Senzaiile

Senzaia - proces psihic cognitiv elementar prin intermediul cruia se reflect sub forma
imaginilor simple i primare nsuirile obiectelor i fenomenelor cnd acestea influeneaz nemijlocit
(direct) asupra organelor de sim.
Senzaia este prima treapt de cunoatere cu lumea nconjurtoare. Prin intermediul senzaiilor
noi primim informaii despre nesfrita bogie de nsuiri ale obiectelor i fenomenelor lumii reale.
Ele sunt considerate ca cele mai elementare fenomene psihice din categoria proceselor cognitive.
In realitate individul uman nu dispune de capacitatea de a nregistra senzaii separate, dect
n primele sptmni de via.
Deoarece senzaiile apar numai la contactul nemijlocit cu organul de sim, felurile senzaiilor sunt
determinate de organele de sim cunoscute de noi: urechea - auzul -senzaii auditive, ochiul - vzul senzaii vizuale, limba - gustul - senzaii gustative, nasul - miros - senzaii de miros (olfactive), pielea senzaii cutanate.
Senzaiile auditive sunt de trei feluri:
verbale - sesizarea sunetelor unei limbi;
muzicale - sesizarea notelor muzicale, a melodiilor;
zgomotele - au att efect pozitiv, ct i negativ. Pozitiv: prevestete apariia unui pericol ssitul arpelui, trosnitul crengilor, picturile ploii etc. Negativ: n cadrul procesului
instructiv-educativ - mpiedic realizrii obiectivelor preconizate, dac predomin n
permanen zgomotul poate provoca neuroza.
Senzaiile vizuale apar n urma aciunii undelor electromagnetice asupra analizatorului vizual ochiul, elementul periferic al cruia este receptorul, iar cel central este situat n regiunea occipital.
Senzaiile vizuale sunt de dou feluri:
cromatice - sesizeaz cele apte culori ale curcubeului;
acromatice - sesizeaz culorile alb-negru i toate nuanele lor.
Senzaiile de culoare nu sunt specifice tuturor fiinelor vii. Acest avantaj l posed doar omul, vederea
culorilor i ofer capacitatea de a se adapta mai eficient i de a tri sentimente puternice produse de lumea lor.
Culorile nchise au efecte deprimante, cele prea vii - iritante, obositoare, deschise - stimulatorii,
pozitive. Se tie c culorile au o semnificaie social. La africani negrul semnific binele, iar albul - rul. In
Europa negrul este culoarea doliului, n Asia - alb. Galbenul exprim la Europeni desprirea, gelozia, la
chinezi i japonezi - bucuria, puritatea.
Foarte important este cromatica ambiental a nvrii:
- albul permite o mai bun concentrare;
- roul genereaz activism mintal i ambunden asociativ;
- galbenul este un calmant al psihonevrozelor, stimuleaz i ntreine starea de vigilen, sporete
capacitatea de concentrare a ateniei;
- verdele faciliteaz ambundena de asociaii libere de idei, stimulnd imaginaia;
- albastrul favorizeaz dezvoltarea proceselor de inhibiie i de ncetinire a
ritmului activitii.
Senzaiile auditive i cele vizuale sunt principala surs de cunoatere a ambianei asigurnd circa 95%
din informaia asimilat de indivizii umani.
Senzaiile gustative sunt de patru feluri n dependen de nsuirile fundamentale ale limbii: srat, amar, acru i
dulce, combinarea crora ofer un spectru larg de gusturi. Senzaiile olfactive sunt provocate de particulele
volatile care ptrund n fosele nazale odat cu aerul, poart denumirea de miros, distingem mirosuri
plcute -aromatice, parfumate, balsamice, precum neplcute i respingtoare. Senzaiile cutanate sunt provocate de
receptorii aflai n piele. Se cunosc trei feluri de senzaii cutanate:
termice - ne dau informaie despre temperatura excitantului (cald-rece);
tactile - senzaia de atingere, de pipit;

 de durere. Fr senzaii e imposibil activismul psihic

al omului.

