Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Emil Cioran - Indreptar Patimas
Emil Cioran - Indreptar Patimas
scriitorilor
tineri
needitai
(1934).
Pentru
Manual
de
1979);
Exercices
d'admiration
(Paris,
1985);
Aveux
et
EMIL CIORAN
N D R E P TA R P T I M A
HUMANITAS
BUCURETI 1991
pasajele
reaezate
sau
reformulate,
cele
adugate
sau
I
Cu rvn i amar, cercat-am s culeg roadele cerului i n-am putut.
Ele se nlau spre nu tiu ce alt cer, cnd minile le nfruptam n rodnicia
lor.
Crengile bolilor se apleac n ndejdile rugilor noastre; acestea
potolindu-se, ele i pierd fructele.
Nici flori nu nfloresc pe cer i nici poame nu rodesc. La el acas,
Dumnezeu neavnd ce p-zi, de necaz i de urt, pustiete grdinile
omului.
Nu, nu; nu pe atri mi voi orbi vzul. Destul mi-am pierdut din lumin
cerind pomana nlimilor. Stul de tot felul de ceruri mi-am lsat
sufletul biruit de podoabele lumii.
Apoi a pus heruvimi cu sabie de
flacr ca s pzeasc drumul spre
pomul vieii (Facerea, 3, 24).
Pe acest drum am cerit de multe ori. i trectorii, mai sraci ca
mine, ntindeau palme dearte n care lsam s cad obolul ndejdilor. i
cum mergeam aa n gloat npstuit, crarea se-nfunda prin mlatini i
umbra crengilor de rai se pierdea n fr-urma lumii.
Nu cu sfial i cu rbdare ne vom nstpni n ce-a scpat strmoului
fatal. Cuget de foc ne trebuie i ascuind arme i nebunii, heruvimii
ostili se vor topi de para sufletului nos-tru.
Atotputernicul ne-a nchis cile sale? Sdi-vom atunci alt pom, pe
aici, pe unde el n-are paznici, nici sbii i nici flcri. Vom nate paradisul
la umbra caznelor i blnd ne-om o-dihni sub ramuri pmntene, ca
ngeri ai de-svririi de o clip. El s rmn cu o venicie fr nimeni;
noi mai departe vom pctui, mucnd din merele ce putrezesc sub soare.
i astfel nu mai vreau nimic. Adesea, cnd stau n nopi, n nopi mari
ce ridic n faa minii fundurile lumii, cum a ti dac snt sau nu mai
snt? i mai poi fi atunci sau poi s nu fii? Sau, prins n nedesluirile
muzicii, pierdut n ele, curit de ntmplrile respiraiei, cum te-ai asemui
semenilor?
A nu avea dect o int: s fii mai inutil ca muzica. n ea nu afli nici pe
este i nici pe nu este. Unde te gseti ca victim nvolburat a
farmecului ei? Dar nu-i ea un nicieri sonor?
Oamenii nu tiu s fie fr de folos. Ei au drumuri de urmat, puncte
de atins, nevoi de mplinit. Ei nu gust nedesvrirea, cnd ros-tul vieii
e extazul acestei nedesvriri! Dar cum s le dezvluim suprafeele
acestei taine, cum s-i ncntm de luciul unui mister i s-i mbtm de-o
fascinaie att de simpl? mi vin n minte anumite nopi i anumite zile
Tcerile nocturne n grdinile Sudului Spre cine se apleac
palmierii? Crengile lor par idei obosite. Altdat, cnd n snge purtam mai
mult alcool i mai mult Spanie, furia mea le-ar fi ntors spre cer, patima
ar fi ndreptat vertical oboseala lor terestr i zvcnirile inimii le-ar fi
mpins spre vecinti de stele. Acum, snt fericit s m separ de atri prin
ramuri gnditoare, s gust n adierile lor o singurtate blnd, s m
nimicesc n splendoare pe un pmnt divinizat n noapte.
Dac am tri n grdini, religia n-ar fi posibil. Lipsa lor ne-a mpins n
dorul raiului. Spaiul fr flori i arbori ndeamn ochii spre cer i
amintete muritorilor c primul lor strbun a poposit vremelnic n venicie
i-n umbr de pomi. Istoria e negaia grdinii.
