OS IMPACTOS DO PENSAMENTO CARTESIANO SOBRE A HISTORIA

HUMANA

Definio: O cartesianismo um movimento filosfico cuja origem o

pensamento do francs Ren Descartes.
Descartes viu que os "costumes", a histria de um povo, sua tradio... com a
ideia de que a essncia do ser humano est no pensamento.
Descartes considerado o primeiro filsofo "moderno" porem ele mesmo no
se considera mestre e sim um estudioso, descobridor e explorador daquilo que
encontrou.
Descartes parte do cogito (pensamento) que faz parte do seu interior,
colocando em dvida a sua prpria existncia para chegar a uma certeza sobre
a concepo de homem, o qual faz um novo pensar sobre a problemtica
(homem) considerando duas principais substancias existentes, que so o
corpo e a alma que se unem em uma unio fundamental porem distintas entre
si.
Descartes formula sua segunda certeza: a existncia de Deus. Entre outras
provas, usa a idia de Deus como o ser perfeito. A noo de perfeio no
poderia nascer de um ser imperfeito como o homem, mas de outro ser perfeito,
argumenta. Logo, se um ser perfeito, deve ter a perfeio da existncia. Caso
contrrio lhe faltaria algo para ser perfeito. Portanto, Deus existe.
Descartes considerado como um revolucionrio para a sua poca, trouxe
novos parmetros para a cincia e para a busca da verdade
O pensamento cartesiano acabou influenciando todas as reas da vida
humana. As organizaes sociais passaram a ter uma arquitetura cartesiana.
Tal raciocnio atingiu tambm a educao.
Inmeros movimentos contriburam para o crescimento e evoluo histrica
da humanidade.

O modernismo cartesiano desencadeou mudanas significativas na histria.

1. Iluminismo: O Iluminismo a sada dos homens do estado
de minoridade devido a eles mesmos. Minoridade a incapacidade de
utilizar o prprio intelecto sem a orientao de outro. Essa minoridade
ser devida a eles mesmos se no for causada por deficincia
intelectual, mas por falta de deciso e coragem para utilizar o intelecto
como guia. 'Ouse usar seu intelecto!' o lema do Iluminismo."

O iluminismo , para sintetizar, uma atitude geral de pensamento e de ao.

Os iluministas admitiam que os seres humanos esto em condio de tornar
este mundo um lugar melhor - mediante introspeco, livre exerccio das
capacidades humanas e do engajamento poltico-social
O iluminismo exerceu vasta influncia sobre a vida poltica e intelectual da
maior parte dos pases ocidentais. A poca do iluminismo foi marcada por
transformaes polticas tais como a criao e consolidao de estadosnao, a expanso de direitos civis e a reduo da influncia de instituies
hierrquicas como a nobreza e a igreja. O iluminismo forneceu boa parte do
fermento intelectual de eventos polticos que se revelariam de extrema
importncia para a constituio do mundo moderno

2. A REVOLUO FRANCESA
A Revoluo Francesa se trata de uma srie de acontecimentos no
perodo de 5 de maio de 1789 e 9 de novembro de 1799, que mudaram
o cenrio poltico e social da Frana. A Frana, em 1789, era um pas
falido. Os exageros da corte, os gastos excessivos com guerras, a
indisposio com a Inglaterra e os privilgios dispensados ao clero e
nobreza, fizeram aumentar a insatisfao da populao.
A sociedade civil era dividida entre o clero, a nobreza e a burguesia,
essa ltima, formada por parte da populao que pagava impostos.
Esse impostos eram altos, e serviam para custear a boa vida da corte,
do clero e da nobreza. Esse foi um dos motivos que levaram a
populao a se revoltar.
A incapacidade do rei no governo tambm motivou a revoluo. Alm de
levar o pas falncia com a pssima administrao econmica, ele
ainda controlava os tribunais e fazia condenaes injustas, de acordo
com a sua vontade. Os presos eram levados fortaleza da Bastilha, que
depois foi invadida pela populao.
3. ABOLIO DA ESCRAVATURA
A Dinamarca foi o primeiro pas a abolir a escravido, em 1792 - mas a lei
criada nessa data s entrou em vigor em 1803. importante lembrar que a
escravido - nascida junto com as primeiras civilizaes - j havia sido adotada
e abandonada diversas vezes por vrios povos antigos, como egpcios, gregos
e romanos. No Ocidente, os dois ltimos pases a aboli-la foram Cuba (1886) e,
vergonha maior, Brasil (1888). Em algumas regies da sia e da frica, porm,
o problema invadiu os sculos XX e XXI. Militantes pelos direitos humanos
denunciam que ainda hoje existem mais de 25 milhes de escravos no mundo,
principalmente na frica. Na Mauritnia, a servido foi oficialmente abolida trs
vezes, a ltima em 1980, mas, de acordo com o grupo suo Christian Solidarity