Percepiile
Percepia - proces psihic cognitiv senzorial elementar prin intermediul cruia se reflect unitar i
integral nsuirile obiectelor i fenomenelor cnd acestea influeneaz nemijlocit (direct) asupra organelor de
sim.
Percepia este proprietatea psihicului de a reflecta impresiile obiectelor, implicnd gndirea,
memoria, imaginaia, formnd imagini sintetice ale obiectelor receptate, se fundamenteaz pe experiena
subiectiv, provoac interese, aptitudini, stri afective. Percepia presupune prezena diferitelor senzaii i
decurge mpreun cu senzaiile.
Pornind de la complexitatea procesului perceptiv, clasificarea percepiilor prevede divizarea lor n
forme complexe.
Exist mai multe criterii de clasificare a percepiilor. In dependen de analizator distingem:
percepie vizual - contemplarea unui tablou;
percepie auditiv ~ audierea unei melodii, unei povestiri;
percepie tactil - cunoaterea unui obiect dup pipit, n dependen
de obiectul implicat n percepie cunoatem:
percepie spaiului - n procesul percepiei spaiului distingem percepia mrimii,
formei i ndeprtrii obiectelor, poziia unor obiecte fa de alte obiecte, care i livreaz
omului repere necesare pentru formarea abilitilor de orientare, evaluare, alegere de
comportamente adecvate condiiilor.
percepia timpului este reflectarea duratei i succesiunii fenomenelor sau evenimentelor.
Intervalele temporale sunt determinate de procesele ritmice ce au loc n organismul omului.
Percepia duratei timpului depinde de coninutul activitii omului. Timpul, plin de ocupaii
interesante, semnificative, trece repede. Dac, ns, evenimentele sunt neinteresante, puin
importante, timpul se scurge ncet.
Perceperea timpului depinde de un ir de factori: omul folosete trei sisteme de referin:
- sistemul fizico-cosmic, care ofer cunoaterea reperelor naturale - zi, noapte, poziie a atrilor,
anotimpuri etc.;
- sistemul biologic, ce depinde de succesiunea funciilor organismului, permindu-i individului
uman s aprecieze ora mesei, timpul somnului, trezirii etc.;
- sistemul sociocultural, constituit pe parcursul activitii umane, care ofer repere cronologice
- divizarea timpului n secunde, minute, ore, luni, ani etc.
- percepia micrii este reflectarea direciei i vitezei existenei spaiale a obiectelor. Ea d
posibilitate oamenilor s se orienteze n schimbrile relative ale raporturilor i poziiei
reciproce ale obiectelor mediului nconjurtor. Cunotinele despre deplasarea obiectelor
omul le capt percepnd nemijlocit micarea. La percepia micrii contribuie conceperea
schimbrilor n mediul nconjurtor pe baza experienei individuale i cunotinelor de care
dispune personalitatea.
Pe baza experienei ce o posed, cunotinelor omul n procesul percepiei unete elementele separate
ntr-o imagine integral.

