17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST
0

mais Prximoblog

valmeira310@gmail.com Painel Sair

Pr. Amaro Araujo

"Afcristparaserjusta,precisaderazo,emooetica"

segundafeira,9deabrilde2012

radiogospel

TICACRIST

PAGINAS

EstudosTeolgicos
FrasesSelecionadas

TICA CRIST

Fotos

ArtigosGospelAtuais
Pregaes

INTRODUO
Falarsobreticanosdiasdehojeumatarefadesafiadora,jquevivemosnummundoemqueos
valoreseoscostumesdasociedadetmsemodificadocomumaenormerapidez.Noentanto,tambmse
constituiumatarefaimportanteeurgente,poiscadavezmaisobservamosqueanossasociedadevmse
conduzindodeformaantitica.
Comoaigrejaevanglicatmseposicionadomediantetantainjustiaecorrupo?Osvaloresea
posturaticadasociedadenoestosetornandoinflunciascomunsdentrodaigreja?Qualopapeldaigreja
dentrodestemundocorrompido?Algunsafirmamquemaisdifcilsercristonosdiasdehojedoqueh
trintaanos.Estaafirmaoverdadeira?

Onossoobjetivonestecursoentendereaplicarospadresticosencontrados
na Bblia para o cristo moderno saber contextualizar a sua f e a sua postura como
verdadeirosaldaterraeluzdomundo.

Curiosidadesbblicas
Histriasparaaquecerocorao
NoqueCremos

Pr.AmaroAraujo

Seguir

40

Visualizarmeuperfilcompleto

UNIDADEICONCEITO
Postagenspopulares

1 Conceito etimolgico
OsGREGOStinhamduaspalavrasmuitoparecidas,nagrafiaenapronncia,
paradesignarrealidadestambmrelacionadas.
Elesusavam:
(pronunciamostos)=paradesignar"hbito,costume"
(pronunciamos tos) = para designar a ndole, no sentido de carter e
temperamentonaturaldapessoa.

2 A tica como cincia filosfica

PartedaFilosofia,tambmchamadaMoral,cujoobjeto,comocincia,asleis
ideais da verdade moral, e, como arte, as regras idneas para governar com acerto a
vida.Emoutraspalavras,oconjuntodeprincpiosquelevamumgrupoousociedadea
viveremhonrosamente.Ex.:PaulodemonstroupreocupaoticaemITm4.12.
Como cincia filosfica, a tica estuda os deveres do homem na sociedade.
Procuradefiniracondutaidealdoindivduo.
Como disse o filsofo brasileiro, Mario Sergio Cortella: tica o conjunto de
princpios e valores que usamos para resolver as trs grandes questes da vida:
quero, devo, posso.
tica crist, no entanto, no uma mera cincia de costumes e hbitos, no
buscandoaverdadeeobemprimariamentepelarazo.Aticacristnoexcluiarazo,
masalevacativaobedinciadeCristo(2Co10.5).Emsuaessncia,normativa,
enquanto a tica secular mais descritiva. Vai muito alm dos costumes,
comportamentosouatitudes,poistemavercomobemeomalreveladonasSagradas
Escrituras,eissoemtermosabsolutos.Portanto,tica crist o estudo sistemtico
dos princpios morais e espirituais baseados nas Escrituras. No o estudo de
http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

SerqueSatansestpreso,ou
estsolto?
OAntigoTestamentomas
precisamentenolivrodeJ,conta
ahistriaqueSatanschegaa
presenadeDeusjuntamentecom
osanjose...
ALiodoCajado
PerguntouoSenhoraMoiss
nomonteHorebe:QUEISSO
QUETEMNATUAMO?(Ex
4.2).Pareciaumaperguntato
simples,muitofcild...
Homiltica
INTRODUOAO
ESTUDODA
HOMILTICA
QUANDOO
PLPITO
DESAFINAPoistambmsea
trombetadersomincerto,quese
prepar...
ComodescobriravontadedeDeus
paraminhavida
Textobblicobsico:Poresta
razo,novostorneisinsensatos,
masprocuraicompreenderquala
vontadedoSenhor(Ef5.17)E
novo...
AFPRECISASER
INTELIGENTE
Vivemosaeradagraabarata
quetoleratudo,dasprofetadas,
dosventosdedoutrinasfalsas,dos

1/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

costumes.Porisso,elaprocuraaverdadeeobematravsdoamoredavontadede
DeusreveladanaBblia.

