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18/11/2016

Ditaduracrioucamposdeconcentraoindgenas

Ditadura criou campos de concentrao


indgenas
Andr Campos, da Agncia Pblica*

Arquivo Andre Campos


Durante os anos de ditadura, aps o golpe de 1964, a Fundao Nacional do
ndio (Funai) manteve silenciosamente em Minas Gerais dois centros para a
deteno de ndios considerados infratores.
Para l foram levados mais de cem indivduos de dezenas de etnias, oriundos de ao
menos 11 estados das cinco regies do pas. O Reformatrio Krenak, em Resplendor
(MG), e a Fazenda Guarani, em Carmsia (MG), eram geridos e vigiados por policiais
militares. Sobre eles recaem diversas denncias de violaes de direitos humanos.
Os campos de concentrao tnicos em Minas Gerais representaram uma
radicalizao de prticas repressivas que j existiam na poca do antigo Servio de
Proteo aos ndios (SPI) rgo federal, criado em 1910, substitudo pela Funai em
1967. Em diversas aldeias, os servidores do SPI, muitos deles de origem militar,
implantaram castigos cruis e cadeias desumanas para prender ndios.

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Nos anos 1970, a Fazenda Guarani aprisionou ndios delinquentes e grupos que
lutavam por terras. Ningum podia entrar e ningum podia sair, conta um excon nado
Os anos desde o m da ditadura pouco contriburam para tirar da obscuridade a
existncia dos presdios indgenas. Um silncio que incomoda novas lideranas como
Douglas Krenak, 30 anos, ex-coordenador do Conselho dos Povos Indgenas de Minas
Gerais (Copimg). Em 2009, recebi um convite para participar das comemoraes, em
Belo Horizonte (MG), dos 30 anos da Anistia no Brasil. Havia toda uma discusso
sobre a indenizao dos que sofreram com a ditadura, mas a questo indgena no foi
nem sequer lembrada, reclama.
Douglas mais um entre os que tm histrias familiares de violncia fsica e cultural
sofridas nesse perodo. Meu av foi preso no reformatrio Krenak, conta. Chegou a
ser arrastado com o cavalo de um militar, amarrado pelos ps.
Para a pedagoga Geralda Soares, ex-integrante do Conselho Indigenista Missionrio
em Minas Gerais (Cimi/MG), fundamental reparar a dvida com os indgenas vtimas
de violncias no perodo que, acredita ela, no difere daquela reconhecida como
direito de outros grupos que sofreram nos pores da ditadura. Muitos desses ndios,
na minha concepo, so presos polticos. Na verdade, eles estavam em uma luta
justa, lutando pela terra, defende. No existe, no Brasil, nenhum indivduo ou

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comunidade indgena indenizado pelos crimes cometidos pelo Estado nessas reas de
con namento.
Se cabe para os outros, porque no cabe para os ndios?, questiona Maria Hilda
Baqueiro Paraso, professora associada da Universidade Federal da Bahia (UFBA). Ela
lembra que h relatos de pessoas desaparecidas aps ingressarem em tais locais,
cujos familiares vivem at hoje sem qualquer tipo de resposta do Estado ou poltica
de reparao.
A Comisso Nacional da Verdade (CNV), instalada pelo governo federal em maio de
2012, de niu os crimes contra camponeses e indgenas como um dos seus 13 eixos de
trabalho. O balano de um ano de atividades da CNV, divulgado recentemente,
informa que a existncia de prises destinadas a ndios um dos seus objetos de
pesquisa. A Agncia Pblica entrou em contato para saber mais detalhes sobre as
apuraes que esto sendo realizadas, mas a Comisso no se pronunciou.
Espancamentos e trabalhos forados no Centro de Reeducao Krenak

[1]

Avies da FAB eram usados para transporte dos presos Krenak. Fonte Relatrio
Figueiredo.

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Em 1965, o combalido Servio de Proteo aos ndios (SPI), afundado em denncias


