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Meditacin para principiantes

Tal como la ense Paramahansa Yogananda


1) Oracin
Una vez adoptada la postura de meditacin, ofrezca a Dios
una oracin que surja del corazn, expresndole la devocin
que siente por l y solicitndole que bendiga su meditacin.
2) Tensar y relajar para eliminar el estrs

Inspire, tensando el cuerpo completamente y cerrando


los puos.

Relaje todo el cuerpo al mismo tiempo y, a la vez,


expulse el aliento por la boca con una doble espiracin,
haciendo el sonido ha, haa.

Repita este ejercicio de tres a seis veces.


Olvide luego la respiracin, dejndola fluir hacia adentro o
hacia afuera de manera natural, segn su ritmo espontneo,
como en la respiracin comn.
3) Enfocar la atencin en el ojo espiritual

Con los prpados semicerrados (o completamente cerrados, si le es ms cmodo), dirija la


mirada hacia arriba enfocndola, junto con la atencin, hacia un punto situado en el entrece
como si mirase hacia fuera a travs de dicho punto. (La persona que se concentra con
profundidad tiende a fruncir el entrecejo). No hay que cruzar ni forzar los ojos en forma algun
al relajarse y concentrarse con serenidad, la mirada se dirige naturalmente hacia arriba.

Lo importante es fijar la atencin por completo en el entrecejo. ste es el centro de la


Conciencia Crstica, el asiento del ojo nico al cual se refiri Cristo: El ojo es la lmpara del
cuerpo. Si tu ojo es nico, todo tu cuerpo esta
iluminado (San Mateo 6:22).

Cuando se logra el propsito de la meditacin


el devoto descubre que su mente se concent
automticamente en el ojo espiritual,
experimentando de acuerdo con su capacid
espiritual interior un estado de unin extti
divina con el Espritu.

Se requiere profunda concentracin y calma


para ver el ojo espiritual: un halo dorado que
rodea un crculo azul, en medio del cual palpi
una estrella blanca de cinco puntas. Quienes vean el ojo espiritual deben tratar de penetrar
travs de l mediante una concentracin ms profunda y con la ayuda de sus oraciones a Di

impregnadas de devocin. La profundidad de la calma y la concentracin necesarias para log


este objetivo
desarrolla de
modo natural
mediante la
prctica
continua de
tcnicas
cientficas de
concentracin
meditacin
impartidas
por SelfRealization
Fellowship [las
cuales se
ensean en
las Lecciones
Self-Realization Fellowship].
4) Orar profundamente a Dios en el lenguaje del corazn

Sin embargo, tanto si ve la luz del ojo espiritual como si no, debe continuar concentrando su
atencin en el centro de la Conciencia Crstica, o sea, en el entrecejo, orando profundamente
Dios y a sus grandes santos. Invoque su presencia y sus bendiciones en el lenguaje de su
corazn.

Una prctica recomendable consiste en elegir una afirmacin o una plegaria de las Leccione
de Self-Realization Fellowship o de las obras de Paramahansa Yogananda tales como Susurro
de la Eternidad y Meditaciones metafsicas, espiritualizndola con su propio anhelo y devoci

Cante y ore a Dios en silencio, manteniendo la atencin en el entrecejo, hasta que perciba la
respuesta divina en forma de calma, profunda paz y gozo interior.

Oraciones de Paramahansa Yogananda


Practicar una afirmacin
Participar en el canto devocional (kirtan)
5) La prctica diaria facilita la ejecucin de las tcnicas ms avanzadas

El perodo de meditacin debe durar al menos treinta minutos por la maana y treinta minut
por la noche. Cuanto ms tiempo permanezca sentado, disfrutando del estado de calma
meditativa, ms progresar espiritualmente. Conserve durante sus actividades diarias la calm
que percibe en la meditacin; esta serenidad le ayudar a manifestar armona y felicidad en

cada aspecto de su vida.

