Legea invtorului spune c ivtorul trebuie sa cunoasca

bine acest material.

Legea ucenicului trebuie ca sa asculte cu atenie.
Legea limbii a 3 lege, nu trebuie s foloseasc un limbaj greu.
1.nvtorul trebuie s nvee limba ucenicilor.
2. Limba s fie clar i scurt.
3. Verificai mai des dac ucenicii v neleg i dac este nevoi, repetai
ideia sau gndul cu alte cuvinte ntr-un limbaj mai simplu.
4.Struiiv s mrii vocabularul ucenicilor votri.
5.Ilustrai sensul cuvintelor.
Legea leciei const n aceea tot ce e nou se studiaz pe baza la
aceea ce deja este cunoscut.

ncepei predarea cu ce este bine cunoscut ucenicilor.

Struiiv s facei legtura ntre lecia nou i cea trecut.
Toate informaiile noi lmuriile foarte simplu i disponibil ca ele
s fie baza pentru explicarea leciei noi.

Legea procesului de nvare const este necesar de ai motiva i ai

ndrepta pe ucenici la studii individuale, nu trebuie de dat rspunsuri gata.

nvaii pe ucenici s studieze i s gndeasc independent.

Motivaii pe ucenicii s dea ntrebri.
Predarea temei noi este de dorit s ncepei cu ntrebri, pentru
ai interesa pe ucenici i ai stimula la gndirea sau meditarea
independent.
ncheiai lecia deasemenea cu ntrebri.

Legea procesului de studiere const ucenicul trebuie clar s

constientizeze materialul studiat.

Ajutaii pe ucenici clar s-i formuleze ideia despre materialul

predat.
Motivaii pe ucenici la cercetri individuale.
Dai hran pentru meditare.

Legea analizei i aplicrii poate fi formulat n felul urmtor,

ncheierea,controlul i constatarea nvrii trebuie s se efectueze prin
repetare i aplicare, efectuare.

Repetare
Analiza
Aplicare
1. Fiecare lecie ncheiai cu concluzie.
2. Dup predare unui ciclu de lecii(5-6), recapitulai i repetai
tot materialul pe care la-i trecut.

3. La sfritul fiecrei lecii facei aplicare n via.

Pricipiile de nvare
Sunt nite convingeri interioare.Sunt idei care conduc,
organizarea i efectuarea procesului de nvare. Exist urmtoarele pricipiile
de nvare:

1 Pricipiul nvrii spirituale direcionat spre dezvoltare i educare.

Acest principiul presupune c nvarea trebuie s fie ndreptat spre:
- Dizvoltarea spiritualitii, adic a relaiilor personale cu Hristos.
- Dizvoltarea multilateral a personalitii
- Formarea calitilor morale i etice
2 Principiul tiinific, cere ca n timul nvrii ucenicilor s-i le se
propun pentru studiere cunotine bine stabilite tiinifice i
adevrate.
3 Principiul legturii ntre nvare i practic, acest principiu cere ca
procesul de nvare s stimuleze pe ucenici s aplice cunotinele
obinute n rezolvarea problemelor din via.
4 Principiul sistematizrii i ordinii, acest principiu presupune predarea
ntr-o anumit ordine dup un sistem.
5 Principiul accesibilitii, acest principiu cere studierea nivelului de
dezvoltare a uceniclior i culegerea materialului n dependen de
materialul dat.
6 Principiul vizualizrii, acest principiul spune c eficiena nvrii
depinde de mplicarea contient a organelor de sim.
7 Principiul contientizrii i activitii ucenicilor, spune c ucenicii
trebuie s cointientizeze scopul nvrii i s participe activ n
procesul nvrii.
8 Principipiul rezistenei, cere ca cunotinele s fie prinse i pstrate
n memoria ucenicilor, ca s devin parte a contiinei lor.
- Este nevoie pentru a evedenia n material ce este principal i
secundar.
- De motiva s-i manifeste activitatea de a cunoate indicn la
sferele vieii unde pot fi aplicate cunotinele.
- Organizarea corect de ncrcare
- Controlai regulat rezultatele nvrii
9 Principiul combinrii raionale a formelor activitii de nvare
colective i individuale.

Metodele de nvare
Sunt nite metode de actevitate comuna intre invatator si
ucenic indreptate spre atingerea scopurilor in invatare.
In dependenta de metoda de transmitere de informatie exista
3 grupe de metode de invatare:A. metodele verbale
(sursele,cuvintul din carte,profesorului,ucenicului)Prima metod
este descrierea(o predare a materialului emotionala si
accesibila),a doua metoda este lectia(multa informatie,noi redam
materialul logic,structura si sistema), a treia si apatra este

