciencia jurdica

Sistemtica Jurdica
Tiene por objeto la exposicin ordenada y coherente de un derecho positivo
determinado.
Consiste en la agrupacin de reglas del derecho en disciplinas especiales, tales
disciplinas son divididas en varias partes y cada una de las partes generales
posee as mismo un sistema. Se forman agrupando las reglas jurdicas en
instituciones.
Los juristas romanos fueron los primeros en abordar el problema y a ellos se les
debe la divisin de los preceptos jurdicos en normas de derecho pblico y de
derecho privado. Estas dos ramas son subdivididas en disciplinas especiales; el
derecho pblico en constitucional, administrativo, penal, procesal y el derecho
privado en civil y mercantil.
La Institucin
Es el ncleo de preceptos que reglamentan relaciones de igual naturaleza. Por
ejemplo normas relativas a la hipoteca, el matrimonio, la filiacin, el contrato de
seguros, la sociedad mercantil, familia, alimentos.
Tcnica Jurdica
Estudia los problemas que se suscitan con motivo de la aplicacin del derecho que
son los de interpretacin, integracin, vigencia, retroactividad y conflicto de leyes,
tanto en el espacio como en el tiempo.
"Arte de interpretacin y aplicacin de los preceptos del derecho vigente".
Su objeto de estudio comprende:
Interpretacin
Integracin
Vigencia
Retroactividad
Conflicto de leyes
Privada
Particulares
Eje contratos
Doctrinal
Jurdica
Jueces o tribunales: aplican el

derecho a casos concretos
Legislativa
La realiza el legislador
Interpretacin
Integracin
Es el proceso por el cual el jurista llena las lagunas de la ley. Hay materias
como la penal y la fiscal en las que no puede haber integracin, y en
consecuencia o no habr delito o no habr obligacin fiscal.
Lagunas de la Ley
Son situaciones no previstas por el legislador y que pueden ser resueltas
jurdicamente de acuerdo con los principios de derecho.
Casi todos los cdigos disponen que en situaciones de este tipo hay que recurrir a
los principios generales del derecho, que nos ensea que en los casos no
previstos por la ley, se resuelvan en su orden por la jurisprudencia en lo que haya
resuelto; y a falta de sta por la costumbre y la equidad impongan.
1. Se aplica el texto exactamente cuando es

claro y no hay duda.
Orden de aplicacin de la ley
2. Se aplica la analoga ya sea por igualdad

mayora, o minora de razn con otros
textos legales; siempre que tal aplicacin
no est prohibida por la ley.
3. Se acude a los principios generales del
derecho, esto es se acude a la
jurisprudencia, la costumbre y la equidad.
Nota
"Jurisprudencia tcnica" es la exposicin ordenada y coherente de los preceptos
jurdicos que se hayan en vigor en una poca o lugar determinados y el estudio de
los problemas relativos a su interpretacin y aplicacin.
1. Sistemtica jurdica
Ramas de la Jurisprudencia tcnica
2. Tcnica jurdica
Vigencia
Se refiere a los preceptos que prevn el caso sometido a la consideracin del
juez, estn vigentes o han sido derogados.
Retroactividad
Consiste en aplicar leyes actuales a hechos o actos jurdicos anteriores o
viceversa; aplicar leyes anteriores a hechos o actos jurdicos cuyas
consecuencias de derecho no se agotaron durante la vigencia de la ley
anterior.
El principio general seala: La ley no debe aplicarse retroactivamente en prejuicio

de persona alguna. Por ejemplo: si se aplica el Art. 145 del C. Penal ya derogado
a un reo y lo perjudica, no debe aplicarse no obstante que la comisin del delito se
hubiere realizado durante la vigencia de la ley.
Por el contrario en materia civil el principio de la no aplicacin retroactiva de la ley
en perjuicio de la persona alguna, no opera en materia procesal porque "lo que a
una parte perjudica a la otra la beneficia".
En materia penal nunca opera la retroactividad cuando hay perjuicio para el reo
tal principio no opera tratndose de otras materias.
Para saber cundo existe retroactividad, es preciso basarse en la teora de los
derecho adquiridos.
Derechos Adquiridos
Son aquellos que han entrado a nuestro dominio y, en consecuencia, forman
parte de l y no pueden sernos arrebatados por aquel de quien los tenemos.
Teora
La ley es retroactiva cuando destruye o restringe un derecho adquirido bajo el
imperio de una ley anterior. No lo es en cambio si aniquila una facultad legal
o una simple expectativa.
Conflicto de Leyes
Se refiere a las reglas de acuerdo con las cuales han de solucionarse los
problemas derivados de la pluralidad de legislaciones. A stos se le conoce

con el nombre de problemas sobre la aplicacin de las leyes en el espacio y
en el tiempo.

Rama del derecho basada en la comparacin de las instituciones jurdicas
existentes en los diversos pases.
Los estudios de Derecho Comparado se realizan en la actualidad a travs de
numerosos organismos, en los diferentes pases del mundo. Existen gran nmero
de publicaciones y revistas sobre la materia como la coleccin de Borchardt
titulada Las Leyes Comerciales del Mundo; Revista de Ciencia Jurdica
Comparada; Revista de Derecho Privado Extranjero e Internacional y las
publicaciones francesas. En nuestra facultad existe desde 1940 un Instituto de
Derecho Comparado, cuya finalidad es la organizacin y fomento de los estudios a
que alude su nombre.

La teora del derecho es el medio por el cual los autores desarrollan sus ideas y
hacen sus propuestas a partir de hiptesis y postulados.
La teora fundamental del derecho explica los conceptos jurdicos fundamentales.
Las teoras jurdicas cumplen diversas funciones, explican fenmenos jurdicos, en
ocasiones se trata de interpretaciones a ciertas normas o de la jurisprudencia para
que los legisladores y jueces mejoren sus tareas.
Las teoras jurdicas dan sustento justificatorio a los preceptos positivos y permiten
la creacin de reglas para solucionar los casos no previstos por tales preceptos.
Las teoras del derecho requieren de diseo claro, explcito y preciso de las
hiptesis o de enunciados, y despus su desarrollo sistemtico, deductivo sobre la
base de una metodologa adecuada.
La teora permitir los principios y fundamentos del derecho as como la
determinacin de su objeto que, junto al mbito explicativo, deben quedar
sealados.
La teora jurdica tiene la labor de explicar los conceptos jurdicos fundamentales,
a travs de ellos plantear y explicar las disciplinas jurdicas particulares.
Otros aspectos de estudio de la teora jurdica es el lenguaje. Esas teoras
adscriben reglas especficas, y en ocasiones analizan el nivel de anlisis del

lenguaje jurdico como es el caso del mtodo lgico lingstico para la expresin
de las normas jurdicas y de sus conexiones recprocas.
Otro ejemplo es el caso de la dogmtica-jurdica, que mediante reglas propias nos
permite el acceso a los conceptos jurdicos que postula, as mismo a su anlisis y
explicacin.

La filosofa del derecho nos dice el porqu de la creacin de las normas. Se apoya
en la jurisprudencia.
La filosofa del derecho es el conocimiento de la razn humana que, se adentra
hasta las ultimas causas del derecho, investiga su esencia y los valores propios de
lo jurdico.
La filosofa del derecho tiene por objeto la determinacin del concepto del
derecho, determina el concepto de valores que el orden jurdico positivo debe
realizar.
Filosofa del derecho
1. Teora fundamental del derecho: busca

el concepto de derecho
2. Axiologa jurdica: estudia los valores
La filosofa del derecho trata de mediar la vida del hombre y la vida jurdica.

Cuestionario
1.
Definicin de ciencia
2.
Definicin de teora
3.
Requisitos de la teora
4.
Definicin de la filosofa.
5.
Definicin de las ciencias formales
6.
Definicin de ciencias factuales
7.
Definicin de ciencias culturales del espritu o sociales
8.
En qu consiste la sistemtica jurdica?
9.
Definicin de tcnica jurdica
10. Cul es el objeto de estudio de la tcnica jurdica?

11. Definicin de la teora del derecho, seale la labor de la teora jurdica.
12. Definicin de filosofa del derecho.
13. Cmo se divide la filosofa del derecho?

Bibliografa
-


1999.

1997.

Tema 3. Estudio de los diversos rdenes normativos
Subtemas
3.1 Concepto de ley, regla y norma
3.2 Criterios de analoga y distincin
3.3 Nocin de los mbitos de validez de las normas jurdicas
Al trmino del tema el estudiante distinguir los conceptos de ley cientfica, regla y
norma en general; as como analizar la clasificacin de las diversas normas que
estructuran el mundo del deber ser, determinando las relaciones y diferencias que
se dan entre los diversos rdenes normativos.
Introduccin
Tomando en consideracin que en el primer tema se defini al derecho como un
conjunto de normas jurdicas que confieren facultades, que imponen deberes y
que otorgan derechos con objeto de regular la convivencia social y asegurar los
intercambios para la prevencin de conflictos o su resolucin, con base en criterios
de certeza, igualdad, libertad y justicia. Tambin se distinguirn los diversos
rdenes normativos, sealando sus relaciones y diferencias; se trata, en todo
caso, de reglas que regulan la conducta de los individuos aunque su origen,
objetivo y finalidades sean diversos.
3.1
Concepto de ley, regla y norma
La Ley
Es la norma jurdica general y permanente, expedida por el rgano
constitucionalmente facultado para ello, de conformidad con el procedimiento
sealado por la constitucin.
La ley es general en cuanto comprende a toda persona y situacin que pueda
quedar incluida dentro de su disposicin, ya que no se refiere a una persona ni a
un caso particular, los destinatarios de las normas estn sealados por
circunstancias abstractas; a quien se encuentre en el supuesto previsto se le
aplica la ley. Por ejemplo: Los ciudadanos mexicanos deben votar en las
Tema 3. Estudio de los diversos rdenes normativos 31

elecciones presidenciales, disposicin aplicable a quienes tengan esa calidad. Art.
35 constitucional.
Reglamento
Es la disposicin legislativa expedida por el titular del poder ejecutivo (presidente),
aplicable a todas las personas sin distincin.
La base fundamental la encontramos en el ejecutivo federal en el Art. 89 de la
constitucin fraccin I en su parte relativa proveyendo (sinnimo de suministrar)
las cosas necesarias para un fin. Provedo = Resolucin, provisin judicial.
La ley se expide en forma general, el reglamento va a detallar sobre la base de
una ley, es decir detalla las diversas posibilidades de esa ley. Ejemplo: ley sobre el
impuesto sobre la renta.
El reglamento sera entrar en detalle de una explicacin que en la ley no se dio.
Otro Concepto
Reglamento es el conjunto de normas generales, abstractas y obligatorias,
expedidas por el presidente de la repblica para facilitar el cumplimiento de una
ley, expedida por el congreso.
Concepto de Regla
En sentido estricto, norma es la regla que impone deberes o confiere derechos.
Las reglas son potestativas es decir establecen los medios para alcanzar un fin
(reglas tcnicas).
Concepto de Norma
Es una regla de conducta o principios que rige la vida del hombre.
Norma Social
Es un conjunto de disposiciones o reglas en la sociedad, relativas a la
urbanidad, cortesa, moda, decoro, protocolo, son numerosas y de gran
importancia, tienen por objeto, saber conducirse en sociedad a manera de no
lastimar los sentimientos de los dems. Por ejemplo:
Saludo entre conocidos, comportamiento durante las comidas, formas de
vestir en las diversas ocasiones, etc.

Estas reglas surgen en la sociedad a travs de la costumbre y generalmente
no se encuentran codificadas.
Norma Jurdica
Son aquellas disposiciones que el poder pblico por medio de sus rganos
legislativos seala como obligatorios a la obediencia general y en caso de
inobservancia las hace cumplir de acuerdo a sus rganos judiciales.
Normas Morales
Son aquellas disposiciones que tienen por objeto la realizacin del bien y
evitar el mal y en ocasiones son jurdicas. Por ejemplo: Las normas
implicadas en los 10 mandamientos prohben el robo y el asesinato homicidio (no matars).
Normas Religiosas
Son aquellas disposiciones que auxilian al individuo para acercarse a Dios y
de sta manera alcanzar la vida eterna; as mismo quien cumple con ellas
tendr un comportamiento social, ser una persona justa, caritativa.
3.2
Criterios de analoga y distincin
Morales
Jurdicas
Religiosas
Reglas del trato social
Autonoma
Interioridad
Unilateralidad
Incoercibilidad
Heternomas
Exterioridad
Bilateralidad
Coercibilidad
Heteronoma
Interioridad
Unilateralidad
Incoercible
Heteronoma
Exterioridad
Unilateralidad
Incoercibilidad
Son cuatro los criterios clsicos para distinguir las normas vistas con anterioridad.
1.
La Interioridad
Es una caracterstica de la moral para que un acto de la vida humana tenga
relevancia tica, se requiere no slo concordancia externa con la norma, sino
rectitud de intenciones, pureza en el propsito. La norma moral ordena visitar
a los enfermos.
La Exterioridad
En el derecho basta el cumplimiento externo de la norma jurdica para que la
conducta de la persona tenga relevancia, sin importar el propsito o la pureza

de las intenciones. Por ejemplo: El arrendatario cumple con la norma jurdica
al efectuar el pago de la renta.
2.
Incoercibilidad
Significa la imposibilidad del cumplimiento de la norma por la fuerza, la moral
es incoercible, porque no se puede obligar a una persona a ser buena, a
nadie se le puede exigir el que actu con pureza de intenciones, no se puede
obligar a una persona a dar limosna.
La Coercibilidad
En el derecho se refiere a la posibilidad de utilizar la fuerza del estado, por
medio de los rganos correspondientes para lograr el cumplimiento de la
norma. Por ejemplo:
Si un deudor no paga le embargan sus bienes y con el producto del remate
se hace el pago a su acreedor.
3.
Unilateralidad
Se dice que la moral es unilateral porque solamente impone obligaciones sin
facultar a nadie para exigir su cumplimiento; la moral ordena ayudar al
necesitado, pero este no puede exigir tal ayuda. En la moral solo
encontramos sujeto obligado.
Bilateralidad
El derecho es bilateral porque otorga derechos e impone obligaciones. En el
derecho hay sujeto obligado y sujeto pretensor, es decir acreedor y deudor.
En el derecho, las normas jurdicas imponen obligaciones a cargo del deudor,
facultando al acreedor para exigir el cumplimiento de la obligacin. Por
ejemplo: En un contrato de compraventa, es obligacin del comprador pagar
el precio de la cosa comprada y el vendedor est facultado para exigir el
pago correspondiente.
4.
Autonoma
Se dice que la moral es autnoma, porque el sujeto se dicta as mismo la
norma.
Heteronoma
Significa que las normas emanan (salen) de una voluntad ajena. Las normas
jurdicas son obligatorias para todos los individuos aunque no las conozcan.

3.3
Nocin de los mbitos de validez de las normas jurdicas
Las normas jurdicas son expedidas de conformidad a criterios y procedimientos

previamente establecidos por otras normas que, a su vez, tienen validez. Estas
normas son expedidas por el legislador o por el juez (leyes o sentencias), o
acordadas por las partes (los contratos) o por el rgano administrativo del estado
(reglamento, acuerdo, etc.).
Adems de la validez, la norma tiene otro elemento fundamental: el de la eficacia.
La eficacia se refiere a que una norma se cumple por los individuos en sociedad.
Pero estas normas jurdicas pueden o no ser obedecidas.
La norma jurdica est elaborada para que permanezca en vigor en una sociedad
especfica durante un perodo determinado y con validez para ser aplicada a la
sociedad.
Ahora definiremos los mbitos de aplicacin de las normas jurdicas:
mbito Espacial de la Norma

Es la porcin de espacio en que un precepto es aplicable.
mbito Temporal
Es el lapso de tiempo durante el cual conserva su vigencia
Vigentes
No vigentes
mbito Material
Es decir por la materia que regula; si es de derecho pblico o es de derecho
privado.
mbito Personal
Por los sujetos a quienes obliga son genricas o individualizadas. Son
genricas las que obligan o facultan a todos los comprendidos dentro de
la clase designada. Son individualizadas las que facultan a uno o varios
miembros de la misma clase, individualmente indeterminados.