La prctica diaria de estas instrucciones le facilitar la ejecucin de las tcnicas ms avanza


de concentracin y meditacin que se proporcionan en las Lecciones de Self-Realization
Fellowship. Estas tcnicas cientficas le capacitarn para sumergirse ms profundamente en
vasto ocano de la presencia divina. Todos existimos, en este preciso momento, en ese oca
del Espritu; mas slo a travs de la prctica continua y dedicada de la meditacin cientfica
podemos percibir conscientemente nuestra existencia como olas-almas individualizadas que
hallan en el inmenso ocano de la bienaventuranza de
Dios.
Ms recursos para profundizar en la meditacin.

Pasaje de los escritos de Paramahansa Yogananda:

Como primer paso para entrar en el reino de Dios, el


devoto debe sentarse quieto en la postura correcta de
meditacin, con la espina dorsal erguida, y tensar y
relajar el cuerpo, ya que la relajacin libera la conciencia de su confinamiento en los msculo
El yogui comienza con la prctica apropiada de la respiracin profunda: inhalando y tensan
todo el cuerpo, exhalando y relajando; este procedimiento lo repite varias veces. Con cada
exhalacin debe desecharse todo movimiento y tensin de los msculos, hasta alcanzar un
estado de quietud corporal.

Despus, mediante la prctica de tcnicas de concentracin, se elimina la inquietud menta


En el estado de perfecta quietud del cuerpo y de la mente, el yogui disfruta la paz inefable
conferida por la presencia del alma.

En el templo del cuerpo reside la vida


en el templo de la mente, la luz; en el
templo del alma, la paz. Cuanto ms
profundamente se adentre en el alma,
mayor ser la paz que sienta: ese esta
es la supraconciencia.

Cuando por medio de la meditacin m


profunda el devoto ampla su percepci
de la paz, y siente que su conciencia s
expande junto con esa paz por el
universo entero y que todos los seres a
como toda la creacin se encuentran inmersos en ella, est entrando entonces en la Concien
Csmica. Siente esa paz por doquier en las flores, en cada ser humano, en la atmsfera.
que la tierra y la totalidad de los mundos flotan como burbujas en ese ocano de paz.
Paramahansa Yogananda
El Yoga de Jess

LA MEDITACIN
LA GRAN AVENTURA INTERNA
Cuntas veces has sentido que necesitas descansar del correr incesante de
la vida moderna? Cuntas veces has querido salirte del ruido y entrar en el
silencio, pero tus pensamientos no paran de repetir cosas que ya no quieres
escuchar? Es muy comn en nuestros das encontrarte tenso, malhumorado,
apretado y no saber qu hacer para aliviar la situacin. Estamos viviendo
una vida de grandes tensiones que le exigen al ser humano una estabilidad
muy grande para no caer en el tan temido estrs, mal comn en nuestros
das.
El hombre moderno, que es un gran ejecutor, ha olvidado introducirse en s
mismo, ha olvidado ir al lugar en donde est su mayor fortaleza y su fuente
de sabidura. La vida moderna parece estar hecha para evitar, en todo
momento, la mirada interna. Se han alcanzado grandes logros en el campo
de la tecnologa pero no sabemos introducirnos en nosotros mismos, no
sabemos buscar la fuente que nos calma la sed y nos da el equilibrio
necesario para vivir mejor.
La gran aventura interna comienza con la meditacin. Esta es la puerta de
entrada a los parajes secretos de tu mundo interno. Es el mtodo que te
lleva al contacto con tu propia fuente de vida. Cuando decides meditar,
ests encaminndote al reino de la luz y del amor porque solo, en lo
profundo de tu corazn, encontraras el equilibrio y la felicidad que has
estado buscando.
La meditacin se ha definido de muchas formas. Vamos a darte una
formulita fcil de entender. Decimos que meditar es hacer que tus
emociones y tu mente guarden silencio para que puedas escuchar la voz del
alma, de ese ser maravilloso y divino que eres en verdad. Por lo tanto, el
objetivo de la meditacin es hacer contacto con el alma. All est la fuente
de sabidura y de verdad, all est el amor que se da sin pedir nada a
cambio, all estn la fortaleza, el poder y la voluntad. Son tus tesoros, los de
verdad, no como aquellos de hierro y de plstico, de cemento y de vidrio, de
piedras y metales; y estn compuestos de una sustancia muy sutil que tiene
la particularidad de no desgastarse o acabarse; nadie te los puede robar y
no se devalan.
Cuando, a travs de la meditacin, te pones en contacto con tu alma, tu
vida comienza a cambiar. Es como si abrieras una llave por donde fluye una
energa muy especial que tiene el poder de hacer nuevas todas las cosas.
Algo parecido a cuando te enamoras. T sabes lo especial que es estar
enamorado. La calle vieja de repente es la ms bonita porque te conduce a
la reunin con el amado o la amada, el sol parece que alumbra mucho ms
y las estrellas toman un nuevo brillo. Nos inspiramos y sorpresivamente nos
hacemos poetas.

