REVIST TRIMESTRIAL DE CULTUR

ISSN 1582-9375

ANUL XVII. NR. 3 (94) / 2016

Sub plria de pelerin.

Tata Oancea la 135 de ani
Banatul e ara
simmntului artistic,
unde cntecul e la el
acas i unde sufletul
cald palpit la toate
atingerile ca o minunat
harf.
Contina
naional, contina
propriei valori i a
diferenierii de alte
neamuri tresare mai
vie, cu izbucniri de
fiecare clip n Banat,
spunea ntr-un discurs
Octavian Goga. Aici, n
Banat, simmntul
artistic s-a concretizat
n acte de cultur i de art. Nimic nu-i este
strin bneanului: nici munca, nici lupta, nici
plcerea cititului, nici arta scrisului, nici dorina
de cunoatere i de prosperitate, dar nici gluma
susinut de fascinantul grai bnean. In acest
sens,un autentic bnean a fost i Petru E.
Oancea.
Personaj cu preocupri multiple, Tata Oancea,
n ciuda nevoilor mrturisite la tot pasul, mai
gsete puterea s rd, s persifleze situaiile, pe
cei din jur sau chiar pe sine. Un ideal, n numele
cruia st mrturie ntreaga via, zbatere i
oper, a fost rezerva de for care l-a susinut.
Pegasul, lira, muza nu au fost puse n slujba celor
de sus, aa cum singur mrturite n poezia
Pegasul meu din volumul Primvara, 1936. El
cnt celor de jos.
Poezia, proza, publicistica lui Tata Oancea,
printr-o fericit mbinare, sunt o imagine a vieii
publice, a obiceiurilor i moravurilor, a naturii i
istoriei locurilor. Mrturisindu-i propriile zbateri,
individualizeaz, printr-o optic personal,
bneanul dintre cele dou rzboaie.

M-am aplecat
asupra poeziei lui Tata
Oancea cu sentimentul
c trebuie s gsesc i
o alt fa a lucrurilor
dect umorul, obinuita,
i n parte dreapta,
etichet ce se aplic
creaiei sale.
Dac ai norocul
s gseti foaia Vasiova,
ai ansa s-l cunoti pe
cronicarul
vieii
crene, pe editorul
unei reviste cu redacia
Unde d Dumnezeu,
cronicar cu crezul politic
netrdat prin afiliere la vreun partid politic al
vremii, purttor de cuvnt i lumin n case uitate
de soart.
Rsul su trist-amar, de veritabil Don Quijote,
m duce cu gndul la zecile de generatii de romni,
care strbat timpul oferind o deschidere spre lumea
vie prin Pcal i Tndal.
Tata Oancea nu face speculaii, el povestete
i mai ales se implic pe sine n povestire. El
povestete i cnd scrie versuri, lsndu-te pe
tine, cititor, asculttor, s judeci, s te implicit, s
iei atitudine.
M-am apropiat de Tata Oancea prin opera
sa, am cutat izvorul acestui zmbet trist-amar,
care plutete deasupra scrisului su ca un izvor
nebnuit de adnc - sufletul.
Volumul antum Primvara, Timioara, 1936,
cuprinde 125 de poezii, cteva republicate n volumul
Anotimpuri, Reia,1970. Este structurat pe mai
multe capitole, titlurile prefigurnd tematica: Zile
de primvar, Srbtori, Prostii. Limba n care
sunt scrise poeziile este limba literar sau graiul
bnean. Poezia meditativ sau descriptiv este
BOCA CULTURAL 1

scris n limba literar, pe cnd cele nchinate srbtorilor,

cele legate de superstiiile, evenimentele i oamenii locului,
cele moralizatoare sunt scrise n grai. Majoritatea personajelor
sunt oameni srmani: Mo Ion, Maica Lena, Mou Nic, Mou
Stanu - srmani i singuri. Singuri i pe ultimul drum.
Tata Oancea se solidarizeaz, face parte din masa de
oameni ncercai de nevoi.
El este Ptru Srcie, are o cas plin de copii, picioarele
i sunt venic ude, haina e rupt i prpdit, viscolul clnnete
ua, soba e de mult rece, iar sacul e gol. Cu toat srcia, n
om nflorete, o dat cu primvara, o nou speran. Obiceiurile
strmoeti, datinile, srbtorile religioase l susin pe linitite
maluri i l feresc de furioase valuri (La Moi).
Tata Oancea a fost un fin observator, cum singur o
mrturisete: Puini scriitori pot cunoate aa de bine ca
mine zgrcenia i avariia i mojicia miilor de oameni cu care
snt n contact. Aceste fee ale lumii sunt enumerate, ca
ntr-o tabl de materii, n poeziile In aceasta, Drze.
Unii lucr, unii fur/ Unii beau peste msur/ Unii
dorm, unii veghez/ Unii rd, unii oftez/ Unii mor, unii-sensoar/ Unii lumea o-nconjoar/ Unii pierd, unii ctig/ Unii
tac, unii tot strig/ Unii-s proti, unii-s cu carte/ Unii au de
toate parte/ Unii taie,unii toac/ Unii cnt, unii joac (n
aceast).
Poeziile scrise n grai curg uor, fara greuti de exprimare
sau prozodie. Este limba acelora, crora le-a fost nchinat
poezia. Poeziile de aceast factur, publicate n foaia Vasiova,
avnd circulaie, cred c si-au ndeplinit rolul lor socialmoralizator. Sufletul bnean nu putea s nu vibreze la
frumuseea naturii n primvar, prilej de bucurie i de
meditaie. Poeziile (Primvara, n luna mai, Noapte de
primvar, Cer senin, Dor de primvar, Ctre copilai)
surprind extazul omului n faa minunilor mari sau mici,
domestice sau slbatice trezite la via. i totui, o umbr de
ndoial persist. E soare cald, senin, frumos/ S-a dus vremea
urt/ i numai biata-mi inim/ E tot posomort. (De ce-i).
De ce? Pentru c un om ca Tata Oancea nu putea uita
marile probleme ale oamenilor, enigmele vieii, rosturile lumii.
De ce nu pot, de ce nu pot/ S m mai nasc o dat/ Mcar
s duc ca i acum/ Iar vea sbuciumat?? (De ce-i). Un
repetat de ce?, pus n faa ireversibilului. i dac toate trec,
dar viaa mai repede ca orice, e oare drept s fie trit n
umilin? Soluia ieirii din impas nu o poate oferi. i el este
unul dintre cei muli, a avut ns ansa de a putea citi n
propriul suflet i n ochii celor din jur. Poate de aici lupta sa
crncen de a ridica prin cultur satul.
Multilateral dotat, Tata Oancea ncearc prin scris s
trezeasc n semeni fala bnean.
A fost el ran? A fost orean? A fost intelectual? Nu
tiu, dei ochii mei de elev l-au vzut, dei urechile mele l-au
auzit. tiu ns c s-a druit cu generozitate i a rmas fidel
idealurilor, mrturisite sau nu.
La 135 de ani de la natere sa, Tata Oancea privete
pe sub plria de pelerin la noi toi - i n special la
generaiile de tineri din liceul care i poart numele. Acum
i n viitor, numele lui va fi rostit cu respect, pentru c el face
parte din patrimonial cultural i nu mai poate cdea n uitare.
Muncii, cetii, cltorii.

Ana Kremm
2 BOCA CULTURAL

Tata Oancea
135 de ani de la
natere
La 29 august 2016, se mplinesc
135 de ani de la naterea lui Petru
Encoveti Oance, cunoscut sub numele
de Tata Oancea, poet, publicist,
sculptor i editor ran, un mare
bibliofil i harnic autodidact.1
Nscut n Vasiova n 29 august
1881 (la acea vreme Vasiova era un
sat ntre localitile Boca Montan i
Boca Romn) ntr-o familie de rani,
nva patru ani la coala romneasc
din sat i doi ani la cea nemesc,
dar citete extrem de mult i devine
un pasionat al crilor. Astfel reuete
s-i ncropeasc o important
bibliotec personal, devenind un
adevrat bibliofil.
Opera sa de baz este revista
Vasiova, pe care o realizeaz singur
ntre anii 1929 1947. Este uluitor
faptul c reuete atta timp s o
susin cu fore proprii: scrie articole,
adun materiale, execut manopera
tipografului i corectorului, i face
publicitate i alearg din loc n loc
s-o vnd, s-o distribuie.
A avut cinci copii, toi absolveni
de bacalaureat i studii superioare,
dar urmai nu are dect de la un
singur copil: cel devenit preot. Fata
acestuia locuiete n Timioara, iar
casa printeasc din Vasiova a fost
vndut n urm cu civa ani, dup
moartea ultimului fiu care tria aici,
Titus.
Tata Oancea a rmas n memoria
oamenilor ca o figur pitoreasc a
Vasiovei i a Banatului, unic prin
unele fapte ale existenei sale. El
este cunoscut pentru ce a nsemnat
n literatura i publicistica bnean
interbelic, dar mai ales pentru
dragostea sa pentru cri i creaie.
Biblioteca Public din Boca i
poart numele i-i cinstete memoria
n fiecare an prin diferite activiti
specifice, de un festivism mai mult
sau mai puin pronunat.
n acest an, dei unul omagial,
momentul dedicat lui Tata Oancea va
fi unul mai puin fastuos, dar tratat
cu mult seriozitate i cu importana

cuvenit, urmrind un program

bine stabilit i continund un
proiect editorial de succes.
n anul 2001, la 120 de
ani de la naterea lui Tata
Oancea, biblioteca bocan l-a
omagiat pe vrednicul Tata Oancea
prin realizarea unei cri Vi-l
prezentm pe Tata Oancea un
volum care cuprinde studii i
amintiri ale unor oameni care lau cunoscut i l-au apreciat.
De asemenea, acea crticic
avea s deschid seria Boca
istorie i cultur, o serie care, n
timp, a devenit un adevrat
proiect editorial al Bibliotecii
Publice Tata Oancea aducnd
n faa cititorilor cri scrise de
i despre boceni, cri ale Bocei,
cri ale Banatului i neamului
romnesc.
La sfritul anului 2010,
sub egida Bibliotecii Publice Tata
Oancea Boca, n seria Boca
istorie i cultur, a aprut un
volum inedit semnat de Tata
Oancea: Moartea clugriei fr
noroc. Cartea s-a nscut prin
recuperarea unui manuscris
aruncat la gunoi de noii
proprietari ai casei lui Tata
Oancea. Omul care a salvat
manuscrisul de la distrugere este
dl. Ioan Scuiu i tot acesta l-a
donat bibliotecii spre pstrare i
valorificare.
n anul 2011, la 130 de ani
de la naterea lui Tata Oancea,
cel de-al 25 lea volum al seriei
Boca istorie i cultur
este
unul dedicat bibliofilului i
publicistului, poetului i
sculptorului Tata Oancea, un
v o l u m s e m n a t d e p r o f . d r.
Dumitru
Jompan,
care
completeaz fondul documentar
Tata Oancea al bibliotecii care-i
poart numele i se intituleaz
Folclorul i etnografia n revista
Vasiova.
n anul 2013, la aniversarea
celor 60 de ani de existen a
bibliotecii publice la Boca, nu
putea fi uitat patronul spiritual
al acestei instituii. Trebuie
precizat c n adresa din 24 martie
1992 venit din partea
Inspectoratului pentru cultur
Cara-Severin cu privire la

atribuirea numelui Tata Oancea

bibliotecii publice din Boca sunt
specificate cteva condiii:
calendarul anual al bibliotecii s
cuprind cel puin un simpozion,
un eveniment despre viaa i
activitatea lui Tata Oancea, s
existe firm i tampil cu
numele acestuia i s fie
constituit un fond de carte Tata
Oancea n bibliotec. Prin decizia
Consiliului Judeean din 2 iulie
1992 i se atribuie bibliotecii
numele de Tata Oancea urmnd
a fi ndeplinite condiiile
specificate de ctre Inspectoratul
pentru Cultur Cara-Severin.
Aadar, din 1992, n fiecare an,
a fost omagiat patronul spiritual
al acestei instituii, iar la
aniversarea celor 60 de ani de
bibliotec la Boca, tot n seria
Boca istorie i cultur, a
fost editat primul volum din
jurnalul lui Tata Oancea, jurnale
ncredinate de Titus Oancea
jurnalistului Vasile Bogdan tocmai
pentru realizarea unor astfel de
cri.
Aici trebuie amintit faptul
c, n anul 2000, Vasile Bogdan
i Diana Trocmaier de la TVR
Timioara au poposit la Biblioteca
Tata Oancea din Boca pentru
a cere sprijin n realizarea unui
documentar privind viaa i
activitatea lui Tata Oancea,
proiect realizat cu succes i
prietenii care au rezistat n timp
i s-au valorificat prin alte cteva
filme reportaj. n acea perioad,
Titus Oancea a druit lui Vasile
Bogdan jurnalele lui Tata Oancea,

iar n 2013, la aniversarea

bibliotecii, Vasile Bogdan prezenta
primul volum dintr-un ambiios
proiect dedicate fabuloasei figuri
a Banatului, Tata Oancea. Eu,
Don Quijote al Banatului.
Fantastica via a lui Tata Oancea.
Meandrele iubirii.
La 135 de ani de la naterea
lui Tata Oancea, biblioteca
bocan i Vasile Bogdan i
propun editarea celui de-al doilea
volum din acest ambiios proiect,
dezvluind n continuare alte
aventuri consemnate de acest Don
Quijote al Banatului, volum aflat
sub tipar la prestigioasa editur
cran TIM, coordonat de
criticul i istoricul literar
Gheorghe Jurma.
Pn la momentul lansrii
noului volum, l vom omagia pe
Tata Oancea recitndu-i versurile,
frunzrindu-i revista Vasiova,
urmrind filmul realizat de Vasile
Bogdan i Diana Trocmaier i
amintindu-ne motto-ul su:
Muncii, cetii, cltorii!

Gabriela erban
1

Cu acest prilej, Biblioteca

Oreneasc Tata Oancea Boca,
Centrul de tineret Vasiova i
Liceul Teoretic Tata Oancea au
organizat un moment dedicat
memoriei patronului lor spiritual
constnd ntr-un ir de aciuni
culturale: un simpozion intitulat
Tata Oancea i revista Vasiova,
desfurat la Biserica Ortodox
Naterea Maicii Domnului din
Vasiova, acolo unde nc exist
iconostasul lucrat de Tata Oancea;
o rugciune de pomenire la bustul
lui Tata Oancea aflat n curtea
Liceului care-i poart numele, slujb
oficiat de pr. Doru Melinescu i pr.
Silviu Ferciug, precum i vizionarea
unui film despre viaa i activitatea
lui Tata Oancea, film realizat de
Vasile Bogdan i Diana Trocmaier
i prezentat n sala Centrului de
Tineret Vasiova din cadrul
Bibliotecii Publice Tata Oancea.
Evenimentul a fost organizat
de Biblioteca Oreneasc Tata
Oancea Boca n parteneriat cu
Centrul de Tineret Vasiova i
Liceul Teoretic Tata Oancea Boca.
Au participat oameni care l-au
cunoscut pe Tata Oancea i familia
acestuia, oameni de cultur prieteni
ai bibliotecii, cadre didactice, elevi
i preoi.

BOCA CULTURAL 3

Evenimente
In memoriam
Nicolae Bocan
La 40 de zile de la trecerea n venicie a
istoricului Nicolae Bocan, familia, prietenii i
colaboratorii i-au adus un pios omagiu n oraul
su natal, Boca.
n data de 30 iulie 2016, la Biserica Sf.
Ierarh Nicolae din Boca Romn a avut loc
omagierea istoricului i profesorului universitar
Nicolae Bocan.
n prezena PS Lucian, Episcopul
Caransebeului, a fost svrit slujba de pomenire,
apoi, pr. Daniel Alic, consilier cultural al Episcopiei
Caransebeului, a rostit cuvinte alese cu privire la
viaa i activitatea istoricului bocean.
Cuvinte nltoare i dttoare de putere
tuturor celor ndurerai au venit i din partea PS
Lucian, Episcopul Caransebeului.
Ca un gest de recunotiin, ndeplinind o
datorie moral a oraului Boca i a bocenilor
fa de profesorul, cercettorul, Ceteanul de
onoare, omul, prietenul i colaboratorul Nicolae
Bocan, Biblioteca Oreneasc Tata Oancea i
Biserica Sf. Nicolae au realizat, cu acest prilej,
un volum In memoriam.
Volumul In memoriam Nicolae Bocan
aprut la editura TIM din Reia, prefaat de
Gheorghe Jurma, directorul editurii, i aezat firesc
n seria editorial Boca - istorie i cultur, 35,
aduce un omagiu istoricului Nicolae Bocan

4 BOCA CULTURAL

(24.09.1947 19.06.2016), fiu al Bocei, personalitate

de prestigiu a istoriografiei contemporane i a
nvmntului romnesc.
Conceput n mai multe seciuni, volumul
ngrijit de Gabriela erban i Silviu Ferciug prezint
date biografice, lista lucrrilor realizate de Nicolae
Bocan, interviuri i alte materiale cuprinse n
publicaiile bocene (revista Boca cultural i
volumele semnate de Vasile Bogdan Boca din
inim), precum i opinii despre activitatea
istoricului clujean. Portretul personalitii istoricului
este completat cu o serie de fotografii, dar i cu o
bogat revist a presei prilejuit de trecerea n
eternitate a dasclului i omului de mare valoare
- Nicolae Bocan.
De asemenea, memoriei prof. univ. dr. Nicolae
Bocan i-a fost dedicat i cel de-al doilea numr al
revistei Boca cultural, 2016, revist realizat
de Biblioteca Oreneasc Tata Oancea Boca cu
sprijinul Primriei i Consiliului Local al Oraului
Boca.
La eveniment familia a avut alturi mulime
de prieteni, colegi, colaboratori, oameni venii din
Reia, Caransebe, Cluj, Anina, Timioara, Lugoj,
oameni care l-au cunoscut i l-au preuit pe
profesorul i istoricul Nicolae Bocan, fiu al Bocei
crene.
Dumnezeu s-l odihneasc i venic s-i fie
memoria!

Gabriela erban i pr. Silviu Ferciug

http://www.episcopiacaransebesului.ro/stiri/inmemoriam-%E2%80%93-prof-univ-dr-nicolaeboc%C8%99an-2653.html

In memoriam
Nicolae BocanBenedictinul
cercetrii
istoriografice
Istoria, nendoielnic, este acea tiin a omului
care mereu-mereu recompune Lumea sfrmat
n cursivitatea ei de ntmplri, fapte i evenimente
care fiind sortite uitrii tirbesc compactul
ntregului. Nencetat ea nsileaz ,,ghergheful
Fptuirilor Umane ns nu la modul unei
,,epistemologii complete (A.D. Xenopol, ,,Teoria
istoriei, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale
Romne, 1997, p.108), ci lsnd ntotdeauna loc
unor posibile ntregiri i reinterpretri care nu
diminueazcu nimic valoarea tiinific a demersului
explicativ (C. Zamfir ,,Filozofia istoriei, Bucureti,
Editura tiinific i Enciclopedic, 1981, p.157).
Perfeciunea fiind un atribut exclusiv al
Divinitii, face ca istoricul s rmn un ,,personaj
freudian ( M.R. Ungureanu, ,,Istoricul e un personaj
freudian, Dilema, Anul VI, nr. 292, 1998), n care
se aglutineaz nenumrate frustrri, derive, neliniti,
inadecvri, chiar complexe, ce obstrucioneaz
Formularea Definitiv a Adevrului Istoric.
Obiectivitatea l constrnge s rmn un ,,artist
al distanei (t. Borbely, ,,Dualismul motivaional
n psihoistorie, Echinox, Anul XXXIX, nr. 7-8-9,
1997, p.3) adic s nu se lase stpnit de Prejudeci
i Subiectivism.
Profesorul Nicolae Bocan, dedicat ,,trup i
suflet Cercetrii, nu a inut niciodat seama de
Spaiu i Timp. Nu s-a furlandisit c a participat
la manifestri tiinifice ,,de top- Madrid, Montreal,
Belgrad, Varovia, Roma, Tubingen, Milano, Paris
.a. (Mihai Vian, Daniel Crecan, ,,Istorie i
administraie la Boca multisecular, Timioara,
Editura Mirton, 2011, p.311), dimpotriv, ,,catabazic
a onorat cu prezena sa i ,,locuri insignifiante pe
Harta Romniei.
Asociaia Cultural ,,David Voniga din Giroc
a organizat ncepnd cu anul 2012 Simpozionul
Internaional ,,Istorie i Cultur n Banat, n
parteneriat cu Institutul de Studii Banatice ,,Titu
Maiorescu al Academiei Romne, Filiala Timioara,
Societatea Enciclopedic a Banatului, Institutul de
Cultur al Romnilor din Voivodina-Zrenianin i
Institutul de Cercetri al Romnilor din UngariaGyula.
Entuziasmat ,,la culme de aceast
intreprindere tiinific, Profesorul Nicolae Bocan,
mpreun cu Vlad Popovici, Robert Nagy, Ana
Ursulescu, Ovidiu Emil Iudean, Marin Iosif Balog,

M i h a e l a
Bedecean i
Teodora Ra
au venit de la
Cluj-Napoca la
Giroc, aducnd
o contribuie
covritoare la
reuita acestei
manifestri
tiinifice,
rostind la sfrit, aceste cuvinte alese:,,A fost una
dintre cele mai bune sesiuni tiinifice dedicate
Banatului n ultimii ani la care am asistat. Au fost
participani de prim mrime din Romnia i
Voivodina. A fost acoperit o tematic variat dedicat
istoriei, culturii, poeziei i literaturii bnene. Totul
a fost posibil cu sprijinul nemijlocit al Consiliului Local
i al primarului Iosif Ionel Toma, n mod deosebit al
Institutului de Studii Banatice Titu Maiorescu al
Academiei Romne ,Filiala Timioara, al altor
instituii din Romnia i cu participarea unei
importante delegaii a romnilor din Voivodina,
condui de Costa Rou, directorul Institutului de
Cultur al Romnilor din Zrenianin. A fost o reuit
manifestare tiinific, prin ineditul informaiei, a
coninutului. Toate acestea denot c i ntr-o
localitate precum Girocul se poate face cultur la cel
mai nalt nivel.
Cercetarea tiinific se poate efectua numai
n anumite cadre: seriozitate, rigoare metodologic,
modestie, jertfelnicie, idealism .a.m.d. Nicolae
Bocan a fost nzestrat cu aceste caliti ,,din plin
i a tiut c ,,istoria nu este niciodat simpl (Henri
I. Marrou, ,,Teologia Istoriei, Traducerea de Gina
i Ovidiu Nemigean, Iai, Institutul European,
1995, p.18) i nu exist cineva care s poat oferi
,,o istorie ce explic totul prin ea nsi (Arnold
Toynbee, ,,Studii asupra Istoriei, Vol. I-VI,
Traducerea de D.A. Lzrescu, Bucureti, Editura
Humanitas, 1997, p.16). Fire credincioas, nu a
disperat nicidecum, convins fiind c ,,Istoria este n
Grija lui Dumnezeu (V.D. Cherciu, ,,Identitatea i
Alteritatea n Istorie, Filozofie i Teologie,
Timioara, Editurile Marineasa i Nepsis, 2009,
p.80).
Magistrul contientiznd latura cognitiv a
Istoriei, a tiut c munca de cercetare implic
,,experiena naintailor (Alexandru Zub, ,,Istorie
i finalitate. n cutarea identitii, Ediia a IIa, Iai, Editura Polirom, 2004, p.17), dar tot aa
de bine a cunoscut i faptul c, orice Lucru se
continu prin Urmai. Acetia au nvat cu brio
c Istoria Viitorului - istoriografia romneasc nu se poate scrie fr Opera lui Nicolae Bocan.

Viorel Dorel Cherciu

BOCA CULTURAL 5

S ne preuim valorile
Sub zodia
Fecioarei
Viorel Cooiu i
Erwin Josef igla la
ceas aniversar
Luni, 19 septembrie 2016,
la Centrul Social Frdric
Ozanam din Reia a avut loc
un eveniment deosebit n
organizarea Forumului Democratic al Germanilor CaraSeverin, Asociaia German de
Cultur i Educaie a Adulilor
Reia, Asociaia Caritativ
Sfntul Vinceniu de Paul Reia
i Biblioteca Judeean Paul
Iorgovici Cara-Severin.
Intitulat generic Sub zodia
Fecioarei, evenimentul i-a avut
n atenie pe doi importani
oameni de cultur ai judeului
Cara-Severin la moment
aniversar: artistul plastic bocean
Viorel Cooiu i bibliotecarul,
publicistul i editorul reiean
Erwin Josef igla.
Zi de mare srbtoare
pentru ambii srbtorii, ziua de
19 septembrie s-a dovedit a fi
una deosebit de frumoas i
pentru mulimea de participani
la eveniment, acetia fiind
rsfai de arta semnat de
pictorul Viorel Cooiu i de
volumul lansat de Erwin Josef
igla: Destinuiri III: de 42 de
ori n faa mass-media/
Offenbarungen III: 42 Mal den
Medien gegenber. R e i a :
Banatul Montan, 2016.
Frumoase cuvinte la adresa
celor doi srbtorii au fost rostite
de ctre importani oameni de
cultur: criticul Ion Cocora,
criticul Clin Chincea, artistul
plastic Maria Tudur, criticul i
editorul Gheorghe Jurma,
managerul
Clara
Maria
Constantin, artistul plastic Peter
Kneipp, jurnalistul Anca Bllu,
poetul Nicolae Srbu, jurnalistul
Valentin Homescu, evenimentul
6 BOCA CULTURAL

fiind moderat cu elegan i

pricepere de criticul Ada D.
Cruceanu.
La ceas aniversar, marcnd
mplinirea unei vrste rotunde
55 -, omului de cultur Erwin
Josef igla i-au fost acordate i
dou nsemne omagiale, n semn
de apreciere i preuire: o diplom
din partea Bibliotecii Judeene
Paul Iorgovici Cara Severin
acordat de Clara Maria
Constantin i o medalie omagial
din partea Bibliotecii Oreneti
Tata Oancea Boca acordat de
Gabriela erban.
Eveniment de suflet,
ntreaga sear a fost picurat cu
acorduri muzicale magistral
interpretate de Corul Franz
Strmer din Reia (dirijor Elena
cozltea), violonistul George
Gassenheimer i chitaristul
Vincenzo Cerra.