Clasificacin de las normas jurdicas
- Nacionales
a) Desde el punto de vista,
sistema al que pertenecen
- Extranjeras
- Legislativa
b) Por su fuete
- Cosuetudinaria
- Jurisprudencial
c) Por su mbito
Espacial de validez
- Generales
(leyes federales)
- Locales
(leyes municipales)
- Vigentes
d) Por su mbito
Temporal de validez
- No vigentes
- Derecho pblico
e) Por su mbito
Material de validez
- Derecho privado
- Genricas
f) Por su mbito
Personal de validez
- Individualizadas
Genricas. Las que obligan o facultan a todos los comprendidos dentro de la

clase designada.
Individualizada. Las que facultan a uno o varios miembros de la misma clase,
individualmente determinados
- Constitucionales
g) Desde el punto de vista
De su jerarqua
- Ordinarios
- Reglamentarias
- Individualizadas
Constitucionales. Aquellas que derivan de la ley fundamental

Ordinarias. Aquellas que emanan del poder ejecutivo
Reglamentarias. Aquellas que explican las normas constitucionales
Individualizadas. Aquellas creadas por los particulares.
- Leyes perfectas
- Leyes ms que perfectas
h) Por las sanciones
- Leyes menos que perfectas
- Leyes imperfectas
Leyes perfectas. La norma lleva consigo la sancin y trae como consecuencia la

nulidad del acto. Ejemplo: Delito de bigamia. Nulidad del matrimonio
Leyes ms que perfectas. La sancin de las normas jurdicas no siempre tienden
a la reparacin del dao o al reestablecimiento de las cosas que guardaban en un
primer momento; por ejemplo, Delito de homicidio; la norma sancionadora impone
al infractor un castigo y exige una reparacin pecuniaria.
Leyes menos que perfectas. Son aquellas cuya violacin no impide que el acto
violatorio produzca efectos jurdicos; pero hace la sujeto acreedor a un castigo.
Ejemplo: Una persona que se casa y es menor de edad aun as tiene derechos y
obligaciones.
Leyes imperfectas. Son aquellas que no se encuentran provistas de sancin. Las
no sancionadas jurdicamente son muy numerosas en el derecho pblico, y sobre

todo en el internacional. Ejemplo: Las que fijan deberes de las autoridades
supremas carecen a menudo de sancin.
- Positivas o permisivas
i) Por su cualidad
- Prohibitivas o negativas
Positivas. Aquellas que permiten una conducta

Negativas. Aquellas que prohben la realizacin de una conducta. Ejemplo: No
matars.
- Primarias
j) Por sus relaciones
Complementarias
- Secundarias
Primarias. Aquellas que por s mismo se explican

Secundarias. Aquellas que explican una norma primaria.
- Taxativas
k) Por la voluntad
Con sus particulares
- Interpretativas
- Dispositivas
- Supletorias
Taxativas. Normas que obligan a los particulares independientemente de su

voluntad. Un ejemplo de ello son los contratos
Dispositivas. Normas que pueden dejar de aplicarse por voluntad expresa de las
partes. De aqu se desprenden en:
-
Interpretativas. Normas que interpretan la voluntad de las personas que han

participado en un negocio jurdico
Supletorias. Se aplican en ausencia de una reglamentacin especial,

establecida por las partes. Por ejemplo: Se pude pactas pagar la renta en
otro lugar.
Cuestionario
1.
Concepto de ley.
2.
Definicin de reglamento.
3.
Definicin de norma.
4.
Definicin de norma social.
5.
Definicin de norma jurdica.
6.
Definicin de norma moral.
7.
Definicin de norma religiosa.
8.
Diga los criterios de analoga y distincin de las normas morales, religiosas,

jurdicas y sociales y en que consiste cada una de ellas.
9.
Quines expiden las normas jurdicas?
10. A qu se refiere la eficacia de la norma jurdica?

11. Diga a qu se refiere el mbito espacial de la norma.
12. Diga a qu se refiere el mbito temporal de la norma jurdica.
13. Diga a qu se refiere el mbito material de la norma jurdica.
14. Diga a qu se refiere el mbito personal de la norma jurdica.

Bibliografa
-


1999.

1997.

Tema 4. Definicin de derecho
Subtemas
4.1 Anlisis de los elementos que puede contener una definicin del derecho
4.1.1 Hecho
4.1.2 Norma
Al trmino del tema el estudiante analizar el concepto de Derecho desde
diferentes tendencias.
Introduccin
En el presente tema se hablar en qu consiste la importancia del hecho y del
acto jurdico, dado que ambos se dan en la vida cotidiana. Los conceptos de
hechos y de actos jurdicos son de gran importancia en el estudio del derecho, ya
que a travs de ellos podemos comprender cmo se realizan los supuestos
jurdicos, y cmo la persona puede llevar a cabo sus actividades con las
consecuencias jurdicas correspondientes.
Los hechos y actos jurdicos son conceptos que constituyen la base del derecho
de las obligaciones y que en el complemento de este material sern abordados.
4.1
Anlisis de los elementos que puede contener una

definicin del derecho. Concepto de derecho
Conjunto de normas jurdicas que confieren facultades, que imponen deberes y

que otorgan derechos con el fin de regular los intercambios y en general la
convivencia social para la prevencin de conflictos o su resolucin, con base en
los criterios de seguridad, certeza, igualdad, libertad y justicia.
Conjunto de normas jurdicas de carcter bilateral y coercible, es decir normas
cuyo cumplimiento puede ser exigido por la persona facultada para ellos, y en
caso necesario obligarse por medio de la fuerza pblica, siempre con la aspiracin
de realizar el valor justicia.
Tema 4. Definicin de derecho 41

En las definiciones hablamos de normas jurdicas, de deberes, de facultades, de
derechos, etc. stos conceptos son los que forman el derecho. El concepto jurdico
fundamental por excelencia es la norma jurdica. Analizaremos ahora el alcance
de las normas jurdicas, para saber el origen o como se origina el derecho, y saber
a partir de que momento puede considerarse que existen normas jurdicas
facultativas y obligatorias, cul es el significado de un sistema jurdico eficaz; es
decir que las normas jurdicas sean vlidas y tengan eficacia, y en que medida
cumplen sus fines.
4.1.1 Hecho
Para que una norma tenga eficacia, deben realizarse todos los supuestos jurdicos
de la misma.
En un sentido general se llama hecho jurdico a todos los modos de realizacin de
los supuestos jurdicos (hiptesis normativas). Por hechos jurdicos se entiende a
los sucesos temporales y espacialmente localizados, que provocan al ocurrir, un
cambio en la realidad jurdica existente.
De lo anterior podemos distinguir:
Hecho Jurdico Natural

Es todo fenmeno de la naturaleza, que sin la intervencin del ser humano
tiene consecuencias jurdicas. Ejemplo: terremotos, inundaciones.
Hecho Jurdico Humano

Es todo fenmeno creado por el hombre en forma involuntaria o voluntaria
que la ley reporta consecuencias jurdicas (el matrimonio, sesin de
derechos).
Acto Jurdico
Es la manifestacin de voluntades del ser humano que crea, modifica, transfiere y
extingue derechos y obligaciones. Estos actos jurdicos pueden ser unilaterales o
bilaterales. Por ejemplo:
Son unilaterales los contratos cuando dependen de la voluntad de una persona
(contrato de donacin). Son bilaterales cuando dependen de dos voluntades o
personas (contrato de compraventa).
Retomando los elementos que pueden contener una definicin del derecho
tenemos el valor. Si la finalidad del derecho es realizar el valor justicia; Hay que
distinguir lo que es un valor y lo que es justicia.

4.1.2 Norma
Son reglas de conducta que rigen la vida del hombre.
Las Normas Jurdicas
Son reglas de conducta que confieren facultades o imponen deberes u otorgan
derechos para que los individuos en sociedad puedan comportarse de manera
adecuada, vivir en armona y asegurar sus intercambios.
Las normas jurdicas favorecen conductas que son tiles a la sociedad, as
encontramos por ejemplo, en un contrato de compraventa, dos individuos, un
vendedor y un comprador, se dice que el derecho es bilateral, porque hay sujeto
obligado y sujeto pretensor, es decir acreedor y deudor.
En el derecho las normas jurdicas imponen obligaciones a cargo del deudor,
facultando al acreedor para exigir el cumplimiento de la obligacin (dar, hacer, no
hacer), en el ejemplo anterior encontramos en el contrato de compraventa, la
obligacin del comprador de pagar el precio de la cosa comprada y el vendedor
est facultado para exigir el pago correspondiente.
El derecho es coercible porque se refiere a la posibilidad de utilizar la fuerza del
estado, por medio de los rganos correspondientes para lograr el cumplimiento de
la norma.
Es externo porque rige la conducta externa del hombre.
Retomando el ejemplo anterior, se puede afirmar que la norma jurdica que regula
la compraventa otorga libertad a las partes para celebrar o no su contrato;
adems, la norma jurdica complementaria en materia de contratos especifica que
las partes deben celebrar la compraventa guardando un equilibrio entre ellas, es
decir con base en los principios de igualdad. Al mismo tiempo, las partes sabrn lo
que han acordado, y que es lo que esperan recibir de su contrato; Aqu se sealan
los principios de certeza y seguridad que estn presentes para ambas partes en el
contrato. En caso de incumplimiento del contrato, la parte acreedora obtendr, por
medio de los tribunales, el cumplimiento del contrato (obligacin) o el pago de
daos y perjuicios (principio de justicia).
Existe otro tipo de normas que directamente reprimen conductas indeseables,
como es el caso de las normas penales, conforme a stas toda conducta antisocial
ser penalizada, como es caso del robo, el homicidio, la violacin, etc.
Esta normatividad va mas all al establecer un equilibrio cuando se ha cometido
un ilcito entre el estado, la sociedad y el inculpado del ilcito y el ofendido.

Analizando el concepto de derecho, la certeza y la seguridad jurdicas garantizan
la transaccin en una sociedad.

Aquello que orienta y motiva la conducta de un sector social, los valores son
siempre entidades colectivas de ndole cultural.
La axiologa (rama de la filosofa) es aquella que estudia los valores a cuya
realizacin debe aspirar el orden jurdico positivo. Para la mayora de los autores,
es la justicia la finalidad suprema de ste. Dicho fin es lograr el bien comn,
adems de lograr el valor jurdico fundamental que es la seguridad, y que en caso
de conflicto, debe la justicia ser postergada (retrasar, alejar una cosa para ms)
todo en beneficio de la paz y el orden.
Morales
Religiosos
Espirituales
Sociales
Jurdicos
ticos
Econmicos
Estticos
De fuerza voluntad
Virtudes humanas
Cualidades humanas
Valores (axiologa)
Estudia los valores del ser,
la vida, la libertad
Valor
Templanza
Justicia
La Justicia
Es la realizacin de lo que intuimos como justo, y se manifiesta en la constante,
perpetua voluntad de atribuir a cada uno su derecho.
Ulpiano
Es la voluntad firme y continua de dar a cada uno lo suyo. Nos deja tres grandes
preceptos del derecho:
Vivir honestamente.
No daar a otro.
Dar a cada uno lo suyo.
Este requisito de atribucin de dar a cada uno su derecho, presupone una

igualdad en el tratamiento.
Retomando el concepto de hecho, tenemos que hay hechos jurdicos humanos
estos pueden ser voluntarios o involuntarios.
Hecho Jurdico Voluntario
Son conocidos como hechos ilcitos. El cdigo civil establece "el que obrando
ilcitamente o contra las buenas costumbres cause un dao a otro est obligado a
repararlo".
Se trata de una conducta antijurdica, culpable y daosa, la cual impone a su autor
la obligacin de reparar los daos y engendra a su cargo una responsabilidad civil,
o se entiende "hecho ilcito" es la violacin culpable de un deber jurdico que
causa dao a otro y que responsabiliza civilmente. Ejemplo: la comisin de un
delito.
Hecho Jurdico Involuntario
Se trata de sucesos o acontecimientos vinculados a la voluntad humana que se
realizan sin la intencin de producir las consecuencias jurdicas que acarrea.
Ejemplo: el conductor de un vehculo que sin proponrselo atropella a un peatn.
En materia penal estos son los casos mas frecuentes.
En materia de obligaciones se distingue a este tipo de responsabilidad bajo el
concepto de riesgo creado, es decir la utilizacin de un objeto peligroso que crea
riesgo de dao y la realizacin de un siniestro.
Goce
1) Capacidad de las partes
Ejercicio
Bueno
2) Ausencia de vicios de
La voluntad
Requisitos
de
validez
del
acto
jurdico
a) Error
Malo
Es la falsa
concepcin
de la
realidad. son
conductas o
maquinaciones
para que una
persona caiga
en el error
b) Mala intencin
c) La lesin Art. 17
cdigo civil
Suma ignorancia
Notoria inexperiencia
Extrema miseria
d) Violencia
Fsica
Moral (amenazas)
3) Licitud en el objeto
4) La formalidad
requerida por la ley
Ej. testamento, contrato por

escrito, notario.
1. La voluntad o acuerdo
de voluntades tambin
llamado consentimiento
Elementos
esenciales o
existenciales
La voluntad puede
ser
2. El objeto
a) Directo: derechos y obligaciones

b) Indirecto: dar, hacer y no hacer
c) Materia o cosa: que exista en la
naturaleza.
a) Expresa.
La voluntad que se dice

en forma precisa. Por ejemplo
un contrato por escrito.
b) Tcita.
La voluntad que se sobreentiende.
c) El silencio. Para el derecho es considerado como una

como una afirmacin.
a) Dolo. E s la induccin engaosa que pretende

obtener una ventaja sobre la otra parte
b) Culpa. Es la intencin, falta de cuidado o negligencia
que genera un dao y que el derecho considera
establecer responsabilidad.
Para
Figuras
Jurdicas
c) Dao: Es la perdida sufrida en el patrimonio de una

persona que genera un perjuicio.
d) Responsabilidad: Cumplir con lo pactado en el
contrato
e) Indemnizacin. Restituir las cosas al estado que
guardaban en un primer momento, y de no ser posible
pagar daos y perjuicios, por falta de cumplimiento de
una obligacin, o de un deber de cuidado de quien los
cometi.

El principio general en el derecho mexicano es consensual, es decir, basta que se
manifieste la voluntad de celebrar un acto jurdico para que ste se pueda crear.
En los contratos civiles cada uno se obliga en la manera y trminos que quiso
obligarse sin que para la validez del contrato se requieran formalidades
determinadas, fuera de los casos expresamente designados por la ley.
Un acto jurdico puede ser declarado inexistente, con nulidad absoluta o con
nulidad relativa; segn la gravedad del vicio en que haya incurrido en el momento
de la formacin de dicho acto.
Nulidad Absoluta
Nulidad Relativa
Concepto
Es la que ataca los actos que se ejecutan
materialmente en contravencin a un
mandato o a una prohibicin de una ley
imperativa o prohibitiva, es decir de orden
pblico.
Concepto
Es una medida de proteccin que la ley
establece en favor de personas
determinadas.
Por ejemplo
Los contratos que tienen por objeto un
acto ilcito.
Se da por ilicitud en el objeto o fin o en la
conciliacin del acto.
El objetes decir imposible de realizar
Por ejemplo
Los incapaces.
Se refiere al inters privado de los
particulares cuando falta la formalidad,
o existen vicios en el consentimiento,
como el dolo, error, violencia.
Acto Inexistente
Cuando el objeto del acto es imposible, el acto no es nulo, sino inexistente. Por
ejemplo: vender el firmamento, un planeta, la luna, etc.
La jurisprudencia sealaba que el acto no es nulo, es inexistente, por carecer de
algo fundamental, esencial para el acto mismo, sin el cual no puede concebirse en
la mente.
El cdigo de Napolen no encontr un texto que sancione con la nulidad el vnculo
conyugal entre personas del mismo sexo, por lo tanto el acto es inexistente.

Las normas jurdicas genricas encierran una o varias hiptesis, cuya realizacin
da nacimiento a las obligaciones y los derechos que las mismas normas,
respectivamente, imponen y otorgan.
En determinadas circunstancias, un determinado sujeto debe observar tal o cual
conducta, sino la observa, otro sujeto, rgano del estado, debe aplicar una
sancin.
Supuesto Jurdico
Es la hiptesis de cuya realizacin dependen las consecuencias establecidas por
la norma. Por ejemplo: Art. 877; 876. El que descubra un tesoro en terreno ajeno,
tendr derecho a la mitad del tesoro, y estar obligado a entregar el resto al dueo
del predio. Aqu observamos un supuesto jurdico "si alguien encuentra un tesoro
en terreno ajeno". (Otro ejemplo: Art. 863 y 864 Cdigo Civil).