Ndejdile le datoresc nopilor. Pe aripi de ntunerec, ntinderi nu mai
existau i, singur ntre materie i vis, ridicam aromele decepiei la
miresme de fericire. Nimic nu mi se pare imposibil n noapte acest
posibil fr timp. Totul se prea poate dar viitorul nu este. Ideile devin
paseri de gnd i unde zboar ele? ntr-o venicie vag tremurtoare, ca
un eter ros de reflexii.
gndi la
soare
revelaia
apusului
mi-a
frnt
subit
mndria
grdini
cnd
numai
sub
ramuri
bucuria
gndurilor
hrnesc
a-teptrile
sngelui,
cu
ondulaiile
rsfrngerile
tresalte dincolo de soare i-n zborul lui s lase-n urm izvoarele luminii,
cuprins de-o via fr neles, dincolo de via?
Ai vrea s mori de mii de ori i el se sfie n vastul nicieri.
Am cutat tihnele sufletului n peisagii, n sursuri, n idei. Dar el,
hoinar, nu le inea to-vrie, ci flutura pe cretetele lumii. Cnd va
scobor clocotul lui n preajma nefiinelor de fiecare zi? De-a avea alt
suflet. Un suflet mai zadarnic!
Eu tiu c undeva n mine un diavol nu poate muri. Nu-mi trebuie
urechi ascuite pentru subtile chinuri, nici gust pentru oetul sngelui, doar
tcerea surd n care se nfirip un vicrit prelung. Atunci cunosc
primejdia. i cum m ntorc spre Rul despotic i umilitor, el se ridic n
vzduh, n creier, n ziduri divinitate subit, aspr i ruintoare.
Stai ncremenit i-atepi. Te atepi. Dar ce s faci cu tine? Ce s-i
spui, mprejmuit de-att nespus?
Ce trece prin tcere? Cine trece? E rul tu trecnd prin tine, n afar
de tine, e-un pretutindeni al tainei tale negative.
S te gndeti spre ce vei fi? Regretele tale n-au viitor. i nici un viitor
nu-i al tu. n timp nu mai ai loc, n timp zace groaza.
i atunci pleci. Plecnd te uii. n mers eti altul i fiind nu mai eti.
Dou atribute are omul: singurtatea i orgoliul. El vieuiete pe
pmnt ca s le scoat n vileag. Dar apare religia: un sistem de leacuri
ce sap existena. De ce-o fi nscocit-o individul? Ce nevoie a organizat
atta otrav?
Zresc soarele i m ntreb: de ce religia totui? M-ntorc spre
pmnt i nhitndu-m-n nprasnele lui nu neleg de ce-a fugi de
el.
De cte ori am tulit-o spre cer, amarul sub-lunar mi surdea i
scoboram spre el, cu rv-niri nsetate. Cnd se va nndui de idealuri,
atunci nemaiavnd loc nici pentru a fi mndru, nici pentru a fi trist, l voi
fiu
fericit
grdinrindu-le
prostia,
cultivndu-le
josnicia
trecut, ea se
cretinism
att
de
nduiotor
a-numite
blndei
orientale
au
mblsmat
omul
dou
mii
de
ani.
exist un cer al pmntului, un azur care nu ucide, dar pe care omul risc
a-l prea ndrgi. De acesta i-a ferit pe sudici pacostea cretin. i-n locul
lui i-a amgit cu nchipuiri dearte i periculoase, hrnind imaginaia
exaltat de primveri eterne cu aiureli de raiuri invizibile.
Fr cretinism, popoarele sudice ar fi fost osndite la fericire. De ce
n-au suportat ele o-snda? Dou mii de ani, ochii nu le-au folosit la nimic.
Au trit din nevzut n mijlocul splendorii. Cristos le-a oferit ce nu se
vede. Nici o floare, numai spini; nici un surs, numai cine. Aparenele
lumii s-au transformat n e-sene de chin, iar greeala mireasm a
nimicniciei n pcat. Farmecele s-au degradat n remucri. Totul a
devenit moral. Nici un loc pentru vraja inutilei fiinri.
