Introduccin

Como sabemos, Cuauhtinchn es un municipio que se encuentra a 31 km de Puebla,

fue un antiguo centro ceremonial y poblado prehispnico en el cual habito la cultura
tolteca chichimeca y donde florecieron las artes. Los tlacuilos plasmaron en cdices y
mapas la historia tolteca chichimeca, lo cual ha permitido a la comunidad reconstruir
los principales acontecimientos que condicionaron a las culturas mesoamericanas.
Los franciscanos construyeron aqu el ex-convento de San Juan Bautista, en cuyo
atrio continu pintando el tlacuilo. Este austero convento posee una de las joyas del
patrimonio de Puebla: el magnfico retablo del altar de la iglesia, el ms antiguo de
Mxico. En el atrio, hay algunas curiosidades en exposicin, como los huesos fsiles
de un mamut.
El pueblo fue conquistado por Hernn Cortes y evangelizado por la orden de los
franciscanos.
Su historia local prehispnica es parte de la historia no solo de Mesoamrica y de la
dinmica entre los varios grupos tnicos que habitaron en esta rea, sino tambin
forma parte de la historia de Conquista que sufri este territorio, donde las diversas
imposiciones como de gobierno, de economa, de idioma, de religin, entre otras,
impuestas por los espaoles, fueron parte fundamental para que la cultura
mesoamericana se fuera transformando, para dar paso a la cultura de la colonial
Adems el ex convento franciscano ubicado en Cuauhtinchan, es un ejemplo
importante de la pervivencia de la cosmovisin mesoamericana, donde a pesar de la
imposicin forzosa de la nueva religin cristiana promovida por la sociedad dominante
en ese tiempo en el Nuevo Mundo, queda manifestado en esta construccin
monstica la resistencia de la poblacin indgena a dejar sus pensamientos
mesoamericanos.

A continuacin, en este ensayo, daremos a conocer ms informacin acerca de este

municipio.

Cuautinchn
El nombre se origina de las dicciones nahuas cuauhtli: guila; in: plural posesivo y
chan: casa - madriguera, significa casas de guilas o nido de guilas. Los
primeros pobladores datan del siglo XII y fueron los cuauhtlinchacas que
probablemente se asentaron en el lugar en el ao de 1174; estos ltimos sufrieron
seis invasiones. En los siglos XVII y XVIII se convirti en un poderoso seoro
multitnico que comprenda una gran parte del centro-sur del estado de Puebla,
constantemente estuvo en conflicto con sus vecinos, form alianzas y luch entre s;
su poblacin se evangeliz entre 1527 y 1528 por Fray Juan de Rivas.

La Evangelizacin
"El inicio de la evangelizacin de los habitantes de Cuauhtinchn se efectu entre
1527-1528 bajo la direccin de fray Juan de Rivas, entonces residente en Tepeaca.
En 1534, la primera iglesia, dedicada a San Juan Bautista, fue puesta en uso. El
poblado continu, en calidad de visita de Tepeaca, hasta 1554, cuando los dominicos,
preocupados por asegurarse una mejor posicin en el obispado de Puebla, pidieron la
autorizacin de los franciscanos para establecerse en Cuauhtinchn.
"En esa poca no haba ms habitacin para los frailes que una vivienda pequea.
Los indgenas se opusieron radicalmente a la transferencia, en consecuencia, el
captulo de 1558, establecido en Huejotzingo, envi a Mendieta al pueblo, "el cual lo
ayunt y lo puso en traza por sus calles, as la cabecera como los sujetos y edific un
monasterio... Y este presente ao de 1569, se comenz a edificar all una buena
iglesia de bveda..." "La iglesia en cuestin se encontraba en 1585 como sigue:
"no estaba acabada, aunque tena hecha la capilla y las parees de pi derecho;
la puerta de la iglesia hay dos torres, muy vistosas, una a una parte y otra la
otra". Ponce tambin mencion "un estanque con algunos precesillos y un alxibe
de que beben los frailes". La fecha de conclusin puede asociarse probablemente
a la realizacin del retablo, encargado en 1593 al pintor Francisco Zumaya y al
escultor Luis de Arciniega. El retablo fue efectuado realmente por Juan Arru. La
fecha del arco del coro es 1593, segn lo registrado por Pedro Vera, quien seal
adems que el archivo se remonta a 1541".

