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LE SIONISME
&
LA JUIVERIE INTERNATIONALE
T he S avoisien
COLLECTION
DES BROCHURES DE PROPAGANDE
I.
La Rpublique cote cher; Philippe Levray
II.
Le danger moral de la dmocratie; Henri Boegner Professeur
agrg de Philosophie, Secrtaire du Cercle Fustel de Coulanges
III. Vrits sur le communisme russe; Pierre Lucius
IV.
Lexprience Portugaise; A. de Saint-Meloir
V.
Tsarisme et Bolchevisme; Jacques Valdour
VI. La menace marxiste, lexemple russe; Pierre Lucius
VII. Nationalisme panslave ou Rvolution en U.R.S.S.?; Pierre Lucius
VIII. Monarchie et Progrs; Georges Thibault
IX. Lexprience corporative italienne; Henri Droy
X.
Les chantiers de lExposition ou le Laboratoire de la Rvolution;
Pierre Lucius
XI. Autorit et Libert; Polemon
XII. La Terre dabord; Firmin Bacconnier
XIII. La ruine progressive des patrimoines privs; Georges Thibault
XIV. Le Mcnat Royal; Gabriel Rive
LE SIONISME
&
LA JUIVERIE INTERNATIONALE
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Exemple:
Louis Dast Les socits secrtes et les juifs
1939
ditions du maine
Epiphanius
Scan, ORC, Mise en page
LENCULUS
LE SIONISME
ET LA JUIVERIE INTERNATIONALE
dfinition du sionisme
Dans lesprit de la plupart des gentils, le Sionisme est une
ide, un mouvement lgitime. Certains estiment mme quon devrait le favoriser croyant y voir seulement la politique du retour et
de ltablissement de tous les Juifs en Palestine.
Mais en ralit, et daprs les sources juives, le Sionisme est le
mouvement national juif bas sur lidal messianique de domination
juive mondiale. Cela, nous le trouvons expos dans nombre douvrages juifs anciens et rcents: Lhistoire du Sionisme par Nahum
Sokolov, Le Sionisme par Richard Gottheil, et dans les traductions
des uvres dAsher Ginsberg, grand chef sioniste. Les revues et
journaux nommment juifs prchent clairement ce mouvement national dIsral, bas sur lidal de domination juive mondiale.
Le plan juif est si colossal, et ses motifs secrets sont si compltement opposs toute la psychologie du chrtien moyen que
nous en restons confondus.
Cest la raction normale dauto-dfense de lesprit chrtien, repoussant dans lombre de trop sombres images, qui, pendant tant
dannes, a contribu, plus que toute autre chose, au succs du plan
juif. On ne voulait pas le considrer de prs.
Et durant ce temps le programme juif nfaste faisait son chemin, et allait vers sa ralisation dune faon sre et mthodique.
Pour complter la dfinition sommaire du Sionisme, il faut
donner un aperu de son essence propre.
5
HISTOIRE DU SIONISME
sources lointaines
Il nentre pas dans notre cadre de retracer les grandeurs antiques du peuple juif et la hauteur de sa mission, pas plus que la faon dont il avait conserv ses Livres inspirs et sa Tradition, comme
sa Loi, tant quil demeura le Peuple choisi. Quil nous suffise de nous
rappeler le moment o, comme frapp daveuglement, il oublia dlibrment ses prophtes et leurs paroles, et refusa de reconnatre
Jsus pour le Messie. Lcriture Sainte fut remplace par le Talmud.
Isral se saisit du Christ, le met mort avec une haine sans nom, et
devient le peuple maudit.
Le prophte Isae rsume les sentiments qui peuvent alors
animer le chrtien considrant cette page de lhistoire du Monde.
LEglise catholique nous a propos ces versets inspirs comme lecture pour lOffice du dimanche de lAvent.
Livre du Prophte Isae. Chapitre 1er.
Cieux, coutez, et toi terre, prte loreille, car Yahweh parle:
Jai nourri des enfants et je les ai levs,
et eux se sont rvolts contre moi.
Le buf connait son possesseur
et lne la crche de son matre;
mais Isral na point de connaissance
mon peuple na point dintelligence.