Reprezentrile
Reprezentarea - proces cognitiv-senzorial, este imaginea obiectului sau fenomenului, ce nu
acioneaz n momentul dat asupra organelor de sim. Ele sunt imaginea secundar a obiectului sau
fenomenului, pstrat n memorie. Reprezentrile sunt imaginea generalizat a obiectului. Din sute de mii de
imagini ale percepiei apar cteva imagini generalizate n care se pstreaz ceea ce este mai important:
mrimea relativ i dimensiunile obiectului, culoarea dominant, detaliile ce l deosebesc de alte obiecte
asemntoare.
Capacitatea de a avea reprezentri este diferit la oameni: unii vd imaginea n contiin clar, viu,
alii cu greu o pot provoca n contiin. Reprezentrile sunt treapta de trecere de la senzaie la gnd.
Felurile reprezentrilor. Reprezentrile sunt imagini senzoriale i ele sunt clasificate dup
analizatori: reprezentrile vizuale, auditive, olfactive, tactile, motorii.
Dup provenien se evideniaz reprezentri, aprute pe baza senzaiilor i percepiilor.
Dup gradul de generalizare se disting reprezentrile izolate, generale i schematizate.
Reprezentrile izolate sunt reprezentrile unui obiect i fenomen concret. Ele pot s apar pe baza
percepiei obiectului real i operei de art. Ne putem reprezenta o poian din pdure ce ne-a plcut, un tablou
ce ne-a captivat, un om cunoscut.
Reprezentarea general este reprezentarea despre trsturile generale ale unui grup de obiecte
asemntoare. Desennd pentru copil un om, adulii ntr-un astfel de desen surprind i redau componentele
principale ale figurii omului: cap, picoare, mini. E cunoscut de toi redarea copacului n genere: o tulpin cu
crengi.
Reprezentrile schematizate sunt reflectarea obiectului sub form de imagine grafic
convenional. Hrile luptelor la leciile de istorie schematizeaz micarea real a armatelor, ajutnd conceperii
mersului luptelor. Reprezentrile schematizate sunt generalizate ntr-att, nct n ele este pierdut
asemnarea exterioar cu obiectele din clasa dat. nsuirile eseniale pentru cunoatere sunt exprimate n mod
grafic.
Reprezentrile ndeplinesc un ir de funcii:
- de simbolizare const n crearea de imagini care nlesnesc activitatea cognitiv a individului;
de intuiie - stimuleaz gndirea i imaginaia, n special operaia logic numit
abstractizare;
- de control - contribuie la verificarea logic n cazul asimilrii unei informaii logice a
imaginilor noi cu schemele perceptive acumulate pe parcursul activitii anterioare;
- cathartic (despre care vorbete psihologul romn Andrei Cosmovici) -contribuie la
diminuarea tensiunii afective. De bun seam, nu se recurge, oare, n cazul unui eec,
unei confruntri cu dificulti la evocarea unor reprezentri plcute ale trecutului sau ale
viitorului?
ntre reprezentri, senzaii i percepii pot fi nregistrate un ir de asemnri. Toate aceste procese psihice
produc efecte fiziologice: la vederea unui buchet frumos de flori vom deschide larg ochii i, posibil, vom zmbi,
procednd la fel atunci cnd amintindu-ni-1 mai apoi vom realiza o reprezentare. Totodat, reprezentrile
se deosebesc de senzaii i percepii: se produc n absena obiectului, constituie o imagine prelucrat logic
a celor percepute, snt mult mai influenate de calitile subiective ale omului.