Existen dos sistemas jurdicos que conviven en la tradicin cultural de occidente:
El sistema de derecho civil o derecho codificado, al que pertenece el derecho

mexicano y casi todos los sistemas jurdicos de Latinoamrica.
El sistema de derecho conocido como "common law" = sistema de derecho
consuetudinario.
El origen y el desarrollo de ambos sistemas se debe a varios factores tanto de

orden histrico, como de orden cultural.
En el sistema del derecho civil o derecho codificado tiene sus antecedentes,
que se derivan del imperio romano a travs del derecho cannico, como son las
sociedades de Europa continental: alemana, polaca, checa, italiana, espaola,
francesa. etc. En cambio en Inglaterra por una parte y en los pases escandinavos
por la otra, la cultura romana no tuvo la misma influencia.
Por su parte el sistema del common law tiene su origen en Inglaterra, con
influencias del derecho romano, desarrolla un itinerario distinto, sobre todo a partir
del reinado de Juan sin tierra (1204 - 1216). Este sistema fue transmitido a
Estados Unidos de Amrica y a los dems pases que fueron colonias inglesas.
En el sistema common law la fuente ms importante del derecho es la
jurisprudencia, as como los usos y costumbres.
Las diferencias entre estos dos sistemas, son el origen histrico, la forma de
razonamiento de los juristas segn su formacin en uno u otro sistema; la
existencia de instituciones con caractersticas particulares, por ejemplo: el "chettel

pacer del convenant" (documento que prueba una obligacin monetaria y un
inters sobre ciertos bienes o su renta). Una figura cercana a la hipoteca; la
naturaleza de las fuentes del derecho y su mtodo de interpretacin
(jurisprudencia para el sistema del common law y derecho legislado para el
sistema de derecho codificado); elemento ideolgico en el derecho codificado
tiene un formulismo, el common law no lo tiene, En el common law los jueces
tienen severas limitaciones en cuanto a su actuacin, interpretacin y decisin.
El derecho codificado est ms arraigado a las tradiciones, a los principios y
conceptos generales.
El derecho common law es ms flexible y evolutivo al depender casi
exclusivamente de la interpretacin de los jueces.
Los conceptos jurdicos fundamentales del derecho se dividen en reales y de
carcter formal. Algunos conceptos tienen origen en la realidad social, as se habla
de conceptos de individuo, autoridad, poltica, coercin, etc.
Hay otros conceptos que tienen su origen en la ciencia jurdica como es el caso de
la norma jurdica, el deber jurdico, la personalidad jurdica, estos son los
conceptos formales.
Otros conceptos que tienen relacin con la realidad social, son el concepto de
persona, individuo, persona fsica, persona jurdica, persona moral, a estos
conceptos el derecho les da un significado distinto.
Sin embargo, estas distinciones entre conceptos jurdicos fundamentales,
desaparecen en la medida que dicho concepto constituye parte del mismo sistema
jurdico.
Los conceptos tambin pueden ser analizados como instituciones, son acuerdos
sociales que pusieron en tal caso cuales son los derechos y obligaciones que de
ellos se derivan. Se habla de instituciones de contratos, matrimonios, adopcin,
etc.

Cuestionario
1.
Concepto de derecho.
2.
Concepto de norma jurdica.
3.
Concepto de norma.
4.
Cul es el concepto jurdico por excelencia?
5.
Cules son los elementos que puede contener una definicin de derecho?
6.
Concepto de hecho jurdico en forma general.
7.
Concepto de hecho jurdico natural.
8.
Concepto de hecho jurdico humano.
9.
Concepto de hecho jurdico voluntario e involuntario.
10. Concepto de acto jurdico.

11. Seale los requisitos de validez del acto jurdico.
12. Seale los elementos esenciales o existenciales del hecho jurdico.
13. Concepto de nulidad absoluta y nulidad relativa.
14. Qu es un acto inexistente?
15. Concepto de supuesto jurdico.
Ejercicio 1
De la siguiente lista, distingue cules son hechos que se deben al hombre y cules
no:
Un homicidio
Una muerte natural
Un contrato
Huracanes
Un libro
Crecimiento de las plantas

Una computadora
La descompostura de una computadora
Nacer
Ejercicio 2
Distingue en cules de los siguientes ejemplos se trata de hechos jurdicos
voluntarios; y en cules de hechos jurdicos involuntarios:
Tropezar y empujar a alguien accidentalmente a un acantilado

Dispararle en la cabeza a una persona
Comprar un automvil
Robar un automvil
Atropellar a una persona
Vender cocana
Comprar una computadora
Abrir un restaurante

Bibliografa
-


1999.

1997.

Tema 5. Clasificacin del derecho
Subtemas
5.1
5.2
5.3
5.4
5.5
5.6
5.7
Derecho natural, derecho vigente, derecho positivo y eficaz

Derecho objetivo y derecho subjetivo
Derecho pblico, derecho privado y social
Derecho nacional, derecho internacional y derecho comunitario
Derecho sustantivo y derecho adjetivo
Derecho federal, derecho local y municipal
Derecho legislado, derecho escrito, derecho no legislado y derecho
consuetudinario
Al trmino del tema el estudiante contrastar diversas clasificaciones del derecho
y emplear adecuadamente el lenguaje jurdico.
Introduccin
Abordando en este tema la clasificacin que se hace del derecho, es conveniente
mencionar que esta se basa en criterios tradicionales y opiniones doctrinales
comnmente aceptadas. La clasificacin que aqu se presenta es simplemente
descriptiva, empezando con el derecho natural, que es una de las concepciones
ms antiguas que al respecto, sobre el derecho existen; para posteriormente
examinar los criterios ms importantes de clasificacin de todo derecho moderno.
5.1
Derecho natural, derecho vigente, derecho positivo y eficaz
Derecho Natural
Algunos autores lo consideran como un derecho supremo inmutable que emana
de la divinidad; otros lo conciben como un producto de la razn, inherente a la
naturaleza humana; tambin se entiende como ideal de lo justo; o bien como los
principios generales del derecho, pero en su conjunto, todo ello nos demuestra el
derecho natural, como aquel derecho por encima de cualquier sistema jurdico
positivo, tiene validez universal, como orden racionalmente justo.
Durante el imperio romano, a los ciudadanos romanos se les aplicaba las leyes del
jus civile, que era considerado como un derecho especial, y a los extranjeros o
Tema 5. Clasificacin del derecho 54

llamados tambin peregrinos, que venan de ciudades diferentes se les aplicaba el
jus gentium. (derecho de gentes).
Derecho Vigente
"El orden jurdico vigente es el conjunto de normas jurdicas, entendidas stas
como normas imperativo-atributivas; es decir, que imponen obligaciones y
atribuyen derechos" a las normas reconocidas por el poder pblico, se les designa
con el nombre de derecho vigente.
Cabe hacer la distincin entre el derecho positivo y el derecho vigente.
Nuestro sistema jurdico mexicano, proviene de un derecho escrito o derecho
codificado, las leyes vigentes son las normas aprobada por el congreso de la
unin, sancionadas por el poder ejecutivo y publicadas en el diario oficial de la
federacin.
Este principio aplica a las leyes federales y a las normas estatales como tambin a
las normas municipales.
El derecho vigente tambin se integra por los principios de carcter genrico que
constituyen la jurisprudencia obligatoria. En casos individuales el derecho vigente
se integra asimismo por las resoluciones judiciales y administrativas, los contratos
o convenios que de manera especfica, en cada caso establecen derechos y
obligaciones para las personas directamente vinculadas.
La costumbre no constituye por s sola parte del derecho vigente, salvo en casos
excepcionales, que la propia legislacin establece, como es el del cdigo de
comercio y de algunas leyes de comercio o del derecho laboral. En las leyes
comerciales se reconoce a los usos y costumbres como fuente supletoria.
Hay otros casos en que se reconoce la vigencia de la costumbre, pero cuando as
sucede, es tambin de carcter supletorio, como ocurre con la ley federal del
trabajo, que en su Art. 17 establece que a falta de disposicin expresa se tendr
en consideracin, entre otros elementos, a la costumbre.
En cuanto a la doctrina como fuente supletoria del derecho, en muchos sistemas
jurdicos extranjeros se le considera como tal.
La doctrina es de gran utilidad para jueces y legisladores, en virtud de que las
teoras emanadas de la doctrina sealan la forma de conocer e interpretar los
problemas jurdicos.
No es fuente formal del derecho mexicano porque su aplicacin no es obligatoria,
es un elemento importante de las fuentes reales, puede influir en la elaboracin de

las normas y puede transformarse en fuente formal del derecho, en virtud de una
disposicin legislativa que le otorga tal carcter.
Suelen emplearse como sinnimos las expresiones de derecho vigente y derecho
positivo, lo cual a juicio de Garca Manes es indebido, "pues no todo derecho
vigente es positivo ni todo derecho positivo es vigente".
La vigencia es un atributo de carcter formal, es el sello que la autoridad estatal
imprime a las reglas jurdicas consuetudinarias, jurisprudenciales o legislativas
sancionadas por la autoridad.
La positividad es una observancia que consiste en la observancia de cualquier
norma vigente o no vigente.
Trinidad Garca seala que pueden considerarse sinnimos las expresiones
derecho vigente y derecho positivo al sealar: "el conjunto de las manifestaciones
presentes del derecho constituyen el derecho positivo, formado por las normas
jurdicas en vigor, y que pueden considerarse como el derecho viviente. Estas
normas se encuentran expresamente en leyes y en costumbres".
Derecho Positivo
Se le considera como el conjunto de normas jurdicas que la autoridad impone en
una poca y en determinado lugar, esto es, el conjunto de normas que estn en
vigor en un pas en un momento dado, reconocidas por el estado como
jurdicamente obligatorias.
Por lo tanto, el derecho positivo comprende toda la serie de normas que forman el
ordenamiento jurdico en un pas; as se puede hablar del derecho positivo,
derecho
positivo mexicano, derecho positivo francs, derecho positivo ruso, derecho
positivo ingls, etc.
Forman parte del derecho positivo mexicano, todas las normas jurdicas que en
nuestro pas se encuentran en vigor en un momento dado.
El derecho positivo no es esttico, es cambiable, por naturaleza est sujeto a un
constante proceso de modificacin. Diariamente nacen o se extinguen normas
jurdicas y las que estn en vigor no se sabe cundo van a desaparecer.
Derecho Eficaz
El derecho positivo tiene las siguientes caractersticas:
Que sea eficaz dentro de una realidad social.

Posibilidad de ser aplicado coercitivamente a travs de la va del proceso.
El derecho positivo para ser derecho vigente y que sea obedecido, exige un
principio de acatamiento, de aceptacin por los sujetos destinatarios de l. Es
decir, el derecho pretende ser cumplido voluntariamente por aquellos a quienes se
dirige y en caso contrario es aplicable por la fuerza coactivamente.
5.2
Derecho objetivo y derecho subjetivo
Derecho Objetivo
Conjunto de normas que regulan con carcter obligatorio las relaciones sociales,
por ejemplo el jus romanum.
Derecho Subjetivo
Es la facultad que posee cada individuo para poner en marcha el mecanismo
jurdico para preservar sus derechos frente a los dems.
Como individuos tenemos intereses, por ejemplo un inters son los alimentos. En
este caso existe una norma jurdica que prev un inters, que sera el inters
propio que yo tengo para lograr una norma de comportamiento.
El derecho subjetivo es un inters protegido; existe otro elemento interno que se
lleva a la prctica que es la palabra "accin".
La accin no es otra cosa que poner en movimiento el rgano jurisdiccional para
lograr mi pretensin o inters.
Por ejemplo:
La norma que encontramos: la de dar alimentos.
Elemento interno (accin): Protector del derecho subjetivo, como voy a hacer
efectivo ese inters.

5.3
Derecho pblico, derecho privado y social
Clasificacin del derecho:

Derecho Interno o Nacional
Derecho constitucional
Derecho administrativo
Derecho procesal
Derecho penal
Derecho agrario
Derecho
Pblico
Ramas de
reciente
creacin
Derecho social
Derecho laboral
Derecho fiscal
Derecho areo
Derecho econmico
Derecho martimo
Derecho militar
Derecho
Privado
Derecho civil
Derecho mercantil
Derecho bancario
Derecho
Derecho internacional pblico
Externo o
Derecho internacional privado
Internacional
La clasificacin del derecho pblico y privado se origina en el derecho romano,

con la doctrina de Ulpiano. Quien determina que: "derecho pblico es aquel que se
ocupa de las cosas que interesan al estado" y "derecho privado es el que atae
exclusivamente al inters de los particulares".
La distincin entre derecho pblico y derecho privado reside en la relacin

existente entre los sujetos de subordinacin o de igualdad; si los particulares estn
subordinados al estado, la relacin es de derecho pblico, si se encuentran en un
plano de igualdad se trata de derecho privado, atendiendo a esto se dan las
siguientes definiciones:
Derecho pblico es el conjunto de normas que se refieren a la organizacin

del estado y a las relaciones del propio estado como poder soberano.
Derecho privado es el conjunto de normas que regulan las relaciones entre
particulares.
Ramas de reciente creacin son aquellas que han surgido en los ltimos
tiempos, en atencin a necesidades econmicas, sociales, culturales,
tcnicas, etc. y en nuestro sistema jurdico se ubican dentro del derecho
pblico.
Derecho social pertenece a la rama de reciente creacin y es aquella que
pretende la proteccin de los grupos dbiles.
Derecho Constitucional
Es el conjunto de normas relativas a la estructura fundamental del estado a las
funciones de sus rganos y a las relaciones de stos entre s y con los
particulares.
Por estado se entiende A la sociedad organizada jurdicamente bajo un gobierno
o poder de dominacin que se ejerce en un territorio.
Derecho Administrativo
Es el conjunto de normas de derecho pblico que regulan la administracin pblica
y la organizacin y actividades del poder ejecutivo.
La Administracin Pblica comprende las actividades de los rganos del estado
que dependen directa o indirectamente del poder ejecutivo y que realizan tareas
del poder pblico en forma organizada y planificada.
Entre las funciones que cubre la Administracin Pblica en beneficio de la
colectividad, pueden citarse: Servicios pblico como agua potable, servicio de
limpia, alumbrado pblico, seguridad externa o interna (rgimen de policas,
defensa militar), orden urbanstica, educacin (niveles elemental, medio y
superior), desarrollo econmico, salud pblica, desarrollo integral del ciudadano y
del pas.
Derecho Penal
Es el conjunto de normas de derecho pblico interno que se refiere a los delitos,
las penas y las medidas de seguridad.
Derecho Procesal
Es el conjunto de reglas destinadas a la aplicacin de las normas del derecho a
casos particulares; ya sea con el fin de esclarecer una situacin jurdica dudosa,
ya con el propsito de que los rganos jurisdiccionales declaren la existencia de
determinada obligacin y, en caso necesario ordenen que se haga efectiva.
Derecho Laboral
Es la rama del derecho pblico interno cuyas normas regulan las relaciones entre
trabajadores y patrones, crean las autoridades que se encargan de la aplicacin
de las normas y sealan los procedimientos para ser efectiva su aplicacin.
Derecho Agrario
Incluye varios aspectos: Propiedad territorial, distribucin de tierras y aguas de
regado, conservacin y explotacin de los bosques, ganadera, crdito agrcola.
Puede definirse como el conjunto de normas de derecho pblico interno referentes
a la agricultura.
Derecho Civil
Conjunto de normas jurdicas que regulan a la persona como sujeto de derecho,
fijando su capacidad y atributos; las relaciones de esta persona con la familia y
con sus semejantes; as como el poder de la propia persona con respecto a los
bienes, ocupndose por ltimo de la transmisin de dichos bienes por muerte.
Derecho Mercantil
Es el conjunto de normas de derecho privado que regula al comercio las
actividades propias de los comerciantes y los actos de comercio.
Derecho Internacional Pblico
Es el conjunto de normas jurdicas que regulan las relaciones de los estados entre
s o ms correctamente, el derecho de gentes; rige las relaciones entre los sujetos
o personas de la comunidad internacional.
Son sujetos de esta rama del derecho los estados soberanos con sus diversos
elementos: Poblacin, territorio, autoridad y soberana, como el estado mexicano,
francs, suizo, guatemalteco, etc., las personas morales con soberana como la
Santa Sede, algunos organismos internacional como la O. N. U., la O. E. A., los
conjuntos de Estados como la Comunidad Britnica.
Derecho Internacional Privado
Es el conjunto de normas que indican en que forma deben resolverse, en materia
privada, los problemas de aplicacin que derivan de la pluralidad de legislaciones.