3 A origem da tica
Coubeaumsofistadaantigidadegrega,Protgoras,romperovnculoentre
moralidadeereligio.Aeleseatribuiafrase"Ohomemamedidadetodasascoisas,
das reais enquanto so e das no reais enquanto no so." Para Protgoras, os
fundamentos de um sistema tico dispensam os deuses e qualquer fora metafsica,
estranha ao mundo percebido pelos sentidos. Teria sido outro sofista, Trasmaco de
Calcednia,oprimeiroaentenderoegosmocomobasedocomportamentotico.
Scrates, que alguns consideram fundador da tica, defendeu uma moralidade autnoma,
independentedareligioeexclusivamentefundadanarazo,ounologos.
Atribuiuaoestadoumpapelfundamentalnamanutenodosvaloresmorais,apontodesubordinara
ele at mesmo a autoridade do pai e da me. Plato, apoiado na teoria das idias transcendentes e
imutveis, deu continuidade tica socrtica: a verdadeira virtude provm do verdadeiro saber, mas o
verdadeirosabersosaberdasidias.ParaAristteles,acausafinaldetodasasaeseraafelicidade
(eudaimona).Emsuatica,osfundamentosdamoralidadenosededuzemdeumprincpiometafsico,mas
daquiloquemaispeculiaraohomem:razo(logos)eatuao(enrgeia),osdoispontosdeapoiodatica
aristotlica.Portanto,sserfelizohomemcujasaessejamsemprepautadaspelavirtude,quepodeser
adquiridapelaeducao.

Dividemse os filsofos em aprioristas (que raciocinam com idias a priori) e

empiristas(sconsideramasexperinciasconfirmadas)quantoorigemdamoral.Os
aprioristas admitem a tica como algo munido de validade universal, independente da
experincia.Quasetodos os pensadores se incluem nessa categoria, como: Scrates,
Plato,Aristteles,Descartes,Spinosa,ThomasReid,Kanteoutros.Josempiristas,
fazemdaexperincia,individualoucoletiva,afontedoconhecimentoedaformatica.
Entre os empiristas esto: John Lock, Helvetius, Herbert Spencer, Augusto Comte e
outros.
4 Conceito de Valores
umconjuntodequalidadesquedeterminaomritoeaimportnciade
um ser referente ao binmio BEM e MAL. Por exemplo: Carter, Honra, Fidelidade,
Idoneidade. Ex: Se quero fazer um contrato, procuro uma pessoa honesta. Se quero
casar,procuroumapessoaquesejafiel,quetenhacarter.
Nsnascemoscomvalores,independentesdocredo,religio,porquetodosns
nascemos com uma lei interna que sempre diz "Faa o bem e evite o mal" este o
princpio da tica. E ns sabemos quando agimos corretamente porque essa lei est
dentrodecadaumdensnafaculdadequesechamaCONSCINCIA.

5 Conceito de Moralidade
AMoralidadeumarelaodacondutacomamoral.Ouseja,umentrosamento
do comportamento humano com os bons costumes, deveres e modo de proceder dos
homens,nasrelaescomosseussemelhantes.Algunsfilsofosentendemqueamoral
nomuda,nemcomotempo,nemcomoespao,nemcomacultura.Afirmamqueela
temprincpioseternose,dopontodevistacristo,ditadosporDeus,podendoatser
chamadadeumacinciateolgica.

6 A Lei Moral
ALeiMoralanormadecondutaextradapelarazodoexamedanaturezae
finalidadedohomem.Elaregulaocomportamentohumanodesdeoconvvioexternoat
omaisntimoerecnditodesuaconscincia.Arazodescobre,naprprianaturezado
homem,asnormasdesuacondutaconstitutivasdaLeiMoralaque,emvirtudedessa
mesma natureza, o homem est submetido. O livre arbtrio de que dotado o torna
capaz de transgredir essa Lei Moral e, dessa liberdade de seguir ou no seguir as
tendncias e finalidades apontadas por sua prpria natureza que se derivam as
noesdemritoeculpa,ederesponsabilidade,exclusivasdohomem.
(1) Distino entre Lei Moral e Jurdica.ALeiJurdicaestincludanaLei
Moral, na mesma medida em que o Direito faz parte da tica. Tudo aquilo que
legitimamentejurdicotambmmoral,emboraarecprocanosejaverdadeiraporque
amoralabrangeumareaderegulaomuitomaisamplaqueoDireito.EnquantoaLei
Moral regula o comportamento humano desde o convvio externo at o mais ntimo e
profundo de sua conscincia, a Lei Jurdica regula apenas as relaes de convvio
relativamenteaoseu,isto,relativamenteatudoaquiloesaquiloqueexigvel
porrepresentarumdireitoaquecorresponde,viaderegra,umaobrigaodapartede
http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

muitosrepleps,dosmuitos
moviment...
(nenhumttulo)
NOESDE
ACONSELHAMENTOCRISTO
INTRODUOAconselhamento,
artedeajudaraalgumencontrar,
pazcomDeus,consigomesmoe
comoprxim...
OSTRESTIPOSDEDONS
DONSNATURAIS,
MINISTERIAISEESPIRITUAIS
DONSESPIRITUAISAcercados
donsespirituais,noquero,
irmos,quesejaisignorante...
LIDERANACRIST
INTRODUOLideranao
processodeconduzirumgrupode
pessoasaumobjetivocom...
FamliaprojetodeDeus
Texto:Joo2.110Conceitode
famliaAlgumasdefinies:
Famliaaclulabsicada
sociedade,famliaoberoda
sociedadeetc....
(nenhumttulo)
LEGALISMOOU
RELATIVISMO
QUALOMELHOR
PARAAIGREJA
DEHOJEGlatas
1.616IntroduoOtermo
relativismoservedes...

