RESUMEN PROYECTO LAICOS NIVEL 1

PRESENTADO POR:
PAOLA ANDREA CHVES SNCHEZ
SERVICIO DE DONACIONES

OBRA SALESIANA DEL NIO JESS

BOGOT, FEBRERO DE 2016

SERES HUMANOS CREIBLES - NUCLEO HUMANO PSICO-AFECTIVO

NIVEL 1 FOLLETO 2
No se puede ser educador-pastor salesiano, ni ciudadano, ni cristiano, ni vivir una
profesionalidad sin una calidad humana bsica. He aqu la gran importancia de
estudiar y trabajar este tema.
LA PERSONALIDAD
Est compuesta por muchos factores interrelacionados entre s, es decir, es un
sistema, un todo correlacionado, en el cual cada parte es importante porque tiene
su funcin especial nica e irrepetible que no va a ser cumplida por otros
elementos. Si cada elemento est en buen estado, influir positiva y
armnicamente en todo.
Factores que intervienen en la personalidad:

Recursos internos: es decir, lo que est dentro de cada organismo que lo

prepara, facilita y empuja hacia el cambio, evolucin, crecimiento, desarrollo,
salud y realizacin. Esto incluye lo fsico, intelectual, aptitudinal, emocional,
afectivo y espiritual junto con los valores.
Recursos externos: es decir, las fuerzas y oportunidades que generan los
grupos socioculturales en los cuales se desenvuelve la persona.
Resistencias internas: es decir, aquellas limitaciones, resistencias y fuerzas
que provienen del interior de la persona que le impiden su crecimiento.
Resistencias externas: es decir, aquellas amenazas y presiones grupales y
socioculturales que refuerzan las conductas negativas de la persona y que le
impiden su crecimiento fsico, mental, social o espiritual.

ALGUNOS ASPECTOS BSICOS QUE INTERVIENEN Y HAN INTERVENIDO EN

EL DESARROLLO Y CONSOLIDACIN DE LA PERSONALIDAD:
La herencia, el ambiente donde se ha vivido y se vie y la forma de interactuar en
l, la educacin que se ha tenido y la que se tiene, la integracin y manejo que la
persona tenga de sus dimensiones bsicas, la satisfaccin que se adquiere de las
necesidades satisfechas, el pasado internalizado, el manejo del presente y la
orientacin hacia el futuro.
CAMPOS DE MANIFESTACIN DE LA PERSONALIDAD
El mapa de la realidad o forma acostumbrada de ver y percibir la realidad interna
y externa; las conductas o actitudes habituales de frente a la realidad que lo rodea;
la forma acostumbrada de comunicarnos que puede ser constructiva o destructiva;
y las formas acostumbradas de relacionarse con los dems, que bien puede ser
de dependencia, de anti-dependencia, de contra-dependencia, de independencia o
de interdependencia.

DINAMISMOS O RECURSOS INTERNOS NECESARIOS

DESARROLLO ARMNICO DE LA PERSONALIDAD

PARA

EL

La interioridad: es decir, todo lo que a la persona le da sentido de la vida y que

viene de las motivaciones internas y profundas, manifestadas en una rica vida
espiritual. Esto se conquista con capacidad de introspeccin, de percepcin
interior, del contacto consigo mismo, de la meditacin y oracin, de centrarse,
descubrirse, comprenderse, etc.
La razn: es decir, lo relacionado con la inteligencia, que aunque no lo es todo,
es necesaria y se debe enriquecer con los dems recursos para llegar a
convertirse en sabidura, en racionabilidad, en visin, en creatividad, en
proactividad, en gozo y felicidad.
La afectividad: es decir, al mundo de nuestros sentimientos y emociones: a la
capacidad de dar y recibir afecto. Esta debe cuidarse y orientarse con
dedicacin para que llegue a madurar y a orientarse racionalmente desde los
valores de la interioridad.
La proactividad: es decir la capacidad de actuar dentro del ambiente aportando
siempre elementos nuevos; reaccionando con sentimientos, conductas y
acciones apropiados; actuando con criterio, sabidura, y creatividad.
CRISTIANOS CREIBLES - NUCLEO CRISTIANO
NIVEL 1 FOLLETO 3

