Universidad de Puerto Rico

Recinto de Ro Piedras
Facultad de Ciencias Sociales
Departamento de Psicologa

BOSQUEJO DEL CURSO

I.

TITULO DEL CURSO:

PSIC 3059: Psicologa del Fenmeno Religioso

II. NOMBRE DEL PROFESOR:

Hctor E. Lpez Sierra, Ph.D.

Tel. Ofic. (787) 250-1912 x.2383.
Cel. (787) 644-1785
E-mail: hlopez@metro.inter.edu
h63lopez@hotmail.com

III. SALN DE CLASES HORARIO:

CRA-109/Lunes y Mircoles de 4:00 a 5:20 p.m.

IV. PRREQUISITO:

PSIC 3006

V.

DESCRIPCIN

El curso quiere explorar la naturaleza del fenmeno religioso desde un punto de vista
psicolgico. Estudio de la historia de la psicologa de la religin y su metodologa que llevar a
la exploracin de dos tendencias: religin como enajenacin humana y el aspecto positivo de la
religin en el desarrollo humano. Dentro de este marco general el estudiante tendr la
oportunidad de analizar la dinmica del fenmeno religioso dentro de la personalidad
puertorriquea.
VI.

OBJETIVOS DEL CURSO:

1. Explora la naturaleza del fenmeno religioso desde un punto de vista psicolgico.
2. Describe el trasfondo histrico, terico y metodolgico de la psicologa de la religin.
3. Explora las caractersticas de religin como posible factor que promueve la enajenacin
o la concienciacin personal y colectiva.
4. Analiza la dinmica del fenmeno religioso y su influencia en las subjetividades que se
manifiesta en el contexto de la realidad puertorriquea.

VII. ESTRATEGIAS DE ENSEANZA

Las principales estrategias de enseanza que se utilizan en el curso son las siguientes:
1. Conferencias interactivas: Las conferencias se refieren a una exposicin del tema
asignado dirigido por el Profesor. En las mismas, los/las estudiantes tendrn participacin por
medio de comentarios, preguntas e inquietudes sobre el tema presentado. A pesar de que en la
conferencia el Profesor dirige la clase, tambin puede realizar preguntas a los/as estudiantes.
Por tanto, es requisito haber ledo las lecturas antes de cada conferencia.
2. Ejercicios de indagacin: Se refiere a la utilizacin de preguntas sobre el tema asignado.
El/la estudiante debe venir preparado/a para responder cada una de las preguntas que se le
formulen en clase. Las respuestas deben reflejar una lectura acadmica de los textos
asignados.
3. Discusin en pequeos grupos de trabajo: Se dividir el grupo en pequeos grupos de
trabajo para que profundicen sobre un tema asignado. Las reflexiones de cada subgrupo sern
compartidas con el resto del grupo en forma de presentacin oral, debates, entre otros.
4. Presentaciones: Las presentaciones orales se refieren a una exposicin por parte de
un/una estudiante o un grupo de estudiantes sobre un tema asignado. Esta presentacin ser
elaborada con la colaboracin del Profesor. Se requiere que los/as estudiantes se renan con el
Profesor al menos una vez, previo a la presentacin. En esa reunin, los/as estudiantes
debern llevar un bosquejo con el diseo de la presentacin. Este bosquejo debe describir los
objetivos, el tiempo, la distribucin de los temas, los ejercicios (si alguno) que sern utilizados y
las lecturas sobre las que se fundamentar la presentacin.
5. Conferenciantes invitados: El profesor invitar a expert@s conferenciantes a la sala de
clases.
VIII. SISTEMA DE EVALUACIN Y REQUISITOS:
Los estudiantes sern evaluados de acuerdo al cumplimiento con las siguientes
obligaciones:
1. Examen de la primera Unidad A del curso en formato de seleccin mltiple, verdadero o
falso y una pregunta de ensayo para llevar a casa (para un total de 50 puntos)
La clasificacin final ser obtenida utilizando la siguiente escala:
a. 100-90 puntos
A
b. 89- 80 puntos
B
c. 79- 70 puntos
C
d. 69- 60 puntos
D
e. 59- 0 puntos
F