Creo que todos estamos de acuerdo en que estar enamorado es estupendo.


Si observas bien te dars cuenta que el amor contiene el poder de hacer
nuevas todas las cosas porque, cuando nos enamoramos, vemos las cosas
distintas, encontramos belleza en todo. Y hasta nosotros mismos
expresamos la belleza a travs de la mirada, los gestos y el rostro.
Esta misma transformacin ocurre cuando, por medio de la meditacin,
hacemos contacto con el alma. Es tan notorio que si tienes un espejo cerca
y te observas al momento de salir de la meditacin, lo vas a notar. Y lo van
a notar tambin tus familiares y amigos porque, como el amor, el contacto
con el alma no se puede esconder, se nota.
Porqu es as? Porqu el parecido? Porque el alma es la fuente de todo tu
amor y hacer contacto con tu alma es como hacer contacto con tu otra
mitad, con eso que te falta para sentirte completo.
Dios es amor y el alma es un pedacito de Dios. Es tu parte divina. Y es
tambin la parte divina de todos. Lo divino en ti es lo mismo que lo divino
en todos los dems seres humanos. Es como una corriente de energa
divina, de luz lquida que fluye en todos. Somos partes de un todo mayor
que llamamos Humanidad y este hecho es la base real de la fraternidad
humana. No es una razn sentimental, es un hecho. Por eso es que cuando
un ser humano hace contacto con su alma, el amor aflora como algo natural
y se ama a todos los seres porque se hace contacto con esa corriente de
vida y de amor que nos hace sentir uno con todos los dems.
El problema del ser humano es que se ha identificado con su personalidad,
compuesta por su cuerpo fsico, sus emociones y su mente, y se ha olvidado
de quin es en verdad. Con la meditacin recuperamos la memoria de
nuestro origen divino y nos salimos de la memoria del reino animal que nos
hace creer en la muerte, en la carencia, que nos hace ser posesivos y
egostas, nos limita con su sentido de propiedad y posesin y nos encierra
en nuestras pequeas propiedades privadas cuando todo el universo es
nuestro patrimonio.
Con la meditacin comienzas a descubrir tu verdadero mundo. Un mundo de
armona y belleza, de luz y amor, de fuerza y sabidura. Un mundo que es
tuyo; slo tienes, simplemente, que decidirte a entrar y, poco a poco, los
esplendores de tu alma comenzarn a introducirse en tu vida diaria.

LA RELAJACION
Como paso previo a la meditacin, es muy importante aprender a relajarte.
Observa cun tenso puedes estar en algunos momentos del da. La vida
moderna con sus incesantes prisas, nos induce a contraernos en exceso, por
tal motivo, el relajarnos es casi tan necesario como comer. De esta manera
podemos soltar las tensiones que suelen convertirse en insidiosos venenos
que nos enferman o nos hacen sufrir.