Aa se explic de ce lemnul Crucii a putrezit i faimoasele piroane
s-au ruginit de ne-psarea noastr.
Din roadele morii m-am nfruptat mai des dect din ale vieii. Nu
ntindeam mini lacome s le culeg i nici foamea nu le storcea seva cu
nerbdri vajnice. Ele creteau n mine, prin grdinile sngelui se desftau
nfloririle lor. Visam uitarea pe trmul apelor sufletului, nscoceam mri
linitite de nefiin i de pace i m trezeam n valuri mrite de
sudorile spaimei.
Voi fi plmdit din substane pentru rodiri funebre. Cnd vreau
s-nmuguresc, n prim-vara mea descopr moartea. Ies n soare, ahtiat
de infinit i de ndejdi i Ea scoboar pe dulceaa razelor. n ntuneric,
ca muzic rote-te-n preajma mea i mor de mreia morii-n noapte.
Eu nu snt nicieri; prin ea snt peste tot. Din mine se nutrete i m
nutresc din ea. Niciodat n-am vrut s triesc fr s vreau s mor. Mai
ncletat n ce snt: n via sau n moarte?
Dorina de a disprea, fiindc lucrurile dispar, mi-a nveninat att de
aspru setea de a fi, c-n mijlocul sclipirilor vremii suflarea mi se-nbuea
i asfinitul firii m-nvluia cu sumedenie de umbre. i cum vedeam
timpul n toate, speram a le scpa toate de timp.
mele n zile vide i-n nopi prelungi. Te poi n-cnta de oraele Italiei,
nicieri, ns, nu vei fi mai aproape de lucruri ce se integreaz-n om.
Cnd trziu, purificat de suspine nocturne, te-nvri fr ateptri i
fr dezamgiri, n preajma bisericii Saint-Sverin, St.-Etienne-du-Mont
sau ceasuri n piaa St.-Sulpice, n vederea unei diminei ce n-o doreti,
cetatea fr oameni se nal cu tine spre vastele inutiliti ale tcerii. Vei
ti tu pn unde iedera, rzleit-n locul n care Sena oglindete
Notre-Dame, s-a oglindit n tine? Adesea am scobort cu ea necul virtual
al nclinrilor ei melancolice.
Iar n plin zi, sub cutremurul sugestiei de absen, vidul rostului tu
se nviora de miresme. Acesta-i farmecul Lui, de a turna conso-lri de
frumusee peste pacostele incurabile ale sufletului, de-a umple golurile ce
se nasc din vieuirea-n timp, cu impalpabile vrji. Ora-ul te nelege. i
se depune pe rni. Te crezi pierdut: n el te regseti. De nimeni n-ai
nevoie; el e de fa. Numai El te poate scuti de-o iubit ca ea se urc el
n inim i, printr-o stranie rtcire, oamenii iubesc mai mult aici. Att
am fost n el, c, prsindu-l, m voi des-pri de mine.
Prin strzile lui nguste, m npdeam de-obscuritate, i niciodat
n-am vzut, ca din fundul lor, un cer mai ndeprtat. Dar pe bulevarde, el
se ntinde deodat deasupra ora-ului i prelungete n indefinitul lui urtul
ce viseaz pe case gnditoare.
i de-a retri toate azururile crescute peste mri mediterane i
pcle[le] generoase pe landele bretone, laolalt ele n-ar nclca amintirea
lui. i cnd vreau s-i definesc farmecul, cad n mine i mi-l definesc:
neputina de a fi albastru. Norii se destram-ncet; priveti f-iile de
azur, ce nu se ntlnesc. Ele nu pot compune un cer, ce se caut i nu se
mplinete. Razele se strecoar rsfirate prin aburi nesiguri i poposesc
ntr-un spaiu mpnzit. ntindere cenuie i alb, ea acoper venic ceva:
cerul e dincolo. Parisul n-are cer. i cum l tot atepi, te amesteci n
negura luminoas, i pierzi n ea un dor dezamgit de azur, te risipeti n
ndestulrii.