2. Resea Bibliogrfica: (150) puntos:

Libro: Lpez Sierra, H. E. (2012). "Divinos" valores democrtico. Anlisis sociohistrico,
reproduccin social y ciencia funcionalista de la mente y la conducta en instituciones de
educacin superior religiosas liberales. San Juan: Publicaciones Gaviota. (Lo puedo adquirir en
la Librera Norberto Gonzlez en la Avenida Ponce de Len, Rio Piedras). Ejemplo de una
resea bibliogrfica: Lpez Sierra, Hctor E. (2007). Resea de "Afro-Cuban Religiosity,
Revolution, and National Identity de Christine Ayorinde. Caribbean Studies, vol. 35, nm.
2, julio-diciembre, pp. 230-233, Instituto de Estudios del Caribe Puerto Rico. Recuperado
de http://www.redalyc.org/pdf/392/39215017019.pdf
Guas para llevar a cabo la resea bibliogrfica:
1. Presentacin de todo el contenido del texto enfatizando en la identificacin y descripcin de
las teoras psicolgicas y su aplicacin en el contexto de la obra.
2. Utilizacin de referencias bibliogrficas externas al material
3. Presentacin de ejemplos para ilustrar el contenido del material
4. Criticidad y anlisis riguroso en la presentacin del material (presentacin de distintos puntos
de vista sobre el tema abordado y presentacin de la opinin informada y argumentada con
evidencia lgica y bibliogrfica psicolgica y social producida o hallada por el/la estudiante).
5. Correcto uso del idioma espaol o ingls. A maquinilla o computadora en letras
Helvtica, Arial o Times 12pts.
6. Mnimo de ocho (8) pginas a doble espacio, sin incluir portada ni referencias bibliogrficas.
8. Uso del estilo bibliogrfico de la American Psychological Association (APA)
Escala:
100-90= Excelente; 89-85= Muy Bueno; 84-78=Bueno; 77-68= Regular 67-60= Deficiente y
59- =No aprobado
3. Asistencia y Participacin en Clase (100pts.) (Tres tardanzas 15 minutos despus de
comenzada la clase es una ausencia). Asistencia a clase supone estar presente
cognitivamente y atento en la totalidad del curso, llevar a cabo las lecturas asignadas y
analizarlas segn las guas provistas. Usted tiene hasta (3) ausencias sin penalidad
alguna. De la tercera ausencia no justificada en adelante usted comienza a perder 20
puntos del valor total de este criterio de evaluacin.
Guas para el anlisis de los textos asignados para discutir en clase:
a. Para cada reunin el estudiantado deber haber ledo el material a discutirse, deber estar
preparado para hacer y contestar preguntas.
b. Para cada clase el estudiantado debe estar preparado para describir analtica y crticamente
los temas y puntos ms importantes de las lecturas requeridas.
c. La evaluacin de la descripcin analtica y crtica de los temas y puntos ms importantes de
las lecturas requeridas debe tomar en consideracin lo siguiente:
1. Breves datos (referente a su biografa intelectual) sobre el autor de la lectura.
2. Resumen del contenido total de las lecturas.
3. Presentacin de los planteamientos principales de las lecturas.
4. Descripcin y anlisis crtico de los temas y puntos ms importantes de las lecturas.
5. Relacin de la lectura con el contenido de la unidad del curso en que la misma se ubica.
6. Llevar a cabo una comparacin entre los enfoques presentados en al menos dos lecturas
asignadas en la Unidad pertinente.