ARQUIVOSDOBLOG

2011(17)
2012(2)
Abril(2)
TICACRIST
LEGALISMOOU
RELATIVISMOQUALO
MELHORPARAAIGR...
2015(4)
2016(1)

www.gospelprime.com.br/

Seguidores(6)

Seguir

TODASPOSTAGENS

Postagens
Comentrios

2/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

outro ou outros. Dar esmola pode ser uma obrigao moral pagar uma dvida
certamenteumaobrigaojurdica.
Aesmolanoexigveladvidacertamenteo.Apsoseupagamento,advida
nomaisobrigaojurdica,maspermanececomoobrigaomoral.

UNIDADEIIATICAECINCIASAFINS
1 A relao da tica com a Filosofia
AmatriaemestudoestintimamenteligadaFilosofia.Atmesmoporqueoobjetodeestudoda
tica,foi,antesdeseusurgimentocomocincia,objetodeestudopuramentedafilosofia.
Porexemplo:PorhavercolocadooproblemamoralnocentrodaFilosofia,consideraseScrates
comoofundadordessaposionaticaocidental.DiziaScratesquebastavaaohomemconhecera
virtudeparacaminharparaela.Segundoele,ohomemsfelizquandobom,esbomquando
conhece.Acrescenta,ainda:asabedoriaobemfundamental.Plato,porsuavez,equiparaavirtude
felicidade,quesomentecompletanavidaemsociedade.SegundoPlato,nobastavaoindivduoser
eticamentebom,eranecessrioquefosseumbomcidado.Aristteleseudemonista(dogregoeudaimonia
felicidade)defendiaopensamentodequeafelicidadeeraosupremobemnacondutahumana.Por
bastarseasimesma,porsis,afelicidadetornaavidadesejvelecompleta.

A rvore da filosofia:

tica

Gnosiologia

Poltica
Esttica

Lgica
Metafsica

1)ticaAcondutaidealdoindivduo.
2)PolticaAcondutaidealdoestado.
3)LgicaRaciocnioqueguiaopensamento.
4)GnosiologiaTeoriadoconhecimento.
5)EstticaTeoriadasbelasartes.
6)MetafsicaTeoriadanaturezadaexistncia.

2 A tica e a Sociologia
O relacionamento da tica com a Sociologia bem definida por Emlio
Durkheim[1],ondepodemossublinharasfrases:

Parasecompreenderumatomoralnecessriocompreenderospreceitosdeondeseorigina
porcerto,noderegrasparticularese,simdeumconjuntoque,porsuavez,soaplicveisatodos
osindivduosdeumasociedade.Oserhumanoumsersocial,oseucomportamentovividoem
sociedadeeosatosmoraissomedidospelosconceitosdessamesmasociedade.Logo,existe
umarelaomuitograndedaticacomasociologia.Umaanlisedossentimentoscoletivos
explicarocartersagradoqueseatribuiscoisasmorais.

3 A tica e a Psicologia
A Psicologia a cincia que estuda o comportamento humano. Sob os mais
variadosaspectos,nocampodosestmulosedasrespostas.
A tica por seu lado estuda os atos morais do indivduo, a partir do seu
comportamento e as suas conseqncias dentro do contexto do certo e do errado, do
bemedomal.
Logo,algunsaspectosticoslevamoindivduoaserobservadopelapsicologia,
emseucomportamento.Portanto,essasduascinciasandamjuntas.

4 A tica e as demais cincias

Aticarelacionasecomoutrascinciasquelidamcomocarterhumano.A
Pedagogia,porexemplo,nopodeprescindirdoapoiodatica.Umavezqueocarter
humano formado mediante padres determinados pela tica, e que esta formao
http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

3/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

pode ser orientada, ensinada pela Pedagogia, vemos que estas duas cincias esto
interligadas.Toligadosestoestesdoisramosdoconhecimentohumanoquemuitos
consideramaPedagogiacomoumadaspartesdatica.Oquetalveztivesseumfundo
derazo.Porm,aPedagogiaumacinciaautnoma.
OutracinciaqueserelacionacomaticaaTeologia.Teologiaacinciade
Deus. Estuda o relacionamento de Deus com o universo criado e preservado por Ele
mesmo, tendo como preocupao mxima a comunho com o homem, expresso
mximadetodososserescriados.ConsiderandoqueDeusumSermoral[2],equeo
homem tambm , no poderemos dissociar uma cincia da outra. Teologia e tica
andamjuntas.Umaservedesuporteparaoestudodaoutra.Vejamos:Deusbasede
toda a moralidade a tica sem base teolgica tornase apenas um ideal humanstico.
Poroutrolado,areligio,queenvolveoaspectoteolgicoemoral,acabaporassociar
ainda mais estas duas cincias. Como exemplo, podemos citar a tica dos Dez
Mandamentos (x 20:121). O Declogo ocupa um lugar central na vida do povo de
Israel,eprescrevetodaaorientaoteolgicadocertoedoerrado,comoregradobem
viver.EstefatolevouAndrewOsbornaafirmarcommuitoacerto:OsDezMandamentos
soapedraangulardaticahebraica,ocupandoomesmolugarnareligiodeIsraelque
oSermodoMonteocupanoCristianismo.

