Universidad Autnoma de Aguascalientes

Centro de Ciencias Sociales y Humanidades

Licenciatura en Psicologa
Histeria y Paradojas

Taller IV: Adultez Joven

Profesora: Lucero Olgun Mendoza

Alumno:
Fernando Jassiel Jimnez Martnez

10 de Junio de 2016

INTRODUCCIN

En el presente trabajo se expondr un caso de un adulto joven con el que se estuvo trabajando
a lo largo del semestre enero junio de 2016, en la clnica de atencin psicolgica de la
Universidad Autnoma de Aguascalientes. El caso fue abordado y trabajado, desde un inicio,
desde una perspectiva psicoanaltica, por lo tanto el anlisis del caso ser tratado desde la
misma perspectiva.
Como es obvio, a lo largo del semestre el sujeto del que se hablar no fue el nico con quien
he tenido que trabajar, pero sin duda, su caso es el que ofrece una mayor cantidad de
informacin lo que abre la puerta a que surjan una gran cantidad de incgnitas alrededor de
su discurso. Se convierte en un reto el intentar desentraar todo aquello que puede haber
detrs de todo eso que en su momento el sujeto decidi llevar a su espacio de escucha, todo
aquello que resultaba, de uno u otro modo, importante, esencial, trascendental en su
cotidianeidad, en su vida, en su historia.
Pero, acaso solo es eso por lo que se eligi este caso? La cantidad de informacin que,
quiz, facilita la elaboracin anlisis? Un reto, acaso un poco narcisista, de entender, de
saber qu es lo que pasa con un otro? Sin duda, lo que he mencionado en estas preguntas fue
el chispazo inicial, la motivacin primera, el encendido de este automvil del anlisis en el
que nos acabamos de subir; pero lo primordial fueron las dudas, las dudas que surgan a lo
largo de las sesiones, de las conexiones que se hacan entre una y otra cosa dentro del
discurso, las ambigedades, las certezas, las resistencias, las risas, los silencios, la historia
misma. Demasiadas cosas fueron las que se conjuntaron para generar dudas y ms dudas,
algunas alcanzaron su solucin tras revisar las sesiones a detenimiento, pero otras se hicieron
ms grandes e hicieron que surgieran ms y ms, unas ms sencillas que otras, unas ms
importantes que otras.
Pero qu tena de interesante el caso?cules son todas esas incgnitas que se mencionan?
El caso me plantea incgnitas, en primer lugar, acerca de la estructuracin psquica del sujeto,
pues parece encontrarse en un tercer periodo del Edipo, en un momento donde el tener es
lo fundamental, lo cual indicara hacia una estructuracin histrica, pero quiz esa bsqueda
constante del tener, pudiera partir de pensamientos obsesivos que indicaran una posible
estructuracin de neurosis obsesiva; por otro lado se presentaban algunos rasgos que pudieran
parecer perversos, como la renegacin del tener del padre, acaso una disminucin flica hacia
el padre lo cual le permite colocar a la madre en un lugar flico. Como es obvio no puede
presentar las tres estructuras, sin embargo puede presentar rasgos de diversas estructuras,
pero cul sera la dominante?
Por otro lado, me encuentro con elementos llamativos, en la historia edpica del sujeto, como
el contar con diversos hermanos cada uno con diferente padre cada uno, la muerte de su
madre a muy temprana edad ligada a la separacin de su padre y el hecho de tener que
lanzarse a la vida a valerse por s mismo. Lo cual hace pensar cmo afecto todo esto en la
estructuracin psquica?qu tanta falla represento para el Nombre del padre la separacin

voluntaria del padre con el hijo?qu pasa con tanta falta de informacin en el discurso del
sujeto acerca de la madre?
Tambin me encontr con el hecho de la homosexualidad, una homosexualidad que con el
pasar de las sesiones luca un poco ms confusa con el paso de las sesiones, es decir, en una
sesin se presentaba como homosexual, en otra como heterosexual, en otra como no tan
homosexual, en otra como no tan heterosexual, por qu tanto movimiento alrededor de la
preferencia sexual?es acaso nicamente una forma de defensa, una mascarada? si es as,
ante qu?
Y como estas han surgido mil y una dudas ms, pero sera ftil mencionarlas aqu ya que la
informacin existente del caso es insuficiente para abordarlas, se trata de dudas surgidas a
raz de comentarios aislados, de sucesos muy especficos que no alcanzan, a al menos no
logro ver que sea as, a conectar de manera consistente con nada ms, por lo que el abordaje
de estas derivara una infrtil especulacin que no lograra llevarnos a nada, ms que al
sendero de la incertidumbre total.
As pues hemos de emprender nuestro camino haca las bastedades del discurso, hemos de
comenzar a sumergimos en el mar del decir y lo dicho e intentar encontrar el hilo negro que
nos permita desenmaraar algunos nudos en esta madeja de dudas.