Viorel Cooiu s-a nscut

la 19 septembrie 1962 n Reia.
Locuiete n Boca Romn
mpreun cu familia fiind
necstorit. n Boca urmeaz
coala general apoi liceul i
studiaz desenul cu prof. Petru
Kneipp. Frecventeaz coala
Popular de Arte.
Studii de
pictur bisericeasc cu profesorii
Gheorghe Cotiurin, Andrei
Rileanu i Dan Caceu. Absolvent
al Academiei de Arte Timioara
clasa de pictur a prof. Romul

Nuiu, promoia
1996. Particip la
s a l o a n e l e
studeneti de
pictur (19911996). n 1992
obine Premiul I
la Festivalul Artei
Studeneti. n
1996 debuteaz cu
o expoziie personal la Galeria
ART din Timioara. Este membru
titular al
Filialei UAP Reia. Picteaz i
restaureaz art bisericeasc, are
o formul laic a subiectelor
bisericeti n pictura de evalet,
iar atunci cnd este n faa
peisajului Viorel Cooiu este
dominat de subiect, fidel acestuia
prin culoare local i imagine.
De asemenea, are lucrri de
grafic realizate ntr-o formul
proprie, folosind drept limbaj o
linie sinuoas, baroc. Pictorul
Ion Bobeic spune: Viorel Cooiu
este un pictor al strilor sale
psihologiceAsemenea unui actor
care se confund cu rolul su,
artistul se suprapune cu pictura sa
pn la uitarea de sine. Este un
pictor sincer, adevrat i pictura sa
are via.Este semnificativ faptul
c muli artiti tineri se
ndeprteaz de soluiile artei
abstracte i revenind la figurativ
se apropie de valorile sacre. Unul
dintre aceti artiti este Viorel
Cooiu, afirm criticul Deliu
Petroiu. Criticul Corneliu Antim
scrie: O plcut descoperire este
picture lui Viorel Cooiu. Un artist
n care par s vegeteze miraculoase
plsmuiri ale omenirii aa cum ni
s-au transmis prin frescele
Orientului i Occidentului. Un
efect vizual de vestigiu mural,
obinut prin agitaia pienjeniului
de linii pe fonduri de albastruri
sinilii ori ocruri aurii i rouri
patinate, din care se iesc ca dintro mreaj de mistere, chipuri i
siluete
humaniforme
sau
animaliere, ca n icoanele

S ne preuim valorile

bucovinene, dar i n maniera

picturii profane ensoriene.
Erwin Josef igla s - a
nscut n 19 septembrie 1961 la
Reia i este promotor al culturii
germane n Romnia i n
B a n a t u l M o n t a n , e d i t o r,
bibliotecar, membru al Uniunii
Scriitorilor din Romnia i al
Uniunii Ziaritilor Profesioniti
din Romnia. A absolvit Liceul
Diaconovici-Tietz din Reia i
studii postliceale de bibliotecar
la Buteni. Locuiete n Reia,
este cstorit i are un biat.
Erwin Josef igla are o
activitate cultural impresionant,
este Cetean de onoare al
municipiului Reia i Cetean
de onoare al judeului CaraSeverin. Este membru fondator
al Forumului Democratic al
Germanilor Cara-Severin,
preedintele Asociaiei Germane
de Cultur i Educaie a Adulilor
Reia i preedintele Asociaiei
Caritative Sfntul Vinceniu de
Paul Reia. Public n aproape
toate publicaiile vremii, este
redactorul ef al publicaiei lunare
Echo der Vortragsreihe, al
periodicului mpreun, miteinander, egttesen, al periodicului
Glasul vincenienilor i al
buletinului informativ Info SVPRo. Este iniiatorul unor
importante manifestri culturale
ale etniei germane din Romnia:
Decada Culturii Germane n

Banatul Montan,
Zilele Literaturii
Germane la Reia,
Parada Portului
Popular German,
Copiii deseneaz
inutul natal, etc.
Erwin Josef
igla este autorul i
realizatorul a 75 de
volume, cri i
albume, dedicate
Banatului i oamenilor
de
aici.
Adevrate bijuterii
editoriale de o importan greu
de tgduit.
Despre personalitatea
Erwin Josef igla s-a scris n
multe volume de referin, de la
Dicionarul scriitorilor din CaraSeverin (Reia: Timpul, 1998)
pn la Reia literar a lui
Gheorghe Jurma (Reia: Tim,
2016).
n cel mai recent volum
semnat Erwin Josef igla i
intitulat Destinuiri III: de 42 de
ori n faa mass-media/
Offenbarungen III: 42 Mal den
Medien gegenber. ( R e i a :
Banatul Montan, 2016) autorul
ne pune la dispoziie o fi biobibliografic menit s contureze
portretul unui veritabil om de
cultur, unui neobosit promotor
cultural, unui om de o calitate
excepional.
Scriitoarea Maria PongrczPopescu l descrie pe Erwin igla
ntr-un mod sincer i excepional:
Un om plin de pasiuni, puternic
vesel i cteodat melancolic, care
a descoperit pomul vieii pentru
eternitate. Gsim n el atta
druire i pasiune, nct credem c
a fost predestinat s devin, ntrun anumit spaiu i ntr-un timp
pe care-l trim i noi, un om punte
ntre culturi, un generator de noi
energii spirituale, un constructor
de valori de care avem atta
nevoie.

Gabriela erban

Pictorul Viorel
Cooiu nflorind
la ceas aniversar
Biblioteca Oreneasc
Tata Oancea din Boca a supravieuit ntotdeauna ntre misiune
i pasiune. Mai mult, a mbinat
misiunea i rolul ei n comunitate
cu pasiunea pentru actele de
cultur bine desfurate. Pentru
c, mai ales n actul cultural,
calitatea face diferena.
Alturi de proiectul
editorial Boca istorie i
cultur, Biblioteca Oreneasc
Tata Oancea deruleaz i alte
proiecte de omagiere i cinstire a
personalitilor i faptelor de
cultur din Boca.
Firesc, dintotdeauna
biblioteca a participat la evenimentele locale, a pregtit
materiale pentru prezentare i a
avut iniiativa recompensrii ntrun fel sau altul a unor personaliti, oameni speciali sau
evenimente deosebite. Astfel s-a
nscut nc un proiect propriu
numit semnificativ S ne preuim
valorile.
n acest cadru se nscrie
i
evenimentul
din
15
septembrie 2016, eveniment
derulat n colaborare cu
English Pub Art Club Lugoj
graie generozitii dlui. Dan
Haica i dedicat artistului plastic
bocean Viorel Cooiu.
ntr-un spaiu atipic, ns
cu totul special English Pub
Lugoj , bogia culorilor i
frumuseea florilor ilustrate n
picturile expuse de Viorel Cooiu
au ncntat sufletul i privirea
celor prezeni la vernisaj.
n prag de aniversare a
zilei de natere, Viorel Cooiu a
fost rspltit nu doar cu urri
tradiionale, ci i cu aprecieri
binemeritate cu privire la arta
sa i lucrrile expuse. Lugojenii
Simona Avram, Dan Haica,
Henrieta Szabo, Flora Rducan
BOCA CULTURAL 7

Evenimente
ntmplri la
Biblioteca Tata
Oancea din Boca
sub semntura lui
Adalbert Gyuris

i Constantin Rducan, Adriana

Weimar i Constantin Tufan Stan
au adresat frumoase cuvinte
artistului Viorel Cooiu, iar din
partea bocenilor Viorel Cooiu
a fost felicitat de Doru i Dana
Melinescu, de Tibi i Gabi erban,
dar i de mai tnrul su
coleg, Nicolae Potocean. N-a fost
uitat nici de criticul de art Ion
Cocora (Bucureti) i nici de
artistul Ion Bobeic (Reia),
preedintele UAP filiala Reia,
care, dei doar virtual, s-au
alturat evenimentului i
felicitrilor adresate lui Viorel
Cooiu.
Atractiv s-a dovedit a fi i
reportajul realizat de scriitorul
i reporterul timiorean Vasile
Bogdan, film al crui titlu este o
mrturisire a pictorului Viorel
Cooiu Pentru mine pictura este
o chemare.
O sear frumoas dedicat
de boceni i lugojeni unuia dintre
cei mai importani artiti plastici
ai Banatului Viorel Cooiu la
un moment special din existena
sa.

Gabriela erban

8 BOCA CULTURAL

Joi, 4 august 2016, ora

17.00, la Biblioteca Oreneasc
Tata Oancea din Boca a avut
loc o ntlnire cu publicistul
Adalbert Gyuris i a fost prezentat
unul dintre cele mai recente
volume ale sale: ntmplri.
Dup cum ne-a obinuit,
ADALBERT GYURIS i petrece
o parte din vacana de var acas,
n Romnia, mai precis la Boca
i, de fiecare dat, ne surprinde
cu un nou volum, o nou carte
care-i poart semntura.
Iat c i n aceast var
am fost onorai a fi gazda unui
eveniment editorial, prezentarea
volumului
de
nuvele
ntmplri a p r u t
la
Trgovite, editura Singur, la
finele anului 2015.
Astfel c, joi, 4 august
2016, ora 17.00, la Biblioteca
Oreneasc Tata Oancea din
Boca a avut loc o ntlnire cu
publicistul Adalbert Gyuris i a
fost prezentat unul dintre cele
mai recente volume ale sale:
ntmplri, dar au fost
semnalate i alte noi apariii
editoriale.
Cunoscut mai ales datorit
celor dou volume de interviuri
cu personaliti ale culturii
romne, dar i pentru activitatea
sa publicistic i pasiunea pentru
art, Adalbert Gyuris ne propune
un volum de proz scurt inspirat
din viaa real. Sunt ntmplri
ale sale sau ale membrilor familiei
sale, unele haioase, cu o anumit
doz umoristic, altele
cu
caracter documentar. Lecturnd
volumul, cititorul va cunoate
p e r s o n a j e p r e c u m Carol
Loncear, bocean, fost ministru
al industriei grele n perioada

1958 1962, Claudius Myron

Ifan, p o e t d i n B o c a ,
Constantin Gruescu, colecionarul mineralog de la Ocna de
Fier, artitii plastici Mihai
Ctruna i Aurel Contra din
Bucureti sau caricaturitii
Horaiu Mliele i tefan
Popa Popas. Importante sunt
i consemnrile cu privire la
ntlnirea autorului cu printele
Teofil Prianu sau scriitorul
Theodor Spengler.
De asemenea volumul este
i un omagiu adus familiei sale:
prinilor si, fratelui su, soiei,
copiilor i nepoatei, personaje care
apar frecvent n ntmplrile
relatate.
M gndesc cu mult drag
la prinii mei i mi pare ru
c de multe ori nu i-am ascultat,
c am greit i mai ales c
niciodat nu le-am spus ct de
mult i iubesc. ncerc s fiu bun,
corect, iubitor cu soia mea, fiica
i soul ei, cu fiul meu i prietena
lui i mai ales cu scumpa mea
nepoic care este puntea dintre
mine i viitor. La nceput am
nvat de la mama, tata, bunici
i mai trziu de la oameni, direct
sau prin lucrrile lor adresate
nou multe lucruri despre viaa
aceasta scurt sau lung, cu
frumoase greuti, necazuri i
bucurii. Oricum, viaa merit
trit n fiecare clip i luate
doar prile bune din ea,
conchide autorul n ultima parte
a crii intitulat Gnduri la...
rscruce.
La eveniment au fost
prezeni prieteni i colaboratori,
iar despre volum i despre
Adalbert Gyuris au vorbit pr.
prof. dr. Ionel Petric, prof.dr.
Dorel Viorel Cherciu i prof.dr.
Clin Chincea.
Evenimentul a beneficiat i
de surprize: autorul a prezentat
i alte dou noi volume: Izgar,
satul copilriei mele de Adalbert
Gyuris i Steaua bunicului de
Rafaela Nemeth-Gyuris, nepoata

Evenimente

lui Adalbert Gyuris, n vrst de

8 ani, care a povestit bunicului
povestea, iar acesta a transcriso i a publicat-o.
ntlnirea, organizat de
Biblioteca Oreneasc Tata
Oancea Boca i moderat de
Gabriela erban, s-a ncheiat cu
o sesiune de autografe pe crile
pe care autorul le-a druit
prietenilor si i cu multe
fotografii.
Adalbert Gyuris s-a nscut
la 23 august 1953 n comuna
Verme, jud. Cara-Severin, a
copilrit n satul Izgar i a
studiat la Boca i Reia.
A debutat n publicistic
n 1970. Pn n 1997 a trit i
muncit n Boca; din 1997 s-a
stabilit n Germania. Este
membru al Asociaiei Caricaturitilor din Romnia (1996);
Corespondent la diverse publicaii
din ar i strintate. Adalbert
Gyuris scrie articole de pres,
cocheteaz cu poezia, este
preocupat de rebus i enigmistic,
dar este atras i de artele plastice,
opera sa cuprinznd lucrri de
pictur i sculptur (xilogravur).
Cu astfel de lucrri a avut
expoziii personale n ar i n
strintate. n perioada 2004

2012 realizeaz interviuri cu

personaliti marcante din cultura
romneasc, interviuri publicate
n pres apoi adunate n dou
volume: ntlniri cu destine.
Cri publicate: Strigt fr
ecou. Timioara: Marineasa, 1999;
Rebus... restituiri. Reia: Modus
PH, 1999; Rebus... restituiri.
reeditare. Ausburg: Fundaia
Gyuris, 2012; Adalbert Gyuris i
xilogravurile sale. Knigsbrun:
Galateea, 2005; Casiana Nemeth
printre... stele. A u g s b u r g :
Fundaia Gyuris, 2005; Adalbert
Gyuris expoziii personale i de
grup. Augsburg: Fundaia Gyuris,
2006; Collected Whispers (oapte
adunate). The International
Library of Poetry U.S.A. 2008,
Howard Ely Editor; Cuvntul n
timp: antologie de poezie, proz
i eseistic.- Cluj-Napoca: Grinta,
2 0 11 ; Cntece fr sfrit.
Augsburg: Fundaia Gyuris, 2012;
Cuvntul ca o prad: antologie de
poezie i proz a cenaclului literar
online Noduri i semne. ASPRA,
Galai: InfoRapArt, 2012; ntlniri
cu destine: interviuri. ClujNapoca: Grinta, 2012; ntmplri:
nuvele. Trgovite: Singur, 2015.
Despre activitatea lui
Adalbert Gyuris au scris: Ioana
Cionc n volumul ntoarcerea

numelui oraul Boca n timp.

Reia : Timpul, 1997; Dimitrie
Costa n volumul Fals dicionar
de literatur bocean contemporan. Reia: Timpul, 2001;
Dimitrie Costa n volumul Carte
cu scriitori. Reia: TIM, 2006;
Liviu Vlena n Cartea neagr a
ceauismului. Romnia ntre anii
1965 1989. Bucureti: Saeculum
I.O., 2004; Constantin Toni Dru
n Personaliti romne i faptele
lor 1950 2000. Iai: Pim, 2008;
Petru Ciurea i Constantin Falc
n volumul XV al lucrrii Creni
de neuitat. Timioara: Eurostampa, 2012; Gabriela erban
n Biblioteca ntre datorie i
pasiune. 60 de ani de lectur i
bibliotec public la Boca. Reia:
TIM, 2013; O altfel de istorie a
literaturii romne contemporane,
vol. III. Trgovite: Singur, 2013;
Ligya Diaconescu n Antologia
scriitorilor romni contemporani
din ntreaga lume. Starpress 2013.
Rmnicu-Vlcea: Editura Fortuna,
2013; Ligya Diaconescu n
Romnii sunt detepi, elevai i
talentai. Starpress: Editura
Olimpias, 2015.

Gabriela erban

BOCA CULTURAL 9

Cei din preajma noastr...

Rozalia Pataki,
miestrie i elegan
De ceva vreme, pe scena Casei de cultur
din Boca este tot mai prezent o fat talentat i
deosebit de frumoas, care ncnt publicul cu
melodii suave interpretate la harp. Aceast tnr
minunat se numete Rozalia Pataki i este una
din fiicele Bocei crene.
ntr-una din vizitele la casa printeasc,
Rozalia a decis s se destinuie i cititorilor revistei
noastre.
Nscut n anul 1987, Rozalia Pataki a
nceput studiul harpei la vrsta de 10 ani, n
cadrul Colegiului Naional de Art Ion Vidu din
Timioara, cu doamna profesor Stella Dinulescu,
de a crei ndrumare a beneficiat inclusiv pe
parcursul studiilor universitare finalizate la
Facultatea de Muzic - Universitatea de Vest din
acelai ora. Apoi, n anul 2012 i-a finalizat
studiile de master n cadrul aceleiai instituii de
nvmnt muzical superior, sub ndrumarea
doamnei profesor universitar doctor tefania Graiela
Negruiu, la sectia de Stilistica Interpretrii muzicale
- Muzic de Camer.
A participat la olimpiadele zonale, unde a
ctigat premiul al II-lea (Deva), premiul I
(Timioara), premiul I (Reita). Din palmaresul
competiional al tinerei artiste menionm de
asemenea: Meniune la Concursul Internaional
Eugen Coca (Chiinu, 2004), premiul I la
Festivalul-concurs Johann Sebastian Bach (Cluj
Napoca, ediiile 2003, 2004, 2005, 2006).
Abordeaz stiluri i genuri muzicale diferite,
att n domeniul muzicii de camer, ct i al
concertului cu acompaniament de orchestr. A
susinut recitaluri solistice i camerale i n cadrul
unor manifestri artistice precum: Festivalul Muzicii
de Camer- Timioara, Festivalul Nichita Stnescu,
Festivalul Internaional de Corzi ciupite (ediia I
i a II-a, 2013, 2014) i Festivalul Internaional
Craiova Muzical (ediiile 40, 2013 i 42, 2015).
Din anul 2013, Rozalia Pataki a abordat un
instrument muzical mai deosebit i anume harpa
celtic. A susinut recitaluri de mare succes n
oraul Boca, devenind o tradiie de Buna Vestire
(sau n preajma acestei srbtori cretine).
A concertat la Timioara alturi de Orchestra
Filarmonicii Banatul, Orchestra Facultii de Muzic
din Timioara i Filarmonica Oltenia din Craiova,
sub bagheta maetrilor dirijori: Gheorghe Costin,
Sabin Pautza, Modest Cichirdan i Theo Wolters.
n perioada ct a fost angajata Filarmonicii
10 BOCA CULTURAL

Banatul (2011-2012) a colaborat cu diferite orchestre

filarmonice din ar (Arad, Craiova, Pitesti etc.).
n cadrul orchestrei a ntreprins turnee n Spania,
Italia, Germania, Olanda etc.
n prezent activeaz ca artist instrumentist
n cadrul Orchestrei Filarmonicii Oltenia i este
colaborator al Operei Romne din Craiova. De
asemenea, mpreun cu colega sa Roxana Maria
Cherciu constituie un duo Alamaharp i, ori de
cte ori este posibil, vin i concerteaz la Boca.
Felicitri, Rozalia i mult succes!

Boca cultural

Iulian Barbu

Luna
Prin fereastr
Luna mi scrie
Un vers n suflet

Dascli de frunte
Aurica Elena Luca
Iorga, dascl minunat
,,Felul cum este
profesorul este mult mai important
dect ceea ce nva el. (Karl
Menninger)

Doamna profesoar Aurica Elena Luca Iorga

este o persoan extrem de sensibil, blnd,
sufletist i deosebit de implicat n profesia pe
care a slujit-o ,,cu timp i fr timp. A muncit
mult i a druit totul elevilor pe care i-a iubit
enorm, s-a implicat i a fcut tot ce a fost posibil
ca niciunul s nu se piard, ci fiecare, dup
propria putere s realizeze ceva n via i s fie
mplinit. n mare msur a reuit.
Rsfoind cartea vieii, doamna profesoar,
sincer i mult prea modest, ne-a povestit:
,,M-am nscut n comuna Frliug, judeul
Cara-Severin, n ziua de 2 octombrie 1950, ntro familie de agricultori. Locuiesc n Boca II,
strada Aleea Trandafirilor, bloc 8C.
Copilria mi-am petrecut-o n comuna natal,
alturi de prini, bunici i strbunici.
Clasele primare i gimnaziul le-am urmat n
comuna Frliug.
Dup absolvirea colii gimnaziale, am fost
admis la Liceul Boca, iar dup un an m-am

transferat la Liceul Nr. 1 Reia secia umanist

(astzi Liceul Teoretic ,,Diaconovici Tietz).
Dup terminarea cursurilor liceale, am urmat
cursurile Facultii de Filologie, la Universitatea
de Vest din Timioara.
La terminarea facultii, am fost repartizat
titular II, ntre anii 1973-1980, pe catedr rezervat,
la coala General Prvova, comuna Lpunicel,
judeul Cara-Severin.
M-am cstorit n anul 1973.
Dup cstorie, eu i soul meu ne-am stabilit
la Boca, el fiind repartizat ca inginer zootehnist
la Avicola Boca.
n anul 1974 s-a nscut Dorin-Ioan, fiul
nostru.
Am avut o via minunat alturi de soul
meu, Aurel pe care l-am pierdut n anul 2007.
Am funcionat apoi, doi ani pe post de
nvtoare la coala General Nr. 2 Boca i doi
ani la coala Ajuttoare Boca.
n anul 1977, am promovat examenul de
definitivat la Universitatea de Vest din Timioara.
n urma revenirii la catedra din Prvova a
directorului Trifina Mihai, n anul 1980, am fost
transferat la coala General Ocna de Fier, pe
catedra rezervat directoarei Voinea Felicia.
Dup restrngerea de activitate la coala
General Ocna de Fier, din anul 1986 pn n
anul 2009, cnd m-am pensionat, am funcionat ca
profesoar titular la coala Gimnazial Nr.1 Boca.
Gradul didactic II l-am obinut n anul 1991.
n perioada 1990-1998 am fost responsabila
Comisiei metodice a profesorilor de limba i
literatura romn
de
la
coala
Gimnazial Nr.1
B o c a . To t n
aceast perioad,
am fcut parte din
Corul cadrelor
didactice, condus de
profesorul Petrior
Nicolae.
n anul 1996,
am obinut gradul
didactic I.
Am ndrumat
activitatea metodic
pentru inspecia de
grad I a doamnei
profesoare Bala
Elena, n anul
colar 1998-1999.
Doi ani am
BOCA CULTURAL 11

fcut parte din Consiliul de

administraie al colii Gimnaziale
Nr.1 Boca.
Am
fost
preocupat
permanent de pregtirea elevilor
pentru munc i via, att ca
profesoar de limba i literatura
romn, ct i ca dirigint, dovad
fiind muli elevi cu care m
mndresc i astzi.
Alturi de colegele mele:
odeanu Mina, Regea Florica, Suba
Eugenia, am participat la stabilirea
programelor de pregtire a elevilor
pentru concursuri colare, fazele
locale i judeene.
ntre anii 1987-2008, am fcut
parte din Comisiile de corectare la
examenele de capacitate i testare
naional.
Din anul 2009 sunt pensionar
i m bucur de biatul meu, DorinIoan i de Alesia-Maria, nepoata
mea.
Cu mult bucuria, profund
emoie i deosebit consideraie ne
exprimm recunotina pentru
amintirile frumoase i preioase pe
care ni le-ai oferit, sensibile ca
bobiele de rou nirate discret pe
pnza fragil a copilriei. V
mulumim pentru dragoste,
ncurajare i ncredere, pentru c
astzi suntem oameni i datorit
dumneavoastr. Pentru toi ucenicii
pe care i-ai format suntei un dascl
minunat!
,,Dascli vrednici, purtai
omenia curat,
Cu blndeea de mam i
povaa de tat,
Avei mini de plugari, avei
suflet de pine
i croii ca zidari neobosii,
temelia de mine.

Mulumesc n mod
deosebit doamnei profesoare Aurica
Elena Luca Iorga pentru informaiile
oferite.

Prof. Liana Ferciug

12 BOCA CULTURAL

Dr. Gheorghe Vucu

(1899-1971)
Deoarece anul acesta, 2016 se mplinesc 45 de ani de
la trecerea n eternitate a Dr. Gheorghe Vucu, un om de
mare valoare, cu o vast cultur i o personalitate a oraului
nostru, este binevenit, chiar necesar s rsfoim cteva
pagini din cartea vieii acestuia.
Nscut la 5 iulie 1899 n Boca Romn din prinii
Ioan i Dania i nepot al marelui comerciant George Vucu.
Dup coala Primar din
comuna natal, absolv n anul
1916 coala Superioar
Comercial Greco-Ortodox din
Braov, iar ntre 1916-1918
urmeaz cursurile Seminarului
Ortodox din Sibiu.
Conturndu-se ca o
personalitate, este trimis ca
delegat n 1918, la Alba-Iulia
pentru a participa la Marea
Unire. De aici, se ntoarce cu
o plac comemorativ.
i desvrete studiile
printr-un doctorat n tiine
economice la Universitatea
,,Luigi Bocconi din Milano, n
1922.
Pasionat de muzic, dei
nu avea studii n domeniu, i asum responsabilitatea de a
conduce ntre 1922-1923 Corul Societii Muzicale din Boca
Romn.
Dei n 1924 este chemat la arme artileria grea- se
cstorete n 1926 cu Laura, fiica nvtorului Sfera Petru
i a Anei. Peste un an este concetrat la Regimentul 42
Obuziere de la Lugoj.
Din cstorie au rezultat dou fiice : Lavinia (n.1929) i
Virginia (n.1931).
Pregtirea profesional face s ocupe funcii nalte la
U.D. Reia i Direcia Minelor din Anina i Bucureti. Dup
instaurarea regimului comunist, deoarece nu a fcut niciodat
politic i sprijinit de ctre ministrul Loncear, originar i el
din Boca, dr. Vucu mai este meninut n postul de director
financiar la uzina din Reia.
Motenete casa printeasc din Boca Romn, unde se
mut cu familia, continund s mai lucreze civa ani, ca i
contabil la coala Profesional, pn n anul 1960.
Gheorghe Vucu era un ,,univers : Persoan foarte
activ, a studiat toat viaa cnd estetic, cnd sociologie,
medicin, astronomie sau muzic, pentru care avea o deosebit
pasiune. l interesa istoria muzicii, n special armonia i
contrapunctul. A armonizat corul bisericii, a cules folclor i ia dat tot concursul pentru a determina copiii stenilor s
nvee vioara, la care el cnta foarte bine. Avea acas, pe
lng mai multe viori, un violoncel, un contrabas, chitar,
banjo, bucium, fierstru, pian i alte instrumente muzicale.
A reuit s nfiineze formaii de muzic de camer pentru

care scria singur partiturile.