de inoperncia e corrupo, comeou a negociar um convnio com o governo de
Minas Gerais, atravs do qual o Executivo estadual assumiria a incumbncia de
garantir a ordem e a assistncia s aldeias locais. O acordo foi rati cado
posteriormente pela Fundao Nacional do ndio (Funai), em 1967. Assim nasceu
Reformatrio Agrcola Indgena Krenak, um centro de recuperao de ndios
mantido pela ditadura militar no municpio de Resplendor (MG).
Sem alarde, o reformatrio por vezes tambm chamado de Centro de Reeducao
Indgena Krenak comeou a funcionar em 1969 em uma rea rural dentro do Posto
Indgena Guido Marlire. As atividades locais eram comandadas por o ciais da Polcia
Militar mineira, que, aps o estabelecimento do convnio, assumiram postos-chave
na administrao local da Funai.
Nos anos seguintes, foram enviados para l mais de cem ndios, pertencentes a
dezenas de comunidades. Um mosaico de etnias que inclua desde habitantes do
extremo norte do pas, como os ndios ashaninka e urubu-kaapor, a povos tpicos do
sul e do sudeste, como os guaranis e os kaingangs.
At hoje, muito pouco se divulgou sobre o que de fato acontecia no local. O
reformatrio no teve sua criao publicada em jornais ou veiculada em uma
portaria, escreve o pesquisador Jos Gabriel Silveira Corra, autor de um dos poucos
estudos sobre a instituio. Seu funcionamento e a prpria recuperao l
executada passavam pela manuteno do sigilo.
Em 1972, o ento senador pela Aliana Renovadora Nacional (Arena) partido de
sustentao da ditadura Osires Teixeira, se pronunciou sobre o tema na tribuna do
Senado, em uma poucas manifestaes conhecidas de agentes do Estado sobre o
reformatrio. A rmou que os ndios levados ao Krenak retornavam s suas
comunidades com uma nova pro sso, mais conhecimentos e sade e em melhores
condies de contribuir com o seu cacique. O Brasil tem sido vtima de ignbeis
exploraes de sua poltica indigenista por rgo da imprensa no exterior, quando, na
verdade, todos sabemos que o Brasil foi o nico pas do continente que, para a
conquista de sua civilizao, jamais dizimou tribos indgenas, a rmou Teixeira.
Relatos atuais de ex-presos e familiares, no entanto, revelam uma realidade muito
diferente daquela descrita pelo senador da Arena.
Trabalho Escravo

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O Krenak Jos Alfredo de Oliveira foi preso por sair da aldeia sem ordem para jogar
sinuca. Foto: Andr Campos.
A sede do reformatrio possua duas edi caes. Numa delas cava a administrao,
o almoxarifado e o alojamento dos guardas. J a outra era o reformatrio
propriamente dito. Dispunha de cozinha e refeitrio, alm de duas celas individuais,
dois con namentos coletivos e dois cubculos para deteno estes ltimos
destinados a encarcerar quem cometesse faltas graves no dia a dia correcional.
Pela manh, aps o desjejum, os con nados jargo utilizado para designar os
ndios eram levados para trabalhos rurais, que prosseguiam tambm depois do
almoo. No m do dia, numa rotina tipicamente prisional, eram postos para dormir
aps o banho e o jantar coletivo.
amos at um brejo, com gua at o joelho, plantar arroz, revela Digenes Ferreira
dos Santos, ndio patax levado ao Krenak em 1969. Botavam a gente para arrancar
mato, no meio das cobras, e os guardas cavam em roda vigiando, todos armados,
complementa Joo Batista de Oliveira, conhecido como Joo Bugre, da etnia krenak.
A regio onde foi instalado o reformatrio era habitada pelos ndios krenaks, e
muitos de seus representantes tambm foram presos.

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A reportagem da Agncia Pblica teve acesso a diversos documentos produzidos


pelos policiais que comandavam as atividades do reformatrio ofcios, telegramas e
chas individuais que acompanhavam, ms a ms, o comportamento dos presos. Uma
dessas chas, de um ndio da etnia karaj, descrito como lerdo e preguioso, deixa
claro a obrigatoriedade dos trabalhos braais. um elemento fraco, parecendo at
mesmo ser um retardado. Se pudesse, no faria nenhum servio.
Outras formas de tratamento degradante, como, por exemplo, escassez no
fornecimento de comida, calados e vestimentas, tambm esto explicitadas nesses
ofcios. tarde eles chegam do servio, tomam banho e vestem a mesma roupa
molhada de suor, escreve o cabo da PM Antnio Vicente, ento chefe do Posto
Indgena Guido Marlire, em telegrama de 1971, pedindo providncias a seus
superiores.
Em 1972, outro comunicado informa que se esgotaram todos os alimentos locais. Os
ndios con nados esto se alimentando de pura mandioca e inhame. Considerandose a precariedade da alimentao, sero suspensos os trabalhos braais.
Crime e castigo

[3]

Imagem da dcada de 80 mostra cela construda no Casarosede da Fazenda Guarani.


