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Televises regionais:
O processo de comunicao entre
a Rede Globo e as afiliadas
PUC
So Paulo
2006
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Resumo
Este trabalho busca examinar o processo de comunicao entre a Rede Globo e as suas
afiliadas, bem como as distintas relaes existentes nessa parceria, que tambm envolve
funcionrios e comunidade. A histria mostra que a Globo nasceu e cresceu querendo
ser a maior rede do Brasil. At o incio de 2006, eram 119 emissoras espalhadas de
norte a sul do pas. Mas para que o Padro Globo de Qualidade seja respeitado por
todas essas afiliadas, existem regras, que em linhas gerais so iguais para todas as
emissoras da Globo. Por outro lado, no podemos desconsiderar que cada uma possui
caractersticas prprias e que para entender como uma afiliada funciona, de que maneira
estruturada e em que condies desenvolve um trabalho regional, foi necessrio
escolher e mergulhar no dia-a-dia de uma delas. Escolhemos a TV Dirio, de Mogi das
Cruzes, uma das afiliadas da Globo, no estado de So Paulo, e a escolha se justifica pelo
fato da realizadora desta pesquisa ter trabalhado nessa redao, entre os anos de 2003 e
2005. Para realizar este trabalho, foram feitas entrevistas com os funcionrios e visitas
Globo So Paulo. Mesmo assim, para no corrermos o risco de reduzir a complexidade
da relao entre a Globo e as afiliadas a uma s experincia, buscamos examinar o
funcionamento de outras emissoras, com auxlio de alguns pesquisadores, que, em
investigaes anteriores, nos revelaram os bastidores de emissoras regionais, como:
RBS (Rede Brasil Sul), responsvel pela retransmisso do sinal da Globo nos estados do
Rio Grande do Sul e Santa Catarina, EPTV (Emissoras Pioneiras de Televiso), com
trs emissoras no estado de So Paulo e uma em Minas Gerais, e a TV Modelo, de
Bauru, que foi a primeira afiliada da Rede Globo. Assim, foi possvel identificar que o
padro estabelecido pela Globo um s e que as regras para representar a maior rede de
televiso do pas so rgidas, mas que tambm existe espao para produzir e inovar, e
que isso no depende s da capacidade de aproveitar as brechas e da criatividade dos
profissionais, mas tambm da condio financeira da afiliada para custear profissionais
e equipamentos.
Abstract
This monograph tries to scrutinize the communication process between Globo Network
and its affiliates, as well as many other aspects of this partnership, which involves also
its their workforce and local communities. History has shown that Globo was born and
got bigger looking always to become the leading Brazilian television network. On
February 2006, Globo Television Network had 119 affiliated stations scattered all over
Brazil. But to impose what became known as Globo Quality Standards upon all its
partners, it had to set up a bunch of strict rules, which are followed without any
exception by all Globo affiliates. But each one of them has its own set of characteristics.
So to understand the way they operate, to identify their internal structure and how they
relates with the local community, its necessary to examine each station daily routine.
We chose TV Diario, based in the city of Mogi das Cruzes, So Paulo and one of the
Globo affiliates, as our case to study. Another reason for the choice is the fact that the
author of this monograph worked at TV Diario news desk from 2003 till 2005. To
perform our work we have interviewed members of the TV Diario workforce and
visited the national coordination desk at Globo TV in So Paulo. To avoid any bias in
the results by using just one Globo affiliate as a case study, we have decided to enlarge
our research including other stations, such as the RBS (Rede Brasil Sul) that feeds
Globo Television programs to Southern Brazilian states (Rio Grande do Sul and Santa
Catarina), the EPTV (Emissoras Pioneiras de Televiso), that controls three regional TV
stations in the state of So Paulo and one in the state of Minas Gerais; and TV Modelo,
based in the city of Bauru, the first local TV station to get the status of Globo affiliate in
Brazil. Our research allowed us to find out that Globo has only one set of quality
standards for all its affiliates but leaves enough space for them to innovate and produce
their own local programs. These open spaces rely not only on the creativity of their staff
but also on the capacity of the affiliates to invest in new professionals and technical
equipment.
Agradecimentos
O meu mais sincero agradecimento e gratido ao meu orientador Prof. Arlindo
Machado. minha amiga Gisele Salgado, que tanto me ajudou e incentivou. Ao CNPq,
que patrocinou grande parte desta pesquisa. querida Profa. Ceclia Almeida Salles,
que em alguns momentos foi minha co-orientadora. Aos amigos do Centro de Estudos
de Crtica Gentica, especialmente ao Ronaldo Henn, cujo trabalho tanto me inspirou.
Ao Prof. Jos Eugenio de O. Menezes, pelo carinho e dicas valiosas. Aos professores
Lcia Santaella, Giselle Beiguelman e Norval Baitello Jnior, que compartilharam
comigo seus conhecimentos e que tanto colaboraram para o meu crescimento.
Aos amigos da TV Dirio, especialmente: Sandra Couto, Vnia Freitas, Paulo
Siqueira, Marcus Vincius, Paulinho, Michel, Dino Rodrigues e Gilberto Izu, que me
ajudaram com informaes to preciosas. Aos amigos que fiz na PUC: Cludia Busato,
Mnica Martins, Ingrid Lisboa, Zaira Zafalon, Ana Cristina Rabello, Tarcyanie Cajueiro
Santos, Silvia Fantinatti, Beth Leone, Joo Bertomeu, Daniel Migliani e tantos outros.
minha famlia inteira: Flvia, Heide, Teco e Patricia pela hospedagem e pela
companhia deliciosa, Hilde pelas caronas, Cac e Massao pela despedida e boas-vindas
na Barra Funda e Vincius pela enorme ajuda na reta final. Agradeo tambm ao Sr.
Joo, Juliane, Joo Henrique e Felipe, pelos momentos inesquecveis no Mato Grosso,
que tanto me encheram de alegria e que me ajudaram a escrever parte deste trabalho.
Maeir, que me socorria quando meu computador decidia parar, e Bia, pelo carinho.
Aos meus grandes amigos: Conceio Stigliani (por todo carinho e apoio),
Michele S Vieira (pelas conversas sempre boas), Ran e Rafeek (pelas meditaes
maravilhosas), Ktia Barros (pela torcida) e Carlos Castilho (pela generosidade e pelas
trocas to importantes). Aos muitos amigos que fiz na aventura Brasil-Bolvia-Brasil!
impossvel conquistar alguma coisa sozinho!
ndice
Introduo
1-
2-
A Globo e as afiliadas
2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 2.9 2.10 2.11 2.12 -
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A ttulo de Concluso
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Bibliografia
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Introduo
Neste trabalho, estudar televiso aceitar o desafio de deixar que ela se revele,
sem preconceitos, sem medo. permitir-se ir alm da valorao, querer enxergar
como ela realmente funciona, driblando assim a armadilha que muitas vezes nos fora a
conden-la logo de sada. fugir do lugar comum e arriscar um olhar mais a fundo,
mais atento, menos ranzinza, menos mercadolgico, um pouco mais humano.
Talvez, seja realmente mais fcil apoiar-se nos discursos que exaltam o poder de
manipulao da tev, a sua eterna preocupao com os ndices de audincia, o seu papel
de estimulador de consumo e a sua fora como mecanismo de controle na sociedade. E
na realidade, nada disso deve ser descartado. O problema que tambm existem outras
questes alm destas, que merecem ser olhadas mais de perto, mas que ainda ocupam
espao bastante restrito nas pesquisas acadmicas.
Assim, pretendemos observar o processo de comunicao entre a Rede Globo e
suas afiliadas, a relao entre o padro estabelecido e a liberdade de produo, a
mudana que a chegada de uma emissora capaz de provocar em uma cidade, o fascnio
pela imagem e o preo dela, o funcionamento de uma afiliada, a participao da
sociedade no processo de construo da notcia e o papel dos jornalistas, como
construtores de realidade.
Arlindo Machado (2004: p. 51 e 52) diz que bvio que a televiso, como tudo
na sociedade capitalista, se insere numa lgica de mercado, mas (que) ela est longe de
se reduzir apenas a isso. Ele prope que as mdias sejam encaradas fora dessas grandes
snteses totalizantes e afirma que no d para reduzir uma mdia to complexa como a
televiso a uma simples fuso da tecnologia eletrnica com o mercado e os interesses do
capital global. Se fosse s isso, a abordagem da televiso seria simples e fcil.
existem regras a serem seguidas, de outro sempre existe uma brecha de liberdade a ser
explorada. Se existe uma viso empresarial preocupada em capturar a audincia regional
e lucrar em cima dela, tambm h o desejo da populao de estar na tela e de se ver
representada nela.
Se existem profissionais anestesiados de sua funo social, porm felizes e
satisfeitos com o status que a maior rede de televiso brasileira lhes proporciona,
tambm h aqueles que brigam pelas causas, defendem suas idias e nutrem o amor pelo
ofcio, de uma forma humana, acreditando que a hegemonia de um meio pode ajud-los
de alguma forma a fazer um jornalismo mais ativo e mais consciente.
O nosso objetivo revelar, a partir da observao e acompanhamento do
trabalho em uma das afiliadas da Rede Globo (TV Dirio, de Mogi das Cruzes), parte
do grande movimento e da diversidade de interesses que existem nos meandros das
relaes entre a Globo e suas afiliadas, entre uma emissora e a populao de sua rea de
cobertura, e at mesmo na relao dos profissionais de televiso com o prprio meio e
com a populao, no sentido de compromisso social.
Para isso, fizemos a opo de trazer conceitos de diferentes teorias, para que
vozes distintas nos auxiliem a enxergar com mais clareza cada parte que compe este
trabalho, e que, principalmente, nos permitam olhar as relaes como elas so,
respeitando o movimento natural. Acreditamos que a escolha de uma nica linha terica
aprisionaria o nosso objeto e empobreceria as diversas possibilidades de discusso e
reflexo, que esta pesquisa nos traz.
A primeira escolha j foi declarada nas linhas anteriores, quando dissemos que
este trabalho se insere nesta brecha, onde possvel estudar televiso se afastando dos
preconceitos de que tudo o que produzido para a tev seja ruim ou ainda de que tudo
feito com o objetivo de manipular, como faz Arlindo Machado. Vamos olhar o objeto e
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deixar que ele fale por si, buscando entender de que maneira as relaes so construdas
e o que est por trs da tela.
E para compreender a complexidade dessas relaes que sero observadas ao
longo do trabalho, escolhemos a fundamentao terica da Crtica Gentica, por ser uma
teoria que respeita o movimento e a dinmica prpria de um meio como a tev, e que
por isso nos permite um olhar processual, que nos revela e nos fazer entender o caminho
trilhado tanto para a construo da notcia dentro e fora das redaes, como para a
construo das prprias relaes, seja entre a Globo e as afiliadas, das afiliadas com a
populao ou dos funcionrios com a emissora e a marca Globo. importante dizer que
a base terica da Crtica Gentica est fundamentada na Semitica Peirciana, que
atravs da Teoria Geral dos Signos, nos mostra o inacabamento e o movimento natural
das coisas.
Este trabalho procura unir a Crtica Gentica com o jornalismo, como fizeram:
Ronaldo Henn, que nos mostra, atravs de uma anlise semitica, o movimento da pauta
e a maneira como a notcia elaborada dentro e fora das redaes, e Aline Maria Grego
Lins, que mergulha no jornalismo televisivo revelando parte do processo coletivo e o
desafio de transformar a fita bruta em uma notcia de poucos minutos. Os dois autores
foram fontes de inspirao para esta pesquisa.
Outra escolha terica foi a Semitica da Cultura, que no nos deixa esquecer que
existe gente de carne e osso por trs da tela, que no pra nunca. Conceitos trabalhados
por Norval Baitello Jnior, Dietmar Kamper, Harry Pross, Vilm Flusser e outros
tambm nos auxiliaro na compreenso da relao homem-televiso (homem
telespectador e homem funcionrio da tev) e tambm no entendimento do poder da
imagem.
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Os estudos feitos sobre afiliadas ou televiso regional at agora foram feitos com
foco em uma afiliada ou em uma rede regional, como fizeram Dulce Mrcia Cruz
(1996) com a RBS (Rede Brasil Sul) e Rogrio Eduardo Rodrigues Bazi (2001) com a
EPTV (Emissoras Pioneiras de Televiso).
Outros trabalhos, como o de Suzana Kilpp (2000), que faz uma anlise histrica
sobre a televiso do Rio Grande do Sul e os impactos da chegada das grandes redes, o
de Mrcio Cava (2001), que nos mostra como nasceu, em Bauru, a primeira afiliada do
interior da Amrica Latina, o de Natanael Eli B. dos Santos (2001), que em sua
dissertao Televiso: o desafio da regionalizao fala das questes legais sobre
concesso de canais e das legislaes sobre televiso regional, o de Paulo Scarduelli
(1996), que revela os segredos da TV Regional da RBS, o de Rosimeire Ap. de Castro
Fernandes (1996), que analisa o compromisso do telejornal regional com o mercado e o
de Marcelo Vicente Cancio Soares (2002), sobre a produo da informao em
telejornais do Mato Grosso do Sul, enriquecem e nos auxiliam nos estudos sobre a
regionalizao.
