TRATAMIENTO

UNIVERSIDAD PAULO FREIRE

PSICOLOGICO DE
NIO/NIA Y
ADOLESCENTES
Docente: Lic.
Claudia

Alumna: Meyling Edelmy Palma

Gutirrez
Grupo: 4101-SP Fecha:
26 de Julio del 2014

PSICOTERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE

Carl Rogers es uno de los tericos, terapeutas e investigadores ms influyentes en
psicologa. Su enfoque de terapia consiste en permitir que el paciente, que l
prefiere llamar cliente, tenga el control de su propia terapia. Originalmente, l lo
llam terapia no directiva, porque crea que el terapeuta debe mantenerse alejado
de tratar de ayudar activamente al cliente. En cambio, el terapeuta debe ser un
comprensivo ayudante que escucha.
Escuchar es una de esas habilidades que todo el mundo piensa que tienen, pero
pocos lo hacen en realidad. Rogers introdujo una "tcnica" conocida como reflejo:
El terapeuta escucha al cliente y "refleja" los pensamientos y sentimientos
significativos diciendo al cliente lo que les oy decir. Algunos terapeutas hacen
esto de una manera mecnica, lo que los hace sonar como loros con un grado de
psicologa, pero eso no es lo que Rogers deseaba. Debe ser una autntica
comunicacin de comprensin y preocupacin. Hoy en da, el reflejo es slo una
parte de lo que se denomina la escucha activa.
Rogers cree que el trabajo del terapeuta no es tanto hacer esto o aquello, sino
"estar" de cierta manera para el cliente. l habla de tres cualidades que el
terapeuta debe exhibir durante las sesiones de terapia:
1. l o ella debe ser congruente. Bsicamente, esto se reduce a ser honesto, no
ser falso. Rogers estaba preocupado en particular de que el terapeuta debe ser
honesto en lo que respecta a sus sentimientos. Sinti que los clientes siempre
pueden decir cuando ests fingiendo, por lo que con el fin de generar confianza en
la relacin teraputica, la congruencia es una necesidad.
2. l o ella debe ser emptico. El terapeuta debe ser capaz de identificarse con el
cliente, entendindolos no tanto como psiclogo sino como una persona que
tambin ha visto parte de sus problemas. El terapeuta debe ser capaz de mirar a
los ojos del cliente y verse a s mismo. La escucha activa es la forma en que el
terapeuta puede mostrar que l o ella est tratando realmente entender al cliente.
3. l o ella debe mostrar al cliente una consideracin positiva incondicional.
Esto no significa que el terapeuta tiene que amar al cliente, o incluso como ellos.
Significa que l o ella debe respetarles como ser humano, y no juzgarles. Esta
puede ser la cosa ms difcil de hacer para un terapeuta, pero Rogers cree que
slo sintiendo respeto puede mejorar un cliente.

Mtodo teraputico
La terapia pretende ayudar al cliente a vivir su vida de manera ms plena y genuina