Guas para la participacin grupal en clase:

a. El profesor crear grupos de discusin en clase.
b. El profesor distribuir equitativamente los contenidos de las lecturas de asignadas entre los
grupos de estudiantes para que todos los textos puedan ser analizado.
c. Se les pedir al alumnado de los grupos que discutan las partes del material asignado.
d. El estudiantado pasarn a describir y explicar en el pleno de la clase la seccin de lectura
asignada segn las guas para el anlisis de los textos.
e. Al final, se harn preguntas, aportaciones y precisiones sobre lo expuesto en el pleno de la
clase.
Normas para la sala de clases:
1. Los celulares deben permanecer apagados, en silencio o en funcin de vibrar. Tampoco se
permite textear durante la clase.
2. No se permite uso de celulares en la sala de clase.
3. El uso de computadoras porttiles, ipads o tablets en la sala de clase se circunscriben a las
tareas acadmicas del curso.
4. Computadoras porttiles, ipads o tablets no pueden ser utilizadas en los exmenes.
5. La participacin en clase debe darse dentro de un ambiente crtico pero a su vez de
tolerancia hacia las diferencias.
Poltica Institucional de Acomodo Razonable:
Estudiantes que, de acuerdo a las leyes que protegen al ciudadano con discapacidades,
necesiten acomodo razonable favor notificarlo a la profesora el primer da de clases para hacer
los arreglos correspondientes.
Honestidad Acadmica:
Todo(a) estudiante que cometa una falta a la integridad acadmica e intelectual, tal como:
plagio, falsificacin, atribucin falsa, y todas las violaciones de los cnones y prcticas de la
honradez, generalmente aceptadas por la comunidad acadmica, salvo aquellas que pueden
resultar de errores involuntarios o diferencias legtimas en la interpretacin de manejo de datos
o informacin, ser sancionado segn las normas del recinto.
NOTA IMPORTANTE: Este prontuario podra estar sujeto a cambios durante el semestre en
consulta con el estudiantado.

VII.

CONTENIDO DEL CURSO

A. Introduccin al curso, definicin de trminos y trasfondo histrico de las teoras y las

metodologas del estudio psicolgico-cientfico moderno y contemporneo de la religin
(Horas aproximadas: 11 horas)
1. Discusin del prontuario del curso, examen de los asuntos administrativos del curso y sus
presupuestos tericos.
2. Definicin del concepto fenmeno religioso.
3. Trasfondo histrico de las teoras y del mtodo del estudio psicolgico-cientfico moderno y
contemporneo del fenmeno religioso.
Lecturas requeridas:
1. Diez de Velasco, Francisco Teoras y metodologas para el estudio de la religin.
Recuperado de http://fradive.webs.ull.es/masterucm/1-4.htm (Introduccin, captulos 2-6)
2. from The Individual and his Religion by Gordon Allport. Recuperado de
http://www.secretions.net/quotations11/passages.php?fil=allport-religion&pass=y
3. Japcy Margarita QuicenoLa salud en el marco de la psicologa de la religin y la
espiritualidad. Divers.: Perspect. Psicol. Vol. 5 / No 2 / 2009 / pp. 321-336. Recuperado de
file:///C:/Users/Administrator/Downloads/articulo_8.pdf
4. vila, Antonio. (2003). Para conocer la psicologa de la religin (Pgs. 7-42)
5. Muoz, Antonio (2004). Cuestiones epistemolgicas relativas al estudio psicolgico de la
vivencia religiosa. PSYKHE, Vol.13, N 1, 131-140. Recuperado de
http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-22282004000100011&script=sci_arttext
6. Lpez Sierra, H. (2011). Anlisis historiogrfico de la enseanza de la psicologa de la
religin en Estados Unidos de Norte Amrica: 1899-1927. Recuperado de
http://gradworks.umi.com/3478460.pdf (Pgs. iv-xiii y 1-43)
7. Nielsen, Michael E. Research in Psychology and Religion. Recuperado de
http://www.psychwww.com/psyrelig/research.htm
8. Amaro, Jorge W. F. (1988). Psychology, Psychoanalysis and Religious Faith,
Recuperado de http://www.psychwww.com/psyrelig/amaro.html
9. Jung, C.G. (1949). Psicologa y Religin. Buenos Aires: Editorial PAIDOS. Recuperado de
https://www.google.com.pr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact
=8&ved=0ahUKEwiArNKYiMDKAhVCkx4KHa7zDCgQFggbMAA&url=http%3A%2F%2Fapi.
ning.com%2Ffiles%2Fb0ctHyrGzqPXrkdpmvgEN3NCNqf9uEtEU6p3OOSn2N8c8NNJUbgJ
oKCG7JR8w8L2qxUbPgeNFTrWDe2Jq7SxwYrEL3u63xic%2FJungCarlGustavPsicologiaY
Religion1949doc.DOC&usg=AFQjCNE9oSfboUnQyx9AOr1ysHN5pBbH3Q&sig2=8vVRaA
HBHKaZavThX9M9Cg&bvm=bv.112454388,d.dmo (Captulo 1).
10. Vargas-Mendoza, Jaime Ernesto. (2006). Religin . . . Es conducta. Boletn Electrnico de
Investigacin de la Asociacin Oaxaquea de Psicologa, Nmero 2, 26-36 Recuperado de
http://www.conductitlan.net/notas_boletin_investigacion/10religion_es_conducta.pdf
11. Gimnez Amaya, Jos Manuel. (2012). Cerebro y alma: nuevas formas de mirar a un
viejo problema. Recuperado de:
http://sgfm.elcorteingles.es/SGFM/FRA/recursos/doc/Libros/580047617_24102012131732.pdf
(Pgs.151-166.)