Esta pesquisa tambm tem como pano de fundo uma afiliada, mas acreditamos
que este trabalho avana quando se arrisca: (a) a resgatar a histria da televiso no
Brasil e o incio da TV Globo, tentando olhar de forma mais abrangente o caminho que
ela percorreu, para que se tornasse uma rede nacional hegemnica; (b) a revelar as
regras impostas pela Globo, os acordos contratuais firmados entre ela e as emissoras
afiliadas e entender como se d esta relao; (c) a identificar mtodos de padronizao,
que ajudam a Globo a manter as afiliadas e os profissionais em sintonia com o padro
por ela estabelecido; (d) a mapear as diferentes relaes existentes, no s entre a Globo
e suas afiliadas, como tambm dos funcionrios das afiliadas com a marca Globo, dos
funcionrios da tev com a sociedade e at da prpria populao com uma emissora de
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televiso. Neste trabalho, observar uma afiliada vai muito alm de acompanhar e
entender apenas a dinmica interna de uma emissora.
importante mencionar que a escolha da TV Dirio, localizada em Mogi das
Cruzes, 70 km distante da cidade de So Paulo, se deu, principalmente, pelo fato desta
pesquisadora ter trabalhado na empresa e ter vivenciado por um ano e meio (entre 2003
e 2005), todo o trabalho realizado pelo departamento de jornalismo. Sabemos que
pesquisas nascem de questionamentos pessoais, nascem de inquietaes, da vontade, da
curiosidade e do interesse que temos em responder uma grande pergunta, de descobrir
respostas para algo que nos toca. Pesquisamos com a finalidade de compreender e de at
mesmo querer mudar situaes.
O trabalho est estruturado em trs captulos. O primeiro faz um resgate
histrico da televiso no Brasil, com a finalidade de mostrar o caminho que a Globo
traou para chegar onde est, hoje, e a maneira como os avanos tecnolgicos ajudaramna a expandir e a dominar o mercado nacional. Isso, sem esquecer das crises enfrentadas
com a oscilao da audincia nos anos 1990, da diminuio de participao no bolo
publicitrio nacional e tambm do crescimento de outras redes, como a Record.
O objetivo principal mostrar como foi sendo desenvolvido o conceito de rede e
como se deu a criao das emissoras afiliadas, resgatando inclusive um pouco da
histria da primeira delas, a TV Modelo (antiga TV Bauru). At o incio de 2006, a
Globo somava 119 emissoras.
O segundo captulo fala sobre o processo de comunicao entre a Rede Globo e
as afiliadas, sobre o papel da CGAL (Central Globo de Afiliadas e Licenciamento)
como orientador das emissoras espalhadas pelo pas, sobre a grade nacional e os espaos
onde so inseridos os programas locais (regionais) e ainda revela alguns mtodos de
padronizao, que nem sempre so condies impostas pela Globo, mas que de toda
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maneira reafirmam o padro que deve ser seguido pelas afiliadas e seus profissionais.
Esses mtodos foram identificados e listados ao longo desta pesquisa.
O ltimo captulo mostra a dinmica de uma afiliada a partir da construo da
notcia e de todo o trabalho que envolve colocar dois telejornais dirios no ar. Fica
registrado o ritmo de trabalho, as dificuldades enfrentadas pelos profissionais e a
criatividade em driblar os limites do dia-a-dia. No podemos nos esquecer de que
existem pessoas por trs das cmeras, preenchendo a mquina de contedo. Sendo
assim inevitvel propor uma reflexo sobre o ensino, e principalmente sobre o difcil
casamento entre teoria e prtica.
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poderia dar certo e o que no deveria ser imitado. E que depois, o prprio tempo
mostrou quem resistiria e continuaria fazendo histria e sucesso no pas.
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E dentre as principais lies, destacamos duas, que esto mais ligadas gesto
administrativa do que criatividade e inventividade. A Globo aprendeu com as anteriores
que administrar uma emissora de forma paternalista no d certo, por isso optou por
uma gesto mais profissional. As emissoras de Assis Chateaubriand, por exemplo, eram
adeptas do famoso cabide de emprego. Outra grande lio foi a questo da
programao. Entendeu-se rapidamente que o improviso era de certa forma
amadorstico e que os conceitos de programao vertical e horizontal, que comearam
com as tevs Rio e Excelsior, renderiam uma possibilidade maior de venda de espaos e
de aumento de audincia.
As dificuldades enfrentadas pelas pioneiras so facilmente compreendidas.
Afinal, como gerir um negcio novo? Como preencher o vazio da tela? Como garantir
audincia se, no incio, ter uma televiso era uma verdadeira fortuna? Como atrair
anunciantes para um meio totalmente novo, quando a populao estava toda voltada
para o rdio? Essas perguntas foram respondidas ao longo dos ltimos cinqenta anos e
o jeito de fazer televiso foi sendo moldado. O que parecia indecifrvel, hoje prtica
rotineira e bastante conhecida pelos funcionrios de tev.
O mercado se formou, as emissoras tiveram de descobrir seu jeito de cativar, de
produzir e de lucrar. E a televiso foi gradativamente ocupando um espao cada vez
maior na vida das pessoas. E muita coisa mudou dos anos 50 para c. Hingst (2004) nos
mostra que, no final de 1951, existiam apenas 7 mil aparelhos distribudos entre os
estados do Rio de Janeiro e So Paulo, e que o preo do eletrodomstico importado
chegava a ser trs vezes o de um carro pequeno. Era um bem de consumo para a elite e
simbolizava status.
Diferentemente daquela poca, ter televiso nos dias de hoje no luxo nenhum.
De acordo com a Eletros (Associao Nacional de Produtos Eletroeletrnicos), at
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janeiro de 2005 existiam 60 milhes de aparelhos de televiso no Brasil. Isso quer dizer
que existe uma televiso para cada trs brasileiros, considerando que o pas tem
aproximadamente 186 milhes de habitantes (IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatstica dado de 2006).
Que a experincia das pioneiras foi essencial para a Globo inquestionvel, mas
certamente no foi s isso o que garantiu que a empresa enfrentasse as crises,
sobrevivesse e ainda se consolidasse, ao longo dos anos, como a maior rede do pas,
sendo considerada lder de audincia e de receita publicitria destinada televiso,
consecutivas vezes.
O caminho traado pela Globo apontava e almejava, desde o incio, a expanso
da emissora e a formao de uma rede nacional. Vamos eleger trs momentos
importantes: o comeo da Globo, a partir da parceria com o grupo norte-americano
Time-Life (1962), a reestruturao da emissora em 1970 com a introduo do Padro
Globo de Qualidade e, por ltimo, a criao de um departamento, nos anos 1980, para
cuidar estrategicamente da expanso da rede e do seu projeto de regionalizao.
Passando por esses trs momentos, conseguiremos entender o caminho que foi
traado para que a Globo firmasse sua hegemonia e conseguisse alastrar seu sinal pelo
pas inteiro. Hoje 119 emissoras carregam a sua marca e o seu padro.
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O dinheiro era essencial para colocar uma emissora no ar, mas televiso feita
por gente e isso pode fazer toda a diferena, sempre. Voltar ao passado da Globo
relembrar trs nomes, que ajudaram Roberto Marinho a realizar o sonho de montar uma
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emissora: Walter Clark Bueno, Jos Bonifcio de Oliveira Sobrinho (Boni) e Joseph
Wallach (Joe). Aqui vamos contar um pouco da histria dos trs grandes protagonistas,
mas Luiz Eduardo Borgerth, em seu livro Quem e como fizemos a TV Globo, traz uma
lista com as principais personagens desta histria, relatando conversas de bastidores,
que revelam o jeito e o sonho de cada um.
Walter Clark era o menino prodgio da televiso. Comeou a trabalhar cedo, aos
16 anos, na Rdio Tamoio do Rio de Janeiro, graas aos contatos do pai. Mas, chegou
televiso atravs de uma agncia de publicidade, a Interamericana, uma das mais
importantes da poca. Na TV Rio, Walter Clark comeou a se destacar. Em 1956, tinha
apenas 20 anos e isso no impediu a sua ascenso na hierarquia da emissora. No
demorou para que ocupasse o cargo de diretor comercial, decidindo o que ia e o que no
ia ao ar. Os grandes desafios dele foram: quebrar o monoplio da Tupi e mais tarde
enfrentar o sucesso da Excelsior. J tinha experincia e histrias para contar quando
deixou a TV Rio e se juntou Globo, em dezembro de 1965.
Para ele, abria-se a oportunidade de fazer uma televiso diferente, no mais
comandada, mesmo que indiretamente, pelas agncias de publicidade, que entregavam
s emissoras os seus programas prontos ou o roteiro do que desejavam. Clark
revolucionou o esquema comercial, que at ento era praticado nas emissoras. Borgerth
conta que ele acabou com as concesses, favores e permutas. Com ele, quem quisesse
comprar tempo na Globo teria de pagar em dinheiro e quando a Globo quisesse comprar
algo, tambm deveria pagar em dinheiro. O que ele queria era que a televiso tivesse
uma engrenagem comercial semelhante dos jornais, com seus leitores, sua tiragem,
seu preo por pgina. Suas apostas deram certo e com isso foi ganhando cada vez mais
brilho, destaque e dinheiro. Acabou sendo vtima de seu prprio sucesso e foi
dispensado por Roberto Marinho, em 1977.
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certo e acabou ficando mais brasileiro do que americano. Encarou a CPI (Comisso
Parlamentar de Inqurito), enquanto convencia o patro (Time-Life) a continuar
injetando 250 mil dlares por ms num negcio que sequer existia.
Mas ele soube conduzir os investimentos e de alguma maneira acreditava no que
estava por vir. Conseguiu fazer com que o grupo americano sasse sem grandes
transtornos, negociando o emprstimo. Foi o mediador de uma separao amigvel e
acabou ficando no Brasil, naturalizando-se brasileiro.
Para ele, era preciso gastar menos do que se faturava, enquanto para Clark era
necessrio faturar mais do que gastava. No final das contas, o faturamento deslanchou e
era simplesmente impossvel gastar tudo ou quase tudo. A Globo virou uma potncia.
Bazi (2001) diz que depois de conquistar a liderana da audincia, nos anos
1960, a Globo partiu para um novo desafio: consolidar-se como lder. E assim a
hegemonia comeou a ser construda lentamente, a partir da dcada de 1970, com a
introduo do Padro Globo de Qualidade. De acordo com a pesquisa de Hingst
(2004), essa concepo foi criada por Clark e Boni, com o objetivo de dar uma unidade
esttica e artstica para a imagem da emissora.
Sobre o padro, Suzana Kilpp (2000: p. 34) diz que atribui-se Globo a criao
de um diferencial clean nas imagens veiculadas, que acabou se tornando um padro
desejvel, ainda mais aps o sucesso da exportao de seus programas, especialmente as
novelas. A autora critica o modelo que deu certo, afirmando que o que acontece uma
padronizao banalizadora que conquistou a nacionalidade desejada (em termos
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identitrios). J para Bazi (2001), seguir o Padro Globo de Qualidade no nada alm
do que estar em sintonia com os padres tcnicos, visuais e operacionais da rede.
Em 1970, juntamente com os novos conceitos e perseguindo a liderana, vieram
algumas mudanas. Para Hingst (2004), esse foi um perodo de grande transformao,
porque marca o abandono dos programas populares, que at ento eram a principal
atrao. O que acontece uma reformulao geral, tanto do perfil da Globo, quanto da
programao. Assim, ela comea a deixar de lado a marca popular que carregou nos
anos 60 e passa a construir uma nova imagem, uma nova identidade. O ltimo popular a
deixar a emissora foi Silvio Santos, em 1976.
Nasce uma nova grade de programao, trazendo o Globo Reprter, Esporte
Espetacular e Fantstico, programas que fazem sucesso at hoje. tambm nesta poca
em que surgem Planeta dos Macacos, com J Soares, Chico City, com Chico Ansio, e
seriados como A Grande Famlia, que est de volta s telas.
As apostas deram certo e a Globo comeou a liderar em todos os sentidos.
Enquanto crescia progressivamente, suas concorrentes diretas estavam em franca
decadncia. Mais adiante, vamos observar que existem outros fatores que possibilitaram
a expanso e o sucesso da Globo. Mas, para isso, necessrio olhar o cenrio em que
ela se formou, de forma macro. como juntar pecinhas de um enorme quebra-cabeas.