y encontrar un sentimiento de significado y propsito para su existencia. Lo que

importa, argumentan los tericos centrados en el cliente, es el encuentro aqu y
ahora entre quien sufre y quien cura si ese vnculo se caracteriza por su empata, la
consideracin
positiva
incondicional
y
la
congruencia.
La empata se refiere al esfuerzo continuo del terapeuta por reconocer, admitir,
aclarar y comunicar las sensaciones para que los pacientes lleguen a comprenderse
a s mismos; pero no requiere que el terapeuta viva la experiencia de esos
sentimientos. Esto se hace mediante un ciclo de tres fases:1) La resonancia
emptica del terapeuta a las expresiones del cliente, 2) la expresin de empata por
parte del terapeuta al cliente y 3) la recepcin del cliente de la respuesta emptica
del
terapeuta.
A los terapeutas se les ha llegado a considerar como espejos. Una vez que han
penetrado en el mundo del cliente, tratan de hacer que el individuo entre en
contacto con sus sentimientos personales por medio de la estrategia de reflexin.
Los
clientes
y
los
terapeutas
empiezan
en
polos
opuestos.
Tambin es importante saber que la empata no se logra simpatizando con el
cliente. Igualmente un terapeuta que slo dice que empatiza, no comunica una
actitud de empata. Puede servir de mucho tomar en cuenta el punto de vista de
cliente. De la misma manera el tono de voz, la expresin facial, la postura corporal
y otras indicaciones pueden incrementar o disminuir la actitud emptica. La
experiencia continua de esta actitud comprensiva conducir al cliente al
crecimiento.
La aceptacin o consideracin positiva incondicional: incluye tres mensajes
principales: que el terapeuta se preocupe por el cliente como persona, lo acepte y
confe
en
la
capacidad
de
cambiar
y
crecer
del
cliente.
El ideal de consideracin positiva incondicional es el cuidado no posesivo n el cual
los sentimientos genuinos se expresan al cliente en una forma que es liberadora y
no
limitante.
El deseo de escuchar del terapeuta es una manifestacin muy importante de esa
actitud. Paciente, clido e interesado en lo que su cliente tiene que decir, el
terapeuta no interrumpe al cliente o intenta cambiar el tema o a cualquier otra sea
verbal o no verbal de que preferira estar haciendo otra cosa.
El aspecto incondicional de la consideracin positiva incondicional del terapeuta se
manifiesta en su voluntad de aceptar al cliente como es, sin juzgarlo o evaluarlo.
Esto puede ser una experiencia valiosa y productora que contribuye al crecimiento,
especialmente para los clientes cuyo desarrollo ha sido frenado por la presencia de
condiciones
de
valor
y
otras
presiones
de
evaluacin.
Entre otras cosas, el terapeuta evita hacer interpretaciones y juicios d evaluacin.
Cuando el cliente expresa un sentimiento, el ideal rogeriano es ver ese sentimiento
como reflejo de la percepcin del cliente en ese momento. El terapeuta no debe
reducir al cliente a una etiqueta de diagnstico o a cualquier otra forma de definir al
cliente
por
lo
que
sus
problemas
llevan
consigo.
La meta no es aprobar o desaprobar los sentimientos y pensamientos sino, aceptar

estos sentimientos como parte real de una persona por la que el terapeuta se
preocupa.
El componente positivo de la consideracin positiva incondicional es la confianza
implcita del terapeuta en el potencial del cliente para crecer y resolver el problema.
Rogers cree que si los clientes perciben una falta de confianza del terapeuta en el
potencial de ellos, es poco probable que crezcan y quiz se vuelvan dependientes.
Tambin el terapeuta debe dejar de ser el experto que abierta o encubiertamente le
dice al cliente lo que est mal o lo gua hacia formas mejores de pensar o de
comportarse. Los rogerianos tratan, en particular de no dar consejo, no tomar la
responsabilidad en lugar de los clientes, ni tomar decisiones por ellos.
Se supone que mientras algunos problemas se podran resolver o prevenir por
medio de una advertencia o intervencin, se crearan otros: el terapeuta tomara el
papel de un superior, el cliente se volvera ms dependiente y, o que es ms
importante, tanto el cliente como el terapeuta tendran menos fe en la capacidad
del cliente para manejar los problemas que requieren tomar decisiones
independientes.
La congruencia se refiere a la autenticidad del terapeuta ante su cliente particular
sin construirse mscaras o fachadas. Para que este pueda mostrarse emptico ha
de ser congruente con sus propios sentimientos generados en la relacin
teraputica. Tal congruencia se muestra tanto a nivel verbal como no verbal. Los
terapeutas intentan abrirse a sus propias experiencias y a las de sus clientes, sin
estar protegidos o a la defensiva.
La idea es que los sentimientos y acciones del terapeuta deben ser congruentes o
consistentes
unos
con
otros.
Cuando el terapeuta es genuino y congruente, establece una relacin real humana.
Rogers cree en el valor de la congruencia aun cuando las actitudes que se sienten
no se agradan o no parecen conducir a una buena relacin. Se espera que a la larga
el cliente se d cuenta que el terapeuta es una persona real y no alguien a quien se
le paga para que sea amable; y esto le ayudar en el proceso de la
autoactualizacin.
En la Terapia Centrada en la Persona el terapeuta, a travs de estas tres actitudes,
crea el marco propicio para que la persona pueda comprenderse a s misma mejor,
recobrar la confianza en s mismo y obtener la autoestima indispensable para su
bienestar.
Los clientes que no pueden ser autnticos y no se entienden o se aprueban a s
mismos y a los dems; conforme se ven escuchados, aceptados y comprendidos se
vuelven cada vez ms capaces de prestarse atencin a ellos mismos y a sus
experiencias. Pueden examinar sentimientos y pensamientos que antes
consideraban amenazadores. La clida aprobacin y consideracin positiva del
terapeuta abre al individuo a todos los aspectos de la identidad.
A continuacin se describen las dimensiones en que, segn Rogers, ocurren el
cambio
y
el
crecimiento:
Incremento de la conciencia: se cree que la experiencia de la terapia es para poner