PRESENTACIN DEL CASO

Datos generales
Seudnimo:

Luigi

Sexo:

Masculino

Edad:

22 aos

Edo. Civil:

Soltero

Ocupacin:

Estudiante/trabajador
en un call center

Lugar de
atencin:

UAIPUAA

Numero de sesiones: 5
04-03
Fecha
Asistencia s

11-03
s

18-03
s

25-03
no

01-04
s

08-04 15-04
22-04
s
pospuesta no

29-04
no

Antecedentes y motivo de consulta

El sujeto acude a la Unidad de Atencin e Investigacin en Psicologa de la Universidad
Autnoma de Aguascalientes en busca de asesora psicolgica debido a algunos problemas
recientes relacionados con su estado de nimo y su situacin escolar.
En consulta, el sujeto refiere sentirse deprimido desde hace algunas semanas debido a que la
situacin econmica actual por la que atravesaba no era del todo favorable para continuar
pagando sus estudios universitarios, adems de que recientemente haba terminado relacin
amorosa, as como haber experimentado algunas prdidas materiales, como lo fue su celular.

La depresin consiste, en su caso, en nulas ganas para salir de la cama, trabajar, baarse,
comer o casi cualquier actividad que involucre un esfuerzo considerable.
Vieta clnica
Se trata de un varn de 22 aos originario de la Ciudad de Mxico, hijo nico del matrimonio
entre su padre y su madre pero, a su vez, hijo menor de cinco que tuvo su madre; cada uno
de sus hermanos cuenta con un padre distinto, teniendo como hermana mayor a una mujer de
50 aos en la actualidad.
Cuando el sujeto contaba con 11 o 12 aos, su madre muere debido a una arterioesclerosis o
endurecimiento de las arterias a causa del consumo excesivo de tabaco, antes de la muerte la
madre pide a una de sus nueras que se encargue de su hijo, Luigi, quien tiene la ocasin de
hablar con su madre por ltima vez. A las pocas horas, la madre fallece en el hospital.
Tras la muerte de la madre, el padre del sujeto decide irse de su lado desapareciendo por
varios aos. Ate esto, Luigi tiene que comenzar a trabajar para poder pagar sus estudios y sus
gastos personales, no pide apoyo a sus hermanos debido a que ellos no tienen mucho dinero,
as que prefiere continuar valindose por s mismo.
Teniendo alrededor de 17 o 18 aos, Luigi decide salir de la Ciudad de Mxico, abandonando
su trabajo y los familiares que viven all, para venir a vivir a la Ciudad de Aguascalientes,
donde reside uno de sus hermanos junto con su esposa. Es con ellos con quienes se aloja
durante un tiempo, mientras logra conseguir trabajo. As pues, el sujeto encuentra trabajo y
al poco tiempo decide salir de casa de su hermano para rentar una casa que pertenece a la
madre de una amiga.
Es durante el periodo que l vive con su hermano, durante el cual decide confesarle a este su
homosexualidad, pero nicamente a ese hermano, debido a que sus dems familiares son
muy cuadrados y religiosos. Dndose oportunidad de tener su primera relacin amorosa,
la cual termina de manera catastrfica tras haber sido negado por su, en ese momento, novio
ante sus amigos y la familia de l, el novio. Tras esta relacin hubo algunas otras, al menos
dos, que tuvieron finales abruptos por razones no tan claras, aunque se puede contar con una
posible infidelidad en la ltima relacin.
Sin embargo, en las sesiones el sujeto tiende a jugar con su preferencia sexual, mencionando
en ocasiones que es heterosexual, en otras que es homosexual, en otra que no es tan
homosexual como su mejor amigo y en otra comenta que si fuera un poco ms heterosexual
ella sera la mujer de mis sueos (refirindose a una amiga).
El sujeto se dedica a trabajar, donde conoce a su mejor amiga quien, segn dice el sujeto, es
la persona ms parecida a l que ha conocido, con ella suele hablar de muchas cosas que los
hacen llorar pero que luego los llevan a la risa. Tambin trabajando conoce a su mejor amigo
con quien en un inicio llevaba una relacin de odio, pues el, al ser gay tambin, es muy
destapado, lo cual no le agrada tanto a Luigi; adems, con este amigo, se dio una especie
de competencia por un hombre, que termino ganando el amigo.

En el trabajo tambin se dieron situaciones dolorosas para el sujeto, pues en muchas

ocasiones tuvo que trabajar con un dolor insoportable debido a no tener dinero. Las
cuestiones monetarias hacen enganche con diversas situaciones de su vida en las que de
haber tenido dinero, las cosas pudieron salir mejor.
En cuanto a la escuela, su deseo era ingresa a la Lic. en Mdico Cirujano, pero debido a su
procedencia no lo logr, por lo que se tuvo que decantar por Estomatologa, carrera que a la
postre result muy costosa por lo cual la tuvo que abandonar e intentar ingresar a una nueva
carrera, sta vez Comercio Internacional.
Actualmente, lleva una relacin ms o menos cercana con su padre, de quien dice que se
siente culpable sin motivo, as como con sus hermanos con quien habla eventualmente. No
recibe ayuda econmica ni de ningn tipo de ellos debido a que segn palabras del sujeto
ellos no tienen dinero ni por qu ayudarle.