Foto: Geralda Soares
Homicdios, roubos e o consumo de lcool nas reas tribais na poca fortemente
repreendido pela Funai so alguns dos motivos alegados para a transferncia de
ndios ao Krenak. Alm disso, os documentos do rgo tambm citam brigas internas,
uso de drogas, prostituio, con itos com os chefes de posto, indivduos penalizados

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pelo vcio de pederastia e atos descritos, no raro de forma bastante vaga, como
vadiagem.
Segundo os registros o ciais, alguns ndios permaneceram por mais de trs anos e
havia indivduos sobre os quais desconhecia-se at o suposto delito. No sabemos a
causa real que motivou o seu encaminhamento, uma vez que no recebemos o
relatrio de origem, escreve o cabo Vicente, ao escritrio central da Ajudncia
Minas-Bahia da Funai, a respeito de um xavante, considerado de bom
comportamento, que l estava h mais de cinco meses.
Uma das histrias contadas a de dois ndios urubu-kapor que, no Krenak,
apanharam muito para que confessassem o crime que os levou at l, explica Geralda
Chaves Soares, que trabalhou do Conselho Indigenista Missionrio (Cimi) em Minas
Gerais, e atua como pesquisadora da histria indgena no estado. O problema que
eles nem sequer falavam portugus.
Surras com chicotes e o con namento em solitria eram outros castigos aplicados,
segundo os relatos colhidos pela pesquisadora.
Se comunicar em lngua indgena, diz o ex-preso Joo Bugre, era terminantemente
proibido. Voc era repreendido, pois os guardas achavam que a gente estava falando
deles, lembra. Situao ainda mais difcil para aqueles que no sabiam portugus.
Tinha que aprender na marra. Ou falava, ou apanhava.
Bugre foi preso em 1970. O registro sobre o caso, descrito nos documentos da Funai,
a rma que ele transportou cachaa para dentro da aldeia e se embriagou com outros
ndios. Joo Bugre est insuportvel pelas desobedincias que vem cometendo. J
faz juz a um con namento e est detido em alojamento separado, relata o
documento.
Muitos, como eu, no tinham feito nada. Tomei uma pinga. Ser que uma pinga
pode deixar algum preso quase um ano?, questiona ele. Bugre a rma ter

cado

preso no reformatrio por cerca de nove meses.


Alm do consumo de bebida, tambm sair da rea do posto indgena era considera
uma falta grave. Meu av chegou a ser arrastado com o cavalo de um militar,
amarrado pelos ps, porque tinha sado da aldeia, revela Douglas Krenak. Eu, uma
vez, quei 17 dias preso porque atravessei o rio sem ordem, e fui jogar uma
sinuquinha na cidade, rememora Jos Alfredo de Oliveira, tambm ndio Krenak.

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So exemplos do comportamento comumente classi cado como vadiagem pelos


representantes do rgo indigenista na poca. At mesmo atividades tradicionais de
caa e pesca fora dos postos indgenas no raro pequenos e imprprios para prover
a alimentao bsica podiam, segundo relatos, levar ndios a temporadas
correcionais.
Via de regra, os presos l chegavam a pedido dos administradores regionais das reas
indgenas. Mas, em alguns casos, por ordem direta de altos escales em Braslia. o
caso de um ndio canela encaminhado instituio em julho de 1969. Alm do
tradicional comportamento inquieto da etnia andarilhos contumazes , o referido
dado ao vcio da embriaguez, quando se torna agressivo e por vezes perigoso. Como
representa um pssimo exemplo para a sua comunidade, achamos por bem con -lo
a um perodo de recuperao na Colnia de Krenak, atesta ofcio emitido pelo
diretor do Departamento de Assistncia da Funai, Lourival Lucena.
Con itos de Terra

[4]

O Patax Digenes conta ter sido enviado ao Krenak aps fazendeiros terem ocupado
as terras de sua famlia. Foto: Andr Campos.

