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UNIVERSIDAD TECNOLGICA DE

HONDURAS

Catedrtica: Abogada. Melissa Benegas


Nombre del Alumno: Thiana Suyapa Fonseca
portillo
N de cuenta: 201230080018

RAMAS DE LA ETICA
Metaetica: Esta rama de la tica se caracteriza por el anlisis del lenguaje
moral, con la metatica se busca establecer una forma de fundamentar los
juicios normativos o de valor. Es decir, busca darle validez a las
proposiciones morales de la sociedad.
tica Normativa: Es la rama de la tica que se encarga de sealar a las
personas lo que se considera bueno y malo, es decir las acciones humanas
que se consideran adecuadas en el entorno social donde se habita. Dentro
de esta rama tambin se encargan de elaborar las normas sociales de una
sociedad.
tica Aplicada: Respetando las diferencias existente en el mundo moderno,
y los derechos iguales para todos, esta rama de la tica se encarga de
la implantacin de los valores morales mnimos y mximos dentro de las
sociedades modernas. Dentro de los mnimos morales se establecen normas
aplicables para todos, aprobadas con el consenso de la mayora de la
sociedad. En los mximos morales entraran en juego el derecho del
individuo a la diferencia, el derecho a perseguir sus propios ideales de
felicidad y perfeccin, siempre y cuando no contravenga ninguna de las
normas establecidas como mnimas morales.
La tica es parte fundamental, de una estructura en la mayor parte de las
disciplinas, todo lo que con lleva al desarrollo de una cultura, conforma sus
propias reglas sociales y en base a ellas procede.

La tica se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos


ngulos, las relaciones y el comportamiento de los hombres en sociedad, ay
que proporciona datos y conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo
peculiar de conducta que es la moral.
Toda ciencia de comportamiento humano, o de las relaciones entre los
hombres, puede dar una aportacin provechosa a la tica como ciencia de la
moral. Por ello, tambin la teora
Ya que se tiene definido lo que es la tica, ahora hay que decir lo que es la
tica, o sea, aclarar los lmites de esta ciencia y mostrar los terrenos ms
all de sus fronteras.
1. Relacin de la tica con la Psicologa. La Psicologa se parece a la
tica en cuanto a que tambin estudia los actos humanos, pero sta los
explica en el aspecto del hecho y la tica solo se interesa en las normas de
derecho de ese acto, es decir la psicologa solo estudia el acto como objeto
material, el por qu ocurre. La tica en cambio estudia la bondad o maldad
de dicho actos y dicta normas de cmo deben estos.
2. Relaciones entre la tica y la Sociologa. La sociologa surgi en el
siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx.
Estudia el comportamiento del hombre en forma global, es una ciencia de
hechos, mientras que la tica es una ciencia de derechos.
3. Relaciones entre la tica y el Derecho. El derecho es un conjunto de
normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la tica, sin
embargo, difieren entre las normas propias de cada una. Existen cuatro
diferencias principales:
a. Las normas de la tica son autnomas (cada individuo debe darse sus
normas propias) y las del Derecho son heternomas (las normas provienen
de una autoridad diferente al individuo).
b. Las normas de la tica rigen aspectos internos y las del Derecho aspectos
externos.
c. Las normas de la tica son unilaterales (el cumplir una norma no implica el
surgimiento de un derecho o una obligacin por parte de otras personas), y
las del Derecho son bilaterales (una obligacin implica un derecho y
viceversa).
d. Las normas de la tica son incoercibles (aun cuando tienen un carcter
obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explcito en el caso de no
cumplirlas) y las del Derecho son coercibles (la autoridad que ha establecido
ciertas normas civiles, tiene la facultad de exigir el cumplimientos de ellas, y

