ACTO Y POTENCIA

Los trminos acto-potencia provienen de la metafsica aristotlica, y su

descubrimiento fue a raz de un examen sobre el movimiento, realizado por
Aristteles.
Definiendo en pocas palabras lo que es acto y potencia podemos decir que
potencia es todo aquello que se est por hacer o lo que puede llegar a ser algo.
Mientras que acto es aquello que ya est terminado o ya es. Pero el transcurso de
potencia a acto est definido como movimiento (el transito al pasar de una cosa a
otra). Todo est compuesto de acto y potencia (menos Dios)
Un ejemplo claro para poder entender mejor estos conceptos es: un universitario
es un profesional en potencia, y cuando logre culminar su carrera ser un
profesional en acto. El movimiento seria el transcurso de estudiante a profesional.
Aristteles a travs de los tres conceptos intenta explicar de forma sistemtica las
distintas formas de cambio de la naturaleza para convertirse en otra.
Profundizando en este tema podemos decir que el acto es perfeccin e
ilimitacin ya que es afirmacin de realidad, un acto solo es limitado cuando no se
tiene toda la perfeccin por ejemplo una semilla defectuosa en acto (no tiene toda
su perfeccin) por tanto se limita a ser solo semilla y no lograr ser una planta en
un futuro en acto.
Adems que el acto es limitado por la potencia en la que es recibido, al ser el
acto ilimitado podemos decir que este no puede ser limitado por otro acto, ya que
jams ser un lmite, sino es limitado por la potencia por ejemplo un bebe en acto
no puede llegar a ser un bebe cientfico en acto, porque el bebe necesita crecer y
con el paso del tiempo ir obteniendo conocimientos para poder ser un adulto
cientfico en acto, el bebe en potencia est limitado mentalmente porque aun no
tiene todas sus capacidades desarrolladas y conocimientos necesarios, esto hace
limitar el acto de ser bebe cientfico.

Podemos decir que el acto y potencia se distinguen realmente entre s,

simplemente porque el acto no puede ser a la vez potencia, por ejemplo un rbol
no puede ser a la vez un cientfico en potencia, sino una mesa en potencia, con
este ejemplo explicaremos tambin que sin acto no puede haber potencia, a raz
del rbol en acto, puede haber una mesa en potencia, y finalmente despus de un
proceso ser una mesa en acto, si el rbol no fuera un acto no podra ser una
mesa en potencia, para llegar a ser potencia es indispensable tener un acto.
Es importante mencionar la prioridad del acto, ya que como pudimos observar
anteriormente el acto es indefinible por ejemplo una persona en acto puede
desarrollar sus destrezas como deportista o cientfico pero depende de la persona
para obtener un deportista en potencia o un cientfico en potencia, por lo tanto
podemos decir que la potencia es definida, a diferencia del acto.
Por ultimo desarrollaremos la potencia activa y pasiva, es importante aclarar
desde un principio que no se puede dar una potencia pasiva sin una potencia
activa, esto hace una distincin entre ambas. Entonces podemos llamar potencia
activa a la capacidad, origen, el poder o la facultad de producir ya sea una accin
o un efecto, ya que un ente solo puede obrar en la medida en que est en acto.
Mientras que la potencia pasiva es reaccionar por obra de otro, en otras palabras
recibir la accin de una potencia activa. Un claro ejemplo que puso Aristteles fue:
el fuego tiene el poder de quemar, y la mecha la posibilidad de ser quemada. Otro
claro ejemplo podemos ver en la tijera tiene el poder de cortar mientras que el
papel tiene la posibilidad de ser cortado.
En conclusin el Acto es toda perfeccin existente o lo que ya es, mientras que la
potencia es la capacidad de adquirirla o lo que se puede llegar a ser y est dentro
de la estructura del movimiento. Ambos principios componen a todos los entes
finitos y explican su cambio, limitacin y multiplicacin. El acto hace que un ente
sea determinado, completo, concreto, mientras que la potencia lo deja abierto a
mltiples e indeterminadas posibilidades.

Bibliografa

GOMEZ PEREZ, Rafael (2006) Introduccin a la Metafsica. Madrid.

Ediciones Rialp S.A.

BERGSON, Henry (1999) Introduccin a la Metafsica. Mexico. Porra

Pginas web consultadas:

http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiagriega/Aristoteles/Potencia.htm

http://www.feyrazon.org/Cursopotencia.htm