Ah! nation pcheresse, peuple charg diniquit,
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Ils devinrent avec le temps les Ashkenazis ou branche mongolode de la Juiverie mondiale, comprenant la grande masse des Juifs
de Russie et dAllemagne et les Polaks de Pologne. Ce sont eux aussi
qui passeront plus tard aux tats-Unis. Ces Ashkenazis considrent
les Juifs non pas comme les fidles dune religion mais les membres
dun tat politique tendu travers le monde. En dautres termes:
un tat entrant en comptition avec toutes les autres nations.
Lautre branche de la Juiverie migra vers lOuest travers les
contres qui bordaient la Mditerrane, particulirement travers
le Nord de lAfrique. L ils fusionnrent assez troitement avec des
Berbres et des Maures, puis plus tard avec des Espagnols et des
Portugais, quand ils eurent pass le dtroit de Gibraltar. Ce groupe
racial qui avait long la Mditerrane, est connu sous le nom de
Sphardim. A cause de leur forte proportion de sang aryen, ces Juifs
sont plus beaux que les autres, avec parfois mme un profil grec et
les caractristiques gnrales du type arabe et espagnol. Ils reprsentent vraiment llite de la Juiverie. Les Juifs Sphardim sont artistes et esthtes. Ils aiment prtendre que la Juiverie est une religion
et non pas un tat politique, mais ils sont trs favorables lunion
avec leurs frres Ashkenazis et prsentent volontiers avec eux un
front uni contre les gentils.
Cependant, on ne peut nier quil ny ait un certain schisme fondamental entre ces deux divisions principales du monde juif.
La rivalit intrieure entre leurs leaders respectifs est mme la
cause de beaucoup plus de variations quon ne le pense ordinairement dans la politique extrieure des nations chrtiennes. Entre ces
deux races juives, la prpondrance spirituelle des Sphardim tend
saccentuer aujourdhui.
Dans le monde financier, conomique et politique, les Hbreux
mongolodes Ashkenazis sont reprsents par les grandes familles de
banquiers: les Rothschild (ou Mayer), originaires dAllemagne les
Sassoon, famille de Bagdad et dOrient; et les Samuel de Londres.
Les Hbreux Sphardim sont largement reprsents par les
Gunsbourg, Ginsberg, familles originaires dEspagne et de France.
Mais nous avons eu aussi en France lavantage de recevoir depuis
un srieux apport dAshkenazis.
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Vers 1492, en Espagne prcisment, Ferdinand et Isabelle trouvrent leur royaume dans une odieuse situation de dpendance vis-vis des Juifs. Bien des monarques dj, depuis 70 ap.J.-C., avaient
d souffrir dune semblable dpendance dans leurs pays respectifs.
Des difficults slevaient constamment pour rgler les empitements hbreux. Les princes les avaient rsolues dune faon presque
uniforme, en consignant ce peuple antisocial, crateur de troubles,
dans des ghettos.
Car, mme aprs Cromwell en Angleterre et le tsar Alexis en
Russie qui avaient pompeusement concd lgalit des droits aux
Juifs, les gouvernements de ces pays avaient d se rtracter et supprimer nouveau ce qui avait t accord.
Ferdinand et Isabelle durent donc faire comme leurs prdcesseurs et se rsoudre aussi dire dabord: Les Juifs aux ghettos.
A noter que ctait une faon charitable de les protger contre
les violences des chrtiens, car les ghettos taient en principe inviolables. Ils taient ferms la nuit par des chaines, et souvent surveills par la ronde du guet.
Mais cette relgation nayant, semble-t-il, pas suffi en Castille
et en Aragon, le roi Ferdinand prit une mesure plus radicale encore.
Ordre fut donn tous les Juifs dembrasser incontinent la religion
chrtienne, de devenir bons citoyens et loyaux sujets, sous peine
dtre privs de leurs biens et expulss du royaume.
Dans cette cruelle alternative, les Juifs Sphardim crivirent aux
Sages de Sion, ce super-gouvernement existant dj et qui rsidait
en ce temps-l Constantinople, o le Sanhdrin stait reconstitu.
Et ces pauvres Sphardim de demander que faire: abandonner les
richesses ou la foi? Affreuse dtermination prendre.
La subtile et malicieuse rponse des Sages de Sion est parvenue jusqu nous travers les sicles, dans son texte primitif. Elle se
montre vraiment comme tant directement responsable de la croissance du mouvement sioniste travers le monde.