Sem dinheiro, no haveria televiso, sem gente tambm no. Mas, no poderia
ser qualquer um, teriam de ser os melhores, os criativos, os inventivos, os srios, os
bons administradores, aqueles que acreditaram que aquilo seria possvel, que realmente
vestiram a camisa. Sem ousadia no se sairia do lugar e foi necessrio mudar, foi
necessrio arriscar, como se fez nos anos 1970, deixando de lado o popular. Inventar
novas formas, experimentar, mesmo sabendo que qualquer deslize colocaria em risco
muito dinheiro, seria prejuzo na certa. Mas, a expanso no aconteceria se no
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Fernandes, citado por Bazi (2001: p. 23), diz que a Globo sempre teve como
meta regionalizar sua programao e que foi na dcada de 80 que o projeto ganhou
fora com a implantano em seu organograma de um setor especfico para atender as
suas afiliadas: a CGAE (Central Globo de Afiliadas e Expanso), responsvel por
viabilizar as emissoras locais em todas as necessidades, como: programao, engenharia
e jornalismo. Nessa central, as preocupaes eram desde a qualidade do sinal que chega
aos lares dos telespectadores at o investimento realizado pelas emissoras regionais em
seus diversos departamentos.
Hoje, a CGAE d lugar CGAL (Central Globo de Afiliadas e Licenciamentos)
e como a rede se alastrou, as foras so mais concentradas em manter a ordem entre as
emissoras do que em regionalizar. Ainda neste captulo veremos como nasceu a
primeira emissora do interior paulista a fazer parte do grupo Marinho e no captulo
seguinte ser amplamente explorada a funo da CGAL.
O importante neste momento entender que o projeto de regionalizao se
concretizou nos anos 1980, mas que desde a criao da TV Globo j havia a vontade de
crescer e de formar a maior (em faturamento e em abrangncia) rede do Brasil. Desde a
sua implantao, a Globo j comeou a construir o conceito de trabalhar com emissoras
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afiliadas, como a TV Paulista, de So Paulo, que mais tarde foi incorporada ao grupo.
Mas o conceito de rede nasceu antes da Globo. As antecessoras tambm sonhavam com
a expanso, mas a maioria delas no a conseguiu realizar.
A TV Rio fez a primeira transmisso por microondas entre So Paulo e Rio de
Janeiro, apresentando programas noticiosos em parceria com a paulistana TV Record.
Ambas faziam parte da Rede de Emissoras Unidas. A TV Excelsior espalhava cpias
por via area para emissoras situadas no Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Porto Alegre,
Braslia e Recife.
1.3 - O videotape
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em vrias cidades. E, de acordo com ela, a TV Excelsior foi uma das primeiras a
aproveitar o potencial que os recursos da nova tecnologia trazia. Srgio Caparelli e
Vencio de Lima (2004) dizem que a introduo do VT aconteceu somente em 1961.
Paternostro (1999: p. 30) nos conta que as primeiras mquinas de videoteipe
tinham dois metros de altura e pesavam quase uma tonelada. (E que) as fitas de
gravao tinham duas polegadas de largura. Mas, as vantagens que vieram juntamente
com o VT so muito superiores s dificuldades relacionadas ao seu peso e tamanho. A
chegada do VT permitia que o que fosse produzido no eixo Rio-So Paulo chegasse aos
outros estados e ao interior deles, como uma alternativa de material a ser levado ao ar.
Para Killp (2000), o videoteipe viabilizou a existncia de emissoras que no
conseguiam sustentar a produo local, que era inteira ao vivo, e que tambm no
tinham a possibilidade de investir em tecnologias de reproduo. Nascia a uma relao,
que mais tarde resultaria na formao das grandes redes de televiso do pas.
Se, para as pequenas, receber programas prontos era um meio de sobrevivncia,
para as emissoras que produziam o material esse era um caminho de crescimento muito
atraente, atravs do barateamento das produes e da expanso do seu discurso. Afinal,
distribuir cpias significava dividir o custo elevado das produes pelo nmero de
cpias fornecidas, diluindo assim o investimento. E por outro lado, existia a grande
vantagem de aumentar a sua abrangncia, a sua audincia, levando sua produo para
outros cantos do pas.
Isso sem falar, que o VT permite que o imprevisto do ao vivo seja evitado e que
os profissionais tenham total controle do que est sendo produzido, com a possibilidade
de descartar o que no esteja no script, de tirar de cena o acaso, o inesperado, os erros, e
levar ao ar o que se deseja, o que se programa, o que se autoriza, dentro de um tempo de
durao estabelecido.
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Mas tambm no podemos descartar que em geral, os programas so prgravados no para possibilitar uma edio posterior ou maior controle dos resultados,
mas por comodidade tcnica ou mesmo por razes econmicas e institucionais, como
nos lembra Arlindo Machado (2000: p. 126).
Outra informao relevante que Machado (2000: p. 126) nos traz que os
programas pr-gravados so produzidos e editados nas mesmas circunstncias que os
programas ao vivo, ou em condies muito prximas deles. Isso nos mostra que, de
alguma maneira, o fato da televiso ter nascido ao vivo interfere at hoje na sua
programao.
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Em sua busca pela histria da televiso no Rio Grande do Sul, Kilpp (2000)
conclui que existem trs tcnicas de difuso. A primeira a composio de uma
programao, preservando os interesses e as produes locais. A segunda e definitiva
tcnica o videoteipe. A terceira e mais eficaz de todas elas a transmisso por satlite.
As grandes aliadas do desejo que Roberto Marinho tinha em criar uma rede nacional de
televiso foram sem dvida as evolues tecnolgicas.
O videoteipe possibilitou grande avano, mas mesmo assim existiam crticas
com relao sua utilizao, porque as fitas s vezes no chegavam em tempo e, com
isso, eram levados ao ar reprises de captulos antigos. Tambm era comum a emissora
anunciar um programa e na hora de exibi-lo colocar outro no ar. Suzana Kilpp (2000)
mostra em sua pesquisa, que a populao do Sul passou a reivindicar mais programas
locais, por acreditarem que o programa ao vivo tinha mais qualidade e que dessa
maneira estariam na tela os artistas daquele estado.
Mas, as inovaes tecnolgicas e a capacidade de instantaneidade diminuram
as distncias e s contriburam para que uma mesma programao fosse formatada e
transmitida ao pas inteiro. Hingst (2004) mostra que, em 1967, criado o Ministrio
das Telecomunicaes, com o objetivo de implementar o Plano Nacional de
Telecomunicaes, com a criao do sistema Telebrs de telefonia e ampliando as
atribuies da Empresa Brasileira de Telecomunicaes (Embratel), criada em 1965,
com a previso de instalar em quatro anos uma rede de 18 mil quilmetros de
microondas.
A Embratel interligou o pas atravs das linhas bsicas de microondas (as rotas)
e aderiu ao consrcio internacional para a utilizao de satlites de telecomunicaes
(INTELSAT). Assim estava criada a estrutura necessria para uma rede nacional de
tev.
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A matria, inspirada no livro Jornal Nacional A Notcia Faz Histria, que fez parte
das comemoraes dos 35 anos do JN, apresenta nmeros fornecidos pela Globo,
revelando que o telejornal assistido diariamente por 31 milhes de brasileiros, ou seja,
so 68% dos televisores sintonizados na Globo. O JN responsvel pelo segundo maior
faturamento da emissora, s perdendo para a novela das 8. Em 2004, faturou cerca de 65
milhes de reais.
Ainda na matria de Lima (2004), podemos observar um quadro comparativo,
que traz os nmeros dos telejornais mais vistos em outros pases, nos revelando a
hegemonia da Globo e o grau de importncia que a populao brasileira d ao JN ,
considerando a sua alta audincia. O Jornal Nacional o nico que consegue mais da
metade da audincia nacional. So 31 milhes de pessoas (68%) conectadas na Globo
para estar por dentro do que acontece no pas e no mundo.
No podemos desconsiderar o nmero da populao dos pases comparados,
nem a representatividade da audincia dos telejornais deles, mas mesmo assim nenhum
ultrapassa os 50% de audincia, como a Globo. O Journal de 20 Heures, do canal TFI,
da Frana, apresenta o segundo maior nmero: 11 milhes de espectadores (46% de
seus televisores conectados).
Nos Estados Unidos, os nmeros so ainda mais baixos e a audincia mais
dividida. Os trs telejornais mais assistidos so: NBC Nightly News (da rede NBC), ABC
Tonight (da ABC) e CBS Evening (da CBS). O da NBC tem uma mdia de 10 milhes
de telespectadores (15% dos aparelhos ligados), o da ABC, uma mdia de 8 milhes
(12% dos televisores conectados) e o da CBS leva cerca de 6 milhes para a frente das
telas, so aproximadamente 10% de aparelhos ligados.
Outros dois telejornais citados so o Six OClock News, da rede inglesa BBC, e o
TG1, da italiana RAI, ambos com uma mdia diria de 5 milhes de telespectadores. A
32
diferena que a emissora inglesa consegue 26% dos aparelhos sintonizados em seu
telejornal e a italiana 31%.
Em New Patterns in Global Television peripheral Vision, John Sinclair,
Elizabeth Jacka e Stuart Cunningham apresentam um panorama bastante completo sobre
a televiso no Mxico, no Brasil e no mundo latino, na ndia, no Egito e mundo rabe,
na China, Canad e Austrlia. Eles mostram que a Rede Globo, no Brasil, e a Televisa,
no Mxico, dominam seus mercados internos fortemente, quase que de forma absoluta,
situao que no existe nos demais pases. E que assim, fica evidente que a expanso
internacional e os nichos que tanto a Globo quanto a Televisa ocupam em uma estrutura
global, foram construdas a partir dessa vantagem delas dominarem seus mercados
internos.
Vale dizer que a caracterstica mais notvel da televiso brasileira que grande
parte dela composta por programao nacional, fato que se torna ainda mais
expressivo quando se sabe que menos de um tero dos programas exibidos na Amrica
Latina provm da regio. (Borelli & Priolli, 2000: p. 109)
A audincia e a fora do Jornal Nacional so apenas alguns dos indicadores do
domnio nacional da Globo. Em Muito Alm do Jardim Botnico (1985: p. 13), Carlos
Eduardo Lins da Silva diz que grande parte do sucesso da Globo est vinculada ao
Jornal Nacional.
Em encontro realizado, no ano de 2003, na cidade de Sorocaba, onde se
reuniram somente profissionais das afiliadas da Globo do Estado de So Paulo, Carlos
Henrique Schroder, diretor de jornalismo da emissora, apresentou uma pesquisa sobre o
Jornal Nacional, que indica que a famlia brasileira ainda se rene na hora do telejornal
para saber o que acontece no Brasil e no mundo. De acordo com a pesquisa, elas
confiam no programa e acreditam que o JN capaz de levar para dentro de suas casas o
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que aconteceu de mais importante no dia. Elas concedem esse poder de escolha e no
duvidam de que o programa seja capaz de mostrar o que h de mais importante.
Afirmao a nosso ver, bastante questionvel. Ainda de acordo com a pesquisa da
Globo, as pessoas associam o programa seriedade e verdade, fazendo dele o telejornal
de maior credibilidade do pas.
Mas o trabalho feito por Carlos Eduardo Lins da Silva (1985) nos mostra que
mesmo nas camadas mais humildes da populao existe uma certa conscincia crtica e
que a credibilidade da televiso e do jornalismo no absoluta.
As pessoas podem no saber verbalizar, podem no compreender os motivos e,
por isso, no demonstrar esprito crtico, no agir e at mesmo aceitar as verses do
mundo da TV e conformar, em alguns casos, sua viso da realidade elas. Mas so
poucas as que aceitam tudo que a TV diz como verdadeiro. (Lins, 1985: p. 86)
Mas em alguns casos o poder da Globo parece ser indiscutvel. Muniz Sodr
(2002: p. 30) fala sobre os efeitos polticos e o papel da televiso em um processo
eleitoral, relembrando a sintomtica eleio de Fernando Collor de Mello e enumerando
as imagens televisas que ajudaram a eleg-lo. Ele nos mostra que a tev teve muita
importncia, principalmente nas regies mais remotas do pas. Rosalis e Oduvaldo
Batista citados por Sodr contam que os ndios diziam que iam votar no Collor porque
todo mundo falava que ele era o melhor. E esse todo mundo era a Rede Globo.
Sendo assim, impossvel no questionar se um telejornal pode ser de alguma
maneira a voz da verdade para boa parte da populao de um pas. Lins (1985: p. 83 e
84) mostra que para muitos trabalhadores a tev no s um passatempo e sim uma
maneira de avanar intelectualmente, mas que mesmo assim a aceitao da televiso
como fonte inquestionvel no universal e nem absoluta.
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fazendo o que a Polcia no faz, fazendo o que o Estado no faz, fazendo o que os
polticos no fazem. E a Globo sabe explorar isso muito bem, afinal, a reportagem
investigativa virou um novo filo.