Memoria
Memoria este baza vieii psihice a personalitii. Fr pstrarea urmelor excitanilor ce au acionat,
fiecare senzaie i percepie ar fi trit ca aprut pentru prima dat. Omul ar nceta s se orienteze n mediul
nconjurtor. Pentru a opera cu reprezentrile i noiunile, e necesar a le pstra n memorie. Observrile
clinice arat c "omul fr memorie" nceteaz a mai fi personalitate; el este un automat, ce
acioneaz sub influena trebuinelor primitive i a stimulilor exteriori imediai.
Memoria constituie un ir de procese complexe, pe care nsuindu-le activ omul dirijeaz cptarea i
pstrarean contiin a informaiei utile, reproducerea ei n momentul necesar. Se poate da urmtoarea definiie
a memoriei.
Memoria este procesul psihic cognitiv logic prin care se realizeaz memorarea, pstrarea i
reproducerea mprejurrilor vieii (senzaiilor, sentimentelor, micrilor, cunotinelor din trecut) i ale
activitii personalitii.
Felurile memoriei. Dup coninutul, care se memoreaz, pstreaz i reproduce se
evideniaz memoria imaginativ (vizual, auditiv, motorie), verbal-logic i emoional (memoria
sentimentelor).
Dup timpul, ce decurge ntre memorare i reproducere, se evideniaz memoria de scurt durat i
memoria de lung durat.
Memoria imaginativ este memoria reprezentrilor. Nivelul dezvoltrii ei poate fi diferit pentru
diferite modaliti. De aceea se evideniaz memoria vizual, auditiv i motorie. Prevalarea la om a
unuia dintre felurile numite ale memoriei imaginative se observ uor n instruire. Dac elevul
memoreaz mai bine citind n gnd, la el e dezvoltat memoria imaginativ vizual. Ea poate fi
dezvoltat pn ntr-att, nct, amintindu-i, elevul "vede" pagina, pe care e scris ceea ce el povestete. Dac
elevul memoreaz mai bine atunci cnd aude cele citite la el e dezvoltat memoria auditiv. Memoria motorie
e bine dezvoltat la elevul care scrie fr graeli, dar nu tie regulile gramaticii, n activitatea
profesional memoria vizual e dezvoltat la pictori, cea auditiv - la compozitori i cea motorie - la sportivi.
Memoria verbal-logic este memoria cunotinelor n form verbal, schemelor logice. Omul cu o
dezvoltare bun a acestui fel de memorie memoreaz uor cuvintele, ideile. Felul verbal-logic al memorie e
legat de mentalitatea omului, nclinat spre generalizri filosofice.
Memoria de scurt durat reine informaia numai un interval de timp ntre 5 secunde i 8-10 minute.
Dup acest interval informaia ori este uitat, ori este trecut n memoria de lung durat.
Memoria de lung durat este "depozitul" evenimentelor cotidiene din viaa individului. Memoria de
lung durat poate fi egal cu ore, zile, luni, ani sau durata vieii.
Procesele memoriei:
Memorarea este un proces al memoriei. Exist memorare mecanic i logic, precum i memorare
involuntar i voluntar, ntre aceste forme ale memorrii nu exist raporturi de opoziie, ci de completare
reciproc.
Memorarea mecanic duce la o nvare formal, adic la o memorare a formelor verbale i
nu a coninutului logic. Astfel, ea este considerat ca ineficient, deoarece mpiedic procesul de dezvoltare
intelectual i nu asigur durabilitatea cunotinelor memorate. Memorarea mecanic e necesar n
cazul cnd memorizm numerele de telefon, numele de persoane, denumirile geografice.
Memorarea logic presupune nelegerea celor memorate, a sensului i semnificaiei lor. Ea este
eficient i asigur rezolvarea prompt i eficient a sarcinilor intelectuale i practice. Memorarea logic
comparativ cu cea mecanic se realizeaz cu efort de memorare mai redus bazat pe mai puine repetiii.

Memorarea involuntar se caracterizeaz prin faptul c ntiprirea informaiei se realizeaz

neintenionat, fr stabilirea unui scop din timp.
Memorarea voluntar se caracterizeaz prin prezena scopului de a memora, prin depunerea
unui efort voluntar n vederea realizrii scopului. Memorarea voluntar este forma de baz a memorrii la
om. Ea e legat de necesitatea de a pstra cunotinele, deprinderile necesare pentru activitatea de munc.
Pstrarea presupune reinerea pentru un timp mai scurt sau mai ndelungat a celor memorate.
Pstrarea nu trebuie neleas ca o simpl "depozitare", ci ca un proces activ, care presupune organizarea
celor memorate i stabilirea unor relaii ntre informaiile vechi i cele noi acumulate.
Uitarea Fenomenul uitrii se afl n relaie dinamic cu pstrarea: pstrarea ridic problema
schimbrilor ce au loc dup memorare n materialul nsuit, n timp ce uitarea se refer la "pierderile ce se
nregistreaz n pstrare.
Uitarea asigur memoriei posibilitatea ca s nu s se pstreze absolut totul, ci doar ceea ce ne
intereseaz. Uitarea este un fenomen natural i necesar numai n anumite condiii sau limite, iar dincolo de
acestea ea devine o piedic n calea procesului de memorare i pstrare, n acest caz ar fi necesar a relua
procesul de la nceput.
Uitarea poate fi total, form ce se bazeaz pe tergerea i dispariia integral a celor memorate.
Aceast form este mai rar ntlnit n cazurile normale i mai mult n cele patologice (amnezii). O alt
form a uitrii este uitarea parial care const n reproduceri mai puin exacte i adecvate.
Exist i uitarea momentan, care dureaz o anumit perioad de timp, dup care ne putem
reaminti.
Recunoaterea este un proces mai simplu i mai uor de realizat, deoarece ea nu cere eforturi
deosebite. Recunoaterea apare atunci cnd contactm nemijlocit cu obiectul sau coninutul pe care l
recunoatem. Recunoaterea se poate realiza involuntar sau voluntar. Sunt situaii n care recunoaterea se
realizeaz dintr-o dat, fr efort i situaii cnd trebuie s depunem un efort pentru a ne reaminti despre ce
este vorba, de unde ne este cunoscut.
Reproducerea const n relatarea informaiei nvate anterior, n absena obiectului de referin. Ea
constituie un proces complex, deoarece nu const n simpla enumerare a cunotinelor pstrate n
memorie, ci aceste cunotine sunt prelucrate, sistematizate, clasificate i formulate n plan verbal.
n raport de prezena sau absena scopului de a reproduce, reproducerea poate fi voluntar sau
involuntar.
Reproducerea voluntar se refer la reacrulizarea experienei anterioare n vederea realizrii
unui scop bine precizat.
Reproducerea involuntar are loc atunci cnd experiena anterioar se realizeaz "de la sine ", n mod
neselectiv.