a los clientes en contacto ms cercano con la naturaleza verdadera de sus propios

sentimientos, muchos de los cuales pueden haber sido previamente negados o
mantenidos fuera de la conciencia. An ms, el centro de la conciencia tiende a
cambiar del pasado o del futuro al presente inmediato: cmo el cliente siente aqu y
ahora.
Incremento de la autoaceptacin: a travs del tiempo, el cliente se vuelve menos
autocrtico y ms autoaceptante. Es ms probable que asuma responsabilidades por
sus sentimientos y conducta y menos probable que culpe a las circunstancias
externas
y
otras
personas
por
esos
sentimientos
y
conductas.
Comodidad interpersonal incrementada: conforme avanza la terapia, las relaciones
humanas se hacen ms llevaderas para el cliente. ste comienza a experimentar el
placer de permitir a los otros conocerlo como realmente es.
Incremento de la flexibilidad cognoscitiva: se considera que para que la terapia
centrada en el cliente tenga xito, debe llegar al abandono de los puntos de vista
limitados del mundo, de modo que el cliente sea capaz de percibir a interminable
variedad que existe.
Incremento de la autoconfianza: es probable que el cliente termine sintindose
menos dependiente de otros y ms confiado de sus recursos y capacidades
personales. Esto incluye una mayor autoconfianza en la toma de decisiones,
solucin de problemas y manejo de las tensiones, pero tambin incluye un mayor
foco en el autoconcepto como una fuente de evaluacin. Un cliente en crecimiento
es el que se vuelve menos dependiente de las opiniones y reacciones de otros, no
las toma como medida de la autoestima y en cambio se orienta ms hacia las
evaluaciones internas.
La conducta del cliente cambia en estas formas: l considera e informa haber
puesto en prctica una conducta ms madura, autodirigida y responsable que la
observada anteriormente; sus conducta se vuelve menos defensiva, ms
firmemente basada en una visin objetiva del autoconcepto y de la realidad; su
conducta muestra un nivel decreciente de tensin psicolgica, tiende a adaptarse
en forma ms fcil y efectiva.
Se puede concluir que el cliente se debe sentir cmodo con la terapia, ya que no
suele ser aburrida o pesada, porque las personas son las que ponen el empeo y
diversin en cada sesin y depende de ellos que tan reforzadora sea. No hay que
deslindar la terapeuta, pero l tiene slo las herramientas para ayudar al paciente.
No todos los problemas deben ser catastrficos, puede que al principio lo sean pero
despus que el cliente se acopla empieza a cambiar de actitud y las sesiones se
hacen cada vez ms amenas, sin abandonar el objetivo principal de la terapia, el
bienestar del cliente.
El aspecto ms sobresaliente, es la parte en la que se determina que el cliente es el
que manejar de forma directa la terapia, lo cual lo responsabiliza de lo que pase y
evita ste deposite sentimientos de culpa enojo o cualquier sentimiento positivo o
negativo.