De acordo com Schroder, o perfil do JN mantido com bastante cuidado, para
que essa relao com o pblico no se quebre. Os apresentadores que substituem o casal
formam um time reserva e ningum alm deste time tem autorizao para sentar na
bancada do telejornal mais assistido do pas. O diretor de jornalismo acredita que o
pblico cria uma identificao muito forte e que quando a emissora coloca no ar
algum, que ainda desconhecido para a populao, isso gera de alguma maneira um
certo desconforto. No de se estranhar que as pessoas muitas vezes se refiram aos
apresentadores pelo primeiro nome, como se os conhecessem.
Se com o Jornal Nacional nasceu uma programao que seria comum ao pas, ou
pelo menos, naquela poca, s cidades que recebiam o seu sinal, uma outra forma de
integrao, que no a tecnolgica, tambm estava surgindo. Era a integrao entre
pessoas, de regies e tradies distintas. O pas estava unificado pela tela da televiso.
Houve um tempo em que intelectuais, pesquisadores e homens de idias em
geral colocavam questes para a sociedade discutir (...). Hoje, so as mdias que
colocam os temas para o debate pblico. Jornais e televiso, principalmente, ditam as
questes que em seguida estaro sendo discutidas no apenas nos lares, bares e
escritrios... (Machado, 2004: p. 54)
a teoria do agenda-setting, cuja hiptese defende que as pessoas pautam seus
conhecimentos sobre o mundo a partir daquilo que os mass media incluem ou excluem
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do seu prprio contedo (Henn, 1996: p. 28). Para Ronaldo Henn, a compreenso que
as pessoas tm de grande parte da realidade fornecida pelos meios de comunicao. E
se os meios, que comeam a ter abrangncia nacional, apresentam uma lista de assuntos
que merecem ser discutidos pela sociedade, isso quer dizer que por trs do desejo de
regionalizar existe tambm uma certa uniformizao.
Leandro Narloch lanou a seguinte pergunta em sua matria sobre a Globo,
publicada na revista Super Interessante, de junho de 2005: Voc j parou para pensar o
que um descendente de alemes do interior gacho, um paulistano e um ribeirinho da
Amaznia tm em comum? E ele mesmo respondeu: Eles falam portugus, ainda que
um portugus bem diferente, descansam nos mesmos feriados e tm uma carteira de
identidade que diz: brasileiro. At 1969, era s isso.
Depois que a Globo virou uma rede nacional, Narloch (2005) afirma que todos
passaram a compartilhar de um mesmo universo, falar os mesmos bordes, sonhar em
conhecer o Rio de Janeiro ou desejar comer pizza com guaran. Para Roberto Benjamin
(1999: p. 130), no podemos negar o grande e devastador impacto dos meios de
comunicao de massa, principalmente da televiso, sobre as culturas regionais e em
particular sobre as culturas populares tradicionais.
Segundo Benjamin, um grupo de adolescentes e jovens adultos do Recife
considerava ridculo o seu prprio sotaque quando veiculado pela televiso. Somente
pelo contraste com os sotaques predominantes na mdia foi possvel tal percepo
aberrante, que coloca em cheque a auto-estima e a identidade cultural da populao
local. (1999: p. 30)
Narloch (2005) nos apresenta o estudo de Luiz Augusto Milanesi, da
Universidade de So Paulo, sobre a chegada da televiso a Ibitinga, interior de So
Paulo, que confirma a mudana do comportamento das pessoas. Ele diz que assistindo a
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se mais interessante assistir novela das 20 horas ou ao Jornal Nacional, que pouco fala
desta realidade local, que assistir a um programa sobre as lendas que compem o
imaginrio popular na rea Ambiental da Lagoa Encantada, em Ilhus ou a respeito da
cultura afro-brasileira, que to antiga, majoritria e resistente em Ilhus e em
Salvador (Barreto, et alli, 2003: p. 5).
Antigamente, quando a populao no estava to envolvida pela rede e ainda
apresentava certa resistncia, a situao era bastante diferente. Kilpp (2000) afirma em
sua pesquisa que com a introduo do videoteipe comearam a chegar no Sul do pas
programas produzidos no Sudeste (So Paulo e Rio) e que de alguma maneira existiam
vantagens nisso, quando se pensava nos custos de produo. Mas, a populao no
parecia se deixar seduzir. Os articulistas dos jornais do Rio Grande, na poca,
confrontavam a qualidade dos programas locais ao vivo com as cpias dos programas
de fora e, reiteradamente, havia preferncia pela programao local. (Kilpp, 2000: p.
31 e 32)
De acordo com Kilpp (2000), em 1983, com a implantao do sistema de redes
nacionais, encerrou-se um ciclo da histria da TV no Rio Grande do Sul. A
programao local foi perdendo cada vez mais espao e o que se viu foi uma invaso da
programao nacional. A pesquisadora diz que na RBS (Rede Brasil Sul) apenas 20%
da programao local e que este espao basicamente ocupado por notcia, entrevista
e publicidade. Ela prefere acreditar que o nacional repe e reativa o local e que o padro
repe e reativa a diferena.
J para Barreto (2003: p. 4), no se pode mais fugir das grandes redes e de seu
poder da manipulao porque a retransmissora oferece uma grade de programao j
pronta, vinda da sede da rede que, invariavelmente, fica no sudeste do pas. As afiliadas
tm direito a inseres da produo local em horrios pr-estabelecidos pela prpria
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Tanto Bazi (2001), que estudou a TV regional com foco na EPTV (Emissoras
Pioneiras de Televiso), afiliada da Rede Globo, em Campinas; Kilpp (2000), que
pesquisou a histria da televiso no Rio Grande do Sul; quanto Cava (2001), que fez um
resgate histrico da primeira emissora interiorana da Amrica Latina, afirmam que a
expanso das grandes redes foi, economicamente, um grande alvio para as emissoras,
que tinham dificuldades em manter a produo local, devido os altos custos.
A histria da antiga TV Bauru nos mostra isso claramente e no precisamos
voltar l na dcada de 60 e 70 para encontrar as dificuldades. Em 1980, por exemplo,
quando estava finalizada a censura ao telejornalismo brasileiro, Bauru levava ao ar os
quinze minutos do bloco local do Jornal das Sete, que mais tarde viraria SPTV, com o
trabalho de apenas uma equipe de reportagem. Cava (2001) revela que o jornalismo s
tinha uma cmera, uma das primeiras portteis de videoteipe (BPV-200PM), que era
usada tanto na rua quanto no estdio e que no fazia imagens noturnas.
Naquela poca o teleprompter era totalmente improvisado com um pedestal de
iluminao, um toco de cabo de vassoura, um pedao de arame e uma pequena
manivela (Cava, 2001: p. 97). Os textos rodados na engenhoca eram escritos mo e
depois colados no rolo com fita adesiva.
Mas o importante era conseguir levar ao ar a notcia, tarefa que rendeu prestgio
equipe de Bauru, como o Prmio Vladimir Herzog conquistado com uma reportagem
sobre crianas bias-frias que eram levadas dentro de engradados em cima da carroceria
de caminho, mas que tambm rendeu dor de cabea, quando, por exemplo, o sinal do
jornal noturno foi sabotado por um prefeito, por considerar que a notcia que seria
veiculada contrariava seus interesse polticos. Nesta poca, era responsabilidade das
prefeituras controlar as torres de transmisses.
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Cava (2001) relata que na mesma noite a editora regional encaixou a notcia em
um dos buracos da programao (que so preenchidos com calhau ou publicidade, como
veremos mais adiante) e levou ao ar o que o prefeito no gostaria que a populao
tomasse conhecimento.
Dificuldades financeiras so vividas at hoje. Existem afiliadas ricas, como por
exemplo a RBS (Rede Brasil Sul), que consegue at mesmo produzir programas de
teledramaturgia, mas tambm existem as que no conseguem nem mesmo aproveitar
todo o espao fornecido pela Globo, por falta de recursos humanos e financeiros, como
veremos no prximo captulo.
A primeira afiliada da Globo, como vimos, foi a TV Bauru, que depois virou
Rede Globo Oeste Paulista e hoje em dia a TV Modelo. Em 1979 nasceu a EPTV
(Emissoras Pioneiras de Televiso), em Campinas, que em dez anos inaugurou mais trs
emissoras. Em 1986, estreou na cidade de So Jos do Rio Preto a TV Noroeste
Paulista, que foi TV Progresso e hoje TV TEM So Jos do Rio Preto. Em 1988 foi a
vez de So Jos dos Campos, com a TV Vale do Paraba, hoje TV Vanguarda. Dois
anos depois, foi Sorocaba com a TV Aliana, que hoje tambm faz parte do grupo TV
TEM.
As emissoras filiais da Globo foram estrategicamente instaladas em regies de
grande concentrao populacional e com mercados comerciais ativamente promissores
(Bazi, 2001: p. 34). De acordo com ele, se considerarmos as afiliadas da rede
distribudas nas regies de Campinas, Ribeiro Preto, So Carlos e Baixada Santista, a
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Globo, entre as redes nacionais, a que est melhor distribuda nas principais regies do
pas.
Hoje, o Estado de So Paulo tem 12 afiliadas retransmitindo o sinal da Globo,
sem contar a Globo So Paulo, que genuinamente Globo e de propriedade da famlia
Marinho. Alm da TV Dirio (Mogi das Cruzes), TV Tribuna (Santos) e TV Fronteira
(Presidente Prudente), existem trs grupos no estado: TV TEM (Sorocaba, Bauru,
Itapetininga e So Jos do Rio Preto), Vanguarda (So Jos dos Campos e Taubat) e
EPTV , que tem trs emissoras em So Paulo (Campinas, Ribeiro Preto e So Carlos) e
uma em Minas Gerais (Varginha).
A TV Dirio, primeira emissora de televiso aberta do Alto Tiet, foi instalada
em Mogi das Cruzes, por esta ser a cidade mais desenvolvida da regio. A emissora de
propriedade da famlia Da San Biagio, que ganhou a concesso governamental e fechou
contrato com a Globo para expandir o seu sinal. A mesma famlia tambm comanda o
jornal O Dirio de Mogi, o mais antigo da regio, com 48 anos.
A TV Dirio entrou no ar no dia 1 de maio de 2000, tem cerca de 90
funcionrios e cobre 10 cidades. So elas: Mogi das Cruzes, Itaquaquecetuba, Suzano,
Ferraz de Vasconcelos, Po, Aruj, Santa Isabel, Biritiba Mirim, Guararema e
Salespolis. Os municpios somam, em 2006, uma populao de quase 1,4 milho. So
cerca de 350 mil domiclios com TV e quase 1,3 milho de telespectadores potenciais.
A atividade industrial da regio bastante diversificada e est caracterizada
pelas pequenas e micro empresas, que representam 92,7% . De acordo com dados de
julho de 2006, do CIESP (Centro das Indstrias do Estado de So Paulo), so gerados
na regio mais de 160 mil empregos e 1,36 bilhes de reais de ICMS (Imposto Sobre a
Circulao de Mercadorias e Prestao de Servios).
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2 - A Globo e as afiliadas
No Brasil, 119 emissoras de televiso garantem que a marca Globo seja vista em
todos os estados do pas. Cinco delas so genuinamente Globo e as sedes ficam no Rio
de Janeiro, So Paulo, Belo Horizonte, Braslia e Recife, e as outras 114 so afiliadas,
emissoras que retransmitem o sinal da Globo, inserem produo local e no so de
propriedade da famlia Marinho. Tambm so chamadas de praa.
A Rede Globo cobre 5.445 municpios. So 12 afiliadas no Rio Grande do Sul, 6
em Santa Catarina, 8 no Paran, 12 em So Paulo, 7 em Minas Gerais, 4 no Rio de
Janeiro, 3 no Esprito Santo, 8 em Gois, 3 no Tocantins, 3 no Mato Grosso do Sul, 4 no
Mato Grosso, 6 na Bahia, 1 em Sergipe, 1 em Alagoas, 2 em Pernambuco, 2 na Paraba,
1 no Rio Grande do Norte, 1 no Cear, 2 no Piau, 5 no Maranho, 10 no Par, 3 no
Amazonas, 6 em Rondnia, 2 no Acre, 1 em Roraima e 1 no Amap. At o final de
2006, sero 121 emissoras, mais uma em Gois e outra no Maranho.
De acordo com Caparelli & Lima (2004), existem no Brasil apenas oito grupos
controlando o setor de rdio e televiso, e destes, somente dois (Saad e Abravanel) no
so scios afiliados das Organizaes Globo. Os grupos so: (a) nacionais: a famlia
Marinho (Globo); a famlia Saad (Bandeirantes) e a famlia Abravanel ( SBT); e (b)
regionais: a famlia Sirotsky (RBS), a famlia Daou (TV Amazonas), a famlia Jereissati
(TV Verdes Mares), a famlia Zahran (MT e MS) e a famlia Cmara (TV Anhanguera).