Cunotea la perfecie ase limbi strine i n
ultimii ani ai vieii, medita elevi la francez i
englez n vederea admiterii la facultate, la
Timioara. Spre marea sa satisfacie toi deveneau
studeni. Veneau la el i copii din satele vecine s
nvee multe lucruri, contra unei remuneraii
modice.
Avea o bibliotec imens i citea ntruna.
Trebuie menionat c, n Italia, a locuit la o
cntrea de oper, din partea creia avea intrare
liber la toate spectacolele ce aveau loc la Scala
din Milano, unde cntau toate celebritile lumii
din acel timp.
Inima era ,,prizonier frumosului : Iubea
florile, le ngrijea i i plceau ndeosebi palmierii,
filodendronii i canele. ndrgea foarte mult i
animalele. A crescut porumbei, iepuri, albine, dar
cei mai dragi i erau doi armsari lipieni.
L-a atras i arta fotografic. Fcea poze
color, pe care singur le developa. Pe deasupra, i
plcea i sportul: clria i scrima.
Dezinteresat material, desigur c nu fusese
avut, ns din puinul adunat, a ridicat o capel
la intrarea n cimitirul ortodox nr. 1 din Boca
Romn, fiind un iubitor de art a pus mult suflet
pentru realizarea acestui edificiu.
Soia sa fiind bolnav de hipertiroidie, i se
recomand medical cura de aer, fapt pentru care
construiete o caban pe Muntele Semenic care,
spre marea lui suprare, a fost rechiziionat sub
comuniti.
Principial, om minunat, foarte cult, ,,bolnav
de corect, nu a rezistat mizeriilor ,,epocii de aur
i n 26 august 1971 a decedat din cauza unui
infarct, la vrsta de 72 de ani. Este nmormntat
n cripta de la demisolul capelei pe care a ridicato, iar n 1977 familia o doneaz bisericii din Boca
Romn.
n semn de respect i recunotin, Consiliul
Local al oraului Boca a atribuit numele Dr.
Gheorghe Vucu unei strzi din Boca Romn.

Ion Grecu
Satul din suflet

Sat motenit, rmas din alte vremi,

n amintirea vie eti cald prag.
Cu freamtul de doruri , tu m chemi,
Strbuna-i vatr s-o revd cu drag !
Sat prguit de soare i de vnt,
Tezaur sacru, hran sufleteasc,
La tine vin cu aspru legmnt
i nevzute aripi stau s-mi creasc.
Sat pietruit cu cremene de stei,
nvluit n raze de lumin,
Plin de mireasma florilor de tei
i umbre rcoroase de grdin.
Sat strjuit de codrii mari i verzi
n trecerea prin ani, cu duioie,
mi torni n suflet liniti de livezi
Ca- n fericita mea copilrie.
Sat ntregit cu cei ce-s mereu dui
n locul unde nu-i lumin i nici soare,
Nici case cu ferestre i cu ui
Trmul unde-i venica chemare.
Sat primenit, plin de-amintiri frumoase,
Cu vad de ape care limpezi curg
Cuprins de cer cu stele luminoase
n irul zilelor ce nesfrit se scurg
Sat mistuit de doruri necuprinse
n care venicia s-a nscut,
Doar mrginit de zrile ntinse,
Rmi n suflet cum te-am cunoscut!
SOCOLARI, iunie 2013.

Mulumesc n mod deosebit doamnei

Virginia Pavelescu din Timioara , fiica lui Gheorghe
Vucu i domnului Marius ora, nepotul lui Gheorghe
Vucu, pentru informaiile oferite.

Preot Silviu Ionel Ferciug

Pictur de Viorel Cooiu

BOCA CULTURAL 13

In memoriam
Carol Loncear - 25 de ani de la moarte

L-AM CUNOSCUT PE
MINISTRUL
INDUSTRIEI GRELE CAROL LONCEAR
La nceputul lunii octombrie 1988 la
propunerea conducerii judeului, aprobat de
Comitetul orenesc de partid Boca i Consiliul
popular al oraului Boca, am devenit primar al
Bocei.
S-a ntmplat s fiu cel mai tnr primar al
judeului, ntr-un ora cu poate cea mai larg
palet a activitilor economice din jude i cu
certitudine cel mai dificil din punct de vedere
edilitar-gospodresc, dat fiind configuraia sa
spaial (unicul ora din Romnia cu 4 gri).
A urmat o perioad de documentare profund
i detaliat n legtur cu problemele de natur
economic i social cu care se confrunta oraul.
Era perioada n care din punct de vedere
social, criza alimentar i nu numai, ntea noi i
mari ateptri ale bocenilor de la noul primar.
Pe lng msurile imediate care mi erau la
ndemn sau altele pe care le puteam rezolva n
jude, am ncercat s obin creterea cotelor
repartiiei de carne i mezeluri la furnizorul din
Timi (Industria Crnii), unde din pcate nu
cunoteam pe nimeni.
Am ndrznit s-l sun pe primul secretar al
judeului Timi, mult hulitul Ilie Matei (despre
care se spunea c avea ca obiectiv s goleasc
cmrile bnenilor), fost prim-secretar al judeului
Cara Severin, dar fr nicio obligaie fa de
Cara din funcia pe care o deinea n Timi, care
din pcate- mi spusese secretara,
era ntr-o
edin.
Peste aproximativ o or sun telefonul, ridic
receptorul i se leag urmtorul dialog:
- Matei la telefon,
- S trii, tovare prim secretar,
- Ce probleme ai?
- Tovare prim secretar, la Boca ateptrile
locuitorilor de la mine sunt mari, v rog s m
ajutai.
- Da ce caui tu la Boca?
- Dac dumneavoastr nu m-ai fi confirmat

14 BOCA CULTURAL

la vremea sa ca vice-primar la Oelu, astzi nu

eram la Boca.
- i ce vrei de la mine?
- Tovare prim secretar, v rog ajutai-m
n sensul s ni se majoreze cotele din repartiiile
de carne i mezeluri pentru Boca.
- Bine!...
i a nchis telefonul.
Am rmas bulversat dup convorbirea din
care n-am neles nimic, ba mai mult chiar, m-am
simit umilit i am regretat intervenia pe care o
fcusem.
Peste aproximativ cinci minute sun din
nou telefonul:
- S trii tovare primar, sunt directorul de
la Industria Crnii Timi.
- S trii tovare director, gnd la gnd cu
bucurie v ascult.
- Tovare primar, v rog din suflet, cnd avei
probleme sunai-m direct, v ajut cu tot ce pot, nu
m mai bgai n gura tovarului prim secretar Matei.
i astfel prin msurile pe care le-am dispus
i prin sprijinul pe care l-am primit n urma
interveniilor pe care le-am fcut fr s schimb
semnificativ situaia am rspuns ntr-o oarecare
msur ateptrilor bocenilor, la o parte din
problemele de alimentaie. Dovada a fost feed-bakul aprut imediat sub form verbal de la diveri,
dar i printr-o scrisoare de mulumire pentru
msurile dispuse n reeaua Alimentara, semnat
la expeditor Carol Loncear.
Numele Loncear l mai auzisem cnd eram
n gimnaziu de la unchiul meu ing. Ardelean
Aurel pe atunci inginer ef al Uzinelor Oelu
Rou, vorbind uneori despre ministrul Loncear.
Am cerut imediat tovarei secretarei detalii
n legtur cu expeditorul.
Da, era vorba despre fostul ministru al
Industriei Grele Carol Loncear.
ntotdeauna mi-a plcut s fiu n apropiere
ca s nu mai spun, n contact direct cu oamenii
cu greutate, din a cror nelepciune i/sau
experien s preiau ceea ce se potrivete principiilor
i elurilor mele.
Nu puteam rata aceast ocazie i i-am cerut
tovarei secretare s-mi fac legtura telefonic
cu fostul ministru.
A fost o discuie n ce m privete de
convenien, dar cald, n care am mulumit pentru
scrisoare i am lansat invitaia la o cafea la mine
la birou, n oricare zi dup orele de program cu
un telefon prealabil.

La foarte scurt timp, dup dou zile a urmat

vizita. Se ntmpla toamna trziu n 1988 cu trei
ani nainte de decesul fostului ministru. Am discutat
problemele Bocei i bocenilor din perspectiva
percepiei domniei sale i parial strategia mea,
care nu era n totalitate definitivat la momentul
acelei prime discuii.
M-a bucurat aceast ntlnire n care n
mod cert i-am ctigat ncrederea fostului ministru.
Drept dovad mi-a lansat invitaia s-l vizitez
acas, unde s putem discuta i lucruri mai
personale.
Prompt, am acceptat cu mulumiri invitaia
de ce s nu recunosc, pentru c m preocupa s
aflu potenialul politic i managerial al unui fost
ministru, aflat la crma celui mai expansiv minister
al vremii i de ce nu, chiar i eventuale picanterii.
Dup cteva zile, am plecat n vizita promis.
Primul contact mi-a rmas ntiprit pentru
totdeauna n memoria vizual. Casa avea sub
acelai acoperi, dou corpuri de cldire desprite
de un gang, nchis complet la strad cu o poart
mare de lemn.
Deschiznd portia i pind n gang s-a
deschis privelitea direct nspre grdin n fundul
creia se afla latrina. Deasupra uii latrinei era
fixat placa indicatoare fost pe ua cabinetului
ministerial, cu fundalul auriu i litere negre mari,
care compuneau cuvintele:

MINISTRU
CAROL LONCEAR

Cu privirea aintit ctre latrin, m simeam

asemenea unui vizitator ntr-o galerie privind la
un tablou pe care nu-l nelegea i care i ridica
multe ntrebri, dar cu sperana c dup aceast
ntlnire va avea i rspunsuri.
Am intrat n cas fiind primit cu mult
ospitalitate. Interioarele casei erau absolute
obinuite, nimic nu sugera potenialul de ministru.
Uor, uor am intrat n biografie, aciunile
ministeriale i ntmplri.
Curios i nsetat de informaii, dar cu dorina
de a oferi ct mai mult timp fostului ministru, nu
mi-am permis dect ntrebri scurte i cu att
mai puin s-l ntrerup.
Cu ce s ncepem tov. primar?
V rog s o luai cu nceputul. Ce caliti
v-au recomandat pentru funcia de ministru i
cum ai ajuns n aceast funcie?
Am luat-o de jos ca sudor la U.D.R. la Fabrica
de Maini Electrice, apoi la cea de poduri. Am fost
pasionat de meseria mea dar eram n acelai timp i
animat de idealurile propovduite n acele vremuri,
n care credeam cu toat puterea. ncet, ncet, am
dobndit caliti de lider dar mi plcea s lucrez n

echip. mi fcusem o pasiune din a-mi atrage i

mobiliza oamenii, pentru performan. mi amintesc
c la 11 iunie 1948 orele 15.00 cu ocazia actului
naionalizrii, n Hala Nou a U.D.R. n prezena
ctorva mii de participani, am preluat conducerea
uzinelor, dup ce n prealabil fusesem i prim secretar
al judeului. N-am s uit fraza pe care am rostit-o
atunci: Prin lupta muncitorilor n frunte cu partidul
lor, poziiile economice ale capitalitilor au trecut n
mna poporului.
Din poziia de director pe lng problemele
curente, trebuia s gndesc i la viitor, pentru c
efortul de refacere dup rzboi dar i de dezvoltare a
rii, punea n faa U.D.R. sarcini foarte mari.
Aa s-a nscut ideea colii profesionale ridicat
ntre anii 1949-1952- cea mai mare din ar, care a
ajuns s pregteasc personal muncitor pentru 28 de
judee.
Cum ns fr energie electric nu putea fi
susinut programul de refacere a rii i de dezvoltare,
am sprijinit cu tot sufletul Programul de dezvoltare
a produciei de energie electric, cu att mai mult cu
ct n anul de vrf al perioadei interbelice 1938,
puterea instalat la nivel de ar era de numai 501
MW din care energie hidro 48 MW.
Exista un foarte mare specialist, prof. Dorin
Pavel care fcuse inventarul potenialului
hidroenergetic al rii, inclusive n zona Munilor
Semenic i ajunsese la peste 6000 MW.
Programul naional a nceput cu zona
Semenicului-Brzava, Timi, Nera, aceasta fiind
prima amenajare sistematizat din Romnia a unui
sistem hidroenergetic.
V dai seama c orice problem mi punea
profesorul Pavel pe care l respectam foarte mult, avea
prioritate absolut.
Acum cnd atern aceste rnduri pe hrtie,
m ncearc un sentiment foarte ciudat. Acest om
de tiin Dorin Pavel, este considerat ca fiind
cea mai mare personalitate a Romniei n domeniile
hidraulicii, hidroenergeticii, construciilor
hidroenergetice, amenajrilor de ruri i centrale
hidroelectrice, maini hidraulice i alimentrilor
cu ap1. De ce marele Dorin Pavel, pentru care
cireaa de pe tort este Centrala Hidroelectric
Porile de Fier, nu are notorietatea fratelui mamei
sale, filosoful i poetul Lucian Blaga. Oare creaia
n domeniul artei, literaturii sau filosofiei este
socialmente mai util dect creaia literaturii
tehnice?
Dac proorocul s-ar uita n mormintele din
Lancrm ale celor doi, ar putea zice oare: cine
este mpratul i cine este ostaul?
Dar s revenim
Dup un an am plecat din funcia de director
pentru c s-a nfiinat SOVROMUL i a venit un
director sovietic. Am fost ns promovat i am deinut
urmtoarele demniti n guvern:

BOCA CULTURAL 15

Analiza fie i lapidar a tabelului de

mai sus, nate mai multe ntrebri. Eu ma referi doar la una, respectiv, de ce centrul
de greutate al activitii industriale s-a mutat
dup 52 de ani de la Boca care avea 5
28 ianuarie 1953
(cinci) furnale, instalaie de topire/turnare
17 octombrie 1953
i o forj la Reia? Izvoarele dau un
singur rspuns2: datorit epuizrii resurselor
de fag folosit la obinerea mangalului pentru
04 octombrie 1955
furnale, prin defriarea masiv a pdurilor
19 martie 1957
din zona Boca, de ctre trimiii Mariei
Tereza.
i cnd te gndeti ce bine i ce
27 aprilie 1959
frumoas arat Viena.
01 iulie 1960
Despre defriri masive, mai auzim i
vedem i astzi n mijloacele media i ca
din ntmplare, fcute de urmaii aceleiai
Contactele mele din aceaste poziii cu diferii Maria Tereza Holzindustrie Schweighofer.
Rezultatele acestor investitori sunt
specialiti m-au pus n situaia s gndesc i s decid
de pe o alt baz tehnic, care-mi lipsea, aa nct am spectaculoase trebuie s recunoatem, pentru c
urmat cursurile Facultii de Mecanic Timioara au venit cu multe topoare, crora aici la noi le-au
Secia de Sudur pe care am absolvit-o n anul 1958. gsit att de necesarele cozi de topor.
Diferena fa de perioada Boca 1719-1771
Mi-am respectat foarte mult profesorii i nu m-am
prezentat oricum la examene. Pentru asta ns stteam const n aceea c astzi se cur nu numai
pn trziu n noapte ora 1-2 s nv, iar ca s nu solul ci i subsolul de petrol (OMV).
Relativ la principiile de conducere i aciune
dorm, la birou pe doi supori am fixat srm
alimentat la 24 V. Cnd mi cdea capul, atingeam ale amintiilor investitori, nu pot s nu remarc
srma, m curentam un pic i iari deveneam fresh. eficacitatea acestora n raport cu pgubosul principiu
(proverb) fundamental al populaiei romne,
Cum v-ai neles cu Dej?
respectiv capul plecat sabia nu-l taie.
Foarte bine.
Am folosit termenul populaia romn i nu
Faptul c devenisem inginer, nu m-a mpiedecat
s-mi cunosc limitele n relaia cu marii specialiti ai naiunea romn din urmtoarele considerente:
Potrivit DEX, cuvntul naiune are printre
vremii. Tocmai de aceea dar i din dorina de a da
ct mai mult n demnitile pe care le-am ocupat, mi- elementele definitorii unitatea de teritoriu, ceea
am luat alturi colaboratori foarte valoroi. Am ce este sinonim cu indivizibil.
Ct de indivizibil este teritoriul Romniei i
colaborat (ministerul) foarte bine i cu oameni de
tiin sovietici dar i cu conducerea i tehnicienii de cu ce consecine, rezult dintr-un studiu UE 3 n
la Krupp Germania pentru mai multe obiective care se arat c strinii (libanezi, coni austrieci,
industriale ce urma s le construim.
bnci i companii de asigurare) controleaz 40%
Apropo de Krupp, care s-a nscut la 40 de din terenul arabil al Romniei, cu efecte negative
ani n urma Reiei i 92 de ani n urma Bocei, asupra forei de munc i mediului nconjurtor.
aproape c nu mai neleg limitele pn la care
.
poate merge obiectivitatea legilor obiective de
.
dezvoltare industrial n spaiu a comunitilor.
.
Cunosc ns, am trit, triesc i neleg dispariia
Urmtoarea ntrebare
anumitor obiective, respectiv culturi industriale i
Ai spus c v-ai neles foarte bine cu Dej.
odat cu ele a unei pri din comunitile respective Mi-e greu s cred c nu au fost i unele asperiti
n timp ce altele se menin (cele din vest) i n aceast relaie.
prosper. Iat cteva exemple:
Relaia a fost foarte bun pn n momentul n
care a venit la mine un mesager al lui Dej, care mi-a
sugerat s o iau de nevast pe
Distana
n
ani
a
Lica, fiica cea mare a lui Dej.
Distana
n
ani
a
Anul punerii
punerii
n
funciune
Lica era cstorit cu
punerii
n
funciune
n funciune
fa de Boca
un jurist Popescu, cu care nu
fa de Reia
se mai nelegea. Avea cu el
Boca
1719
trei copii. Ea era actri,
52
ani
Reia
1771
jucase n cteva filme mai
92
ani
40
ani
Krupp Germania 1811
importante Lupeni 29 i
115
ani
63
ani
MAN Germania 1834
Tudor.
115
ani
63
ani
SULZER Elveia 1834
Despre calitile ei de
141
ani
88
ani
SKODA Cehia
1859

02 iunie 1952
28 ianuarie 1953

- Guvernul (Consiliul de Minitri) Ghe.

Gh. Dej 1
Ministru adj. n Ministerul Industriei
Metalurgice i Industriei Chimice.
- Guvernul (Consiliul de Minitri) Ghe.
Gh. Dej 2
Ministru adj. n Ministerul Industriei
Metalurgice i Construciilor.
- Guvernul (Consiliul de Minitri)
Chivu Stoica 1
Ministrul Industriei Materialelor de
Construcii.
- Guvernul (Consiliul de Minitri)
Chivu Stoica 2
Ministrul Industriei Grele.

16 BOCA CULTURAL

actri, n vremea aceea se spunea c nu e prea

talentat, dar e tare n tat.
Totui a avut un rol determinant n construirea
studiourilor cinematografice de la Buftea.
Am respins sugestia acelui mesager din dou
motive:
1.Soia mea era intuit la pat i nu puteam s
o abandonez.
2.I-am spus mesagerului s o ia de nevast
subordonatul meu Rdoi, directorul de la
Autocamioane Steagul Rou Braov, pentru c el o
fte.
Reacia lui Dej am simit-o la Plenara din 26
28 noiembrie 1958.
n a doua zi a Plenarei aflasem c ziua
urmtoare (ultima zi) urma s se discute probleme
statutare, c voi fi sancionat pe linie de partid i
schimbat din funcie pentru deturnri de fonduri.
Este adevrat c am nclcat la vremea sa,
disciplina financiar n cazul lucrrilor de la barajul
Vliug.
Imediat dup ce am aflat vestea am plecat foarte
necjit la minister. Secretara a sesizat starea n care
m aflat i m-a ntrebat ce s-a ntmplat iar eu i-am
povestit tot.
Dimineaa nainte de a merge la plenar,
abtut, am trecut pe la birou.
Secretara, radioas mi sare n fa cu un ziar
n mini. Era ziarul Scnteia din data punerii n
funciune a barajului de la Vliug pe care secretara l
scosese din colecie.
Pe prima pagin scria cu litere de o chioap
Partidul a pus n funciune barajul de la
VliugSecretara m-a fcut s neleg c barajul este
meritul exclusiv al partidului.
Am plecat la Plenar.
Pe ordinea de zi, era trecut ntr-adevr i
punerea n discuie i sancionarea mea.
Am fost criticat de mai muli tovari.
n final mi s-a dat cuvntul. Am fcut caz de
articolul din ziar pe care l-am dezvoltat.
Concluzia lui Dej a fost urmtoarea:
Loncear este un buestru care nu i-a gsit
clreul, iar vinovat pentru deturnarea de fonduri
se face ministrul de finane, care atunci era Manea
Mnescu pe care l-a i destituit din funcie.
Concluzia este c pentru un conductor este
foarte important s aib o secretar deteapt i
devotat.
neleg c urma s fii ateptat la cotitur
La Plenara din 1958 s-a vorbit pentru prima
oar despre construirea unui combinat siderurgic care
s fie cel mai mare din Europa. Materia prim
(minereul de fier) era gndit s fie adus din Brazilia
i India. Eu nu am agreat aceast idee.
Ulterior din cauza acestei idei s-au nscut unele
tensiuni ntre Hruciov care susinea Planul Valev i
Dej. Lui Hruciov i s-au alturat i Cehoslovacia i
Republica Democrat German, care nu voiau s-i
piard din poziia de fore industriale.

Planul Valev era un concept asumat sovietic,

al crui printe a fost rusul Valev, potrivit cruia
fiecrui stat din sistemul socialist i se impunea un
anume specific economic.
Romnia trebuia s fie un stat cu economie
bazat doar pe agricultur.
Este meritul incontestabil al profesorului
Costin Murgescu economist, diplomat,
geopolitician, fost director al Institutului de
Economie Mondial Bucureti, de a fi demontat i
demolat acest Plan Valev, pentru care a cptat o
bine meritat recunoatere mondial.
Am fost foarte bucuros i onorat s-l audiez
n 1984, la cteva cursuri.
Acum dup atia ani, nu pot s nu constat
ce slabi au fost sovieticii (ha! ha! ha!) n aplicarea
Planului Valev i ct de puternici i eficieni au
fost occidentalii dup evenimentele din 1989,
materializnd Planul Valev prin distrugerea
industriei romneti (cu excepia metalurgiei
rezolvat de rui) 4 , desigur cu sprijinul
dezinteresat al cozilor de topor romneti, dar i
pe fondul ngrijortoarei penurii de Murgeti.
Revin
Mie nu mi-a plcut ideea acestui combinat n
primul rnd pentru c ajungeam la mna altora pentru
materia prim. Apoi preferam dezvoltarea
ntreprinderilor existente, unde era tradiie i meseria
se transmitea din tat-n fiu.
Premergtor Congresului al III-lea al
Partidului Muncitoresc Romn din 20 iunie 1960, am
fost sunat pentru a mi se comunica s fiu prezent la
Galai unde se va deplasa o delegaie pentru
documentare, n vederea amplasrii noului combinat
siderurgic. Mai existau dou variante de amplasare
la Nvodari i Mangalia.
Am plecat cu maina, cu o zi mai devreme
pentru documentare la faa locului. Conduceam
Ministerul Industriei Grele i trebuia s fiu foarte bine
documentat.
Delegaia a sosit ziua urmtoare cu trenul
prezidenial.
Dej, care era glean a forat amplasarea la
Galai.
Au fost discuii aprinse, foarte dure i n ce m
privete m-am mpotrivit, invocnd stabilitatea
terenului (era o mlatin) i nivelul ridicat al pnzei
freatice.
Dup ce s-au ncheiat discuiile, Dej mi-a spus
s las maina s plece, iar eu s m ntorc cu ei cu
trenul prezidenial.
Nu mi-a fcut nicio plcere, dar m-am
conformat.
n tren s-a ncercat s se destind atmosfera,
servindu-se butur, dar discuiile pe tema
combinatului au continuat.
n dreapta mea era un colonel de securitate.
Nu vreau s-mi fac pcate, dar la un moment dat am
sesizat cu coada ochiului eu fiind antrenat n
discuie, o micare brusc a minii sale stngi. i

BOCA CULTURAL 17

astzi m ntreb dac mi-a pus sau nu ceva n

pahar?
Cert este c discuiile n contradictoriu cu
Dej au cptat tonuri mai nalte, tot mai nalte,
care n cele din urm s-au ncheiat cu o palm
zdravn pe care i-am dat-o.
Ce a urmat se tie. Congresul a aprobat
investiia la Galai, apoi Consiliul de Minitri prin
Decretul nr. 924/08.07.1960 a hotrt nceperea
lucrrilor de investiii.
n ce m privete, n urma Decretului de
amnistiere general nr. 411/iulie 1964 am ieit din
nchisoare i m-am ntors la Boca.
M-am angajat la fabric, unde mi s-a
ncredinat coordonarea lucrrilor de execuie a
podului Giurgeni-Vadul Oii. Dup terminarea
acestuia am fost consilierul directorului general
pn la pensionare.
V rog s enumerai cteva realizri legate
i de numele dumneavoastr.
coala Profesional din Reia i
Institutul de Subingineri
Amenajarea hidroenergetic de la
Vliug.
Furnalele de 700 mc (2) de la CSR.
Primul motor diesel de 2100 CP la
UCMR, pentru locomotive.
Laminorul 650 (Laminorul de profile
grele Hunedoara).
Modernizarea Laminorului de evi de
la Roman.
Introducerea n ar a iluminatului
stradal fluorescent. Primul ora astfel iluminat a
fost Lugojul. Tuburile le-am adus de la Philips.
Tot de la Philips am adus i primele
incubatoare pentru pui.
Tovare ministru, dac avei ncredere
n mine, v rog s-mi dai memoriile
dumneavoastr.
Pe cuvnt de onoare, nu mi le-am scris. n
schimb v ofer colecia complet Marx EngelsLenin. Pe majoritatea volumelor, atunci cnd am
aflat despre fapte bune pe care le-ai fcut, v-am
fcut cte o dedicaie.

Din acea colecie mai am doar patru

volume pe care le dusesem acas. Cele pe care
le-am lsat la primrie au fost arse la
evenimentele din decembrie 1989.
.
.
.
mi revine n faa ochilor, tabloul care se
nfia la deschiderea portiei casei fostului
ministru.
Ce-o fi vrut s sugereze prin acel tablou?
Cine s-l fi inspirat?
Petre uea?, cnd a exclamat: Un tmpit
mai mare ca mine nu exist. S faci treisprezece
ani de temni pentru un popor de idioi. De
18 BOCA CULTURAL

asta numai eu am fost n stare!

n nici un caz, pentru c aceast declaraie a
fost fcut dup alegerile din 20 mai 1990.
.
.
.
Dumnezeu s-l odihneasc n pace pe fostul
ministru Carol Loncear.

21.06.2016
Dorin Ardelean
Ultimul primar
nomenclaturist
al oraului Boca

Constantin-Tufan STAN

Epistolar inedit Sabin V. Drgoi

Vasile Vrdean

Note
1
Sursa: www.agir.ro/universingineresc-acad.prof.ing. Ioan Anton
Universitatea Politehnic Timioara
2
Sursa: www.banatera.eu/Mircea
Rusnac. Naterea unui centru industrial.
3
Sursa: www.economica.net/AlinaStanciu-studiu-ue-aproape-jumtate-dinteritoriul-arabil-al-romniei-este-deinut-deceteni-strini
4
Sursa: infocs.ro/30 iulie 2015
www.expunere.com/falimentarea-romnieilista-celor-1256-de-mari-ntreprinderidistruse-n-25-de-ani.