UNIDADEIIITICAAPLICADA

correto mentir a fim de salvar uma vida? A pergunta postula um conflito em

normas ticas. Contar a verdade mais importante do que salvar vidas? O que voc
faria? As vrias respostas a esta pergunta podem ser usadas para ilustrar seis
abordagensbsicastica.Todosospontosdevistaticostmavercomperguntas
ticas fundamentais: existem normas ticas vlidas? Se existem, quantas so? E se
existiremmuitasnormasticas,oquesefazquandoduasdelasentramemconflito?A
pessoa conta uma mentira para salvar uma vida, ou sacrifica uma vida para salvar a
verdade?

1 Uma histria e muitas alternativas ticas

As posies bsicas que podem ser adotadas quanto questo das normas
ticas podem ser ilustradas por um caso recente que envolveu o Comandante Lloyd
Bucher,donavioespioPueblo,que,comsuatripulaode23homens,foicapturado
pelosnortecoreanos.Quandoosinterrogadoresameaarammataratripulao,Bucher
assinou confisses, confessando falsamente a culpa de fazer espionagem nas guas
territoriaisdaCoriadoNorte.Estasfalsasconfissesvieramaserofundamentopara
pouparasvidasdatripulao e levar sua libertao. A pergunta, portanto, esta: a
mentiradeBucherparasalvarvidasfoimoralmentejustificada?Ou,demodomaisgeral,
mentirparasalvarumavidamoralmentecertoemqualquersituao?
NopodemosdeixardecitarahistriadeRaabeeosespias,narradanoLivro
de Josu. Raabe havia escondido os espias no eirado de sua casa, mas quando
indagada pelos soldados do rei de Jeric, ela mentiu para salvar a vida dos espias.
Voltasenovamenteapergunta:mentirparasalvarumavidajustificvel?
Vejamos as posies bsicas que podemos adotar quanto s questes de
normasticas.
(1)O Antinomismo Aprimeiraalternativanoquedizrespeitosnormasticas
que no existe norma alguma ou pelo menos nenhuma norma objetiva. Ou seja:
estamosliteralmentesemlei(antinomos)paraguiaraesticasrelevantes.
NestecasoocomandanteBuchernoesterradonemcerto,poisnoexistem
normasparaseavaliar.Mentirnocertoenemerrado,dependedopontodevistade
cadaum.
(2) O Generalismo Esta afirma que: No h normas universais.
Reconhece que existem muitas normas ticas de aplicao geral, mas no
universal.Ovalordeumaaonojulgadopelovalorintrnsecoeuniversal,maspelo
resultadodaao.ParaestecasoocomandanteBucherabsolvidoporquesuaao
resultounasalvaodemuitasoutrasvidas.Mentirerrado,massalvarvidasjustificao
erro.
(3) O Situacionismo Esta posio afirma que h uma s norma
universal. De modo contrrio quilo que a palavra situacionismo talvez parece
subentender,elanousadapararepresentarumaticacompletamentesemnormas.
Osituacionismoestlocalizadoentreosextremosdolegalismoedoantinomismo.Os
antinomistasnotmleis,oslegalistastmleisparatudo,eosituacionismotemumas
lei.Essaleioamor.OcomandanteBucherdeveserjulgadoporsuamotivao.Oque
http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

4/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

olevouamentir?Foiumatodeegosmooudeamoraoprximo?Mentirerrado,mas
mentirporamor,otornadesculpvel.
(4)O Absolutismo NoConflitante Osabsolutistastradicionaissustentamou
entendem que h muitas normas absolutas que nunca entram realmente em
conflito.Cadanormaabrangesuaprpriareadeexperinciahumanaenuncaentra
emconflitorealcomoutranormaabsoluta.Nestecaso,ocomandanteBucher,notinha
realmenteumconflito.Noexistiaapossibilidadeentrementirousalvarvidas.Eleno
podia mentir. Poderia ter se calado? Poderia ter falado a verdade? A continuidade da
histria a partir deste ponto pertence a Deus. Quem poderia afirmar com preciso
absolutaqueoscoreanosmatariamtodaatripulao?
(5)O Absolutismo Ideal Estescompreendemqueh muitas normas universais
conflitantes. Neste quando normas ticas entram em conflitos se devem optar por
aquela que trar menos danos ou que causar menor mal. Neste caso se erra por
desobedeceraumanorma,massedesculpvelporcausadodilematrgicoemquea
pessoa se acha. O comandante Bucher errou ao mentir, mas pode ser considerado
perdoadoporqueescolheuocaminhoquecausariamenormal.
(6) O Hierarquismo Esta posio afirma que h normas universais
hierarquicamente ordenadas. Embora as normas universais possam entrar em
conflito,adecisoticadevesertomadasempreemfavordaposioticasuperior,isto
,apessoaestmoralmentecomarazoaoquebraranormainferiorafimdeguardara
superior. O comandante Bucher acertou ao mentir, embora mentir seja errado,
escolhendosacrificarsuavidaemproldesuatripulao.
2 ticas praticadas no mundo atual
Cadaumdenstemumatica.Cadaumdens,pormaisinfluenciadoqueseja
pelorelativismoepelopluralismodenossosdias,temumsistemadevaloresinternoque
consultanoprocessodefazerescolhas.Nemsempreestamosconscientesdosvalores
que compem esse sistema, mas eles esto l, influenciando decisivamente nossas
opes.
Osestudiososdoassuntogeralmenteagrupamasalternativasticasdeacordo
comoseuprincpioorientadorfundamental.Asprincipaisso:humanstica, natural e
religiosa.