PROCESO DIAGNSTICO E INTERVENCIN

Identificacin de niveles de desarrollo psicolgico y anlisis

Antes de comenzar formalmente con el anlisis del caso, hemos de identificar la
estructuracin psquica del sujeto, basndonos en su discurso, a fin de orientar y facilitar el
posterior anlisis.
En la estructuracin psictica, el deseo del hijo nunca va ms all de ser el objeto de deseo
de la madre; por su parte, en la estructuracin perversa, los sujetos nunca ceden ante la ley
del padre, pues ellos mismos representan la ley. As pues, podemos aseverar que nos
encontramos ante un caso de neurosis, debido a que el sujeto ha cedido ante la ley del padre,
entendiendo que no es l (el sujeto) quien debe completar a la madre, sino que hay algo ms
que la completaba algo que l no tiene y que busca tener mediante un juego de
identificaciones flicas con diversos objetos imaginarios, usualmente relacionados con el
dinero.
Pero, qu tipo de neurosis es? De entrada, el constante decir del tener dentro del discurso
del sujeto sugiere una posible estructuracin histrica, pero esto no es suficiente para afirmar
de manera tajante que lo es, adems de que, usualmente la estructuracin histrica est
fuertemente relacionada con las mujeres. Entonces, aventurmonos un poco ms en esta
posibilidad con el fin aceptar o descartar la hiptesis de la histeria masculina, lo que, a su
vez, nos podra llevar a aceptar o descartar una posible neurosis obsesiva.
Comencemos explicando un poco la estructuracin histrica. Durante el estadio del espejo
propuesto por Jacques Lacan, el nio se siente desfragmentado, es solo mediante la imagen
especular proporcionada por ese Otro primordial, que el nio logra construir un Yo ideal
que siempre estar dirigido hacia la bsqueda de un estado de completud, pues el ideal del
yo se identifica con el falo imaginario, con la idea de que el hijo es el falo, es eso que, en

tanto es se percibe completo, puedo completar al otro especular. Al mismo tiempo, se da la

adquisicin del significante primordial, ese ella me quiere, as, dando inicio al
surgimiento del ideal del yo, el cual se identifica con el falo simblico, el advenimiento
del ideal del yo solo encontrar su culminacin en la castracin simblica. Es entonces
cuando entra el padre, quien funge como privador para la madre, es decir, impide que la
madre siga invistiendo a su hijo como falo simblico y, al mismo tiempo, frustra el deseo
del nio de seguir siendo el objeto de deseo de la madre, generando una rivalidad con el nio
pues, al presentarse el padre como ley, le presenta la posibilidad de la castracin, cosa que
generar un autntico horror en el nio. Aqu se introduce la diferencia de sexos, el nio se
da cuenta de que la madre est en falta, que no tiene pene, a decir, el falo; el descubrimiento
de esta falta genera una doble reaccin, por un lado una fascinacin por descubrir la falta en
la madre, dndole la oportunidad de completarla nuevamente, por el otro, un horror ante el
temor de tambin perder el pene; al mismo tiempo se genera una desilusin ante la falta de
la madre, por lo que le nio histrico desarrolla una envidia del padre, de que l sea el falo
sintindose en desventaja ante l, por lo que gira su deseo de la madre hacia el padre,
deseando completar a la madre a travs del padre. Surge la dialctica del ser, el nio
histrico se debate entre el ser o no ser el falo, entre el retorno al estado de goce absoluto que
le proporciona el ser el falo de la madre, a travs del padre, o el no serlo, el asumir la
castracin, quedndose en falta, con un hueco, al igual que la madre. La decisin de una u
otra provoca el surgimiento de una obsesin o una histeria; en el caso de la obsesin, el nio
decide buscar la castracin mediante la rivalizacin con el padre lo que a la postre, provoca
una identificacin con el mismo, una sumisin ante la ley; en el caso del nio histrico, teme
a la castracin, por lo que se refugia en la madre, identificndose con ella, a fin de completarla
a travs del padre, haciendo que surja un nio feminizado que no tiene la nocin de la
diferenciacin de sexos, preguntndose constantemente soy hombre o mujer?, intentando
parecer hombre, pero con una eterna duda de la homosexualidad. El padre comienza a ser
investido como objeto flico ante la madre, obligndolo a comprobar que l es el falo, pero
la madre se muestra insatisfecha una y otra vez, evidenciando la impotencia del padre,
develando la verdadera estructura del deseo, que est sujeto al deseo del otro. A partir de aqu
se funda la dialctica del tener, la idea que el falo es algo que se puede o no tener y que
en tanto se tenga o no, ser el deseo del otro. Esta dialctica del tener obliga al nio histrico
a falizar el cuerpo mediante la bsqueda del tener, pues quien tiene el falo se convierte en
el objeto de deseo de la madre.
Ahora bien, cmo se relaciona lo anterior con el caso trabajado? Dice Freud que en la
histeria femenina siempre existe la esperanza de que el cltoris ascienda de nivel a pene,
esto se traduce en el terreno de lo simblico, a que la falta ascienda de nivel a falo por lo que
hay una constante identificacin flica. Podemos encontrar algo similar en el caso de nuestro
sujeto, en donde la identificacin flica se da en el tener una pareja, al tener esa pareja se
genera una idealizacin, se genera una especie de completud, pero todo cambia cuando viene
la negacin, la interdiccin de otro, recordando de alguna manera a ese segundo momento
del Edipo en el cual el Padre se interpone entre la madre y l. As pues el sujeto nos comenta:
mi primera relacin me dej traumado () l me neg, le hablaron sus amigos y dijo que
no estaba con nadie, me neg, recordando quiz a el movimiento de deseo en la funcin