La finalidad de la accin educativa de Don Bosco fue que los jvenes llegaran a
ser buenos cristianos, pero qu significa esto? En este folleto se explica
brevemente este aspecto tan importante.
SER CRISTIANO HOY
Ser cristiano hoy no es simplemente seguir una tradicin, creer en Dios, sentirse
bien con Dios, conocer y aceptar unas verdades de fe, hacer el bien y evitar el
mal, cumplir los ritos y mandamientos determinados o prepararse para la otra vida;
Es llegar a tener fe en Dios (Padre Hijo Espritu Santo), aceptando su llamada
amorosa, vivindola como vocacin en la comunin, en el servicio, en la
celebracin, en el anuncio y construccin de su reino imitando a Mara la primera
discpula y seguidora de Jess, y a los santos.
Dios en su infinito amor, nos ofrece su vida y un proyecto de salvacin para la
humanidad, viene a nuestro encuentro y se nos revela plena y definitivamente en
Jesucristo. l es el centro y fundamento de nuestra vida.
Ahora bien, el Dios de Jesucristo es uno y trino: un solo Dios en tres personas
(Padre, Hijo y Espritu santo).
NUESTRA RESPUESTA: LA FE COMO ACEPTACIN DE SU LLAMADA
AMOROSA

Viviendo nuestra vida como vocacin

Viviendo en la comunin, como iglesia
Viviendo en el servicio
Viviendo como evangelizadores pastores al servicio del reino de Dios.
Viviendo en la celebracin.
Sabiendo dar razn de nuestra fe y nuestra esperanza.
Imitando a Mara la primera discpula y seguidora de Jess y a los Santos
CIUDADANOS CREIBLES - NUCLEO CIUDADANO
NIVEL 1 FOLLETO 4

Para ser educadores salesianos crebles, necesitamos ser ciudadanos crebles. La

finalidad del proceso educativo pastoral salesiano, expresada en palabras de Don
Bosco es formar honestos ciudadanos y buenos cristianos y sta misma resalta
la correlacin necesaria que debe haber entre lo ciudadano y lo cristiano; sin lo
uno no se puede vivir autnticamente lo otro. Se trata de formar al hombre de fe,
encarnado en su realidad socio poltico cultural, o de generar vitalmente una
correlacin fe cultura realidad en la vida. El honesto ciudadano, est
mostrando directamente la dimensin sociopoltica de la persona.
SER HONESTOS CIUDADANOS SEGN DON BOSCO
Don Bosco, no fue un hombre apoltico, al contrario, supo ubicarse en la realidad
de su momento, conocindola, preocupndose de quienes sufran esa realidad, y
se dedic creativamente a la reforma de la sociedad teniendo claramente una
conciencia del bien comn. Sus dos mediaciones claves para la toma de posicin
poltica fueron la educacin y el Oratorio.
La poltica del Padre Nuestro:
sta consiste en tener como criterio supremo de sus decisiones y de sus
actividades, la voluntad de Dios, el da mihi animas, antes que cualquier otro
criterio econmico, social, poltico, cultural, cediendo a los gustos personales o
grupales, de tal forma que pudiera hacer siempre el bien a los jvenes ms pobres
y anunciar el Reino de Dios..
CARACTERSTICAS DE LA EDUCACIN POLTICA, SEGN DON BOSCO

Parte ante todo, de la conciencia de la dignidad de la persona y su afectiva y

efectiva valoracin.
Est concentrada en el comportamiento social que es expresin de la caridad
cristiana.
Tiene una funcin preventiva.
Cumple una funcin correctiva.
Hace a los jvenes capaces de insertarse en la sociedad.
Busca formar un hombre cultivado.

Valora el trabajo.
Ayuda a la competencia y la honestidad en el propio trabajo.
Tiene un proceso de integracin y progreso hacia la insercin en una sociedad
estable, con el cumplimiento de los deberes del propio Estado.
Tiene siempre como objetivo el bien y la formacin integral.
Mantiene la alegra de vivir.

Estamos llamados a vivir y orientar el camino pastoral salesiano como honestos

ciudadanos, ejerciendo una ciudadana activa vivida en clave de las
bienaventuranzas, siempre inspirados por Jesucristo y en su misin de anunciar y
construir el Reino de Dios: un Reino de libertad, justicia y derecho, todo a favor de
los pobres, parar alcanzar la paz verdadera, la fraternidad y la alegra. En sntesis,
un mundo nuevo en el cual haya armona entre todos los seres de la tierra. As
mismo, vivir de acuerdo a lo que dice la Doctrina Social de la Iglesia, los
documentos de la Iglesia tanto Latinoamericana como Colombiana teniendo
presente la realidad que nos envuelve.
PRIORIDADES
CIUDADANOS

ESTRATEGIAS

PARA

VIVIR

COMO

HONESTOS

Crecer en conciencia ciudadana.

