DANZAS DE LA COSTA

MARINERA NORTEA

La marinera en el norte (departamentos de

Lambayeque, La Libertad, Piura y otros) es gil,
airosa, elegante, libre, alegre y espontnea,
mostrando durante todo el baile un coloquio
amoroso en el cual la dama coquetea con picarda,
astucia e inteligencia expresando su afectividad, mientras el varn galantea,
acompaa, acecha y conquista a su pareja. Este mensaje se desarrolla
durante la ejecucin del baile.
En lo referente al vestido tpico debemos mencionar que no existen vestidos
de marinera, sino ms bien las bailarinas que lucen sus atuendos muestran
vestidos tpicos de su pueblo (Moche, Huanchaco, Monsef, Catacaos,
Mrrope, etc).
En los varones es muy conocido el tpico chaln con su poncho de hilo y su
sombrero de paja de ala ancha, pero tambin, en algunos pueblos del norte
se usa el terno de dril blanco de costura simple, caracterstica de la regin.

EL TONDERO
El Tondero es uno de los bailes ms representativos del sentir del hombre
peruano. La belleza de su coreografa y la extraordinaria expresividad de
sus ejecutantes tocan inevitablemente la sensibilidad del espectador ms
exigente. Muchos entendidos le otorgan siglos de antigedad, remontando
sus inicios a poca pre incas, adems conjuga la inmortal melancola andina

con la espontnea picarda criolla y los

movimientos cimbreantes y audaces del
moreno.
Es un baile vivaz y movido ejecutado al
son de una guitarra o solo al golpe de un
cajn. Por lo general es bailado por una
sola pareja al son vibrante de una meloda ligera y atrevida.

EL FESTEJO
El festejo es una danza sensual de
ritmo cadencioso y alegre, puede ser
de desafo o competencia entre los
danzarines. Su letra fue creada para
narrar

las

costumbres,

alegras,

penas y sufrimientos de la raza negra. Fue creada por los habitantes negros
que rodeaban a Lima durante el siglo XVII.

Originalmente solo se usaron instrumentos de percusin como el cajn

hecho de madera sobre el cual se sienta el msico y ejecuta el ritmo tpico
usando sus dedos y palmas de sus manos. Este baile, presenta en sus ritmos
sentimientos festivos con estas caractersticas y con predominio de lo
negro .
La base de todo festejo es el ritmo, se logra mediante golpes de cajn y la
quijada de burro, cajita, agregndole ltimamente las congas y el bong. Se

debe rescatar el origen peruano del cajn, que es una caja de resonancia con
un gran orificio en el lado posterior.
En suma, el festejo es libre dionde la creatividad juega un papel importante,
ademas que es gil y dinmica en la danza donde se combinan pasos en el
lugar y pasos de desplazamiento, siendo caracterstica de dichos pasos el
apoyarse en las puntas de los pies, y dando en otros pequeos saltos en los
que se levantan los pies del piso.
Los gestos, movimientos de brazos, los contorneos de cadera, movimientos
de polleras o faldas, son elementos que distinguen rpidamente el festejo
de otra danza, complementndose desde luego con el proceso de
enamoramiento en las que las parejas se han propuesto.

LA ZAMACUECA
La zamacueca es un antiguo estilo musical y baile del Per, que fue madre de
la Cueca, la Zamba, y la Marinera. Sus ms
antiguas representaciones provienen de los
siglos XVI y XVII en

donde

esta

forma

mestiza musical comienza a destacar entre

los barrios de clase media, baja de los
del Rmac y las fiestas de los Barrios Altos,
los barrios del Callao y los bares ubicados
entre

los

puentes,

balcones limeos.

callejones

Musicalmente deriva del mestizaje o fusin de msica y baile trados

por gitanos, los esclavos negros de Angola y mulatos que entre los siglos
XVI y XVII conformaban gran parte de la ciudad de Lima y sobre todo la
costa norte del Per.
Contina como un baile piurano del norte del Per de pareja suelta, en el que
se representa el asedio amoroso a una mujer por parte de un hombre.
Proviene de la terminologa de "zamba" y "clueca" en alusin a aquel asedio
similar al que efectan los gallos a las gallinas y saca pasos de la pelea de
gallos muy popular en las fiestas limeas y trujillanas durante el Virreinato
del Per.
El musiclogo Carlos Vega sostiene otra hiptesis. Opina que es una danza
aristocrtica europea importada hacia 1800. parece haber sido una simple
variante de la gavota, pero habra llegado a Amrica ya diferenciado.