Hay un ejercicio muy bueno que puedes hacer muchas veces al da. Por un
minuto suelta lo que ests haciendo, retrate a una habitacin tranquila y
acustate en el piso o sobre una cama con los brazos y piernas relajados.
Imagnate que te sumerges en un ocano de luz. No pienses en nada,
qudate sumergido en la luz. Cuando te levantes, te habrs recargado.
Puedes tambin pararte frente a una ventana y con los brazos abiertos
respirar profundamente, imaginndote que inhalas luz y exhalas todas tus
tensiones. Lo repites varias veces y luego, con el poder de tu imaginacin,
visualizas que la luz circula a travs de todas tus clulas y de todos tus
rganos y al exhalar la dejas salir para iluminar, alumbrar y ayudar al
mundo entero.
Como preparacin para la meditacin puedes hacer el siguiente ejercicio: te
acuestas en el piso y tensas todo tu cuerpo. Como si trataras de entrar en el
piso, por un minuto, empujas tu cuerpo hacia abajo. Entonces, empezando
por los dedos de los pies, vas soltando, parte por parte, todo tu cuerpo,
hasta llegar a la cima de tu cabeza, mientras imaginas que una luz blanca y
resplandeciente te rodea y te penetra.

LA CONCENTRACION
La concentracin es el arte de mantener tu mente en el lugar que
conscientemente le destinas. Desarrollar la concentracin no slo te
ayudar a lograr una ms profunda meditacin sino que te permitir utilizar
tu mente ms eficientemente.
Puede suceder que cuando quieras meditar comiences a pensar en otra
cosa completamente ajena al tema de la meditacin. La tcnica para poder
superar esta situacin consiste en observar el pensamiento que viene a tu
mente sin resistir ni pelear. Si te molestas, le das fuerza y no te puedes
liberar de l. Si te quedas simplemente observndolo, solito se va.
Si quieres desarrollar el poder de la concentracin en la vida diaria, puedes
hacer los siguientes ejercicios:
a.- Observa un lugar y luego trata de recordar lo que has visto, incluyendo
todos sus detalles.
b.- Cuando escuches msica, sumrgete en la meloda sin pensar en otra
cosa y trata de distinguir los diferentes sonidos que la componen.
C.- Observa un objeto cualquiera, puede ser una vela, una flor, un rbol.
Cada vez que tu mente piense en otra cosa, amorosamente la vuelves hacia
el objeto.
Los ejercicios de concentracin son muy sencillos. Lo importante es la
perseverancia que tengas. Si te esfuerzas, los frutos recompensarn, con
creces, tu trabajo.

ANTES DE MEDITAR
1. ASATE. Si te das cuenta de que cuando meditas entras en contacto
contigo mismo, sentirs el deseo natural de estar muy limpio. Es muy
recomendable darse un buen bao antes de meditar. Pero no termines la
limpieza con el cuerpo fsico, limpia tambin tus emociones y tu mente. Es
fcil. Lo puedes hacer con la ayuda de los elementos. Si cuando te duchas
bendices el agua y le pides que de la misma manera que limpia tu cuerpo,
limpie y purifique tu cuerpo emocional vers, que al salir del bao, quedas
sintindote muy liviano. Puedes inclusive, con el poder de tu imaginacin,
visualizar el agua como si estuviera cargada con partculas de luz multicolor.
Luego, ve cmo estn tus pensamientos. Si puedes exponerte a una brisa,
pdele al viento que limpie tu mente e imagnate que ese viento arranca de
ti todo pensamiento negativo. Si no puedes exponerte a una brisa,
simplemente imagnatela y pinta la brisa de luz blanca.
Es muy probable que, debido al ritmo de la vida moderna, no puedas
ducharte, ya sea porque vas a meditar en el tiempo libre en tu trabajo, en el
autobs, o en algn otro lugar que no es tu casa. No te limites por ello,
simplemente imagnate que te ests duchando y le pides a los ngeles que
te limpien y purifiquen.
2. BUSCA EL LUGAR APROPIADO. En tu casa debes tener un lugar,
aunque sea muy pequeito, que lo dediques a tu meditacin. Ser tu
rinconcito de luz. Lo limpias muy bien y le pides a los ngeles que
mantengan ese lugar consagrado a Dios. Puedes poner plantas o flores,
pero que sean naturales. El plstico no tiene la vibracin de una planta viva
y por lo tanto no atrae a los ngeles. Este lugar se ir llenando de la
sustancia etrica de tus pensamientos y sentimientos y as irs creando, en
el mundo invisible, un camino de fcil acceso a la esfera de tu alma.
Notars, a medida que pase el tiempo, que cuando meditas en ese lugar, se
te hace ms fcil acceder a tu mundo interno. En los hogares, estos lugares
se convierten en una bendicin para sus habitantes.
3. RESPIRA COMODAMENTE. Antes de empezar tu meditacin, observa tu
respiracin. No le quieras imponer un ritmo especfico, simplemente respira
cmodamente pero tratando que sea de una manera profunda y natural. Ten
presente que la respiracin, unida a ideas luminosas, aporta beneficios
incalculables para la vida intelectual, emocional y fsica.
4. USA ROPA COMODA. Es muy difcil meditar cuando te aprieta la ropa,
por lo tanto, sultate todo lo que te aprieta. Es preferible utilizar tela de
alguna fibra natural, como lo es el algodn, el lino o la seda. Estas
recomendaciones son, simplemente, para ayudarte a que la meditacin sea
ms fcil pero de ninguna manera son imprescindibles. Puedes meditar con
cualquier tipo de ropa. Son muchos los que prefieren meditar vestidos de
blanco. Es cuestin de preferencias.