Reafirmar nuestra opcin preferencial por los jvenes ms pobres,
abandonados, en peligro, y su mundo.
Evangelizar lo social poltico cultural, especialmente desde la educacin
preventiva y el oratorio.
Crecer en la conciencia moral.
Aprovechar las oportunidades que nos brinda la constitucin colombiana de
1991 y la orientacin de la educacin en Colombia, participando activamente y
en red, como ciudadanos en todas las instancias posibles.
Promover desde la realizacin de nuestra misin, la justicia, la paz, y la
salvaguarda de la creacin.
ETICA Y PROFESIONALMENTE CREIBLES
NUCLEO ETICO-MORAL PROFESIONAL
NIVEL 1 FOLLETO 5

Es preciso partir del significado para poder aproximarnos a la propuesta de la tica

- moral salesiana.
Del griego (casa), y (ethos) Es decir que desde la etimologa, estas
palabras se refieren a la manera como la persona moldea, construye o forja su
propio modo de ser en relacin con los dems. Posteriormente ambos trminos en
griego fueron traducidos al latn con el trmino mos-moris (moral).
A fin de delimitar de manera clara y desde el mbito lingstico estas dos palabras,
la discusin contempornea ha convenido reservar la tica a la ciencia filosfica
cuyo objeto de estudio es la accin moral del individuo, que interpretan el
comportamiento humano en sociedad para poder convivir con otros. Por su parte

la Moral indica la ciencia teolgica que estudia el comportamiento humano a partir

de sus convicciones religiosas, para que el hombre acte y pueda juzgar sus
acciones como buenas o malas.
COMO CRISTIANOS LLAMADOS A VIVIR SIEMPRE EL BIEN ETICO MORAL
El bien tico moral es muy importante para entender y vivir la tica moral
cristiana. ste nos ensea a vivir la voluntad de Dios y estar a favor de la
humanidad misma, a vivir desde los valores del evangelio y desde los derechos
del hombre. Vivir tica y moralmente como cristiano, es vivir y actuar en
coherencia con el bien moral y los valores evanglicos.
LA VIVENCIA DEL BIEN MORAL
Vivir en y desde el Bien moral, supone tener una escala de valores acorde con
l. Nosotros como creyentes estamos llamados a asumir vitalmente los valores del
evangelio, los cuales son: S a la vida, s al amor como vocacin humana, s a la
solidaridad, s a la libertad, s a la verdad y al dilogo, s a la participacin, s al
esfuerzo permanente por la paz, s al respeto de las culturas y a la naturaleza, s a
la integracin latinoamericana.
LA CONCIENCIA CRISTIANA
La conciencia humana est en la base de la conciencia cristiana, pero no son lo
mismo. La conciencia humana se refiere al mbito de la persona donde se
integran y autotrascienden los elementos del conocimiento en vistas del obrar. En
ella y desde ella, la persona llega a ser responsable de sus decisiones y sus actos.
La conciencia cristiana (conciencia moral), va ms all, se trata de una persona
creyente tocada por la gracia de Dios, llena de su Espritu, y por tanto
transformada en otro Cristo. Ac, la conciencia del hombre est vivida, orientada, y
asumida por la presencia y obra del Espritu Santo.
Necesitamos formarnos todos los das en nuestra conciencia y por lo tanto en la
libertad. Y la base de esta conciencia y libertad es el amor trada por Cristo.
LA ETICA MORAL PROFESIONAL
Cada uno de nosotros-as segn nuestros gustos, capacidades, habilidades nos
orientamos por una Profesin, desde la cual realizamos nuestro trabajo. El
desarrollo de la profesin, tiene normalmente, una preparacin capacitacin
especfica. En la vivencia de la profesin tambin est el sacrificio que implica su
cumplimiento, su calidad, su dedicacin, su relacin con sus directivos, etc.
Por tanto, Lo tico moral empieza a manifestarse en la motivacin con que se
realizo la profesin, en la actitud interior con que se asume, en la finalidad con que
se orienta y en los valores que la nutren. Como creyentes, nuestra profesin no
puede limitarse solo a trminos econmicos, de xito, de prestigio social, o de
poder. Debe ser asumida y orientada como autorrealizacin, como servicio y como
solidaridad dentro de la justicio, la verdad, y el bien comn. Todo esto viviendo la
profesin como VOCACION, es decir, como respuesta a una llamada del Seor.

ALGUNOS RECUERDOS DE DON BOSCO SOBRE LA EDUCACION MORAL.