El derecho internacional privado estudia tres aspectos: La nacionalidad, la
condicin de extranjeros y el conflicto de leyes.
5.4
Derecho nacional, derecho internacional y comunitario
Derecho Nacional
Es el creado por un pas, es un derecho positivo. (Trinidad Garca lo denomina
derecho interno).
Entre los romanos al derecho internacional se le designaba jus gentium (derecho
de gentes). En la actualidad esta ltima denominacin se sigue utilizando por
algunos juristas.
Derecho Internacional Pblico
Conjunto de normas jurdicas que regulan las relaciones entre sujetos
internacionales. Se le conoce tambin como el derecho de gentes.
Son sujetos de esta rama del derecho, los estados soberanos con sus diversos
elementos (poblacin, territorio, autoridad y soberana), tales como el estado
mexicano, francs, suizo, guatemalteco.
Son sujetos del derecho internacional pblico, las personas morales con soberana
como la Santa Sede, algunos organismos internacionales como la O.N.U.
(Organizacin de las Naciones Unidas), la O.E.A. (Organizacin de los Estados
Americanos).
Derecho Internacional Privado
El conjunto de normas relativas al derecho de la nacionalidad, la condicin jurdica
de los extranjeros y la relacin del conflicto de leyes y del de competencia judicial
(conflicto de leyes).
Derecho Comunitario
El derecho civil es la rama ms importante del derecho privado, por lo que se le
denomina el derecho comn-comunitario de una nacin. Este regula materias tan
variadas como el derecho de familia, de propiedad, de personas, la mayor parte
del derecho de contratos, etc.
En su origen en Roma, el derecho civil o jus civile, fue todo el derecho propio para
la poblacin libre. Originariamente el derecho civil no era una rama del derecho,
sino el conjunto de disposiciones jurdicas que valan para un sector de la
poblacin romana, que regulaban cuestiones, incluso durante la etapa del imperio,
de derecho pblico, tales como las funciones de los magistrados y otros
funcionarios.
El derecho civil es una de las ramas ms importantes, ya que se ocupa del

hombre desde su concepcin hasta su muerte.
5.5
Derecho sustantivo y derecho adjetivo
Derecho Sustantivo
Son normas que regulan directamente la conducta de las personas en sociedad.
Derecho Adjetivo
Son normas que definen facultades y procedimientos para la creacin de nuevas
normas.
Tradicionalmente se ha utilizado para hacer referencia a las normas del derecho
procesal.
"A ste se le define como el conjunto de normas que rigen la jurisdiccin
(aplicacin de la ley a los casos concretos) y a los elementos necesarios para su
ejercicio".
Garca Mynes le da el nombre de derecho instrumental.
Ejemplo de derecho adjetivo:
Las leyes orgnicas de los tribunales y las leyes de procedimientos judiciales,
establecen la forma como deben constituirse esos tribunales, como se deben
nombrar los jueces y la jurisdiccin que deben tener, as como el procedimiento
que deben seguir para dictar sus sentencias.
En este ejemplo no hay una regulacin directa para los individuos de la sociedad,
sino que define los procedimientos que deben seguir los encargados de impartir
justicia, y aquellos individuos que someten sus litigios al conocimiento de los
tribunales.
Otro ejemplo es el siguiente:
La constitucin poltica de los estados unidos mexicanos (norma suprema del
sistema jurdico mexicano), en ella se establecen los procedimientos para que el
presidente de la repblica pueda enviar iniciativas de ley al congreso de la unin.
As mismo definen las formas que este rgano debe seguir para el estudio,
discusin y aprobacin, para que despus de ser aprobada, remitirlas al
presidente de la repblica a fin de que proceda a publicar dichas leyes y sean

obligatorias para la sociedad mexicana. Aqu observamos que esta norma jurdica
no regula la conducta de los individuos de la sociedad.
Conclusin
Cuando las normas regulan directamente la conducta de los individuos en
sociedad estamos hablando de normas sustantivas; cuando se trata de normas
que regulan procedimientos nos referimos a las normas adjetivas.
Normas sustantivas facultan, obligan y otorgan derechos, regulan directamente la
conducta de los individuos.
Normas adjetivas regulan procedimientos.
5.6
Derecho federal, derecho local y derecho municipal
Mxico est organizado federalmente, cabe hacer la mencin de tres niveles de

gobierno: el federal, el local y el municipal.
Derecho Federal
Que se vincula con la estructura y organizacin de la repblica y sus relaciones
con otros pases.
Derecho Local
Tiene relacin con la forma de organizacin y funcionamiento de cada estado de la
repblica, con dos limitaciones: una, que su organizacin sea en forma de
gobierno republicano, representativo y popular, teniendo un municipio libre como
base de su divisin territorial y de su organizacin poltica y administrativa (Art.
113 constitucional), y segundo que sus leyes no regulen las materias que estn
reservadas a la federacin (Art. 124 constitucional).
Derecho Municipal
Bandos de polica y buen gobierno que es el derecho que constitucionalmente
cada municipio tiene para regular situaciones que se desarrollen dentro de su
mbito de su competencia (Art. 115 constitucional).

5.7
Derecho legislado, derecho escrito, no legislado y derecho

consuetudinario
Derecho Legislado
Es el derecho creado por el rgano legislativo. En Mxico, la funcin legislativa
est encomendada en la esfera federal, al congreso de la unin, compuesta de
dos cmaras, una de diputados y otra de senadores. De acuerdo con los artculos
50 de la constitucin poltica de los estados unidos mexicanos, y los artculos 71,
72 que se refieren al procedimiento administrativo; el Art. 71 que se refiere a
quienes tienen la iniciativa de ley.
Derecho Escrito
Es un derecho legislado; es aquel derecho cuyas disposiciones han sido
redactadas en documentos escritos (constitucin, leyes, decretos) debidamente
promulgados por la autoridad competente.
Derecho no Legislado
Se habla de derecho no legislado cuando los documentos en que aparezcan las
normas nes decirn promulgadas por la autoridad competente, como derecho del
pas.
Derecho Consuetudinario
Es aqul que tiene su origen en la costumbre. La costumbre se refiere a la
constante repeticin de actos en un mismo sentido en un grupo social y que
considerados como jurdicamente obligatorios dan origen a una nueva norma
jurdica.
Nuestro ordenamiento jurdico admite como fuente secundaria del derecho a la
costumbre ya que slo se aplica cuando la ley as lo establece remitiendo a
aquella.
Las materias que permiten su aplicacin son la materia laboral, mercantil y civil.
5.8
Otras acepciones y ramas del derecho
Frecuentemente utilizamos la palabra derecho en nuestra vida cotidiana. Sin

embargo, lo cierto es que lo hacemos de muy diversas formas Cul es su
significado? Se entiende en general por derecho, todo conjunto de normas
eficaces para regular la conducta de los hombres.
Para tener ms clara esta afirmacin, responde el siguiente ejercicio:

De la siguiente lista menciona en cuales puntos consideras que est
correctamente empleada la palabra Derecho:
No tienes derecho a quitarme lo que no es tuyo.

Tengo que estudiar la unidad 4 de Derecho Civil
Como soy su propietario, tengo derecho sobre mi casa.
Para llegar a mi trabajo, camino derecho por esa calle.
Vivimos en un estado de derecho.
Tengo derecho a reprender a mis hijos.
El abogado es el profesionista que estudi la carrera de derecho.
El hombre tiene derecho a ser libre.
Todo individuo tiene derecho a las garantas que otorga la Constitucin
Poltica de los Estados Unidos Mexicanos.
Todas las oraciones anteriores emplean correctamente la palabra derecho, y es un

trmino equvoco; es decir, hablamos de una misma palabra que tiene distintos
significados. Por esa razn, es preciso el conocer cada uno de ellos para poder
usarlos tcnicamente en la vida profesional.
A continuacin se presentan las principales acepciones de la palabra derecho:
a)
Derecho objetivo
Es el conjunto de normas que regulan la conducta del hombre, imponen
deberes o conceden facultades. Ejemplo:
El Artculo 302 del Cdigo Civil seala los cnyuges estn obligados a
proporcionarse alimentos
Artculo 303 los padres estn obligados a dar alimentos a sus hijos.
b)
Derecho subjetivo
Es la facultad derivada de la norma; por ejemplo:
El Artculo 290 del Cdigo Civil en la copropiedad, 2 cosas estn unidas y
pueden separarse sin daarse, los dueos respectivos pueden exigir la
separacin.
El derecho subjetivo derivado de la norma es el que se tiene para exigir la
separacin del bien.
c)
Derecho positivo
Se refiere al orden jurdico establecido por el Estado, el cual se expresa a
travs de la Constitucin, leyes y dems normas jurdicas emanadas de est.
Aunque no es tcnicamente correcto, al derecho positivo frecuentemente se

le llama derecho legislado; por ejemplo: el Cdigo Civil, el Cdigo Penal, la
Ley Federal del Trabajo, etc.
d)
Derecho vigente
Es aquel que efectivamente se cumple, independientemente de encontrarse
o no previsto en un ordenamiento de derecho positivo. Por ejemplo:
El Artculo 1916 del Cdigo Civil, el cual habla del dao moral, aunque es
derecho positivo, en la prctica no se aplica, es letra muerta. Hablamos en
consecuencia de un derecho no vigente.
Cuando se considera que una ley no se aplica en la vida prctica, se elimina
como derecho positivo a travs de la abrogacin. En cambio , se deroga una
ley cuando por un mandato legal, se dice que pierde efectividad y aplicacin
parcial un determinado ordenamiento. Por ejemplo: El Cdigo Penal de 1931
abrog al Cdigo Penal de 1929, mientras que del mismo Cdigo Penal de
1931 se han derogado diversos artculos
e)
Derechos naturales
Son los principios inherentes a la naturaleza humana, la cual, en teora, debe
recoger en derecho positivo. El derecho natural no es creado, sino
reconocido por el hombre. Es el derecho intrnsecamente vlido; es decir, que
vale por si mismo. Por ejemplo: el derecho a la vida, a respetar la propiedad
de los dems, escoger la actividad que uno desee, a practicar la religin
propia, etc.
Clasificacin de los derechos subjetivos

1.
Derechos relativos y derechos absolutos

Derechos relativos. La obligacin correspondiente incumbe a uno o varios
sujetos, individualmente determinados. La categora tpica de los derechos
relativos es la de los derechos de crdito, llamados tambin derechos
personales. Por ejemplo:
Son derechos relativos los que derivan de un convenio; es decir, slo pueden
ser sujetos pasivos (deudores) las personas que han sido partes en el mismo
negocio. (lo que determinadas personas han convenido entre s no puede
beneficiar ni perjudicar a otros).

Derechos absolutos. Cuando el deber correlativo es una obligacin
universal de respeto; por ejemplo, el derecho que cada quien tiene sobre su
propio nombre, obliga a las dems a abstenerse de ursurparlo.
2.
Derechos reales y derechos personales

Derechos reales. Es la facultad que posee una persona de disponer de un
bien, ya sea mueble o inmueble a ttulo de dueo (derecho de propiedad).
Derechos personales. Es una relacin jurdica o es la facultad que tiene una
persona llamada acreedor de exigir de otra, llamada deudor, un hecho, una
abstencin o la entrega de una cosa (cumplimento de la obligacin.
3.
Derechos subjetivos privados y pblicos

Derecho subjetivo privado. Son los que ataen a los particulares, y se
dividen en dos: Derechos relativos y derechos absolutos por un lado; y por
otro, en derechos personales o de crdito y derechos reales.
Derecho subjetivo pblico. Conjunto de normas, relativas a la estructura
fundamental del estado, a las funciones de sus rganos y a las relaciones de
estos entre s con los particulares. Estos derechos se dividen en:
Derecho de libertad
Es la facultad que posee el ser humano de actuar por el logro de sus
fines y el uso de los medios adecuados para obtenerlos.
Derechos que se traducen en la facultad de pedir la intervencin

del Estado en provecho de intereses individuales (Derecho de
accin)
Es la facultad de pedir a los rganos jurisdiccionales la aplicacin de las
normas jurdicas a casos concretos, ya sea con el propsito de
esclarecer una situacin jurdica dudosa, ya con el propsito de declarar
la existencia de una obligacin y, en caso necesario, hacerla efectiva.
Derechos polticos
Es la facultad que poseen los ciudadanos de intervenir en la
organizacin y funcionamiento de los rganos pblicos.
Los derechos polticos se encuentran establecidos en el Artculo 35 de la

Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos.:
Derecho al voto.
Derecho a ser electo para cargos de eleccin popular y ser nombrado para
empleos y comisiones.
Derecho a tomar las armas para la defensa de la Repblica.
Derecho de peticin en toda clase de negocio.
Este, es la facultad de formular peticiones por escrito de manera respetuosa o

pacfica, y la de obtener un acuerdo sobre ellas, que debe ser comunicado en
breve tiempo al peticionario.
Entre nosotros, el derecho de peticin puede ser ejercido por cualquier persona,
menos en materia poltica, ya que en tal supuesto corresponde nicamente a los
ciudadanos.

Cuestionario
1.
Defina al derecho natural.
2.
Defina al derecho positivo.
3.
Defina al derecho vigente.
4.
Defina al derecho objetivo.
5.
Defina al derecho subjetivo.
6.
Desarrolle la clasificacin del derecho.
7.
Defina al derecho pblico.
8.
Defina al derecho privado.
9.
Define al derecho nacional.
10. Defina al derecho internacional pblico.

11. Defina al derecho internacional privado.
12. Diga el origen del derecho civil.
13. Defina al derecho sustantivo.
14. Defina al derecho adjetivo.
15. Cul es la diferencia entre derecho sustantivo y derecho adjetivo?
16. Defina al derecho local, federal y municipal.
17. Defina al derecho escrito.
18. Defina al derecho legislado.
19. Defina al derecho consuetudinario.

Bibliografa
-
Pereznieto Castro, Leonel, Introduccin al estudio del derecho, 3a coleccin

textos jurdicos, universitarios Mxico 1997.
Peniche Bolio, Francisco J. Introduccin al estudio del derecho, 13a Porra,

Mxico, 1997.

Tema 6. Formas de creacin del derecho
Subtemas
6.1 Concepto de fuente y clasificacin
6.2 Distincin entre fuentes formales, reales o histricas
6.3 Fuentes formales
6.3.4 Proceso reglamentario: Poder ejecutivo, asamblea
ayuntamiento
6.4 Fuentes de carcter internacional
6.4.1 Tratados
6.4.2 Convenios
6.4.3 Acuerdos
6.5 Fuentes reales
6.6 Fuentes histricas
legislativa
Al trmino del tema el estudiante explicar las fuentes del derecho y el proceso
formal creador de la norma jurdica; as como los aspectos de la realidad que dan
lugar al derecho.
Introduccin
El origen del derecho a travs de las fuentes reales, formales e histricas y la
distincin que existe entre ellas, es el objeto de este tema.
6.1
Concepto de fuente y clasificacin
Fuentes del Derecho

Son los medios o maneras y los elementos de los cuales surgen las normas
jurdicas, es decir, las formas que se utilizan para su elaboracin.
Tema 6. Formas de creacin del derecho 71
Las fuentes del derecho se clasifican en:

a)
b)
c)
6.2
1.
Fuentes formales,
Fuentes reales y
Fuentes histricas
Distincin entre fuentes formales, reales e histricas

Fuentes Formales
Son los medios o formas utilizadas para la creacin de la norma jurdica,
estableciendo los requisitos correspondientes para su obligatoriedad.
Las fuentes formales se subdividen en legislacin, jurisprudencia y
costumbre. Enumeradas as por el orden de importancia que tienen.
a.
La Legislacin
Es el proceso por el cual uno o varios rganos del estado formulan y
promulgan determinadas reglas jurdicas de observancia general a las
que le da el nombre especfico de leyes.
La ley es la norma jurdica general y permanente, expedida por el
rgano constitucionalmente facultado para ello, de conformidad con el
procedimiento sealado por la constitucin.
La ley es general en cuanto comprende a toda persona y situacin que
pueda quedar incluida dentro de su disposicin, ya que no se refiere a
una persona ni a un caso particular, los destinatarios de las normas
estn sealados por circunstancias abstractas, a quien se encuentre en
el supuesto previsto se le aplica la ley. Por ejemplo: los ciudadanos
mexicanos deben votar en las elecciones presidenciales; disposicin
aplicable a quienes tengan esa calidad.
Slo pueden expedirse leyes de general observancia, ya que el Art. 13
Constitucional seala: Nadie puede ser juzgado por leyes privativas ni
por tribunales especiales.
El principio de generalidad tiene por objeto impedir venganzas indebidas
o conceder privilegios. Son leyes privativas: las dirigidas a una persona
o a un caso particular y en las cuales se incluye el nombre del
destinatario. Por ejemplo: sera una ley privativa la que dispusiera que
Juan Prez est exento de pagar impuesto en el ao 2005.

b.
La Jurisprudencia
Es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de
los tribunales; que se consideran como obligatorios en el sistema
jurdico correspondiente.
c.
La Costumbre.
Se refiere a la constante repeticin de actos en un mismo sentido en un
grupo social y que considerados como jurdicamente obligatorios dan
origen a una nueva norma jurdica.
Nuestro ordenamiento jurdico admite como fuente secundaria del
derecho a la costumbre, ya que slo se aplica cuando la ley as lo
establece, remitiendo a ella.
d.
Las Normas Individualizadas

Son aquellas que se refieren a un caso particular; stas son las
resoluciones judiciales y administrativas, los contratos y los tratados
internacionales.
e.
La Doctrina
Es el conjunto de estudios y principios que en materia jurdica realizan
los estudiosos del derecho. La doctrina es de gran utilidad para jueces y
legisladores, en virtud de que las teoras emanadas de la doctrina
sealan la forma de conocer o interpretar los problemas jurdicos.
No es una fuente formal del derecho mexicano porque su aplicacin no
es obligatoria; es un elemento importante de las fuentes reales, puede
influir en la elaboracin de las normas y puede transformarse en fuente
formal del derecho en virtud de una disposicin legislativa que le otorga
tal carcter.
2.
Fuentes Reales
Se refiere a los mltiples aspectos que se consideran para determinar el
contenido de las normas y todos los elementos fundamentalmente de
carcter social que influyen en su elaboracin; las necesidades de un pas
son factor determinante.
El derecho debe de estar de acuerdo con la realidad social, por lo tanto, en
su elaboracin deben considerarse todos los factores que sean tiles para su
aplicacin y que sean adecuados para las personas a quien van a regular.

