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A SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE MICHEL MAFFESOLI:

IMPLICAES PARA A PESQUISA EM ENFERMAGEM*
Juliana Fernandes da Nbrega, Rosane Gonalves Nitschke, Ana Izabel Jatob de Souza,
Evanguelia Kotzias Atherino dos Santos4
RESUMO: Trata-se de um estudo reflexivo sobre a Sociologia Compreensiva de Maffesoli e sua relao com trabalhos na rea
da sade. O texto traz uma breve biografia do autor, suas noes e os cinco pressupostos tericos e da sensibilidade. Maffesoli
defende que o racionalismo esttico, smbolo do pensamento moderno, precisa dar lugar racionalidade aberta ps-moderna
a razo sensvel que apela para o entusiasmo, para o instinto. Para ele, necessrio que haja um equilbrio entre razo e
sentimento para analisar um fenmeno. Acreditando que h algo mais, alm de nmeros, medidas e desfechos, estudiosos tm
proposto o uso da razo sensvel no processo de pesquisa. Portanto, a Sociologia Compreensiva, ao oferecer outra viso sobre
as relaes humanas, contribui sobremaneira s pesquisas no meio acadmico, em especial s pesquisas em Enfermagem.
PALAVRAS-CHAVE: Pesquisa em enfermagem; Filosofia; Sociologia.

THE INTERPRETIVE SOCIOLOGY OF MICHEL MAFFESOLI:

IMPLICATIONS FOR NURSING RESEARCH
ABSTRACT: This is a reflexive study on Maffesolis Interpretive Sociology and its relation with works in the healthcare area.
The text includes a brief biography of the author, the authors notions, the five theoretical assumptions and sensitivity. Maffesoli
defends that static rationalism, a symbol of modern thought, needs to give way to the post-modern open rationality sensitive
reason which appeals to enthusiasm, to instinct. To Maffesoli, to analyze a phenomenon, it is necessary that there should be
a balance between reason and feeling. Believing that there is something more, beyond numbers, measures and outcomes,
scholars have proposed the use of sensitive reason in the research process. However, Interpretive Sociology, by favoring another
vision of human relations, contributes heavily to research in academic circles, especially in Nursing research.
KEYWORDS: Nursing research; Philosophy; Sociology.

LA SOCIOLOGA COMPRENSIVA DE MICHEL MAFFESOLI: IMPLICACIONES PARA

LA INVESTIGACIN EN ENFERMERA
RESUMEN: Este es un estudio reflexivo sobre la Sociologa Comprensiva de Maffesoli y su relacin con trabajos en el rea de
la salud. El texto trae una breve biografa del autor, sus nociones y los cinco presupuestos tericos y de la sensibilidad. Maffesoli
defiende que el racionalismo esttico, smbolo del pensamiento moderno, debe ceder a la racionalidad abierta posmoderna la
razn sensible que apela para el entusiasmo, para el instinto. Para l, es necesario haber equilibrio entre razn y sentimiento para
analizar un fenmeno. Creyendo que hay algo ms all de nmeros, medidas y desenlaces, estudiosos han propuesto el uso de la
razn sensible en el proceso de investigacin. Por tanto, la Sociologa Comprensiva, al ofrecer otra visin acerca de las relaciones
humanas, contribuye mucho a las investigaciones en el medio acadmico, en especial a las investigaciones en enfermera.
PALABRAS CLAVE: Investigacin en enfermera; Filosofa; Sociologa.

* Trabalho apresentado disciplina de mestrado Concepes terico-filosficas no processo de cuidar em enfermagem e sade do
Programa de Ps-Graduao em Enfermagem da Universidade Federal de Santa Catarina- Pen UFSC.
Enfermeira. Especialista em Sade Pblica. Mestranda pelo Pen UFSC. Professora do Instituto Federal de Santa Catarina. Membro
do Ncleo de Estudos e Pesquisa em Enfermagem, Quotidiano, Imaginrio e Sade de Santa Catarina - NUPEQUIS.
Enfermeira. Doutora em Enfermagem. Professora do Departamento de Enfermagem e do PEn UFSC. Lder do NUPEQUIS.
Enfermeira. Doutora em Enfermagem. Professora do Departamento de Enfermagem e do PEn UFSC.
4
Enfermeira. Doutora em Enfermagem. Professora do Departamento de Enfermagem e do PEn UFSC. Lder do Grupo de Pesquisa
em Enfermagem na Sade da Mulher e do Recm-Nascido - GRUPESMUR.
Autor correspondente:
Juliana Fernandes da Nbrega
Instituto Federal de Santa Catarina
Rua da Vitria Rgia, 384 - 88037-130 - Florianpolis-SC-Brasil
E-mail: julianavf@hotmail.com