Lo nico que hace el terapeuta es encaminar al cliente segn sus expectativas, es

decir, que haga lo que su ser le diga, sin dejar de lado los sentimientos y derechos
de las personas.

LOGOTERAPIA
La Logoterapia es un tipo de psicoterapia ("la tercera escuela vienesa de
psicoterapia", la primera es el psicoanlisis de Freud y la segunda la escuela
Adleriana) que ha sido diseada por un psiquiatra viens llamado Viktor Frankl, que
explica que elige este trmino porque Logos es una palabra griega que equivale a
"sentido", "significado" o "propsito". La Logoterapia centra su atencin en
el significado de la existencia humana, as como en la bsqueda de dicho sentido
por
parte
del
hombre.
La logoterapia es una corriente psicolgica que permite al ser humano cuestionarse
sobre su existencia y lo invita a la bsqueda constante de su sentido de vida, a
encontrar un significado productivo a cada una de sus experiencias. Estos principios
son de mucha utilidad y podemos utilizarlos en la etapa de la adolescencia cuando
el nio inicia un cambio que lo llevar hacia la juventud y la vida adulta, pues es
importante que logre establecer metas y visualizar un futuro prometedor para que
pueda iniciar acciones concretas que lo conduzcan a alcanzar el xito. Siendo el
mbito educativo, una de las principales fuentes de crecimiento y superacin de los
adolescentes, es necesario que encuentren la motivacin personal que los llevar a
esforzarse cada da por tener logrossignificativos tanto personal como
profesionalmente.
En la Logoterapia se busca una visin integral de la persona, en la que se le ve
como a un ser nico e irrepetible, en el que hay que tener en consideracin su
dimensin espiritual.
Segn la Logoterapia, la primera fuerza motivante del hombre es la lucha por
encontrarle un sentido a su propia vida. Por eso habla Frankl de voluntad de
sentido, en contraste con el principio de placer (o, como tambin podramos
denominarlo, la voluntad de placer) en que se centra el psicoanlisis freudiano, y en
contraste con la voluntad de poder que enfatiza la psicologa individual de Adler.
Para Frankl: "La bsqueda por parte del hombre del sentido de la vida constituye
una fuerza primaria y no una "racionalizacin secundaria" de sus impulsos
instintivos. Este sentido es nico y especfico en cuanto es uno mismo y uno solo
quien tiene que encontrarlo; nicamente as logra alcanzar el hombre un significado
que satisfaga su propia voluntad de sentido." (Viktor E. Frankl. 'El hombre en busca
de sentido').
El hombre que se halla en crisis ha de tener un ENFRENTAMIENTO AL SENTIDO DE
SU VIDA ACTUAL para buscar una reorientacin del mismo a travs de la bsqueda
de un SENTIDO POTENCIAL junto a la CONCIENCIA DE LA VOLUNTAD DEL MISMO.
Esto sirve para ayudar al paciente a encontrar el sentido de su vida; le hace
consciente de lo que anhela en lo ms profundo de su ser y de sus

responsabilidades, que consisten en decidir por qu. Se atreve a penetrar en la

dimensin espiritual en el sentido de aspirar por una existencia ms significativa.
Mira ms hacia el futuro que el psicoanlisis porque busca cometidos y sentidos que
se pueden realizar.
El logoterapeuta tiene la funcin de ampliar y ensanchar el campo visual del
paciente de forma que sea consciente y visible para l todo el espectro de
significados y principios. Nunca debe imponer juicios sino dejar que el paciente
busque por s mismo.
Por ejemplo el neurtico trata de huir de conocer el cometido de su vida, pero el
darle a conocer esta posibilidad y guiarle a una mayor comprensin de ello puede
ayudarle mucho. Es una alternativa a seguir pensando reiteradamente en sus
dificultades y sntomas.

