Carl henri etica personala a crestinului

Norman Geisler etica crestinaanaliza critica..pozitia fata de carte..lucruri

bune..mai putin bune.
04 noiembrie
Lucrare cercetare ..chestionati 10 slujitori(pastori, diaconi, responsabili de biserica)
(3 din Chisinau3 membri din Chisinau)+10 membri de rind in privinta 16 decem
Sa facem mai intii studiul..sa facem o concluzieapoi sa intervievam
Relatii de prietenie
Convietuirea sau relatii premaritale
Divortpozitia biblicain biserica ce sa formatatitudinea pastorilor membrilor
de azi..concluzie
avort
euthanasia
Muzica
Vestimentatia si portul
razvratirile sexuale si homo
Minciuna sfinta
Crestinul si politica
Impozitele
Mita
Copiraitul
Pacifismul

2 seminare .. situationismul etic propus de Flecer..metode de tratare a problemelor

morale 24-28 oct
2) etica post-moderna si crestinismul (valoarea vietii umane, ingieneria generic,
clonarea, experiente ANDprocreatia asistata (vitro) 14-18 noiem

Introducere in etica crestina

Ce cred si cum traiesc
De ce lucrul acesta il consider bun si de ce lucrul opus il consider gresit
Termenul etos- comportamentLuca 22>39 FA 25 >16

Planul lui D-zeu pentru crestini e ca ei sa devina colaboratori cu D-zeu iar idea
principal aScripturii e ca crestinul sa traiasca asemanator cu D-zeu
Etimologia
Pozitia metodista- estica studiul comportamentului uman in lumina Scripturii
Anthropologic-se evidentiaza responsabilitataea omului in moralitate.
Existential-nu poate exista in afara relatiilor si societatii.

Sunt nevoie de valori. Criza acestora a dus la fascism si comunism.

Noua criza morala in sec 20 la ridicat pe om dar si la facut d-zeu.. in post
modernism singura realitate obiectiva este persoana umana.
Societatea sec 21 este pestrita in raport cu moralitatea in care si biserica nu mai
are o poziie clara asupra moralitatii, diferentiaza de la biserica la biserica. De la
confesiune la alta.
Teocentrismul in etica