San Juan Bosco deca acerca de la Educacin Moral y religiosa, que es
ciertamente el punto central de toda la obra educativa. Y esta comprende varios
sectores:

Formacin de la conciencia
Formacin del sentido del deber.
Formacin del sentido de responsabilidad
Formacin del corazn
Formacin de la voluntad

SALESIANOS CREIBLES - NUCLEO SALESIANO

NIVEL 1 FOLLETO 6
En este mdulo se pretende tener un nuevo acercamiento a Don Bosco y Madre
Mazzarello con una perspectiva ms seria y crtica, es decir, sustentada por los
estudios histricos, genticos y teolgicos; clarificando y profundizando sus
motivaciones: ellos son el punto de referencia histrico carismtico. As mismo, se
quiere concretar una colaboracin con mayor sentido, claridad y compromiso en
la realizacin de la Misin Salesiana.
POR QU ESTUDIAR A DON BOSCO Y A MARA MAZZARELLO?
Porque Don Bosco es el fundador de la Familia Salesiana y del Movimiento
Salesiano y sta es una razn ms que suficiente para conocerlo y amarlo.
Porque Don Bosco y Madre Mazzarello son el punto de referencia histrico
carismtico.
Porque nosotros-as somos hoy y debemos ser Don Bosco, Madre Mazzarello que
Camina prolongando en la historia y en la Iglesia su misin y su carisma.
Porque si nos movemos con sus mismos pensamientos, con sus mismos criterios,
con su mismo estilo educativo, necesitamos el estudio de sus vidas para conocer
a fondo la esencia de sus pensamientos, criterios y estilo educativo.
CMO ESTUDIAR A DON BOSCO Y MADRE MAZZARELLO?
Ya que es necesario fundamentar lo que decimos, El estudio de sus vidas debe
tener el apoyo de una seria base cientfica, de ndole histrica y con una
metodologa apropiada.
El mtodo de estudio tiene dos componentes fundamentales: el historiogrfico y el
teolgico. El primero permite conocer a don Bosco y M. Mazzarello sobre datos
objetivos dentro de la mentalidad de los acontecimientos y transformaciones
histricas y culturales de su tiempo. El segundo, nos da la base para estudiar las
inspiraciones profundas de su vida y los valores que definen su misin y su
espiritualidad en su medio eclesial y social.

FUENTES LITERARIAS HISTRICO BIOGRAFICAS SOBRE DON BOSCO:

Autobiografa
Las memorias biogrficas
Biografas episdicas
Modernas biografas
Crtica histrica
Biografas recientes

INSTITUCIONES PARA EL ESTUDIO SOBRE DON BOSCO

Centro de estudios Don Bosco: Con sede en la UPS (Universidad Pontificia
Salesiana) de Roma.
Istituto Storico Salesiano: con sede en la Casa Generalicia Salesiana. Este consta
de tres secciones: - Don Bosco, historia Salesiana y misiones.
BIBLIOGRAFIA PARA EL CONOCIMIENTO Y PROFUNDIZACIN DE LA VIDA
DE SANTA MARIA DOMINGA MAZZARELLO

Biogrficos
Historiogrficos
Estudios

REFLEXIN
Estar en una casa Salesiana, bien sea como miembro de la familia, o como parte
del movimiento, es un compromiso continuo que no solamente se limita a lo
laboral, sino que es un llamado de Dios, una vocacin que Dios nos hace a cada
uno en particular, teniendo siempre presente que son los-as nios, nias y jvenes
los principales destinatarios de la accin educativo pastoral que se lleva a cabo.
Por esa razn, es importante recibir esta formacin del Proyecto Laicos, que tiene
una multidimensionalidad que abarca tanto el nivel humano como el cristiano, lo
tico y moral, lo ciudadano, y lo especfico del carisma.
Es importante partir del aspecto humano, porque como seres humanos cada uno
tenemos nuestra propia personalidad, la cual debe conocerse, cultivarse,
quererse, protegerse, para lograr as que seamos seres integrales y felices.
Viene despus la parte cristiana: algo fundamental, porque es nuestra vida como
Hijos de Dios. Es trascendental aprender todo lo que concierne a nuestra fe, los
compromisos que adquirimos desde nuestro bautismo, y ser conscientes de lo que
implica pertenecer a la Iglesia.
As mismo, lo ciudadano nos implica ser conscientes de que en el mundo
ocupamos un lugar importante y por tanto nuestro deber es ser participativos en la
sociedad, teniendo una conciencia clara del bien comn, ubicndonos en la
realidad del momento, conocindola y preocupndose por los que sufren. No hay
que ser indiferentes ante todo lo que sucede a nuestro alrededor.
Muy de la mano de lo anterior, esto nos invita a obrar tica y moralmente, es decir,
viviendo y asumiendo los valores del evangelio, comportndonos adecuadamente
en la sociedad para as poder convivir en paz con otros. Esta tica se asume en la
profesin que cada uno ha escogido y respondiendo a la vocacin especfica que
Dios nos da en particular.
Yo como perteneciente a esta Obra Salesiana del Nio Jess, considero que es un
don muy grande estar aqu, porque es posible crecer integralmente, a diferencia
de otros lugares de trabajo donde solo se busca el desarrollo profesional o los
intereses econmicos y no importa la situacin personal, interior, espiritual, o
moral de cada ser humano. Esta formacin del Proyecto Laicos es una
oportunidad que se debe aprovechar.