Mas, a questo : como uma rede como a Globo, com capacidade de transmitir o
seu sinal de norte a sul do pas, consegue manter um padro, mesmo no sendo dona de
todas as emissoras? O que garante que a programao nacional seja respeitada pelas
afiliadas? H espao para as diferenas regionais? A partir destas perguntas, comeamos
a entender de que maneira a Globo assegura que seu modelo seja seguido e respeitado
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Aditivo de Programao (este termo aditivo faz parte da conveno comercial firmada entre a TV
Globo e a emissora afiliada e atravs dele que ficam estabelecidas as regras a serem seguidas a respeito
da programao. Esses contratos so sigilosos e ficam em poder da TV Globo e da emissora afiliada).
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Tambm queremos entender de que maneira a Globo consegue fazer com que
uma afiliada esteja alinhada ao padro estabelecido por ela e para isso vamos buscar
identificar nesse processo de comunicao entre a Globo e as afiliadas alguns mtodos
de padronizao. Mas entendemos que este trabalho se afasta da rotulao de que tudo o
que padronizado produto da industrializao informativa, porque essa viso no nos
permitiria observar que mesmo diante de tantas regras, de tantos modelos a serem
seguidos, existe sim espao para criar, existem brechas para inovar. E a programao
local, mesmo sendo restrita diante da programao base (como veremos a seguir), no
deixa de ser esse espao.
2.2 -
Produo local
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horrio que vai ocupar na grade de programao, comparao com o programa que vai
substituir, interesse do pblico e interesse que pode despertar nos anunciantes da regio.
Para mostrar como funciona a produo local dentro de uma afiliada, vamos ter
como exemplo, a TV Dirio. Em primeiro lugar, vamos mostrar o seu espao de criao,
atravs da produo local. Em seguida, vamos tentar identificar alguns mtodos de
padronizao, estabelecidos entre a Globo e as afiliadas, para da partirmos para
algumas concluses.
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rural do Alto Tiet. Falava-se mais de gado, soja e cana-de-acar do que dos assuntos
que interessam aos produtores do Cinturo Verde.
De acordo com levantamento de dados, de julho de 2006, do CIESP (Centro das
Indstrias do Estado de So Paulo), a regio do Alto Tiet o maior plo de produo
de hortalias, frutas e flores do pas. So cerca de 3.500 produtores rurais, que geram
aproximadamente 120 mil empregos diretos e indiretos. A regio responsvel por
42,5% da produo de alface do estado e 18% do Brasil; 68,4% da produo de
cogumelos no estado e 55,7% da produo nacional; 48% da produo de caqui (20,2%
do Brasil); 85% da produo de nspera (40% da produo nacional) e ainda 14,5% da
produo de flores do estado.
Depois das 9 horas, a vez do Dirio Ecologia, um programa criado em agosto
de 2005, com o objetivo de mostrar problemas ambientais, apontar solues e levar ao
pblico exemplos de recuperao e preservao do meio ambiente. O programa tem 25
minutos e exibe semanalmente trs grandes reportagens sobre o mesmo assunto,
respeitando o seguinte formato: histria, problema e solues.
O ncleo de Esportes produz o Esporte D, uma revista esportiva semanal, que
foi criada em maro de 2003. O programa vai ao ar aos sbados por volta do meio-dia,
antes do Dirio TV 1 edio e leva aos telespectadores, em 20 minutos, uma
retrospectiva do esporte na semana. As matrias so mais elaboradas e do espao ao
comportamento e dicas de prticas esportivas, tudo voltado ao esporte regional.
Depois do Esporte D, entra o Dirio TV 1 edio, seguido pelo Globo Esporte
(estadual) e Jornal Hoje (nacional). E at o incio de 2006, pouco antes das 14 horas,
entrava mais um programa regional: o Estao Mix. Ele ocupava o lugar do Vdeo
Show, que aos sbado era um horrio optativo. Isso quer dizer que as praas no eram
obrigadas a retransmiti-lo, desde que a CGAL aprovasse o programa que iria substitu-
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Todas os dias, o editor-chefe do Bom Dia So Paulo fala pela caixa (um
aparelho que permite a comunicao entre todas as afiliadas, da o nome reunio de
caixa) com as emissoras do estado de So Paulo. uma reunio de pauta distncia,
onde as praas oferecem matrias, discutem sugestes e participam da produo do
programa. Nessa reunio, o editor-chefe, que quem decide o que entra ou no no
telejornal, transmite automaticamente o perfil desse programa, quando diz quais so as
matrias que tm mais chances de serem escolhidas, como devem ser feitas para serem
aprovadas, quais so os assuntos que tm prioridade e para qual estilo de reprter do
preferncia.
Assim, as afiliadas sabem como fazer para conseguir encaixar uma matria no
Bom Dia So Paulo e esse processo evidencia a padronizao, j que so feitas
orientaes de como se deve produzir para que haja espao de veiculao. interessante
dizer que isso acontece em todos os programas, porque cada um tem um perfil e para
cavar um espao, a afiliada deve produzir nos moldes do programa que deseja oferecer
uma matria.
As afiliadas querem muito mais do que estar em programas estaduais: todas
querem mesmo estar na rede, ou seja, apresentar um material produzido localmente
para o Brasil inteiro. Alis, a maioria dos reprteres das afiliadas sonha em aparecer no
Jornal Nacional, telejornal de maior audincia do pas. Mas no to simples assim.
Alm de ser difcil conseguir um espao (afinal so 114 emissoras tentando encaixar
uma matria no jornal), para mostrar o rosto num programa de rede necessrio ser
aprovado pela direo de jornalismo da emissora.
Cada estado tem pelo menos um reprter de rede e ele quem faz as matrias
que vo ser veiculadas em programas nacionais. Outro reprter, sem aprovao, s entra
num jornal de rede em caso excepcional.
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espao neles. Alm disso, o estgio propicia um contato pessoal com profissionais da
rede, o que facilita a comunicao quando necessrio oferecer matrias. As redaes
mais procuradas para estgio tambm so as do Rio e So Paulo.
Tanto a cobertura de frias quanto os estgios tambm so vistos, neste trabalho,
como mtodos de padronizao, porque acreditamos que eles repassem nas emissoras
afiliadas, atravs do prprio trabalho, o que aprenderam nas redaes que encabeam a
produo jornalstica da Globo.
A partir da anlise da produo local de uma das afiliadas da Rede Globo, a TV
Dirio, e da identificao de alguns mtodos de padronizao, detectamos que o padro
est no fato da Globo estabelecer a grade local, determinando os horrios para exibio
do que produzido pela afiliadas. De outro lado, descobrimos que a liberdade pode ser
exercitada na forma como so produzidos os programas que vo ocupar estes espaos
locais.
Se pensarmos que nada vai ao ar sem a aprovao da CGAL (Central Globo de
Afiliadas e Licenciamento), colocamos o padro novamente em cena, mas com ele
tambm volta a liberdade, pois, afinal, qualquer afiliada tem o direito de produzir, de
oferecer, de submeter um programa aprovao e at mesmo de tentar convencer a
CGAL de que o que se deseja produzir importante para a regio.
Prova disso o fato da EPTV (Emissoras Pioneiras de Televiso), com sede em
Campinas, ter conseguido levar ao ar, por 10 vezes, uma produo local no lugar do
Globo Reprter, programa de grande audincia, exibido em rede nacional, nas noites de
sexta-feira. A primeira produo O Canto da Piracema, que mostrava a subida dos
peixes pelos rios do interior e de Minas Gerais, foi ao ar em 1992. Depois de oito anos,
a EPTV levou ao ar o especial Vida Selvagem. Outro exemplo o programa Terra da
65
Gente, que produzido pela EPTV, vendido para outras emissoras e, alm disso,
exibido na grade de programao da Globo Internacional.
Que o padro existe fato, mas se nos voltarmos para isso como um inibidor da
criatividade ou fator determinante para que as afiliadas no produzam mais, estaramos
sendo negligentes nesta pesquisa. A TV Dirio, por exemplo, no utiliza todo o espao
que a Globo oferece na programao para a notcia regional e isso se deve falta de
recursos financeiros e humanos. E isso no acontece apenas com a TV Dirio.
Desde 2004, as afiliadas foram autorizadas pela Globo a entrar com o sinal local
para cobrir, diariamente, um bloco do Bom Dia So Paulo com notcias locais, mas at
agora das 12 emissoras do estado apenas duas (TV Vanguarda, de So Jos dos
Campos, e TV TEM, de Sorocaba) utilizam esse horrio. Por isso, no podemos ter uma
viso romanceada de que o padro estabelecido pela Globo no permite que as afiliadas
produzam o quanto gostariam, muito pelo contrrio, algumas delas no tm capital nem
para preencher os horrios oferecidos pela Globo.
O limite entre o padro e a liberdade de produo das afiliadas da Rede Globo
acaba sendo de uma certa forma determinado tambm pela situao financeira da
empresa parceira. Quanto mais dinheiro existe para investir e produzir, mais espao da
programao base vai se conquistando.
E a Globo tem grandes parceiras, uma delas a RBS (Rede Brasil Sul). Segundo
Priolli (citado por Bazi, 2001), o grupo RBS foi pioneiro no Brasil na criao de uma
rede regional de televiso, em 1978. De acordo com a tabela de afiliadas da Rede
Globo, hoje, o grupo tem 18 emissoras e responsvel pela retransmisso do sinal nos
Estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina. Alm disso, so os nicos que
conseguem exibir at teledramaturgia, prova de que os investimentos so altos, levando
em conta os custos para produzir este tipo de programa.
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Mas da mesma maneira que existem grupos consolidados, como a RBS, tambm
existem as afiliadas que ainda so tidas como as primas pobres da Rede Globo, onde os
salrios so baixos, as equipes pequenas e a produo restrita a preencher os horrios
obrigatrios.
Vimos, nesta parte do trabalho tambm, que os mtodos de padronizao que
foram identificados no so estabelecidos apenas pela Globo, mas tambm pelos
prprios funcionrios das afiliadas, quando fazem a cobertura de frias ou estgios nas
grandes redaes. O que mostra que a Globo tem interesse em ditar as regras e que h
muito interesse, por parte das afiliadas e de funcionrios, em aprend-las e segui-las.
Conclumos at agora que seguir o padro o preo para fazer parte da maior
rede do pas, que a liberdade est em aproveitar ao mximo o espao fornecido para a
programao local e que conquistar novos espaos tarefa de grande desafio para as
afiliadas.
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Guy Debord (1997) diz que o espetculo domina os homens quando a economia
j os dominou totalmente e, assim, a degradao do Ser para o Ter e posteriormente
para o Parecer inevitvel. Para Debord (1997: p. 14), o espetculo no um conjunto
de imagens, mas uma relao social entre pessoas, mediada por imagens.
As teses escritas pelo francs, em 1967, um ano antes da ecloso do movimento
estudantil de maio de 1968, colocam em pauta a sociedade do consumo, as relaes
sociais entre as pessoas e mostram que o espetculo est por toda parte e que o seu
crescimento diretamente proporcional ao desenvolvimento econmico. Debord
acreditava que os meios de comunicao eram um aspecto restrito do espetculo, mas
so sua manifestao superficial mais esmagadora.
Depois de quase quarenta anos, a impresso que se tem de que vrias das teses
dele foram feitas a partir do que vivemos hoje com a soberania das imagens, seja nas
relaes das pessoas, no consumo desenfreado, na onipresena dos meios de
comunicao de massa ou na vitria da televiso como principal lazer da populao.
O que faz com que as pessoas passem tanto tempo em frente da televiso?
Porque as imagens nos causam tanto fascnio? Onde est a raiz deste encanto? So
perguntas bastante complexas, que certamente renderiam uma dissertao. Mas o nosso
propsito aqui propor uma reflexo sobre o poder das imagens, tentando entender que
a televiso apenas a ponta desse iceberg, e que as nossas relaes com as imagens so
fortes, antigas e mais ntimas do que pensamos.
As imagens nos seduzem muito antes da criao dos tubos catdicos. Norval
Baitello Jnior (2005: p. 71) diz que para entender isso preciso fazer o caminho de
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volta e chegar at a nossa incubadora interna, a mente humana. Para ele, antes de ser
inscrita na pedra, no couro, no papel, ou em qualquer outro suporte, a imagem
primeiramente tem de ser gerada dentro de ns, para depois ser transformada e traduzida
em sons, palavras, desenhos e outras formas de expresso, de linguagem.
Assim, entendemos que o nosso primeiro contato com as imagens com as que
ns mesmos criamos, com as nossas imagens internas. Se pegarmos o sonho como
exemplo veremos como nossas imagens so cheias de vida, so capazes de disparar
dentro de ns milhares de sensaes. Segundo Baitello Jnior (2005: p. 72), (...) elas
nos impressionam, nos movem e nos comovem, embora sejam imagens que perderam a
obrigatoriedade do vnculo com a realidade fsica e social do sonhador.