B. Religin como variable que probablemente promueve la enajenacin

(Horas aproximadas: 8)
1. Acercamiento psicoanaltico
2. Enfermedad mental y religin
3. Rasgos psicopatolgicos de las comunidades religiosas
Lecturas requeridas:
Lecturas requeridas
1. vila, Antonio. (2003). Para conocer la psicologa de la religin, (Pgs. 173-180)
2. Sigmund Freud, Psicologa de las masas y anlisis del yo. Recuperado de
http://aprendizajeycomunicacion.bligoo.com.ar/media/users/8/404865/files/28950/freeudpsicologiadel
asmasasydelyo.pdf
3. Len, Jorge A. (2005). Estructuras y rasgos psicopatolgicos en la comunidad eclesial,
Teologa y cultura (ao 2, Vol. 3 agosto). Recuperado de
http://cristianismointeligente.files.wordpress.com/2007/08/leon_psicopatologia1.pdf
4. Martnez-Taboas, Alfonso. (2011). Aportaciones para entender adversidades psicolgicas y
sociales de la religin y la espiritualidad. En Varas Daz, Nelson, Marqus Reyes, Domingo J.,
Rodrguez Madera, Sheilla, Burgos Prez, Osvaldo & Martnez-Taboas, Alfonso. La religin
como problema en Puerto Rico. (pgs. 57-96) San Juan: Terranova Editores. Recuperado de
https://www.researchgate.net/publication/257021080_La_religion_como_problema_en_Puerto_Rico
5. Nez Molina, M. Posibles elementos anti-teraputicos de las prcticas folclricas de ayuda.
Recuperado de http://vidadigital.net/sfa/?p=12