Sabin V. Drgoi (1894-1968) a manifestat intense

preocupri folcloristice pentru spaiul cultural bnean,
materializate prin elaborarea unor ample culegeri (nsoite
de analize), adevrate capodopere ale genului: Monografia
muzical a comunei Belin. 90 melodii cu texte culese, notate
i explicate (Scrisul Romnesc, Craiova, 1942 cf. Ediia
anastatic ngrijit de Constantin-T. Stan, Eurostampa,
Timioara, 2012, care cuprinde i reeditarea celor XXX
Coruri aranjate i armonizate dup melodiile poporale culese,
notate i alese din comuna Belin); 20 Melodii populare din
comuna Maidan Cara-Severin (manuscris); 122 Melodii
populare din Valea Almjului (Cartea Romneasc, Bucureti,
1937).
n perioada 1934-1935, marele compozitor i folclorist
(director al Conservatorului Municipal din Timioara) a
prezidat emulaiile corale organizate n Banatul Montan
de Cercurile Muzicale din Boca i Oravia, structuri
teritoriale ale Asociaiei Corurilor i Fanfarelor Romne
din Banat (care aveau drept scop pregtirea Marii Serbri
Jubiliare a Cntecului Romnesc, ce urma s se desfoare
la Timioara, n 13-14 septembrie 1936, la trei decenii de
la turneul corurilor bnene Preste deal, la nana-n
vale, la Bucureti, prilejuit de Marea Expoziie Jubiliar),
avnd prilejul s cunoasc nemijlocit efervescena
manifestrilor vocal-instrumentale din mediile rurale i
urbane romneti bnene.
La emulaia din 5 august 1934, organizat de Cercul
Muzical din Boca Montan pe terasa localului de la
Brndl (Bringl), au participat coruri locale (Corul Doina
din Vasiova, Reuniunea Mihail Gapar din Boca Montan)
i din localiti rurale limitrofe, de pe Valea Brzavei. n
12 august a fost rndul liderilor Cercului Muzical din
Oravia s ofere publicului meloman, pe scena amenajat
n amfiteatrul din Grdina de Tir, prima emulare a
corurilor i fanfarelor din Valea Craului, la care au
participat 22 de coruri
(Ciclova Montan, Slatina,
Midan, Ciortea, Grlite,
Petrila, Agadici, Crnecea,
Ticvaniu Mare, Ciuchici,
Ilidia, Ticvaniu Mic,
Rcjdia, Rchitova,
Broteni, Jitini, Ciclova
Romn, Rusova Nou,
Mercina i Oravia) i 8
fanfare (Rusova Nou,
Mircov, Vrani, Rchitova, Broteni, Vrniu,
Cacova). Juriul, prezidat
de Sabin Drgoi, i-a avut
n componena sa pe
Ioachim Miloia (directorul
Muzeului din Timioara),
Virgil Musta (protopopul
Bustul lui Sabin Drgoi de la
ortodox al Oraviei), Pavel
Belin
Liuba (prefectul judeului

BOCA CULTURAL 19

Cara), prof. Nicolae Lighezan, lt. Octavian Itu

(ef de fanfar militar), Toma Rdulea (revizor
colar) i prof. Vasile Vrdean.
n 23 iunie 1935, la Boca Montan, pe
scena amenajat n Grdina Cerbul de Aur,
noua emulare s-a transformat ntr-o adevrat
reuniune a dirijorilor bneni, prezidat, i de
aceast dat, de Sabin Drgoi. Au fost prezeni
nv. Ioachim Drgoescu (Corul mixt Lira din
Ramna), Gh. Gapar (Oravia), Aurel Novac (Corul
mixt Doina din Vasiova), Nicolae Murean
(Societatea Muzical din Boca Romn i Reuniunea
de Cntri din Ocna de Fier), prof. Iosif Velceanu,
nv. Dumitru Zgriban (Reuniunea mixt Mihail
Gapar din Boca Montan), nv. E. Florescu
(Corul brbtesc din Moniom), prof. Nicolae
Lighezan, pretorul Ion Gapar (Boca Montan),
nv. Cornel Pancan (Liga Temperana din Boca
Romn), prof. Vasile Vrdean, dr. Breban (pentru
detalii, v. Vasile Vrdean, Cntecul la el acas,
Editura Mitropoliei Banatului, Timioara, 1985).
Graie bunvoinei medicului ardean dr.
Mircea Vrdean, am intrat n posesia unui set de
patru cri potale expediate de Sabin Drgoi,
ntre anii 1935 i 1938, graficianului, dirijorului i
profesorului Vasile Vrdean. Tonul cordial, sensibil,
marcat de luminoase aduceri-aminte, prin care
Drgoi se adreseaz mai tnrului su confrate de
breasl, profesor n acea perioad la Liceul General
Dragalina din Oravia un mptimit al melosului
vocal din Banatul de munte, vajnic animator cultural
, reflect o cald amiciie i un nedisimulat
respect profesional. Ca omagiu adus dasclului
orviean, Drgoi l-a cooptat, cu obstinaie, n
onorantele, prestigioasele jurii ale emulaiilor corale
bnene, alturi de personaliti consacrate ale
muzicii corale romneti.
Vasile Vrdean s-a nscut la Marcov (azi
n Republica Serbia) n 23 aprilie 1907. Dup
absolvirea claselor primare (n comuna natal i
Vre) s-a nscris, iniial, la Liceul Constantin
Diaconovici-Loga din Timioara, continundu-i
apoi studiile la Liceul General Dragalina din
Oravia. Dup obinerea licenei la Facultatea de
Litere i Filozofie din Bucureti (1931) a funcionat
ca profesor de filozofie, mai apoi de limba i
literatura romn la liceul orviean. n 1953 s-a
stabilit la Timioara, activnd ca profesor la coala
Medie de Muzic (1953-1962) i la coala Special
de Ambliopi pn la pensionare (1969). n timpul
studeniei a fost mentorul i dirijorul Corului
Studenilor Bneni, ce activa sub egida Cercului
Academic Bnean. n perioada petrecut n
Banatul Montan, la Oravia, a fost un destoinic
animator cultural, fondnd i dirijnd corale cu
care a efectuat numeroase turnee artistice. A fost
o prezen constant n juriile marilor emulaii
corale organizate n Banat, alturi de nume
importante ale componisticii i artei dirijorale
bnene i naionale: Sabin V. Drgoi, Nicolae
Lighezan, Iosif Velceanu .a. Dar, poate, cea mai
important vocaie, parial mplinit asemnarea

20 BOCA CULTURAL

cu poetul-acuarelist Victor Vlad Delamarina e

evident , a fost cea plastic, grafica (avea un
talent deosebit pentru caricatur) i acuarelele
fcnd obiectul mai multor expoziii personale.
Talentat epigramist, prodigios cronicar muzical,
acribios cercettor al fenomenului cultural bnean
(mrturie stau dou volume fundamentale pentru
istoriografia cultural a Banatului: Monumente
bisericeti i culturale din zona Oravia, 1981, i
Cntecul la el acas Contribuii la istoricul muzicii
romneti din Banat, 1985, ambele aprute la Editura
Mitropoliei Banatului), V. Vrdean a fondat (1936),
mpreun cu prof. Mihai Novac, hebdomadarul
umoristic Urzica, fiind, totodat, un fervent
colaborator (cu caricaturi i epigrame) al cercului
timiorean Ridendo. A trecut la cele venice n
20 aprilie 1989 la Timioara.
*
Scumpe domnule Vrdean,
Timioara, 27 XI 1935
Rndurile d-tale cu evocarea senzaiilor
ncercate la premiera Npastei1 mi-au fcut mare
plcere. Tocmai de aceea, i la premiera
Brncoveanului2, am ngrijit ca s fie vreo 40
studeni bneni. Unii dintre ei veterani ,
care asistaser i la premiera Npastei, s-i fi
vzut ce aere i ddeau fa de cei tineri. mi
pare bine c ai asistat i la Brncoveanu, mcar
prin radio, la premier, i-i mulumesc pentru
mprtirea impresiei ce ai ncercat-o.
Bneana pe care o cnt cei de la Carmen
este un aranjament fcut de Chirescu dup corul
brb., nainte de a o transforma eu pentru cor
mixt. Eu nu am auzit-o, dar cei din Bucureti,
dup ce au cntat-o cu aranjamentul meu, s-au
exprimat c a dlui Chirescu e goal. Am scris un
Muli ani mixt n repertoriul Corului Crai-Nou i
am s-i rog s-mi dea o copie. Ce am scris la
Buzia era pentru Episcop: ntru muli ani, Stpne,
fr nicio convingere. Puiu, foarte mgulit de
atenia c l-ai pomenit, i mulumete.
Cu cele mai distinse sentimente, al d-tale,
Sabin V. Drgoi
*

Timioara, 19 III 1936

Scumpe domnule Vrdean,
Confirm primirea rndurilor d-tale pururi
ncnttoare i i mulumesc pentru intenia de a
m aeza n acea mgulitoare Trinitate, a sufletului,
gndirii i expresiei romneti. Tablourile ce mi le
ceri pentru ilustrare nu i le pot trimite cu tot
regretul din urmtoarele motive tehnice: cele
privitoare la scenele din Npasta sunt ataate
materialului de consultare i studiu la Volksoper
din Viena de 2 ani. Sunt ultimele exemplare, iar

cele vreo cteva din Brncoveanu le am n format

mare, ncadrate i atrnate n camera mea. Pentru
reproducere n reviste, au fost fotogravate la
zincografie n mrime extins.
Nu m ndoiesc c, lipsit de aceste modeste
mijloace, puterea d-tale sugestiv va gsi calea
nfirii i evocrii scenelor, printr-o descriere
de care numai d-ta eti capabil i dl Nedelcu.
Cu toat dragostea, al d-tale,
Sabin V. Drgoi
*

Timioara, 2 nov. 1937

Scumpe domnule Vrdean,
M grbesc a-i rspunde, comunicndu-i
c: concursul pentru ocuparea postului de profesor
la Conservator, catedra de violoncel-contrabas, este
publicat i deschis pn la 15 nov. a.c. Cererea,
nsoit de actele: extras de natere, certificat de
naionalitate, studii, medical, situaia militar,
cunoaterea perfect a limbii romne, s fie adresat
primarului i expediat mie. Concurentul nu poate
fi trecut de 40 ani.
Actele pot fi n copie legalizat.
Cu cele mai cordiale salutri, al d-tale,
Sabin V. Drgoi
*

Timioara, 24 VIII 938

Scumpe domnule Vrdean,
M grbesc a te asigura c interdicia copierii
i executrii nu se poate aplica la d-ta, deci te rog
s comunici dlui Pancan 3 c eti autorizat s
copiezi prile ce le are din Liturghia solemn. De
altcum, cred c vei nelege c o msur de
precauie fa de nsuirile clandestine i aprarea
dreptului de autor e necesar. Se ntmpl c
oameni nepricepui copiaz greit i se rspndete
astfel.
De altfel, Moravetz o tiprete i cred c
pn la Crciun apare n ntregime.
Dorindu-i toate cele bune, sunt al d-tale cu
cele mai distinse sentimente.
Sabin V. Drgoi

Note
1
Premiera operei Npasta (30 mai 1928, pe
scena Operei Romne din Bucureti), reprezentat sub
bagheta lui Alfred Alessandrescu, cu un libret adaptat
dup drama omonim a lui I .L. Caragiale, a marcat
naterea operei romneti bazate pe melosul folcloric
autentic, armonizat modal, n spiritul folclorului rnesc.
Dup triumfalul succes (Vasile Vrdean era student
n Capital n acea perioad), cu ecouri entuziaste i
cronici extrem de mgulitoare n presa bucuretean,

Sabin Drgoi a avut parte, la ntoarcerea la Timioara,

de o primire fastuoas, fiind ntmpinat de notabilitile
oraului, dar i de admiratori ca un adevrat erou, cu
covor rou i fanfar.
2
ntr-un mic anun tiprit n presa lugojean
n toamna anului 1935, publicul meloman era informat
asupra difuzrii la Radio Bucureti a premierei operei
O noapte furtunoas (vineri, 25 octombrie, pe scena Operei
Romne din Bucureti, sub bagheta lui Ionel Perlea),
creaie a lui Paul Constantinescu, profesor titular de
muzic la Liceul Coriolan Brediceanu, [] un talentat
compozitor, binecunoscut n cercurile muzicale din
ar, aa c Liceul C. Brediceanu poate fi mndru c
numr printre profesorii si un asemenea element
valoros. Se meniona, de asemenea, c P. Constantinescu
se afla n concediu, pentru a putea fi prezent la
premiera de la Bucureti, fiind suplinit la catedr de
Filaret Barbu. n finalul articolului, melomanii lugojeni
erau atenionai asupra faptului c, n cadrul aceluiai
concert, fusese transmis la radio i premiera operei
religioase Constantin Brncoveanu de Sabin V. Drgoi
(Rsunetul, XXIII, 44, 1935, 3: Dou premiere la Opera
din Bucureti).
3
nvtorul Cornel Pancan (1904-1981) a fost
unul din animatorii vieii culturale din Boca Romn
n perioada interbelic. A activat ca membru n
Comitetul Judeean Cara al Asociaiei Corurilor i
Fanfarelor Romne din Banat, sub preedinia
profesorului orviean Nicolae Lighezan, alturi de
Vasile Vrdean (vicepreedinte) i Dumitru Zgriban,
nvtor din Boca Montan. Corul Ligii Temperana
din Boca Romn, dirijat de Cornel Pancan, a fost
protagonistul uneia din importantele emulaii corale,
Marea Serbare a Cntecului Romnesc, desfurate la
Timioara n 13-14 septembrie 1936, sub egida Asociaiei
Corurilor i Fanfarelor Romne din Banat. n prezena
unui juriu select, alctuit din personaliti marcante
ale vieii muzicale naionale (Tiberiu Brediceanu,
preedinte de onoare, George Breazul, preedinte, Sabin
V. Drgoi, directorul Conservatorului Municipal de
Muzic din Timioara, Timotei Popovici, Augustin Bena,
directorul Conservatorului de Muzic i Art Dramatic
din Cluj, Alexandru Zirra, directorul Conservatorului
de Muzic i Art Dramatic din Iai, Aurel PopoviciRacovi, profesor la Colegiul Moise Nicoar din Arad,
Eugen Cuteanu, Atanasie Lipovan), corala mixt
bocean (concurent la categoria rural) a fost
rspltit cu calificativul foarte bine, distincie
conferit i celorlalte coruri bocene participante: Corul
Doina din Vasiova (dirijor: Aurel Novac) i Corul
Societii Muzicale din Boca Romn (dirijor: Nicolae
Murean).

Disc cu
opera
Npasta de
Sabin
Drgoi

BOCA CULTURAL 21

Povestire din istorie : 1.Cucerirea cetii

Timioara de armata austriac sub comanda
Prinului Eugen de Savoia
n acest an, 2016, se mplinesc 300
ani de la cucerirea Timioarei de ctre armata
austriac sub comanda Prinului Eugen de Savoia,

pacea de la Carlovi este opera lui. A fost sufletul

coaliiei contra lui Ludovic al XIV-lea pe care l
nvinge n cteva btlii. El a desfiinat pericolul
turcesc pentru Austria. A decedat la 21 aprilie
1736 la Viena.
Timioara era ocupat de otomani din iulie
1552 i era capitala vilaietului (provincie mare a
imperiului otoman, vilaietul cuprinznd de fapt
Banatul, la nceput doar parial apoi total) cu
acela nume iar comandantul era un pa cu dou
cozi de cal, de unde i se mai spune i paalc,
turcii stpnindul timp de 164 de ani.
n 11 septembrie 1697 otomanii sunt nvini
decisiv de armata austriac condus de Eugen de
Savoia la Zenta, acesta fiind un semnal evident al
decderii serioase a puterii lor. Prinul Eugen
obine o nou victorie important la Petrovaradin
(lng Novi Sad) n 13 august 1716 i hotrte s
cucereasc i Timioara2. Astfel i ndreapt otile
ctre Timioara pe care o supune asediului.
Dup rezisten nverunat de 48 de zile la
13 0ctombrie 1716 turcii s-au predat retrgndu-se
n sudul Dunrii. n aceast confruntare inverunat
din armata austriac au murit n total 2.407
oameni (ntre care un general, trei colonei, ase
maiori, 23 cpitani, 42 locoteneni, ...2189 soldai),
iar turcii care erau n garnizoan 12.000 solai, au
murit 3.000 i 1.000 au fost rnii i bolnavi3.

Prinul Eugeniu de Savoia ntr-un portret de

Van Schuppen1

iar otomanii au fost obligai s prseasc Banatul.

Dar sunt i 280 de ani de cnd Prinul Eugen,
artizanul acestei victorii, a plecat la cele venice n
1736. Se cuvine deci s amintim aceste evenimente
care fac parte din istoria noastr, a bnenilor, cu
bunele i relele ei.
La nceput vom spune cteva date despre
acest mare comandant. Eugen de Savoia a fost la
cincilea fiu la prinului Eugeniu Mauriciu de SavoiaCarignan nscut la 18 octombrie 1663 n Paris. A
crescut n anturajul regelui Ludovic al XIV-lea,
ns fiind mic de statur cariera militar i-a fost
blocat n Frana, drept pentru care a emigrat la
Viena, unde a intrat n serviciul Casei de Habsburg
i a devenit ofier al Sfntului Imperiu Roman,
ajungnd felmareal. Ia parte la depresurarea Vienei,
iar n 12 august 1697 obine marea victorie de la
Zenta (30.000 turci mori i 6.000 prizonieri) i
22 BOCA CULTURAL

Principalele puncte ale capitulrii au fost:

toi turcii, cu familiile lor i bunurile puteau pleca
nestingherii, pentru care trebuiau puse la dispoziie
1.000 de care; toat armata, cu armament, steagurile
desfurate i cu muzica puteau pleca, dar artileria
i muniiile trebuiau lsate; valahii, srbii, armenii,
evreii, care locuiau n Timioara, aveau libertatea
de a rmne sau pleca cu bunurile lor.
Iat i cum prezint capitularea singurul
cronicar al Banatului Nicolae Stoica de Haeg4:
la 48 de zile de la belagherung i batae, steagul alb
pr vrful verchelor cetii a flutura l artar. Prinul
de Virtemberg, ce avea strajle, ndat ntiin i lui
Eughen bine i pru, c paa nite ofiiri de-ai si afar
n lagr i trimis. Apoi veni i comandantul losului,
Ahmet aga i Ali efendi....
Dup capitularea turcilor, Prinul Eugen s-a
comportat ca un adevrat cavaler, a respectat
condiiile convenite cu acetia, ba chiar a schimbat

daruri cu guvernatorul turc Mustafa Paa. Asta

n comparaie cu ce au fcut turcii n 1552 cnd
au cucerit cetatea i au mcelrit toat garnizoana,
dup ce au promis c pot pleca liberi.
Plecarea administraiei truceti din teritoriul
Banatului nu a fost fr unele incidente locale.
Iat ce ne povestete cronicarul Nicolae Stoica de
Haeg :
Turcii din districtul Oraviii, Saschii, ce erau
prin sate spahii, suba, gazde, preste cra muntelui
Stncilovii ctr Mehadia fugea. ns unii cunoscui
ru au pit, c rumnii din satele de supt munte
nainte sus le-au ieit, n Valea Rea acerndu-i, i-au
sprijinit, i-au jfuit, nu numai c i-au btut, ci i-au
omort. ns i turcii cei prdai, vii scpai, tiur
din ce sate sunt acei oameni, a le coace turta(s.I.V.).
Aceasta se petrece la ptrunderea turcilor
din nou n Banat n 1737. Iat cum ne povestete
Nicolae Stoica de Haeg rzbunarea lor pe romnii
care i-au atacat la plecarea din Banat, cum le-au
copt turta :
i oastea turceasc preste crie i Stncilova
la Potoc, Socolari cobornd, foc, sabie ! Aceasta s-au
ntmplat n srbtorile Rusaliilor, cnd erau acolo
n sate jocuri, dane, oameni, feciori, fete mari, la
joc adunai. Tiranii de turci cu caii, di pe dealuri satele
vznd, n fug au alergat, o ceat pe un sat, alta pe
altu, de la Socolari, Racatia, Ciuchici, Ertof, Vrniu,
Iladia, Oravia, Broteni, pn i la Varadia, prst
Cra, au trecut. Ce fapte tirneti n gloate au fcut!
Foc i sabie au pus, tot fr de veste lovind ! Ci
pucai, tiai fugnd ! Oameni, feciori, junilai
neveste, fete mari. Mici, chitite, cete mari, turme
au luat. La trei zile, cei ce s-au ntors, ciopoar robii
prin Halmaji la Mehadia la paa i-au adus i,
nprindu-i, acas i-au trimis. Turcii copiii, pruncii
mici, n desagi mari, cte 4 bgai, pre cai i-au adus.
Cu aceasta turcii sau acel pa i rsplti patima care
acele sate, oamenii lor, n Valea Re, anu 1717, turcilor
fcus.
Dar tot cronicarul ne spune i o ntmplare
cu implicaii sentimentale: Un turc spahie de la
Vrdie, ndrgit ntr-o nevast frumoas, n fug cu
sine pre cal o ia. Brbatul ei , voinic, pre picioare fuga
la munte, ntr-un loc strmt, jos l trage; i pre ia jos.
Neputnd turcu a da, ei n bra s lupt de moarte.
Brbatul zice muierii: Tae-i brcinariu lvarilor! Ea
te a brbatu-su, s se mpeadce. Ci, pe noroc, turcu
cznd, l junghe i-l omor. Luo calul cu tot ce avu,
cu muerea sa se ntoars, judecnd-o; c ci i taie
brcinariu lui, fr de credin? i aa, pre nevast de
pe o rp prin geane afunde au mpins-o, s nu mai
fie.
Ca achiziie prospt a Coroanei Habsburgice,
Banatul dobndit pe calea armelor i aflat sub
comand militar pn n 1751, teritoriu intrat n
proprietatea mpratului de la Viena, Eugen de
Savoia l va ncredina contelui Claudiu Florimund
Mercy (1666-1734) ca s redea civilizaiei i culturii

acest pmnt bogat dup cum afirm Johann N.

Preyer scriitor i primar al Timioarei.
Cucerirea Timioarei de ctre armata austric
i plecarea turcilor la sudul Dunrii, pentru locuitorii
din Banat nu a nsemnat o eliberare ci o nlocuire
a dominaiei unei puteri strine cu alta. Aa cum
s-au exprimat unii istorici romni, ea a nsemnat
nlocuirea jugului de lemn otoman cu cel de fier
austriac.
Care a fost evoluia Banatului dup cucerirea
lui de ctre armata austriac sub comanda prinului
Eugen de Savoya i administrarea contelui Claudiu
Mercy urmat de alte personaliti, o voi prezenta
pe scurt n alt povestire.

Timioara 22 iulie 2016

Iacob I. VOIA
Note
1

Jacob van Schuppen (26 January 1670

Fontainebleau 29 January 1751 Viena) pictor al
Barocului Austriac.
2
Vasile V. Muntean, Contribuii la istoria
Banatului, Editura Mitropoliei Banatului, Timioara,
1990.
3
Johann N. Preyer, Monografia oraului liber
criesc Timioara, Editura AMARCORD, Timioara
1995.
4
Nicolae Stoica de Haeg, Cronica Banatului,
studiu introductiv, ediie, glosar i note de
Damaschin Mioc, ed.II-a revzut, Editura Facla,
Timioara, 1981.

Timioara - capital
cultural european 2021
Oraul Timioara a fost desemnat Capitala
European a Culturii (CEaC) 2021, a anunat un
juriu internaional delegat al UE, la Bucureti,
la sediul Bibliotecii Naionale a Romniei.
In curs s-au mai aflat oraele Bucureti, ClujNapoca i Baia Mare.
La prezidiu s-au aflat Steve Green - preedintele
juriului European Capital of Culture (ECoC),
Karel Bartak - eful departamentului de Cultur
din cadrul Comisiei Europene i Corina Suteu Ministrul Culturii din Romnia.
Este un titlu care rmne pe via, nu doar
pentru un an", a declarat Steve Green, nainte de
a anuna numele oraului ctigtor.
Oraul desemnat ctigtor, Timioara, va primi
din partea UE i un premiu de 1,5 milioane de
euro.
Candidatura oraului Timioara a utilizat
sloganul Lumineaz oraul prin tine!".