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Dire comment les Juifs ont mis ces pieux conseils des Sages
de Sion, de ces Grands Anciens, en pratique, relverait dune intressante mais longue tude. On y verrait nombre de machinations
tnbreuses des Juifs, stablissant comme chez eux au sein des nations, tenant dj plus ou moins ouvertement les leviers de commande, autant par leur argent que par leur esprit dintrigue, tout en
se murmurant toujours les uns aux autres en secret
Lan prochain Jrusalem!(2) On y verrait aussi, quelquincroyable que cela semble au premier abord, les grands leaders juifs
apparatre eux-mmes, mais par en dessous toujours, pendant les
150 dernires annes que le monde vient de vivre, les instigateurs
de certains pogroms, et faisant ainsi massacrer leurs propres frres.
Car, tant que la domination juive mondiale nest pas un fait acquis,
la Juiverie resserre ses liens et sexalte, par la perscution. Ils doivent
reconnaitre quelle est encore leur meilleur ciment.
Et cest l un des angles sous lequel peut tre vue la question
juive en Allemagne de nos jours.
Afin de faire une liaison rapide avec les temps modernes, plaons donc seulement quelques points de repre historiques qui serviraient jalonner des tudes plus approfondies sur ces poques
2. Jrome & Jean Tharaud Lan prochain Jrusalem.
Entre le reportage et le rcit de voyage, Lan prochain Jrusalem
raconte, avec une libert de ton difficilement concevable aujourdhui, la
Palestine du dbut du sicle : au temps du mandat britannique, quand palestinien voulait dire juif ...
Sont ainsi voqus, avec justesse et de fort pittoresque faon, la fin du
rgne ottoman, Herzl, les dbuts du sionisme, les conflits, vite symboliss
par lopposition Tel Aviv Jrusalem, entre ceux qui attendent tout du ciel
et ceux qui ne veulent compter que sur leurs propres forces ; la renaissance
de lhbreu ; la protestation arabe, linquitude chrtienne, lindiffrence du
baron de Hirsch, la rticence de lAlliance Isralite Universelle, lactivisme
de Ben Yehouda, le soutien dEdmond de Rothschild et lambivalence des
juifs amricains ; la dclaration Balfour, la folle mise sur pied du premier
rseau de renseignement militaire par la famille Aronsohn, et, dj, le peu
damour port par le Quai dOrsay lide mme de home national juif,
invention du trs retors Foreign Office.
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Ils sentirent alors la ncessit de nouveaux liens entre les communauts juives, et dans les annes 1864 1869 ils organisrent de
puissantes fraternits universelles ou haburah. Nous voyons:
a)
La Fraternit pour le rveil des Juifs assoupis
Saint-Ptersbourg.
b) LAlliance Isralite universelle Paris ( laquelle succdera de nos jours lAgence juive mondiale. Lon Blum fait
partie de son Comit);
c) La Socit dmigration juive Londres;
d) La Socit dmigration juive New-York;
e) La Fraternit pour la repopulation de la Palestine auxquelles on pourrait peut-tre ajouter lordre indpendant
des Bna Brith (ou fils du Covenant) fond dj en 1843.
Ce sont des loges maonniques uniquement composes,
de Juifs, dont le rle est capital dans le monde. Il importait
de conserver partout le Juif: juif.
Le Kahal avait encore imagin un autre moyen pour garder tout
son troupeau sous sa dure houlette: chaque fois que loccasion sen
prsentait il faisait une cause clbre de quelque Juif mis en accusation devant les tribunaux gom. Puis quand le procs tait devenu
lvnement pour lequel chacun, parmi Juifs et gentils, se passionnait, il faisait innocenter laccus. De quelle meilleure faon le Kahal
pouvait-il montrer son pouvoir?
Le meurtre dun missionnaire franais par trois Juifs Damas
en 1840, le cas Dreyfus en 1896 sont deux exemples notoires et
nous en avons vu et en verrons dautres qui ne sont pas encore officiellement catalogus dans lhistoire.
Enfin comme troisime systme destin resserrer lunion entre
les Juifs, il y avait les pogroms organiss par les Juifs euxmmes
contre les Juifs; ceci avait comme rsultat de les regrouper toujours
autour des synagogues et des rabbins. Maintes et maintes fois le
coup russit en Russie et en Pologne.