EL ALCATRAZ

El alcatraz es un baile tpico del Per negro y pertenece al gnero Festejo,

ejecutado en Lima e Ica. Los hombre adornados de un cucurucho tienen una
vela prendida, y el juego consiste en danzar en torno a las mujeres,
tratando de quemarle el cucurucho de papel que llevan prendido en el
trasero, imitando mientras a sta ave.
Tiene un ritmo asincopado y complejo, acompaado de Cajn, Guitarra, Giro
y Palmas. Los participantes tratarn de evitar con cimbreantes movimientos

de caderas que la pareja les queme con la vela la colita de tela o papel que
llevan prendidas en sus traseros, alternndose para estos efectos el varn y
la dama, al comps de los cajones peruanos y a las frases de quema!..
quema!.. qumala!... el alcatraz!... el alcatraz!
El Festejo es un ritmo ertico-festivo tpico representativo del mestizaje
negro peruano en donde la letra suele ser de asunto festivo y su ritmo es
vivo en comps de 6/8. Su fuga tiene una antfona de solista y coro. La
orquesta se compone de Guitarra, Cajn, Quijada y Palmas.
Este alegre baile ha adquirido en los ltimos aos gracias a sus contagiantes
ritmos (y por supuesto gracias a sus movimientos de caderas) renovada
popularidad. Se atribuye a don Porfirio Vsquez la forma actual del baile.

TONDERO
El tondero es una danza de origen peruano. Las regiones donde naci el
ritmo y el baile se sitan entre Piura y Lambayeque. La versin ms antigua
musical de donde nace el trmino de "Tondero", proviene de la provincia de
Morropn en la tpica yunga piurana. Lo ms probable es que el trmino del
Tondero derive del trmino Volero o Bolero pero como expresin ms
apasionada y acelerada. Su estructura musical de Guitarra se asemeja a la
aquellas trompetas de bandas gitanas del este de Europa (Rumania o
Hungra). La instrumentacin es tocada a manera del ritmo de una caravana
fugitiva y es violento por momentos. Es probable que de esta nueva forma
de Volero o Bolero haya hecho que muchos coloquen la slaba "Ton" en vez
de las anteriores porque el ritmo del conocido tundente repetitivo, suena

como Ton-Ton-Tun. El comps y el canto lrica, es muy similar a la de las

primitivas "Buleras" gitanas de Andaluca y tocadas en trompeta a las
"Zardas" del este europeo.

EL VALS PERUANO
Danza influenciada por los ritmos negros del Per
que se desarroll a lo largo del siglo XX en la costa
peruana, y en particular en la ciudad de Lima. Sus
compositores
fueron Felipe

intrpretes

Pinglo

Alva,

ms

Lorenzo

famosos
Humberto

Sotomayor, Jorge Huirse, Arturo Cavero, Los

Morochucos, Los Troveros Criollos, Los Embajadores Criollos, Chabuca
Granda, entre otros. Su auge fue en los aos 40 y 50, representando
entonces la mayor parte de la produccin musical peruana.
Sus pasos son ms cortos y ms cadenciados que en el vals tradicional. Suele
tambin ser ms rpido.
Los valses criollos se inspiran de temas amorosos (Alma, Corazn y Vida,
Nunca me faltes, Idolatra), de la idiosincrasia limea (La flor de la canela,

Si Lima pudiera hablar, Romance en la Parada), de temas patriticos (Y se

llama Per, Mi Bandera) y hasta deportivos (Per Campen).
Es hoy en da la expresin ms variada del criollismo peruano.
Desde la aparicin en los ochenta del vals Bandida de Los Troveros
Criollos hasta la actualidad, este gnero ha sido renovado por obras de
fusin musical chill out o por influencia del jazz y el bossa nova.

DANZAS DE LA SIERRA

DANZA DE LAS TIJERAS

Comenz en Huamanga, despus de 1565 como
supervivencia del "TAKY ONQOY" Danza del
Sufrimiento surgido como primera respuesta a la
Invasin Espaola. Es un Danza de Resistencia Cultural que rinde tributo al
Dios Andino Apu Kontikse, Wiracocha, Pachayachachi, donde el Danzante
anuncia el retorno de Inkarri e interpreta la cada del Imperio Incaico y la
posterior Dominacin Espaola.