Recebido: 04/10/2011
Aprovado: 23/03/2012

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INTRODUO
Michel Maffesoli, terico da Sociologia Ps-Moderna, fonte de inspirao para diversas pesquisas
em Enfermagem. Suas ideias e pressupostos servem
como base para estudos sobre o quotidiano e imaginrio focalizando o processo sade-doena. Fugindo do
aspecto tecnicista da cincia atual, Maffesoli privilegia, enquanto objeto de anlise, tudo aquilo que no
produzido pelo clculo, pela inteno, pela estratgia,
enfim, pela racionalidade tradicional; adotando a
sociologia do aqui e agora. com base neste fato que
muitas pesquisas em Enfermagem tm optado por
utilizar os 5 Pressupostos Tericos e da Sensibilidade
de Maffesoli, integrando a Sociologia Compreensiva
com a rea da Sade.
No presente texto apresentamos uma breve biografia do autor, um resumo das suas noes e dos
pressupostos da Sociologia Compreensiva. Este
manuscrito foi elaborado na disciplina de mestrado
Concepes terico-filosficas no processo de cuidar
em enfermagem e sade, utilizou como mtodo uma
busca nas principais obras do socilogo e em trabalhos
pertinentes com os objetivos da proposta.
BREVE BIOGRAFIA DO AUTOR

Michel Maffesoli, socilogo francs, discpulo de
Gilbert Durand e Julien Freund, nascido em Graissessac em 14 de novembro de 1944, casado, pai de quatro
filhos, professor de Sociologia da Universidade de
Paris-Sorbonne Descartes(1). Juntamente com Georges
Balandier fundou, em 1982, o Centre dtudes sur
lActuel et le Quotidien (CEAQ - Centro de Estudos
sobre o Atual e o Quotidiano)(2).
Publicou vrias obras sobre o imaginrio, quotidiano e viver, possibilitando visualizar o mundo
com lentes provocativas e compreensivas. Dentre elas
destacam-se: A Lgica da Dominao (1976); A Violncia Totalitria (1979); A Sombra de Dionsio (1982);
O Conhecimento Comum - Introduo Sociologia
Compreensiva (1985); O Tempo das Tribos (1988); A
Transfigurao do Poltico (1992); Elogio da Razo
Sensvel (1996); Sobre o Nomadismo: Vagabundagens
Ps-Modernas (1997); A Parte do Diabo - Resumo da
Subverso Ps-Moderna (2002); O Ritmo da Vida Variaes sobre o Imaginrio Ps-Moderno (2004)
(3)
. A recepo das obras de Maffesoli foi maior fora
da Frana, em especial nos Estados Unidos, Amrica
Latina (incluindo o Brasil) e Extremo Oriente.

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ALGUMAS NOES DESENVOLVIDAS POR

MAFFESOLI

Maffesoli aborda o imaginrio, a ps-modernidade,
a investigao da vida quotidiana e a anlise crtica do
individualismo no que diz respeito ao ressurgimento
das tribos.
Imaginrio - Michel Maffesoli prope uma sociologia
da vida quotidiana centrada em teorias do imaginrio.
Buscando ideias de seu mestre, Gilbert Durand, acredita que a cultura no pode ser compreendida de forma
integral, caso no se aceite que exista algo a mais, ou
seja, uma superao da cultura. Isto o que se tenta
captar por meio do imaginrio. Segundo o autor, o
imaginrio algo que ultrapassa o indivduo, que impregna o coletivo ou, ao menos, parte do coletivo(4:76).
Para Maffesoli, o imaginrio ps-moderno reflete o
tribalismo, isto , o imaginrio individual corresponde
ao imaginrio do grupo no qual o indivduo se encontra
inserido. O imaginrio apresenta diversos elementos ou
parmetros: o racional, o onrico, o ldico, a fantasia,
o imaginativo, o afetivo, o no-racional, o irracional(4).
Ps-modernidade - Vivemos em um mundo psmoderno, onde no h mais adeso aos princpios de
fachada que deixaram de ter qualquer vinculao com
a realidade da vida. Para Maffesoli, est chegando ao
fim um ciclo, o que foi inaugurado com a consagrao
do bem como valor absoluto(5:13), em que se deixa de
lado o dever-ser, dando espao a um viver dionisaco,
ou seja, um hedonismo generalizado, selvageria latente, animalidade serena(5:15).
Quotidiano - A maneira de viver de cada pessoa e do
coletivo, o saber-fazer, saber-dizer e saber-viver define
o quotidiano. O reaprendizado, presente neste, permite
a evoluo no processo de viver. Existe, efetivamente,
um conhecimento emprico quotidiano que no pode
ser dispensado(6:195) e este torna relativa as certezas
estabelecidas pelo racionalismo monovalente. Segundo
Maffesoli, de tanto nos interrogarmos sobre a sociedade ou sobre os elementos puramente racionais, intencionais ou econmicos que a constituem, terminamos
por deixar de lado a socialidade, que uma espcie de
empatia comunalizada(6:196).
Individualismo vs tribalismo: O pensamento psmoderno considera que o ser humano no pode mais
ser analisado individualmente. O imaginrio de cada