Son fuentes de cambio social que repercuten jurdicamente:
Factores naturales
Terremotos, inundaciones
Factores sociales
Guerras, conquistas que alteran el

orden social, aumento o diminucin
de la poblacin
Corrientes ideolgicas
Influencia cultural entre los pases. Aculturacin.
Inventos tcnicos y descubrimientos cientficos
Factores culturales
Factores econmicos
Agricultura
Industria minera y petrolera
La pesca
La ganadera
La propiedad de la tierra
El derecho, siendo una ciencia de carcter social que se da en un

conglomerado humano, quedar sujeto y sufrir transformaciones a medida
que se susciten modificaciones en la sociedad.
El cambio se produce como efecto ineludible del modo de ser del hombre. El
cambio cultural y el social estn conectados de manera recproca, un cambio
social implica un cambio cultural o viceversa.
Entre los cambios efectuados en la historia de la humanidad, la mayora han
tenido lugar en la poca contempornea, para lo cual ha influido la facilidad
de las comunicaciones entre distintas civilizaciones, que han aprovechado los
resultados obtenidos en diferentes lugares para ampliar sus propias
experiencias.
Son indudables los cambios producidos por cataclismos naturales; por
ejemplo, el sismo que devast al Distrito Federal el 19 de Septiembre de
1985 dej un saldo trgico de muertos, muchas personas atrapadas en
derrumbes de casas y edificios, daos materiales incalculables; algunas de

las disposiciones legales adoptadas comprenden el decreto de expropiacin
de inmuebles, rectificado en dos ocasiones, algunos organismos
gubernamentales han cambiado su sede a diferentes lugares de la
Repblica, se estudian modificaciones al reglamento de construccin.
Los trastornos que una sociedad sufre como consecuencia de alguno de los
factores naturales implica la adopcin de las medidas adecuadas a la nueva
situacin o a la solucin jurdica de los problemas que a consecuencia de
aquellos se hubiesen suscitado.
Dentro de los factores sociales, mencionaremos el aumento y disminucin de
la poblacin, guerras y conquistas.
El desplazamiento de la poblacin cuando su origen se debe a la falta de
empleos suficientemente lucrativos, ocasiona el traslado generalmente del
campo a las ciudades, con la consiguiente desintegracin familiar. El
aumento constante de la poblacin en el Distrito Federal es causa de
continuos cambios; los servicios pblicos deben adecuarse al problema de
exceso en la poblacin, siendo necesarios, por ende, las regulaciones
legislativas correspondientes. Una de las principales causas de ste
desmedido crecimiento en la poblacin del Distrito Federal es el hecho de
que gran nmero de personas originarias o procedentes de los distintos
estados de nuestro pas han adoptado por radicarse en dicha entidad en
busca de nuevas y mejores fuentes de trabajo.
Como ejemplo de la modificaciones sociales ocasionadas por las guerras,
podemos citar la intervencin de los Estados Unidos de Norteamrica en
Japn a raz de la segunda guerra mundial, lo que provoc un cambio radical
en la manera de ser del pueblo japons; cambio que repercuti en el derecho
de ste pas, al adoptar instituciones netamente americanas.
Con respecto a los factores culturales, podemos mencionar las corrientes
ideolgicas que ocasionan nuevas perspectivas en las ciencias y se
proyectan en los idearios sociales polticos y jurdicos.
Cuando las ideas se convierten en gua de la conducta humana, surge una
reciprocidad entre stas y los problemas existentes en la sociedad. Los
derechos sociales reconocidos en la actualidad en la mayor parte de los
sistemas jurdicos, tienen su origen entre otros, en los idearios expuestos
por Radberthur, Lasalle, Marx, Engels, por lo que se refiere a la materia
laboral.
Los idearios polticos y sociales, los conocimientos cientficos, los inventos
tcnicos, los estilos artsticos y los procedimientos econmicos, son imitados

por otros pueblos distintos a aquellos en que se producen, como
consecuencia de las relaciones entre ellos.
Dentro de los factores econmicos, podemos mencionar el decreto de
expropiacin petrolera dictado por el presidente Lzaro Crdenas el 18 de
Marzo de 1938, fue consecuencia de la situacin econmica negativa para el
pas y para los trabajadores de la industria petrolera, quienes de la inmensa
riqueza que en petrleo se haba extrado de los aos 1901 a 1938 no haban
obtenido los beneficios que les correspondan, ya que las utilidades de las
compaas eran enviadas a Holanda, Inglaterra y a los Estados Unidos de
Norteamrica. Como consecuencia del mencionado decreto, la industria
petrolera es controlada totalmente por el estado, disfrutando sus trabajadores
de salarios y prestaciones superiores a los de otras ramas de la industria.
As como la cultura se transforma como consecuencia de los cambios,
tambin el derecho como parte de esa cultura sufre tales modificaciones.
Al producirse un cambio en las normas jurdicas que rigen el grupo social,
stas pueden ser abrogadas o derogadas o crearse otras nuevas. Los
efectos del cambio jurdico pueden ser no previstos; es decir, distintos a los
que se pretendan o pueden dar lugar a normas sin eficacia, ya que no se
aplican y caen en desuso y en otros casos las normas determinan el cambio
en la realidad social.
En sta poca de grandes cambios y conmociones sociales, presenciamos
una transformacin radical de las instituciones jurdicas. Han aparecido
nuevas disciplinas jurdicas y se han modificado las ya existentes. Las dos
guerras mundiales de ste siglo han cambiado la configuracin del derecho,
por ejemplo, la creacin de un derecho social para proteger a los grupos
dbiles de la sociedad al haber desigualdad humana.
Debemos concluir que los factores de cambio en el derecho son mltiples y
complejos y repercuten hondamente en la evolucin de las instituciones
jurdicas.
3.
Fuentes Histricas
Son todos los elementos que nos informan de los sistemas jurdicos que han
regido en pocas anteriores; por ejemplo: Las Leyes de Indias, Los Institutos
de Justiano, El Cdigo Civil de Napolen, etc.
As, al buscar en el Cdigo Civil mexicano los antecedentes de sus
preceptos, se encontrara que uno o varios de sus artculos tienen su origen
en el cdigo espaol, el cual a su vez se inspira en el cdigo fracs, y ste en
el derecho medieval que tiene sus antecedentes en el derecho romano.
6.3
Fuentes formales

Se refiere a la serie de etapas a travs de las cuales se elaboran las leyes
federales, aplicables en toda la Repblica Mexicana y las leyes para el Distrito
Federal.
Quines participan en el proceso legislativo federal?
Participan dos poderes, el Poder Legislativo y el Poder Ejecutivo.
El Poder Legislativo representado por el Congreso de la unin, integrado por las
Cmaras de Diputados y Senadores; el Poder Ejecutivo integrado por el
Presidente de la Repblica.
Las normas que van a regir este proceso son: el Art. 71 y 72 Constitucionales; el
Art. 3. y 4. del Cdigo Civil del D. F.; y el Reglamento General del Congreso de
la Unin.
Son seis etapas las que comprende el Proceso Legislativo, las tres primeras
corresponden al Poder Legislativo y las otras al Poder Ejecutivo.
1ra. etapa
Poder legislativo
Iniciativa
Discusin
Aprobacin
2da. etapa
Poder ejecutivo
Sancin
Promulgacin
Publicacin
1era. Etapa
Iniciativa. Es la facultad que poseen los rganos del estado para presentar ante el
Congreso de la unin un proyecto de ley.
A quines se les concede sta facultad de iniciativa de ley?

El Art. 71 Constitucional concede sta facultad al Presidente de la Repblica,
Diputados y Senadores, al Congreso de la Unin y las legislaturas locales
(estados).
El Derecho de Iniciativa se ejerce en nombre del pueblo por medio de sus
representantes, ante la imposibilidad de la participacin directa de los habitantes
del pas.
Al presentarse un proyecto de ley, el congreso tiene que estudiarlo y aprobarlo o
rechazarlo; se entrega a cualquiera de las dos cmaras, la que conoce en primer
trmino es la Cmara de Origen, la segunda es la Cmara Revisora. La Cmara
de Origen es siempre la Cmara de Diputados, la Cmara Revisora es la de
Senadores.
Una vez presentado el proyecto de ley, pasa a la comisin respectiva, es decir,
determinados miembros de las cmaras forman distintas comisiones, segn la
materia de que se trate, las que se encargarn de hacer el estudio y dictamen de
los proyectos de ley.
Discusin. Se discute el dictamen en la cmara, inicindose la segunda etapa
que consiste en la deliberacin sobre el proyecto de ley, con el fin de aprobarlo o
rechazarlo. La discusin es pblica o privada, segn el asunto de que se trate.
En la discusin, el reglamento del Congreso establece el tiempo que dispone cada
orador para emitir su opinin y el mximo de oradores que pueden participar.
Aprobacin. Terminada la discusin, el proyecto se somete a votacin que
conduce a la ltima etapa en la cmara respectiva, determinando si se aprueba o
se rechaza el proyecto en cuestin, la aprobacin puede ser total o parcial; es
decir, se acepta el proyecto en su totalidad o slo parte de l.
Las mismas etapas descritas se llevan a cabo en la cmara revisora, si el proyecto
de ley fue aprobado en la cmara de origen. Si la cmara revisora aprueba el
proyecto, existe el acuerdo de dos voluntades, ha terminado la funcin del poder
legislativo y el proyecto de ley pasa al ejecutivo, quien se encargar de las tres
ltimas etapas del proceso legislativo.
2da. Etapa
Sancin. Es la aprobacin de un proyecto de ley por el Poder Ejecutivo. El
Presidente de la Repblica tiene dos posibilidades ante un proyecto de ley
aprobado por el Congreso, la 1ra. es la de sancionarlo o aprobarlo, y la 2. Es
ejercer el derecho de veto que consiste en devolverlo al congreso.

Se considera sancionado el proyecto de ley cuando en el lapso de diez das tiles
no es devuelto.
La Promulgacin. Es la aprobacin expresa por el poder ejecutivo al incluirse la
formula publquese y dse el debido cumplimiento al final del proyecto de ley.
La Publicacin. Es el medio material de poner en conocimiento del pueblo la
existencia de una nueva ley.
Para la publicacin de la ley, se utiliza el Diario Oficial de la Federacin, en el que
se incluyen las nuevas leyes, las resoluciones administrativas y los avisos
importantes que el gobierno comunica al pueblo.
En las entidades federativas las leyes se publican en la gaceta oficial del estado.
Para que la ley sea obligatoria, no basta con la publicacin; es necesario conceder
un lapso para que la nueva ley sea conocida por los destinatarios a quienes se
dirige, recibe el nombre de vacatio legis. La vacatio legis es el periodo entre la
publicacin de la ley y la iniciacin de su vigencia.
Transcurrido el tiempo de la vacatio legis, la ley inicia su vigencia y es
obligatoria. El momento de iniciacin de la vigencia y terminacin de la vacatio
legis se lleva a efecto por dos sistemas:
Sistema sincrnico o simultneo.

Sistema sucesivo.
El sistema utilizado lo seala la ley que entrar en vigor.

Sistema Sincrnico o Simultneo. Significa que la ley entrar en vigor al mismo
tiempo en todos los lugares de su aplicacin, por ejemplo, si la ley es federal su
vigencia se inicia en la misma fecha en toda la Repblica. Art. 4 del Cdigo Civil.
Sistema Sucesivo. Implica diferentes fechas de iniciacin de la vigencia de la ley.
Por ejemplo, si la ley establece que su vigencia se inicia en la fecha en el Distrito
Federal y en fechas posteriores en distintos lugares del pas; en el Distrito Federal
el 1. De Enero, en Morelos el 4 de Enero, en Veracruz el 5 de Enero, etc.
Los dos sistemas se incluyen en los artculos 3. Y 4. Del Cdigo Civil. El Art. 3
establece el sistema sucesivo: las leyes, reglamentos, circulares o cualesquiera
otras disposiciones de observancia general, obligan y surten sus efectos tres das
despus de su publicacin en el peridico oficial.

En los lugares distintos del en que se publique el peridico oficial, para que las
leyes, reglamentos, etc. Se reputen publicados y sean obligatorios, se necesitan
que adems del plazo que fije el prrafo anterior, transcurra un da ms por cada
40 kms. de distancia o fraccin que exceda de la mitad.
Por lo tanto, la vacatio legis en este sistema incluye un mnimo de tres das, que
se aumentan en relacin a la distancia del lugar de publicacin de la ley.
El Art. 4. establece el sistema sincrnico o simultaneo: si la ley, reglamento,
circular o disposicin de observancia general fija el da en que debe comenzar a
regir, obliga desde ese da con tal de que su publicacin haya sido anterior.
Nos hemos referido a la trayectoria del nacimiento de las leyes, aludiremos a la
manera cmo dejan de estar en vigor.
La ley se extingue cuando otra lo determina o cuando aparece una nueva ley que
sustituya a la anterior. El artculo 9 del cdigo civil seala: La ley slo queda
abrogada o derogada por otra posterior que as lo declare expresamente o que
tenga disposiciones total o parcialmente incompatibles con la ley anterior.
La prdida de vigencia de la ley es parcial o total; si es parcial se llama
derogacin, siendo total implica la abrogacin; por ejemplo la Constitucin de 1857
qued abrogada por la Constitucin de 1917, la reforma del artculo tercero
constitucional se hizo segn decreto del 16 de diciembre de 1946; signific la
derogacin de los aspectos vigentes con anterioridad que se opusieron a la
reforma citada.

La Jurisprudencia
Como fuente formal del derecho se integra por los principios emanados de las
resoluciones de los tribunales que se consideran como obligatorias en el sistema
jurdico correspondiente.
La palabra jurisprudencia tiene varias acepciones, por una parte se entiende
como aquella ciencia cuyo objeto de estudio es el derecho en su sentido ms
amplio . El concepto de jurisprudencia comprende:
La actividad que realizan los juristas cuando describen el derecho, actividad que
se le conoce con el nombre de ciencia del derecho. Literalmente la palabra
significa conocimiento del derecho.