Ele refaz o caminho das imagens do mundo interior ao exterior, da noite ao dia,
da escurido luz, afirmando que as imagens passaram a habitar o nosso planeta e que
assim passaram a se tornar referncia de si mesmas.
No podemos falar da chegada de uma emissora em uma cidade sem falar dos
personagens principais: os telespectadores. Afinal, so eles que, com apenas um toque,
acionam o boto que permite a invaso das imagens em seus lares. So eles que dizem
para o mercado publicitrio, atravs da audincia, quanto custa cada espao na
programao. Eles tm o poder de derrubar qualquer programa, mas nem sempre sabem
disso.
Se um dia todos os telespectadores declarassem guerra televiso e no
acionassem mais o boto que d vida s imagens, o primeiro exrcito que bateria em
70
retirada seria o da propaganda. Com a sada do capital, todas as outras imagens, que
hoje preenchem a tela iriam se desfazer uma a uma.
Mas declarar guerra televiso no to fcil assim. Pesquisas mostram que o
tempo que as pessoas passam assistindo tev assustador. Indivduos que vivem no
mundo industrializado passam a metade do tempo de lazer em frente televiso, so
pelo menos trs horas por dia. O tempo dedicado TV maior do que a qualquer outra
atividade, exceto o sono e o trabalho. Uma pessoa que vive at os 75 anos, passa pelo
menos 9 em frente tela.
Robert Kubey e Mihaly Csikszentmihalyi (2002) reuniram vrias pesquisas
sobre televiso e o resultado curioso. Gary Steiner, um pesquisador da Universidade
de Chicago, afirmou que quando um aparelho de TV quebra e a famlia s tem aquele,
eles andam em crculo como uma galinha sem cabea, sem saber o que fazer. Charles
Winick, da Universidade de Nova York completou dizendo que os trs ou quatro
primeiros dias sem televiso so os piores, mesmo nas casas onde as pessoas no
assistem tev ou tenham outras atividades para fazer. Durante os primeiros dias, as
famlias tm dificuldade em planejar esse tempo ocioso e isso resulta em ansiedade e
agressividade.
Para estudar como as pessoas reagem quando assistem televiso, pesquisadores
(citados por Kubey & Csikszentmihalyi, 2002) resolveram fazer experimentos
laboratoriais, monitorando ondas cerebrais. Os resultados indicaram que as pessoas se
sentem passivas e relaxadas (o relaxamento instantneo porque elas esto
condicionadas a associar tev com descanso, com alvio de tenso), mas essa sensao
acaba assim que a tev desligada.
Os mesmos experimentos ainda revelaram que, depois de praticar esportes ou
algum hobby, h melhora no humor, enquanto depois de assistir televiso o humor o
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mesmo ou pior do que antes de ligar a tev. As pessoas tambm apresentam dificuldade
de concentrao depois de assistir televiso.
Kubey e Csikszentmihalyi (2002) dizem que o termo viciado em tev
impreciso e carregado de valores de julgamento, mas que reflete a essncia de um
fenmeno real. O problema comea quando as pessoas querem assistir a menos tev e
no conseguem.
Para psiclogos e psiquiatras, alguns dos critrios que definem a dependncia de
uma substncia so: passar um bom tempo usando essa substncia, usar mais do que
gostaria, pensar em reduzir ou tentar vrias vezes sem sucesso, deixar de lado atividades
sociais e familiares para usar a substncia e apresentar sintomas quando pra de us-la.
No a imagem que gera a dependncia e sim o aparato. A imagem funciona como
sedativo. 2
Kubey e Csikszentmihalyi (2002) tambm mostram uma pesquisa feita pelo
Gallup em 1992 e 1999 relevando que dois em cada cinco adultos e sete em cada 10
adolescentes passam muito tempo assistindo tev. Outras pesquisas mostram que pelo
menos 10% dos adultos se consideram viciados em televiso.
Completamente mergulhados no mundo das imagens, alguns telespectadores
tentam reagir fazendo uma costura ainda maior de imagens. Para Arlindo Machado
(2001), o efeito zapping, mania de mudar de canal a qualquer pretexto, na menor queda
de ritmo ou de interesse no programa, surgiu, originalmente, como uma resposta do
telespectador mediocridade instalada na televiso, um gesto de resistncia contra o
rolo compressor da uniformidade audiovisual.
A partir de ento, o controle remoto deixou de ser apenas mais um dos
mecanismos inventados para literalmente sentar a humanidade e passou a ser tambm a
2
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arma do telespectador, que mantm com as imagens e sons uma relao de impacincia
e evaso. Ele virou editor e criou uma nova narrativa, desmontando a programao e
criando um novo fluxo de imagens, uma montagem sem sentido ou com mais sentido do
que aquela oferecida pelas redes.
Peixoto (2003: p. 214) diz que o olhar contemporneo s consegue ver aquilo
que dinmico porque impaciente demais. O olhar no tem mais tempo. O vento
soprando nas rvores ou uma mulher que levanta a mo, com graa, como se fosse
soltar um balo, no so vistos. Essas cenas so delicadas demais ou grandiosas demais
para ficarem impressas na retina habituada ao que passageiro.
73
explorar perfeitamente esse deslumbramento que ela provoca. Aparecer na Globo ser
reconhecido na rua, ganhar pelo menos um dia de fama.
As afiliadas inserem a programao local numa programao base, que
nacional, e isso faz com que moradores de uma cidadezinha pacata, bem distante do
eixo Rio-So Paulo, estados onde so produzidos os principais programas, telejornais e
telenovelas, de repente comecem a se ver ali, em um lugar que parecia estar to distante:
o vidro mgico habitado por artistas, reprteres, apresentadores e outras celebridades.
A relao entre a televiso e a populao vai ganhando fora, a prpria
populao comea a produzir notcia e aos poucos aprende os macetes para chamar a
ateno das cmeras e atrair os holofotes para si. E a partir do momento em que as
pessoas dependem das imagens para se relacionar, para se fazerem ouvir, para se
completar e at para existir, estamos diante de um espetculo, neste caso, um espetculo
regional.
2.10 - Cidado-produtor
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2.11 - Recm-chegados
Chegar em uma cidade onde no existe outra emissora entender que naquele
lugar no h quem saiba fazer televiso. Pelo menos para a Globo assim. No importa
que ali haja universidades, gente sendo formada e at canal universitrio. Depois de
instalada ela at faz convnios para estgios, mas para colocar um novo canal no ar os
profissionais contratados so, em grande maioria, de outras afiliadas. E o motivo
simples: j esto familiarizados com o ritmo de trabalho e com os padres da Globo.
Nesta pesquisa, no vamos abordar as questes legais sobre concesso de canais
e nem as legislaes sobre televiso regional, assunto amplamente discutido por
Natanael Eli B. dos Santos (2001), em sua dissertao Televiso: o desafio da
regionalizao. O nosso objetivo nesta etapa mostrar como uma afiliada se organiza
para entrar em operao e de que maneira a populao colabora para a sua consolidao
na regio.
Para montar a TV Dirio, por exemplo, vieram jornalistas, tcnicos, cmeras,
engenheiros de outras cidades do estado de So Paulo (Presidente Prudente, Bauru,
Campinas, So Jos do Rio Preto, So Jos dos Campos) e de vrias partes do pas,
como: Mato Grosso do Sul, Rio de Janeiro e Minas Gerais. A rotatividade dos
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Para colocar os telejornais no ar preciso notcia, necessrio ter gente para dar
entrevistas, e detalhes como esses, que parecem simples, escondem algumas
dificuldades. Enquanto nas grandes cidades as assessorias de imprensa geram
incontveis sugestes de pauta, treinam porta-vozes de empresas e at ajudam
produtores a encontrar personagens para as matrias, nas cidades menores os prprios
profissionais da tev garimpam pautas, ensinam a populao a dar entrevista, estimulam
as empresas a se expor mais e a apresentar nmeros.
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devorado pelas imagens isso seria uma grande tortura. A tela parar significa ter de
encarar o Nada.
Kamper afirmou que quase ningum capaz de resistir ao horror vacui (medo
do vazio). Os homens hoje vivem no mundo. No vivem nem na linguagem. Vivem na
verdade nas imagens do mundo, de si prprios e dos outros homens que foram feitos,
nas imagens do mundo, deles prprios e dos outros homens que foram feitos para eles.
(Kamper, 2002: p. 7)
Acredito que o socilogo alemo perguntaria aos funcionrios de tev
primeiramente se eles se sentem completos preenchendo o vazio da tela, e depois, se
essa completude se origina do desafio de trabalhar com imagens sem perder a
corporeidade e a propriocepo ou da chance de viver como imagem e assim no
precisar preencher o seu prprio vazio. Muitas vezes o que se v so mquinas e
supercorpos (corpos-mquinas) fazendo imagens dia e noite, sem parar.
John Hartley (1982) nos faz pensar nas estruturas das redes de TV como
negcios que vendem audincia, cujo tamanho e qualidade dependem do talento e da
sorte de um diretor de programao. Se a nossa proposta deixar que a televiso fale
por si, tambm no podemos deixar de mostrar que o ritmo das pessoas muitas vezes se
confunde com o tempo da mquina.
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estava previsto entrou na programao. Se por um acaso houver alguma falha, ele deve
comunicar imediatamente o gerente de Operaes Comerciais.
Se, por exemplo, uma propaganda que tinha que entrar em um dos breaks da
novela das 20 horas no for ao ar, a Globo tem que comunicar a falha ao anunciante (ou
agncia de propaganda responsvel pela conta dele) e se retratar, seja devolvendo o
dinheiro ou cedendo um novo espao.
Os segundos passam depressa demais num relgio, mas para quem compra um
espao na televiso, cada segundo precioso e custa caro, muito caro. Um comercial de
30 segundos, para o Brasil inteiro, no Jornal Nacional custa R$ 254.730. Se os mesmos
30 segundos no Jornal Nacional, forem veiculados apenas no estado de So Paulo o
valor cai para R$ 99.063, e se for no estado do Rio de Janeiro o preo ainda menor,
so R$ 36.328. Na regio do Alto Tiet, rea de cobertura da TV Dirio, o valor de R$
1.473.
O Jornal Nacional o espao mais caro da programao da Rede Globo,
seguido da novela das 20 horas (30 segundos em rede nacional custam R$ 240.390) e do
programa Fantstico (R$ 219.630). 3
A tabela de preos da Rede Globo estabelece os valores que vo ser praticados
em todos os programas (nacionais, estaduais ou locais) nas 119 emissoras do Brasil. Os
valores mudam de acordo com o estado e com a praa.
Na TV Dirio, 30 segundos no Dirio TV 1 edio custam R$ 392, no Globo
Esporte, R$ 378 e no Dirio TV 2, R$ 991. Na programao semanal, 30 segundos no
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maratona toda, se a equipe estiver perto da emissora, volta para entregar a matria, se
no, se ganha tempo mandando o motoboy ir buscar.
Quando o material chega redao, o editor quem assiste a tudo o que foi feito
na rua, entre imagens e entrevistas, e decide o que vai ao ar. O editor o responsvel
pela montagem da matria, ele escolhe as entrevistas que sero usadas e o tamanho
delas. O papel do editor montar uma histria que seja clara e objetiva, j que as
matrias geralmente no chegam nem a 2 minutos de durao. O texto, que na televiso
se chama off porque coberto por imagens - sempre feito pelo reprter na rua,
aprovado pelo editor pelo telefone e j chega gravado na redao.
Cada editor monta uma historinha e depois o editor-chefe, que se responsabiliza
por todas as matrias que vo para o ar, se encarrega de fazer uma montagem ainda
maior. ele quem faz o espelho do telejornal, um roteiro do que vai ao ar. Ele decide
qual o assunto que vai abrir o jornal, o tempo de cada matria e a ordem delas de
acordo com os blocos do noticirio.
Tudo parece perfeito se no fosse o detalhe de que tudo o que foi planejado pode
mudar em fraes de minuto, seja por uma nova informao que chega redao, uma
matria que no foi possvel terminar no dia e que estava no espelho do jornal ou
problemas tcnicos na fita (o udio sumiu, as imagens esto escuras, entre outros).
Alm dos imprevistos, deve-se levar em conta que todo o trabalho feito em
cima de um tempo hipottico. O tempo do fade (espao em aberto na programao)
passado para o editor-chefe do telejornal de manh, mas ele pode ser alterado inmeras
vezes, tudo depende da programao e do que est sendo exibido no dia.
Depois que os programas vo ao ar vem uma sensao de alvio, que tambm
no dura muito, porque j hora de produzir um novo programa. Afinal, amanh o
mesmo espao da programao tem de ser preenchido. Na televiso, muitas vezes o
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produzir alguma coisa que parece descartvel, s faz o vazio aumentar, como nadar
para morrer na praia, porque amanh o vazio vai dominar a tela novamente.