materna que se da cuando el padre entra en escena, en ese momento el nio deja de ser, no
soy eso que ella quiere. El sujeto histrico, se da cuenta de que el padre es en tanto tiene
a su pareja, a la madre y, sobre todo, de que el deseo de la madre est atado al deseo del
padre, del amo. Bien dejo Lacan, el histrico necesita un amo sobre el cual pueda reinar, y
as, si el histrico tiene eso que l desea, lo es, entonces podr controlar al amo.
Otra pista que refiere a una posible histeria se muestra en el motivo de consulta, donde el
sujeto refera estar deprimido debido a un no-tener, un ya no tener dinero para estudiar, un
ya no tener celular para comunicarse y un ya no tener una relacin de pareja. A lo largo de
las sesiones el sujeto descalificaba constantemente a su padre y hermanos por no tener
dinero, que bajo su lgica, les impide hacer cosas, menciona: no les pido a ellos porque
no tienen () mi pap es albail, mis hermanos no son sus hijos. Por dems curiosa es la
relacin entre el no-tener y el no-ser que el sujeto hace en esta frase, el no-tener les impide
a-ser cosas, un juego de palabras que nos parece recordar la falizacin del cuerpo, esa
bsqueda del tener para poder llegar al ser.
Pareciera ser que el sujeto atribuye un enorme valor flico al dinero ya que simboliza el
dinero como un objeto que permite ser y hacer, esto parece notorio cuando el sujeto menciona
que: si tuviera dinero podra hacer todo eso que quiero o el dinero no compra la
felicidad Pero cmo ayuda! Es notorio que el sujeto relaciona el tener ese objeto flico
con el cumplimiento del deseo, con el alcanzar ese estado de felicidad, o quizs goce,
absoluto y que la ausencia del mismo le trae a la mente el horror de la castracin, el horror
del no tener, el horror del no ser, el soportar un dolor tan horrible solo por no tener, el
recuerdo de esas cosas que pasaron por no tener dinero, cosas que dolieron mucho.
Una ltima pista sobre la que me gustara hacer hincapi de manera breve, es el hecho de la
insatisfaccin. Menciona Dor, que el sujeto se vive como no habiendo sido lo suficientemente
amado por el Otro, lo cual provoca que en su bsqueda por llegar a ser ese objeto que nunca
pudo ser en su totalidad para el otro no encuentre la satisfaccin total en su deseo, pues
siempre habr algo ms que faltar. Esto es algo que se encuentra repetidamente en el
discurso del analizante, algo que puede resultar especialmente notorio en el hecho de la
carrera universitaria: estudio estomatologa, siempre he credo que el rea de la ciencias
biolgicas es lo mo () ya estoy en 6 semestre () ya no tengo dinero, la situacin me
sobrepas () he pensado en darme de baja. Esta lnea de pensamiento resulta muy
ilustrativa en este aspecto, se tiene algo que se desea, algo en lo que se lleva ventaja, pero
basta un simple no-tener para que la situacin se d por abortada.
As pues hemos de concluir que, en efecto, nos encontramos ante una estructura histrica
sobre la cual no hemos profundizado, pero que trataremos en los siguientes apartados dndole
relacin con un tema que puede apoyar incluso un poco ms el tema de la histeria masculina:
la homosexualidad.
Marco terico
Paradojas de la masculinidad, la base de una posible homosexualidad.

En un inicio los tiempos de la vida estn marcados por la pasividad ante los otros; el nio es
objeto de las maniobras sexuales del adulto, deseado y atravesado por su sexualidad, las
mociones pulsionales entran en correlacin con el cuerpo del otro de una manera auto-ertica.
En estos momentos no hay sujeto en el sentido estricto, no se representa a s mismo ni es
capaz de posicionarse respecto al objeto. Los cuidados precoces compartidos en un
comienzo, la proximidad del cuerpo del padre como metonimia del de la madre, inscriben
representaciones residuales a los restos de percepcin que no terminan de ser asimilados por
los movimientos de pulsacin que la madre ejerce. Es decir, no existe la funcin padre como
tal, sino que el adulto que est a cargo de los cuidados del nio ejerce una funcin de amor
pasional por el nio, atemperada por su propia prohibicin interior.
El pasaje de pasivo a activo se da en el descubrimiento de la diferenciacin anatmica de
sexos teorizada como una castracin femenina, el nio es precipitado hacia una cada
narcisista del objeto materno, cada que trae la angustia de la castracin al propio nio e inicia
el movimiento que lo lanza de la identificacin a la eleccin amorosa del objeto.
En la fase normal del Edipo, el nio mantiene a la madre como objeto de amor y, a raz de
la relacin madre-padre, este ltimo no puede ser ms que su rival, sin embargo, existen
mociones amorosas hacia el mismo que se encargan de definir el camino de la identificacin.
Estas mociones llegan a ser erticas, que deben sublimarse para producir la identificacin,
de lo contrario esta no se dara y por consiguiente la castracin tampoco. Es importante
recordar, tambin que para el ejercicio de la masculinidad, en este tiempo, se debe valorizar
la diferencia ms all de lo anatmico, se debe hacer la investidura del pene como falo, de
objeto que ms all de ser exhibido debe ser ofrecido; haciendo entender que la castracin
no es en lo real, sino que es el deseo de brindar placer y potencia al objeto de deseo.
En resumen, podemos encontrar tres momentos para la constitucin sexual masculina:
I.