(1)TICAS HUMANSTICAS
Aschamadasticashumansticassoaquelasquetomamoserhumanocomoa
medida de todas as coisas, seguindo o conhecido axioma do antigo pensador sofista
Protgoras (485410 AC). Ou seja, so aquelas ticas que favorecem escolhas e
decisesvoltadasparaohomemcomoseuvalormaior.
a)Hedonismo
Uma forma de tica humanstica o hedonismo. Esse sistema ensina que o
certoaquiloqueagradvel.Apalavra"hedonismo"vemdogregoesignifica"prazer".
Como movimento filosfico, teve sua origem nos ensinos de Epicuro e de seus
discpulos,cujamximafamosaera:
"comamos e bebamos porque amanh morreremos". O epicurismo era um
sistemadeticaqueensinava,emlinhasgerais,queparaterumavidacheiadesentido
esignificado,cadaindivduodeveriabuscaracimadetudoaquiloquelhedesseprazer
oufelicidade.
Comoconsequnciadesuatica,oshedonistasseabstinhamdavidapolticae
pblica,preferiamficarsolteiros,censurandoocasamentoeafamliacomoobstculos
aobemmaior,queoprazerindividual.Algunschegavamadefenderosuicdio,visto
queamortenaturaleradolorosa.
Como movimento filosfico, o hedonismo passou, mas certamente a sua
doutrina central permanece em nossos dias. Somos todos hedonistas por natureza. O
individualismoexacerbadoeomaterialismomodernosoformasatuaisdehedonismo.
O hedonismo no tem muitos defensores modernos, mas podemos mencionar
Gustav Fechner, o fundador da psicofsica, com sua interpretao do prazer como
princpio psquico de ao, a qual foi depois desenvolvida por Sigmund Freud como
sendooprincpiooperativodonvelpsicanalticodoinconsciente.
Muitoemboraocristianismoreconheaalegitimidadedabuscadoprazereda
felicidade individuais, considera a tica hedonista essencialmente egosta, pois coloca
taiscoisascomooprincpiomaiorefundamentaldaexistnciahumana.
b)Utilitarismo
Outroexemplodeticahumansticaoutilitarismo,sistematicoquetemcomo
valormximooqueconsideraobemmaiorparaomaiornmerodepessoas.Emoutras
palavras, "o certo o que for til". As decises so julgadas, no em termos das
motivaesouprincpiosmoraisenvolvidos,masdosresultadosqueproduzem.Seuma
escolhaproduzfelicidadeparaaspessoas,entocorreta.Osprincipaisproponentes
daticautilitaristaforamosfilsofosinglesesJeremyBenthameJohnStuartMill.
http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

5/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

A tica utilitarista pode parecer estar alinhada com o ensino cristo de

buscarmos o bem das pessoas. Ela chega at a ensinar que cada indivduo deve
sacrificar seu prazer pelo da coletividade (ao contrrio do hedonismo). Entretanto,
perigosamenterelativista:quemvaideterminaroqueobemdamaioria?Osnazistas
dizimaram milhes de judeus em nome do bem da humanidade. Antes deles, j era
popularoadgio"ofimjustificaosmeios".Operigodoutilitarismoqueeletransformaa
ticasimplesmentenumpragmatismofrioeimpessoal:decisescertassoaquelasque
produzemsolues,resultadosenmeros.
c) Existencialismo
Ainda podemos mencionar o existencialismo, como exemplo de tica
humanstica. Defendido em diferentes formas por pensadores como Kierkegaard,
Heiddeger, Sartre e Simone de Beauvoir, o existencialismo basicamente pessimista.
Existencialistassocticosquantoaumfuturorseooubomparaahumanidadeso
tambm relativistas, acreditando que o certo e o errado so relativos perspectiva do
indivduoequenoexistemvaloresmoraisouespirituaisabsolutos.Paraeles,ocerto
terumaexperincia,agiroerradovegetar,ficarinerte.
Sartre, um dos mais famosos existencialistas, disse: "O mundo absurdo e
ridculo.Tentamosnosautenticarporumatodavontadeemqualquerdireo".Pessoas
influenciadaspeloexistencialismotentaroviveravidacomtodaintensidade,etomaro
decisesquelevemaessedesiderato.AldousHuxley,porexemplo,defendeuousode
drogas, j que as mesmas produziam experincias acima da percepo normal. Da
mesmaforma,podesedefenderohomossexualismoeoadultrio.
O existencialismo o sistema tico dominante em nossa sociedade moderna.
Suainfluenciapercebeseemtodolugar.Asociedadeatualtendeavalidareticamente
atitudestomadascombasenaexperinciaindividual.Porexemplo,umhomemqueno
felizemseucasamentoetemumromancecomoutramulhercomquemsesentebem,
geralmenterecebeacompreensoeatolernciadasociedade.