Dezndejdea
zilelor
identice,
abuzul
de
azur,
II
De-a conduce oti, le-a duce la moarte fr minciuni: fr patrie,
fr ideal i fr hoia vreunei rsplate sau a cerului. Le-a spune tot
i-n primul rnd ce fr pre e viaa i moartea. n mod cinstit nu poi
mbrbta dect n numele nefirii; cum exist ceva, sacrificiul, ct de mic,
e pagub ireparabil.
Moartea-i o fantom, ca i viaa. Nu pot muri dect tiind c-n rostul
lor nu e nici pierdere i nici ctig.
Au fost, cu toate astea, efi de oti pe cale de a nu se nela
E greu s iubeti pe Marc Aureliu; s nu-l iubeti, tot aa. S scrii
despre moarte i nimicnicie, noaptea ntr-un cort, s msori micimile
vieii n zngnitul armelor! Ca paradox uman, e tot aa de straniu ca
Nero sau Caligula. Dar ce mare era mpratul gnditor, de nu fcea coal
la stoici i nu-i ngrdea simirea ntr-o nvtur de mna a doua! Tot
ce-i doctrin n el e mediocru. Concepia materiei, a elementelor,
resemnarea ca principiu nu mai privesc pe nimeni. Sistemul e moartea
filozofilor, cu att mai mult a mprailor.
Din toate reflexiile lui, nu-i viu i rodnic dect fiorul izolrii. n cel mai
mare imperiu, capul n-are pe ce se sprijini; n cea mai mare stpnire, cel
mai puternic nu dispune dect de ideea sfritului. Marc Aureliu e simbolul
pur al ciudeniilor decadenei, al vrjii ce eman din apusurile de
cultur.
Pmntul e al tu i tu n-ai alt sla dect zdrnicia. De-ar fi urmat
el pe tragicii greci, nenlnuit n doctrin, ce exclamaii n-ar fi nregistrat
spiritul uman! Stoicismul i-a impus o pudoare care ne jeneaz. i el
nsui, de n-ar fi fost stingherit de nvtori, de n-ar fi suferit de plaga
uceniciei cte din dezndejdile faptelor de arme nu s-ar fi amestecat n
gndurile ce le neag cu o bunvoin ce ne dezamgete!
Visul nu-i mai neltor ca spuz a somnului sau a trudnicei cazne din
zi. Vis e peste tot. Vedeniile impalpabile ale nopii cum ar fi geloase pe
stafiile zvonite-n hara dintre muritori?! Alctuirile lumii se-ntrec n
nlucire.
Din a ntreine patimi ntr-un univers fantomal, omul e vrednic de
faim.
Tu, ns, urmeaz-i calea i cu urgie gnditoare apleac-i razele s-o
luminezi, asemeni unui soare sceptic.
Cnd nu nzuieti prin nclinri fireti spre mpliniri i fapte, ce te
mpinge cu strnicie spre svriri? i negsind nici o dovad mpotriva
trndviei, ce te mn spre febra ceasurilor i-a actelor? De unde
remucarea
risipirii
vremii,
dup
ce-ai
ntrevzut
substana
de
deertciune a timpului?
Fiece clip se pierde pe vecie. Un n curnd al nefiinei te pate la
ntretierea respiraiei cu lumea. Ce amni, ai amnat pe totdeauna.
Moartea e de fa, iar tu nu poi rmne putin n ea eliminare
incurabil a posibilului.
De nu m-ar fi urmrit acel n curnd fatal, nimic n-a fi adugat
nregistrrilor simurilor. Toate le-a fi lsat pe seama btrneii. Cine nu-i
pndit de chemrile sfritului are timp nesfrit. i de aceea nimic
nu-ndeplinete. Orice nfptuire i-n primul rnd nfptuirea ta deriv
din obsesia statornic a morii. Chemrile ei creeaz voina, dau accente
patimilor i rscolesc instinctele. Frigurile aciunii snt ecoul ei n timp. De
n-a simi c snt deschis morii oricnd, c n-am acoperire i ntrituri din
partea ei, nimic n-a ti, nimic n-a vrea s tiu, nimic n-a fi i nimic n-a
vrea s fiu.
Dar vd c ea-i aci. O vd. O fug i o apropii. Snt ea i nu snt ea.
Ce-i ran-n mine e spuzeala ei. i-s ran peste tot.