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O depoimento do patax Digenes Ferreira dos Santos sugere um outro motivo para a
priso de indgenas no reformatrio Krenak.
Em meados da dcada de 1960, ele era apenas uma criana no dia em que, conforme
conta, viu dois policiais chegando Reserva Indgena Caramuru um vasto territrio
de Mata Atlntica, no sul da Bahia, tradicionalmente ocupado pelos pataxs. Vieram
acionados por um fazendeiro, que reclamava ser o dono daquele local. Tinha uma
rvore ali em frente (onde Digenes vivia com seus pais), e eles cravejaram de bala.
Depois mandaram tirar tudo o que tinha dentro da nossa casa, e meteram fogo nela,
diz.
Sua famlia migrou ento para uma rea prxima, onde viveram de favor por cinco
anos, instalando benfeitorias para um fazendeiro. At o dia em que o pretenso
proprietrio vendeu o local, deixando-os novamente desalojados.
J que no tnhamos apoio de ningum, decidimos voltar ao Caramuru, conta
Digenes. Expulsaram o novo ocupante local, mas 15 dias depois novamente
apareceram policiais, dessa vez incumbidos de levar, Digenes e seu pai, at a cidade
mais prxima. Disseram que o Capito Pinheiro (Manoel dos Santos Pinheiro, chefe
da Ajudncia Minas Bahia da Funai) estava nos esperando, lembra. Ficamos ento
seis dias presos na delegacia de Pau Brasil (BA), at que veio a ordem de nos levarem
para o Krenak.
Nessa poca, Digenes era adolescente. Por ironia do destino, ainda viveu para ver a
Funai lhe dar razo em seu pleito. Em 1982, o rgo entrou com uma ao pedindo a
declarao de nulidade de todas as propriedades de no ndios instaladas dentro da
Reserva Indgena Caramuru. Aps anos de disputa judicial, o Supremo Tribunal
Federal (STF) decidiu, em maio de 2012, a favor dos ndios.
Mesmo assim, Digenes ainda sofre com esse passado. Eu no gosto nem de falar,
porque me d dio. difcil estar preso por um erro. Trabalhando para sobreviver, ir
pra cadeia?, questiona.
Desaparecidos
Algumas mulheres krenaks, que chegaram a ser recrutadas pelos policiais da Funai
para trabalhar no reformatrio, tambm so tertemunhas das violncias desse
perodo. Quem fugia da cadeia sofria na mo deles, a rma Maria Snia Krenak, que
foi cozinheira no local.

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Alm dos espancamentos, h relatos sobre perseguies acompanhadas de tiros, e de


presos que nunca mais foram vistos. Saiu um bocado ali que no voltou mais,
revela.
Um dos desaparecidos Ded Baen, ex-habitante de terras no sul da Bahia, cujo
sumio con rmado pelo depoimento de ndios e no-ndios. Ofcios da Funai
a rmam que, em agosto de 1969, ele foi levado ao Krenak a pedido de um funcionrio
do rgo. O documento o quali ca como um ndio problema, violento quando
embriagado e dono de vasto histrico de agresses a civilizados.
Maria Hilda Baqueiro Paraso, professora associada da Universidade Federal da Bahia
(UFBA), realiza pesquisas h dcadas junto a comunidades indgenas da regio. E
revela uma verso diferente para a priso de Ded Baen. Foi numa ocasio em que o
Capito Pinheiro esteve na Bahia anunciando a suspenso da assistncia aos ndios
locais. Ded se revoltou e fez um discurso contra a administrao do rgo. Saiu de l
j preso, conta.
Aps ingressar no reformatrio, ele nunca mais foi visto. Diz-se que ele teria sido
executado por um militar que fazia a segurana dos ndios presos na rea Krenak,
comenta um indgena que vive na regio onde Ded nasceu.
________________
* Andr Campos, 31 anos, autor de reportagens e documentrios investigativos e
pesquisa h cinco anos as cadeias indgenas da ditadura. Esta reportagem foi
realizada atravs do Concurso de Microbolsas de Reportagem da Pblica.
Saiba+ sobre este tema:
Ditadura criou cadeias para ndios com trabalhos forados e torturas [5]
Um campo de concentrao indgena a 200 quilmetros de Belo Horizonte (MG)[6]
Prises e castigos para civilizar os ndios[7]
Treinados pela PM, ndios-soldados reprimiam seus pares[8]
Veja tambm o vdeo:

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Minidocumentrio originalmente publicado em junho de 2013 na reportagem Ditadura


criou cadeia para ndios com trabalho forado e torturas[9], do Concurso de Microbolsas
de Reportagem da Pblica.

Links
1. http://i1.wp.com/www.dialogosdosul.org.br/wp-content/uploads/FAB.jpg
2. http://i1.wp.com/www.dialogosdosul.org.br/wp-content/uploads/Sinuca.jpg
3. http://i2.wp.com/www.dialogosdosul.org.br/wp-content/uploads/Cela.jpg
4. http://i2.wp.com/www.dialogosdosul.org.br/wpcontent/uploads/Di%C3%B3genes-Patax%C3%B31.jpg
5. http://www.apublica.org/2013/06/ditadura-criou-cadeias-para-indios-trabalhosforcados-torturas/
6. http://www.apublica.org/2013/06/um-campo-de-concentracao-indigena-200quilometros-de-belo-horizonte-mg/
7. http://www.apublica.org/2013/06/prisoes-castigos-para-civilizar-os-indios/
8. http://www.apublica.org/2013/06/treinados-pela-pm-indios-soldados-reprimiamseus-pares/
9. http://www.apublica.org/2013/06/ditadura-criou-cadeias-para-indios-trabalhosforcados-torturas/

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