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pessoa resultante de um corpo social e que, de retorno, volta a materializar-se nele. Para Maffesoli, "toda
a vida mental nasce de uma relao e de seu jogo de
aes e retroaes(7:104). H uma mudana de paradigma, onde o social (em que o indivduo tem uma funo
na sociedade) d lugar socialidade (em que a pessoa
representa papis no theatrum mundi, tanto profissionalmente, quanto no seio das tribos de que participa).
Nestas tribos, a aparncia (esttica) importante como
vetor de agregao, como cimento social, enquanto que
a teatralidade instaura e reafirma a comunidade. Cada
indivduo , ao mesmo tempo, ator e espectador(7).
PRESSUPOSTOS DA SOCIOLOGIA COMPREENSIVA
Maffesoli em seu livro O conhecimento comum:
compndio de sociologia compreensiva destaca 5
pressupostos tericos e da sensibilidade. Estes j contemplaram trabalhos na rea da sade, em especial
pesquisas em enfermagem que buscam entender os
fenmenos levando em conta o quotidiano e o imaginrio na ps-modernidade. Autores como Nitschke(8),
Ghiorzi(9), Fernandes(10), Araruna(11) e Souza(12) respaldaram seus estudos nas obras de Maffesoli, utilizando
na metodologia os 5 pressupostos tericos e da sensibilidade que sero descritos a seguir.
Crtica do dualismo - Para Maffesoli, de extrema
importncia que haja uma dosagem sutil entre erudio
(crtica, razo) e paixo (sentimento, imaginao) para
que se possa avaliar da melhor maneira possvel um
fenmeno qualquer. Nos tempos ps-modernos, h
uma saturao dos grandes sistemas explicativos, com
o renascimento da explorao da biografia.
O pensador, aquele que diz o mundo, no se deve abstrair; que ele faz parte daquilo que descreve e, situado
no plano interno, capaz de manifestar uma certa viso
de dentro, uma in-tuio6:25).

Ou seja, tudo o que diz respeito vida quotidiana

as experincias vividas, as crenas, a interao com
outras pessoas e com o ambiente deve ser levado
em conta, tanto do ponto de vista sociolgico, como
em outras reas do conhecimento. Maffesoli advoga
que o racionalismo esttico, smbolo do pensamento
moderno, deve dar lugar racionalidade aberta da
ps-modernidade, que apela para o entusiasmo, para
o instinto. o que chama de razo sensvel. Segundo
o mesmo, o afeto, o emocional, o afetual, coisas que

so da ordem da paixo, no esto mais separados em

um domnio parte(13:53) e servem como ferramentas metodolgicas para a reflexo epistemolgica. A
simples razo, base durante toda a modernidade, no
o bastante. preciso haver integrao entre razo
e componentes da personalidade, resultando em um
alargamento da conscincia(13).
Crtica Forma - Neste pressuposto o autor traz sua
noo de formismo, criticando a forma que limita e
fecha o significado. O formismo permite descrever
os contornos por dentro, ou seja, do interior, esta atitude respeita o efmero e as insignificncias da vida
quotidiana. Ou seja, a forma permite a apreenso da
imagem e de sua pregnncia no corpo social(6:29). O
essencial o cclico processo de construo/destruio.
Assim, Maffesoli sugere remexer aqueles conceitos
que pareciam estruturados e acabados e nos traz que
o que verdadeiramente importa so as inquietaes e
questionamentos do que as respostas(14).
Sensibilidade Relativista - No existe uma realidade
nica, nosso viver heterogneo e plural exigindo
compreenso ampla e integral. Este pressuposto declara
que a verdade sempre factual e momentnea. Da
mesma forma, no h novidades nas histrias humanas,
cujos valores retornam de modo cclico. O que muda
a reflexo tecnicista(6).
Pesquisa Estilstica - Aqui a proposta proceder
como se, ao invs do por qu. Ressaltando a diversidade e fazendo um alerta para que a cincia leve em
considerao o nosso tempo expondo-se atravs de um
feed-back constante entre empatia e forma. Sugerindo
tambm uma escrita mais aberta sem perder a competncia cientfica(6).
Pensamento Libertrio - O pesquisador tambm ator
e participante, sendo importante a compreenso e exerccio da ao de colocar-se no lugar do outro, apontando
que preciso uma atitude de empatia, subjetividade e
intersubjetividade. Segundo o socilogo, deve-se trabalhar pela liberdade do olhar. ela a um s tempo
insolente, ingnua, mesmo trivial e, menos incmoda
mas abre brechas e permite intensas trocas(6:41).
CONSIDERAES FINAIS
Seguindo os pressupostos de Maffesoli, a Enfermagem tenta compreender o ser humano em sua

