TEOR

ARACTERISTICAS

ESTRUCTURA

ONTOGNESIS

SOCIOCULTURAL

Se caracteriza por enfatizarse en los

procesos de formacin de un ser vivo,
desde su origen, la fecundacin, hasta la
madurez sexual, que le permite
reproducirse.

Estn constituidos en la vida social y

especficos de los seres humanos; reg
la accin en funcin de
un control voluntario, superando su
dependencia y control por parte del
entorno.

Generalmente se acepta que la

ontognesis reproduce la filognesis, es
decir, que el desarrollo del individuo
sigue los pasos evolutivos de la especie a
la que pertenece.

Estn regulados conscientemente o la

necesitaron en algn momento de
su constitucin (pueden haberse
automatizado); utilizaron durante
su organizacin, formas de mediaci
particularmente, mediacin semitic

Corresponde al estudio comparado del

comportamiento natural de las especies
animales, estableciendo las
caractersticas distintivas de un grupo
determinado y cmo estas evolucionan
para la supervivencia del mismo basada
principalmente en el estudio de los
primeros aos de vida del ser humano,
argumentan que el recin nacido es capaz
no solo de mamar, respirar, buscar el
pecho con movimientos automticos,
aferrarse con las manos y gatear; sino que

Construida sobre la premisa de que

los procesos psicolgicos superiores
aparecido y evolucionado en el ser
humano debido a la participacin de
en las actividades compartidas con o
es decir que el origen de estos proces
de carcter eminentemente social.

posee tambin un rico repertorio de

movimientos para proteger su cuerpo
(reflejos), dispone de expresiones fnicas
para comunicarse con su madre;
reacciona tambin a estmulos visuales,
acsticos, y olfativos.

PRCTICAS

LANTEAMIENTO

OMPORTAMIENTO

En un principio la Etologa realiz este

tipo de estudios exclusivamente con los
animales, tiempo despus, en 1977,
empez a surgir un inters de aplicar
estos estudios a los seres humanos,
naciendo as la Etologa Humana.

Esta teora propone adems, analizar

desarrollo de los procesos psicolgic
superiores (entre ellos el aprendizaje
partir de la internalizacin de prctic
sociales especficas, ya que, segn
Vygotsky, estos procesos son
asimilaciones de acciones externas,
interiorizaciones desarrolladas a trav
del lenguaje.

El esclarecimiento de los mecanismos

fisiolgicos que fundamentan un
comportamiento, el descubrimiento de las
funciones desempeadas por ste, el
Desarrollo del comportamiento
(ontognesis), la filognesis (evolucin
de la especie) y la historia de la cultura.

El planteamiento pilar de esta teora

tambin, es la relacin inseparable
entre aprendizaje y desarrollo; llega
afirmar que es el desarrollo el que sig
al aprendizaje.

Se cree generalmente que los etlogos

humanos solo se ocupan de las
estructuras fisiolgicas que subyacen al
comportamiento; pero en realidad los
etlogos realizan investigaciones de
cuestiones sobre la funcin y gnesis de
comportamiento, tanto a nivel

Se debe tener en cuenta

que Vigotsky llama internalizacin a
reconstruccin interna de una operac
externa.

Este proceso de internalizacin supo

que los procesos psicolgicos que

filogentico como a nivel cultural, tanto

as que ha surgido el concepto de etologa
cultural haciendo referencia al estudio
biolgico del comportamiento cultural.

inicialmente representan operacione

interpersonales, es decir externas, se
convierten posteriormente en proceso
interpersonales, representando
operaciones internas.

ESTUDIA

Se puede decir que los etlogos adems

de estudiar el comportamiento desde una
perspectiva fisiolgica, tambin estudian
las interacciones entre personas y grupos
de personas, lo que los coloca a un nivel
de integracin ms alto que los fisilogos,
que se ocupan de los fenmenos vitales
elementales.

Viendo el crecimiento cognoscitivo c

una actividad socialmente transmitid
la que los nios adquieren en forma
gradual esas nuevas formas de
pensamiento y comportamientos por
medio de dilogos compartidos con
miembros ms informados de la soci

En el desarrollo cultural del nio tod

funcin aparece dos veces:

DESARROLLO
CULTURAL

El lactante humano est dotado de una

serie de programas de comportamientos
que se pueden calificar de adaptaciones
filogenticas, claro est, que necesitan el
apoyo de su madre para desarrollarse a
diferencia de otras cras de primates, este
se est reconociendo a ste como un ser
social con intenciones de comunicarse
desde el mismo momento de su
nacimiento. El lactante est expuesto
desde muy pronto a influencias
educativas.

Aunque se cree que los etlogos excluyen

la dimensin social de su concepto de
hombre, estos critican en gran manera
aquellas teoras que consideran a un nio

El nivel de desarrollo efectivo,

determinado por la capacidad de reso
independientemente un problema sin
ayuda de nadie; y el nivel de desarro

La primera a nivel social

(interpsicolgica)
La segunda en el interior del propio
(intrapsicolgica).

NIVEL DE
DESARROLLO

LANTEAMIENTO

INSTRUMENTOS

DESARROLLO

como alguien socialmente incompetente,

incapaz de percibir las necesidades y
sentimientos de los dems y que creen
que hasta concluir su primer ao de vida,
tratan a los otros nios como objetos
impersonales.

potencial, determinado por la capaci

de resolver problemas bajo la gua o
colaboracin de otra persona.

Para ellos los nios exploran mucho en el

mbito social, se hacen ofrecimientos
amistosos, luego importunan a su
compaero y aprenden de sus reacciones
y, con comportamientos exploratorios y
agresivos indagan su campo social de
accin.

La relacin inseparable
entre aprendizaje y desarrollo; llega
afirmar que es el desarrollo el que sig
al aprendizaje.

Los instrumentos de este as como

algunas reglas fundamentales del trato
social, les vienen dados en parte de forma
innata, pero las habilidades sociales son
objeto de aprendizaje, es decir, la
programacin filogentica prepara al nio
de tal manera que puede interactuar con
sus prjimos sin esfuerzo ni demasiados
conflictos.

En el ciclo de la actividad se distingu

dos tipos de mediadores:

Define el Desarrollo como el resultado de

maduracin y de un aprendizaje
individual, es decir, el nio viene dotado
de una serie de comportamientos
programados filogenticamente, pero
pueden ser transformados a travs del
aprendizaje y las experiencias

Para l, La cultura, las creencias, val

tradiciones y habilidades del grupo s
tienen un papel de gran importancia
desarrollo de las conductas de los ser
humanos y en el desarrollo de
su pensamiento.

-Las herramientas que actan

directamente sobre los estmulos,
modificndolos.

-Los signos, que modifican al propio

sujeto y a travs de ste a los estmul

individuales.