Am ntrezrit adesea, purtat pe melodiile nesomnului, lumina galben
a dimineilor i lucrurile nehotrte de-a se detepta. Paseri ciripeau fr
ironia,
ciuntete
sursul,
spulber
uurinele
diavoli, cnd tu te afli mai strin de tine, nvlete n interiorul meu pustiu
i, din ser a dezndejdii tale, devin grdin de primveri. i de cte ori
n-am fost cea din urm primvar a ta!
Vrut-am sfrtecrilor s-mi supun un cuget, vag rzimat pe-un trup. i
cnd nici o stnjenire nu aprea ca s mbune pornirea vinovat, din
strfunduri se nchega o voce, vocea foamei de fiin. Din uciga al iluziei
tale, din sfnt al nimicului, preajma actului fatal te transform pe loc n
slujitor al ntmplrilor din lume, ntr-un flcu al ntmplrii tale.
Hoinar pe strzi ntinate de semeni, de semeni ce-i urmezi spre a-i
fugi, purtnd n crc oboseala oraelor i nc strechea pe bulevardele
timpului, te-ntorci acas i-n ncperea singur, i-n patul i mai singur,
rna gndurilor geme: eu nu mai pot, eu nu mai pot. Cearafuri ce
miros a giulgiu i duh nlbit de palori finale. i cnd n tine totul pare a se
rupe, fiorul purei existene te readuce dincoace de tine, pe trmurile
imediate ale greelii, ale firii.
De n-ai fi ascultat n prima tineree pianele dezacordate ale
provinciei, cu game schilodite pe care suspinai n dup-amiezi fr capt;
de n-ai fi vegheat mai trziu nopi de-a rndul socotind clipele cu o
aritmetic a incurabilului; de n-ai fi cutat adpost surghiunului tu n
atri, n lacrimi, n ochi prsii de fecioar i n-ai fi dezertat din toate
leagnele firii ai cunoate astzi vidul, al lumii i al tu?
Rarefierea vieii preschimb totul n ireal. Pun mna pe lucruri i
ele-mi scap, cum mi scap. Pn i drojdia suprem real nu-i dect
vis mai concentrat.
Strinei femeii de lng tine ce i se plnge de greul mersului
mai departe i-i cere leacuri mpotriva ispitei negative, tu i rspunzi:
Privete irealul peste tot. Aa uii pozitivul aparent al suferinei.
i ea:
Dar pn cnd?
Pn-i pierzi mintea.
calm?!
2
Cuvntlipsnfotocopie.
n pat de ace te voi pune, n patul inimii. Cu rni te voi fereca n ea.
Prin lume, cum a mai umbla, tu rtcind n alte lumi, zmbindu-mi de
acolo tnjelii mele lncede? Aici, n forfoteal i necaz, aici te-oi intui fugar
i trdtor al chinului! Cu spada i voi curma zelul, zelos al raiului! i
dac este s m prseti, din mine ai fcut un uciga!
Flacr! putin vizibil de a nu fi! n jocul tu de este i nu este, n
verticala ta pieire, mi-am descifrat nelesul mai mult ca-n toate
nvturile, cu legi i cu idei. Tu pari a fi etern i te nali nsufleit de
vpaia ta, moarte nsorit ce fur semnele vieii. Spre ce se avnt nefirea
ta subit? Spre ce fire?
De ce nu-i treci zvcnirea ta mistuitoare ca s-nviezi jratecul de sub
cenua mea? n tine a crete, n amgirea strlucirii tale, i cum m-a
stinge apoi cu tine n plpiri ce snt nchipuiri de venicie!
Asemenea vpilor tale ce se ridic spre-a nela cderea de la
temeiul creterilor, am zburdat i eu n lume, departe de mormnt, spre a
fi, prin nlime, mai aproape de el. Lipsa de orice folos e comoara
avntrii tale. Tu nu te prinzi de nimeni i nimic i pari a mngia cu
gingii tcerea spaiului, dar adierea ta, sensibil auzului pentru neant, e
nsi vocea nefiinei. A Fiinei ce vrea s fie i nu poate. Al neduratei
glas, tu ne dezvlui c-nvpierea de-o secund e taina ce face ca un
lucru s fie. Noi spunem c este, cnd prin credine i iluzii l prelungim
peste focul instantaneu, peste clipita iradiant.