International (Solidariedade Crist Internacional), a prtica persiste com o

domnio de uma elite muulmana sobre negros nativos.
O Brasil, uma das naes que ainda preservavam o trabalho escravo, acabou
se vendo forado a buscar alternativas na obteno de mo de obra. Dessa
forma, os grandes proprietrios de terra optaram pela contratao de
imigrantes europeus. Nos Estados Unidos, o dilema da escravido acabou
sendo um dos motivos para diviso poltica entre os estados do Norte e do Sul.
A contenda s foi resolvida definitivamente com a realizao de uma sangrenta
guerra
civil.
4. SURGIMENTO DA DEMOCRACIA
Atenas era, sem dvida, a cidade mais influente da Grcia. Se hoje pensarmos
nas maiores colaboraes que Atenas nos deixou, no podemos deixar de citar
a sua importncia cultural. L, foram desenvolvidas artes como o teatro, a
filosofia e a arquitetura.
A sociedade ateniense era dividida basicamente em 3 segmentos: euptridas
(donos de terras frteis), demos (sem terras, endividados, camponeses pobres,
e escravos (prisioneiros e endividados). Vale lembrar que, em Atenas, os
escravos no eram considerados mercadoria.
Com o fortalecimento natural do comrcio, formou-se uma nova elite os
demiurgos (membros da demo que enriqueceram). Tinham dinheiro e
influncia, mas no eram considerados cidados. Graas a essa influncia, os
demiurgos comearam a fazer discursos na praa (gora) protestando contra
os privilgios dos euptridas.
A guerra poltica fez com que a sabedoria do uso das palavras para argumentar
um ponto de vista se tornasse algo indispensvel a todos cidados atenienses.
Todos sentiam-se na obrigao de conseguir falar bem em pblico. Segundo
Kerferd, O poder de expressar as ideias de uma forma clara e susceptvel de
persuadir uma audincia era considerado uma arte que precisava de ser
aprendida e ensinada.
A partir da democracia palavra originalmente grega onde demo quer dizer
povo e kracia quer dizer governo criou-se uma tradio democrtica
constituda de trs direitos fundamentais que a partir daquele momento
definiriam o conceito de cidado: igualdade, liberdade e participao no poder.
Igualdade significava: perante as leis e os costumes da polis, todos os
cidados possuem os mesmos direitos e devem ser tratados da mesma
maneira. Liberdade e participao no poder: todo cidado tem o direito de
expor em pblico seus interesses e suas opinies,

5. POSITIVISMO
O positivismo uma corrente filosfica que surgiu na Frana no comeo do sculo XIX.
Os principais idealizadores do positivismo foram os pensadores Augusto Comte e John
Stuart Mill.
Essa corrente entendia que s atravs da cincia materialista o homem poderia evoluir e
alcanar a felicidade. Exprime exaltao provocada no sculo XIX pelo avano da cincia
moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia de ponta, cada vez mais
eficaz: Saber poder. Esse entusiasmo desembocou no cientificismo. Ou seja a cincia
seria o nico conhecimento valido. Tudo deveria ser testado e comprovado para ter
credibilidade ou aceitao. Os positivistas no consideram os conhecimentos ligados as
crenas, superstio ou qualquer outro que no possa ser comprovado cientificamente.
Para eles, o progresso da humanidade depende exclusivamente dos avanos cientficos
A filosofia positivista teve a pretenso de substituir as explicaes dadas pela
religiosidade, pelo misticismo e pela f. Ganhou expresso tambm nas cincias humanas.

6. CONCLUSO:
INFLUENCIA DO CARTESIANO CIENTIFICO
Descartes um filosofo cuja caracterstica o seu temperamento matemtico, sua
preocupao era com a ordem, a clareza e a distino. Preocupava-se tambm em
manter a sua filosofia positiva e concreta, contudo de modo simples e claro. Descarte
props fazer uma cincia essencialmente pratica e no especulativa, queria disciplinar
a cincia e isso seria possvel com um bom mtodo. Esse mtodo seria universal,
inspirado no rigor matemtico e racionalista.
O Mtodo Cartesiano
O mtodo seria um instrumento, que bem manejado levara o homem a verdade, esse
mtodo consiste em aceitar apenas aquilo que certo e irrefutvel e

consequentemente eliminar todo o conhecimento inseguro ou sujeito a controvrsias.

O objetivo de Descartes era de abranger numa perspectiva de conjunto unitrio e
claro, todos os problemas propostos a investigao cientifica.
O fundamento principal da filosofia cartesiana consiste na pesquisa da verdade, com
relao a existncia dos "objetos", dentro de um universo de coisas reais. O mtodo
cartesiano esta fundamentado no principio de jamais acreditar em nada que no
tivesse fundamento para provar a verdade. Com essa regra nunca aceitara o falso por
verdadeiro e chegar ao verdadeiro conhecimento de tudo.
Descartes parte do cogito (pensamento) que faz parte do seu interior, colocando em
duvida a sua prpria existncia para chegar a uma certeza sobre a concepo de
homem, o qual faz um novo pensar sobre a problemtica (homem) considerando duas
principais substancias existentes, que so o corpo e a alma que se unem em uma
unio fundamental porem distintas entre si.
Suas obras principais so tidas como clssicas so elas: Regras para a orientao do
esprito 1628 (primeiros conceitos do mtodo cartesiano), Geometria 1637 (estudos e reflexes sobre a matemtica, a fsica e a geometria), Discurso do Mtodo
1637 (instrues de como conduzir a razo, como buscar a verdade na cincia),
Meditaes 1641 (expande as reflexes do discurso do mtodo cartesiano).
O cartesianismo tambm pode ser definido numa perspectiva de senso comum como
a primeira filosofia moderna e acabou estabelecendo as bases da cincia moderna e
contempornea.
Descartes foi o responsvel pelo racionalismo continental, fazendo oposio ao
empirismo. Descartes considerado o primeiro filsofo "moderno"porem ele mesmo
no se considera mestre e sim um estudioso, descobridor e explorador daquilo que
encontrou. Sua contribuio epistemologia essencial, assim como s cincias
naturais por ter estabelecido um mtodo que ajudou o seu desenvolvimento.
Descartes criou. O mtodo cartesiano pe em dvida tanto o mundo das coisas
sensveis quanto o das inteligveis, ou seja, duvidar de tudo, As coisas s podem ser
apreendidas por meio das sensaes ou do conhecimento intelectual