(2)TICA NATURALSTICA
Essenomegeralmentedadoaosistematicoquetomacomobaseoprocesso
easleisdanatureza.Ocertoonaturalanaturezanosdopadroaserseguido.
A natureza, numa primeira observao, ensina que somente os mais aptos
sobrevivemequeosfracos,doentes,velhosedebilitadostendemacaireadesaparecer
medidaqueanaturezaevolui.
Logo,tudoquecontribuirparaaseleodomaisforteeasobrevivnciadomais
apto,certoebometudooquedificultarerradoemau.
Por incrvel que possa parecer essa tica teve defensores como Trasmaco
(sofista,contemporneodeScrates),Maquiavel,eoMarqusdeSade.Modernamente,
Nietzscheealgunsdeterministasbiolgicos,comoHerbertSpencereJulianHuxley.
Aticanaturalsticatemalgunspressupostosacercadohomemedanatureza
baseadosnateoriadaevoluo:(1)anaturezaeohomemsoprodutosdaevoluo
(2) a seleo natural boa e certa. Nietzsche considerava como virtudes reais a
severidade, o egosmo e a agressividade vcios seriam o amor, a humildade e a
piedade.
Podese perceber a influncia da tica naturalstica claramente na sociedade
moderna. A tendncia de legitimar a eliminao dos menos aptos se observa nas
tentativasdelegalizaroabortoeaeutansiaemquaisquercircunstncias.Osnazistas
eliminaramdoentesmentaiseesterilizaramos"inaptos"biologicamente.Sadedefendia
aexploraodosmaisfracos(mulheres,emespecial).Nazistasdefenderamoconceito
daraabrancagermnicacomoumaraadominadora,justificandoassimaeliminao
dosjudeusedeoutrosgrupos.Aindahojeencontramospichaesfeitasporneonazistas
nos muros de grandes cidades brasileiras contra negros, nordestinos e pobres.
Conscientementeouno,pessoasassimseguematicanaturalsticadasobrevivncia
dosmaisaptosedadestruiodosmaisfracos.

(3)TICAS RELIGIOSAS
Soaquelessistemasdevaloresqueprocuramnadivindade(Deusoudeuses)
o motivo maior de suas aes e decises. Nesses sistemas existe uma relao
inseparvelentreticaereligio.Ojuizmaiordasquestesticasoqueadivindade
diz sobre o assunto. Evidentemente, o conceito de Deus que cada um desse sistema
mantm,acabarporinfluenciardecisivamenteocdigoticoeocomportamentoaser
seguido.

a)ticas Religiosas No Crists

Nomundogregoantigoosdeusesforamconcebidos(especialmentenasobrasde
Homero) como similares aos homens, com paixes e desejos bem humanos e sem
muitospadresmorais(muitoemboraessaconcepotenharecebidomuitascrticasde
filsofosimportantesdapoca).Almdedominaremforasdanatureza,oquetornava
http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

6/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

os deuses distintos dos homens que esses ltimos eram mortais. No de admirar
queareligiogregaclssicanoimpusessedemandaserestriesaocomportamento
deseusadeptos,anoserporgruposascticosqueseguiamseverasdietasreligiosas
buscando a purificao. O que pensamos acerca de Deus ir certamente influenciar
nossosistemainternodevaloresbemcomooprocessodecisrioqueenfrentamostodos
osdias.Issovaletambmparaateuseagnsticos.Oseusistemadevaloresjpartedo
pressupostodequeDeusnoexiste.
b) tica Crist
Aticacristtemelementosdistintivosemrelaoaoutrossistemas.Otelogo
Emil Brunner declarou que a tica crist a cincia da conduta humana que se
determina pela conduta divina. Os fundamentos da tica crist encontramse nas
Escrituras do Antigo e do Novo Testamento, entendidas como a revelao
especial de Deus aos seres humanos, e, portanto est presente na vida do homem
desdeoden,senovejamos:
tica no perodo da Inocncia
ParasecompreenderaticaCristbvioquetemosquecomearcomoAntigo
Testamento, devemos observar duas caractersticas da tica hebraica, uma vez que o
Antigo Testamento tem a sua base na histria do povo hebreu: (1) a tica hebraica
essencialmenteteocntrica(Deusafontedetodaaexignciamoral,eosupremo
bem)(2)aticahebraicaprtica.
NoperododaInocncia,podemosdestacarosseguintesaspectosrelacionados
com a tica: (1) O homem foi feito imagem e semelhana de Deus. Ele era perfeito
fsico,mentalemoralmentealmdeserdotadodelivrearbtrio(2)Suamissoera:(a)
ocupar a Terra demograficamente, (b) comer somente ervas e frutas, (c) guardar o
Jardimdoden,(d)abstersedecomerdarvoredoconhecimentodobemedomal,(e)
viver em liberdade total com apenas uma proibio, tendo como opo obedecer ou
desobedeceraDeus,sobpenademorrer.
Padres ticos na poca patriarcal
Apocapatriarcalconsideradadentrodoperodoquevigorouoregimeemque
grandes chefes de famlias se destacavam dentro do plano divino, influenciando a
histria bblica. A liderana de um patriarca, com a sua morte, passava para o filho
primognito,eassimsucessivamente.Vejamosalgunspatriarcasmaisimportanteseos
padresticosvigentesnasuapoca:
(1) No Ele no est dentro do perodo chamado patriarcal, mas era um
patriarcadoseutempo.Emsuapocavemosque:(a)opecadosealastrouarruinando
ospadresmorais(b)Deusdesejounotercriadoohomem(c)houveaconfusode
lnguas e a conseqente disperso (d) o Dilvio e o Pacto (e) o desejo de unir as
famliasparafazerumpovofortesobalideranadeumhomem,contrariandoavontade
deDeus.
(2) Abrao, Isaque e Jac Esses so os patriarcas mais famosos.
Caractersticas marcantes: (a) o mundo havia se tornado politesta (b) Abrao e sua
promessa (c) a salvao do homem contaria com a misericrdia de Deus (d) f,
circunciso, sacrifcios, separao (e) aqui comeou o caminho do Messias (f) a
linhagem dos fiis (o remanescente) (g) toda a trajetria do plano divino teve a sua
respostabaseadanaobedinciadepadresticosestabelecidos.
Padres ticos na poca de Moiss
NopoderamosfalardeticasemfalardeMoissesemfalardosDezMandamentos.Agrande

