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obra de Jean Jacques Rousseau Discurso sobre las artes y los pioneros en este sector se encuentra el analista estalas ciencias.
dounidense George Horace Gallup, inventor del sondeo
En la Antigedad la opinin pblica se remita simple- que lleva su nombre. Desde la dcada de los 50 comenz
mente al dilogo que establecan los notables, es decir, s- el criterio estadstico, cuya mayor crtica ha sido el grado
lo aquellos que no dependan econmicamente de otros. de representatividad, cuestin contenida en las teoras de
Los dems, no podan opinar y dialogar sobre las cuestio- estadstica social.
nes de la polis, ya que slo eran aptos para trabajos manuales. Consecuentemente, imperaba la marginalidad en
el espacio pblico y no exista el dilogo sobre los asuntos
pblicos como discusin extendida a todas las capas de la
sociedad.
Posteriormente, esa situacin empez a cambiar. Se conceptualizaba entonces como la opinin "del pueblo". Durante el siglo XVIII espaol, el concepto de opinin pblica equivala a opinin de la multitud, normalmente
expresada a travs de una reunin masiva. A nales de este siglo, sin embargo, empieza a adquirir connotaciones
cualitativas y adquiere las notas propias que le otorgara
el liberalismo, como instrumento de gua y control del
gobernante.
Se podra alegar que esa concepcin corresponda a la del
despotismo ilustrado y se reeja en dichos comunes en
esa poca: todo para el pueblo, pero sin el pueblo (Jos
II) La mejor forma de gobierno es la que nos ensea
a gobernarnos (en el sentido de controlarnos) a nosotros
mismos (Goethe) y razonad tanto como queris y sobre
lo que queris, pero obedeced! (Mercedes Sosa).
El liberalismo moderado, sin embargo, modic el concepto de opinin pblica relacionndola a los ciudadanos
instruidos, distinguiendo entre opinin legal (expresada
por el Parlamento) y natural (derivada de los ciudadanos).
Una opinin que slo poda manifestarse a travs de medios jurdicos reglados: la libertad de prensa, el derecho
de peticin y el sufragio. Esto, por un lado, la restringi:
el nmero de ciudadanos instruidos era muy bajo; y por
el otro la extendi: para ser instruido no era requisito ser
noble o miembro de las clases gobernantes. Esta reformulacin coincide con la visin de los tericos de la democracia liberal clsica (Rousseau, Locke, Tocqueville)
Se puede alegar que ambas concepciones estn basadas
en un principio bsico de la Ilustracin (ver Kant: Qu
es Ilustracin?)
Con el surgimiento de la cultura de masas y la expansin
tcnica, productiva del modelo fordista y expansin de la
burocracia, comienza un progresivo ensanchamiento del
trmino hasta que a nes del siglo XX el ciudadano es la
poblacin misma, ahora transformado en el pblico.
3.2
3.1.2
En conclusin, se ha demostrado que el bienestar socioeconmico derivado del resultado de las variables que determinan la clase social y el estatus, condicionan determinantemente o inuencian la opinin del individuo segn
el principio formacin exgena que viene del exterior
hacia el interior- en la que, la concepcin y el entendimiento personal se crea a partir de dos hechos relacionados: la percepcin selectiva de los hechos en funcin de
las implicaciones afectivas y sentimentales (impulso afectivo), y la que est sobre la base de nuestras experiencias
vitales desarrolladas en grupo, es decir, que las tenemos
en sociedad porque el hombre, es un animal social. As,
aunque la opinin pblica no est formada por la suma de
las opiniones individuales, ni es el resultado de la opinin
de la mayora, si analizamos su denicin operativa: Por
opinin pblica se entiende la valoracin realizada o expresada un pronunciamiento sobre un posicionamientopor determinada comunidad social, acerca de un evento, oportunidad, problema, reto o expectativa que llega
a su conocimiento, es innegable en ella, que las clases
o estatus y, por lo tanto, el contexto social en el que se
desenvuelve el individuo, realizan una inuencia explcita en la tendencia o rumbo de dicha opinin colectiva.
Desde la perspectiva de la Opinin Pblica, se dir que
sta se encuentra dividida cuando existan distintas posiciones confrontadas ante determinada cuestin, por razones distintas o al margen de las divisiones de opinin
que se puedan esperar por causas de estraticacin sociopoltica.
REFERENCIAS
les cultivadas, sino tambin de la gran masa de la poblacin. sta, que Farge estudia a partir de los informadores
colocados en todo Pars por el Inspector General de Polica, fragua por s misma los conceptos de libertad de
opinin y soberana popular.