La jurisprudencia tambin se le entiende como la serie de juicios o sentencias que
forman uso o costumbre sobre un mismo punto de derecho. La Suprema Corte de
Justicia la define como la obligatoria interpretacin y determinacin del sentido de
la ley.
Los tribunales de un sistema jurdico son rganos que al dirimir o resolver las
controversias entre particulares principalmente, aplican las normas jurdicas de
dicho sistema. El criterio uniforme de interpretacin de las normas jurdicas
constituye la Jurisprudencia.
Debido a que se trata fundamentalmente de la interpretacin, por parte de los
jueces, de la obra del legislador, es decir, de las normas jurdicas a fin de resolver
casos concretos, cuando dicha interpretacin se hace de manera uniforme, crea la
fuerza del precedente, la cual en algunos sistemas suele ser obligatoria. En
nuestro sistema jurdico son tribunales autorizados para formar jurisprudencia, la
Suprema Corte de Justicia de la Nacin y los Tribunales Colegiados de Circuito.
La Suprema Corte de Justicia de la Nacin es el ms alto Tribunal del pas. Se
integra por once ministros, de los cuales uno es el presidente.
Cuando los once ministros se renen en el saln de sesiones a debatir que deben
resolver, se dice que la Suprema Corte de Justicia funciona en Pleno. No es
necesario que todos los ministros estn presentes para llegar a una
determinacin.
En la mayora de los casos, basta con la participacin de siete ministros para que
las decisiones del Pleno tengan validez.
Entre los asuntos que resuelve la Suprema Corte funcionando en Pleno, se
sealan los siguientes:
Las Salas
Para resolver algunos asuntos, la Suprema Corte funciona en dos Salas. Cada
una de ellas atiende materias diversas. Cada Sala est integrada por 5 ministros,
pero basta la presencia de 4 para que stas funcionen. El Presidente de la
Suprema Corte no participa en ninguna de ellas.
La primera Sala conoce asuntos civiles y penales, mientras que la segunda
resuelve asuntos administrativos y laborales.
Suprema Corte de Justicia
1 Presidente
Sala
Civil y Penal.
Sala
Admva. Y
Laboral.
5 Ministros
5 Ministros
Los Tribunales colegiados de Circuito se integran con tres magistrados, un

secretario de acuerdos y secretarios, actuarios y empleados. Cada tribunal tiene
un presidente, que durar seis aos en el cargo y puede ser reelecto.
La Ley Federal de Amparo reglamentaria de los Artculos 103 y 107
Constitucionales, se refiere a los requisitos para que se forme la jurisprudencia;
La jurisprudencia que establezca la Suprema Corte de Justicia, funcionando en
Pleno o en Salas, es obligatoria para stas, tratndose de la que decreta el Pleno,
y adems para los Tribunales Unitarios y Colegiados de Circuito, los Juzgados de
Distrito, los Tribunales Militares y Judiciales del orden comn de los estados,
Distrito Federal y Tribunales Administrativos y del Trabajo, locales o federales.
Procedimiento Para Formar Jurisprudencia
Artculo 192 de la Ley de Amparo:
Las resoluciones constituirn jurisprudencia, siempre que lo resuelto en ellas se
sustente en cinco sentencias ejecutorias ininterrumpidas por otra; en contrario,
que hayan sido aprobadas por lo menos por siete ministros, si se trata de
jurisprudencia del Pleno, o por cuatro ministros, en los casos de jurisprudencia de
las salas.
Tambin constituyen jurisprudencia las resoluciones que
contradicciones de tesis de Salas y de Tribunales Colegiados.
diluciden
las
Ejemplo de jurisprudencia:

Que se trate de 5 resoluciones (sentencias) dictadas en un mismo sentido; quiere
decir que deben tratar de lo mismo: La misma causal de divorcio, incumplimiento
de un contrato de arrendamiento
La continuidad se refiere a 5 sentencias dictadas de manera ininterrumpida en un
mismo sentido. Ejemplo: Si en 4 sentencias consecutivas, la corte ha resuelto
otorgar el divorcio con base en injurias, y de pronto se presenta una quinta
resolucin en donde, con base tambin en injurias, no otorga el divorcio; entonces
se tiene 5 sentencias consecutivas, pero no con la misma resolucin. La
consecuencia ser que no habr jurisprudencia, y que de nueva cuenta se tienen
que dar otras 5 sentencias en el mismo sentido, no interrumpidas por una en
sentido contrario, para crear jurisprudencia.
Artculo 193
La jurisprudencia que establezca cada uno de los Tribunales Colegiados de
Circuito es obligatoria para los Tribunales Unitarios, los Juzgados de Distrito, los
Tribunales militares y judiciales del fuero comn de los Estados y del Distrito
Federal; y los Tribunales Administrativos y del Trabajo, locales o federales.
Las resoluciones de los Tribunales Colegiados de Circuito constituyen
Jurisprudencia siempre que lo resuelto en ellas se sustente en cinco sentencias no
ininterrumpidas; por otra en contrario, y que hayan sido aprobadas por unanimidad
de votos de los magistrados que integran cada tribunal colegiado. Las
resoluciones de estos tribunales se toman por votacin.

La costumbre se refiere a la constante repeticin de actos en un mismo sentido en
un grupo social y que considerados como jurdicamente obligatorios dan origen a
una nueva norma jurdica.
Los individuos que forman las comunidades sociales dentro de los estados,
desarrollan ciertas actividades. La manera en que reiteradamente desarrollan
actividades especficas durante ciertos perodos van constituyendo la costumbre y
los usos. Estos pueden ser reconocidos en un momento dado por el derecho y,
por consiguiente, convertirlos en obligatorios para todos aquellos que ejercen
dicha actividad. Por lo general, estos usos y costumbres no son reconocidos por el
derecho y, como tales, son de observancia voluntaria. Sin embargo, en algunos
mbitos del derecho, como en el mercantil, es frecuente observar que cuando las
partes los incorporan a sus contratos los hacen obligatorios en su relacin jurdica
bilateral.

Con objeto de aclarar el concepto de costumbre, presentaremos un ejemplo
derivado de la costumbre en materia laboral.
Si la forma de pago del sptimo da y los hechos de actos jurdicos que la
constituyen, operaron en forma normal, semanalmente, por un periodo mayor de
cuatro aos, con consentimiento de las partes obreras y patronales, esos hechos
externos guardan relacin con el elemento de la voluntad que vino a
determinarlos, y establecieron una costumbre que es fuente del derecho.
Como se observa en el ejemplo, se conjuntan todos los elementos mencionados:
actividades reiteradas o repetitivas (pago del sptimo da) durante cierto lapso (un
perodo mayor de cuatro aos) reconocidas (con consentimiento de las partes) por
una comunidad (patrones y obreros) que las hacen pasar a formar parte de sus
propias reglas (relacin con el elemento de la voluntad que vino a determinarlos y
establecimiento de una costumbre), finalmente son reconocidas por el rgano
aplicador del derecho (el tribunal que est dictando la sentencia) y por ello dicha
costumbre se convierte en el derecho aplicable (una costumbre que es fuente de
derecho).
En algunos pases la fuente ms importante del derecho es la costumbre como en
los que forman parte del Common Law, principalmente Estados Unidos e
Inglaterra. Cuando la fuente principal es la legislacin, se trata de pases que
forman parte del Sistema de Derecho Legislado, entre stos se encuentra el
Derecho Mexicano.
Nuestro ordenamiento jurdico admite como fuente secundaria del derecho a la
costumbre, ya que slo se aplica cuando la ley as lo establece, remitiendo a
aquella. La costumbre es delegada, se encuentra en grado inferior a la ley,
subordinada a lo dispuesto por ella, aplicable cuando la ley expresamente lo
permite. El Art. 10 del Cdigo Civil seala contra la observancia de la ley no
puede alegarse desuso, costumbre o prctica en contrario. En materia laboral se
permite la prctica de la costumbre a falta de disposicin expresa aplicable,
asimismo, entre otras ramas del Derecho, la mercantil y la civil admiten su
aplicacin.
No es suficiente la aceptacin final de una norma por la sociedad para imprimirle a
la misma el sello de jurdica, ya que en nuestro pas, para que a una norma de
conducta pueda considerrsele jurdica, esto es, como derecho, se requiere que
sea sometida a un rgano legislativo (Congreso de la Unin), en el caso de las
leyes federales, para su aprobacin. Hasta en tanto dicha regla nes decir
sancionada por el Congreso y por el Ejecutivo, es decir, aprobada como ley, no
tendr tal carcter (Art. 71 y 72 de la Constitucin Federal).

En Mxico, la costumbre no tiene el carcter de formal principal del derecho, y
esto sucede as porque la costumbre slo es jurdicamente obligatoria cuando la
ley otorga tal carcter. No es, por consiguiente, fuente inmediata sino mediata o
supletoria del orden positivo; es decir, que en Mxico la costumbre es una fuente
secundaria del derecho por cuanto su obligatoriedad depende del reconocimiento
del mismo.
6.3.4 Proceso
reglamentario:
legislativa y ayuntamiento
Poder
ejecutivo,
asamblea
El Reglamento
Es el conjunto de normas generales, abstractas y obligatorias expedidas por el
Presidente de la Repblica, para facilitar el cumplimiento de una ley expedida por
el Congreso.
El Ejecutivo es uno de los tres poderes en que se divide el poder pblico. El titular
del Poder Ejecutivo es el Presidente de la Repblica. Tradicionalmente se ha
sostenido que corresponde al Presidente de la Repblica la facultad
reglamentaria, esto es, el derecho de expedir reglamentos.
Las Constituciones que precedieron a la del 57 consignaron expresa y claramente
la facultad del Jefe del Ejecutivo para expedir reglamento de todas ellas, la ms
acertada es la Centralista de 1843 que otorga al Presidente de la Repblica la
facultad de expedir rdenes y dar los reglamentos necesarios para la ejecucin de
la ley sin alterarlas ni modificarlas.
La Constitucin actual contina esa tradicin al establecer la facultad
reglamentaria del Presidente de la Repblica.
La fraccin I del Art. 89 Constitucional establece:
Promulgar y ejecutar las leyes que expide el Congreso de la Unin, proveyendo
en la esfera administrativa a su exacta observancia.
Para la Suprema Corte de Justicia de la Nacin y para la doctrina, esta fraccin
comprende las siguientes atribuciones al Presidente:
Promulgar las leyes que expida el Congreso de la Unin.

Ejecutar tales leyes.
Proveer en la esfera administrativa a su exacta observancia. Se ha
interpretado que la facultad reglamentaria se origina de esta ltima atribucin.

Esta facultad es exclusiva del Presidente de la Repblica y por ello es innegable.
Consecuentemente, los Secretarios de Estado no pueden expedir reglamentos
administrativos. Tena Ramrez seala que tampoco el Congreso de la Unin
puede ejercer dicha facultad, ya que es una excepcin que la propia Constitucin
establece al principio de la divisin de poderes.
Gramaticalmente, proveer significa poner los medios adecuados para llegar a u
fin. Esta palabra contemplada en la fraccin I del Art. 89, quiere decir que el
Presidente tiene la facultad de usar los medios apropiados para hacer que se
observen las leyes expedidas por el Congreso.
Los actos reglamentarios son materialmente legislativos, pero formalmente
administrativos, porque segn la Constitucin competen al Presidente, lo cual se
seala en la fraccin I que dice en la esfera administrativa, est concediendo el
Ejecutivo la facultad de expedir disposiciones de carcter general, que por su
naturaleza incumben al Congreso.
Por tradicin y conforme a la jurisprudencia emitida por la Suprema Corte de
Justicia y parte de la doctrina, se considera a la fraccin I del Art. 89 Constitucional
como fundamento de la facultad reglamentaria del Presidente de la Repblica.
En Mxico, el Presidente de la Repblica ha utilizado esta facultad reglamentaria
no slo para ejecutar leyes proveyendo en la esfera administrativa a su exacta
observancia, sino adems, para hacer de ella una facultad verdaderamente
legislativa.
El reglamento es, por tanto, un conjunto de disposiciones jurdicas, expedido por el
ejecutivo con fundamento en la fraccin I del Art. 89 Constitucional. Tiene las
caractersticas de la ley, es decir, es general y abstracto y su finalidad es facilitar
su aplicacin a casos concretos pero sin ir ms all de lo dispuesto por la propia
ley.
La ley se distingue del reglamento en que, ste ltimo solo puede emanar del
Presidente y es una norma subalterna que tiene su medida y justificacin en la ley.
Es decir, el reglamento es entrar en detalle de una explicacin que en la ley no se
dio. Es decir, detalla las diversas posibilidades de esa ley.
Pueden citarse como ejemplos de reglamentos el de publicidad para alimentos,
bebidas y medicamentos del 19 de diciembre de 1974 y el Reglamento a la Ley de
la Industria Cinematogrfica relativo al contenido de las transmisiones en radio y
televisin de abril de 1973.

Poder Ejecutivo, Asamblea Legislativa y Ayuntamiento
El Sistema Federal Mexicano implica la coexistencia de leyes federales, estatales
y municipales que se elaboran de acuerdo a los procedimientos respectivos.
Tomando en consideracin que el gobierno de nuestro pas se ejercen bajo el
sistema federal y el principio de divisin de poderes, coexisten el gobierno federal
y los gobiernos estatales; cada uno de ellos incluyen los Poderes Ejecutivo,
Legislativo y Judicial.
Gobierno Federal
Poder Legislativo
Congreso de la Unin
Cmara de Diputados
Cmara de Senadores
Poder Ejecutivo
Presidente de la Repblica
Poder Judicial
Suprema Corte de Justicia de la

Nacin
Tribunales Unitarios y Colegiados
de Circuito
Juzgados de Distrito
Gobiernos Estatales
Poder Legislativo
Legislatura Local
Cmara de diputados
Poder Ejecutivo
Gobernador del Estado
Tribunal Superior de Justicia del Estado

Poder Judicial
Tribunales Comunes
El Poder Ejecutivo, segn lo establece el Art. 80 de la Constitucin Poltica de los

Estados Unidos Mexicanos, se depositar en un solo individuo, que se
denominar Presidente de los Estados Unidos Mexicanos. Los Arts. 81 y 82
Constitucionales establecen los requisitos para ser Presidente de la Repblica.
Las facultades y obligaciones del Presidente de la Repblica estn sealadas en

el Art. 89 Constitucional fracciones de la I a la XX, entre las que podemos citar:
I. Promulgar y ejecutar leyes que expida el congreso de la unin, proveyendo

en la esfera administrativa a su exacta observancia.
II. Nombrar y remover libremente a los secretarios del despacho, remover a
los agentes diplomticos y empleados superiores de Hacienda y remover
libremente a los dems empleados de la unin, cuyo nombramiento o
remocin no est determinado de otro modo en la constitucin o en las leyes.
VIII. Declarar la guerra en nombre de los Estados Unidos Mexicanos, previa
ley del Congreso de la Unin.
X. Dirigir la poltica exterior y celebrar tratados internacionales, sometindolos
a la aprobacin del senado.
El Poder Legislativo se deposita en el Congreso de la Unin, que se divide en dos

cmaras: la de Diputados y la de Senadores.
La Cmara de Diputados es renovable cada 3 aos y est integrada por 300
representantes electos por votacin mayoritaria mediante el sistema de distritos
electorales, segn el principio de representacin proporcional.
La Cmara de Senadores se compone de dos miembros de cada entidad
federativa, electos cada 6 aos, junto con su suplente.
Ni Senadores ni Diputados pueden ser reelectos para el periodo inmediato
siguiente.
Toda resolucin del Congreso tiene carcter de Ley o de Decreto. Las facultades
del Congreso de la Unin son mltiples y estn sancionadas principalmente en el
Art. 73 de la Constitucin.
Entre las facultades del congreso de la unin podemos citar las siguientes:
I. Admitir nuevos estados a la unin federal.

VII. Imponer las contribuciones necesarias a cubrir el presupuesto.
XI. Crear y suprimir empleos pblicos de la federacin y sealar, aumentar o
disminuir sus dotaciones.
XII. Declarar la guerra, en vista de los datos que le presente el Ejecutivo, etc.
Las facultades de la Cmara de Senadores estn comprendidas en el Art. 74

Constitucional. Son facultades exclusivas del senado las comprendidas en el Art.
76 Constitucional.
El Poder Judicial
Se depositar en una Suprema Corte de Justicia. En un Tribunal Electoral, en
Tribunales Colegiados y Unitarios de Circuito, en Juzgados de Distrito, que
tendrn en su encargo la imparticin de justicia. Art. 94 Constitucional.
La Suprema Corte de Justicia se compone de 11 ministros y 2 salas
Adems existe el Ministerio Pblico, por el Art. 102 Constitucional, precedidos por
un Procurador General. Incumbe al Ministerio Pblico perseguir ante los
tribunales, todos los delitos, solicitar rdenes de aprehensin para los inculpados y
hacer que los juicios se sigan con regularidad para que la administracin de la
justicia sea pronta y expedita.
Ayuntamiento
Se entiende como la corporacin que administra el municipio.
Segn el Art. 115 Constitucional seala: los estados adoptarn, para su rgimen
interior, la forma de gobierno republicano, representativo, popular, teniendo como
base de su divisin territorial y de su organizacin poltica y administrativa el
municipio libre, conforme a las bases siguientes:
I. Cada municipio ser administrado por un ayuntamiento de eleccin popular

directa y no habr ninguna autoridad intermedia entre ste y el gobierno del
estado.
Los presidentes municipales, regidores y sndicos de los ayuntamientos,
electos popularmente por eleccin directa, no podrn se reelectos para el
perodo inmediato.
II. Los municipios estarn investidos de personalidad jurdica y manejarn su
patrimonio conforme a la ley.
Los ayuntamientos poseern facultades para expedir de acuerdo con las
bases normativas que debern establecer los legisladores de los estados, los
bandos de polica y buen gobierno y los reglamentos, circulares y
disposiciones administrativas de observancia general dentro de sus
respectivas jurisdicciones.
III. Los municipios, con el concurso de los estados cuando as lo fuere
necesario y lo determinen las leyes, tendrn a su cargo los siguientes
servicios pblicos:
-
Agua potable y alcantarillado.

Alumbrado pblico.
Limpia.
Mercados y centrales de abasto.

-
Panteones.
Rastro.
Calles, parques y jardines.
Seguridad pblica y trnsito.
Los dems que las legislaturas locales determinen, segn las condiciones de
territorio, socioeconmicas de los municipios, as como su capacidad
administrativa y financiera.
El Ejecutivo Federal y los Gobernadores de los Estados tendrn el mando de la
fuerza pblica en los municipios donde residieren habitual o transitoriamente.
El Art. 71 Constitucional seala que el derecho de iniciar leyes o decretos
compete:
Al Presidente de la Repblica.
A los Diputados y Senadores, al Congreso de la Unin.
A las Legislaturas de los Estados.
Qu es una ley?
Es toda resolucin del Poder Legislativo, de carcter obligatorio, general, abstracto
e impersonal, que trate de materias de inters comn.
Qu es decreto?
Toda resolucin relativa a determinados tiempos, lugares, corporaciones,
establecimientos o personas; es decir, hace referencia a un objeto en particular.