para llevar a cabo dicha tarea, impone vigilancia, fiscalizacin, sanciones,


etc.).
4. Relaciones entre la tica y la Economa. La Economa es la ciencia
que trata de la produccin, distribucin y consumo de los bienes materiales.
Sus temas son, el trabajo, la mercanca, el dinero, la ganancia, la utilizacin
del trabajo, el comercio, etc. La tica relacionada con esta ciencia en el
aspecto de la vida del ser humano: su subsistencia, sus problemas
pecuniarios, su lucha diaria por el alimento, la vivienda y la ropa. Todo esto
est afectado por la explotacin del asalariado, la injusticia en el pago de
sueldos, la falta de higiene en las fbricas, la falta de esmero en el trabajo
del obrero o la responsabilidad de los empleados. Tambin como la Economa
presenta un modelo ideal que hay que cumplir, como si fuera un proyecto
que seguir como la ley de la oferta y la demanda- aqu entra tambin la
tica ya que en ms de una ocasin el modelo econmico es el relato de una
serie de abusos, como suele ser en la ley citada anteriormente. Los dos
modelos, el econmico y el tico tienen que ir entrelazados para as evitar la
explotacin del trabajador, la marginacin del asalariado, la usura en los
intereses cobrados a los pases del Tercermundistas, la colonizacin del
trabajo, la produccin y el gobierno de los pases dbiles. En fin la tica tiene
mucho que hacer en el campo de la Economa.
5. Relaciones entre la tica y la Pedagoga. La Pedagoga es el estudio
de la educacin, el significado de la palabra educacin proviene del vocablo
educare, que significa conducir, guiar y tambin sacar hacia fuera,
desarrollar lo que est implcito. Tambin consiste en lograr que una persona
haga, por s misma, lo que debe hacer. En s la educacin es una disciplina
que complementa a la tica y viceversa. La tica dicta que es lo que hay que
hacer, en tanto que la educacin muestra el modo en que podemos lograr lo
propuesto por la tica. La educacin es un arte en tanto que la tica es una
ciencia. De acuerdo a los diferentes significados que puede tener la
educacin se puede decir que:
a. Cuando educacin significa conducir o guiar, la tica muestra un modelo
de conducta a seguir y la educacin dice como conducir al nio dentro de
ese modelo.
b. Cuando educar significa saca hacia fuera, desarrollar lo que est implcito,
se da a entender que el mismo educando (la persona a educar) es la causa
principal de su educacin, pues contiene en s mismo las potencialidades que
se van a actualizar. En este caso la tica proporciona el modelo o gua de
conducta humana buena, en tanto que la educacin proporciona las reglas
prcticas para ensear u orientar al educando dentro de esa gua general.

c. Cuando educar significa lograr que una persona haga, por s misma, lo que
debe hacer, la educacin dicta cmo se debe proceder con el educando a fin
de lograr su autonoma, la madurez y la toma de responsabilidad por parte
de ste. La tica nos dice el qu hacer, mientras que la Pedagoga nos dice
el cmo.
d. Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido
personal en la realizacin de valores, obligaciones y virtudes, los cuales
constituye la tica como un conjunto de principios y conceptos abstractos sin
ninguna aplicacin prctica.
6. Relaciones entre la tica y la Metafsica. La Metafsica contiene el
fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen tanta validez la matemtica
y la fsica, la Psicologa y la tica por supuesto. La Metafsica nos proporciona
y explica nociones y conceptos indispensables para entender la tica, tales
como el de ser, bien, valor, acto, potencia, sustancia, accidente, materia,
forma, etc. Mismo que nos sirve como instrumentos mentales para captar el
fondo de la temtica de la tica. La relacin tica Metafsica es la misma
que la de ciencia y su fundamento definitivo.
7. Relaciones entre la tica y la Teologa. La Teologa en este caso la
teologa Moral trata de la valoracin moral de los actos humanos, mismo
tema que el de la tica, pero esta ltima utiliza la razn como instrumentos
de su estudio y la Teologa Moral adems de la razn utiliza los datos de la fe
como la Biblia y fuentes afines.
8. Relaciones entre la tica y la Religin. La religin es la relacin entre
el hombre y Dios. Es un contacto ntimo de la persona con un Ser infinito, del
cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante y reconfortante. La
tica se relaciona con la religin en la siguiente manera:
a. Una persona que mantiene un contacto ntimo con Dios, normalmente
obtiene en ese contacto la gua personal de su conducta correcta, se
contacta simultneamente el Ser absoluto, el terreno de los valores y la
fortaleza de conducirse en la vida cotidiana.
b. La Religin institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayora
de ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido
comunitario, la compasin, la piedad, etc.
Es por esto qu la tica y la Religin guardan una muy estrecha relacin,
pero la tica cientfica y la filosfica procuran mantener su autonoma con
respecto a las normas morales que pueden surgir, y de hecho han surgido, a
partir de la Religin, sea esta ltima, una vivencia o una institucin.

Por ejemplo para los administradores de empresas, no existe un cdigo tico


bsico. Por tanto corresponde a las empresas definir sus propios cdigos de
conducta.
Por tanto, los Cdigos de Conducta son normas dictadas, en la mayora de
los casos, de forma unilateral por parte de las empresas cuya aplicacin,
generalmente, no est sujeta a procesos de verificacin externos.

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