El socilogo francs Pierre Bourdieu ha armado, de
manera clebre, que la opinin pblica no existe, tomando en cuenta que la estadstica no es garanta de
imparcialidad, pues al ser un anlisis social no hay neutralidad valorativa en la formulacin de los protocolos y
cuestionarios. Los medios de comunicacin, adems de
tomar postura, difunden las opiniones que desean. Otras
crticas residen en temas tcnicos tal como el grado de
error muestral, tamao de la muestra, representatividad
de la poblacin, etc. Sin embargo, existe en la opinin
pblica contempornea un grado alto de conanza a los
sondeos debido en gran parte a la inuencia de los medios
de comunicacin.
Noelle Neumann desarrolla con notable repercusin su
teora sobre La Espiral del Silencio (1995). Segn esta autora, el individuo, para no encontrarse aislado, puede renunciar a su propio juicio o evitar exponerlo pblicamente si considera que no responde a la opinin dominante o
a los criterios que socialmente estn considerados como
normales. Ese temor al aislamiento formara parte de
todos los procesos de conformacin de la opinin pblica, concepto que mantendra vnculos estrechos con los
de sancin y castigo.
Los gobiernos y empresas utilizan los sondeos para conocer la opinin pblica sobre cuestiones de inters como los ndices de desempleo, mercado y de criminalidad
entre otros indicadores sociales y econmicos.
5 Vase tambin
Certeza y opinin
Cultura de masas
Walter Lippman, en su libro Opinin Pblica (1922) cuestiona que sea posible una autntica democracia en la sociedad moderna. Esta crtica se fundamenta en su nocin
de estereotipo, de la cual es inventor: los esquemas de
pensamiento que sirven de base a los juicios individuales
convierten en ilusoria la democracia directa.
Medios de comunicacin
El lsofo alemn Jrgen Habermas desarroll una teora de gran inuencia sobre el surgimiento de la opinin
pblica. Habermas concibe sta como un debate pblico en el que se delibera sobre las crticas y propuestas de
diferentes personas, grupos y clases sociales. Para Habermas, despus de su desarrollo en el siglo XVIII, el espacio
pblico donde es posible la opinin pblica y que es controlado por la razn entra en declive, puesto que la publicidad crtica dar poco a poco lugar a una publicidad
de demostracin y manipulacin, al servicio de intereses privados. Las tesis de Habermas han sido contrastadas
crticamente, en lo que se reere a la evolucin de la opinin pblica, por la historiadora francesa Arlette Farge
en el libro Dire et mal dire (editorial Seuil, Pars, 1992)
dnde la autora pone de maniesto que la opinin pblica
no emerge solamente de la burguesa o de las lites socia-
Espacio pblico
Demoscopia
Sociedad
Estadstica
Grupo de presin
Animacin (deporte)
6 Referencias
[1] Suplemento al Diccionario histrico enciclopdico. Joaquim Basts, 1833.
[2] https://es-la.facebook.com/IndignadosVenezuela Indignados de venezuela
[3] https://es-la.facebook.com/argentinosindignados Indignados de Argentina
6.1
6.1
Bibliografa
Bibliografa
Jrgen Habermas (1962). Historia y crtica de la opinin pblica. La transformacin estructural de la vida pblica. Mxico y Barcelona: Editorial Gustavo
Gili, 1986.
Oscar Ochoa (2000). Comunicacin poltica
y opinin pblica. Mxico D.F.: McGrawHill/Interamericana Editores.
Immanuel Kant Qu es Ilustracin? Universitas Ethica, Revista nmero 2.
Ignacio Fernndez Sarasola. (2006 Sept.) OPININ
PBLICA Y LIBERTADES DE EXPRESIN
EN EL CONSTITUCIONALISMO ESPAOL
(1726-1845) Revista Electrnica de Historia Constitucional Nmero 7.
Nolle Elisabeth Neumann. (1995). La espiral del
silencio. Opinin pblica: nuestra piel social. Barcelona: Paids.
Manuel Mora y Araujo (2012) El poder de la conversacin. Buenos Aires: Editorial La Cruja
Julien Thry, Fama: la opinin pblica como presuncin legal. Apreciaciones sobre la revolucin medieval de lo inquisitorio (siglos XII-XIV)", en E.
DellElicine, P. Miceli, A. Morin (dir.), De jure:
nuevas lecturas sobre derecho medieval, Buenos
Aires: Ad Hoc, 2009, p. 201-243, online.
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Texto
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Imgenes
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Fuente:
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