ANALISIS TRANSACCIONAL
El anlisis transaccional se define como una terapia que puede ayudar a resolver
diversos problemas ligados a las relaciones uno mismo y con los dems con el fin de
alcanzar un equilibrio definido en 3 criterios de buena salud psquica: consciencia,
espontaneidad e intimidad.
El anlisis transaccional, tambin llamado AT fue creado por el psiquiatra americano
Eric Berne, en los aos 1950. Esta forma de terapia se basa en una teora de la
comunicacin y de la personalidad, que describe en con los trminos del Estados
del Yo.
Qu es el anlisis transaccional?
El anlisis transaccional se define como una terapia que puede ayudar a resolver
diversos problemas ligados a las relaciones uno mismo y con los dems con el fin de
alcanzar un equilibrio definido en 3 criterios de buena salud psquica: consciencia,
espontaneidad e intimidad.
El anlisis transaccional ofrece explicaciones que pueden servir para cambiar
nuestra forma de vivir, sobre el hecho que seguimos utilizando estrategias de
nuestra vida infantil en nuestra vida de adultos, incluso cuando ello conlleva
resultados dolorosos y poco fructferos.
Para ello, el AT utiliza un modelo del Yo en tres partes: los estados del Yo (Padre,
Adulto, Nio) y hace hincapi en los fenmenos intrapsquicos e interrelacionales,
las transacciones. Analiza sobre todo los disfuncionamientos de la comunicacin.
En resumen, el anlisis transaccional propone la observacin y el anlisis de los
comportamientos humanos que ofrecen elementos para conocerse mejor y
comunicar mejor con los dems. El AT se podra comparar con una caja de
herramientas, por eso a veces se califica el AT de versin popular
del psicoanlisis .
A quin va dirigido?
El anlisis transaccional va dirigido a 4 campos de aplicacin.

- la psicoterapia: El AT va dirigido al desarrollo de las personas, el tratamiento de los

disfuncionamientos por la psicoterapia individual o de grupo.
- la dinmica de las personas en el seno de las organizaciones: Esta tcnica tiene
mucho
xito
en
las
empresas.
- Los procesos de educacin: El AT est dirigido a personas ligadas a las actividades
de educacin y de formacin (profesores, consejeros en educacin, padres,
educadores...)
- El consejo y acompaamiento: El AT est dirigido a personas ligadas a las
actividades de acompaamiento, como las enfermeras, educadores y trabajadores
sociales.
Las asociaciones profesionales de analistas no aseguran que esta tcnica sea capaz
de curar problemas especficos. No existe ninguna investigacin cientfica de
calidad que confirme la eficacia de este tipo de anlisis.
Cmo se llevan a cabo las sesiones?
Una psicoterapia en AT se efecta en el marco de un contrato establecido entre
terapeuta y el paciente. Se trata de diagnosticar, en un contexto concreto, que
Estado del Yo (Nio, Adulto, Padre) interviene y cul es el guin de vida
inconsciente. Despus se fija un objetivo de cambio y se puede aprender a analizar
los modos de comunicacin.
El AT puede integrar herramientas recuperadas de otras tcnicas como la
Gestalterapia.
Los conceptos en Anlisis Transaccional
- Los Estados del Yo
- Las transacciones Se denomina transaccin al intercambio entre dos estados del
yo,
en
respuesta
a
un
estmulo.
Un estado del Yo es el comportamiento que corresponde a un sistema de
pensamientos y sentimientos: El Padre, el Adulto y el Nio.
El estado Nio se activa cuando la persona piensa y acta como cuando era nio. El
estado Padre se activa cuando la persona piensa como lo haran los padres. El
estado Adulto se pone de relieve cada vez que la persona piensa, siente y acta de
forma coherente respecto a la situacin del momento.
- Necesidad de reconocimiento de estructura.
Estas necesidades, esenciales, deben contar con un equilibrio fisiolgico y
psicolgico en buen estado. La toma de conciencia de que algo no funciona bien
puede ayudar a cambiar
- Postura ante la vida.
La postura ante la vida se determina en la infancia a partir de las conclusiones que
el nio tenga de su valor, del valor de los dems y del mundo. Este concepto
permite comprender cmo construye su identidad una persona y como establece
sus relaciones en la actualidad.
- La sensacin de chantaje. Los cuatro sentimientos de base son la alegra, la
tristeza, la clera, el miedo. El nio aprende a veces a reprimir estos sentimientos
para reemplazarlos por otro, el chantaje. Ms tarde podr mantener relaciones
confusas al seguir utilizando estos sentimientos parsitos.