El Art. 14 Constitucional seala que en los juicios civiles, la sentencia definitiva
(esto es, la sentencia que decide el fondo del negocio) deber ser conforme a la
letra o a la interpretacin jurdica de la ley, y a falta de sta se fundar en los
principios generales del derecho. Pero, En qu consisten estos principios?.
En relacin con este tema, los autores no se han puesto de acuerdo. Para unos,
dichos principios son los del Derecho Romano; para otros, son los universalmente
admitidos por la ciencia jurdica, y otros ms lo identifican con los del derecho
justo o natural.
Los juristas romanos ofrecan el concepto de la jurisprudencia como ciencia del
derecho, ellos la definan como la ciencia de lo justo y de lo injusto y desde
entonces el estudio sistemtico de los problemas jurdicos, la ordenacin de
diversas cuestiones que sobre ese particular se suscitan y las soluciones que

presentan los juristas acerca de esos problemas, se consideran como un
conocimiento cientfico.
Respecto al derecho justo o natural este es un concepto difcil de precisar ya que
algunos autores lo consideran como un derecho supremo, inmutable que emana
de la divinidad; otros lo conciben como un producto de la razn, inherente a la
naturaleza humana; tambin se le entiende como ideal de lo justo; o bien como los
principios generales del derecho; pero en su conjunto todo ello nos muestra el
derecho natural como aquel derecho por encima de cualquier sistema jurdico
positivo, tiene su validez universal, como orden racionalmente justo.
Garca Mynez y Norberto Bobbio sostienen que los principios generales del
derecho que se emplean con finalidades interpretativas y de integracin, tienen
naturaleza normativa, ya que si no la tuvieran, resultaran totalmente ineficaces
para el cumplimiento de semejante finalidad.
Se han afirmado que los principios generales del derecho son construcciones
doctrinales o ideas y conceptos elaborados o propuestos por la doctrina.
El origen de los principios generales del derecho tiene dos interpretaciones: la
histrica o positivista, y la filosfica o iusnaturalista.
La histrica o positivista consiste en afirmar que los principios de que se trata son
aquellos que inspiran una determinada legislacin positiva.
Filosfica o iusnaturalista, se trata de verdades jurdicas universales, de principios
filosficos que expresan el elemento constante y permanente del derecho, el
fundamento de toda legislacin positiva.
Estas dos corrientes coinciden en el punto de que los principios generales del
derecho constituyen el fundamento del orden jurdico pues en ellos se inspira el
legislador para crear dicho orden. La doctrina constituida por el conjunto de
opiniones de los estudios del derecho, tiene gran importancia respecto de estos
principios. Tales opiniones son consideradas por el legislador al crear la ley y por
el juzgador cuando la interpreta.
En la actualidad, con la rpida evolucin del derecho y la aparicin o el desarrollo
de diversas disciplinas, el legislador debe estudiar y analizar la doctrina para
formular sus iniciativas o para contar con ms y mejores elementos de informacin
para su discusin. Los tribunales tambin deben informarse en la doctrina para
lograr decisiones ms justas; y los abogados en ejercicio profesional, deben estar
al da en los desarrollos doctrinarios para realizar un trabajo ms eficiente.

6.4
Fuentes de carcter internacional
6.4.1 Tratados
Tratado
Es el convenio entre dos gobiernos; por ejemplo: el Tratado de Libre Comercio
entre Mxico y Estados Unidos.
6.4.2 Convenios
Convenio
Es el acuerdo de dos o ms personas para crear, modificar, transmitir o extinguir
obligaciones.
En materia civil se hace una distincin entre contrato y convenio.
Contrato
Es el acuerdo de dos o ms voluntades mediante el cual se producen o transfieren
derechos y obligaciones.
6.4.3 Acuerdos
Acuerdo
Es la resolucin tomada por una o varias personas.
El acuerdo es sinnimo de convenio; se conoce tambin como pacto o tratado.
Tratados, Convenios y Acuerdos
Son acuerdos entre sujetos del orden jurdico internacional (principalmente
estados y organismos internacionales), que a veces tienen en cuenta asuntos de
derecho internacional privado para su celebracin.
Son acuerdos de voluntades entre sujetos de derecho internacional que
comprenden asuntos propios del Derecho Internacional Privado.
Entre las fuentes del Derecho Internacional Privado encontramos a los tratados
que pueden celebrar los sujetos del orden jurdico internacional, como son
principalmente los estados y los organismos internacionales que entre la materia
de sus acuerdos comprenden asuntos propios a la esfera del Derecho
Internacional Privado. Entre estos objetos podemos citar los relativos a los
conflictos de nacionalidad o la condicin jurdica de los extranjeros, ya que existen
diferencias en el tratamiento que dan los estados a extranjeros y nacionales.

a)
La Costumbre
La costumbre internacional, tal como es considerada en la actualidad, ha
privilegiado en su valor jurdico a ciertos principios que han sido aceptados
por los legisladores nacionales de varios pases. Entre stos destacan los
siguientes:
1.
Locus regit actum (la ley del lugar rige el acto) es decir, la ley aplicable
al acto jurdico (por ejemplo un contrato) se determinar con base en el
lugar de celebracin del acto o del contrato.
Este principio se aplica para determinar, la ley aplicable a la forma de
los actos, como que personas deben intervenir en la celebracin de
ellos, cual es la manera de redactarlo, etc. el Art. 13 prrafo IV, del
Cdigo Civil para el Distrito Federal establece en su primera parte: la
forma de los actos jurdicos se regir por el derecho del lugar en que se
celebren.
2.
Lex rex sitae (la ley es aplicable a los bienes corresponde a la del lugar
en que se encuentran).
El Art. 13 prrafo III establece la constitucin, rgimen y extincin de
derechos reales sobre inmuebles, as como los contratos de
arrendamiento y uso temporal de tales bienes, y los bienes muebles, se
regirn por el derecho del lugar de su ubicacin, aunque sus titulares
sean extranjeros.
3.
Mobilia sequntur personam (los bienes muebles siguen a las

personas), este criterio se sigue en el Cdigo de Procedimientos Civiles
y tambin al correspondiente en el Distrito Federal.
Establece que es juez competente el del domicilio del demandado, si la
accin se ejerce sobre sus bienes muebles.
4.
Lex fori (la ley aplicable en el procedimiento de un juicio debe ser la del
tribunal en que se ventila dicho juicio).
Es decir, si un contrato se rige en cuanto a su forma, por la ley del lugar
de su celebracin (Locus regit actum) y se somete a un tribunal que
deber decidir acerca de su validez, ste aplicar la ley del lugar de su
celebracin aunque se trate de la ley de un pas distinto. Con base en
dicha ley el tribunal decidir si, en cuanto a su forma, es vlida o no; sin
embargo, respecto del procedimiento que debe seguir (demanda,
contestacin de la demanda, pruebas, sentencia, etc.) aplicar su propia
ley. Este principio de lex fori es universalmente aceptado por las
legislaciones nacionales de cada pas.
b)
La Jurisprudencia Internacional
As como los tribunales de un estado aplican las normas jurdicas del sistema
al que pertenecen, y el criterio uniforme de interpretacin y aplicacin de las
normas jurdicas constituyen la jurisprudencia, se afirma que los tribunales
internacionales desempean una funcin parecida. Entre dichos tribunales, el
ms importante es la Corte Internacional de Justicia y su antecedente
inmediato, la Corte Permanente de Justicia Internacional; sin embargo estos
tribunales pocas veces se han pronunciado acerca de cuestiones
relacionadas con el Derecho Internacional Privado.
c)
La Doctrina
Cumple la misma funcin que seala el mbito nacional. El estatuto de la
Corte Internacional de Justicia establece en su Art. 38 que la doctrina es uno
de los elementos sobre cuya base la corte debe decidir.
d)
Las Conferencias Diplomticas y los Congresos

Tienen como finalidad reunir a representantes o delegaciones oficiales de los
pases para discutir y elaborar proyectos de tratados o convenios
internacionales y, ms tarde, para aprobarlos.
Por ejemplo, en la Organizacin de las Naciones Unidas (O.N.U.) la Comisin
de las Naciones Unidas para el Desarrollo del Derecho Mercantil
Internacional (CNUDMI); Convencin sobre Compraventa Internacional de
Mercaderas (1982).
Los Congresos de Juristas son otra de las fuentes que enriquecen el acervo
terico o doctrinal del derecho internacional privado. Destacan entre estos los
que organiza el Instituto Internacional para la Unificacin del Derecho
Internacional Privado y el Comit Francs de Derecho Internacional Privado,
que funciona desde 1934.
En Mxico, desde 1976, cada ao se celebra el seminario nacional del
derecho internacional privado el cual encabeza la U. N. A. M., la Academia
Mexicana del Derecho Internacional Privado, el Colegio de Profesores
correspondiente y a la propia Facultad de Derecho.

6.5
Fuentes reales

La definicin de poder constituyente, del rgano constituyente y de los poderes
constituidos se encuentra en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos en su Art. 39 que establece:
La soberana nacional reside esencial y originalmente en el pueblo. El pueblo
tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su
gobierno.
Este tema es estudiado por la teora general del estado y por el derecho
constitucional; en consecuencia, tiene dos facetas ntimamente vinculadas la
poltica y la jurdica.
Para el pensamiento poltico democrtico, la soberana reside originalmente en el
pueblo y, por lo tanto, se ubica a ste como principio y fin ltimo del estado, de ah
que derive en el concepto de poder constituyente.
Poder constituyente: en un momento revolucionario, el pueblo es capaz de hacer
valer su soberana por medio de la violencia, de ser necesario, pero ste es el
caso extremo. La soberana popular se separa en mltiples centros de poder que
pugnan por hacer prevalecer sus intereses al interior del estado.
De esta forma, esos centros o grupos de poder son los que en definitiva
representan al pueblo en el momento de elaborar su ley primera.

Es la asamblea en donde los grupos de poder discuten, negocian y acuerdan las
diversas formulas que el precepto constitucional debe contener.
La Constitucin ya elaborada establece cules sern la estructura y los rganos
del estado, es decir, los poderes constituidos.
Diferencias entre el poder constituyente y los poderes constituidos

(segn Jorge Carpizo)
Poder Constituyente
Poderes Constituidos
1.
Es un poder originario.
2.
Es un poder creador de la totalidad 2.

del orden jurdico de un pas.
Su
funcin
es
expedir
una 3.
constitucin.
En principio es un poder que no tiene 4.
limites,
No gobierna
3.
4.
5.
1.
Son creados por el constituyente.

Derivan de la constitucin creada
por el constituyente.
Estn completamente limitados.
Tiene mltiples funciones y fueron
creados para gobernar.
La distincin entre estas tres figuras: poder constituyente, rgano constituyente y

poderes constituidos, se observa con claridad en el caso de Mxico.
En el Congreso Constituyente de Quertaro, el pueblo que haba destruido al viejo
orden establecido deba sustituirlo por uno nuevo. As establecido en poder
constituyente a travs de los diversos grupos de poder revolucionarios, formul el
texto constitucional aprobado en 1917.
Durante la Convencin de Quertaro, el poder constituyente y los diversos grupos
de poder revolucionarios lucharon porque sus ideas y reivindicaciones bsicas
prevalecieran en el cuerpo del texto constitucional. Grupos agraristas, laboristas,
etc. fueron aportando sus ideas, constituyendo la estructura del estado y
definiendo a los poderes constituidos.
Una vez aprobada la constitucin, sta se convirti en la ley suprema que
trascendi las formulaciones de sus autores para convertirse, como texto jurdico
completo y como constitucin, en el nuevo orden establecido, en el proyecto
nacional de Mxico. Sin embargo, ese orden jurdico establecido no es inmutable y
acabado. Con el transcurso de los aos, la sociedad mexicana se ha transformado
y sus necesidades han cambiado, de ah la necesidad de modificar al texto
constitucional para adecuarlo a una nueva realidad.
El Proyecto Constitucional de 1917 fue claro y preciso, y los intereses de los
grupos triunfantes en la revolucin se reflejan en ese proyecto, sin embargo,

Mxico cambi, la poblacin pas de ser mayoritariamente agraria a ser
mayoritariamente urbana. El desarrollo del pas se bas menos en el campo y ms
en la industria y en los servicios. Hubo una evolucin y sta debi provocar una
readecuacin, una redefinicin del proyecto nacional, la que se fue plasmando en
las sucesivas reformas constitucionales.
6.6
Fuentes histricas
Son todos los elementos que nos informan de los sistemas jurdicos que han
regido en pocas anteriores. Por ejemplo, los Diez Mandamientos, las Siete
Partidas del Derecho Romano, el Cdigo de Amurabi y las Leyes de Indias son
derecho; a todo lo anterior se le considera como documentos histricos, que son
producto de la humanidad.
Estos ejemplos nos muestran cmo los viejos documentos; los antiguos papiros,
las antiguas reliquias histricas, produjeron el derecho. Son por ello fuentes
histricas del mismo con lo que se demuestra que no es la legislacin la nica
fuente del derecho.

Cuestionario
1.
Defina lo que es una fuente del derecho.
2.
Cmo se clasifican las fuentes del derecho?
3.
Defina las fuentes formales.
4.
Cmo se dividen las fuentes formales?
5.
Defina la legislacin, la jurisprudencia,

individualizadas y la doctrina.
6.
Defina las fuentes reales.
7.
Seale cinco ejemplos de fuentes reales.
8.
Defina las fuentes histricas y seale 5 ejemplos.
9.
Defina el proceso legislativo.
la
costumbre,
las
normas
10. Cules son las normas que rigen el proceso legislativo?

11. Quines participan en el proceso legislativo federal?
12. Seale las etapas del proceso legislativo y a que poder le competen cada
una de las etapas.
13. A quines se les concede la facultad de iniciativa de ley?
14. Defina cada una de las etapas de iniciativa de ley.
15. Defina la jurisprudencia.
16. Seale el procedimiento para formar jurisprudencia.
17. Seale el proceso consuetudinario.
18. Defina el reglamento.
19. En que consiste el proceso reglamentario?
20. Cmo se integra el gobierno federal y los gobiernos estatales?

21. En quien se deposita el poder ejecutivo y en base (fundamento
constitucional) a que?, cuales son las facultades del poder ejecutivo?
22. Defina el ayuntamiento.
23. Cul es el origen de los principios generales del derecho?
24. En que consisten los principios generales del derecho?
25. Seale las fuentes de carcter internacional.
26. Defina el poder constituyente.
27. Defina el rgano constituyente.
28. Seale las diferencias entre el poder constituyente y poderes constituidos.
Ejercicio. De la siguiente lista, seala cules son fuentes formales, cules reales
y cules histricas:
Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos de 1857

Papiros babilnicos
Constitucin de Cdiz de 1812
Constantes robos en la ciudad
Jurisprudencia
Doctrina
Costumbre
Cdigo Penal de 1870
Cdigo Penal de 1931 (vigente)
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos de 1917 (vigente)
Proceso legislativo
Drogadiccin
Terrorismo

Bibliografa
-
Pereznieto Castro, Leonel. Introduccin al derecho y derecho internacional

privado, Coleccin de textos jurdicos universitarios.
Peniche Bolio, Francisco J. Introduccin al estudio del derecho., Porra.