BOCA CULTURAL 23

Evenimente
Tabra de literatur
ediia a III-a
Colocvii banatice
Anina, 1-4 septembrie 2016
Dac este septembrie, e Tabra de
literatur de la Anina!
Aa cum ne-am obinuit, la nceputul lunii
septembrie, la Anina, se numr scriitorii. i
editorii. i oamenii de art i toi oamenii frumoi
care slujesc, ntr-un fel sau altul, culturii.
Cri, reviste, publicaii, apariii de-a lungul
unui an, de la o ediie la alta a taberei, toate sunt
prezentate, discutate i druite n aceast Tabr
de literatur: Colocvii banatice.
Autoritile locale aninene, oameni de seam
ai locului i amfitrionul Mihai Chiper au pregtit
i pentru aceast a III-a ediie un program bine
ticluit desfurat ntr-un loc mirific Mrghita.
Totul a decurs la modul excepional. Slujitori
ai condeiului i tiparului din toat ara au fost
prezeni i de aceast dat la Mrghita. Prezentri
de cri i reviste, comunicri i expuneri pe
diverse teme i din diferite domenii, expoziie de
caricatur a artistului Cristian Vecerbea i muzic
de calitate susinut de George Popovici au constituit
ingredientele unei veritabile tabere intitulat generic
Colocvii banatice.
Evenimentul a debutat la Casa Oreneasc
de Cultur din Anina, n prezena autoritilor
locale, cu amintirea unor scriitori i oameni de
cultur ai locului. Au fost readui n memoria
celor prezeni: Horea Guia, Constana Lungulescu,
Horvath Dezideriu, Mircea Croitor i Dumitru
Nioiu.
Urmtoarea locaie a fost Cabana Mrghita,
un loc despre care nu se poate vorbi dect la
superlativ. O oaz de linite ntr-un loc hrzit de
Dumnezeu cu ncntare i frumusee, cu att mai
mult n aceast perioad cnd, vorba poetului,
pdurea arde-n toamn cu flcri vegetale...
Aici, sub bagheta magic a inimosului Mihai
Chiper, s-au derulat, timp de trei zile, prezentri
de cri i reviste: Boca cultural i volumul
omagial In memoriam Nicolae Bocan, dar i
fenomenul bnean Tata Oancea la 135 de ani de
la naterea autorului revistei Vasiova, au fost
temele aduse n discuie i prezentate de Gabriela
erban, reprezentantul bibliotecii bocene; pornit
ntr-un tur de promovare al noului volum intitulat
Tabor, scriitorul bucuretean Adrian Georgescu
a fost prezent i la Anina, bucurndu-se de bun

24 BOCA CULTURAL

primire i cuvinte alese cu privire la literatura

duhovniceasc mrturisitoare promovat prin multe
dintre scrierile sale; revista gazd Arcadia s-a
bucurat de aprecieri i de o prezentare profesionist
din partea editorului Ilie Chelariu de la Eubeea
timiorean; revista reiean Nedeia a fost
prezentat de redactorul ef Angelica Herac, nsoit
fiind de Tiberiu Mnescu, ambii reprezentnd, din
poziii diferite, Centrul Judeean pentru Conservarea
i Promovarea Culturii Tradiionale Cara Severin,
instituie partener la eveniment; cele dou volume
ale crii Economia Aninei, important lucrare
monografic trudit cu talent i pricepere de doi
anineni de frunte Cristian Liviu Mosoroceanu i
pr. Alin Muntean a fost prezentat colegilor
prezeni i de ctre consilierul editorial Ilie Chelariu,
moment prielnic de prezentare i lectur public
i al noului volum de versuri Gnduri despre
fiin semnat de pr. Alin Muntean.
O incursiune n lumea muzical a Banatului
a fost oferit de muzicologul bocano-belinanolugojan prof.dr. Constantin Tufan Stan, cel care
nu s-a oprit doar la prezentarea volumului George
Enescu. Consonane bnene, ci a ncntat
publicul printr-o expunere exhaustiv a fenomenului
muzical din Banat, personaliti, lucrri muzicale,
exemplificri sonore.
Scriitorul i filologul Simion Dnil de la
Belin a consemnat apariia volumului bilingv Ein
wort, ein bild/ Un cuvnt, un tablou, un volum
deosebit de frumos editat de Primria Jimbolia,
volum care cuprinde versuri ale lui Peter Jung n
traducerea lui Simion Dnil i ilustraia lui tefan
Jager.
Revista timiorean Orient latin i volume
care au vzut lumina tiparului la editura Eubeea
au fost prezentate de ctre redactorul ef i editorul
Ilie Chelariu, iar poetul lugojan Ion Oprior i
cantautorul George Popovici au prezentat cel mai
recent numr al revistei Conferinele de vineri,
precum i volumul de versuri Ferestre care nu
m vd, volum aprut la editura Mirador din
Arad i semnat Ion Oprior.
Deosebit de atractive i importante s-au
dovedit a fi prezentrile i comunicrile prietenilor
almjeni: poetul i prof. Iosif Bcil i prof. lector
univ. dr. Florina Maria Bcil. Excepionale expuneri
ale Florinei Bcil cu privire la apariia unor
volume precum Valea Almjului. Oameni i fapte
i Dorziana o (re)construcie a textului prin
limbaj ( Timioara: ExcelsiorArt, 2016), volume
care poart semntura celor doi filologi, dar i
asupra volumelor Obiceiuri de iarn n Valea
Almjului. Colindele i colindatul semnat de Maria
Vtc i studiul de geografie a religiei Religie i
dezvoltare n Munii Banatului al prof.dr. Anton

Lazr. Aa cum precizam, o bogie de informaii

din domenii diferite, menite s capteze asculttorul
i s strneasc interes i curiozitate. i de aceast
dat Almjul a fost foarte bine reprezentat, iar
informaiile furnizate, preioase. Revista Almjana
i lectura public a unor versuri ale poetului Iosif
Bcil au fost elementele care au fcut trecerea la
poezie, mai precis, la poezia lui Dumitru Cristnu,
poetul bnean tritor la Sibiu. Volumul de versuri
ntemeierea somnului (Sibiu: Adnos) precum i
autorul acestuia, Dumitru Cristnu, au beneficiat
de prezentri excepionale venite din partea colegilor
si de breasl: poetul Iacob Roman, poeta Maria
Niu i poetul Ilie Chelariu. O lansare de carte i
autor foarte reuit, binemeritat de Dumitru
Cristnu.
O interesant i important incursiune n
trecutul istoric, economic, industrial i cultural al
Aninei a fost oferit de civa anineni de frunte:
ing. tefan Georgescu, ing. Ion Vcaru, prof. Petru
Lungulescu, poeta Maria Chiper, poetul Ion
Rinaru, publicistul i omul de cultur Mihai
Chiper, precum i Maria Vineric, membru al
colegiului redacional al Arcadiei, discuii menite
s pun pe tapet un ora de frunte al judeului,
care renate frumos.
De o prezentare deosebit a beneficiat i
poetul Costel Simedrea. Lansarea volumului Ou
de cuc, aprut la Eubeea din Timioara, a oferit
prilejul scriitorilor Maria Niu, Nicolae Srbu i
Ile Chelariu de a aduce aprecieri publice talentatului
poet Costel Simedrea.
Alturi de volume i scriitori au fost
prezentate i reviste i publiciti precum: Dumitru

Buoi i revista Luceafrul de Vest din Timioara,

Gheorghe Blejuc i Foaia Sclazului, tefan
Tomoioag i Opinia Sclaz, Mircea Anghel i
Actualitatea literar din Lugoj, Laurian Lodoab
i revista Banatul din Lugoj, Gheorghe RancuBodrog i Almjul, Ovidiu Moldovan i Confluene
Oravia.
Venit de la Mehadia, scriitorul Nicolae Danciu
Petniceanu a prezentat cea mai recent carte a sa
Stele n Panteon volum aprut la Editura
Mirton din Timioara, un volum frumos, interesant,
plin de surprize i nouti menite s menin
statutul de Banatu-i fruncea n diverse domenii.
De asemenea, prof. univ. Iacob Voia a realizat
o excepional prezentare a Banatului inut de
Grani Clieul Banatu-i fruncea; meticuloas
analiz, profesionist expus i temeinic elaborat.
Tot legat de frumuseea i importana
Banatului poate fi calificat i subiectul abordat de
prof.univ.dr. Gheorghe Popovici, cel care a prezentat
un expozeu intitulat Literatura Banatului Montan.
Ediii bibliofile ale unor volume de versuri
aparinnd poetului George Schinteie au fost
prezentate de Maria Niu i Ilie Chelariu, volume
precum: Poeme ntr-un vers (2008), Clepsidra de
cuvinte . Rotund despre dragoste i timp (2013), 66
poeme dintr-un timp nrmat (2015), 67 poeme
deznodate (2016)
Persona non grata se numete volumul de
versuri semnat de poetul reiean Iacob Roman i
prezentat de poetul Ion Cocora, editorul Palimsestului bucuretean. Trebuie consemnat faptul c
poetul Iacob Roman a fost prezentat i de ctre
poetul Nicolae Srbu ntr-un mod surprinztor de

BOCA CULTURAL 25

frumos, iar actria Dana Pocea Cocora a susinut

un excelent moment poetic.
Volumul Lugoj, 20 decembrie 1989.
Revoluie. Adevr. Dezinformare. Impostur
semnat de Nicolae Toma a fost adus n atenia
celor prezeni de ctre consilierul editorial Ilie
Chelariu, un volum-document aprut n anul
2015 la Editura Eubeea din Timioara.
Prezentrile i comunicrile Taberei de
literatur ed. a III-a de la Anina s-au ncheiat
readucnd n memoria tuturor celor prezeni pe
colegul, prietenul, scriitorul, publicistul i
managerul cultural Mihai Moldovan, plecat dintre
noi n ianuarie 2016. In memoriam Mihai
Moldovan a fost realizat numrul din iunie al
revistei Confluene (Oravia), iar la editura
Mirador din Arad a vzut lumina tiparului
volumul Haita de cini i alte povestiri semnat
Mihai Moldovan. n prezena fiului acestuia,
Ilie Chelariu, Maria Niu, Gheorghe Popovici,
Costel Simedrea, Costel Stancu, Olga Neagu,
Ion Grecu, Adriana Weimar, Maria Rogobete,
Ion Rinaru, Dumitru Cristnu i Mihai Chiper
au mrturisit amintiri, au dedicat cte un poem
i au lecturat din volumul prezentat.
Iat un program bogat, care abund n
informaii, finalizat dup aproape patru zile de
comunicri i expozeuri.
Bineneles c n-au lipsit recitalurile de
muzic i poezie, muzic de calitate asigurat
de poetul i folkistul George Popovici. Binenelesc
c n-au lipsit excursiile. ntr-un astfel de cadru
miraculos, cnd sruturile toamnei au colorat
pmntul, plimbrile prin mprejurimi au fost
binevenite.
Tabra de literatur Colocvii banatice
de la Anina, cea de-a III-a ediie, s-a dovedit a
fi i de aceast dat una veritabil, reuind s
reuneasc oameni de cultur din toat ara,
scriitori, editori, specialiti n diverse domenii,
oameni pe care-i apropie aceleai preocupri sau ntlnit sau rentlnit cu scopul de a-i
promova munca i talentul, de a face cunoscute
fapte, evenimente, ntmplri dintr-o bogat i
important activitate cultural-editorial, de a
bucura sufletul cu frumuseea slovei scris, dar
mai ales de a promova un Banat minunat.
Felicitri organizatorilor i tuturor
truditorilor pentru buna desfurare a nc unei
ediii din acest eveniment de referin al
Banatului.

Gabriela erban

Costel Stancu
***
trece pe strad poetul nu-l huiduii ce vin are el
c v-ai vndut caii nainte de a le crete aripile
c doar el poate ridica la cer cu privirea
psrile hrnite cu grune de plumb
c o singur atingere de-a sa transform clopoelul
leprosului ntr-unul din aur cling- cling
apropiai-v uor nu rnii poetul sufletul su
e o grdin aflat mereu n calea norului de lcuste
ce dac triete ntr-o corabie cu pnze din aripi
de fluture alb i crede c luna e o oglinjoar n
care se privete soarele noaptea. Nu e nebun
nu e nici fericit. Viaa lui un pete ce se
ntoarce mereu n locul unde a fost pescuit.

Dumitru Cristnu
2.
deschide steaua
i las fluturele nopii
pe sticla - afumat a linitii
s zicem c napoiem
libertatea universului
pe locul mrii
muntele nflorind
freamtul nopii se dizolv
pn la ntemeierea somnului
doi pianjeni fac schimb de amabiliti
la intrarea de praf a singurtii
lsndu-mi vie oglinda unei emoii
pentru seara urmtoare.
(din volumul ntemeierea somnului, Sibiu:
Agnos, 2015)

Cristian Buic
***
am trntit pocalul
cu viaa mea
n faa preedinilor!
degeaba !
n-au vzut literele,
n-au citit morii,
nici viii,
nici viii viilor lor.
(din ciclul Degeaba)

26 BOCA CULTURAL

Tabra de literatur Gheorghe

Azap Mihai Moldovan
Oravia, 29 - 31 august 2016
Foarte frumos spunea cineva c, n aceast
var a lui 2016, aerul de Oravia capt parfum
de literatur, deoarece scriitori din toat ara i
dau ntlnire n Banat, la Oravia, capital a
literaturii timp de trei zile.
Aadar, Primria Oraului Oravia, Centrul
Cultural Teatrul Vechi Mihai Eminescu Oravia,
Cenaclul literar Semenicul Reia, Asociaia SpeoCara Oravia, Cenaclul literar Mihai Novac
Oravia i Cenaclul de Proz Antoniu FranzMihai Moldovan Oravia i-au dat mna i au pus
la cale un eveniment excepional derulat n perioada
29 31 august 2016, pstrnd mai vechea denumire
Tabra de literatur, din acest an dedicat celor
doi scriitori ai locului, promotori culturali i
importante personaliti ale culturii bnene:
Gheorghe Azap i Mihai Moldovan.
Coordonatorii taberei Gheorghe Jurma i
Ionel Bota mpreun cu un consiliu coordonator
format din Cristina Anioara Zainea, Lorin
Cimponeriu i Ion Gheorghe Chiran - au elaborat
un program complex, bine structurat i atractiv
ticluit.
Participanii grupri, autori i oameni de
cultur venii din Arad, Dudeti, Deva, Trgu
Jiu, Bucureti, Reia, Boca, Anina i Oravia, au
fost invitai s ia parte la un eveniment bogat n
activiti, generos n oferta editorial i, evident,
bun prilej de ntlnire i rentlnire a slujitorilor
slovelor.
Colocviul Literatura romn de azi: elitism,
provincialism, selecia valorilor a fost manifestarea
care a deschis lucrrile Taberei de literatur de la
Oravia. Apoi, poeii prezeni au susinut un recital
liric. Au urmat excursii n mprejurimi, dar i
interesanta excursie cu trenul pe traseul OraviaAnina lund natere Cenaclul din Tren, care a
scos la iveal autori, dezbateri, lecturi.
Focul de tabr i Noaptea de poezie au
fost activiti menite s relaxeze participanii, si apropie, s scoat la iveal i mai mult pasiuni
care i apropie, pasiuni comune: poezia, lectura,
cartea, muzica, voia bun.
Colocviul Actualitatea literaturii romne:
autorul i editorul, revista i cartea, alturi de
lansri i prezentri de cri i reviste, presrate
cu versuri i lectur public, au fost manifestrile
care au ncheiat cele trei zile de literatur de la
Oravia, iar concluziile au fost trase la masa
festiv oferit cu generozitate de ctre organizatori.
ntre poeii prezeni trebuie s-i amintim pe
Costel Stancu, Lorin Cimponeru, George Schinteie,
Geo Galetaru, Dumitru Cristnu, Maria Niu,
Ionel Bota, Gheorghe Jurma, Costel Simedrea,
Ion Rinaru, Dorina Enuic, Doru Ilana, Ioana
Burghel, Liana Sabu, Mari Daniel, Vali Oran,

Nicolae Srbu, Adriana Weimer, Iacob Roman,

Vicu Cojocaru, Petric Ionu i alii.
ntre mulimea de tiprituri prezentate s-au
regsit i revistele Sintagme literare (Dudetii
Noi - Timi), Boca cultural (Boca CaraSeverin), Confluene i Ulysse (Oravia CaraSeverin).
Tabra de literatur Gheorghe Azap Mihai
Moldovan de la Oravia s-a dovedit a fi un
eveniment ateptat de scriitorii i slujitorii culturii
bnene, iar ediia 2016 a fost o reuit, bucurnduse de succes.
Prietenul nostru, poetul Adrian Gerhard,
aflat n strintate la treab, vznd postrile de
la Oravia de pe reelele virtuale de socializare,
cu chef de poezie, a dedicat un poem inspirat de
acest eveniment important al culturii bnene Tabra de literatur Gheorghe Azap Mihai
Moldovan:
M-am uns cu toamn, draga mea
s nu m scrie ispita
s curg n must pe vreme rea
i s ntreb de vine clipa
s te iubesc ca prostul ntr-o doar
la un etaj mai sus din nou
s te iubesc cu secundarul
cnd bate orologiul i ne plou
s te iubesc cu frunze care-mi mor n pam
cu ochi i cer cu sfrc i roat
s te iubesc cu lun roie
cum fost-a ieri sau poate niciodat
M-am uns cu toamn, draga mea...

Felicitri, dragi poei, scriitori i maetrii ai

condeiului! Felicitri organizatorilor! Felicitri
administraiei locale pentru efortul susinerii unui
astfel de eveniment de amploare i inut! Felicitri,
Ionel Bota, managerul Teatrului Vechi Mihai
Eminescu, gazda tuturor evenimentelor de excepie
din Oravia! Mulumim pentru zile i clipe minunate!

Gabriela erban

BOCA CULTURAL 27

GABRIELA ERBAN

Creni de neuitat la Rcdia

Zilele culturii i spiritualitii
rcdene
Ascult Cuvntul, copile!
Ascult-l i du-l mai departe,
Nimic fortuit nu-i pe file,
Totul gndit este-n carte!
(Costel Simedrea)
n perioada 14 16 august 2016 s-a desfurat
la Rcdia cea de-a XIV-a ediie a Zilelor culturii
i spiritualitii rcdene.
Aa cum ne-a obinuit, primarul Lechici Ilie
Mirco a pregtit i pentru acest an un program
bogat i variat, menit s pun n valoare tradiia,
cultura i personalitile locului.
Dac prima zi a fost dedicat manifestrilor
sportive, zilele urmtoare au adus n centrul ateniei
fapte i oameni de cultur, dar i muzic, dans i
voie bun.
Sfnta zi a Adormirii Maicii Domnului a fost
dedicat crii i personalitilor culturale. A fost
vizitat un excepional Muzeu de etnografie Dorin
Ioan Ciocnel precum i o nou sal de sculptur
Gheorghe Ptran Rou, a fost vizitat biblioteca
i noul sediu After School, destinat copiilor i
tinerilor din localitate.
Apoi, invitai din tot Banatul, au luat parte
la simpozionul Cartea hran pentru suflet,
precum i la prezentri de autori, cri i alte
publicaii. Prezentrile s-au desfurat sub genericul
Creni de neuitat, la loc de cinste fiind cele
mai recente volume cu acelai titlu (nr. 28, 29 i
30) ale prof. dr. Constantin Falc. Au prezentat
comunicri: Felicia Mioc (Bozovici) despre familia
Novacovici; Josef Erwin igla (Reia) despre Rolf
Bossert; Mihai Chiper (Anina) despre revista
Arcadia, Gabriela erban (Boca) despre revista
Boca cultural i volumul In memoriam Nicolae
Bocan, Iosif Bcil (Bozovici) a prezentat revista
Almjana i alte publicaii; D. Obeterescu (Reia)
despre familia Novacovici, Pavel Panduru (Prigor)
i Ioan Nicolae Cenda (Oravia) despre prof.
Constantin Falc i volumele Creni de neuitat
(volume aprute cu sprijinul Primriei i Consiliului
Local Rcdia, la editura Eurostampa din
Timioara), dar i despre poetul Costel Simedrea
i cel mai recent volum al acestuia Ou de cuc
(volum aprut cu sprijinul Primriei i Consiliului
Local Rcjdia, la editura Eubeea din Timioara).
De asemenea, poetul Viorel Roca i-a prezentat
cel mai recent volum de versuri intitulat Drumul
gndirii (Oradea, editura Aureo, 2016), iar pr.
Sergiu Emil Varga a fcut referire la volumele de
poezie religioas semnate de Adriana Boia:

28 BOCA CULTURAL

nmulete talantul i S iubeti pe Domnul,

Dumnezeul tu, volume aprute cu sprijinul
Primriei i Consiliului Local Rcjdia, la editura
Eurostampa din Timioara, 2016.
Partea de literatur, cea dedicat crii i
slujitorilor ei, s-a ncheiat cu lansarea celui mai
recent volum semnat de poetul Costel Simedrea,
Ou de cuc (Timioara, Eubeea, 2016), volum
prefaat de Maria Niu, postfaat de Nina Ceranu,
prezentat de scriitorul i editorul Ilie Chelariu
(Timioara) i poetul reiean Nicolae Srbu. Un
volum frumos, cu o poezie cu ritm i rim, un
adevrat spectacol. n arealul poeziei este un
adevrat discipol declarat al lui Gheorghe Azap
poetul din Ticvaniul Mic, printre ultimii mohicani
ai versului clasic. (Maria Niu)
Costel Simedrea face parte dintr-o categorie
aparte i discret de poei, care au un univers
personal veritabil, necontaminat de penumbra
vreunei direcii, curent sau grupri. Poezia sa,
dei scris n contextul nobil al unor prietenii
fundamentale cu Gheorghe Azap, Ion Chichere
sau Costel Stancu, este nchis ntr-un halou
protector care i confer triri veritabile, dttoare
de fior i tensiune sufleteasc i literar, pentru
c versul su este ntors spre inim, spre valorile
perene ale vieii, cele care dau consisten
amintirilor i substract crilor. (Nina Ceranu)
Cantautorul George Popovici (Fget) a
ncheiat ntr-un mod armonios partea dedicat
scriitorilor i cuvntului tiprit, dar programul
Zilelor culturii i spiritualitii rcdene a continuat
conform programului prezentat de primarul Lechici
Ilie Mirco i consilierul local Lic Nica, moderatorul
evenimentului: slujbe oficiate cu prilejul Hramului
Bisericii Ortodoxe din Rcdia, spectacol folcloric
cu Liliana Laichici, primirea oaspeilor din Grebenat,
Sibiu, Greoni, Socol, Apateu i Sepreus, parada
portului popular, spectacol al unor ansambluri de
cntece i dansuri din Serbia i Romnia (Arad,
Greoni, Rcdia, Forotic, Socol, Sibiu), program
artistic care s-a derulat pn n dimineaa zilei de
17 august 2016.
Pentru aceste minunate zile culturale i
spirituale se cuvine s mulumim Consiliului Local
i Primriei Rcdia, dlui. primar Lechici Ilie
Mirco, Asociaiei Culturale Voina Rcdia, colii
Gimnaziale Gheorghe Guga din Rcdia, Bisericii
Ortodoxe Adormirea Maicii Domnului din Rcdia,
Centrului Judeean pentru Conservarea i
Promovarea Culturii Tradiionale Cara-Severin
i, nu n ultimul rnd, celor doi oameni minunai
prof. Constantin Falc i poetul Costel Simedrea,
fii ai Rcdiei, care s-au nconjurat i n acest an
de prieteni i nsemnai oameni de cultur ai
Banatului.
Nu a fost uitat nici de aceast dat poetul
Gheorghe Azap, care-i doarme somnul de veci la
Ticvaniul Mic, n imediata apropiere a Rcdiei.
Un grup de scriitori din Sibiu i Reia, nsoii de

Costel Simedrea
Ou de cuc (III)
Suntem btrni Ne-au destrmat cocorii,
Au putrezit i iglele pe cas,
Vism mai rar i doar arareori
Vreo floare-n noi uimirea i-o mai las.
Suntem btrni, uitarea ne vneaz,
Aduce vntul vaer din pduri,
Au cam trecut copacii de amiaz
n trupul lor au nflorit securi

pr. Emil Sergiu Varga, s-au abtut din drum la

mormntul lui Gheorghe Azap pentru o slujb de
pomenire i recitarea unor poeme.
Felicitri, Rcdia! Felicitri, dle. profesor
universitar Constantin Falc! Felicitri, Costel
Simedrea! Civa creni de neuitat ai reuit s
bucurai atia bneni de frunte oferindu-le ou
de cuc, frunze de lut i clipe de neuitat.
GABRIELA ERBAN

Personaliti bnene la
Comlou Mare
Sub auspiciile Rugii comloene, n data de
16 august 2016, la Comlou Mare s-a desfurat
cea de-a VII-a ediie a Simpozionului Personaliti
bnene.
Traian Galetaru i Ioan Olrescu au fost, i
de aceast dat, excepionale gazde ale
evenimentului, modernd cu pricepere comunicrile
simpozionului.
Participani din ntreg Banatul au onorat
invitaia i i-au prezentat cu acribie lucrrile,
oferind evenimentului acel binemeritat statut de
excelen.
Marcel Tolcea (Timioara), Ioan Haegan
(Timioara), Erwin Josef igla (Reia), Simion
Dnil (Belin), Gabriela erban (Boca), Todor
Groza Delacodru (Serbia), Iancu Murrescu (Serbia),
Nicolae Danciu Petniceanu (Mehadia), Ioan Viorel
Boldureanu (Timioara) sunt doar civa dintre cei
care au susinut comunicate pe tema Personaliti
bnene.
De asemenea, n cadrul evenimentului au
fost prezentate cri i publicaii aprute n Banat,
cea mai longeviv dovedindu-se a fi publicaia
comloan, Suflet nou, revist a satului bnean,
director fondator av.dr. Andrei Blan ( 15 august
1934), apare sub egida Asociaiei culturale Suflet nou
din Comlou Mare, cu sprijinul Consiliului Judeean
Timi i al Consiliului Local Comlou Mare; seria a
IV-a, anul XXIV.

Suntem btrni i toate ni s-au dus,

Numai regretul ne-a rmas statornic!
Se frnge pe vioar un arcu,
Un cuc ne pune ou n ceasornic
(din volumul Ou de cuc, Timioara:
Eubeea, 2016)

Revista Suflet nou (aprut n 1934),care

se poate mndri c este cea mai longeviv revist
rural romneasc din lume, a strns n jurul su
un impresionant numr de personaliti ale
localitii i mprejurimilor, ntre care medici,
juriti, scriitori, publiciti, cadre didactice, autori
de manuale colare, ofieri, economiti, muzicieni,
preoi, academicieni, deputai n Parlamentul rii,
oameni de mare valoare social-economic. (Prof.
Marco N. Litan)
Iar de la preedintele Asociaiei Suflet nou,
Ioan Olrescu, aflm c au fost ndeplinite
obiectivele Asociaiei de promovare a spiritualitii
comloene i bnene prin revista Suflet nou, c
publicaia a aprut cu regularitate lunar n 20 i 24
pagini n 400 i 450 exemplare [...]A aprut i
Suplimentul istoric n 32 de pagini i Suflet de
dascl n 20 pagini, ambele, ns, ntr-un numr redus
de exemplare.
Au mai fost prezentate revistele Icoane
bnene (Timioara), Boca cultural (Boca,
Cara-Severin), Srcia (Serbia), publicaii ale
Asociaiei Germane de Cultur i Educaie a
Adulilor Reia i ale Forumului Democratic al
Germanilor Cara-Severin.
Evenimentul a fost organizat de Primria i
Consiliul Local Comlou Mare, Biserica Ortodox
i Biserica Greco-Catolic Comlou Mare, coala
Gimnazial din Comlou Mare i Asociaia Cultural
Suflet nou i a reuit i de aceast dat s pun
pe tapet personaliti de ieri i de azi ale culturii
Banatului, dar mai ales, s duc mai departe o
stare de spirit. ntlnirea de la Comlo constituie,
pentru cultura Banatului, un reper, iar Traian

BOCA CULTURAL 29

IONEL BOTA
RESTITUIRE DOCUMENTAR:

O scrisoare de la polihistorul
bocan Carol Brindza
ctre descendentul
farmacitilor Knoblauch de la
Oravia
Datat 17 noiembrie 1967, epistola lui Carol
Brindza, pstrat ntr-o colecie de familie, n
Oravia, ne ajut s descifrm corect laboratorul
preocuprilor sale de istorie local. Cu siguran
omul lucra la studiul su despre activitatea i
organizarea sistemului farmaceutic din zona
bocean, fragmente din acest efort fiind publicate
n extrasele unor colocvii ale genului la care a
participat ca invitat istoricul, prin diligenele
prietenilor si farmaciti Gvnescu, de la
Caransebe i Chiriescu, de la
Oravia, n ziarul Flamura i
suplimentele acestuia (CaraSeverinul Cultural-Artistic de
pild), solicitat de Timotei Jurjica
sau Gheorghe Jurma, la fel n
vechea serie a revistei
Semenicul sau n Banatica,
publicaia tiinific a Muzeului
Judeean de Istorie din Reia,
prin prietenii si istoricii Rudolf
Grf, astzi unul din prorectorii
Universitii Babe-Bolyai din
Cluj-Napoca, i Ion Popa, cndva
muzeograf principal apoi
cercettor tiinific la mai sus
amintita instituie reiean.
Oferim cititorilor revistei Boca
Cultural cunoaterea acestui
document n dactilograma lui
original, reprodus n foto-

Galetaru i Ioan Olrescu reuesc s menin

cu succes un anumit standard al acestui
veritabil reper. Felicitri!
Cu mare bucurie afirm c, n sfrit,
Boca cultural a reuit s fie alturi de
Suflet nou ntr-un anturaj de excepie, la
un eveniment de nalt inut. De asemenea,
m-a bucurat faptul c, n sfrit, am reuit
s ajung la locul n care i doarme somnul
de veci poeta Ioana Cioanc, remarcabil
dascl al Bocei, care s-a stins n 8 august
2010.
Mulumim, dragi comloeni, pentru
toate aceste ntmplri pricinuite de minunate
zile culturale comloene.