Cest la suite dun de ces pogroms quun rassemblement gnral des deux grandes branches principales des Juifs, les Ashkenazis
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le sionisme et langleterre(5)
Au dbut, Londres fut le centre financier de lorganisation sioniste. Puis voyant que lgoste Albion ne leur offrait que lOuganda pour sabriter(6), les sionistes tournrent leur espoir vers lAllemagne. On peut se rappeler le fameux voyage thtral du Kaiser
Guillaume II en Palestine. Ce fut un premier son de cloche inqui5. Note de lAuteur. Pour temprer ce qui pourrait sembler premire vue excessif ou dsobligeant lgard de la nation sur, dans le
contexte de cet article, nous faisons ntres ces lignes de Maurras publies
dans lAction Franaise (20 juillet 1938):
Je sais tout ce que nos anglophobes peuvent dire des Juifs de la Cit
de Londres et des innombrables conspirations maonniques ourdies de
lautre ct du dtroit. Ils savent fort bien que sur chacun de ces points qui
les touchent, je suis loin de leur donner sommairement tort: une attention
inquite doit tre rserve certains lments du Grand Empire ami et
pratiquement alli. Mais il nimporte! Lessentiel est lessentiel, le premier
est le premier, ce qui fait la condition de la vie, du salut, de la non extermination, doit tre mis et maintenu avec fermet son rang. Lensemble,
le vaste corps de communauts ultra-marines, rgi par Sa Majest
GeorgesVI, garde la paix, garde la France, pourvoit certaines terribles
carences de la politique internationale que les maladresses daprs-guerre
ont fait dcouvrir. Densemble cest l, et encore l que se trouve, que peut
et doit se trouver la Dfense de lOccident.
6.Il peut tre intressant de noter que cette offre leur fut faite par
Mr.
Chamberlain (pre de Mr.
Neville Chamberlain, actuel Premier
Ministre). Les Juifs avaient fait sa carrire: sa reconnaissance leur devait
cela.
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LE KAHAL
dans les sicles passs, se divise en deux classes principales: les patriciens et les plbiens. Un abme spare les deux:
1Les plbiens comprennent les petits juifs crasseux, vulgaires, besogneux et mpriss. Ce sont les Amharetz pour
lesquels la libert ne sera jamais plus quun vain mot.
2Les patriciens qui ont une hirarchie trs dtermine.
En premier lieu sont les More, genre lords, princes en exil qui
favorisent soit une monarchie comme les sionistes dont le roi est
un Rothschild; soit une rpublique comme le font les internationalistes dont le chef tait jusqu, ces derniers temps Felix Warburg
dAmrique. Il est mort rcemment, mais rien nest perdu: il a de la
famille!
Puis viennent les Chabor ou compagnons, les Roherim ou lecteurs. Parmi eux sont choisis les magistrats et dignitaires des Kahals
centraux, eux-mmes diviss en sept classes dont nous omettrons
les noms hbreux.
Ce sont: 1 les chefs; 2 les reprsentants de district; 3 les
dlgus dorganisations reconnues et les dlgus dordres et de
socits incorpors; 4 le personnel pour missions actives; 5 les
juges; 6 les inspecteurs; 7 les prudhommes, trsoriers des fonds
des communauts.
Il ny a pas un seul juif de consquence habitant lunivers, juif patricien, qui ne soit des degrs divers englob dans cette puissante
organisation qui sinfiltre dans des postes plus ou moins apparents
de tous les organismes du Monde.
Le pouvoir financier du Kahal est immense: outre les formidables impts quil exige de tous les Juifs, par des lois intrieures
draconiennes, il est soutenu par deux grands groupes financiers
internationaux, qui psent alternativement sur les directives gnrales donnes au monde. Ce sont dune part les Warburg, Schiff,
Lb, Wolf, Mendelsohn, Juifs internationaux, et dautre part la puissante maison de Rothschild avec ses affilis, les Sassoon et quelques
Montefiore, tous sionistes ceux-l.
Les agents de ce pouvoir sont une seconde catgorie qui sappellent les secrtaires, les scribes. Ils sont choisis dans une classe
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trs peu nombreuse, entre les patriciens et les plbiens, parmi des
commerants et des tudiants qui ont russi. Cest parmi eux que
sont dsigns les perscuteurs secrets (sic) dont le rle est de surveiller troitement un certain nombre de Juifs chacun, afin quaucun de
ceux-ci ne faillisse la tche et aux obligations parfois trs dures
qui leur ont t imposes par le Kahal. Imaginons le rle compliqu
de ces dlgus du Kahal qui veillent de la faon que nous pouvons
penser sur certains chrtiens tenant des postes de commande de
premier plan: rois, princes, chefs, dirigeants! Quelle liste du plus
haut intrt devrait tre dresse
Les divisions intrieures du Kahal nous sont donnes par Jacob
Brafman comme suit:
1 Fraternits de Culture ou des Savants.
2 Fraternits des Bnvoles.
3 Fraternits des Travailleurs.
4 Fraternits religieuses.
En comparant la dfinition et lorganisation du Kahal en 1869
avec ses attributions et ses mthodes, la description quen donne
par exemple le Registre communal juif publi en 1919 par le Comit
juif amricain de New-York, on saperoit quil ny a pratiquement
aucune diffrence.