Prob practic: Descriei o modalitate, un procedeu prin care dezvoltai memoria elevilor la leciile Dvs.

Gndirea
Gndirea - reflectarea mijlocit i generalizat-abstract sub forma noiunilor a nsuirilor eseniale i
necesare ale obiectelor i fenomenelor, a legturilor logice, cauzate dintre ele.
Reflectarea realitii obiective la nivelul logic al cunoaterii este cu mult mai complicat. Ea nu mai are
de acum un caracter nemijlocit, ci unul mijlocit, adic se produce cu ajutorul unui sistem ntreg de
mijloace, care de regul lipsesc la nivelul senzorial al cunoaterii. Reflectarea realitii la nivelul gndirii
este mijlocit prin cuvnt. Pentru a formula definiia unui anumit fenomen, obiect sau eveniment de regul este
insuficient o singur percepie. De asemenea se dovedete a fi important acumularea unei anumite
experiene, pstrarea n memorie a unui ir de reprezentri. Pentru a defini un anumit obiect nou este
nevoie de o experien de definire a altor obiecte. Reprezentrile, vocabularul necesar pentru formularea
definiiilor, pe care le conine memoria noastr, constituie acel fond de cunotine, prin intermediul
crora se produce procesul de gndire.
Gndirea este reflectarea mijlocit a realitii i de aceea c ea se bazeaz, ntotdeauna pe cunotinele
acumulate de om. Reflectarea realitii la nivelul gndirii are un caracter generalizator. Caracterul
mijlocit i generalizator al gndirii asigur cunoaterea de ctre om att a fenomenelor, ct i a esenei lor.
Datorit gndirii omul reflect nu numai ceea ce poate fi perceput nemijlocit cu ajutorul organelor de sim, dar
i ceea ce este ascuns de percepie i poate fi cunoscut doar ca rezultat al analizei, comparaiei,
generalizrii. Gndirea permite stabilirea diferitelor legturi logice.
Operaiile gndirii Realizarea gndirii prin intermediul operaiilor de gndire caracterizeaz
gndirea ca o reflectare mijlocit a realitii. Fiecare operaie a gndirii ndeplinete o anumit funcie
n procesul de cunoatere.
Analiza - mprirea mintal a obiectelor i fenomenelor n pri, pentru a evidenia unele semne specifice
i pentru a le cunoate mai bine.
Sinteza - unificarea mintal a elementelor izolate, a prilor componente a obiectelor i fenomenelor
ntr-un tot ntreg.
Analiza i sinteza sunt operaiile principale ale activitii de gndire, deoarece prin
intermediul lor avem posibilitatea s cunoatem pe deplin realitatea nconjurtoare (ex.: la limba romn
cunoscndu-ne cu noiunea de cuvnt spunem c el este alctuit din vocale i consoane, din silabe, are
prefix, rdcina, sufix, dezinena; pom - rdcin, tulpin, ramuri, frunze etc.)
Comparaia - procesul mintal de evideniere a asemnrilor i deosebirilor ntre obiecte i fenomene.
Se compar noiunea nou cu noiunile deja cunoscute.
Abstractizarea - evidenierea mintal a nsuirilor eseniale a obiectelor i fenomenelor nelundu-se n
consideraie nsuirile neeseniale, n activitatea cognitiv a omului apar situaii cnd omul nu poate face analiz,
sintez, comparaie i astfel el apeleaz la abstractizare.
Generalizarea - procesul mintal de grupare a obiectelor i fenomenelor n grupe, evideniind
o calitate specific a lor (de ex.: mese, scaune, flori, fructe, legume etc.).
Clasificarea - procesul mintal de structurare, de separare a obiectelor i fenomenelor n clase conform
unor semne caracteristice (de ex.: la biologie - clasa reptilelor, clasa amfibiilor etc.).
Sistematizarea - procesul mintal de selectare a grupelor, a claselor de obiecte.
Toate aceste operaii nu se pot manifesta izolat, fr legtur reciproc ntre ele.
Felurile gndirii. Activitatea de gndire e determinat i de felurile de gndire, deoarece n diferite
activiti omul apeleaz la anumite feluri ale gndirii, n funcie de coninutul problemei care necesit
rezolvarea, n psihologie se evideniaz trei feluri de gndire: practic-actionalj intuitiv-plastic si verbal-logic.