De cine m-a aga prin Vagul traversat de flcri, eu nsumi
flacr mai pieritoare dect toate? Dar totui, dac lumea e o noapte,
mrit
de
umbrele
luminii,
arznd
eti
oricum
mai
mult
dect
nimic.
Comprehensiunea
mormntul
individului
al
n urt
i m
topeam
plictiseala
zeilor
III
n tine rodesc grune de lepr. Carnea ars de nesomn fierbe duhori
care storc mugurilor sucul creterii blnde i-l preschimb-n muzeal
rnjitoare. Aaz-i tmplele pe muierea rnced i suspin dup raiurile
muririi, neac-i freamte fr nume n trandafiri putrezi, presrai pe
sfririle trupului.
Tu nu vezi mreia morii ntinzndu-i braele de tihne ca s-i curme
o trud fr fgauri? Viaa-i un tertip al nebuniei i cine cade-n cursa ei
calc pe-un drum deschis de propriul su snge.
Am vrut s triesc i am trit, dei am presimit c-i nevdit s fiu.
Cum s m in n clipe, cnd naterea m-a osndit clu al timpului?
Am iubit i m-am iubit. Dar dragostele s-au ivit murind, fulgere
mucegite, extaze-n mruntaie de puroi, simuri de arpe cald.
Tu, Doamne, las semnele morii la cptiul meu. S te nel pe tine
nu vreau i nici pe mine. Uite-m, cum stau aici. Avut-ai fiu mai blnd n
ruti? S m las prad uitrii cu ale tale fiice? nfrunzeasc sfritul pe
anii mei sfrii. Cci clipele ce mi le-ai dat snt bube negre, al cror rod
umbrete lumea Facerii i ndejdea fpturii. Prin ele te vd, prin ochiul lor
ntunecat. i tu mi ceri s te iubesc? Voi nlocui atrii ti cu rnile
sufletului. De ce n-am semna lepra pe cer, s dm alt nfiare
netiutorului azur? A vrea o ploaie din trii cu picuri otrvite, cci
inima-mi tnjete dup boli de stele. Atri netmduii, smulgei-v din
rosturile voastre, mcinai-v rul n leprozeria simurilor mele, golii-v
de cer n iadul insului terestru! Sau pe voi nu v ncearc nevoia tainic
de pacoste?!
Protii zidesc lumea i detepii o drm. Ca s crpeti zdrenele de
realitate i s njghebezi bietele lucruri, trebuie s n-ai bnuiala vinovat
a duhului i obrajii s-i surd ca merele dinaintea ispitei. Cum te trezeti,
nefiinei. Ce pace n-ai afla, de te-ai lsa molcom sau nvrjbit n una din
ele? Dar n suflet i-n simuri se zbat trii egal de mari. Nu vei gsi porturi
n care s-i opreti rtcirile. Tu vrei s mori! Dar fost-a vreodat n
gndul morii mai mult nemurire i mai mult venicie n dorul de sfrit?
Voi fi i eu strv, cu voi toi, tovari de netemeinicie, dar nici o
lespede nu va strivi o inim nemurit-n flacr. Mdulare desfermecate
de via se vor odihni n popasul de veci; nici un mormnt nu va fi ns
ocna unui suflet semn de mirare ce unea un pmnt i-un cer.
Temni a mndriei este moartea, dar ea-i neputincioas cnd focuri i
topesc lcatele. Fiorurile omului i vor deuruba porile ce se nchid pe
clipele vieii.
Cine nu simte n el fore ce scocioar inimile adormite prin cimitirele
vremii, cine nu simte c el e scara pe care scoboar ngeri urgisii sau pe
care urc nelinitile osndiilor s se cuminece cu linitea deertului
azur acela nainte de-a prsi mruntaiele naterii s-a-mprtit ca rob
al morii.
Fii ca o floare n a crei tulpin ar lncezi un fulger ostenit. Ascult cu
jind melodii negre i ngrijete prin ntunecimile tale nevinovate
convalescenele diavolului.