5.UBICATE EN UNA POSICION ADECUADA. No te acuestes porque te vas


a quedar dormido. La mejor posicin es sentado cmodamente en una silla
con la espalda derecha y la cabeza con el mentn ligeramente inclinado
hacia adelante. Si puedes sentarte en el piso sobre un cojn, con las piernas
cruzadas, en la posicin de loto o medio loto, es muy recomendable, pero
para la mayora de nosotros resulta muy incmodo. No se puede meditar si
ests incmodo, si te duele una rodilla o se te durmi la pierna. Por lo tanto,
la clave aqu es la comodidad, de manera que tu cuerpo fsico no te moleste
durante la meditacin.
6. NO COMAS ANTES DE MEDITAR. Es ms difcil meditar cuando ests
haciendo digestin; por lo tanto trata de meditar antes de comer. Y muy
importante, no medites cuando has ingerido alcohol. Es muy daino y
peligroso.
7. USA SOLO PERFUMES SUAVES Y NATURALES. Si te gusta perfumarte,
puedes usar aceites esenciales, ya sean de rosas, eucalipto, o cualquier otro
aroma suave, pero ten cuidado con los perfumes muy fuertes porque
pueden estimular los centros inferiores y producir resultados distintos a los
que ests buscando.
8. MEDITA PREFERIBLEMENTE EN LA MAANA, antes de la salida del
sol. Para los madrugadores, el beneficio es muy grande. A esa hora la
atmsfera est menos cargada de corrientes de pensamientos y el prana es
ms abundante. El medioda tambin es muy bueno, pero se puede meditar
a cualquier hora aunque es mejor meditar de da que de noche.
9. ANTES DE MEDITAR NO TENGAS RELACIONES SEXUALES. Permite
que pasen por lo menos seis a ocho horas. Tu cuerpo no est en condiciones
de desgastar ms energa y como la meditacin te exige una energa que no
tienes disponible, puede ocasionarte trastornos.

CUATRO CLAVES

I - VIGILA TU INTENCION
La intencin es como la energa que se le da a una flecha cuando es lanzada
al espacio. Ella contiene el deseo y la decisin y algo que va a determinar el
xito, la direccin. Esto es muy importante en la meditacin porque si
verdaderamente quieres meditar, que es hacer contacto con tu alma, y le
das una direccin egosta a la energa que pones en ello, nunca vas a llegar
a tener un xito completo. El alma es la fuente de todo amor, en ella no hay
una pizca de egosmo. El servicio, el darse en bien de los dems, es su
instinto, as como el deseo de autosatisfacerse es el instinto de la
personalidad. Por lo tanto, cuando vamos en pos del contacto con el alma,