30 BOCA CULTURAL

facsimil i transcris. La transcriere am anulat,

tacit, virgulele n plus, puse unde nu era nevoie
de ele, am completat n parantezele cu scrisul
boldat i cursiv unele cuvinte care n document
sunt prescurtate nefiresc i, desigur, am folosit
semnul / pentru a desemna trecerea la rndul
urmtor, n documentul original, i cu semnul
// trecerea la un alt aliniat.
Stimate Dl. Knoblauch Oravia//
Subsemnatul Brindza lucrez la o lucrare/de
monografie i istorie a Or. (aului) BOCA. (fostele
comune: Boca -/Montan, B-Romn (sic) i
Vasiova).//Informaiile referitoare la farmacii au
dus la obinerea/adresei Dv., de la familia Ristici
din B.-Montan.//Dnii mi-au furnizat cteva date
care snt redate pe/fila anexat la prezenta. V
rog f.(oarte) mult s-mi furnizai/date referitor la
farmacia din BOCA MONTANA, (eventual/unele
date i despre farmacia de la Oravia, ex(em(pl.(u)
data infiin-/rii, mprejurri, condiii, drepturi
acordate de lege etc.)/care nu
le am n hrtia anexat.//In
sensul c furnizarea datelor
ar fii (sic) greoaie, s-au nu/se
pot obine, fie c Dv. nu avei
timpul suficient, v rog/mult
a-mi comunica acestea pentru
a m deplasa eventual la/
Oravia, n vederea ntocmirii
datelor necesare acestui capitol
din lucrare.//Pentru informarea
Dv., precizez c lucrarea se
face/din ncredinarea Sfatului
Pop.(ular) Ora BOCA.-//Cu
foarte multe mulumiri,/
(semntura autograf, n tu
negru, Brindza Karol) / /
Brindza Carol//BOCA Str.
Doja 11,-//RESITA BANAT./
17.XI.1967 (nsemnare n tu
negru).-

Erwin Josef igla, Gabriela erban, Traian Galetaru,

Ioan Olrescu

Viaa crilor
n ateptarea
prozatorului.
Pictorul Igor Isac la
umbra destinului n
floare
Imediat dup moartea lui
Mihai Moldovan aprea noul
numr al revistei Confluene
i Igor Isac m elimina din caseta
redaciei. Nu tiu nici acum
motivul acestei manevre: s fi
fost modul su de a-mi mulumi,
tardiv, c l-am mprietenit cu
protopopul Oraviei, n 1994, i
astfel a nceput de atunci s
bifeze, harnic, lca dup lca,
lista bisericilor restaurate? mi-a
mulumit n acest fel pentru c,
la desfiinarea postului de la Casa
de Cultur, am insistat pe lng
domnii consilieri i primarul
actual al urbei s-l ncadrm cu
norm ntreag la Centrul
Cultural Teatrul Vechi Mihai
Eminescu? s fi fost cumva gestul
su de recunotin pentru c iam ncurajat, pe lng acelai
d o m n p r i m a r, i d e e a d e a
transforma sediul cercului de art
plastic - nemaiavnd adereni
i astfel disprnd una din
obligaiile nscrise n contractul
de angajare n galerie personal?
Dincolo de retorica nedumeririlor
mele, ns, n locul reproului
locuim aceleai adjective, nu-i
aa? rsfoim cu un interes
mereu sporit evenimenialul
cultural din preajma acestei
personaliti a micrii plastice
crene din ultimele decenii i
ne bucurm la aprecierile unor
contemporani sau suntem
prudeni la dezolarea siderat a
altora, la exagerrile unor
mrturisitori sau la ezitrile altora
n legtur cu arta lui Igor Isac.
Tr i t o r n c a n o n u l
provinciei, pictorul i ngduie,
firesc, cnd i cnd, adnotri la
zilele i nopile care-i codific, n
chei i ecuaii numai de el

descifrate, viaa. Propria via,

de nger i demon, de calofil i
de reformator, de juctor gata
s ctige ori s trieze la ruleta
relaiilor sale din cotidian, de
mesager al propriilor instincte
resurecionale sau de colportor,
cu anse de expert n revizii,
cum d bine astzi, n spaiul (i
timpul) interrelaional. S-au ivit,
din aceste nsemnri, pagini de
proz autentic, oameni, tipologii
i caractere, contexte (geografic,
istoric i politic) eseniale pentru
un construct epic de durat. Cele
mai solide ziceri au fost, cum
sun unanimitatea comentariilor,
fragmentele din crile-jurnal
semnate i de ali doi antologai
acolo: Mihai Moldovan, prozatorul,
i Doru Ilana, poetul, eseistul,
prozatorul, istoricul. Acolo,
artistul caligrafia n propriul
discurs epic o lume a debordrii
i dezolrii disipate ntre
clovneriile inocentului venit din
alt lume (provincia noastr
istoric Basarabia) i destinul reaezat aforistic i, deci, foarte
citabil, din noul topoi (Caraul).
A fost, apoi, cartea de unul singur,
de la Eikon (faza clujean a
Editurii) cu acea Cartea ateptrii.
Galanteriile opiniilor critice au
avut mai degrab tonul redus,
unele cronici au evideniat un
stand by n inspiraie, ali
interprei au vorbit de
promitoare anticipri ale unui
epic n ateptarea confirmrii
unitii stilistice de ctre pictorul
aspirnd la scrisul literar, noi
am vorbit de izbnda mimatelor
improvizaii, textualism regenerat prin seva ironic a unui
erotism senzual dar i prozaicul
i comicul re-distribuite ntr-o
redundant joaca-jocului.
Recenta carte, n umbra
destinului (intitulaia unei mai
vechi teme a artistului plastic),
ivit de ast-dat la Eikon-ul
bucuretean, aduce argumente n
plus, cel puin la acest capitol,
al combustiei ambiiei. Altminteri,

volumul marcheaz nimic altceva

dect o etap din proiectul celui
ce vrea s fie neles i perceput
ca prozator i are ca miz ieirea
de pe orbita propriului confesional,
intenionnd s demonstreze
epicitatea prin recursul la
naturaleea discursului. Nu toate
intele au fost atinse de pictor
cu acest conglomerat neoexpresionist de texte care surnd
celui dorind simple informaii,
mai mult sau mai puin dozate
intimist, i care mixeaz, din
pcate nebulos-proustian, ntlniri
cu destinul, debueaz tropi
semantic-simbolici, rateaz (literar
vorbind) nefericiri. Or, realitatea
spasmodic ar fi trebuit s fie
surprins prin ignorarea
imaginarului corupt de linii
obsesionale precum senzualismul
veterat (dezvirginarea unei femei
nu e totuna cu defriarea unei
pduri) sau morbidul clamrilor
terne din textul gazetresc (i n
prima carte i n aceasta,
majoritatea textelor au vzut
prima variant a tiparului n
revista Confluene).
n torpoarea evenimenialului noii sale cri, ai impresia
(dezamgitoare impresie!) c inta
nu este epicul ci plata unor polie.
De pild, rmnnd cu exemplele
doar la persoana noastr,
rezumndu-i opiniile, despre mine
reinem c Bota e un tiutor
profesional dar e un prost
manager, pictorul creznd,
probabil, c proiectul de
management presupune s lipeti
afie, s-i somezi prietenii de
taifasuri varii, cu pistolul la
tmple, s vin la cutare vernisaj,
la cutare spectacol cl; nota bene,
pictorul uitnd i partea aceea
din realitatea n care mpreun
colcim: da, nu e corect ca un
manager s organizeze pentru
comunitate evenimente culturale
sponsorizate din...propriul
portofel, nu prea doldora!; da, e
adevrat c managerul aduce
la o instituie cultural oameni
BOCA CULTURAL 31

de cultur precum artistul Isac

Igor; da, e adevrat c un
manager are grij s asigure
unui artist un program flexibil
amd.) Or, arhitectura crii e
destul de ubred ca s-i putem
gsi elementul referenial care
s ne ngduie s numim toate
aceste stufoase articulri proz.
Ca i n cazul altor artiti, Igor
Isac a fost obinuit cu rsful
publicului i al comentariilor, a
dobndit din vreme preceptele
strategiei de a te strecura, mereu
cu o inocen trucat, printre
astfel de rafale de empatie i
tcerea (uneori vinovat, de ce
nu?) a riguroilor. Un lucru e
cert: Igor Isac a vrut s-i aeze
viaa n parafraz dar a izbutit
doar antologarea textelor sale din
pres ntr-o ordine aleatorie, fr
a reui turnarea n form masiv
a unui epic care, mcar n locul
unde triete azi pictorul, i ofer
resurse extraordinare.
Sunt, deci, foarte puine
argumente de epic cumulativ,
oricte decriptri ne-am propune.
Dar sunt foarte multe argumente
c ne putem aeza pe noi nine
n ateptarea prozatorului.
Deocamdat, artistul plastic Igor
Isac a izbutit detaarea modular
de ispitirile demenialului lan
al slbiciunilor n generosul
perimetru tipografic al revistelor,
ntr-o ar ca a noastr, potopit
de publicaii peste publicaii, foarte
multe pretins-culturale, literare.
Siguri suntem semne, cum
spuneam, exist c artistul se
afl n preajma unor plcute
suprize i din perspectiva
preocuprilor sale literare.
Ndjduim s scriem cu folos i
entuziasm despre noile experiene
epice ale pictorului Igor Isac.

Ionel BOTA

32 BOCA CULTURAL

O poveste de
duminic sau ntre
poveste i realitate
Poezia Andrei Mateuc
( Duminica e o poz cu tine,
Editura Diacritic, Timioara, 2015)
merge, practic, pe dou
coordonate: realitate i poveste,
care, cteodat, se ntreptrund.
De pild, n pdure, n jurul
unui foc, cnd tietorii de lemne
se dedau povestitului, care-i
unete pe neateptate: fiecare
cu toporul su / care mai de
care mai mndru i mai ncrustat
/ cu flori frunze poveti spuse
pe-ndelete / la o gur de ceai
but pe frig brbaii sunt frai.
Povestea este, aadar, cea
care nfrete sufletele n locuri
de legend, la margine de
civilizaie, poate i pentru c la
umbra ei crete turt dulce, un
aliment cu proprieti de-a dreptul
miraculoase.
Cnd poeta ne introduce
n ora, lucrurile se schimb
radical. nti de toate, nu mai
avem poveti, dar avem gunoaie
(fie ele morale, fie materiale),
care se ntind ca o pecingine n
fiecare locor: sunt un fluture
diform / fr aripi / cu un pntec
uria n care ascund / toat
murdria oraului tu.
Pe de alt parte, Andra se
apeleaz singur, o invocaie
practic: drag andra. Se poate
spune c exist dou Andre: autor
i personaj. n aceste poezii
personajul se delimiteaz clar de
autor
i
i
proclam
independena: dac m mai vrei,
strig-m de trei ori d-te peste
cap / pref-te n ft-frumos luptte cu zmeii / i las-mi n fiecare
zi cte o scrisoare la u.
ns Andra este invocat
i de ctre ft-frumos: drag
andra cnd voi fi singur / btrn
i ursuz s vii / s-mi spui
poveti.
Aadar, iubirea este un alt
punct comun ntre realitate i
poveste. Iubirea ca sentiment,
nainte de toate (las-m s-mi

odihnesc clciele pe iarba ta /

cuminte), i abia apoi trupeasc,
vzut ca o desvrire (mi te
desfac ca pe o coaj de ou / i cu
snii ti / ascund rnile copacilor
din mine).
Iubirea penduleaz ntre
nemplinire (toat lumea spune
poveti / cu cavaleri / i cu
prinese triste) i mplinire (tu
o iubeti / i nu ceri explicaii),
dar important este cutarea
sufletului pereche (te caut / i
nu eti tu / dac eti cuminte /
nu m ceri / nu m caui / nu
m pierzi), cnd i micile gesturi
trdeaz (s beau o cafea cu
tine nseamn: / o vizit n parc
/ o plimbare cu barca / un film
prost la cinema / o cin n aer
liber / (...) / nseamn un poem
postmodern).
Pe
de
alt
parte,
sentimentele nu in cont de
reguli, n iubire fiind totul permis:
iubesc brbatul altor mini /
(...) / tu iubeti femeia altor
poeme. i dragostea e un rzboi,
aidoma conflictelor armate: cci
drag andra n rzboi poi doar
s pierzi sau s ctigi / cu
mreie / i aici nu e loc de
poezie sau de alte lucruri deastea.
Dac am vorbit pn acum
de ipostaza femeii de iubit, nu
putem omite o alta: cea de pericol.
n ambele lumi, cu att mai
mult cu ct femeia este singurul
personaj care poate trece cu
uurin din trmul povetii n
cel real i invers: la captul
fntnii e cellalt trm / un
pmnt fertil unde cresc smochini
umbre / i femei frumoase fr
sni, ce-i hrnesc / copiii cu
gura i alung duhuri rele / cu
prul lung.
Apoi, exist femeia-mam,
care-i crete cu drag pruncii,
fr a ine seama de penuriile
vieii: azi beau pentru tine i
felul cum i-ai crescut copilul /
docil printre rafturi scaune i
gresie spart / cu picturi de vin
prin fisura tavanului.
Descoperim i femeia ora,
o divinitate atotcuprinztoare: n
decolteu i-a rsrit un ora / cu
magazine cafenele strzi.

Timpul trece i el, fr

odihn (mai mpucm o zi / i
o noapte), iar modalitatea gsit
de poet pentru a-l opri cade n
derizoriu: e de ajuns s ne scriem
numele pe pereii toaletelor
publice. Acest vers este un
pamflet adus condiiei umane,
asupra creia timpul i las
mereu i mereu urmele trecerii.
Moartea este acceptat i
ateptat, dar nu este ntmpinat
cu veselie, chiar dac aceasta i
face intrarea n scen ntr-un
mod spectaculos: moartea a
desclecat i n inutul nostru /
nu am primit-o cu pine i sare
/ ci cu lacrimi i vin / avea o
mireas frumoas necoapt blaie
Poezia Andrei Mateuc este
sincer, dar neltoare. Astfel,
chiar dac povestea se mpletete
cu realitatea, aceasta nu nseamn
c trebuie s trim n lumea
povetilor, a iluziilor: viaa nu
se trateaz cu iluzii. Este o
poezie-poveste a iubirii, dar i a
femeii, care se deplaseaz
ncontinuu, dar n cerc. Este o
poezie ce se adreseaz sufletului,
dar i raiunii, fr a cdea n
superfluu, ba, mai mult, care
intrig i ... cucerete.

Daniel Luca

Cu bucurie i emoie am fost,

alturi de Ionel Bota i Gheorghe
Jurma, la casa n care a locuit Tata
Oancea, casa sculptorului
Coterl, din 1903 fiind ucenicul
acestuia. Tot aici, n anul 1929
nfiineaz revista Vasiova.

Filozoful Nietzsche
despre noiunea
,,mil
De cnd ndrzneul dascl
la ar Dnil Simion l-a tradus
pe Nietzsche cu acel enorm
potenial vocabular, aceast
munc titanic a fcut-o cu
dicionarul aproape cuvnt cu
cuvnt, ne-am nvrednicit i noi
s citim cte ceva din opera
acestui titan filozof.
Dei filozoful Friedrich
Nietzsche a trit n alt secol, ne
uimesc consideraiile sale asupra
modernitii, ale adevrului, ale
religiei, moralei, idealului i ale
ordinei universale.
Un capitol discutat de
reviste europene n contextul
acestei filozofii este problema
milei. Acest sentiment uman este
asociat de problema uria a
acordrii azilului sutelor de mii
de azilani, care nvlesc pe uscat
i pe mare asupra continentului
european. Continentul i-a derogat
supremaia cultural n ultimul
mileniu.
Nietzsche vede n mil, n
compasiune cu toi cei lipsii de
putere, handicapai, nevolnici,
nechemai la o via constructiv,
o nemaipomenit slbiciune, o
lips de virtute. Deci mila este
un sentiment primar cerut doar
vis a vis de anumite grupe de
oameni.
Foiletoanele din ziarul
,,Bild, din revista ,,Eckart
vorbesc aici de politica fa de
cei venii n rile vestice i nu
numai, din cercuri de cultur
strine nou. Dac aceast
compasiune, ce caracterizeaz
,,omul de bine (der Gritmensch),
devine o politic a statului, ea
va provoca importul terorismului
i al nesiguranei permanente.
O agend politic denaturat, incert, este aadar
promovat de o ,,arm emoional (Nietzsche), declarndu-l
pe cel ce gndete logic i raional
un inuman. Toate neplcerile
nfptuite de cei venii, de orice
religie necretin, ar fi trebuit

aadar, suportate din dragoste

pentru aproapele tu.
,,Cultura de bun venit
(revista ,,Eckart) este propovduit pn i de nalte fee
bisericeti, dei va duce la o
distrugere a culturii europene,
bazat pe civilizaie cretin.
Dup Nietzsche, religia milei este
partinic, fiind de partea celor
slabi, supui i nerealizai, cnd
se tie c ,,instinctul de
conservare ne-a fcut puternici.
O parte a ideologiei
contemporane susine ,,industria
azilului punnd n valoare
fotografii ale refugiailor (aa zii)
cu familiile lor (numeroi copii)
care ateapt acas n patria
ndeprtat o chemare ntr-o ar
cu o anumit bunstare. Sunt
numii i iganii rilor de la
Dunrea de Jos (vezi Bulgaria i
Romnia) care afieaz o srcie
i o implorare n priviri bine
studiate.
Nietzsche vedea n aceste
manifestri o ,,fars a celor slabi
pentru a ctiga putere asupra
celor puternici. Cei slabi se
consider ,,din punct de vedere
moral mai valoroi dect ceilali.
Dac un animal, o specie, un
individ, i pierde instinctele de
aprare, dac alege, dac prefer
ceea ce l dezavantajeaz, acesta
se degradeaz.
Este dureros de interesant
ct s-a schimbat scara valorilor
de oameni contemporani, spuse
n alt mileniu. La condiia
existenei umane lipsete morala
i etica. Astfel se creeaz un
haos care aduce cu sine lipsa
unui scop n via. ,,Banul i o
bunstare ieit spontan din
speculaii nu poate fi scopul vieii
(revista Pentru politic, popor
i cultur Austria). Va trebui
s ne gndim la existena noastr
ca popor, ca tradiie i nu la
binele vecinului din alte
continente pentru a ne salva
permanena n spaiu.

Edith Cobilanschi
Grna, septembrie 2016

BOCA CULTURAL 33

La invitaia Bibliotecii
Tata Oancea Boca,
scriitorul Adrian
Georgescu se afl
ntr-un nou tur de
promovare a celei mai
recente cri ale sale:
Tabor
Scriitorul bucuretean Adrian
Georgescu, se afl ntr-un nou tur
de promovare a celui mai recent
roman Tabor , avnd ca partener,
i de aceast dat, biblioteca
bocan.
i n acest an, aciunea de
promovare a crii i de prezentare
a scriitorului Adrian Georgescu va
lua startul la Anina, n cadrul
Taberei de literatur ed. a III-a.
Aadar, vineri, 2 septembrie 2016,
de la ora 9.45, la Cabana Mrghita,
va avea loc prezentarea crii
Tabor i a autorului Adrian
Georgescu.
Mari, 6 septembrie 2016, de
la ora 18.00, la Centrul CulturalMisionar Tabor din Reia va fi
prezent i scriitorul Adrian
Georgescu, pentru o nou prezentare
a celei mai recente cri - Tabor
volum prezentat de ast dat iubitorilor de lectur din Reia. Despre
volum va vorbi pr. Boris Tasici.
Cu prilejul Hramului Bisericii
Ortodoxe Naterea Maicii
Domnului din Boca Vasiova 1,
Biblioteca Oreneasc Tata
Oancea i Centrul de Tineret
Vasiova l-au invitat pe scriitorul
Adrian Georgescu n data de 8
septembrie la biserica lui Tata
Oancea pentru a srbtori
mpreun, nu doar prin rugciune,
ci i prin prezentare de carte i
lectur public. Astfel c,
ncepnd cu ora 12.00, la biserica
vasiovean vor fi prezeni preoi
din toate parohiile Bocei, iar
despre volumul Tabor vor vorbi
pr. Doru Melinescu i pr. Silviu
Ferciug.
Duminic, 11 septembrie
2016, ora 17.00, volumul Tabor
va fi druit de ctre autor i
credincioilor prezeni la Mnstirea
Sf. Ilie de la Izvor din Vasiova,
cartea fiind prezentat de pr.prof.dr.
Ionel Petric.

34 BOCA CULTURAL

Volumul Tabor a aprut la

editura No.14 Plus Minus din
Bucureti, 2016. i acest volum se
nscrie n seria crilor de factur
religioas semnate de Adrian
Georgescu, alturi de Sosirea spre
Dumnezeu(2011), Descensio
(2012), Chilii (2012), Anastasis
(2013), Rugciunile (2013), Dulcea
srutare (2014), Monahul luntric
(2015), Iisuse, lauda btrneilor
mele (2016) volume nchinate de
autor lui Dumnezeu i Maicii
Domnului ca mrturisitor al
credinei ntr-o lume marcat de
non-sens i non-valoare.
Prefaa crii aparine Arhim.
Mihail Stanciu de la Mnstirea
Antim din Bucureti i este
intitulat Venii de luai Lumin
ntlnirea cu Taborul ne-a
provocat o mare bucurie, scrie
prefaatorul.
Cam ateptam o
asemenea creaie din partea
autorului. Tema generoas a
Transfigurrii Domnului Hristos
ntru slav n prezena Proorocilor
Moise i Ilie i a Apostolilor Petru,
Iacov i Ioan ne este prezentat
din mai multe perspective. Pe de-o
parte, fiecare dintre oamenii prezeni
pe Tabor (Prooroci i Apostoli) Lau vzut pe Dumnezeu ntr-un fel
propriu, filtrat de propriile experiene
duhovniceti, dar pe de alt parte
Biserica, ce-i cuprinde pe Prooroci
i Apostoli ca reprezentani ai
Vechiului Legmnt i al Noului
Legmnt, aduce o doxologie comun
lui Dumnezeu-Treime Care s-a
revelat pe Tabor ca Iubire desvrit ntre Persoane desvrite.

Mai mult, printele arhim.

Stanciu l gireaz ntr-un anume
fel pe scriitorul Adrian Georgescu
n conceperea unor astfel de scrieri:
Bucuriile, nelegerile i
mngierile duhovniceti ca

experiene ale atingerii harului

dumnezeiesc se cuvin mprtite,
comunicate ntre noi cu bun
cuvin i smerenie, spre lmurire
reciproc i ntrire n credin.
Astfel, jurnalul duhovnicesc,
prezentat i ntr-o form literar
deosebit, devine o mrturisire
sincer, spontan i elevat a
Cuvntului viu i lucrtor n noi i
ntre noi. Ultimele cri publicate
de Adrian Georgescu [...] sunt astfel
de mrturisiri de credin,
nsemnrile lor literare, de mare
calitate de altfel, nefiind dect
exprimri la cald ale experienelor
sale duhovniceti.
O prefa frumoas la o carte
care ne ndeamn, concluzioneaz
prefaatorul s pim cu rbdare
i curaj pe poteca urcnd, strmt,
dar luminoas a Taborului interior,
avndu-i povuitori pe Maica
Domnului i pe Sfini.
Toate volumele semnate
Adrian Georgescu au fost prezentate
i la Boca, deoarece Biblioteca
Oreneasc Tata Oancea a stabilit
o colaborare deosebit cu acest
scriitor nc din perioada 2005-2006,
graie jurnalistului i fondatorului
Radio Reia, Doru Dinu Glvan.
E o mare bucurie pentru noi
fiecare nou carte venit din partea
lui Adrian Georgescu, scriitorul de
azi depind demult jurnalistul de
ieri, mai ales prin aceast form de
literatur duhovniceasc mrturisitoare.

Gabriela erban

1
Cu prilejul Hramului
Bisericii Ortodoxe Naterea
Maicii Domnului din Boca
Vasiova, Biblioteca Oreneasc
Tata Oancea i Centrul de
Tineret Vasiova l-au invitat pe
scriitorul Adrian Georgescu n
data de 8 septembrie 2016 la
biserica lui Tata Oancea pentru
a srbtori, nu doar prin
rugciune, ci i prin prezentare
de carte i lectur public. Astfel
c, ncepnd cu ora 12.00, la
biserica vasiovean pr. Doru
Melinescu i managerii culturali
Gabriela erban (Boca) i Mihai
Chiper (Anina) au prezentat
credincioilor o carte i un scriitor.