II.

III.

Identidad de gnero. Constituida sin asumir un carcter genital. Implica un

posicionamiento que determina los rasgos identitarios correspondientes. (formas de
vestir, preferencia por unos u otros juegos, etc.) Identificacin con atributos
culturales. Las atribuciones de gnero son un efecto de la significacin al sujeto.
Diferenciacin de sexos. Se recibe un fantasma de incorporacin del pene del
adulto que posibilita la instauracin de la virilidad a consta de la incorporacin del
pene paterno lo cual instaura la angustia homosexual.
Identificaciones secundarias. El nio se trata ya de ser hombre, sino de qu tipo de
hombre ser, lo cual se articula en las prohibiciones y mandatos que constituyen la
consciencia moral y los ideales.

Freud menciona en Sobre la psicognesis de un caso de homosexualidad femenina (1920,

Obras completas. Tomo XVIII) que: el varn no posee solo una actitud ambivalente hacia
el padre, y una eleccin tierna de objeto de favor a la madre, sino que se comporta
simultneamente como una nia: muestra la actitud femenina tierna hacia el padre, y la
correspondiente actitud celosa y hostil hacia la madre. Esta injerencia de la bisexualidad es
lo que vuelve tan difcil penetrar con la mirada las constelaciones de la elecciones de objeto
e identificaciones primitivas

En el Edipo el nio desarrolla una aspiracin ertica hacia el padre, sin embargo son
situaciones que no vinculan con lo pasivo y activo de la identidad sexuada pues an est en
un devenir. El padre suscribe, mediante una metonimia, inscripciones precoces que
constituyen la base ergena sobre la cual se inscribirn los deseos erticos por el padre,
resignificndose posteriormente por los fantasmas de la masculinizacin.
Laplanche (citado por Bleichmar, 2009), en la lectura de Freud, presenta dos significantes
diferenciales: diversidad (genero), que se juega en el campo de las posibilidades, donde
el nio busca el fundamento de haber nacido hijo de hombre y mujer. Las diferencias sexuales
son propuestas a partir de la inscripcin de los adultos en estas; y diferenciacin (sexo)
que refiere a la diferenciacin anatmica de sexos, donde se es hombre o se es mujer.
La identificacin a partir del gnero, aporta un sustrato a nivel de rasgos secundarios de la
masculinidad, sin embargo, no agota la cuestin identificatoria, sino que opera como
contrapartida del deseo ertico por el padre, sin el cual la identificacin sexuada es
impensable. Ser como el padre en relacin a los rasgos secundarios, esa no es la cuestin
cuando desde la cultura como desde el deseo de la madre la propuesta viene articulada como
identificacin en la cual el sujeto se inscribe a partir del otro. Ser como el padre en tanto
sujeto sexuado, portador de un pene capaz de proporcionar goce se propone como una
cuestin ms compleja.
Pero, cmo podra recibir el nio el pene de un hombre que lo torne sexualmente si no fuera
a partir de su incorporacin? El hombre, pasivizado en los primero tiempos de la vida por la
mujer seductora, no puede acceder a la masculinidad sino a travs de la incorporacin
fantasmtica del pene adulto, que abre los circuitos de la masculinizacin.
Que la presencia inquietante del padre devenga estructurante en una u otra direccin de la
eleccin del objeto sexual depende de las vicisitudes y destinos de los movimientos
constitutivos que la engarzan, efecto de las alianzas edpicas originarias como de los
traumatismos que el sujeto registra a lo largo de sus constitucin como sujeto.
Anlisis
Es momento de pasar al anlisis central del discurso del sujeto, es preciso comentar que el
anlisis estar fundamentando principalmente en tres vertientes: la teora expuesta en el
apartado de identificacin de nivel de desarrollo y anlisis, en donde se expona la
estructuracin histrica del sujeto analizado; la teora expuesta en el marco terico, donde
se expuso teora acerca de la masculinidad y sus paradojas en la constitucin edpica de los
varones; y el propio discurso del sujeto perteneciente a las 5 sesiones de escucha analtica
que se tuvieron con l. Esto en busca de la explicacin de la constitucin homosexual del
analizante .As pues, como se mencion en apartados anteriores, estamos ante una estructura
de histeria masculina, por lo que hemos de partir de la estructuracin psquica Luigi, para
proceder en el intento de develar la funcin de la homosexualidad en la vida interna de
nuestro sujeto.