tenemos que tener una intencin que no contenga elementos de egosmo


para que nos impulse en la direccin correcta.
Si quieres meditar para sentirte bien, de seguro que al hacerlo lo vas a
lograr, te relajars, ganars fuerzas y hasta gozars de buena salud, pero no
habrs hecho un verdadero contacto con tu alma que es la que guarda los
ms grandes tesoros para ti. Querer sentirse bien es bueno y hasta un
deseo genuino, pero no es la correcta intencin que debes tener al meditar
porque contiene un poquito de egosmo. Pero si tu intencin es servir a la
humanidad, ayudar al planeta, hacer algo para que el Plan de Dios se
establezca en el mundo, entonces la direccin que toma tu energa, al no
contener nada de egosmo, es la correcta y te va a permitir un contacto con
tu alma mucho ms directo y en menos tiempo.
Si tienes presente que eres parte de ese gran todo que llamamos
humanidad, puedes introducir en tus actividades el sentido de que cada
cosa que mejoras en ti, mejora a la humanidad. Este pensamiento te ayuda
a lograr la correcta intencin que es la energa dinmica que te impulsa a
lograr la meta trazada.
Hay un sabio tibetano que defini el pecado como prdida de tiempo en el
proceso de evolucin. Con la correcta intencin ganamos tiempo...
Esta es una clave muy importante, no la subestimes, aqu radica gran parte
del xito de la meditacin. Entonces, lo primero a tener en cuenta es
la correcta intencin. Antes de empezar a meditar puedes decir la
siguiente plegaria:

Amado Padre Celestial, quiero servirte a travs de mi meditacin.


Que mis energas sirvan para aumentar la luz en el mundo.
Que mi amor vaya a aliviar los corazones necesitados.
Que todo lo que pueda lograr como fruto de esa meditacin sea para tu
Gloria.
Puedes usar cualquier otra oracin que contenga la idea del servicio. Hasta
un pensamiento bastar si se hace con profundo sentido. Existe un mantram
que es muy poderoso porque contiene una fuerte intencin hacia lo divino y
es utilizado por los discpulos que sirven intensamente el Plan.

En el Centro de la Voluntad de Dios permanecemos.


Nada ni nadie, ni siquiera nosotros mismos, podr jams apartar
nuestra voluntad de la suya.

Complementamos esa voluntad con el amor.


Nosotros, el tringulo divino, por amor a nuestros hermanos,
en el cuadrado servimos.

El tringulo representa al alma, tu parte divina y el cuadrado a tu


personalidad. Esta afirmacin dice que te comprometes a trabajar como
alma en el mundo de los hombres. Es muy probable que no signifique
mucho para ti en un principio pero, a medida que avances en tu meditacin,
vers como asumir un significado muy grande y se convertir en una
corriente de energa que te conducir al lugar ... donde la voluntad de Dios
es conocida.

II - MEDITA EN GRUPO
Esta es otra de las grandes claves para la meditacin. Fjate lo que sucede.
La conciencia que tiene el alma es una conciencia grupal con capacidad de
acceder al todo del cual es parte, y la conciencia de la personalidad es una
conciencia individual, que no va ms all de la persona. Este es el motivo
del porqu a mucha gente se le hace tan difcil meditar. No quieren dejar de
lado su conciencia de individuo y con ella quieren hacer contacto con su
alma que no tiene ese tipo de conciencia. Es una contradiccin. Es como
querer nadar en contra de la corriente. Uno se cansa mucho. Cuando
meditas solamente pensando en ti y en el beneficio que vas a obtener,
ests tomando un camino muy largo y con muchos ramales. En cualquiera
de ellos te puedes perder. Puedes entrar al mundo del astralismo, ese
mundo emocional de espejismo y distorsin, en donde estn todas las
imgenes creadas por la emocin humana, como las imgenes que ves en
el cine. El problema radica que en el cine t sabes que lo que ves es una
mera proyeccin, una pelcula, pero cuando stas imgenes aparecen en tu
mundo interno, producto del contacto con el plano astral o emocional, te
confundes y crees que son reales y son tambin, al igual que en el cine,
meras proyecciones. Tambin te puedes perder en las mil y una veredas del
plano mental de la humanidad y sus elucubraciones, que te hacen creer
dueo y seor de la verdad. Si te introduces en esos caminos tortuosos no
quiere decir que te condenas, simplemente pierdes mucho tiempo, mientras
tu alma espera por ti. La meditacin grupal es como una inmensa avenida
de luz que te conduce directamente al reino del alma, ms all de la
emocin, ms all de la mente.
Es muy importante que distingas la meditacin grupal del hecho de juntarte
con tus amigos a meditar. En la meditacin grupal comienzas a tomar
conciencia de que tus compaeros y t son una misma cosa, son la
Humanidad, y te fundes con ellos, sin distancias ni diferencias. Meditacin
grupal es disolver las fronteras de piel, de sentimiento y de pensamientos