Convento de Cuauthinchan
El convento de Cuautinchn data del siglo VI y es uno de los primeros que se
construyeron en el continente Americano, se localiza en direccin a la carretera
Africam
Safari

San
Pedro
Zacachimalpa.
Al llegar a dicho lugar inmediatamente se puede observar la infraestructura del
edificio, que es de piedra volcnica negra al igual que muros y arcos, que rodean el
convento; dentro del mismo existen deterioros en algunas secciones ya sea por el
paso del tiempo o por algunas invasiones que han surgido en dicho lugar, no teniendo
algunos techos, puertas de madera astilladas y pinturas en forma de cenefa sin tener
secuencia
pues
no
se
ven.
Al hablar de invasiones me refiero a dos relevantes, a la que surgi cuando fue
invadido el territorio de Cuautinchan, por los espaoles que en primer punto crearon
este convento.
Este recinto sirvi como refugio, para que la gente no fuera usada como esclava en
los primeros aos del periodo colonial que se inaugura con la conquista espaola. La
segunda invasin importante es la que surgi con el inicio de la Revolucin Mexicana.
El gran deterioro que sufri este edificio, es evidente, al ser vctima de saqueos de
pinturas y objetos de gran valor, mencionando que fue daado por escopetas y
materiales
de
armamento,
usados
en
aquella
poca.
Pero cmo se daban cuenta de que iban a hacer invadidos, si no contaban con una
tecnologa?, esta estructura cuenta con miradores, tanto en techos y en la torre usada
como campanario, adems de que en las partes altas del templo, existen escondites
que servan para la vigilancia del convento. Este convento es un edificio fortaleza.
A la entrada se pueden admirar, dos arcos, lo cual uno esta partido por la mitad, estos
servan como canales de agua. Continuando con el recorrido, existen unos miradores
donde se puede apreciar el paisaje y la flora que abunda en la regin.
Del lado derecho podemos encontrar el templo mayor y para entrar se admira una
puerta de gran altura, madera tallada y una torre de campanario del lado izquierdo,
que para llegar a la parte ms alta se necesita subir 100 escalones, ah existen dos
campanas de tamao y peso considerable, estas fueron fundidas con varios metales.
Como ya mencion, la estructura del edificio es muy antigua y al entrar al templo
mayor, se pueden admirar, ocho pinturas que ocupan todo el fondo del templo, siendo
aproximadamente diez metros de
alto.
Estas pinturas cuentan con un marco de madera que al parecer estn recubiertas
laminillas de oro, en ellas se narran los momentos ms relevantes de la vida de Jess.
En la parte baja del altar, existe una pintura de extensin considerable, donde se
encuentran los 12 apstoles, as como la posada que pidieron Mara y Jos, y el
nacimiento del nio Jess en el pesebre de Beln; adems de la llegada de los tres
Reyes
Magos,
donde
le
dan
Oro,
Mirra
e
Incienso.

Otra pintura muy importante, es la evangelizacin o coronacin de Mara, donde se

convierte en la madre de Dios y en la parte ms alta la crucifixin de Jess, la imagen
de
Dios
padre
y
el
espritu
santo.
Al frente de estas pinturas la mesa misal, y del lado derecho existe un crucifico, que
transmite mucho sentimiento, pues su rostro es de sufrimiento y dolor, este est
decorado con flores y un fondo que simboliza como Jess, derramo su sangre por
nosotros.
Del lado izquierdo saliendo del templo, encontraremos los cuartos donde antes vivan
los monjes, cuenta con dos niveles distribuidos de forma cuadrangular creando un
patio, en medio una fuente en descuido, que la rodean macetas de piedra y una
pequeas bancas de cemento pegadas a los arcos que adornan esta rea.
Para acceder al segundo nivel no es tan fcil solo existe un solo acceso y se tienen
que realizar distintas maniobras para llegar a l, ya que se encuentra est a contra
esquina. Cuartos de rezo y dormitorios, de esto, solo queda la estructura de los
muros, pues los techos ya no existen y el piso ha sido invadido por distintas plantas,
esto hablando de la apreciacin que existe desde el segundo nivel.
Ah se pueden encontrar restos de mastodontes encontrados a unos 100 metros del
convento y un trozo de madera quemada por un rayo que cay en el campanario norte
- mayor en el ao de 1612; un confesionario arrumbado y el acceso existente para
subir a los techos, miradores y escondites de vigilancia.

Museo de Arte Religioso

La mayora de las piezas del templo estn ahora en el Museo de Arte Religioso
inaugurado en 1992. Ah se pueden admirar las distintas imgenes de madera tallada,
estofada y policromada, como el precioso tro formado por Santa Ana, la Virgen Mara
y el Nio Jess; tambin un Cristo hecho con pulpa de caa de maz que pesa menos
de 15 kg. En el mismo museo se conserva un retablo del siglo XVI con pinturas al
templo sobre los milagros de San Diego de Alcal que probablemente fue realizado
por Simn Pereyris.
En el mismo museo hay un espacio dedicado a la formacin y desarrollo de
Cuauhtinchn, que le da al visitante una visin ms amplia de la importancia del
seoro en la poca prehispnica y a su vez le facilita la comprensin de la magnitud
de la obra evangelizadora.

Fiesta Patronal
Fiesta patronal en honor del Divino Redentor, que se lleva a cabo del 1o. al 3 de
enero, festividad a San Juan Bautista que se celebra el 24 de junio, festejndose con
procesiones, misas, cohetes, rezos, juegos mecnicos, juegos pirotcnicos y antojitos
mexicanos.
Los sentidos se exaltan, la comida y la bebida abundan por todas partes, la gente se
conoce, es como una fiesta familiar a la que asistieron todos. Los abrazos y los
rencuentros estn a la orden.