C. Religin como variable que probablemente promueve el bienestar personal y colectivo

(Horas aproximadas: 8)
1. Religin y desarrollo humano
2. Religin y bienestar psicolgico
3. Cuidado religioso, cuidado espiritual y diversidad cultural
Lecturas requeridas:
1. McIntosh, Daniel & Bernard Spilka. (1990). Religion and physical health: The role of
personal faith and control beliefs. Research in the Social Scientic Study of Religion, Volume 2,
167-194. Recuperado de
http://mysite.du.edu/~dmcintos/PDF/McIntosh,%20Spilka,%20religion%20and%20health,%20RSSSR,%2
01990.pdf
2. Antonio vila. (2003). Para conocer la psicologa de la religin, (Pgs. 163-172)
3. Boisen. Anton T. (1958). Religious experience and psychological conflict. The American
Psychologist. Vol. 13, Number 10, October, 568-570. Recuperado de
http://www.metro.inter.edu/facultad/esthumanisticos/coleccion_anton_boisen/File%201%20Published%20Articles/20%20-%20Religion%20and%20Health%20Collected%20Papers%201959.pdf
4. Lpez Sierra, Hctor & Rodrguez Snchez, Jess. (2015). The supportive roles of religion
and spirituality in end-of-life and palliative care of patients with cancer in a cultural diverse
context: A literature review. Current Opinion in Supportive & Palliative Care: Supportive Care
and Psychological Issues around Cancer, (9) pp.8795.
5. Escribano-Crcel, Montserrat. (2015). Identidad y naturaleza humana desde una
perspectiva neuroteolgica fundamental. Tesis presentada como requisito parcial para la
obtencin del grado de Doctora en tica y Democracia en la Universidad de Valencia Facultad
de Filosofa y Ciencias de la Educacin Departamento de Filosofa del Derecho, Moral y
Poltica Seccin Departamental de Filosofa Moral. Recuperado de
http://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/44715/Tesis%20Neuroteolog%C3%ADa.%20Montserrat%
20Escribano%20C%C3%A1rcel.pdf?sequence=1&isAllowed=y (Pgs. 215-232)

D. Fenmeno religioso, subjetividad y realidad puertorriquea

(Horas aproximadas: 8)
1. Asuntos metodolgicos
2. Credos y religiones en Puerto Rico: breve acercamiento histrico
3. La religin como problema en Puerto Rico
4. Algunas manifestaciones del campo religioso en Puerto Rico
a. Catolicismo Romano
b. Espirtsmo (folclrico o cruzado)
c. Regla de Ocha e If (santera)
d. Pentecostalismo
Lecturas requeridas:
1. Gonzlez Rey, Fernando. (2008). Subjetividad social, sujeto y representaciones sociales.
REVISTA DIVERSITAS - PERSPECTIVAS EN PSICOLOGA (Vol. 4, No 2), pp.225-243.
Recuperado de
http://www.usta.edu.co/otraspaginas/diversitas/doc_pdf/diversitas_8/vol.4no.2/articulo_1.pdf
2. Hernndez Hiraldo, Samiri. (2001). Reinterpretando la religin en Loza: un estudio
antropolgico de la experiencia de testificar de dos ancianos. Revista de Ciencias Sociales
(10), pp. 110-139. Recuperado de http://rcsdigital.homestead.com/files/Nueva_epoca-no-10/5samirihernandez__10.pdf
3. Varas-Daz, Nelson. (2011). Religin y salud en Puerto Rico: la instauracin del estigma y
sus consecuencias. . En Varas Daz, Nelson, Marqus Reyes, Domingo J., Rodrguez Madera,
Sheilla, Burgos Prez, Osvaldo & Martnez-Taboas, Alfonso. La religin como problema en
Puerto Rico. (pgs. 13-56) San Juan: Terranova Editores. Recuperado de
https://www.researchgate.net/publication/257021080_La_religion_como_problema_en_Puerto_Rico
4. Nez Molina, M. Apuntes metodolgicos. Recuperado de http://vidadigital.net/sfa/?p=6
Fundacin Puertorriquea de las Humanidades. Credos y religiones en Puerto Rico: breve
acercamiento histrico. Recuperado de
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5. Garca Rodrguez, Carlos Alberto. (2007). La santera en Puerto Rico en la construccin de
identidad cultural y como mecanismo de resistencia. Ciencias de la Conducta 2007, (vol. 22
Nm. 1) ,129-158. Disponible en http://bookshelf.albizu.edu/pdf/2007.php
6. Nez Molina, M. El espiritismo en Puerto Rico. Recuperado de http://vidadigital.net/sfa/?p=7
7. Edmonds, Ennis B. and Gonzalez, Michelle A. (2010). Religious history an introduction.
New York and London: New York University Press. Recuperado de
http://islamicblessings.com/upload/Caribbean-Religious-History-an-Introduction.pdf (Pgs. 166-170)
8. Martnez-Ramrez, Hctor M. (2005). Pentecostal expansion and political activism in Puerto
Rico. Caribbean Studies, (vol. 33, nm. 1, January-June), pp. 113-147 Instituto de Estudios del
Caribe San Juan, Puerto Rico. Recuperado de http://www.redalyc.org/pdf/392/39233105.pdf
9. Daz-Stevens, Ana Mara. (1991). Misa jbara como campo de batalla sociopoltica en Puerto
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IX. BIBLIOGRAFA
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Editorial Herder