Asociaia Grupul
44 asociaia
tinerilor cretini
ortodoci din Cara
ntlnire de informare i
cunoatere la Boca.
La iniiativa unor tineri
ortodoci bneni, n data de 18
iulie 2016, n localitatea Moniom,
Cara-Severin, s-a constituit
Asociaia Grupul44, alegerea
denumirii avnd o semnificaie de
suflet: majoritatea tinerilor prezeni
la ntlnirea de constituire au fcut
parte din Grupul 44, acel grup de
tineri care a reprezentat Episcopia
Caransebeului la ntlnirea
Tinerilor Ortodoci din Europa,
desfurat la Cluj n septembrie
2015.
Totodat, s-a stabilit vrsta
tinerilor care se pot nscrie n
Asociaia Grupul 44 ca fiind
cuprins ntre 14 35 ani, s-a ales
un consiliu director i un preedinte
n persoana drei. Anita Radics.
De asemenea, s-a hotrt ca
Asociaia s funcioneze la nivel de
jude, iar, pentru a facilita ntlniri
ct mai dese ale membrilor, s-a
ajuns la concluzia c Asociaia
trebuie s aib o organizare zonal.
Aadar, s-au stabilit urmtoarele
zone: Reia, Caransebe, Oravia,
Moldova-Nou, Boca, Almj, Anina,
iar, pentru o mai bun funcionare,
s-a hotrt ca fiecare zon s aib
cte un reprezentant.
Acestea fiind stabilite,
Consiliul Director a pornit n
teritoriu pentru a ntlni i a
informa tineri ortodoci dornici a
fi parte din Asociaia Grupul44.
Prima ntlnire a avut loc la n
data de 2 august 2016 la Oravia,
iar ca reprezentant a fost numit
dra. Marocico Diana Andreea.
Mari, 30 august 2016,
localitatea Boca, Cara-Severin, a
fost gazda unei astfel de ntlniri
a tinerilor ortodoci din zon cu
Asociaia Grupul 44.
nsoii de printele inspector
Mihai Ciucur, tineri din toat zona
Boca au participat, ncepnd cu
ora 11.00, la Biserica Ortodox
Naterea Maicii Domnului din
Vasiova la o rugciune oficiat
mpreun cu preoii Doru Melinescu
i Ciprian Costi.
ntlnirea a continuat la

sediul Bibliotecii Oreneti Tata

Oancea Boca, n sala Centrului
de Tineret Vasiova , sal care a
devenit nencptoare. Reprezentant
al zonei Boca a fost numit dra.
Jurca Andra Maria.
Copii i tineri au participat
cu bucurie i, mai ales, curiozitate,
la aceast ntlnire de cunoatere
i informare, contieni fiind c este
o ans deosebit pentru ei de a
pune bazele i de a fi membri ai
unei asociaii sprijinit de Biseric.
S-au discutat proiecte, s-au stabilit
activiti i s-a precizat c, pentru
a avea continuitate i succes, temelia
acestei asociaii trebuie s fie, n
primul rnd, rugciunea, urmat,
evident, de seriozitate i
responsabilitate. n acelai timp,
tinerii au fost avertizai c n orice
lucru bun exist i ispite i c vor
fi multe ncercri i nu va fi uor.
Nici un lucru temeinic nu se face
cu uurin, dar dac exist
comunicare i, mai ales, credin
n Hristos, cea care de fapt i i
unete pe aceti tineri, cu siguran
obstacolele vor fi depite.
i aceast ntlnire de la
Boca a avut binecuvntarea Prea
Sfinitului Printe Lucian, Episcopul
Caransebeului, cel care le st
alturi i sprijin iniiativele acestor
tineri minunai.
ntlnirea de la Boca s-a
ncheiat frumos, aa cum a i
nceput. Cu rugciune i intonarea
imnului tineretului ortodox.
Considerm c este un lucru
important ca aceast caravan a
asociaiei, cum o numim noi, s circule
prin tot judeul, afirma Anita Radics.
Am ales zona Boca tocmai pentru
faptul c aici este un centru foarte
puternic de tineri i credem c putem
face lucruri multe, putem produce roade
n timp. Mulumim bunului Dumnezeu
pentru c preoii sunt alturi de noi i
ne ajut n organizare.Asociaia
noastr i propune, n primul rnd, s
construiasc un viitor.
Reprezentantul zonei Boca,
Jurca Andra Maria, mrturisea cu
emoie: Sunt foarte bucuroas c am
putut lua parte la aceast ntlnire, c
am putut organiza i aduna atia copii
i tineri i c a fost o ntlnire foarte
reuit. C am reuit s ne cunoatem
ntre noi i plecm spre casele noastre
cu gnduri i impresii frumoase.
Studentul Laio Bogdan, de
la Parohia Adormirea Maicii
Domnului Boca Romn a afirmat
cu deosebit plcere: A fost o ntlnire

emoionant, ne-am ntlnit tineri din

mai toate prile judeului, ne-am
bucurat, ne-am cunoscut, a fost Hristos
n mijlocul nostru!
i reprezentantul zonei
Oravia, dra. Marocico Diana
Andreea s-a declarat mulumit de
ntlnirea de la Boca: Am rmas
cu o impresie foarte plcut dup
aceast ntlnire. Mi se par foarte
interesante activitile propuse, n
special cele caritabile.
Iar printele inspector Mihai
Ciucur, ocrotitorul i sftuitorul
acestor tineri
frumoi, a
concluzionat n finalul ntlnirii:
Credem c sunt foarte
importante genul acesta de ntlniri, le
ncurajm i le susinem din tot
sufletul. P.S. Lucian este deschis i chiar
dorete ca s existe o ascociaie
reprezentativ a tinerilor la nivelul
Episcopiei Caransebeului.
Despre ntlnirea de astzi
pot s v spun c am vzut mult
entuziasm pe chipurile copiilor i
ale tinerilor notri, ceea ce este un
semn bun. Au aprut i cteva
activiti concrete, am vzut tineri
capabili i dornici s se implice i
s se jertfeasc.Sigur c le-am
transmis un mesaj de ncurajare,
dar, totodat, i-am i atenionat
printete, s neleag c lucrarea
n care se implic i la care au
plecat, iat, la drum, necesit jertf.
i va iei bine pn la urm, lucrurile
se vor duce pe direcia dorit de ei
doar n msura n care vor fi capabili
s jertfeasc i s se jertfeasc
pentru binele celuilalt, dar, n final,
pentru binele comun. Cred c este
un ndemn printesc pe care noi,
prinii.profesorii, preoii, ar trebui
s li-l dm, s-l oferim dincolo de
creditul pe care-l girm la nceput
de drum.
Cred c astzi la Boca s-a scris
o mic pagin de istorie i cred c, pe
undeva, ne-am ntors puin n timp, n
anii 90, cnd la Boca funciona una
dintre cele mai puternice Ligi ale
Tineretului Ortodox. Boca are tradiie
i s-a demonstrat i prin numrul foarte
mare de tineri de astzi c este un loc
prielnic pentru aa ceva, astfel c avem
toate motivele s fim optimiti.

Gabriela erban

BOCA CULTURAL 35

RADU THEODORU
CALEA ROBILOR
roman

RODIUL. DREPTILE DIN VECHIME,

TIUTE I MNTUITOARE. UN SFAT DE
TAIN CU URMRI CRNCENE. CETATEA I
TRGUL CHILIEI. OCHIUL LUI IEHOVA
1
Pontul unu a fost pregtirea de drum pe
ap a atamanului, a cazacilor i a czcielor, care
pregtire s-a fcut astfel nct s ajung la Nipru
fr sminteal, spune starostele Paisie Bcu. Au
vnt de la soare apune de cum trec limanul
Nistrului. La pontul sta, czcimela, m rog de
domnia ta, domnul nostru, s ne luminezi.
Care ar fi pontul doi, staroste?
Pontul doi ar fi starea Moldovei, doamne.
Pontul unu ar fi s nu m mai chemai
pre nume de vod.
n cugetul nostru, domn ne eti, doamne.
S rmie n cuget, staroste. Ei! Ei! Hai
s-o depnm cu de-amnuntul. Ostete Rnduitai pndaii?
Rnduit.
Pontul trei care-ar fi?
Duca, domnia ta!
i nainte de Duca, spune boier Grigore
Hbescu. Nvala grecilor. Blstmiile lor.
Surparea rii dinluntrul ei. Ucigai de limb. De
cuget. De datini. C nu se poate domniile voastre
ca nite negutori slinoi de stridii, au dughengii
de abale, au cafegii, simigii i bragagii, au gelepi
s fac din Moldova psctoarea lor, s ne tunz
ca pe oile cele proaste, s-i salte dosurile n
scaunul sfinit de vod Stepan, fie-i venic
pomenirea.
Amin, boierule Hbescule
Pontul patru care ar fi?
Aezmntul, stpne, spune starostele.
Tu Mrzeo, ftul meu, la ce pont te
osteneti? Ei! Ei! C te vz nchis n tine. Taci. S
fie tcerea un semn?
S mai punem un pont, domnia ta, serdare.
Care ar fi acela, cpitane Mrzea? ntreab
serdarul Cantemir.
Pontul ostesc, domnia ta. Pont aprig.
Pont care dezleag ce leag i ese i ncurc
capuchehaiele i boierii de sfaturi diplomaticeti i
Fanarul i riga frncesc i sleahta i hanul i
donenii i prinipii de la Ardeal, c altfel nu
rzbim i m rog de iertare domnia ta serdare
pentru cuvntarea asta, c nu sunt dedat la sfat,
36 BOCA CULTURAL

dar dup umbletele mele fr pontul ostesc,

frunz n voia vnturilor suntem, doamne.
Se face o linite adnc n beciul de sfat. n
beciul-hulubrie. Gura beciului-hulubrie rspunde
n beciul gherie, adnc de un stat, acoperit cu
patru rnduri de trestie, se trece pe o podin, se
urc o scar de futei i se iese ntre butoaiele din
aplectorul magaziei, aezate astfel nct s poat
trece un om pe o potecu plin de ncrnituri.
Beciul este sprijinit pe uri de stejar, pereii
spai n pmnt sunt ticluii cu scndur de plop
alb negeluit, este o mas lung i strmt din
scndur cu picioarele btute n pmnt, dou
lavie care mprejmuie masa cu scndura goal, o
lvicioar la un cap i ce l-a mirat pe Mrzea, este
hulubria lipit de un fel de horn, beciul adunndu-se
la captul dimpotriva lvicioarei ca un cioc de
lotc. Ciocul acela e mpletit rar cu rchit, alctuind
un fel de colivie nalt, care iese prin tavanul de
grinzi, poate n hulubria mare dintr-un tufri,
care mrginete gheriile obtei. Sunt acolo patru
perechi de porumbei cltori stpnii de alt
porumbel cu pene vineii care se rotete pe bncua
lui, guruie i vine la clugraul Nectarie, cnd
acesta deschide portia hulubriei, i sare pe bra,
ciugulindu-i din palm boabele de mei i smna
mrunt de susan.
Sunt de fa serdarul aezat n capul mesei
pe lvicioar, boier Hbescu, Mrzea, starostele
Paisie Bcu, clugraul Nectarie care dup ce a
hrnit porumbeii a scos de sub rantie o cazanie
ori o alt bucoavn bisericeasc i aeznd-o pe
mas, nsui s-a aezat lng staroste, plecndu-i
privirea aceea oelie care l-a limpezit pe Mrzea.
Am ajuns s ne ascundem ca sobolii n
mruntaiele pmntului, reteaz tcerea mblnzit
de guruitul porumbeilor, boierul Hbescu.
Ei, ei! Paza bun trece primejdia rea.
Dup cum am neles inem sfat de cuget, politicesc
i ostesc. Dirept zice cpitanul Mrzea. Fr
sabie piere Moldova. Ni se stinge smna. Zic
s-l rugm pe domnia sa Paisie Bcu s povuiasc
sfatul. Dup care atept gndurile domniilor voastre.
Serdarul i mpreun pe mas minile pline
de semnele ciudate ale ranelor vechi, splate de
lumina limpede a fnarului de corabie care
rspndete un miros iute de ulei de rapi i
fetil ars.
La pontul unu, rogu-ne, lumineaz-ne
doamne cu Rsritul. Czcimea. Ttarii. Zurba
lui Stepan Razin i putinele atamanului, prietenul
nostru, spune starostele Paisie Bcu.
Serdarul Constantin i ine ochii ntredeschii
ca ntr-o dulce somnie. St ntr-o cumpn de
linite. Paisie Bcu este boiernaul Drago
ipoteanu, din ipoteni pe apa Bcului n poala
codrului. Cam demultior cnd a cobort el cu un
steag de clrime, s fi fost vremea lui Alexandru
Ilia, cu rscoala rii asupra grecilor n cap cu

Vevelli, ori cum n vremea lui Gheorghe tefan cu

molima care-a pgubit Moldova de suflete n-a fost,
nainte de Gheorghe tefan, ba chiar n domnia
lui Vasile Lupu a cobort el cu steagul acela de
tigheceni s-i dea o sabie lui Mambet Mrzeac
clctor de juruine, da, da, ei, ei. Simte i acum
mirosul de fum i de carne ars, trecuse peste
palanca i casele hotnogului Ion ipoteanu
strngtorul de biruri, dbilarul Papamarkos
Chiorul, hotnogul ipoteanu ridica boul pe umeri,
ipotenii se trag den nite uriai care-ar fi stpnit
Bcul n vremea mriei sale tefan. Ion c-i era
apropiat dormea somnul dulce al zorilor, Drago
venise de la coala lui Vod, Chiorul a mpresurat
casele cu dbilarii lui, drojdia Ieilor, scursur de
hoholi i mahalagii, de simigii i nemi i lei i
lifte pripite n urma otilor care bntuie ara
fr stpn. Hotnogul i feciorul i-au aprat vatra.
I-a rzbit Papamarkos Chiorul. Ion a czut detunat
n frunte. Pe Drago l-au spnzurat cu capul n
jos. I-au dat fum s spun unde-s tainiele
hotnogului, c era cuprins mai ales din negoaele
cu crmlenii, c se lsase de ostie i inea
negoae cu oi de pdure, buzate i boi, era avut,
pltea cinstit la vmile domneti i-l otnjise pe
Papamarkos pe cnd l miluise Vasile Vod cu
vama Lpunei, de-l lsase chior i Chiorul ajunsese
unde ajunsese pren grecii de la curte.
Cnd a ajuns el la ipoteni, Chiorul era tras
ntr-o eap nfipt n faa palncii i-l ciuguleau
corbii mari de codru, cteva hoituri de dbilari
spari la gt zceau n sngele lor, fecioraul
Drago i aternuse pe-ai lui, ttne-su cu sngele
nchegat pe frunte i pe obraz, pe maic-sa Elena,
tiat la gt i pe sor-sa Ilinca, abia mbobocit,
sugrumat de avea faa vnt, popa i prohodea
i rzii din ipoteni i din Vlcinei venii n
goana, goanelor clri pe caii neneuai miunau
prin curile arse i el l-a sftuit pe fecioraul
Drago al hotnogului ipoteanu s-i piard urma
n lume c vod are mna lung, rnza ntoars
pe dos, nu uit i nu iart o nfruntare ca asta.
Aa c acel feciora i-a pierdut urma pn n
vremea ciumei i-a nvalei cazacilor i ttarilor
aai de Hmel s-l nspimnte pe Vod Lupu
care nu voia s-o dea pe Ruxandra, dup Timu
fecior-su. Atunci cu acea nval, ori n afar de
ea s-a artat Omul Negru. Spaima dbilarilor
domneti din inuturile Orheiului, Lpunei,
Hotinului, nu rareori artndu-se i-n preajma
Brladului sau Vasluiului, c-i belea pe dbilari,
clca conacele grecilor, ainea calea cmtarilor
jidovi i armeni, avea un stolior de clrei,
cdea ca trznetul din senin i-l mistuiau zrile ca
pe-o umbr
La pontul unu zic s stm n cumpn
dreapt cu Rsritul. Apele sunt tulburi i-n
czcime. i-n mpria Moscului. i la ttari.
Sultanul prin Kprl nc e tare pe rmurile

mrii. Negum i-att. Atamanul Feodor e un

grunte de nisip. Ei, ei, spune serdarul venind din
acea vreme nfricoat.
i Stepan Razin, ntreab starostele.
O vijelie i-att. Trece.
Fr s lase urme?
i aduce pe rosiani la Don i pe lei la
Nipru. Vai de cazaci De ctva vreme printre
boierimea de starea treia, ba i la cei de starea
doua i a-ntia, ca s nu vorbesc de ostimea de
pmnt i rzime, acest Cantemir ros n rzboaie
i face loc spre scaunul domnesc fr voia lui
anume, i spune Omega, boier Grigore Hbescu.
Fr voia lui i pe de-asupra Iglisiei care-l vrea pe
Petriceicu, slab de vrtute. Poate tocmai pentru
supuenia lui l vrea pe Petriceicu. Serdarul are
un har nelepesc s aduc politichia Rsritului
la cteva linii i el recunoate c oteanul fr
carte care este Cantemir are ochiul ager, spiritul
slobod, o cunoatere temeinic a vieii, a oamenilor,
a strilor de fapt din jumtatea Evropei ncepnd
de la Beci-Viana, pn la Marea Caspian creia i
spune Marea Hvalnsc. Au fost toi de fa cnd
l-a povuit pe ataman s se trag la Praguri cu
cte stanie o s-l urmeze. I-a adus aminte de
tractatul lui Vod Gheorghe tefan cu mpratul
Moscului. C mpratul Alexie Mihailovici nu l-a
cinstit pe Vod Gheorghe tefan dup cum se
cuvine n pribegia lui, ba nu i-a ntors mprtete
darul fcut de pribeag, crucea din aur btut-n
nestemate i nici n-a scos de la negutorii
moscoviteni datoria ce-o aveau la voievodul pribegit,
asta este nravul domnilor i mprailor. Cum l-a
rspltit Rudolfu, mpratul nemesc, pe Mihai
Vod, prin sabia lui Basta. C tractatul e al
Moldovei, nu a-l voievodului pribegit. i Moldova
nu l-a rupt prin niciunul din voievozii care s-au
scurs de la Gheorghe tefan la acest Duca. Aa c
sumeia lui Stefan Razin de-i zice arevici e
sumeia lui i treaba Moscului, nu a Moldovei.
Grigore Hbescu i mulumete n gnd serdarului
Cantemir pentru dreapta pomenire a lui Vod
Gheorghe tefan, om pmntean, otean vajnic,
care mai preus de pcatele lui omeneti, a nzuit
s sloboad Moldova de sub apsarea pgnilor. El
l-a slujit ca serdar, dar i ca sfetnic pe vod
tefan, vod i-a dat dou mii de clrei i pe
cpitanul de Flciu, Frti s-l ajute pe principele
Rkoczi n rzboiul nenorocit cu leii, de la acel
rzboi s-a trans mazilirea lui vod i nturnarea
lui la cele crturreti. nturnare care l-a adus n
beciul starostelui, un vistor nsoit de un ocrmuitor
stranic care-a trecut prin Padova spre Venezia n
chip de pelerin cnd el se trguia aprig cu un
dughengiu pentru un Aristoteles n scoare de
safian i cnd scos din ale lui de ncpnarea
aceluia l suduise olecu cam neruinat pre rumnie
i pelerinul care cerceta Decameronul a rs nveselit,
i-a aruncat dughengiului un ludovic, i-a tras
BOCA CULTURAL 37

gluga pe cap i i-a spus acolo n faa bazilicii Il

Santo: am la domnia ta o datorie, boierule
Hbescule. L-a cunoscut pe loc. Era Omul Negru,
de-atunci, de la trgul Huilor. A vrut s-i ntoarne
ludovicul. N-a mai apucat. Omul Negru se fcuse
nevzut n mulime.
La pontul doi, stare Moldovei, zic c bine
o cunoatem. Pe punga, cugetul i viaa noastr.
Ei, ei. Ne ntindem la sfat. mi pun capul nu
pentru sfat fr miez. Pentru miezul sfatului mi-l
pun. Zic s punem laolalt ponturile trei, patru i
cinci. Pre care, ngduii s le dezleg dup puina
mea tiin i cuprindere, spune serdarul i glasul
domol i se face ti. Aspru Boier Hbescule,
c eti nvat, tii ci boieri au tiat domnii
pentru hinie, s nu zicem domnii vechi, slvite
fie-le numele, fr numa cei mai din vremea
noastr?...
Se face o linite att de adnc nct se
aude sfritul fetilei n felinarul de corabie
Numai tefan Toma pre logoftul Vasile Stroici,
pre hatmanul Balica, pre postelnicul Chiri
Paleologul, pre stolnicul Miron i pre alii pn la
treizeci i doi i-a tiat dup ce s-a nfruntat cu
Constandin Moghil n esul Popricanilor. Dar
dup ce se sumeir boierii pe la culesul viilor
asupra lui Toma i-i puse Toma sub sabie n
marginea Ieilor?...
Cpitanul Mrzea se-nfioar ascultnd glasul
aspru al acestui otean nentrecut n brbie
nirndu-i pe cei tiai sau trai n eap ncepnd
cu cei doi Brboi, vornicul i fecioru-su, crora lea umplut capetele cu paie, cu logoftul Beldiman i
hatmanul Sturdza i vistiernicul Boul pribegii la
ara Romneasc i-adui n obezi la porunca marelui
vizir. aptezeci i doi cu totul, feii mei. Ei, ei!
Preste o sut numai tefan Toma. A cui
era direptatea? A Tomii, domnul? A boierilor?...
Aici st miezul sfatului. n neunirea boierilor cu
domnul.
i a domnului cu boierii, spune rspicat
Omega Hbescu.
Capul ascult de mini, au minile de cap,
ntreab serdarul.
Capul fr mini, nemica nu poate, fie el
capul capetelor, domnia ta.
Iari linitea mblnzit de uguitul
porumbeilor cltori. n care linite se strecoar
glasul clugraului Nectarie nici smerit, nici altfel
dect cu ceva nenumit care-l nelinitete pe Mrzea:
Neunirea. Pizma. Lcomia. Dihonia ntre
tatl i fiu. ntre frate i frate.
Nectarie aproape c optete numele pcatelor,
parc le mbrac n nelesuri de la care se desprind,
mereu alte inelesuri cu tieri de boieri i pri
mrave la maghistanii Porii i maziliri i tieri
de domni pre voia turcului, a leahului, cu poftitori
de scaun intrnd n ar ba cu oaste leeasc, ba
czceasc, ba ttrasc, au turceasc, Mrzea se
38 BOCA CULTURAL

ngrozete, numai el cte-a vzut, caut privirea

serdarului, serdarul i ine pleoapele coborte,
n-a micat palmele de pe mas i Nectarie osndete
nravurile neunirii, aa, n treact, deschide
bucoavna aceea legat n safian rou, optind:
ngduie, doamne!
Cnd serdarul abia ngduie cu un semn al
capului, Mrzea nelege totul sau ce i se pare, a
fi totul. O leuial sleit l sectuiete. Cei vechi
ai Iglisiei l vor pe Petriceicu. Acesta, Nectarie,
doamne i spune serdarului. Hbescu ar vrea ca
domnul s judece cu capul boiarilor lui. Starostele
s-a rupt de lume, durndu-i lumea lui bine
nchegat, mrginit ntre stuhuri i ape i petecul
de pdure al Letei. Sptarul Cantacuzino viseaz
la Xiloporta. Dar serdarul? Care de attea ori l-a
dus n goana, goanelor asupra cui? A vezilor. A
nemilor. A ttarilor. i?
Doar Aezmntul lui Leon Vod, n anul
1631 de la Domnul Nostru Iisus Hristos n luna
lui iulie 23 zile, slovenete pre rumnie clugraul.
Leon Vod a domnit n ara Munteneasc, boierii
de pmnt l-au strns ntre sbii i strmtorat,
acel Leon Vod despre care se tie la Moldova,
printre cinuri, zice prin gura nchintorului Nectarie,
c nchintor este, gndete Mrzea, ascultndu-i
glasul ptrunztor, altfel dect cel al serdarului,
c el Leon Vod strngnd toat ara, boiari mari i
mici i roii i mazlii i toi slujitorii, vznd toi
atta srcie i pustiirea rii, aflatu-s-au i s-au
adevrat cum toate nevoile i srcia rii se ncep de
la grecii streini, carii amestec domniile i vnd ara
fr mil i o precupesc pre capete asuprite i dac
vin aici n ar, ei nu socotesc s umble dup obiceiul
rii, ci stric toate lucrurile bune i adaug legi rele
i asuprite
Totul este aidoma n Moldova, unde niciun
domn strns de ar n-a fcut ce-a fcut Leon
Vod; aici Mrzea ascult cu luare aminte cum
Leon Vod a fcut legtur i jurmnt mare, de am
jurat Domnia Mea rii pre sfnta Evanghelie i dup
jurmnt, cu tot sfatul rii, clcat-am acele obicee
rele i le-am pus Domnia Mea toate jos i am scos acei
greci streini din ar afar ca pre nite neprieteni rii
fiind
Aici glasul clugrului se-ntrete. Serdarul
se-nvioreaz. i mpunge parc pe fiecare cu
arttorul pe care poart inel cu pecete i spune:
Jurmnt cu tot sfatul rii. Nu unii his
i alii cea. Aici st alt miez al sfatului. Aa c
boier Hbescule, staroste i prea cuvioase
Nectarie, ostenii-v i dup acest Aezmnt i
mai avan dup Aezmntul celuilalt Leon, Radu
Leon, cel de dup Grigoracu Ghica, tocmii
domniile voastre un Aezmnt pentru Moldova,
s coprinz i lipsirea grecilor de boiarii, s surpe
cametele i birurile altele dect cele vechi den
domni btrni, c Aezmntul acestui Radu Leon
fost-a n dechemvrie anul trecut i la nemica nu

i-a folosit, tiind domniile voastre c n

marte st an fost-a mazilit i c avem
ndejde de la ara Munteneasc
Mrzea oimul i-l amintete pe
sptarul erban Cantacuzino venit n tain
la Stanbul. S fie el ara Munteneasc?
Hulubii se nelinitesc. Gurie. Din
hornul larg, care slujete i de rsufltoare,
se las pe aripile desfcute un hulub
rocat, clugraul Nectarie grbindu-se
s deschid uia noului venit care se
nfoaie i ciugulete repede boabele din
strachina aezat pe policioara colivieihorn.
(va urma)

Octavian Doclin
Snge de viin
Spla n snge de viin
n fiecare diminea Cartea
Aa cum sruta n fiecare sear
Semnul de pe umrul stng al iubitei
Cu geamnul de pe umrul su drept
Din contopirea aceasta mpotriva creia nu se putea opune
Un dat o porunc din natere
Se ntea ntotdeauna un cuvnt nou
Gsindu-i firesc locul lng celelalte
Astfel c dup splarea de diminea
Cartea sngera ntr-att
nct nici Stpnul n-o mai putea citi
De neles nu mai putea fi vorba
Uitat fiind mai repede dect crezuse
(trdat mai repede dect s-ar fi crezut
Gndi surprins i cu prere de ru Scribul).

( Snge de viin: poeme/ Octavian Doclin. Cu un Studiu

introductiv de Valy Ceia (Litera T, pe fruntea poetului).
Timioara: Marineasa, 2014)

Trgul de pe Munte...
Smbt, 9 Iulie 2016

Lng-un puior de fat,

Frumoas cum alta nu-i!

Am n mine-un fel de srg,

Vara e att de nalt!
S m duc i eu la Trg
Cu toi moii laolalt...

Rsritul m gseasc
Odihnit la pieptul ei.
Tu, puicu ngereasc,
Spune-mi, nu-i aa c vrei?

N-am nimica de vnzare,

Dar mi place s m sui
Sus pe Munte, colo-n zare
Lng Ginua lui...

Ct de limpede-i vltoarea
n care te scalzi cnd scriu!
i trimit de-aici chemarea,
Pn nc nu-i trziu;

Noaptea, pe sub luna plin,

Cnd d somnul peste gene,
Ca un bulgr de lumin
S-adorm i eu ntre pene,

Am n mine-un fel de srg,

Vara asta-i ct cuprinde !
S m duc i eu la Trg,
Poate cineva se vinde...

Precum adormeam odat

Cnd eram un fel de pui,

Nicolae Nicoar-Horia

Constantin Falc, Erwin Josef igla, Costel

Simedrea, Mirco Lechici, Iacob Voia,
Mariana Pndaru, Gabriela erban la
Rcdia

Despre revist...
Ca de obicei, un numar interesant si
placut lecturii! Felicitari si multumiri!
Sa aveti parte de o saptamana linistita,
Tavi si Ada
***
CT GABRIELA, FRAU SERBAN
O TRAI N BOCA VECHE
CULTURA, I FAR DE BANI
FI-VA FLOARE LA URECHE !!!
Mos Bemol
(Micu Jompan)

BOCA CULTURAL 39

S vorbim corect romnete!