Quando o homem aprende a deixar sinais, a marcar a sua presena seja na pedra,
nas paredes de uma caverna ou at numa folha de papel, ele cria o tempo infinito e por
isso vence a morte. Na tev, todo dia some aquilo que criado. Todo dia h um novo
vazio a ser preenchido. O exrcito de imagens acorda para preencher esse vazio
diariamente.
Vizeu Pereira Jnior (2000) diz que uma pesquisa realizada por profissionais da
sade da Universidade Federal de Pernambuco revela que os funcionrios de 10
empresas, entre eles os jornalistas, tm a prevalncia de hipertenso muito superior a de
outras profisses. O livro Stress e violncia no lead da notcia, de Ronan Aguiar,
publicado pela FENAJ (Federao Nacional dos Jornalistas), tambm indica, atravs de
um trabalho realizado pela Organizao do Trabalho, que doenas cardiovasculares,
neuroses (em menor grau), doenas do aparelho digestivo (especialmente complicaes
biliares e lceras gstricas), tambm so freqentes em jornalistas.
Diante de um quadro como esse, no de se espantar que tenha gente to imersa
nesse ritmo frentico, que nem perceba o motivo de tanta correria. Afinal, mais fcil
dizer que esse o ritmo da notcia, que essa adrenalina que move a televiso, do que
aceitar que um aparato, que surgiu graas energia eltrica para transpor as barreiras do
espao, seja capaz de se apropriar do tempo de vida de seus funcionrios e ainda de se
alimentar tanto das imagens que eles produzem quanto das deles prprios. Nesta guerra,
quem perde o corpo, que Pross chamou de mdia primria.
No tempo da televiso as pessoas no so mais pessoas, perderam o corpo, so
corpos-mquinas. Elas tm que operar no tempo da mdia terciria, da eletricidade, no
tempo que no tem espao e no tempo que no tem corpo.
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Quando a notcia chega ao pblico, ela traz, mesmo que de forma escondida,
interiorizada e imperceptvel ao espectador, todo o processo que foi percorrido at
chegar o momento de sua veiculao. O nosso interesse justamente mostrar que a
notcia o resultado de um processo que envolve etapas e que h muito trabalho at o
momento em que ela considerada pronta para ser entregue ao pblico.
As etapas que compem esse fazer notcia podem ser distintas de acordo com a
especificidade do meio em que a informao vai ser transmitida, mas nenhum fato vira
notcia sem passar pelas principais delas, que so: pauta, reportagem e edio. E para
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revelar a rotina de trabalho dentro da TV Dirio, vamos mostrar a partir da pauta, que
a ponto de partida do processo, como a notcia construda e de que maneira os
profissionais se relacionam entre si e com os acontecimentos.
Nesta etapa do trabalho, vamos falar da pauta nos dois telejornais da emissora
(Dirio TV 1 e 2 edio), mostrando de que maneira os acontecimentos se
transformam em notcia, como o trabalho dos pauteiros, de onde vm as sugestes de
pauta e de que maneira a pauta perpassa todo o processo de fazer notcia. Escolhemos os
dois telejornais, porque eles so dois programas dirios, que demandam um rduo
trabalho de produo.
Temos a pauta como ponto de partida nesta corrida rumo notcia por ela ser a
porta de entrada dos fatos no mundo jornalstico, mas preciso estar atento ao fato de
que impossvel delimitar ou impor limites rgidos entre o incio e o fim de cada etapa
que compe o telejornalismo. E para que a pauta no seja vista como uma etapa que se
encerra assim que o roteiro est nas mos do reprter, vamos adotar o olhar processual,
proposto pela Crtica Gentica, que permite que as etapas de um processo se
entrecruzem como um movimento natural de busca e por isso nos possibilita
acompanhar a pauta ao longo do processo, observando o caminho que ela percorre at a
veiculao da notcia.
Tambm vamos olhar a pauta e a notcia a partir de uma viso semitica,
enxergando a pauta como um signo, cuja definio nos permite entender o seu
movimento natural e seu inacabamento (levando em conta que um signo gera outro
signo e que esse movimento se repete infinitamente).
Peirce (citado por Santaella, 1993, p. 37 e 38) diz que o signo intenta
representar, em parte, pelo menos um objeto, que num certo sentido, a causa
determinante do signo, mesmo que o signo represente falsamente o objeto. Para ele,
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dizer que o signo representa seu objeto implica que ele afete uma mente e determine
nesta mente algo que mediatamente devido ao objeto. Para Peirce, o signo um
primeiro que se coloca numa relao tridica com um segundo (Objeto), como capaz de
determinar um terceiro (Interpretante), supondo a mesma relao tridica com o seu
Objeto na qual ele se refere ao mesmo Objeto.
Em Semitica Aplicada, Santaella (2004, p. 114) nos faz entender com
facilidade que o signo qualquer coisa de qualquer espcie que representa uma outra
coisa, chamada de objeto do signo, e que produz um efeito interpretativo em uma mente
real ou potencial, efeito este que chamado interpretante do signo.
Na mesma obra, Santaella (2004, p. 12) mapeia o que d fundamento ao signo e
nos mostra que as trs categorias fenomenolgicas (primeiridade, secundidade e
terceiridade) esto na base do signo. Pela qualidade, tudo pode ser signo, pela
existncia, tudo signo, e pela lei, tudo deve ser signo. por isso que tudo pode ser
signo, sem deixar de ter outras propriedades.
Se a pauta um signo, ou seja, alguma coisa que no ela prpria, a notcia,
como afirma Ronaldo Henn (1996, p. 42), bem mais que um signo: um emaranhado
de signos, que age no sentido de relatar algo e que vai produzir interpretantes na mente
de algum.
J que tomamos a notcia como um emaranhado de signos, entendemos que
vrias semioses (movimento do signo) acontecem neste percurso, onde a notcia vai
tomando forma num movimento que acontece dentro e fora da redao e que envolve
pessoas com funes diversas. importante mostrar que a notcia, assim como um
filme, uma pintura, uma escultura ou outra obra, percorre um caminho de produo at
atingir o momento de ser apresentado ao pblico.
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ver que o fato da pauta ser a primeira fase do processo, no implica que ela
necessariamente vai perder a sua importncia nas etapas posteriores. O que acontece
uma transformao constante, o movimento que ela desempenha para chegar at a
notcia, seja nas mos do pauteiro, do reprter ou do editor. preciso saber enxergar
esse caminho que ela trilha e para isso no podemos olhar a pauta como algo estanque,
que acaba no momento em que est pronta e passada do pauteiro ao reprter.
Olhar um curso de gua mais estimulante para o esprito do que olhar um
lago, afirma Rgis Debray (1993: p. 255), referindo-se aos estudos de robtica e
inteligncia artificial, reas onde os pesquisadores se apercebem de maneira cada vez
mais ntida de que toda a informao deve ser analisada em funo de uma ao, de um
movimento, de um trajeto. Empresto esta frase de Debray para propor que a pauta seja
vista neste trabalho, como um produto inacabado, que se movimenta com uma
tendncia: a veiculao da notcia.
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Jnior (2000, p. 77), o termo refere-se pessoa que toma deciso e foi introduzido pelo
psiclogo social Kurt Lewin, num artigo publicado em 1947 que falava sobre as
decises domsticas com relao compra de alimentos para casa. Como falar em
escolhas e decises implica pensar em critrios de seleo e at mesmo na prpria
definio de notcia, o segundo passo entender como decidido se um acontecimento
merece ou no ser noticiado.
Segundo Ronaldo Henn (1996: p. 31) a notcia foi alvo de inmeras definies,
a maioria delas imbudas de estrutura tcnica, ou seja, definies mais preocupadas em
auxiliar o profissional a perceber o que pode ou no ter carter noticivel. Os critrios
acabam girando em torno do ineditismo, da novidade, da veracidade, da importncia da
informao para a populao em geral e dos interesses, tanto de quem noticia quanto de
quem vai receber a informao.
Mas como no h um manual que classifique de forma precisa o que notcia, as
selees so feitas pelos jornalistas, de acordo com as regras de cada veculo de
comunicao e da sua prpria percepo, critrios que inevitavelmente do margem a
discusses sobre manipulao e objetividade. E como impossvel transformar todos os
acontecimentos em notcia, podemos dizer que as escolhas tambm esto atreladas ao
tipo de recorte que um meio se prope a fazer, ou seja, o perfil do veculo e o que ele
tem por objetivo comunicar ao pblico. Isso explica a dificuldade de afirmar o que pode
e o que no pode estar na mdia e de julgar se est certo ou errado veicular um
determinado tipo de informao.
Descobrir a semitica peirciana e entender a incompletude do signo em relao
ao objeto nos faz ver que as brigas nas redaes pelo certo ou errado, geralmente, no
tm fundamento e no passam de disputas de pontos de vista. Tudo signo, tudo o que
se apresenta a ns mediado e o processo de semiose est sempre sujeito ao erro
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(intencional ou no), a que Peirce chamou de falibilismo. Entender que tudo mediado
e que existe uma camada de mediao embutida na prpria percepo, explica que cada
pessoa pode receber uma mesma informao de uma maneira diferente e que no h
nada de errado nisso. Basta entender que o mesmo signo pode gerar interpretantes
distintos, ou at mesmo que um signo pode representar falsamente um objeto.
Entendemos que a pauta, sendo um signo, nunca poder conter todas as
informaes que poderiam caber nela, nem todas as sugestes que foram dadas;
entendemos tambm que a notcia em si sempre estar em dficit com o fato; que o
telejornal nunca conseguir mostrar tudo o que aconteceu no mundo, que sempre haver
selees, escolhas, ou seja, que o signo sempre estar representando o objeto, mas
nunca inteiramente. Olhar o trabalho jornalstico a partir destes conceitos prazeroso,
pois possibilita o entendimento de que nunca poderemos representar tudo
completamente e que alguns conceitos jornalsticos no passam de mito: como o da
objetividade, que sabemos ser impossvel.
A pauta sempre o incio do processo nos meios de comunicao, mas guarda
algumas especificidades, que variam de acordo com cada meio. A diferena dos
suportes (jornal, televiso, rdio, etc) e a maneira como a notcia deve chegar ao pblico
faz com que as pautas tenham preocupaes distintas, levando em conta a necessidade
de cada suporte. O pauteiro de televiso no pode apenas se preocupar em checar a
informao e marcar as entrevistas, sem considerar a importncia da imagem, como
faria os pauteiros de jornal e de rdio, por exemplo.
A televiso pede luz, cenrios e entrevistados e isso faz com que as
preocupaes do pauteiro fiquem muito alm de apenas apurar a informao. A pauta de
tev tem que funcionar como um roteiro de fcil compreenso. Ela tem que ter,
basicamente, uma proposta (um texto curto explicando o que vai ser feito), marcaes
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Nosso desafio nesta parte do trabalho mostrar a natureza hbrida deste percurso
de fazer notcia para televiso e de que maneira se d essa traduo constante de
linguagens, que se inicia na pauta. O importante ter em mente a todo instante que em
100
uma determinada etapa tudo o que se pensou tem que ser transformado em imagem e
em sons.
Para Ceclia Salles (1998: p. 114) o ato criador tende para a construo de um
objeto em uma determinada linguagem, mas seu percurso , organicamente,
intersemitico. Ela explica que um movimento de traduo intersemitica significa
converses de uma linguagem para outra e exemplifica dizendo que percepo se
transforma em palavras; palavras surgem como diagramas, para depois voltarem a ser
palavras e assim por diante.
Quando Santaella (2004, p. 113) analisa uma amostra de vdeos destinados
educao ambiental, em sua obra Semitica Aplicada, nos mostra que o
videodocumentrio insere-se na tradio dos sistemas de signos que nascem da mistura
entre linguagem verbal e imagem, caracterizando-se, portanto como uma linguagem
hbrida, tanto quanto so hbridos o cinema e a televiso. Para ela, esse hibridismo
pede uma leitura semitica.
No telejornalismo, a pauta a primeira traduo do processo, a primeira obra
materializada. um roteiro, que faz a passagem entre as idias que surgem na reunio
de pauta e a matria que vai ser exibida na televiso. Para falar sobre a elaborao da
pauta, se faz necessrio explicar que cada telejornal tem uma equipe formada pelo
editor-chefe (coordenador do jornal, responsvel por manter a linha editorial, perfil,
etc), editores, produtores ( o mesmo que pauteiros) e estagirios.
O Dirio TV 1 edio tem quatro blocos, dois apresentadores e em mdia 25
minutos de durao. As matrias so de comportamento, cultura, direitos do cidado,
reclamaes da populao (cobrando respostas e solues do poder pblico), sade
(explicando como diagnosticar e tratar diversas doenas, repercutindo pesquisas),
factuais (as notcias mais quentes) etc. No jornal, ainda h entrevistas em estdio (com
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profissionais que trazem informaes que complementam uma matria que acabou de ir
ao ar) e links (entrevistas ao vivo fora da TV. O reprter pode estar em qualquer ponto
da cidade).