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Simon and Schuster.
Geertz, Clifford. (1973). The interpretation of cultures. New York: Basics Books.
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Hernndez Hiraldo, Samiri. (2001). Reinterpretando la religin en Loza: un estudio
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Centro de Investigaciones Sociales, Universidad de Puerto Rico, Recinto de Ro Piedras.
Nueva poca, Nmero 10, enero, pp.105-139.
Hunter, J. Rodney. Ed. (1990). Dictionary of Pastoral Care and Counseling. Nashville:
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James, William, and Jacques Barzun. (1990). The Varieties of Religious Experience. New York:
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Kokosalakis, Nikos. (1990). Orientaciones cambiantes en sociologa de la religin. CS No. 104,
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Lalive D'Epinay, Cristian. (1968). El refugio de las masas. Estudio sociolgico del
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___________________. (1973). Religin e ideologa en una perspectiva sociolgica. San Juan:
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Lampe, Armando. (1997). Breve historia del cristianismo en el Caribe. San Jos: CEHILA.
Lpez Sierra, H. (2011). Anlisis historiogrfico de la enseanza de la psicologa de la religin
en Estados Unidos de Norte Amrica: 1899-1927. Disertacin sometida al Departamento de
Psicologa de la Universidad de Puerto Rico Recinto de Ro Piedras como uno de los requisitos
para obtener el grado de Doctorado en Filosofa y Letras con especialidad en Psicologa.
Recuperado de http://gradworks.umi.com/3478460.pdf
________________. (2012). Anlisis historiogrfico de la enseanza de la psicologa de la
religin en Estados Unidos de Norte Amrica de 1899 a 1927: Teora, ideologa y religin.
Revista Pedagoga. Volume, 45.
________________. (2010). Construccin de identidades afroreligiosa en la Modernidad
puertorriquea. El caso de la religin de Ocha e If: Perspectivas fenomenolgicas y
transdisciplinarias. Maria Elba Torres Muoz, Marta Moreno Vega y Mnica Corts comp.
Actualidad de las tradiciones espirituales y culturales africanas en el Caribe y Latinoamrica.
Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe, Instituto de las Tradiciones
Afrocaribeas, Fundacin Puertorriqueas de las Humanidades/National Endowment for the
Humanities y Caribbean Cultural Center African Diaspora Institute, Colombia.

10

__________________. (2005). Divine Transdisciplinarity. Transdisciplinary Analysis from a

Sociology and Psychology of Organizations of the Organizational Conflict and Development
Proposals of a Caribbean Spanish Speaking Religious Denomination (1922-2000).
Methodological Implications for Practical Theology. Ph. D. Dissertation presented at The
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________________. (2008). Divino arte social, sentido y preocupacin ltima: Reflexiones
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________________ & Rodrguez Snchez, Jess. (2015). The supportive roles of religion and
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the United States. Stevens Arroyo, Anthony y Diaz-Stevens, Ana Maria Eds. An Enduring
Flame: Studies on Latino Popular Religiosity. PARAL: New York, pp.191-203.
Maduro Otto. (1992). La desacralizacin del marxismo en la Teologa de la liberacin.
Cristianismo y Sociedad, XXVI. No. 98, pp.76-84.
__________. (1998). Mapas para la fiesta. Reflexiones sobre la crisis y el conocimiento.
Decatur: AETH.
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