SARA HALLMAY
Es una Danza que se ejecuta en el distrito de
Tinta, provincia de Canchis, Departamento del
Cusco. Se ejecuta en el tiempo del Pukllay o
Carnavales. Sara Hallmay significa aporcar el maiz
y esto es lo que se describe en la ejecucin de esta Danza.
Sara Hallmay es ejecutado en su mayora por varones, participando
solamente dos mujeres que representan a las propietarias del terreno y se
encargan de la bebida y la comida de los agricultores.
Los Instrumentos utilizados para esta escenificacin son la Bandurria
Andina, que en algunos casos llega a tener hasta 20 cuerdas y la Quena que
complementa al primero.

HUAYLASH ANTIGUO
Zona Sur del Valle del Mantaro, proviene del vocablo Quechua que significa
"Festividad", nuestros ancestros, la Cultura Wanca rendan Pleitesa a la
tierra (Mama Pacha) como agradecimiento por los Frutos que esta le
brindaba para su supervivencia. Es una Manifestacin de Alegra donde el
varn (Hualarsh) demuestra su Virilidad, Fuerza y Vigor tratando de
enamorar

la

mujer

(Huambla).

Se baila en los meses de Febrero y Marzo de cada ao, Pucara, Huayucachi,

Sapallanga, Huacrapuquio, Viques . Se interpretaba
originalmente solo con el canto de la "Huambla".

QACHUA UMUTO
Danza originaria de la comunidad de UNUTO
del

Distrito

de

Urcos,

Provincia

de

Quispicanchis, Departamento de Cusco. Es una

Danza plenamente de carcter jovial y bailarn
de los comuneros de UMUTO quienes lo ejecutan para despedir sus
carnavales, la Danza se caracteriza por presentar matices de galanteo con
movimientos giles que los varones simulan el vuelo de las aves andinas,
tratando de impresionar a las mujeres quienes muestran alegra, coquetera
y belleza en respuesta al galanteo. La vestimenta colorida y tpica
caracteriza a jvenes solteros y solteras, quienes buscan establecer pareja
durante la ejecucin de la Danza, los Varones bailan con fuerza y elegancia y
jugando llegan al SWANACUY (Enamoramiento) para luego ir a la Plaza de
Armas de Urcos y all formalizar el parentesco.
Fue realizado por Aymuray de Urcos en Cusco.

WACA WACA
Es una Danza que se practica en el Departamento
de Puno. Se origino en la Colonia como Parodia,
Satirizando la Corrida de Toros de los Jilcatas
(Gobernantes) que viene con sus esposas ataviadas
con catorce fustanes se baila al ritmo de una banda de Msicos que inicia

con la meloda de una Trompeta anunciando el inicio e ingreso del Torero,

luego viene la meloda en si de la Waca Waca y termina en Sicuri.

QAJELO
Se origina con los espaoles, Buscadores de
Oro y Plata quienes se remontaban hacia la
Cordillera con su inseparable caballo, se
llama Qajelo al hombre que vive en el
ambiente inhspito domando potros salvajes
y conquistando mujeres andinas. Esta Danza constituye la Expresin del
Amor Serrano y Fiel hasta la Muerte, tambin simboliza la lucha diaria del
hombre por sobrevivir en las agrestes punas. La Msica se ejecuta con un
Charango que produce las melodas pentanicas del "Chojjci Parque",
acompaado con las canciones de los Danzantes.

DANZAS DE LA SELVA

DANZA ANCESTRAL DE LA BOA

Segn los trabajos Arqueolgicos de LATHRAP,

sobre la ocupacin Prehistrica del Ucayali, la
Cultura Comancaya representara a los Panos,
Ancestros de los Shipibos, Conibos, Shetebos.
Actualmente los Shipibos pueblan el valle del
Ucayali entre 6 y 10 de latitud sur, sus
conocimientos se establecen sobre los bordes del Ucayali y sus afluentes:
Maquia, Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana, Shehsea en la margen
derecha y en la izquierda, Cushabatay, Aguaytia y Pachitea.
Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesa a la Boa para que no
caiga la maldicin en sus cosechas de Caucho, Caf, Inguiri (Pltano), Yuca.
Es una Danza Netamente Ritual en donde resalta la presencia de Serpientes
Vivas en escena como la BOA.
La Msica es un Movido Tpico Amaznico - Ritmo Ritual, Tanguio, Titi y se
Baila al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.