que nos separan de nuestros compaeros para formar un organismo nuevo,


producto de la unin de todos. Es perder, por un momento, la conciencia de
separacin para disolvernos en la gran fraternidad humana.
La personalidad suele estar temerosa de la conciencia grupal porque cree
que, en ella, puede perderse. Haba una vez una gotica de agua que se
encontraba temblorosa, frente al mar, porque tena miedo de perderse en el
gran ocano y saba que si se quedaba fuera, el viento la iba a secar.
Temerosa se lanz y cul sera su sorpresa al comprobar que ella era el mar.
Esto mismo le sucede al individuo que teme perderse en la conciencia
grupal; cuando por fin decide lanzarse a esta gran aventura interna, se
expande tanto, tanto y tanto, que se da cuenta que en vez de perderse, lo
que hace es crecer.
Cuando medites en tu casa, en la soledad de tu lugar preferido, nete
mentalmente a tus compaeros de manera que le des a tu meditacin la
dimensin grupal que tanto ayuda a acceder a la conciencia de tu alma.
Puedes elegir a un amigo especial, a todo un grupo, a todos los discpulos
de los diferentes Maestros, a toda la humanidad. Como prefieras.

III - HAZ UN VACIO


La forma ms efectiva de meditar y hacer contacto con el alma es haciendo
un vaco. Soltando, con cada exhalacin, todo aquello que nos preocupa,
que nos limita, que nos aprisiona, que de alguna forma nos mantiene atados
al diario vivir. Es soltar todos los apegos, tanto los malos como los buenos.
Es quedarnos simplemente en contacto con la vida, sin pensamientos,
emociones o acciones.
Un vaco es un espacio neutro. En nuestra mente, el intervalo entre dos
pensamientos es la zona neutra que permite la entrada de ideas superiores
que no estn condicionadas por el pensamiento de todos los das. Porque si
ests repitiendo pensamientos, los nuevos no caben, no llegan. Por lo tanto,
slo en los espacios vacos de la mente, en los intervalos, es que se produce
lo que se conoce por inspiracin.
El vaco, el espacio neutro, se produce en nuestra vida diaria cuando nos
mantenemos en el medio de dos polaridades sin tomar partido cuando,
siendo capaces de ver lo bueno y lo malo de ambas partes, nos situamos en
el medio, sin defensa ni ofensa, sin juicio de ningn tipo. Inmediatamente se
produce una energa que tiende a la armona porque ests equilibrando los
platillos de la balanza. Y lo mgico es que surge el amor como algo
natural, porque el amor es la sustancia de los espacios neutros.
El punto culminante en la meditacin se produce cuando en ella alcanzamos
el vaco. Porque entramos en una zona neutra de la conciencia que nos
permite el contacto con nuestra dimensin divina. Es como unir el cielo y la
tierra. Porque en las profundidades de la materia, en sus espacios neutros,