metoda explicarii si lamurii (explicarea raspunde la intrebare

pentru ce eu fac acest lucru? Iar lamurire raspunde la intrebarea
cum sa ating acest scop?)- in aceste patru este cuvintul
profesorului. Al cincilea metoda este conversare, si al saselea
discuia.(discutia are in vedere o dezbatere inre opinii iar
conversatia are in vedere intrebari si raspunsuri). Ultima metoda
este lucrul cu cartea
A doua grupa de predare este medodele vizuale: prima ilustrarea
i demonstrarea.Isultrarea este aratarea obiectelor,proceselor si
fenomenelor intr-o imagine simbolica cu ajutorul
placatelor,hartilor, desenelor,tabelelor si a
schemelor,fotografii.Demonstrarea este atunci cind facem
cunostinta ucenicului intr-o metoda visual senzitiva cu
fenomenele naturii, obiecte in starea lor naturala.
A treia grupa este metodele practice. Sursele de transmitere a
informatie este actiunile ucenicului.Primul metod este
exersarea(repetarea organizata a anumitor activitati cu scopul de
a le invata sau asimila) al doua metoda este lucrarile practice si
asta inseamna aplicarea cunostintelor pentru a rezolva
problemele practice.A treia metoda sunt lucrarile de laborator ele
se bazeaza pe experimentele si cercetarile individuale a
ucenicilor.Al patrulea metoda sunt jocurile didactice,crearea
speciala a situatiilor care modeleaza realitatea din care ucenicul
trebuie sa gaseasca o iesire sau o rezolvare.
Metodele de predare pe care a folosit Isus Hristos
1.Isus stabilea relatii cu ucenicii.
2.Isus nva artnd exemplu.
3.Isus trezea i meninea interesul.
4. Isus inva pe oameni dar nu le preda oameni.
5. Isus lucre cu grupe mari si grupuri mici i cu oameni in parte.
6. Isus intelegea valoarea ucenicilor sai.
7. Isus acorda mai mare calitatii eforturilor decit cantitatii ucenicilor
sau numarului de ucenici.
8. Isus pretuia mai mult faptele decit cunostintele.
9.Isus acorda mai multa atentie lucrurilor ce erau importante dar nu
detaliilor.
10.Isus se orienta pe un rezulta de termen lung si nu unul scurt.
Nivelurile lui Maslou. 1. Nevoi fiziologice sau de trire( mincare, dormit,
caldur, etc.)
Sunt
Nevoi
De baza

2. Nevoia de siguran
3.Nevoia de apartenen i dragoste

4.Nevoia respectului de sine ( ca pe tine s te

accepte,etc.)

Sunt nevoi de cretere

5.Nevoia realizarii intelectuale (simte nevoia de a cunoaste anumite
lucruri.)
6. Nevoia de a contacta cu bunatate, cu frumusete, etc.
7.Nevoia de autoctalizare ( de a dezvolta abilitatile si talentele)1954
8. Nevoia spiritual 1968
Motivaia ca acordare a posibilitatii unei experiene de succes.(Trebuie s
oferim ucenicilor posibilitatea de a face ceva complicat, de a depsi peste
sine, de a se provoca pe sine si pe altii.)
Personalitatea profesorului crestin
Caracteristica:1.Matur spiritual(nascut din nou),2. Dedicat lucrrii, 3.
Sfinit de Hristos, 4. Conductor sau lider(om al disciplinei), 5. Trebuie
permanent s nvee si s creasc spiritual, 6. Trebuie s aib o ncredinare
c trebuie s predea (Ef.4:11), 7. Iubete pe ucenicii si i ei l iubesc pe el,
8. Un om milostiv (Mt.9:36), 9. Trebuie s fie un om de incredere,straduitor
gata s treac prin greuti i s rmn credincios, 10. Trebuie s fie
nelept, nelepciunea este puterea slujirii credincioase i a faptelor
rezonabile, bazate pe cunotine, experient i intelegere, 11. Binevoitor, un
om carei place s discute, care atrage spre sine prieteni, este gata s ierte,
plin de ndejde, spune adevrul cu dragoste, laud meritele i rabd
neajunsurile, 12. Poate s lucreze i cu ali nvtori, s colaboreze, 13.
Trebuie s fie autodisciplinat, trebuie s trias aa cum a poruncit Isus, i
aa cum ateapt de la ucenici, 14. Trebuie s fie capabil s ia decizii i s
gndeasc ntr-un mod creativ, 15, Trebuie s fie curajos, trebuie s aib
curaj sa fac ceea ce crede c este corect naintea lui Dumnezeu indiferent
de prerea altora sau de sugestiile posibile nedorite, 16. nsufleit,
dinamic, 17.Trebuie s aib un sim a umorului sntos.
Bazele psihologiei vrstelor
Psihologia vrstelor este tiina care studiaz legile de
dezvoltare psihologic pe perioadele vrstelor. Studiaz
mecanizmele de dezvoltare care au fost formate curent.
Psihica este lumea noastr interioar. Din ce const ea? 1.
Cunoaterea senzitiv ( Atenia, simurile, recepie, memorie,
gndire), 2. Sfera emoional i a voinei (ce atitudine avem fa de
lume, emoiile i simurile, voina), 3. Personalitatea
( contientizarea de sine, conceptul de sine, caracterul,
temperamentul, abilitile), 4. Activitatea, cum noi pe noi ne artm
n aceast lume ( comunicarea i comportamentul).

I.

Deosebirile de vrst, de la 7-10 ani. A) Caracteristicile

fizice, B) psihologice, C)Emotionale, D) Sociale,
E)Duhovnice, F) Cum s lucrm?
A. Se dezvolt intr-un ritm sczut, i manifest activitatea i
energia, nu sunt dispui la activiti monotone, iubesc s
poarte cu sine diferite obiecte, obosesc repede, au tendina
de a face ceva neobinuit.
B. Gindirea este concret, vizual creativ i figurativ,
memoria se dezvolt n 2 direcii, arbitrar i semnificativ,
n fiecare zi nva ceva nou, uor nva pe de rost poezii,
cintri, perioada 9-11 este perioada de aur a memoriei, la
vrsta colar primar se dezvolt atenia, volumul ateniei
se mrete de 2 ori, crete nivelul de concentrare,
stabilitate, comutare i distribuire, au dorin de a nva i
nvarea devine caracteristica lor de baz, sunt foarte
observatori i ncep s fie activi n cutarea informaiilor,
sunt capabili s foloseasc biblia, gsesc versetele
necesare, deasemenea pot s se foloseasc de hri i
dicionare, sunt capabili s contientizeze fonul de
evenimente geografice i istorice.