ORGULLO SHIPIBO
Segn los trabajos arqueolgicos de Lathrap, sobre la
ocupacin

prehistrica

de

Ucayali,

la

Cultura

Comancaya representara los Panos, ancestros de los

Shipibos, Conibos, Shetebos.
El arquelogo que refiere que al origen estos grupos
formaban una unidad venidos del sur, descendientes
de una misma cultura se habran repartido sobre el
Ucayali y progresivamente se habran dividido ocupando respectivamente los

Shipibos la parte media del valle, los Conibos y los Shetebos la parte sur de
Pucallpa, la inferior al norte de Pucallpa en la regin de Contamana.
Actualmente las comunidades Shipibas se establencen sobre los bordes de
Ucayali y sus afluentes: Maquilla, Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana,
shehsea en la margen derecha e izquierda. Cushabatay, Aguayta, Pachitea.
Esta Danza es de Origen Guerrero. Est basada en la disputa de territorio
entre los Yawuas que habitan mayormente en las orillas del ro Amazonas y
Shipibos

que

habitan

orillas

del

ro

Ucayali.

Los Yawuas le gustaban expander su territorio hasta que llegaron a orillas

del ro Ucayali, es all cuando empieza la guerra entre los Yawuas y los
Shipibos por la supremaca de territorio y sus fuerzas. En la Danza
mostramos que una Shipiba es violada por un Nativo Yawua es all donde
empieza la Guerra, en donde los Shipibos salen victoriosos y hacen respetar
su Honor y sus tierras.

AYAHUASCA
Fiesta de Curacin o Borrachera. Es una Danza
Basada en el Trabajo de los Curanderos Shamanes
o Curiosos que practican este tipo de rituales con
cuyas dietas pueden llegar a curar diversas
Enfermedades como: Drogadiccin, Alcoholismo,
Enfermedades Venereas, Brujeras.
El

Shaman

mediante

sus

cnticos

con

los

ayudantes preparan el Ayahuasca con el Palo Huasca y una mezcla de

Chacruna para el mareo respectivo. Luego de pasar un fuerte Mapacho
(agarro el tabaco puro) se encomienda con sus cnticos a los animales

buenos y a los animales feroces de la Selva ya as con la ayuda de la Madre

Tierra y el Padre el Ro salgan sus curaciones con efectividad. El Shaman o
Curandero no cobra por los servicios si no uno tiene que retribuir con
Animales, Aves, Reptiles, hacia el Shaman.

AYAHUASCA
Fiesta de Curacin o Borrachera. Es una Danza Basada en el Trabajo de los
Curanderos Shamanes o Curiosos que practican este tipo de rituales con
cuyas dietas pueden llegar a curar diversas Enfermedades como:
Drogadiccin, Alcoholismo, Enfermedades Venereas, Brujeras.
El Shaman mediante sus cnticos con los ayudantes preparan el Ayahuasca
con el Palo Huasca y una mezcla de Chacruna para el mareo respectivo.
Luego de pasar un fuerte Mapacho (agarro el tabaco puro) se encomienda
con sus cnticos a los animales buenos y a los animales feroces de la Selva
ya as con la ayuda de la Madre Tierra y el Padre el Ro salgan sus
curaciones con efectividad. El Shaman o Curandero no cobra por los
servicios si no uno tiene que retribuir con Animales, Aves, Reptiles, hacia el
Shaman.

BURI BURITI
Es una Danza Guerrera, es un instrumento
musical

similar

las

Maracas.

Los Nativos del Bajo Ucayali preparan los

Buri-Buritis para Danzar y poder estar
preparados Fisicamente para la Caza y la
Pesca como tambin poder defenderse de otras Comunidades Nativas que
quieren apoderarse de sus Cochas y Tierras.

Msica: Es un Movido Tpico a Ritmo de Tanguio y al son de la Quenilla,

Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.

SACO LARGO
Esta Danza est basada en la Vivencia de las
Comunidades (Shipibas) y Campesinas de la
Selva

en

especial

del

Distrito

de

Yarinacocha (Pucallpa).
Las Mujeres preparan abundante Masato
para dar de tomar a sus Maridos que regresan cansados de sus trabajos,
luego de tomar todo el masato quedan dormidos.
Despus que las Mujeres terminan de Cocinar y Cuidar a los Llullos (nios)
deciden quien de sus maridos sern (Huarmi-Mandados) o Saco Largo. Las
Mujeres entregan todo el cuidado de los Llullos a sus Maridos dndoles
golpes en todo el cuerpo, despus de que los Llullos estn bien atendidos por
las Mujeres lo recogen, cuando sus Maridos estn durmiendo estas lo
levantan para que laven su Ropa Interior, ellos se ponen a lavar e intentan
revelarse contra sus mujeres pero al ltimo salen perdiendo por que son
Huarmi-Mandados sea Saco Largos.