Prin muzic, surp cinstea i statornicia Astrului, apropie-l de
frdelegile
sufletului,
transform-i
cldura
pieire,
ca
razele,
Tnjit-am dup venicii, cnd femeia era aci. Bietul infinit n doi! Memoria
ucide farmecele fr trinicie.
Pe acele puni, pe care dorina ateapt tovarele supremei
minciuni, nu mai vd dect rmurile irealitii ntre care mi-am aezat un
cort esut din glasuri de nefolosin, pn ce apele, ridicndu-se milos, s-or
ndura s-mi surpe melodia i vastul ei fr-rost.
Mi-am cheltuit sufletul n zadar. Ce semen s-a nvrednicit de flacra
lui? i ce semen? De acum, voi mprtia cenu pe primverile altora.
i nsumi m voi ngropa sub cenua inimii i-a dragostei.
Senzaii i idei, att mi-a rmas. Cci rmas-am n afar de eu. Nici un
simmnt s nu mai mpodobeasc deertul fiinelor din preajm, i
moar atrii ce-i visam n ochii lor, sting-se cerul din fundul patimii. Iadul
nvleasc peste Ideal, sub el s gemi, drume ridicol i ndurerat, ce-ai
stors din snge esene de vrji i cununi ncoronnd neantul! i-ai mcinat
vredniciile fiorului, la care nimeni n-a rspuns, la care nimeni n-a surs.
Furieaz-i easta n nlcrimata fire, zdrobete-o de materia plnsurilor,
ucide-i viitorul n nopile albe ale suspinului. Pe timpul chel lunec
absenele lumii, i din palida via nu se alege dect un vaiet fr glas
strecurat prin vgunile minii.
Scobori din tine pe scara trezirilor fatale n Cetatea cuprins de adieri
sonore i de aluzii finale. i-i zici fr' de nduioare: n ce s m nec? n
Sena sau n Muzic?
IV
Substana duratei e plictiseala, iar a luptei n durat, disperarea.
Oamenii cred n ceva ca s uite ce snt. ngropndu-se sub idealuri i
cuibrindu-se n idoli, ucid vremea cu tot soiul de crezuri. Nimic nu i-ar
durea mai crunt dect s se trezeasc, pe mormanul nelciunilor
plcute, n faa purei existene.
Dezndjduirea?
tri
interjecional.
De
aceea,
marea
viind,
dezvluieti
mndriei
tale
soarta
mncnd
Copil, n-ai avut stare. Btut-ai cmpii. Te-ai vrut n afar, departe de
cas, departe de-ai ti. Clipeai zburdalnic spre marginea vzduhului i
rotunjeai cerul dup msura rvnirilor nostalgice.
Srind din copilrie n filozofie, anii i-au mrit oroarea aezrii.
Gndurile au luat lumea-n cap. Nevoia de duc a intrat n noiuni.
ncperea te apas; tu nu respiri filozof drume i uliarnic dect
la rspntii. Afar, venic afar n univers nu-i nici un pat!
Urtul abstract scond n vileag vidul de-a fi viu, pndeti prin strzi
ca uciga al clipelor uitarea cugetului.
N-ai zel s torci un fir de gnd, s-l nndeti la salba fragedei
ndjduiri. n urm putrezete hoitul vieii. i-acel care citete-n paii ti,
descoper n ei pe asasin.
sub
frmturile
minii,
dect
naintea
ei.