- Guin de vida Es un plan de vida inconsciente. Desde la infancia se toman

decisiones para sobrevivir y responder a las necesidades inmediatas y ms adelante
inconscientemente se continan tomando decisiones de esta forma aunque sean
nocivas.
- Juego psicolgico El juego psicolgico es la repeticin a la edad adulta, de una
secuencia, de un guin de vida, basado en un modo de comunicacin de
manipulacin. El AT permite ayudar a la persona a encontrar la mejor forma de
satisfacer sus necesidades en la relacin.
- La autonoma La autonoma corresponde a la utilizacin de las capacidades de
consciencia, de espontaneidad y de intimidad. Acepta la responsabilidad de lo que
est viviendo, toma decisiones en funcin de sus criterios, vive sentimientos
autnticos y percibe al otro y a si mismo como una persona que merece respeto.

PSICOTERAPIA HUMANISTA EN EL TRATAMIENTO CON

NIOS
La terapia humanista considera a los nios personas con igual dignidad que los
adultos, es decir, que, a diferencia de otras corrientes, no minimiza sus problemas,
preocupaciones, emociones, etc., sino que los considera de igual ndole que los de
cualquier adulto.
Aunque la forma de abordar la sintomatologa sea algo distinta, el nio es un cliente
al que se le tratar con el mismo respeto que a un adulto, huyendo de la idea de
que son los padres los clientes que llevan al nio a terapia como paciente. Su
intimidad y su privacidad sern tambin respetadas en todo momento.
En la mayora de los casos, adems de tratar al nio individualmente, tambin se
tratar al conjunto de la familia, ya que es el medio ambiente principal que rodea al
nio, en el que ste se desarrolla y se forma. Cada miembro de la familia es un
elemento de un sistema que funciona como un todo, de modo que, cada elemento
es inseparable del resto. Es por esto que suele necesitarse tratar al nio
individualmente, y a la familia al completo, aunque en funcin de la dinmica
familiar y del caso en concreto, el plan teraputico ser distinto.
En la terapia infantil es preciso comenzar con un diagnstico exhaustivo, el cual se
har por medio de tcnicas proyectivas, que pueden ser aplicadas a personas desde
los cinco aos de edad.
A continuacin paso a describir una serie de Conceptos que considero
fundamentales Clave para poder entender la esencia la Terapia Gestalt Infantil:
1-- El Darse cuenta: ampliar el campo de conciencia, fomentar el darse cuenta es
uno
de
los
objetivos
ms
importantes
de
la
Gestalt.
Que el nio aumente la conciencia de su propio cuerpo, de sus sensaciones y
sentimientos y de toda la realidad que est viviendo es fundamental para su pleno
desarrollo.
Con los nios el Darse Cuenta es ms sutil, hay que atender ms a la
fenomenologa, aqu el contacto es esencial. El Darse Cuenta no suele ser