Rubric de Prof. Stela Boulescu
Liceul Teoretic Tata Oancea

Cum se spune corect?

a) glute
b) gluti
Vechiul DOOM indica drept singura variant
corect de plural forma glute. Potrivit noului
DOOM, ambele forme sunt considerate corecte.
a) Se toarn un film
b) Se turneaz un film
Rspuns corect - b. Verbul a turna, cu
sensul de a vrsa un lichid n ceva sau peste
ceva, provine din latinescul tornare i se
conjug, eu torn, tu torni, el/ea toarn etc.
Verbul a turna, cu sensul de a nregistra
secvenele care alctuiesc un film, provine din
franuzescul tourner i se conjug eu turnez,
tu turnezi, el/ea turneaz. Modalitatea
diferit de conjugare este un mijloc morfologic
de difereniere lexical.
a) Trebuie s aib mereu dreptate
b) Trebuie s aibe mereu dreptate
Forma corect de conjunctiv prezent a
verbului a avea este s aib
a) drept care am semnat un contract
b) drept pentru care am semnat un contract
n structura drept care, prepoziia
drept are sensul de pentru. Din acest motiv,
Mioara Avram scria n volumul al doilea al
Gramaticii limbii romne c alturarea
prepoziiilor drept i pentru reprezint o
mbinare pleonastic nerecomandabil.
Rspunsul corect este a) drept care am semnat
un contract
a) Zi ceva!
b) Zii ceva!
Forma corect de imperativ afirmativ,
persoana a doua singular, a verbului a zice
este zi. Este o form atipic pentru limba
romn, a crei regul este c imperativul
afirmativ, persoana a doua singular, are aceeai
form cu indicativul prezent, persoana a doua
sau a treia singular (de exemplu: Mergi mai
repede!/ Tu mergi acas i Oprete-te/ El
se oprete la cumprturi).
Explicaia este una etimologic, forma
neregulat zi fiind motenit din latinescul
dic. Forma de imperativ negativ nu zice a
40 BOCA CULTURAL

fost impus ulterior dup modelul majoritii

verbelor, n limba veche fiind atestat forma
nu zi
a) deszpezit
b) dezpezit
Prefixul des- are o variant terminat n
z (dez-) n derivatele de la cuvintele care ncep
cu consoane sonore, precum b, d, g, v, m, n, l
ori r, sau cu o vocal. Versiunea de- apare
naintea cuvintelor care ncep cu s, sau j.
Potrivit volumului Ortografie pentru toi,
scris de Mioara Avram, consoana z este singura
sonor naintea creia prefixul des-/dez- apare
n varianta cu -s: deszpezi, deszvor
a) nu se merit s te deranjezi
b) nu merit s te deranjezi
Pare simplu, rspunsul corect fiind b
Folosirea greit a verbului se merit, ns,
apare frecvent.
a) Doi tineri erau s-i piard viaa
b) Doi tineri era s-i piard viaa
Verbul a fi poate avea, n funcie de
context, valoare personal sau impersonal.
Cnd este impersonal, are forma unic de
persoana a III-a singular: Dac e s am noroc,
am. Prima formulare este greit pentru c l
utilizeaz pe a fi ca verb personal, acordat
cu un fals subiect, precizeaz lingvista Isabela
Nedelcu. n aceast exprimare substantivul
tineri nu este subiectul verbului a fi, ci al
verbului s piard.
Aadar, rspunsul corect este b.
a) biscuite
b) biscuit
Potrivit Dicionarului Ortografic, Ortoepic
i Morfologic al Limbii Romne, ediia 2005,
forma corect este biscuit.
a) Doamna x, spuneti-ne...
b) Doamn x, spuneti-ne...
Corect este a doua structur; apelativul
Doamna se foloseste doar cnd vorbim despre
x. Cnd ne adresm direct, spunem Doamn

Povestea vorbei
Vasile C. Ioni

Dilemele limbii
nc
o
dovad c modestele
mele colaborri la
prestigioasa Boc
cultural rmn,
orict m-a strdui,
strns legate de
diverse amintiri.
N-am
s
v
povestesc dect
dou, trei, din care
vei vedea capca-nele
n care putem cdea
dac
ignorm
evoluia cuvintelor
neaoe, strvechi,
dar chiar i ale celor
aa zise neologisme,
uneori intervenind
i anumite accidente, care vrem, nu vrem
trebuie s le lum n consideraie.
a. Acest prim caz aparine istoriei limbii.
Toi tim (sau ar trebui s tim) c neologismul
cert,- nseamn de care nu te poi ndoi; sigur;
nendoios (DEX). El a intrat relativ recent n
limba romn i se tie i cine l-a introdus.
Mirarea acestuia a fost mare (este vorba de George
Clinescu) cnd a bgat de seam c, dup ce el
a scris despre cartea cuiva c este de o valoare
cert, avnd n vedere c se folosise de franuzescul
certain care se traduce prin romnescul oarecare,
ceea ce nseamn c nu mai e vorba de certitudine,
de o anumit siguran n ceea ce afirmi, respectiv
ca s fiu mai clar n ceea ce spun Divinul
susinea c nu se putea pronuna cu certitudine
n privina valorii crii la care se referea; aceasta
avea o valoare oarecare . Dat fiind prestigiul lui
G. Clinescu, muli au luat cuvntul cu sensul
etimonului latin primar certus, sigur, indiscutabil,
indubitabil, aa cum a rmas pn astzi i va
rmne. Gherila provocat de G. Clinescu s-a
stins i
nimeni nu mai st pe gnduri cnd
folosete cuvntul.
b. S mi se ierte c m aduc pe mine,
imediat dup cele pite de Clinescu, dar merita
s povestesc ct de uor ne putem pcli, fr a
fi acuzai de ignoran, de reavoin, etc. n
calitatea mea de monitor al Postului de Radio
Reiean, m strduiam s nu permit folosirea
unor cuvinte nesigure n privina sensului lor,
evident chiar eronate, dndu-le voie s zboare

pe unda postului de radio. Am reacionat la

urmtoarea afirmaie pe care o fcea un lucrtor
al postului de radio: Din cte alternative i se
ofereau a ales-o pe cea mai convenabil pentru
toi. E clar c pentru el alternativ avea sensul
de soluie, modalitate (de a rezolva o problem),
etc. Am ncercat s-i explic c alternative nu pot
exista dect dou, plecnd de la micarea
pendulului, alternativa acestuia, aa nct trebuie
s avem n vedere c alternativa nseamn ori
laie, ori blaie. n memoria mea cuvntul se
fixase exemplificat cu micarea pendulului. Reuisem
s-l conving pe cel cruia i negam c a folosit
corect cuvntul. i totui, n subcontientul meu
persista un grunte de ndoial. Ca s m refer la
punctul a. Convingerea mea nu era una cert...
Pentru a pune capt ndoielii, am apelat la LEXIX.
Dictionaire de la langue francaise, ediia din 1975.
i, evident, l-am cercetat cu atenie. Iat ce mi se
oferea sub cuvntul titlu alterrner: alternatif, ive
adj. V. (adjectiv vechi, i urma anul 1200, cel al
primei atestri, n. V.I) Printre exemplele folosirii
se gsea i Le mouvement alternatif du pendule.
Aha, am avut dreptate mi-am zis eu. Dar am
citit mai departe i am gsit c la 1410 este
nregistrat cu urmtorul sens, pe care l dau n
traducere: succesiune de stri care revin mai
mult sau mai puin regulat. Ceva, ceva parc sa cltinat n convingerea mea. Dar mi-am revenit,
cci se mai specific c are drept sinonim pe
dilem, ori dilema e dilem, ns definiia acesteia
e c dilematicii sunt obligai s aleag ntre ntre
dou alternative (aproximativ) egale. i iari a
aprut gruntele ndoielii... i, stupoare! LEXIX
adaug: 3. 1960, sub influena engl. alternative
unde nseamn soluie de a nlocui ceva
cu
altceva a fost acceptat i n francez. Spre
exemplificare, dau i citatul (n traducere):
Alternativa democratic este singurul mijloc de a
iei din impasul politic. Dar poi emite judeci
lingvistice nesocotind logica? Evident c nu, cci
dup punctul 3. LEXIX adaug pe 4. Indicnd
domeniul din care e luat exemplul, adic logica,
drept care l dau (n traducere): Sistem din dou
propoziii, al crui adevr exprimat de una,
antreneaz falsitatea celeilalte i se adaug: et
reciproquement, adic vorba (tii a cui, nu?)
i vieversa. La prima ocazie, mi-am cutat colegul
de la Radio, pe cel care l convinsesem c alternativa
nu e o soluie (din nu tiu cte), spunndu-i c i
eu m ndoisem puin de adevrul meu i e bine
c mai folosim uneori dubitativul oare. Ceea ce nu
nseamn s ne postm ntr-o permanent
incertitudine. i totui... Cogito, ergo sum!

BOCA CULTURAL 41

Mircea Rusnac

Contribuii bnene
la micarea de opoziie
religioas
anticomunist A.L.R.C.
(1978)
n faza trzie a comunismului romnesc (anii
1970-1980), aciunile de opoziie fa de regim au
mbrcat cteva forme distincte. Pe lng micarea de
disiden cultural, reprezentat n primul rnd de
Paul Goma i de adepii si, au avut loc tot mai multe
tulburri muncitoreti (Valea Jiului, S.L.O.M.R., Braov),
ns au crescut mult n amploare i reaciile religioase
fa de aplicarea forat a materialismului ateist. n
cadrul acesteia din urm, un rol important l-au jucat
reprezentanii cultelor neoprotestante, care pe toat
perioada existenei regimului comunist au avut de
ntmpinat mari neajunsuri, interdicii i persecuii
din partea acestuia. A aprut n consecin, n mod
firesc, o aciune de opoziie din partea acestora, n
special din partea baptitilor, grupul religios cel mai
important din rndurile lor. n primvara anului 1978
acetia pregteau lansarea Comitetului Romn pentru
Aprarea Libertii Religioase i de Contiin
(A.L.R.C.), cea mai organizat form de opoziie
religioas la care s-a ajuns. Acum ea este considerat
de muli chiar fiind singura form de contestare
formulat pe baze ideologice fa de regimul comunist
din Romnia. Dup 1990 ns, A.L.R.C. a rmas foarte
puin cunoscut istoricilor, n special datorit unor
prejudeci manifestate fa de minoritile religioase
din ar. Cu excepia unor analiti provenii din rndurile
lor, micarea baptist a rmas n afara ateniei
publicului larg. La fel ca i n cazul S.L.O.M.R., vom
ncerca s facem lumin n aceast chestiune, mai ales
c Banatul a jucat i aici un rol dintre cele mai
importante.
Dup cum aprecia istoricul Dorin Dobrincu,
provenit el nsui din rndul neoprotestanilor, dup
1973 n cadrul baptitilor au nceput s apar disensiuni,
deoarece muli credincioi constatau cooperarea dintre
Uniunea Baptist i statul ateu, reprezentat n special
de Departamentul Cultelor. Deja era cunoscut faptul
c orice fel de micare de contestare aprut era rapid
reprimat de ctre organele statului. Totui, tnrul
pastor Iosif on a redactat n 1973 o scrisoare de
protest semnat de nc 50 de pastori, ntre care:
Vasile Talo, Vasile Brnzei, Iosif Serac i Pascu Geabou.
Era o micare de continuitate fa de atitudinea
manifestat anterior de Richard Wurmbrand i care
acum se baza i pe o susinere din afara rii. n acea
perioad, pe plan internaional se fceau pregtiri
pentru organizarea Conferinei Europene de la Helsinki,

42 BOCA CULTURAL

iar n Statele Unite se purtau negocieri pentru acordarea

clauzei naiunii celei mai favorizate pentru Romnia.
n consecin, dup cteva luni de discuii (decembrie
1973 martie 1974), restriciile aplicate iniial
neoprotestanilor au fost ridicate. De acest rgaz au
beneficiat atunci i celelalte confesiuni evanghelice
care aveau un statut legal.
n 1974, acelai Iosif on a redactat un text
intitulat Locul cretinului n socialism. A fost supus
timp de ase luni arestului la domiciliu, fiindu-i
confiscat ntreaga bibliotec. El ns a refuzat s
colaboreze cu Securitatea, aa cum i s-a propus. n
cele din urm a trebuit s fie eliberat, din nou ca
urmare a unor intervenii externe.
Din 1976, autoritile comuniste au nsprit
situaia credincioilor evanghelici. Au avut loc concedieri
i retrogradri din funcii ale acestora, s-au aplicat
amenzi pentru participarea la adunri din locuine
particulare i au fost exercitate presiuni asupra elevilor
i studenilor de a nu mai frecventa bisericile evanghelice.
n acelai an, Iosif on a fost concediat de la Seminarul
baptist din Bucureti, fapt care a declanat o grev a
studenilor de acolo. Studenii bneni Dimitrie
Ianculovici i Ionel Prejban au fost exmatriculai.
Pastorii on i Pavel Nicolescu (n unele variante
Niculescu), ca i inginerul Aurelian Popescu, au hotrt
s alctuiasc o lucrare n care s descrie persecuiile
la care erau supui neoprotestanii de ctre regimul
comunist din Romnia. Studiul s-a intitulat Cultele
neoprotestante i drepturile omului n Romnia, avnd
o introducere numit Chemarea la adevr. Printre
autori se aflau i penticostali i cretini dup
Evanghelie. Textul lor a fost difuzat de ctre Radio
Europa Liber la 3 aprilie 1977. Erau menionate
numele baptitilor on, Nicolescu, nvtor Radu
Dumitrescu, inginer Aurelian Popescu, ca i predicatorul
penticostal Constantin Caraman i dr. Silviu Cioat,
cretin dup Evanghelie. A doua zi, toi acetia au fost
arestai. Tot atunci fuseser reinui i disidenii Paul
Goma i Vlad Georgescu. Cei ase autori au fost
anchetai i btui timp de 6 sptmni, apoi eliberai.
Vor fi rearestai n toamn. Temporar, de teama
reaciilor externe, au fost ncetate persecuiile, n special
cele mpotriva copiilor.
n mai 1978 era anunat n mod oficial crearea
A.L.R.C. Atunci a fost trimis o adres ctre Consiliul
de Stat de ctre nou credincioi baptiti, care semnau
n mod expres documentul. Ei anunau cu acel prilej
c hotrser s creeze un comitet cretin cu caracter
interconfesional privind aprarea libertilor religioase
i de contiin n ara noastr, care s aib activitate
permanent n semnalarea cazurilor de persecuie
religioas i de studiere a fenomenului religios n
contextul societii socialiste. Se anuna totodat c
acest comitet ceruse deja afilierea la Christian Solidarity
International de la Zrich. Semnau: Pavel Nicolescu
(Bucureti), Nicolae Traian Bogdan (Timioara), Emerich
Juhasz (Timioara), Ioan Brisc (Timioara), Petru
Cocreu (Caransebe), Ioan Moldovan (Timioara),
Nicolae Rdoi (Caransebe), Ludovic Osvath (Zalu) i
Dimitrie Ianculovici (Timioara). Aadar, dintre cei
nou membri fondatori ai A.L.R.C., apte proveneau
din Banat (5 din Timioara i 2 din Caransebe), iar
cte unul erau din Bucureti i din Zalu.
Declaraia de constituire a comitetului a fost i
ea transmis autoritilor, fiind semnat de cei nou

sus-amintii. Ea coninea cinci puncte, n care afirma

c toate confesiunile cretine erau prigonite n Romnia
comunist, nefiind reprezentate n mod demn de ierarhii
oficiali, care deveneau instrumente tot mai docile
ale autoritilor, acestea aplicnd forme din ce n ce
mai subtile i mai represive. Semnatarii erau totui
convini de faptul c religia avea de jucat un rol de
factor moral, social i spiritual, fiind un ferment n
lupta pentru aprarea demnitii umane, pentru libertate
i pentru respectarea drepturilor omului. Ei fceau
referire la Constituia R.S.R., care garanta libertatea
de asociere i de ntrunire, ca i libertatea cuvntului
i a presei, i la o serie de rezoluii internaionale,
precum: Declaraia Universal a Drepturilor Omului,
Pactul Internaional cu privire la drepturile civile i
politice, Actul final de la Helsinki, anunnd constituirea
n Romnia a A.L.R.C. Aceasta avea ase scopuri:
afirmarea valorilor morale i spirituale ale religiei
cretine, aprarea libertii religioase i de contiin,
aprarea i ajutorarea tuturor celor persecutai din
cauza convingerilor religioase, promovarea legturilor
interconfesionale ntre cretinii din Romnia i cei din
strintate, informarea opiniei publice din ar i
strintate n privina persecuiei religioase din
Romnia, analizarea fenomenului religios n contextul
societii socialiste. Membrii Comitetului solicitau a fi
primii n organizaia Internaionala Solidaritii
Cretine. Din rndul lor, erau desemnai drept purttori
de cuvnt Nicolescu i Ianculovici. Pe atunci, conform
credinciosului Doru Radu, la Timioara circula expresia
potrivit creia ce fac ei nseamn a terge secera i
ciocanul de pe steagul partidului.
Tot atunci, ntemeietorii A.L.R.C. au trimis
autoritilor i textul intitulat ncetai prigoana! El
aprecia c prigoana religioas din Romnia, cu
discriminrile la care sunt supui credincioii, ndeosebi
cei neoprotestani, devine pe zi ce trece un fapt tot
mai vizibil i imposibil de tgduit. Documentul
amintea conductorilor partidului comunist c ei se
angajaser s respecte drepturile constituionale ale
romnilor i c Romnia a semnat o serie de acorduri
internaionale care garantau libertatea de contiin,
a cuvntului, a ntrunirilor panice. Cu toate acestea,
sute de mii de ceteni romni sunt mpiedicai n
practica crezului lor i supui persecuiilor din motive
religioase. Documentul mai preciza: Este timpul s v
inei cuvntul dat n faa ntregului popor i n faa
forurilor internaionale, este timpul s dispunei ncetarea
prigoanei. Erau enumerate n continuare o serie de
discriminri privind nvmntul religios, obligativitatea
de a depune jurmnt de loialitate fa de politica
partidului bazat pe concepia materialist-atee,
inegalitatea n privina ocuprii funciilor i a salarizrii,
neconcordana ntre Constituie i Decretul de organizare
i funcionare a Departamentului Cultelor, precum i
amestecul ilegal i abuziv al acestuia n viaa spiritual
a bisericilor cretine. n consecin, se solicita revenirea
la legalitate a Departamentului Cultelor.
La 5 iulie 1978, A.L.R.C. a adresat Consiliului
de Stat, Ministerului Justiiei, Departamentului Cultelor
i Uniunii Baptiste un Program de revendicri, semnat
acum de 27 de membri cu caracter interconfesional.
i-au manifestat solidaritatea cu acesta i Iosif on i
Aurelian Popescu, ns fr a adera la noul organism.
Din aceste motive, membrii A.L.R.C. au ajuns s l
suspecteze pe on chiar de trecere de partea conducerii

Uniunii Baptiste i de implicare n aciuni de calmare

a protestatarilor. ntr-o scrisoare ulterioar a A.L.R.C.,
cei din conducerea Uniunii Baptiste erau etichetai
drept marionete.
Programul amintit avea 24 de puncte, cu
revendicri cuprinznd majoritatea religiilor existente
n Romnia. El cerea dreptul asociaiilor religioase de
a exista i de a fi recunoscute, dreptul Bisericii romanocatolice de a avea un statut juridic, renfiinarea
Bisericii greco-catolice, restabilirea cultului adventist
reformist, recunoaterea micrii Oastea Domnului,
drepturi la educaie, pres, manifestri religioase etc.
n final se spunea: Noi nu suntem marxiti, ci cretini.
ntre semnatarii si se numrau i un ortodox i un
penticostal.
Reaciile autoritilor comuniste nu s-au lsat
ateptate. Dimitrie Ianculovici a fost concediat, iar n
1979 a fost condamnat la 6 luni nchisoare pentru
parazitism, fiind i dup aceea arestat de mai multe
ori i maltratat. La 6 septembrie 1978, Uniunea Baptist
condamna A.L.R.C., considerndu-l grup ilegal. Cei
nou fondatori erau exclui din cultul baptist. Pe
lng ei, din Comunitatea baptist Timioara au mai
fost exclui i Viorel Vuc, Ioan Teleag, Martin Mihu
i Gheorghe Munteanu.
ntr-o alt scrisoare deschis aparinnd A.L.R.C.,
de la sfritul anului 1978, erau descrise pe larg
nclcrile drepturilor omului care se produseser asupra
credincioilor baptiti din Caransebe n luna octombrie.
Comitetul Comunitii Bisericilor Baptiste din Timioara
a ncercat s nlture printr-o circular comitetul ales
al bisericii din localitate i s impun un alt comitet.
ns biserica local, ntrunit n adunare general, nu
a cedat acestei tentative i a decis s-i menin
comitetul ales. n consecin, Uniunea Comunitilor
Cretine Baptiste din R.S.R. a hotrt n edina din
31 august s exclud din biseric pe membrii comitetului
i alte persoane, considerate ca aparinnd unei
organizaii ilegale. n acest sens a fost emis circulara
Uniunii cu nr. 950 din 5 septembrie 1978. Dar biserica
baptist din Caransebe a respins i aceast hotrre.
La 12 octombrie 1978, membrii Comitetului
Executiv al Uniunii i al Comunitii din Timioara sau deplasat la Caransebe pentru a impune decizia
luat. n cursul dimineii, ei au ncercat s-i determine
pe unii membri ai bisericii s se pronune mpotriva
comitetului bisericii i s provoace chiar dezordini
pentru a da prilejul Uniunii s acioneze. n coordonare
cu autoritile locale, n seara de 13 octombrie ei au
ncercat, fr a reui, s blocheze intrarea n biseric
a membrilor comitetului local. Nereuind nici s ia
cuvntul n faa credincioilor, delegaii au propus
nfiinarea unei noi biserici prin ntocmirea unei liste
cu cei care acceptau aceast variant. Au fost adunate
131 de semnturi, anunndu-se c se va alege alt
comitet. Noul pastor a fost numit Ioan Gavagin, ns
restul credincioilor au protestat vehement n faa
acestor msuri abuzive.
n dimineaa de 15 octombrie, noul pastor
Gavagin, care era ru vzut de credincioi i mai
fusese o dat alungat de acetia, a fost mpiedicat n
mod panic s oficieze botezul programat. n continuare,
serviciul divin i botezul s-au putut desfura n linite.
La final, ctre ora 13,30, brbaii, femeile i copiii
care luaser parte la slujb au plecat ctre casele lor.
ns drumul le-a fost barat de maini ale Miliiei i

BOCA CULTURAL 43

Securitii. Scrisoarea deschis descria astfel momentele

care au urmat:
Credincioii Rdoi Nicolae, Cocreu Petru,
Juhasz Emerich i alii sunt imobilizai i tri spre
mainile Miliiei; se produce un vacarm de nedescris i
femeile ip i caut s-i smulg brbaii din minile
miliienilor, care lovesc unde nimeresc cu bastoane de
cauciuc femei sunt trntite la pmnt i sngele
ncepe s curg.
mpinse n maini, victimile sunt lovite fr
mil i martori oculari declar c la Miliie, cnd au
cobort din maini, erau nvineii i plini de snge.
Cocreu era purtat pe brae, iar Rdoi era ncovoiat.
Aceiai martori declar c ipetele n-au contenit mult
vreme n camerele Miliiei, care n ciuda legii lovea
oameni panici i nevinovai.
n dup amiaza aceleiai zile, dup ora de
rugciune, un grup de credincioi baptiti s-au ndreptat
dinspre biseric nspre sediul Miliiei, pentru a afla ce
se ntmpla cu cei arestai. n fruntea lor se afla Ionel
Prejban. Dar la rndul su, acesta s-a pomenit nfcat
i lovit n mod barbar n faa mulimii stupefiate i
nfiorate de spaim. Loviturile i ipetele au continuat
i n sediul Miliiei.
Dup anchet, Rdoi, Cocreu i Prejban au
fost deferii justiiei. Juhasz a ncasat 50 de lovituri
cu bastonul de cauciuc, fiind btui i fiul lui Nicolae
Rdoi, n vrst de 17 ani, precum i credinciosul
Moise Codreanu din Oelu Rou. Acesta din urm i
Petru Vuc au primit amenzi de cte 2.000 de lei, iar
Ioan Teleag de 1.000 de lei. Victimele principale ale
torturii mai prezentau semne vizibile i dup trei zile,
atunci cnd a avut loc procesul. Pedepsele primite de
ei au fost: un an i jumtate de nchisoare pentru
Nicolae Rdoi, un an pentru Petru Cocreu i opt luni
pentru Ionel Prejban. Ali membri ai A.L.R.C. au fost
condamnai la cte trei luni. Printre cei care, n
continuare, au decedat n condiii suspecte se numrau
i Nicolae Traian Bogdan din Timioara i pastorul
Ioan Gherman din Orova.

Cu toate aceste acte de represiune, A.L.R.C. a

continuat s existe i s monitorizeze situaia din
Romnia. La 20 februarie 1979, Pavel Nicolescu trimitea
la Paris lui Sergiu Grossu o list cu 16 deinui aflai
n nchisorile din Romnia pentru convingerile lor
religioase. Printre acetia se numrau baptiti,
penticostali, adventiti i un ortodox. A.L.R.C. lua n
acest mod aprarea tuturor credincioilor persecutai,
indiferent de confesiunea lor, inclusiv ortodoci. Dar
curnd campania ateist a regimului a renceput, cu i
mai mult vigoare. n anii urmtori, liderii i muli
membri ai A.L.R.C. au fost expulzai din ar, iar
organizaia lor a fost redus la tcere. Ea se va
reorganiza peste hotare, n Statele Unite.
n acest fel, regimul comunist din Romnia mai
ctiga o btlie dus mpotriva opoziiei pe care a
ntmpinat-o pe multiple planuri n decursul existenei
sale. Chiar dac dup 1980 nu s-au mai produs acte
de rezisten religioas att de fie precum constituirea
A.L.R.C. i micarea de la Caransebe, cultele
neoprotestante se aflau i pe mai departe ntr-un
raport dificil cu statul ateu. Opoziia surd a continuat,
iar finalul confruntrii nu a survenit dect n decembrie
1989, cnd populaia Romniei, inclusiv credincioii
neoprotestani, a eliminat regimul totalitar existent
pn atunci.
Bibliografie:
Dorin Dobrincu, Libertate religioas i contestare
n Romnia lui Nicolae Ceauescu. Comitetul Cretin
Romn pentru Aprarea Libertii Religioase i de
Contiin (A.L.R.C.), n Analele Sighet, 10, Anii 19731989. Cronica unui sfrit de sistem, Bucureti, 2003,
p. 203-227.
http://danutm.wordpress.com/
http://dezvaluiri.wordpress.com/alrc-dcaratii-sireactii/
http://istorieevanghelica.wordpress.com/tag/alrc/

Concert n cadrul multelor manifestri organizate de germanii din Banatul Montan

44 BOCA CULTURAL