sntesedamoralidadebblicaestexpressanosDezMandamentos(Ex20,117Dt5,
621). As chamadas duas tbuas da lei mostram os deveres das pessoas para com
Deuseparacomoseuprximo.OReformadorJooCalvinofalavanostrsusosdaLei:
judicial,civilesantificador.Todasasconfissesdefreformadasdograndedestaque
exposiodosDezMandamentos.
Conceitos morais do povo de Israel no livro de Juzes
Dopontodevistamoral,opovodeIsrael,noperododosjuzes,seconduziu
pelospadresticosdoDeclogo.ALei(Torah)eraaregradeconduta,feprtica.O
povoestavavivendoumanovaexperincia,quaseumanaoorganizada,sebemque
no havia uma unidade nacional, mas as 12 tribos j viviam em torno de um mesmo
ideal. Foram aproximadamente 400 anos de obedincia e vitrias, desobedincia e
derrotas.Nesseperodo,ospadresticosestabelecidospelaLeiforamquestionadose
muitasvezesesquecidos.
http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

7/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

Conceitos morais do povo de Israel no perodo dos reis

Poderamoschamaraticadesseperododeaticadosprofetas.Pois,foinesse
tempo introduzida a era dos profetas, e Samuel foi o primeiro. Com a mudana da
teocraciaparaamonarquia,Israelestavavivendoumanovaera,sobvriosaspectos.
Nesseperodo,aticahebraicaalcanouoseuclmax,quandoprofetasinterpretaram
paraopovo,maisclaramenteavontadedeDeus.Issoprovocougrandesmudanas:
(1)Do ponto de vista social(a)foramfeitasgrandesmudanassociais(b)de
seminmades,passaramaumaculturaagrriaeurbana(c)aunidadenacionaltrouxe
grandesresponsabilidades
(2)Do ponto de vista poltico(a)agrandemudanadoregimeteocrticopelo
monrquicofoioquemaismarcouoaspectopoltico(b)aconteceuoenvolvimentocom
questes e intercmbio internacional (c) agitaes polticas, guerras ideolgicas e
sujeioaoutrasnaes.
(3)Do ponto de vista religioso(a)afseencontravadivorciadadaprticada
justia(b)aticadoDeclogoforaesquecidaematerializada(c)osprofetastiveram
queseesforarmuitoparaconseguirpouco.
(4) Do ponto de vista econmico (a)asinjustiassociaisforamevidenciadas
dandoorigemaumaeliteprivilegiadaemcontrasteaumaclassepobreeescravizada
(5) Do ponto de vista moral (a)tribunaiscorruptos(b)juizessubornados(c)a
embriaguezeracomumentrehomensemulheres(d)ascapitaisJerusalmeSamaria
eramgrandementecorruptas(e)osprofetasseesforaramparaapresentaroidealde
Deus, e enfatizaram a mensagem de um Deus nico, um Deus santo e um Deus
soberano (f) os profetas fizeram um convite tica do Declogo e usaram as
experinciasobtidasatravsdahistria.
Conceitos morais cristos (a tica de Jesus)
JesusacompletarevelaodavontadedeDeus.NeleosensinosmoraisdaLei
edosprofetassecumpremesoaperfeioados.AjustiadeAms,oamordeOsias,a
santidadedeIsaaseasabedoriadossbiosestoreunidasemCristo.
(1) Jesus o mestre supremo da moralidade (a) Jesus sempre esteve
interessado na salvao do homem, e tambm no seu comportamento (b) Jesus
ensinouprincpiosticosenoregrasapenas(issodeuaoseuensinograndevalidadee
permanncia) (c) Os ideais de Cristo so sempre atuais (d) Jesus deu nfase
inseparabilidadedaTeologiadatica(e)amoralidadedeJesusteocntrica(f)atica
de Jesus para os crentes, e o ideal para toda a humanidade (g) ela apela para o
comportamentointerno(h)aticadeJesusbaseadanoamor.
(2)O contedo da tica de CristoOSermodoMonte(Mtcaps.5a7)no
representatodaaticadeCristo,masumasinopseeumbomtestemunhodetodaa
ticaCrist.
A tica da igreja primitiva