Nimic
nu
presimirea
dragostei
i-a
morii,
insul
s-ar
plictisi
din
Cuprins
Not asupra ediiei 5
I
1 Cu rvn i amar, cercat-am (11)
2 Apoi a pus heruvimi cu sabie de flacr (11)
3 Pe semeni i cunosc. (13)
4 Cum scoboram din cetatea ardelean (16)
5 Precum iubeti crile (16)
6 Pietate estetic (17)
7 Din tot ce-i fugar (18)
8 Doctrinele n-au vlag (21)
9 Eu tiu c undeva n mine (22)
10 Dou atribute are omul (23)
11Adevrul nu viseaz niciodat (26)
12 Zmbetul e incompatibil cu legea cauzalitii (27)
13 S fie o linguire (28)
14 Din roadele morii m-am nfruptat (34)
15 Dorina de a disprea 34
16 Deodat universul se-nvpaie 36
17 Am citit slova omului. 37
18 Ieri, azi, mine. 39
19 Urtul parizian, sudic i balcanic 39
20 Prin ce miracol 44
21 De s-ar aprinde azurul 45
22 Cutezanele spiritului hrbuiesc existena 46
23 Cei roi de neajunsul 48
24 Nscut din neam fr noroc 50
II 53
25 De-a conduce oti 55
26 La toate ntrebrile noastre 57
27 Cnd nu nzuieti 58
28 C oamenilor nu le e ruine 60
29 De n-ar spa rul patimii nocturne 61
30 Obosit de-a ti attea 62
31 Vd carnea din jurul meu 62
32 Destin valah 64
33 Adesea mi-am luat rmas-bun de la via 67
34 De n-ai fi ascultat n prima tineree 68
35 Cu ct omul constituie mai mult 69
36 C mai snt i-mi fac nc potec 69
37 Cerul nu-l voi lsa n pace 72
38 Flacr! putin vizibil de a nu fi! 73
39 Deodat o vrjitoare i turbur 74
40 Materia nu vrea s doarm. 76
41 Naiunile fr orgoli 77
III 81
42 n tine rodesc grune de lepr 83
43 Protii zidesc lumea 84
44 Ca o fiar pierdut 85
45 Muritoarele n-au dect dou brae. 87
46 Moartea-mi picur pe cretet. 88
47 M asupresc sub trii. 89
48 Zile infinite, cum s v pierd? 90
49 Ca un supravieuitor 91
50 Mi-am cheltuit sufletul 92
IV 93
51 Substana duratei e plictiseala 95
52 Alunecnd pe povrniul gndurilor 96
53 Fericirea mi paralizeaz spiritul. 96
54 Ca s ne rvim, pmntul 97
55 A vrea s-mi fac din Idee 98
56 De obicei, ne credem cu toii 98
57 Religia i mai cu seam slujitoarea ei 99
58 Copil, n-ai avut stare. 99
59 A nu vedea n lucruri 100
60 A gndi adic a-i lua 101
61 n boal ne mrturisim prin trup. 101
62 Din natere plutete asupr-i 102
63 ]mi aduc aminte a fi fost cndva copil. 102
64 A fi singur pn la pcat 103
65 Adncimea unei filozofii o msor 104
66 Iat-mi sngele, iat-mi cenua. 105
67 Ca i cum ne-am purta Eul n spate 105
68 Fr presimirea dragostei i-a morii 106
69 Vina mea: am jefuit realul. 107
70 Vei reui a-nbui menirea negativ 108
[Coperta IV]
n 1940 (la 12 martie), Cioran ncepe s scrie ndreptar ptima,
care va fi ultima (cea de a asea) carte n limba romn. Varianta
definitiv rmas inedit este ncheiat n 1944. n aceast
perioad, interesele sale culturale snt legate cu precdere de literatura
romn veche, mai cu seam de scrierile religioase pe care le gsete n
biblioteca Bisericii romne de la Paris. Triete, n tot acest rstimp, ca un
tnr rentier, ntr-un ora pe care-l aseamn cu Roma decadenei;
paginile ndreptarului respir o voluptate a claustrrii n mijlocul unei
lumi n care i consum pn la epuizare condiia de strin (Fost-a pe St.
Michel strin mai strin ca tine?). La sfritul rzboiului aceast via de
marginal i atinge limita, activnd resursele acelui orgoliu uria care nu se
poate nate dect pe fondul unei lungi perioade de anonimat, de umilin
i de ateptare. Autorul celor cinci cri publicate n Romnia nu este, aici,
nimeni. Vreme de un an st, cte dousprezece ore pe zi, asemeni unui
funcionar contiincios, la cafeneaua Flore, locul de ntlnire al
intelectualitii franceze. Totul seamn cu o recunoatere a terenului
nainte de nceperea btliei. n 1945, pariul cu sine este ncheiat: Cioran
le va arta francezilor c poate scrie la fel de bine, dac nu chiar mai bine
dect ei.