verbalizado, es el terapeuta el que puede mostrarlo para que el nio asienta o no, a
veces simplemente har un gesto o tendremos que esperar a futuras sesiones para
comprobar
el
resultado.
Darse cuenta del mundo exterior de lo que puede oler, tocar, ver, gustar, or. Darse
Cuenta de la zona Interna, todo lo que le pasa de la piel hacia dentro, tensin, picor,
relajacin. Darse Cuenta de la zona de la fantasa con todo lo que puede haber
sentimientos,
emociones,
pensamientos
etc.
Los ejercicios que fomenten el Darse cuenta de mundo sensorial son muy
adecuados para los nios porque es una forma de estar en el presente, de tomar
contacto con el aqu y ahora. Los ejercicios que favorecen el Darse Cuenta de la
fantasa ayudan a entrar en contacto con sus emociones y favorecen la expresin.
Para
favorecer
el
Darse
Cuenta
de la zona interna se puede utilizar el trabajo corporal mediante relajacin o
visualizaciones.
2-- El aqu y ahora. La terapia Gestalt es una terapia que cree en el presente, es
slo en el momento presente donde la terapia puede actuar donde el nio puede
vivir experiencias que fomenten el crecimiento y eliminen los bloqueos. Es el
experimento el que crea oportunidades para construir el yo y recobrar la
autoconfianza. La terapia Gestalt rechaza el pasado porque no existe ya, no se
ocupa del futuro porque an no ha llegado, enfatiza el poder del presente
3-- Figura- Fondo: siempre hay una figura, algo que resalta del fondo, algo con ms
fuerza, ms relevante. Es labor del terapeuta ayudar al nio a centrar la figura. El
nio nos va mostrar la figura segn su estar en la sesin, qu juegos elige, cmo
juega o bien a travs de lo que elige dibujar o de la forma en que dibuja lo que le
hemos pedido, es muy importante atender a la fenomenologa. El terapeuta
pregunta para facilitar la expresin, juega o espera.
4-- El Contacto: Entrar en contacto con algo o alguien significa situarse y sentirse
como un ser viviente frente a otra persona a la que tambin se le reconoce su
existencia. Entrar en contacto con el self, con el cuerpo, con la respiracin, con las
actitudes corporales. Es muy importante al tiempo que difcil, al nio no se le
engaa con el lenguaje, l sabe cuando el otro est ah para l. Los episodios de
contacto son vitales para el nio, porque en muchos casos el nio que acude a
terapia est carente de ellos. El nio necesita ser reconocido por otro para poder
llegar a ser realmente el mismo.
5-- Las polaridades: El trabajo con polaridades es muy importante para los nios, su
aprendizaje parte de opuestos polares a partir de los cuales van conociendo la
realidad. De esto saben mucho los cuentos de hadas donde la realidad se muestra
en opuestos, el bueno y el malo, el feliz y el desgraciado etc.
Es gratificante y liberador para el nio poder utilizar en terapia polo opuesto al que
utiliza en su vida, es difcil pero gratificante atreverse a ser malo, contestn o triste.
Actuar en terapia aquello que no usa en la vida real facilita la integracin de las
polaridades.
6-- Satisfaccin de necesidades: En el trabajo con nios es importante fomentar el
descubrimiento de sus necesidades, para ello en algunos casos tendr que