Es menester dar inicio hablando de la relacin de los padres del sujeto, de quienes, si bien no
tenemos mucha informacin, contamos con una frase que, aunque es muy breve, resulta ser
bastante reveladora. Ellos (el padre y los hermanos) no tienen mucho dinero () todos
tienen diferente pap () los (hermanos) tienen la edad de mi pap () mi mam era ms
grande que mi pap, a pesar de eso, l siempre estaba detrs de ella Qu podemos inferir
de este extracto de discurso? Luigi nos est presentando la dinmica familiar en la que creci,
con una madre que tuvo muchos hombres, de los cuales tuvo diversos hijos, un padre que
podra ser su hermano o hermanos que podran ser sus padres, un padre que se encuentra
detrs de la madre. Todo esto me hace pensar en una madre significada como madre flica
debido a que el deseo de la madre est en constante movimiento, pero que siempre encuentra
satisfaccin, aunque quiz no duradera, ya no en el hijo, en este caso en analizante, sino en
el otro, una madre que obtiene lo que quiere, fundando la dialctica del ser en su hijo
menor.
Por otro lado tenemos a un padre que es percibido como tmido, como el hijo que se
esconde tras las faldas de su madre cuando tiene miedo, un padre eclipsado por una madretoda, un padre que quiz en algn momento intentara fungir como privador de la madre pero
que no logr hacerlo del todo. Probablemente este intento, aunque quiz escueto, pudo haber
sido mediante un regalo hacia la madre, permitiendo as ser notado como flico y hacer notar
la falta de la madre: Mi mam tena un llavero que le regl mi pap, y yo me lo qued ()
creo que mandaba besos. Esto permite notar dos cosas, la percepcin de Luigi de la falta de
la madre, falta que fue llenada por algo que da el padre, es decir, reconoci que el padre
poda ofrecerle el falo a la madre, un objeto que manda besos, un objeto que hace notar que
el padre puede hacer gozar a la madre. Aqu podra ser que surja la fascinacin por la falta
de la madre y el horror de la castracin propia que se comentaba en apartados anteriores. Al
notar la falta de la madre el sujeto pudo notar la posibilidad de re-completar a la madre pues
ya no era Toda sin l, ahora haba un hueco que pudo ser llenado por el padre; pero al mismo
tiempo acaeca un horror a ser castrado l mismo como sucedi con esa madre, el horror de
ese hueco que refiere a la nada; fundando as la dialctica del tener.
Sin embargo, y sobre esto no existen extractos de discurso que apoyen esta hiptesis de
manera firme, este intento tmido del padre por mostrarse flico, si bien no fue infructfero,
si termin por ser fallido, pues la madre, instituida como flica debi mostrarse como
insatisfecha ante l, demostrando as la impotencia flica del padre una y otra vez lo que
pudo permitir que el sujeto terminara por generar una asociacin del tener y una posicin
femenina, relacionada con la madre, una madre flica, y el no-tener con una posicin
masculina relacionada con el padre que, como se mencion prrafos antes, el sujeto dice de
l que no tiene mucho dinero.
As pues la identificacin con el padre era inviable para el pequeo Luigi, pues el padre
estaba relacionado a un no-tener, a una impotencia flica, por lo que la identificacin con l
recordara al hueco, a la falta, a esa horrorosa castracin por lo que el sujeto debi de
refugiarse en la todedad de la madre, generando una identificacin hacia la madre pero
sabiendo que la nica forma de completarla es a travs de eso que ella desea, que, quiz, por
la posesin de diversos hombres, ese pudo haber sido identificado como el falo imaginario

de la madre. Produciendo un varn afeminado que puede dar rienda suelta a sus mociones
erticas hacia el padre, apuntando, en identificacin con la madre flica, a la falta del padre,
a decir, los hombres, a fin de llegar a la completud de la madre, pero sin la posibilidad de
incorporar la fantasmtica del pene del adulto que le llevara al desarrollo de la
masculinidad, quedando nicamente el significante que refiere a la diversidad, sin la
inscripcin de la diferenciacin de sexos, sino que solo en la definicin de gnero cultural
en cuanto a los rasgos secundarios de la masculinidad. As pues, la identificacin que tiene
el sujeto no es con los hombres como poseedores del falo, sino con el falo mismo como objeto
que se puede tener. Fundando as la estructuracin histrica.
Posteriormente nos encontramos con un hueco dentro de la historia del sujeto, hasta alrededor
de los doce aos en donde su madre fallece: Mi mam fumaba mucho () y muri, despus
de eso mi pap se fue () y no supe nada de l hasta hace ao y medio En este extracto
damos cuenta de un suceso altamente traumtico en la historia del sujeto, la muerte de una
madre que estaba instituida como toda, a la que ya no se le va a poder completar y que por
lo tanto deja en pleno la posibilidad del hueco, de la falta, quedndose nicamente con el
padre que al mismo tiempo remite a ese no-tener, a ese hueco, del que se tiene la esperanza
que emerja algo que complete, como la nia tiene la esperanza de que el cltoris ascienda de
rango a pene. El sujeto mantena la esperanza de que ese padre hacia el que haba dado rienda
suelta a sus mociones erticas se hiciera cargo de l, que le proveyera el cuidado y proteccin
que encontraba en la madre, pero contrario a lo que se esperaba el padre se fue, dejando a
brecha abierta, el abismo del horror de la castracin, teniendo que aguantar ese dolor tan
horrible () solo por no tener una madre, un padre, una familia.
Ante el horror del no-tener, de la castracin el sujeto busca llenar ese hueco mediante un
tener, persiguiendo ese ideal de la completud total en vano, pues todo aquello que consigue
nunca es suficiente para ese Otro, de quien nunca se sinti suficientemente amado, pues
nunca le logr satisfacer. As pues, consigue un trabajo, se mantiene durante un tiempo, pero
resulta que no es suficiente por lo que lo deja todo atrs y viaja hacia Aguascalientes, donde
reside uno de sus hermanos ms chicos; recordemos que el padre tena la edad de los hijos
ms chicos de la madre de nuestro sujeto, adems de que: el da que muri (la madre) ()
le dijo a mi cuada que tena que cuidarme bien, por lo que podramos decir que vino a la
ciudad en busca de un hombre (el hermano) y su mujer (la cuada), en representacin del
hombre y la mujer que lo abandonaron.
Es en este momento en que el sujeto declara su homosexualidad, al poco tiempo de mudarse
de casa de su hermano y su cuada, quiz como respuesta a la necesidad de completud
suficiente que no puedo encontrar en esa casa, con esa pareja, derivada en una insatisfaccin
y que, retomando las asociaciones de mujer = tener y hombre = a no-tener, aunado a la
identificacin con la madre, identificacin femenina y las mociones erticas hacia el padre,
hacia los hombres, pudo ser traducida como posicin femenina = homosexual = tener y su
anttesis, posicin masculina = heterosexual = no- tener.
Este ltimo prrafo podra ser sustentado con algo curioso que el sujeto realiz a lo largo de
las sesiones, donde haca las veces de jugar con su grado de homosexualidad segn la