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totalidade. Como j enfatizado, necessrio que haja
um equilbrio entre razo e sentimento, no que se
refere anlise de um fenmeno. Acreditando que h
algo mais, alm de nmeros, medidas e desfechos,
estudiosos tm proposto o uso da razo sensvel para
subsidiar o processo de pesquisa. A cincia moderna
tradicional limita os estudos ao homogeneizar os
indivduos em pesquisa e tende a avaliar desfechos
objetivos. Isso restringe a anlise, pois os seres humanos so influenciados por fatores outros que no os
racionais. O estudo do quotidiano preenche este vazio
da modernidade, onde o que vale o que pode ser
mensurado. A Sociologia Compreensiva de Maffesoli
cria outro paradigma nas pesquisas cientficas, valorizando no somente os aspectos da razo que tambm
so essenciais mas tambm os aspectos impalpveis,
como os do sentimento e do imaginrio.
A Sociologia Compreensiva procura entender o
imprevisvel, dando valor ao casual, ao banal, s inconcretudes, s apresentaes incompletas da vida e
as aes subjetivas dos sujeitos nos seus ambientes de
relaes(15:317).
Conclui-se, ento, que a Sociologia Compreensiva,
ao oferecer outra viso sobre as relaes humanas, contribui sobremaneira s investigaes acadmicas, em
especial nas pesquisas em Enfermagem onde se torna
essencial compreender como cada pessoa vivencia o
processo sade-doena(16).

7. Maffesoli M. O tempo das tribos. O declnio do

individualismo nas sociedades de massa. 2a ed. Rio de
Janeiro: Forense Universitria; 1998.

REFERNCIAS

14. Maffesoli M. O ritmo da vida. Variaes sobre o

imaginrio ps-moderno. Rio de Janeiro: Record; 2007.

1. Centre dtudes sur lActuel et Quotidien [Internet].

Curriculum vitae du Prof. Maffesoli [acesso em 02 jul
2011]. Disponvel: http://www.ceaq-sorbonne.org/node.
php?id= 91.
2. Centre dtudes sur lActuel et Quotidien [Internet].
Histoire du CEAQ [acesso em 02 jul 2011]. Disponvel:
http://www.ceaq-sorbonne.org/node.php?id=55.
3. Michel Maffesoli [Internet]. Livres [acesso em 02 jul
2011]. Disponvel: http://www.michelmaffesoli.org/
livres.
4. Silva JM. O imaginrio uma realidade. Rev.
FAMECOS. 2001;15:74-82.
5. Maffesoli M. A parte do diabo resumo da subverso
ps-moderna. Rio de Janeiro: Record; 2004.
6. Maffesoli M. O conhecimento comum. Compndio de
Sociologia Compreensiva. So Paulo: Brasiliense; 1988.

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8. Nitschke RG. Mundo imaginal de ser famlia saudvel

no cotidiano em tempos ps-modernos: a descoberta
dos laos de afeto como caminho [tese]. Florianpolis
(SC): Universidade Federal de Santa Catarina; 1999.
9. Ghiorzi AR. Entre o dito e o no dito: da percepo
expresso comunicacional. Florianpolis: Universidade
Federal de Santa Catarina; 2004.
10. Fernandes SLSA. O quotidiano com seus limites e foras
para o ser saudvel: um encontro da enfermagem com a
potncia para contornar a violncia no dia-a-dia [tese].
Florianpolis (SC): Universidade Federal de Santa
Catarina; 2007.
11. Araruna RC. Mundo imaginal e a potncia de ser
famlia saudvel frente a violncia no quotidiano [tese].
Florianpolis (SC): Universidade Federal de Santa
Catarina; 2007.
12. Souza LCSL. O quotidiano de cuidado de enfermagem:
um encontro entre as imagens dos profissionais e das
famlias [tese]. Florianpolis (SC): Universidade Federal
de Santa Catarina; 2008.
13. Maffesoli M. Elogio da razo sensvel. Petrpolis:
Vozes; 1998.

15. Pereira A. O Quotidiano como referncia para a

investigao das intervenes de enfermagem. Rev.
Gacha enferm. 2005;26(3):316-25.
16. Camargo C, Quirino M, Morais A. A etnografia nas
pesquisas de enfermagem com nfase no cuidado.
Cogitare enferm. [Internet] 2011;16(3) [acesso em 25
dez 2011]. Disponvel: http://ojs.c3sl.ufpr.br/ojs2/index.
php/cogitare/article/view/17807/16299.