O Dirio TV 2 edio tem trs blocos e em mdia 15 minutos de durao. Ele
apresentado por apenas uma pessoa e tem a funo de trazer o resumo dos principais
acontecimentos do dia na regio. Alm disso, apresenta matrias econmicas (inclusive
sobre o campo), investigativas, de polcia, denncias, entre outras.
As reunies de pauta acontecem depois dos jornais (a do DTV1 por volta das 13
horas e a do DTV2 s 19h30) e nestas duas pausas as equipes (editores-chefes, editores,
produtores e estagirios) se renem para fazer uma avaliao do que foi ao ar e
programar o que vai ser feito para os prximos dias. E a entram as sugestes de pauta, a
leitura dos jornais e o acompanhamento do que acontece no Brasil e no mundo pelas
agncias de notcias, na Internet e na televiso, para que seja selecionado o que vai ser
pautado.
So levadas para a reunio sugestes que chegam de diversas maneiras na
redao da TV: fax, e-mail, telefonemas e material deixado na portaria. Os assuntos so
os mais variados e as sugestes vm de espectadores e de assessores de imprensa, na
tentativa de cavar um espao para que seja noticiado um assunto de seu interesse ou do
interesse dos clientes, respectivamente. Outra fonte de informao a ronda, uma lista
de telefones das delegacias, hospitais e corpo de bombeiros da regio. Os estagirios
fazem cinco rondas ao dia, para monitorar tudo o que est acontecendo na rea de
cobertura da emissora.
O pauteiro tem a tarefa de fazer a primeira triagem e s levar para a reunio o
que est dentro do perfil do jornal em que ele trabalha ou o que de alguma maneira pode
inspirar a equipe a encontrar um caminho para falar sobre um determinado assunto sem
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com a pessoa mais idosa da regio? Mostrar como o dia comemorado em asilos? Falar
sobre as filas do INSS? Na maioria das vezes, a proposta o resultado de diversas idias
que surgem na reunio, o que explicita a maneira como acontece o processo coletivo.
At aqui tudo feito em grupo, sob a aprovao do editor-chefe. Mas depois de
definir o que vai ser feito e como vai ser feito, a prxima etapa partir para a
elaborao da pauta. Neste momento, o pauteiro vai para o computador com todas as
anotaes que fez durante a reunio e com as imagens mentais que ele criou a partir das
sugestes que ouviu, materializar na pauta tudo aquilo que foi proposto. Comea a
corrida em busca de informaes, pesquisas sobre o assunto que vai ser abordado,
entrevistados e personagens (pessoas que sirvam de exemplo da situao a ser
noticiada).
Nem sempre a situao hipottica criada na reunio se confirma quando o
pauteiro vai em busca do que foi proposto e a hora de redirecionar a pauta. Se a idia
era mostrar a comemorao num asilo, mas depois de ligar em todas as entidades da
regio o pauteiro descobrir que nenhuma vai fazer uma festinha, o que fazer? Como o
pauteiro no tem autonomia para abandonar a proposta inicial e fechar a pauta com
outra proposta, sem a aprovao do editor-chefe, o melhor apurar o que pode ser feito
e apresentar opes, o mais rpido possvel, porque o tempo est passando e no
podemos esquecer que o grande chefe no telejornalismo o tempo.
Apesar de no poder bater o martelo e decidir o que vai ser feito, importante
entender que o pauteiro deixa as suas marcas, a sua individualidade, na elaborao da
pauta. Afinal, ele quem escolhe os entrevistados, o personagem (entrevistado que vai
ilustrar a matria), os cenrios (locais onde sero feitas as entrevistas), ele faz a pesquisa
e coloca na pauta as informaes que considera importante, ele d origem notcia. O
pauteiro faz a primeira traduo do processo, ele absorve o que definido na reunio de
104
pauta e em seguida parte para uma busca individual, que dar forma (atravs da pauta)
ao que foi proposto.
Esta traduo pode ser marcada por encontros ou desencontros e o que vai
determinar isso a proximidade, a sintonia, entre o que foi pensado (visualizado) e o
que foi produzido (veiculado). A pauta, por fazer essa passagem entre as idias e a
matria pronta, tem a responsabilidade de no deixar que a proposta inicial se perca ao
longo do processo. Ela deve ser clara para que o reprter, mesmo sem ter participado da
reunio de pauta, entenda o que e de que maneira deve ser feito.
Mesmo assim, comum um editor sugerir uma matria e depois dizer que no
saiu como ele imaginava. E a, de quem a culpa? Do reprter que no entendeu a
pauta? Do pauteiro que no entendeu a proposta? Do editor que no soube explicar o
que queria? Essas questes resumem as confuses que podem acontecer durante o
processo. Muitas vezes, elas so vistas como falhas na comunicao, mas a meu ver
essa confuso, comum no dia-a-dia das redaes, geralmente fruto da falta de um
olhar processual, que permite o movimento, que aceita as testagens sem rotular como
erro, que entende que tudo est em constante construo e que chegar ao final do
processo no quer dizer que a notcia esteja inteiramente acabada.
No existe culpado e sim a ausncia de um entendimento deste processo de
representar coisas. Se a pauta um signo e est representando um objeto, de fato esta
representao no pode e nunca poder acontecer inteiramente. A pauta estar sempre
em dficit com relao reunio de pauta e todas as sugestes dadas. Por outro lado, a
pauta vai gerar um interpretante para o reprter, que no participou da reunio de pauta
(Objeto), mas que vai acess-la, no inteiramente e sim apenas a representao dela,
atravs da pauta. O interpretante gerado no reprter pode ser diferente do que o editor
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reprter, na rua. Ele vai apurar, checar algumas informaes, descobrir outras que no
estavam na pauta e esse movimento mostra que a pauta est viva, tomando nova forma e
traando seu caminho rumo notcia.
Este movimento j no mais inscrito na pauta, no h uma nova verso com
atualizaes, o que h um novo movimento rumo matria que vai ser elaborada. O
reprter pode at rasurar a pauta, inserir informaes, mas as preocupaes dele so
com as entrevistas, com o texto que ele deve redigir, com as imagens que o cinegrafista
est fazendo e com o roteiro de edio que ele vai sugerir. Isso quer dizer que o
movimento da pauta j no pode ser mais visto na prpria pauta e sim nos documentos
seguintes, que so: a fita bruta (entrevistas, imagens, passagem momento em que o
reprter aparece no vdeo) e roteiro da matria sugerido pelo reprter.
Quando a fita bruta chega na redao para ser editada, estamos diante da
transio da segunda etapa (reportagem) para a terceira (edio) e ainda assim podemos
ver que pauta continua viva ao longo do processo. Depois de editar a matria (escolher
as imagens e os trechos das entrevistas que vo ao ar) hora de escrever a cabea (texto
que vai ser falado pelo apresentador) e, se for necessrio, a nota p (informao
adicional que o apresentador fala aps a exibio da matria). Nesta hora, o editor
recorre pauta, a primeira etapa do processo, para resgatar a proposta da matria, para
se inspirar e escrever a cabea ou para garimpar uma informao (telefone, prazo de
inscrio, site, etc) para dar um servio ao pblico.
Quando o espectador recebe a notcia em casa, ele no imagina o tempo e o
trabalho que foram empregados para que aquele um minuto e meio de matria fosse ao
ar. A notcia pronta esconde todos os outros documentos de passagem, como: a pauta,
a fita bruta, o roteiro de edio sugerido pelo reprter. Para Debray (1993: p. 269) o
audiovisual um iceberg cujas partes imersas so constitudas, basicamente, por
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escritos, cenrios, roteiros, peas, etc. e isso nos faz pensar que o espectador s tem
acesso ponta desse iceberg.
O espectador acessa fatos atravs de notcias (representao dos fatos) e a partir
da so gerados, em sua mente, os interpretantes dos signos que capturaram a sua
ateno. A definio de signo d conta, de forma surpreendente, de trazer respostas a
questionamentos com relao ao jornalismo, tanto sobre o processo de fazer notcia em
si (as etapas: da pauta edio, a semiose e o falibilismo), quanto a maneira sonhadora
com que os profissionais realizam seu trabalho, muitas vezes tentando insistentemente
representar todos os acontecimentos do mundo em apenas alguns minutos (como se
isso fosse possvel).
E se aqui a pauta foi vista como signo, no podemos deixar de dizer que em
algum momento ela tambm pode ser vista como objeto. Santaella (2004, p. 114)
explica que o que define signo, objeto e interpretante a posio lgica que cada um
desses trs elementos ocupa no processo representativo.
O movimento do signo isso. Um signo gera outro signo e assim
sucessivamente. O signo est sempre tentando representar totalmente o objeto (que at
pode ser uma coisa, mas que na maioria das vezes no ). Mas parece mais fcil sempre
identificar o signo, do que pensar primeiro no objeto. E a resposta para isso deve ser o
fato de que nada pode aparecer nossa mente a no ser como signo. Isso quer dizer que
no somos capazes de entender um signo a no ser criando outro signo. Todo o nosso
contato com o mundo mediado.
S esta frase j derruba a tal objetividade buscada por jornalistas. A teoria da
percepo deixa claro que a objetividade no existe e que todos ns temos uma camada
de mediao, entre nossa conscincia e a realidade. Santaella (1993, p. 44) afirma que
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A ttulo de Concluso
Examinar o processo de comunicao entre a Rede Globo e as afiliadas, as
distintas relaes existentes nessa parceria, o caminho traado para a construo da
notcia e o trabalho dos jornalistas, nos faz enxergar que existem brechas para inovao,
ousadia e criatividade, por mais que existam limites e regras. O processo sempre
permite novos movimentos e tentativas, mas isso no depende s de dinheiro e de
equipamentos e sim dos homens e da vontade deles.
Falamos ao longo desta pesquisa sobre a maior rede de televiso do pas, sobre
regionalizao e produo local, e no deixamos de mostrar que por trs de tudo isso
existe gente de carne e osso. Gente que tem sonhos, que tem medo, que corre contra os
relgios. Gente que quer fama, gente que quer ajudar o prximo, gente que sonha com
um mundo melhor. Gente que constri notcias.
Se tudo na vida mediado e se tudo que recebemos atravs da televiso fruto
de uma seleo, sabemos que os jornalistas so construtores de realidade e que por isso
tm um papel importante na sociedade. Pensando nisso inevitvel questionar a
formao deles e os seus compromissos para com o ofcio e para com a nossa histria.
Estamos diante do grande desafio de entender que a profisso exige muito mais do que
tcnica, muito mais do que estar alinhado regras, preciso conscincia tica.
Infelizmente a preocupao em formar profissionais capacitados tecnicamente
para o mercado, muitas vezes, j comea nas universidades. Sodr (2002) critica as
instituies de ensino, por considerar que elas s esto interessadas em transmitir
conhecimentos prticos, que garantam vaga no mercado de trabalho e que o mais
importante, que propiciar um espao para a reflexo e criao de conscincia tica,
vem sendo esquecido.
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Mas mesmo com tantas crticas ao ambiente acadmico, observamos que depois
que samos da Universidade, deixamos para trs um valioso espao de debates e
reflexes, e mergulhamos no mercado, trabalhando muitas vezes mecanicamente,
automaticamente. Adentramos em um tempo completamente diferente, que impe um
ritmo industrial e que no estimula reflexes sobre o nosso trabalho e o nosso papel na
sociedade. Por este motivo, necessrio se perguntar sempre: o que estamos fazendo
como jornalistas? O que estamos comunicando, para quem e por qu?
Pensar nos processos uma oportunidade de olhar como trabalhamos e refletir
sobre o nosso papel na sociedade, observar como nos relacionamos em uma atividade
em grupo e de tentar entender o mecanismo das coisas, a possibilidade de situar-nos
para propor a implantao de processos mais criativos, que respeitem os diferentes
olhares de um trabalho coletivo, conseguir olhar para alm de si mesmo e
compreender que comunicao com conscincia s acontece se tambm houver tica,
responsabilidade e compromisso, sempre.
necessrio que todos os profissionais envolvidos na tarefa de construir notcias
entendam que qualquer informao que nasce dentro ou fora de uma redao tem
interferncia direta na vida das pessoas. No importa se algum um produtor, um
reprter ou um editor. A pergunta que deve acompanh-lo sempre a mesma: qual o
meu papel e o que posso mudar ou ajudar a mudar em nossa sociedade?
Fazer isso estar disposto a vencer os prprios vazios e os prprios limites.
Somente assim teremos uma posio mais atuante e mais digna, deixando de lado a
passividade e a ausncia de comprometimento com o rumo da nossa histria. A
formao aparece como uma das sadas, para que cada pequeno espao de comunicao
seja aproveitado, com conscincia e qualidade.
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Livros Grtis
( http://www.livrosgratis.com.br )
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