Ce quil faut bien savoir cest que le Kahal et les Kehillah nombreux existent toujours travers le monde.
Ainsi, le Kahal de France, cest videmment le Grand Consistoire central avec le rabbin Isral Levi. Il a comme Prsident
Edouard de Rothschild. Toute la liste de ses dirigeants est du reste
donne dans lAnnuaire 1937-38. Cest une liste de Juifs bien tablis, riches, respects, hautement intelligents, et hautement allis
aussi(10) Chaque Juif, quelque caste quil appartienne, est oblig
10. Lintelligence des Juifs, tant vante par le naf gentil, vient surtout de
la preuve quils semblent en donner par leurs succs dans toutes les branches
de lactivit humaine: Nous avons vu par quels moyens ils y parviennent.
Quant aux alliances des plus grandes familles dAngleterre, de France et
autres lieux avec des Juifs, cest une lourde tare qui explique labtardissement
et la perversion des ides et des caractres de la haute socit actuelle.
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de faire partie dune des quatre Fraternits dont nous avons parl. Il
doit payer et agir selon les commandements quil reoit. Sil nobit
pas, il est promptement puni, soit par une grosse amende, soit par
lexpulsion de la Fraternit.
Le Juif Brafman explique dans son livre que lexpulsion est synonyme de mort lente. Le membre qui la subit est ainsi isol du
reste de la socit: on lui refuse tout crdit, toute entraide financire ou autre; sa ruine totale est assure.
Lambition constante des dirigeants juifs de nos jours est de
maintenir en vigueur ces sanctions. Cest pourquoi le Kahal (tout
particulirement dans ses membres sionistes) accueille sans trop
dindignation les vagues danti-smitisme anodin actuelles. Les
Protocols ne disent-ils pas: Lanti-smitisme nous est indispensable pour avoir de laction sur nos frres infrieurs (Prot. 9).
Lorganisation du Kahal comporte dans chacun des pays o il
y a des Juifs, un Kahal central calqu sur lunique modle, avec les
trois classes, les quatre Fraternits, etc. Mais il va sans dire que la
Juiverie tant mondiale et ayant des buts imprialistes dtermins,
il existe un grand Kahal suprieur international, organis avec les
rouages identiques ceux dont nous venons de parler. Il gouverne
et inspire non seulement toute la Juiverie parse dans le monde,
mais encore certaines socits qui ntant pas officiellement sous
ltiquette juive ne sont cependant que des vassales du Kahal. La
principale est la Socit des Nations. Elle groupe des hommes dtat
de tous les pays. Par leur intermdiaire le Kahal reoit des statistiques financires et conomiques qui donnent le degr de richesse
et de besoin de toutes les nations, et tend rglementer troitement
leurs productions.
Par son Bureau international du Travail, la Juiverie dirige
toutes les activits rvolutionnaires et subversives du Proltariat
dans tous les pays, de mme quelle inspire toutes les formules denseignement anti-chrtien qui ont pntr les centres dducation,
par son Bureau de Coopration intellectuelle.
La Banque des rglements internationaux et la Compagnie internationale des hypothques agricoles, contrlant non seulement
les finances mondiales, mais aussi le sol mme avec ses ressources
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Cest la Palestine quil nous faut, clamaient les Juifs. Nous dominerons officiellement le monde un jour
prochain, et ce sera de Jrusalem. L nous est venue la grande humiliation: l sera aussi le grand triomphe!
Sionistes
Rothschild
Internationalistes
Warburg
Puissance politique
Puissance conomique
et financire
Puissance politique
Puissance conomique
et financire
{
{
Grande-Bretagne
France
Palestine
Indes
Etats-Unis
Rothschild
Groupe de Banquiers
Etats-Unis
Russie sovitique
Allemagne
Mexique
Chine
Warburg
&
groupe de Banquiers
{
{
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