est la fuerza del Espritu. Cuando alcanzamos un estado de profundo vaco,


hacemos contacto directo con la divinidad desparramada por toda la
creacin y producimos redencin en nuestra materia y en todo lo que nos
rodea. Te recuerdo que redimir es imponer una vibracin superior sobre otra
inferior. De esta manera, estamos cambiando la cualidad de la materia, la
estamos sutilizando.
Si en tu meditacin, despus de soltar tus apegos, expandirte y dejarte fluir
libremente, visualizas un vrtice de energa que gira vertiginosamente y te
metes en l y giras con l, puedes llegar al vaco ms fcilmente. Acurdate
que siempre hay una gran diferencia entre visualizar y encarnar. Para llegar
al vaco, tienes que convertirte en ese vrtice de energa, tienes que
encarnarlo, sentirlo, vivirlo. De todas maneras, el hecho de visualizarlo es
un primer paso, te ayuda a llegar al segundo paso, que es el verdadero.

IV - INVOCA A LOS ANGELES


Los ngeles son la sustancia misma de la energa. Ellos, en su infinito
movimiento, van substanciando los teres, dndole forma al pensamiento
de los hombres. Toda creacin requiere de la participacin, tanto de los
hombres como de los ngeles. Podemos decir que son nuestra contraparte.
Se dice que el hombre piensa y el ngel construye. El ngel evoluciona
amando para llegar a pensar. El hombre evoluciona pensando para llegar a
amar. El reino anglico, en relacin con el reino humano, es femenino, y el
reino humano en relacin con el reino anglico es masculino.
Los ngeles siempre estn presentes en nuestra meditacin, por eso es muy
importante que trabajes conscientemente con ellos. Los puedes invocar
para que te acompaen. Al ngel se le atrae con el amor y con la belleza.
Unas flores naturales, un aroma sutil, una msica que eleve la vibracin, son
elementos que permiten el acercamiento a los ngeles.
Es importante que notes la diferencia entre los elementales y los ngeles.
Los elementales son los espritus de la naturaleza, aquellas unidades de
vida que son la energa detrs de todas las formas fsicas. Ellos son grandes
servidores de Dios; son la vida inteligente de la materia. Pero en la
meditacin, como lo que queremos es unirnos al alma, no invocamos a los
elementales, sino a los ngeles que, habiendo salido de la etapa elemental,
estn en la lnea evolutiva igual que nosotros. Ellos se dirigen hacia la gran
Unidad y no hacia el mundo de la multiplicidad. Hay grandes ngeles, as
como hay grandes hombres; hay ngeles Maestros, as como hay grandes
Maestros.
Cuando el trabajo en la meditacin se hace con la participacin consciente
de los ngeles, los resultados son siempre muy superiores. Se nos ha dicho
que la nueva etapa humano-dvica (en Oriente a los ngeles se les llama
Devas) difiere de las anteriores en la unin libre y voluntaria de los ngeles
y los hombres, cuando ambos, con su aceptacin mutua al trabajo, forman

la ecuacin perfecta. De esta manera pueden unirse tan profundamente que


en el vrtice de energa no se puede distinguir donde empieza el ngel,
dnde el hombre.
Los ngeles se estn acercando a la humanidad. Este acercamiento est
siendo presentido por todos. Vemos cmo hay un resurgir de la presencia
anglica por todas partes. Encontramos libros, msica, estatuas, pinturas,
todo tipo de objetos inspirados en ellos. Si quieres en verdad profundizar
sobre este tema, te recomiendo el tratado ms completo que se ha escrito
sobre los ngeles. Su autor es Vicente Beltram Anglada, quien escribi: Las
Fuerzas Ocultas de la Naturaleza, La Estructuracin Dvica de las
formas, Los Angeles en la Vida Social Humana.

APRENDE A MEDITAR MEDITANDO


La mejor forma de aprender a meditar es meditando. Por ello hemos querido
simplemente darte los pasos bsicos para que t mismo, a travs de la
experiencia, aprendas la maravillosa ciencia de la meditacin. Mucho ms
podramos decirte pero creemos firmemente que la mejor forma de
aprender algo es hacindolo.
Para una prctica adecuada te recomendamos el libro-CD: CMO
MEDITAR de Carmen Santiago

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