Gndirea practic-actional - problema de gndire se rezolv nemijlocit n procesul activitii,

cnd se acioneaz nemijlocit cu obiectul. De ex., puin probabil ca cineva din voi, apropiindu-se de ua
apartamentului, introducnd cheia i vznd c ua nu se deschide, va scoate cheia i va ncepe s judece
despre variantele posibile de ptrundere n apartament. De regul se acioneaz altfel: ncercm s scoatem
i s bgm cheia, o ntoarcem n diferite pri, mpingem sau tragem ua, adic ncercm s rezolvm
problema, acionnd practic.
Gndirea practic-actional se aplic ns i la rezolvarea problemelor mult mai complicate.
Astfel se construiesc modelele viitoarelor corbii, se creeaz modele de avioane, se construiesc modele de
ruri i toate acestea pe machete.
Gndirea intuitiv-plastic se caracterizeaz prin aceea c rezolvarea problemei de gndire se
bazeaz pe materialul intuitiv. Despre acest fel de gndire putem vorbi n acele cazuri, cnd omul,
rezolvnd problema, analizeaz, compar, caut s generalizeze diferite imagini ale obiectelor,
fenomenelor, evenimentelor. Importana gndirii intuiiv-plastice const n aceea c ea i permite omului s
reflecte mult mai larg i mai divers realitatea obiectiv. Se apeleaz la acest tip de gndire n cazul rezolvrii
diferitelor probleme tehnice de construcie, alctuirea schemelor topografice, alctuirea planurilor.
Gndirea verbal-logic - problema se rezolv n form verbal. Folosind forma verbal omul
opereaz cu cele mai abstracte noiuni, deseori cu astfel de noiuni, care n general nu au o expresie plastic
direct (de ex., noiunile economice: pre, cantitate, valoare, venit; noiunile social-istorice: stat, clas, relaii
sociale). Datorit acestui fel de gndire omul reuete n plan general s rezolve problemele de gndire acest tip de gndire avnd avantaje, dar i dezavantaje. De ex., se poate alctui o povestire foarte bun
despre o creaie muzical, dar aceasta niciodat nu va asigura o transmitere complet a tot ce constituie
imaginea muzical. Este foarte important ca la elev s fie dezvoltat gndirea verbal-logic, deoarece
numai n acest caz el va putea nsui noiunile, n special sistemele de noiuni, va nelege legitile
tiinei. Dar, totodat, este important s se in minte c cunotinele abstracte n form verbal nu epuizeaz
bogia realitii obiective.
.

