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La investigacin psicolgica de la felicidad o bienestar subjetivo (subjetive wellbeing) se ha incrementado notablemente en las ltimas dcadas, al punto de
convertirse en el comportamiento ms investigado por la novsima Psicologa
Positiva. No obstante los avances en la investigacin de la felicidad, las
pruebas para evaluarla son relativamente escasas; entre las ms conocidas y
acreditadas se encuentran el Oxford Happiness Inventory (OHI), construido por
Argyle, Martin, & Crossland (1989);
El escaso nmero de instrumentos para medir la felicidad nos ha llevado a
construir una nueva escala para medirla. A esta motivacin se suman las
evidencias halladas, hace algn tiempo por psiclogos, particularmente
latinoamericanos, respecto a la influencia que ejercen los factores culturales
sobre el significado subjetivo de los trminos que la gente les atribuye; y en la
conceptualizacin terica de una conducta, desarrollada por expertos, que se
refleja en los tests psicolgicos, al punto que pierden sus propiedades
psicomtricas al utilizrseles en otra cultura distinta a la de origen. Estos
hallazgos han planteado la necesidad de realizar una seria reevaluacin de las
construcciones tericas en que se basan los tests importados de otras culturas;
asimismo, se ha sugerido construir instrumentos adecuados a cada pas (e. g.,
SONJA, 1974.
Entrenar la mente para la felicidad uno de los caminos hacia ella. El hecho de
sealar el estado mental como el factor fundamental para alcanzar la felicidad
no significa negar que debamos satisfacer nuestras necesidades fsicas
bsicas de alimentacin, vestido y cobijo. Pero, una vez satisfechas esas
necesidades, el mensaje es claro: no necesitamos ms dinero, ni ms xito o
fama, no necesitamos tener un cuerpo perfecto ni una pareja perfecta... en este
momento tenemos ya una mente con todo lo imprescindible para alcanzar la
completa felicidad. Al presentar este enfoque para trabajar con la mente, el
Dalai Lama dijo: -Al referirnos a la mente o conciencia, no debemos
olvidar que hay muchas variedades de ella. Tal como sucede con las 11
condiciones externas o los objetos, unos son muy tiles, otros nocivos y
algunos neutros; al tratar con la materia exterior solemos identificar primero las
sustancias tiles, para cultivarlas y beneficiarnos, y nos libramos de las
nocivas. De modo similar, hay miles de mentalidades diferentes. Entre ellas,
algunas son muy tiles y deberamos fomentarlas. Otras son negativas, muy
nocivas, y deberamos intentar desecharlas. As pues, el primer paso en la
bsqueda de la felicidad es aprender. Primero tenemos que aprender cmo las
emociones y los comportamientos negativos son nocivos y cmo son tiles las
emociones positivas. Tenemos que darnos cuenta de que dichas emociones no
slo son malas para cada uno de nosotros, personalmente, sino tambin para
la sociedad y el futuro del mundo. Saberlo fortalece nuestra determinacin de
afrontarlas y superarlas. Por otra parte, debemos ser conscientes de los
efectos beneficiosos de las emociones y comportamientos positivos; ello nos
llevar a cultivar, desarrollar y aumentar esas emociones, por difcil que sea:
tenemos una fuerza interior espontnea. A travs de este proceso de
aprendizaje, del anlisis de pensamientos y emociones, desarrollamos
gradualmente la firme determinacin de cambiar, con la certidumbre de que
tenemos en nuestras manos el secreto de nuestra felicidad, de nuestro futuro, y
de que no debemos desperdiciarlo. (