situacin en la que se encontrara. Por ejemplo, en la primer sesin, en la cual el sujeto se

present con un problema por un no-tener (dinero, celular, pareja), el sujeto se dio a conocer
como heterosexual: ya no puedo continuar pagando (sus estudios) () fue cuando cort
con mi novia. Una simple frase, que nos pone en perspectiva que el no tener est asociado
con ser hombre, con tener una mujer. Otro ejemplo, pero a la inversa, lo podemos encontrar
en la siguiente sesin: me compr un celular nuevo () hace rato me habl mi ex, creo que
fui muy cruel con ella es un chavo, le trat muy mal. En esta ocasin nos encontramos
con tener, y no era cualquier tener era un tener que l, en la sesin anterior haba manifestado
querer tener de manera especial, y acto seguido habla de una ex relacin, primero como si
fuera con una ella, pero rectifica al rato y habla de un l. Estos ejemplos, parece bastante
ilustrativos de esa ecuacin significante que realiza el sujeto para derivar en esa posicin
homosexual.
En relacin a la homosexualidad podemos encontrar tres situaciones que resultan
especialmente interesantes. La primer la tenemos en cuestin a los hermanos y su declaracin
como homosexual: la relacin con mis hermanos es ms bien rara, ellos tienen otro pap
() soy el nico que lleva una relacin universitaria, soy mucho menos religioso y luego
est la situacin de que mis hermanos son sper heterosexuales y, pues a m me gustan los
chicos, resulta curiosa este fragmento pues hace notar las diferencias entre ellos (que no
tiene) y l (que s tiene), diferencias que van de lo ms bsico como lo es el padre hasta algo
peculiar, la homosexualidad. Acaso en un intento de diferenciacin de del no-tener, un
intento de la huida a la castracin de volver a caer en ese dolor tan horrible del no-tener.
Igualmente interesante es el remarcar que ellos tiene otro pap, pues as marca el territorio
con ese que quiz pueda encontrar la satisfaccin pero que a la vez le carga con una culpa
por haberle abandonado.
La segunda cosa es en relacin a sus mejores amigos. En cuanto a la mejor amiga: ella es
muy parecida a m, a lo mejor por eso nos entendemos, siempre est ah para m, para
decirme que todo va a estar bien Aqu podemos notar, quiz un imago materno colocado
en la mejor amiga, como la mujer que cuida, que se parece a m, con la que me identifico,
como suceda con la madre. En el caso del mejor amigo resulta an ms llamativo: l es una
de esas personas con las que yo nunca pensara en juntarme porque, no tengo nada en contra
de los gays, pero l es una loca completamente () al principio nos odibamos mutuamente,
pero luego nos empezamos a hablar () nos gustaba un chavo de ah (del trabajo) yo lo
invit a salir, pero mi amigo termin saliendo con l Para empezar nos encontramos con un
no-tan gay, acaso un lmite que le permite posicionarse como femenino, como flico, pero
con hasta cierto punto, lo cual nos aporta una pista haca el descarte de la perversin, pues
no se entrega al goce, aunque eso no quiere decir que no lo busque. Despus nos encontramos
con un odio hacia ese (esa?) que no respeta el lmite, que se coloca como Todo (a), pero que
a la vez quiero y la convierto en mi mejor amigo (a). Por otro lado, nos encontramos con la
lucha por un hombre, un hombre que termino siendo para ese Otro, algo que nos habla de
que la madre lo despojo tanto de ella como absolutez y del padre, como objeto de amor,
pues el padre se fue tras la (muerte de) la madre.