Imaginaia
Imaginaia - un proces psihic cognitiv-logic complex de elaborare a unor imagini i proiecte noi
n baza combinrii i transformrii experienei. Ea presupune trei nsuiri:
- fluiditate - posibilitatea de perindare ntr-un timp scurt a unui numr mare de imagini,
idei noi;
- plasticitate - uurina schimbrii opiniei, modului de abordare a problemei n favoarea
unei variante mai atractive;
- originalitatea, care este o expresie a inovaiei, a neobinuitului materializat n
decizii, aciuni, comportamente. Cunoatem dou feluri de
imaginaie: reproductiv i creatoare.
- Imaginaia reproductiv - capacitatea de a reprezenta diverse obiecte, fenomene,
situaii, oamenii n baza unor relatri verbale i intuitiv.
Imaginaia reproductiv are o mare importan la nsuirea materialului de studiu. Este de
neconceput studierea lecturii, citirii, tiinelor naturii fr a avea la baz imaginaia
reproductiv. Sarcina procesului instructiv-educativ este de a acumula la elevi imagini vii n
cadrul studierii lecturii, cititului, tiinelor naturii i altor obiecte de studiu astfel, nct, bazndu-se
pe ele, copiii s poat reproduce tablourile, situaiile, evenimentele n corespundere cu
realitatea. Imaginaia reproductiv este cea mai frecvent form, solicitat zilnic.
- Imaginaia creatoare este cea mai important form, manifestndu-se voluntar i involuntar.
Prin imaginaia creatoare nelegem crearea unei imagini, idei noi, originale. Imaginaia creatoare se
desfoar ca o analiz (descompunere) i sintez (combinare) a cunotinelor acumulate. Astfel, analiza
realizeaz o descompunere de asociaii obinuite, originale, care prin sintez sunt organizate n alt mod,
formnd imagini noi.
Sinteza se realizeaz prin mai multe procedee ale imaginaiei creatoare: aglutinare,
hiperbolizare sau diminuare, multiplicare sau omnisiune, diviziune sau rearanjare, adaptare, substituie,
modificare, schematizare, tipizare, analogie, evideniere.
Aglutinarea (n traducere din greac - ncleiere) - se iau prile a dou sau ctorva obiecte,
procedee i se unesc, se "ncleie" aa nct s se obin imaginea unui obiect nou. Prin acest procedeu s-au
creat imaginile mitice la popoarele antice - centaurul: trunchiul de taur, gtul i capul - partea superioar a
corpului uman; Zna apelor: trunchiul i capul de femeie, coada de pete.
Analogia - se construiete o imagine prin ceva asemntoare cu un obiect real existent. De
exemplu: aspectul exterior al avionului modern amintete mult o pasre n zbor.
Tipizarea - cel mai complicat procedeu al imaginaiei creatoare ce const n
descompunerea i combinarea, n urma cruia se cristalizeaz imaginea (omul, faptele lui, relaiile cu
ali oameni). Pictorii, scriitorii, sculptorii se bazeaz n mare msur anume pe acest procedeu. Pentru
ca opera s fie veridic, autorul trebuie s exprime n personaj, n situaie nu persoana sau situaia
singular, ci anume ceea ce-i tipic, ce se repet de mai multe ori, ce este cel mai rspndit.
Un loc deosebit n structura imaginaiei l ocup visarea. Visarea este puternic influenat
de dorine, sentimente, manifestndu-se n timpul de repaus n form de gnduri plcute, favorabile.
Visele apar n timpul somnului, astfel omul viseaz de 3-6 ori pe noapte; visele dureaz de la 3 la 60
minute, n medie 20 minute. Spre deosebire de imaginile din preajma somnului, visele au un anumit
coninut n care subiectul este implicit n calitate de actor sau de observator, snt afective, treznd
sentimente puternice, conin simboluri. Se consider c circa 90% din coninutul viselor este alctuit din
imagini vizuale, numai 20% din ele sunt n culori.
In 60% din cazuri se implic imaginile auditive, n celelalte sunt olfactive, gustative, tactile, care apar mult mai
rar - n 10% din cazuri. Visele snt influenate de excitanii externi, senzaiile interne, impresiile trecute.
.