Tema 7. El estado y derecho
Subtemas
7.1 Concepto de estado
7.2 Elementos del estado
7.2.1 Pueblo
7.2.2 Territorio
7.2.3 Poder
7.3 Poder soberano, poder pblico y gobierno
7.4 Relacin entre estado y gobierno
Al trmino del tema el estudiante analizar el concepto de Estado, diferenciando
los conceptos de poder soberano, poder pblico y gobierno; determinando por otro
lado, la relacin entre Estado y Derecho.
Introduccin
En este tema se estudiar el significado del estado. En la vida diaria advertimos la
presencia del Estado a travs de sus diversas manifestaciones; lo cual se refleja
en que continuamente hablamos y omos hablar del Gobierno, de la autoridad, de
los secretarios de Estado, del ejrcito, vemos pasar la bandera y con una cierta
frecuencia nos encontramos con los guardianes del orden pblico, sabiendo
adems que existe el orden jurdico; atribuyndolo tambin de manera inmediata
al Estado. El Estado se aparece como una algo, como una realidad, como un
hacer humano incesantemente renovado.
Eduardo Andrade sostiene que la expresin jurdica del Estado constituye la
cristalizacin de normas de cumplimiento forzoso de las decisiones tomadas para
la conduccin del conjunto social, de tal manera que las disposiciones bsicas que
estructuran jurdicamente la orientacin ideolgica del Estado, regulan la
organizacin econmica y la participacin poltica; y a su vez, son determinadas
por dichas reas en la medida que las leyes derivadas de esas disposiciones
establecen las reglas generales de la vida social.
Tema 7. El estado y derecho 101

7.1
Concepto de estado
George Jellinek lo define como un grupo humano que se ha reunido como un

pueblo que vive en un territorio determinado y que dispone de un poder que
descansa en una organizacin.
Otro Concepto. Es la organizacin jurdica de una sociedad bajo un poder de
dominacin que se ejerce en determinado territorio.
7.2
Elementos del estado
De las anteriores definiciones, podemos sealar que son tres los elementos del
Estado.
1.
2.
3.
Poblacin = Pueblo
Territorio
Gobierno = Poder.
7.2.1 Pueblo
El pueblo o poblacin. Se entiende a los hombres que pertenecen a un Estado y
componen la poblacin de ste.
Otro concepto. Elemento humano que integra una unidad poltica.
Cuando nos referimos al pueblo en cuanto a sus aspectos meramente
cuantitativos que pueden ser captados mediante conceptos matemticos y
estadsticos; estamos hablando de la poblacin.
La poblacin de muchos estados modernos se ha formado a travs de grandes
inmigraciones como es el caso, entre ellos, de Estados Unidos de Amrica.
Cuando hacemos referencia a una comunidad cultural de idioma, religin,
sentimiento comn de pertenencia a la misma historia y al mismo origen,
hablamos de una nacin, que en ocasiones no siempre ha coincidido con un
Estado; entre otros ejemplos est la antigua Yugoslavia o la nacin juda.
Cada Estado determina autnomamente qu personas deben ser consideradas
como pertenecientes al mismo y quines como extranjeros. En Mxico, en la
Constitucin y en la Ley de Nacionalidad, son los que determinan y regulan dichos
estatutos.

Las caractersticas de las que los estados valen para otorgar la nacionalidad son
la ascendencia, el lugar de nacimiento y la ascendencia histrica, que en Mxico
este ltimo se ha contemplado en la Ley de Nacionalidad como el origen
latinoamericano o hispnico.
As mismo, los estados particulares son libres para elegir el mtodo de adquisicin
de la nacionalidad: el ius soli o el ius sanguinis. Un orden jurdico sigue la regla
segn la cual la nacionalidad se adquiere con base en la sangre, o aquella segn
la cual, la nacionalidad se adquiere con base en el territorio en donde se ha
nacido. Mxico establece un sistema mixto.
Debido a que un mismo sujeto puede resultar nacional de acuerdo con las normas
de dos o ms estados, se puede presentar el caso de nacionalidad mltiple. Por
otra parte, tambin es posible que existan sujetos sin nacionalidad. Se han
celebrado diversos tratados internacionales que tienen por objeto que las partes
signatarias armonicen su legislacin en materia de nacionalidad, como es el caso
del Tratado europeo para la reduccin de la Doble Nacionalidad del 6 de mayo de
1963. As mismo, se han celebrado diversos tratados internacionales para evitar la
falta de nacionalidad.
Algunos estados permiten que se adquiera la nacionalidad mediante matrimonio.
Esto trae consigo la prdida de la nacionalidad original del extranjero que contrajo
el matrimonio; se determina por el derecho que para l hasta ese momento resulta
vlido. La doble nacionalidad tambin puede surgir mediante matrimonio. As
mismo, pudiera surgir mediante el matrimonio la falta de nacionalidad, si con el
mismo se pierde la nacionalidad son que a su vez adquiera otra. Cada Estado
tiene facultades plenas para determinarlas reglas pertinentes para el caso. Sobre
los casos y formas de prdida de nacionalidad, cada Estado decide a su libre
arbitrio.
El orden jurdico de cada pas determina qu derechos y obligaciones garantiza
un Estado tanto a nacionales como a extranjeros. Algunos de los derechos
humanos que garantizan las constituciones de los Estados, se dirigen en exclusiva
a los nacionales, en especial los derechos polticos tales como el derecho al voto.
El derecho de nacionalidad implica normalmente el derecho a vivir en el territorio
del Estado.
En Mxico, la doble nacionalidad es una necesidad por los millones de mexicanos
que viven en Estados Unidos de Amrica y vinculada a sta aparece la segunda
cuestin: Se trata de la ciudadana que otorga derechos y que imponen deberes.
Por ejemplo: si un mexicano que est domiciliado en Estados Unidos de Amrica
podr tener la nacionalidad mexicana, pero sus derechos derivados de su
ciudadana pueden estar limitados, como es el caso del voto; no podr votar por

sus representantes inmediatos (Asamblestas, Diputados y Senadores), aunque si
podr votar por Presidente de la Repblica. En Estados Unidos tampoco podr
votar por ningn representante de ese pas, lo cual lo limita a su vez en decisiones
que lo afectan. De ah que en este caso especfices decir importante pensar en la
posibilidad de una doble nacionalidad mexicana y estadounidense, a fin de que
estas personas puedan participar en las actividades ciudadanas en el lugar que
habiten, en beneficio de ellas y de sus familias.
7.2.2 Territorio
Es la porcin de espacio en que el Estado ejercita su poder.
Es el rea geogrfica en donde el Estado ejerce su poder, de ah la mxima:
Finitas potestas actions e imperi (en donde termina el poder, terminan las acciones
y el imperio).
El territorio del Estado exige una clara delimitacin y una definicin precisa de sus
fronteras, ya que el ejercicio del poder estatal slo podr ejercerse vlidamente
dentro de los lmites del territorio del Estado. En una poca en que el poder del
Estado se ejerce a travs de normas jurdicas, el territorio del Estado es el rea en
donde generalmente sus normas jurdicas pueden ser aplicadas vlidamente.
Para Jellinek, el territorio tiene un significado positivo y uno negativo. La
significacin negativa consiste en que ningn poder extrao puede ejercer su
autoridad en este mbito sin el consentimiento del Estado; la positiva en que todas
las personas que viven en el mismo mbito se encuentran sujetas al poder estatal.
El territorio de un Estado se limita por fronteras. Existen tres tipos de fronteras:
a)
Frontera de tierra
Se fijan de manera unilateral, cuando la unidad poltica establece los lmites
de su territorio a su libre arbitrio; o bien, mediante tratados internacionales,
los cuales normalmente vienen despus de un conflicto armado internacional,
tales como Los Tratados de Guadalupe, Hidalgo del 2 de febrero de 1948,
que fijaron los lmites de fronteras entre Mxico y Estados Unidos de
Amrica, y Los Tratados de Versalles de 1919, que fijaron las fronteras entre
Francia y Alemania.
b)
Frontera de mar
La Convencin Internacional sobre Derecho del Mar de la O. N. U. del 10 de
diciembre de 1982, segn la cual existe un territorio sobre el Estado
adyacente ejerce soberana plena: Mar territorial; y otro sobre el cual el
Estado adyacente ejerce una facultad exclusiva de la explotacin de sus
recursos: La zona econmica exclusiva. La primera se extiende a lo largo de

12 millas marinas de la costa y la segunda a una distancia de 200 millas
marinas de la costa.
c)
Frontera de aire
La teora original que defenda una soberana ilimitada sobre el aire que se
encuentra sobre el territorio del Estado, ha sido puesta en duda por la accin
de los medios de comunicacin de masas electrnicas y por el desarrollo de
la tecnologa de los misiles aire tierra, los aviones de espionaje de gran
altura y los satlites.
Por lo mismo, existe preocupacin en el marco de la O. N. U. de que todos
los estados reconozcan fronteras areas obligatorias. Se ha mencionado una
distancia de entre 80 y 100 Km.; aunque todava no existe acuerdo sobre el
particular.
La delimitacin precisa de las fronteras de un Estado es un elemento de seguridad

jurdica, puesto que le permite prever a un individuo que se encuentra en
determinado territorio, qu derecho le ser aplicado y hasta qu preciso punto, un
desplazamiento espacial implica la sujecin a otras normas jurdicas. Por ejemplo:
Cometer un delito de homicidio con agravantes en Nuevo Laredo, Tamaulipas, o
en Laredo, Texas, implica la aplicacin de normas jurdicas diferentes; las que en
el primer caso llevaran a la pena de prisin, y en el segundo podran significar la
aplicacin de la pena de muerte.
Existen otras normas que tienen validez personal; esto es, que se aplican con
base en la nacionalidad de un individuo o en el lugar de su domicilio;
independientemente del territorio en que se encuentre.
El territorio como lmite de ejercicio del poder de un Estado, tiene dos efectos: Por
una parte implica la potestad exclusiva de un Estado para ejercer su poder en la
correspondiente rea geogrfica; por otra parte implica el respeto que los dems
estados debern guardar al ejercicio de dicho poder en el territorio del Estado.
Sin embargo, existen delitos como es el caso del narcotrfico que se inicia en el
territorio de un Estado, se contina en otros territorios, normalmente a travs de
los cuales se transporta la droga; y finalmente terminan en cuanto a su ejecucin,
en un territorio distinto en el cual las drogas son vendidas o distribuidas. Esto se
ha resuelto con la celebracin de acuerdos internacionales que les permitan
combatir, de manera coordinada, este tipo de delincuencia organizada. Lo mismo
sucede con el trfico ilegal de menores.

7.2.3 Poder
Implica la manifestacin de la voluntad de una sociedad organizada para otorgar a
una o varias personas o miembros la posibilidad de dirigir esa sociedad.
El poder significa la posibilidad que posee una persona o grupo de personas para
influir en el comportamiento de otras con base en las propias intenciones.
El poder implica una relacin social en la que el poseedor determina el
comportamiento de otras personas mediante el ejercicio directo de la violencia,
mediante la expresin explcita de su voluntad o mediante simples conductas que
llevan implcita una orden.
El poder de un Estado debe ser autnomo; esto es, debe poseer la capacidad de
manifestarse hacia adentro y hacia fuera como una fuerza que vale y se determina
por s misma.
Con respecto a la Soberana, el Art. 39 Constitucional seala: La soberana
nacional reside esencial y originalmente en el pueblo. Todo poder pblico dimana
del pueblo y se instituye para beneplcito de ste. El pueblo tiene en todo tiempo
el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno.
7.3
Poder soberano, poder pblico y gobierno
Poder Soberano
La soberana es un atributo del poder poltico; el poder poltico se manifiesta en
forma de dominacin; esto es, como imposicin de la voluntad de algunos
hombres, los que mandan sobre las conductas de otros hombres los que
obedecen; o es la actividad social que se propone asegurar por la fuerza,
generalmente fundada en un derecho, la seguridad exterior y la concordia interior
de una unidad poltica particular; garantizando el orden en medio de luchas que
nacen de la diversidad y de la divergencia de opiniones y de intereses.
El poder soberano es por ende, el ms alto o supremo. Es tambin un poder
independiente. La caracterstica de independencia se refiere a las relaciones con
otras potencias. La supremaca se refiere a los vnculos internos del poder con los
individuos y colectividades que forman parte del Estado.
Para ciertos juristas, la Soberana tiene un tercer atributo. El poder soberano,
declaran, debe ser ilimitado o ilimitable.

Como lo seala la constitucin, la Soberana Nacional reside esencial y
originalmente en el pueblo. Todo poder pblico dimana del pueblo y se instituye
para beneficio de este. El pueblo tiene en todo tiempo, el inalienable derecho de
alterar o modificar la forma de su gobierno. Art. 39 Constitucional.
Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una Repblica representativa,
democrtica, federal, compuesta de Estados libres y soberanos en todo lo
concerniente a su rgimen interior, pero unidos en una federacin establecida
segn los principios de esta ley fundamental. Art. 40 Constitucional.
El Pueblo ejerce su soberana por medio de los Poderes de la Unin, en los casos
de la competencia de stos; y por los de los Estados, en lo que toca a sus
regmenes interiores; en los trminos respectivamente establecidos por la
presente Constitucin Federal y las particulares de los Estados, las que en ningn
caso podrn contravenir las estipulaciones del pacto federal.
La renovacin de los Poderes Legislativo y Ejecutivo se realizarn mediante
elecciones libres, autnticas y peridicas... Art. 41 Constitucional.
El Poder Pblico
Realiza servicios sociales, que son tareas encaminadas a mejorar la situacin de
los grupos sociales desfavorecidos; entre las que se encuentran: Las de previsin
social, asistencia, bienestar econmico, etc.
El Gobierno
Como se indic anteriormente es la manifestacin de la voluntad de una sociedad
organizada para otorgar a una o varias personas o miembros la posibilidad de
dirigir esa sociedad.
La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, seala en su ttulo
segundo, captulo I De la Soberana nacional y de la forma de gobierno al
respecto seala:
Art. 39. La soberana nacional reside esencial y originalmente en el pueblo. Todo
poder pblico dimana del pueblo y se instituye para beneficio de ste. El pueblo
tiene, en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su
gobierno.
Art. 40. Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una Repblica
representativa, democrtica, federal, compuesta de Estados libres y soberanos en
todo lo concerniente a su rgimen interior, pero unidos en una Federacin
establecida segn los principios de esta ley fundamental.

7.4
Relacin entre estado y derecho
El orden jurdico se define como el conjunto de reglas imperativo atributivas que

en una poca y un lugar determinados, el poder pblico considera obligatorias. De
la anterior definicin se desprende que el vigente es el derecho del Estado; es
decir, el conjunto de normas creadas o reconocidas por la organizacin poltica.
Las relaciones entre el Estado y el Derecho son las siguientes: El ordenamiento
jurdico tiene su fundamento y validez formal en la Constitucin; as mismo, tiene
su base sociolgica en una organizacin especfica a la que se da el nombre del
Estado. El poder poltico mantiene y garantiza el orden jurdico que de este modo
se transforma en derecho positivo. Por ello se ha escrito que el Estado es la fuente
formal de validez de todo derecho, pues sus rganos son quienes lo crean a
travs de la funcin legislativa o le imprimen tal carcter por la aplicacin de una
costumbre a la solucin de casos concretos.

Cuestionario
1.
Definicin de Derecho.
2.
Seala los elementos del Estado.
3.
Definicin de Pueblo.
4.
Defina el Territorio.
5.
Cules son los lmites del Territorio o Fronteras?
6.
A qu se refieren las Fronteras Tierra?
7.
En qu consisten las Fronteras Martimas?
8.
Cules son las Fronteras Areas obligatorias que seala la O.N.U.?
9.
Cules son los efectos del Territorio como lmite de ejercicio del Poder de
un Estado?
10. Definicin de Poder

11. Cules son las funciones del Poder Pblico?
12. Cules son las relaciones entre el Estado y el Derecho?

Bibliografa
-


1999.

1997.
Gutirrez Aragn Raquel. Gua al estudio de los problemas sociales,

econmicos y polticos de Mxico. Ed. Porra, Mxico 1986.

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Introduccin al Estudio

Introduccin al Estudio del Derecho

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho

Tema 2. Concepto de ciencia y ciencia jurdica

Tema 3. Estudio de los diversos rdenes normativos

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Tema 4. Definicin de derecho

Tema 5. Clasificacin del derecho

Tema 6. Formas de creacin del derecho

Introduccin al Estudio del Derecho

Tema 7. El estado y el derecho

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Al trmino del curso el estudiante establecer las caractersticas del Derecho

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Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho

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De esta manera, la transformacin de antiguas reglas divinas o mgicas casi

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 10

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Las relaciones humanas.

En toda sociedad se da la existencia de grupos; entendiendo por ste al conjunto

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 12

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En la prctica social, los seres humanos actan o adoptan ciertas pautas de

Las clases sociales se clasifican en:

En Mxico, generalmente son pertenecientes de la clase alta, los industriales los

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 13

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La convivencia social y la existencia de la misma sociedad no sera posible sin el

Entre los tipos de control social estn:

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 14

Introduccin al Estudio del Derecho

Introduccin al Estudio del Derecho

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 16

Introduccin al Estudio del Derecho

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 17

Introduccin al Estudio del Derecho

Nocin de ser humano.

Cul es la tarea o finalidad del derecho?

Cul es la caracterstica del derecho?

Qu constituye un orden jurdico?

Mencione una definicin de derecho.

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 18

Introduccin al Estudio del Derecho

Pereznieto Castro, Leonel, Introduccin al Estudio del Derecho, Oxford

Garca Maynz, Eduardo, Introduccin al Estudio del Derecho, Porra,

Peniche Bolio, Francisco J., Introduccin al Estudio del Derecho, Porra,

Gutirrez Aragn Raquel. Gua al estudio de los problemas sociales,

Tema 1. Ser humano, sociedad y derecho 19

Introduccin al Estudio del Derecho

Concepto de ciencia, teora y filosofa

Tema 2. concepto de ciencia y ciencia jurdica 20

Introduccin al Estudio del Derecho

En una etapa primitiva el individuo debi observar muchos fenmenos naturales e

Aquella persona que ama la sabidura.

Introduccin al Estudio del Derecho

Clasificacin y caractersticas de la ciencia