As bases para os ensinos ticos da igreja so fundamentadas em doutrinas
bblicas bem demarcadas: (1) uma tica cristocntrica (2) uma tica do Esprito
Santo(3)afeoarrependimentoseriamoprincpiodaobedinciaticadaigrejaede
Cristo(4)oamorcontinuariasendoomaisimportanteprincpiodaticadaigreja(5)a
justiaseriadestacadatambmnaticadaigreja(6)ocultoracional(comarazo),o
desejodeagradaraDeus,ahospitalidadeeafraternidadefariampartedaticadaigreja
detodosostempos(7)aesperanaescatolgicafariapartedamensagemdaticada
igreja.
Padres ticos para o cristo moderno
AigrejaqueviveumaticafundamentadanaPalavradeDeussetornaumagente
transformadordasociedade.Foiistoqueaconteceunospasesprotestantesqueforam
profundamenteinfluenciadospelaticacrist.Nelesademocraciaeajustiatornaram
se fundamentos bsicos da sociedade. Observe agora alguns padres ticos para o
cristomoderno:
(1)tica teocntricaAticacristestfundamentadanarevelaodeDeuse
suavontade,queestnasEscrituras.AquestobsicaoqueDeusquerdenossas
vidas,eistoestdeclaradoemsuaPalavra(Mq6.8Dt8).
(2) tica crist Est condicionada a Cristo, em quem encontramos a mais
perfeitarevelaodavontadedeDeus.AcondutacorretanostornaimitadoresdeCristo,
edeveresultarnanossatransformao,conformeasuaimagem(IICo3.18Ef4.11
http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

8/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

13).Umaticaquenostornaapenasdiferentesdomundo,masnonosaproximada
imagemdeCristo,nocrist.
(3)tica imutvelOsprincpiosmoraisestabelecidosporDeussovlidos
para todas as pocas, sendo um referencial para os cristos que vivem em uma
sociedadeemconstantemudana(Tg1.17IPe1.2425Mt5.1718).
(4)tica absolutaTodososhomensestodebaixodasnormasdaleideDeus,
e a quebra desta lei se constitui transgresso, resultando em pecado (I Jo 3:4). Os
homenssopecadorespornoviveremdeacordocomestaLeiUniversal(Rm3.22).
(5)tica abrangenteNoexisteumareadavidahumanaparaasquaisDeus
notenhadeixadoassuasnormas.NotextodeCl3,podemosidentificarasseguintes
reasqueenvolvemanossavida:(a)vidapessoal(vs.511)(b)vidanaigreja(vs.12
16)(c)vidaemfamlia(vs.1821)(d)vidaprofissional(vs.2225)(e)todasasnossas
aes(vs.17e23).

CONCLUSO
NestecursonospropomosaestudarosprincpiosevaloresdaPalavradeDeus,
que devem ser aplicados ao contexto vivencial do cristo, para a formao de uma
intelignciamoral.Emsuma,ticaCrist.
Na prxima etapa estudaremos a tica Pastoral, com a discusso de vrios
aspectos relacionados ao ministrio pastoral cristo. Sero abordados assuntos
concernentes s condies morais da autoridade pastoral, bem como a relao deste
comasuafamlia,seuscolegaseaigreja.

[1] DURKHEIM, Emlio. Sociologia y Filosofia. p. 138-143.

[2]Quando olhamos para o seu comportamento criativo, vemos que Deus realiza tudo com perfeio
(Gn 1.31). Alm disso, Deus a prpria bondade e perfeio (Sl 34.8 Mc 10.18).
PostadoporAmaroAraujos07:29

INTERESSANTE (0)

Reaes:

Recomende isto no Google

Nenhumcomentrio:
Postarumcomentrio

http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

9/10

17/11/2016

Pr.AmaroAraujo:TICACRIST

Digiteseucomentrio...

Comentarcomo:

Publicar

ValdireneMeira(Google)

Visualizar

Postagemmaisrecente

Sair

Notifiqueme

Pginainicial

Postagemmaisantiga

Assinar:Postarcomentrios(Atom)

Pesquisaresteblog

Pesquisar

ModeloSimples.Imagensdomodelodeluoman.TecnologiadoBlogger.

http://pramaroaraujo.blogspot.com.br/2012/04/eticacrista.html

10/10