Finalmente nos encontramos con una mencin harto especial sobre una mujer que conoce en
el trabajo: la relacin con ella es muy rara, porque yo s que le gusto y ella sabe que soy
gay, de hecho una vez me insinu algo pero yo le dije que no () si yo fuera un poco ms
heterosexual ella sera como la mujer de mis sueos () hace poco fuimos a un bar () le
dije a mi amigo que me cuidara, que no me dejara solo con ella () la saqu a bailar ()
ella me bes y yo le respond el beso () le reclam a mi amigo, porque no me cuido y
siempre termino haciendo cosas que no debo Mucho material para en anlisis que nos ofrece
este extracto, nos encontramos con una mujer que gusta de l, es decir, que de alguna manera
ve en l algo que le puede ofrecer completud (asumiendo que la chica en cuestin es
histerica), el sujeto se niega a salir con ella pues eso implicara asumirse como heterosexual,
que recordemos esta igualado a no-tener, al horror de la castracin, sin embargo la mujer en
cuestin representa la mujer de sus sueos, a decir, la mujer ideal, esa a la que yo puedo
completar como nunca pude completar si tan solo fuera un poco ms heterosexual, qu
quiere decir esto? Bueno, es un autntico coqueteo, un conqueteo pero con la castracin,
se asoma un atisbo de ese deseo del no-tener para poder, paradjicamente, completarla a ella
y, al mismo tiempo, me complete. Este coqueteo termina por sellarse mediante un beso,
alcanza el ideal buscado, pero inmediatamente logra encontrar un motivo para estar
insatisfecho, la falta de cuidado de un hombre que deba cuidar que no haga cosas que no
deba, una falta de cuidado del padre.
Conclusin
A modo de conclusin me gustara reflexionar acerca del caso, sobre si la homosexualidad
del sujeto es una homosexualidad real o simplemente funge como una mascarada ante la
evitacin de la castracin. Por un lado me inclino a apoyar la teora de la mascarada, pues
parece obvio que el sujeto desarrolla diferentes mtodos para alejarse de esa castracin
dolorosa, de ese dolor horrible del no tener y que tras la prdida de la madre con se
identificaba y a la vez y el padre al cual deseaba y a la vez tema, tuvo que encontrar la
manera de repetir su Edipo de la manera ms completa posible siendo esta el uso de la
mascarada de la homosexualidad. Pero por otro lado, no creo que se pueda hablar de una
homosexualidad no-real, es decir, si el sujeto ha encontrado en esa conformacin identitaria
una forma viable para desenvolverse en su entorno no deberamos tener por qu cuestionar
la veracidad o falsedad de eso que l est usando para defenderse de sus fantasmas.
Por otro lado me encuentro con la complicacin personal de lograr comprender del todo la
forma en la que se dio esta configuracin tan especfica en el psiquismo del sujeto, pues por
un lado no cuento con toda la informacin que me gustara tener, ya que hay diversas
lagunas de la historia del sujeto en su discurso; y por el otro encuentro complicada la
relacin entre las diversas estructuras psquicas y las posibles formas de homosexualidad que
se pudieran desarrollar en ellas, aunado a la ausencia de informacin psicoanaltica sobre el
tema, pues la mayor parte de la lectura habla nicamente sobre rasgos sin profundizar en la
estructuracin de este posible sntoma.
Finalmente, en lo personal, encuentro especialmente interesante que la histeria masculina es
una estructura especialmente propicia para el devenir de un sntoma homosexual, pues en

ella acaece la pregunta del ser hombre o mujer?, ya que no hay una diferenciacin de sexos
per s, sino que nicamente estn instauradas las diferencias accesorias a las que los sujetos
tendrn la posibilidad de asirse para mostrarse como eso que se supone que son: hombres,
pero siempre con esta eterna duda de la homosexualidad.
Una ltima reflexin al respecto es el Boom homosexual en el que nos encontramos hoy
en da, cada vez es ms comn encontrar personas declaradas homosexuales, al igual que es
muy comn encontrar mujeres no homosexuales intentado imitar comportamientos
masculinos, acaso nos encontramos en un momento histrico en el que la funcin paterna a
nivel social se encuentra tan alterada por el sistema capitalista que lleva a generar todo ese
tipo de comportamientos?
REFLEXIN
En cuanto al trabajo realizado por m a lo largo del semestre me parece que me encontr con
complicaciones con las que no me encontr el semestre pasado trabajando desde la misma
perspectiva. Por un lado la inasistencia de los sujetos era algo realmente desconcertante para
m, pues la costumbre era tener varias sesiones por semana con un ndice de
ausencia/desercin extremadamente bajo, claro est que influa en demasa el hecho de que
los adolescentes del semestre pasado eran prcticamente llevados a sus sesiones lo cual quiz
no es lo ms ideal y que fue totalmente diferente para m en este semestre, pues el esperar
durante tiempo y que no llegaran o desertaran generaba cierta molestia, que como es obvio
es necesario trabajar individualmente en el espacio pertinente.
Otra de las complicaciones es que en ocasiones, quiz por la falta de prctica y de constancia
me constaba concentrarme en las sesiones o realizar las intervenciones ms adecuadas, por
lo que las sesiones no resultaban tan buenas como lo esperaba personalmente.
Una complicacin que he tenido desde siempre y que creo que es uno de los ms grandes
defectos de mi trabajo, no dentro del consultorio sino fuera, es la poca bsqueda de teora
relacionada con los casos, lo cual desembocaba en un pobre anlisis de los casos a lo largo
de semestre.

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