reaprender a escucharse. La segunda parte ser buscar vas para poderlas cubrir.
En este aspecto es muy importante el trabajo con el Contexto. La terapia Gestalt
tiene un modelo terico que lo describe, el Ciclo de la experiencia o ciclo de
satisfaccin de las necesidades.
7-- Asuntos Inconclusos: los asuntos inconclusos son sentimientos o emociones no
expresados o resueltos. En el marco de la terapia se prctica la expresin de
sentimientos y emociones. Los Asuntos Inconclusos pueden trabajarse mediante la
dramatizacin, intercambiando roles, con la tcnica de la silla vaca o la silla vaca
ocupada por algn mueco importante para el nio que puede representar
cualquier papel. En ocasiones puede ser mejor abordar los Asuntos Inconclusos de
modo simblico mediante muecos o marionetas.
8-- Diferenciar sentimiento y Accin. No es lo mismo sentir odio que agredir, no es
igual sentir amor que abrazar, hay una distancia entre el sentimiento y la conducta.
El nio no percibe est distancia por eso tiene miedo a sentir lo que l considera
negativo. El sentimiento nunca debe ser rechazado porque significa rechazar al
nio. Es liberador para el nio tener permiso para sentir y que pueda aprender la
distancia entre sentir y actuar.
9-- La confluencia: El beb es confluyente con la madre, poco a poco se va
diferenciando y va formando su propio yo. Este proceso a veces se producen
percances y el nio permanece confluyente con alguno de los padres o bien
desarrolla una tendencia a confluir con el ambiente.
10-- La proyeccin: un objetivo fundamental de la terapia es que el nio se d
cuenta de lo que le pasa, para ello los terapeutas recurrimos a diferentes
actividades: juegos, dibujos y otras creaciones, dnde el nio proyecta una parte de
s, es decir pone fuera de s algo que es suyo.
Recuperar estas proyecciones es uno de los objetivos de la terapia, a partir de aqu
el nio puede resolver en algunos casos y en otros pueden emerger temas que el
nio quiera hablar.
11-- La introyeccin: es un mecanismo por el cual el nio toma los mensajes
provenientes de figuras significativas y los incorpora sin digerirlos, pudiendo
resultar nutritivos o txicos para l. El mecanismo de la introyeccin es necesario
para la educacin, el nio necesita de ciertos introyectos para desarrollarse
adecuadamente, pero algunos introyectos pueden hacerle dao. Revisar los
introyectos es un trabajo a realizar con la familia.
12-- La retroflexin: es cuando el nio en lugar de expresar hacia fuera, se contiene
y revierte esa energa hacia s mismo. Los nios que retroflectan suelen llegar a
consulta por sntomas fsicos: cada de pelo, asma, psoriasis, etc.
13-- Los Sueos: segn la Terapia Gestalt los sueos son proyecciones de nuestra
personalidad. En Terapia Infantil se trabajan los sueos mediante dibujos o
dramatizaciones, de los diferentes elementos que aparecen en el sueo. Es
frecuente que los nios nos relaten pesadillas.
14-- La teora paradjica del cambio: la terapia es un proceso por el cual el nio
puede aprender a ser quien realmente es. El nio recibe muchos mensajes de cmo
debe ser, de lo que est bien y de lo que est mal de forma directa o implcita.

Cuando el nio deja de pelarse por ser lo que no es, cesa la lucha y puede
producirse el cambio.
15- El Contexto: es fundamental en Terapia Infantil. Cunto ms pequeo es el nio
ms grande es el valor del contexto. No es fcil ni aconsejable trabajar con el nio
como un ser aislado sin tener en cuenta la familia. El trabajo teraputico debe
tomar en cuenta a la familia, al igual que tenemos una concepcin holstica del
nio, tambin partimos de la idea de la familia como un todo, que es ms que la
suma de las partes, por ello el trabajo con la familia es fundamental. Puesto que en
un sistema todos los elementos se interrelacionan e influencian entre s, el trabajo
con la familia es necesario, cuando no es posible hacerlo as el proceso es ms
dificultoso y generalmente ms largo. En algunos casos hay que tener en cuenta la
escuela, puede ser conveniente tener contacto con la profesora, visitar el aula etc.

BIBLIOGRAFIA

1. Boeree, George. La terapia centrada en el cliente de Carl Rogers.

http://www.psicologia-online.com/ebooks/general/terapia-cliente.html.
2. En femenino. Anlisis transaccional.
http://www.enfemenino.com/consejos/el-analisis-transaccional-s482887.html.
3. Linez, Lourdes. Terapia Infantil.
http://psicologahumanista.wordpress.com/terapia-infantil/.
4. Ros Monrs, Raquel. La psicoterapia infantil gestltica.
http://www.enriqueandreini.com.ar/index.php?/articulos/terapia-gestalt-enninos/,