Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Al margen de su funcin como preciado metatexto de la potica grotowskiana, el artculo Hacia un teatro pobre
se constituye en temprana, precursora
afirmacin de una Filosofa del Teatro,
en tiempos de estatus ascendente de la
Semitica1 y de las teoras del giro lingstico.2 Publicado en Odra, Wroclaw,
en 1965, pronto fue difundido por diversas revistas europeas y recogido en
libro en ingls en 1968 y en castellano en
1970. Gracias a la edicin mexicana de
Siglo XXI circula en la Argentina desde
comienzos de la dcada del 70. El objetivo de este trabajo es destacar algunas
de sus afirmaciones como posibles antecedentes y fuentes de los postulados
centrales de la Filosofa del Teatro.
Surgida de la reflexin terica sobre
las prcticas teatrales en su contexto especfico particularmente, de las prcticas del campo teatral de Buenos Aires,
la Filosofa del Teatro es una disciplina
teatrolgica de desarrollo actual en la
Argentina que se diferencia tanto de la
Filosofa como de la Teora Teatral.3 Si la
1 Vanse al respecto Tadeusz Kowzan, La semiologa del teatro: veintitrs siglos o veintids aos?, 1997, y Erika Fischer-Lichte,
Semitica del teatro, 1999.
2 Dardo Scavino, La filosofa actual. Pensar sin certezas, 1999, pp. 21-92.
3 Recurdese que tras historizar el concepto de Esttica, Elena Oliveras afirma: Para superar los inconvenientes que suscita el trmino Esttica, la expresin filosofa del arte podra resultar ms adecuada (Esttica. La cuestin del arte, 2004, p. 22).
La Puerta FBA - 31
Dubatti Jorge
32
La Puerta FBA - 33
Dubatti Jorge
34
23 Utilizamos las expresiones intermediacin tecnolgica y reproductibilidad tecnolgica en el sentido en que Walter Benjamin habla
de reproduccin mecnica o reproductibilidad tcnica (segn las diversas traducciones). Empleamos la palabra tecnolgica para
dar cuenta de la acelerada y cada vez ms sofisticada tecnologizacin de los medios de reproductibilidad, y para diferenciar el trmino de los tcnicos, la tcnica y sus derivados respectivos, que en la Filosofa del Teatro estn referidos especficamente al trabajo
teatral en la produccin del acontecimiento potico.
24 Jorge Dubatti, op. cit., p. 20.
25 Jerzy Grotowski, op. cit., p. 9.
26 Ibdem, p. 10.
27 Obsrvese la relacin de la concepcin grotowskiana con la teora del actor propuesta por Eduardo Pavlovsky (Micropoltica de la
resistencia, 1999; La tica del cuerpo, 2001) y Ricardo Barts (Cancha con niebla, 2003).
28 Jorge Dubatti, Cartografa teatral, 2008.
29 Los entrecomillados pertenecen a las pginas 11 y 12 de la edicin que nos ocupa.
La Puerta FBA - 35
Dubatti Jorge
Por otra parte, Grotowski ubica la relevancia del actor como generador del
acontecimiento teatral: el texto literario
no es teatro en s, sino invocado y encarnado por la accin del actor.
Sabemos que el texto per se no es teatro, que se vuelve teatro por la utilizacin que de l hacen los actores, es
decir, gracias a las entonaciones, a las
asociaciones de sonidos, a la musicalidad del lenguaje.31
36
34 Ibdem, p. 20.
35 Ibdem, p. 13.
La Puerta FBA - 37
Dubatti Jorge
Conclusin
En Hacia un teatro pobre Grotowski sienta las bases de una nueva teatrologa que, como la Filosofa del Teatro,
regresa al pensar ontolgico, percibe el
teatro como diferencia y saber especfico, esboza las principales modalidades
del teatrar y coloca la mirada de la esencia (o forma aristotlica) en el trabajo
del actor, en su acontecimiento ontolgico y en la relacin con el espectador.
Por va negativa, por eliminacin,
destaca que el teatro se manifiesta como
un saber autopoitico, descubrimiento
y revelacin, y que, en consecuencia, su
teorizacin slo es formulable en trminos de reflexin sobre la experiencia de
la manifestacin de esa forma y su saber
encarnado. Si en las prcticas del teatro
argentino la productividad de la prctica grotowskiana sigue dando sus frutos
hasta hoy, proponemos que de la misma
manera la teora grotowskiana se ubica
en las races de las nuevas orientaciones
teatrolgicas de la Argentina.
Bibliografa
38
DAZ, Silvina: Jerzy Grotowski: el desenmascaramiento del actor, en Dubatti, Jorge (coord.): Historia del actor II, Buenos Aires, Colihue, 2009a.
DAZ, Silvina: La recepcin de la potica grotowskiana en Buenos Aires. Hacia una nueva crtica,
en Afuera. Estudios de crtica cultural, www.revistaafuera.com, Ao III, N 5, Ciudad Autnoma de
Buenos Aires, noviembre 2008.
DUBATTI, Jorge: El teatro teatra, Baha Blanca, Universidad Nacional del Sur, 2009b, en prensa.
DUBATTI, Jorge: Filosofa del Teatro II. Cuerpo potico y funcin ontolgica, Buenos Aires, Atuel, 2009a.
DUBATTI, Jorge: Cartografa teatral. Introduccin al
teatro comparado, Buenos Aires, Atuel, 2008.
DUBATTI, Jorge: Filosofa del Teatro I: Convivio, Experiencia, Subjetividad, Buenos Aires, Atuel, 2007.
DUBATTI, Jorge: El teatro sabe, Buenos Aires, Atuel,
2005.
FISCHER-LICHTE, Erika: Semitica del teatro, Madrid, Arco/Libros, 1999.
GARCA MORENTE, Manuel: Lecciones preliminares
de filosofa, Buenos Aires, Losada, 2004.
GROTOWSKI, Jerzy: (1970) Hacia un teatro pobre,
Margo Glantz (trad.), Mxico, Siglo XXI, 2000.
KARTN, Mauricio: Prlogo, en Dubatti, Jorge: El
teatro teatra, Baha Blanca, Universidad Nacional
del Sur, 2009b, en prensa.
KOWZAN, Tadeusz: La semiologa del teatro:
veintitrs siglos o veintids aos?, en Bobes Naves, Mara del Carmen (comp.): Teora del Teatro,
Madrid, Arco/Libros, 1997.
OLIVERAS, Elena: Esttica. La cuestin del arte, Buenos Aires, Ariel, 2004.
PAVLOVSKY, Eduardo: La tica del cuerpo, Buenos
Aires, Atuel, 2001.
PAVLOVSKY, Eduardo: Micropoltica de la resistencia, Buenos Aires, Eudeba/ CISEG, 1999.
REAL ACADEMIA ESPAOLA: Diccionario de la lengua espaola, Buenos Aires, Espasa-Grupo Editorial Planeta, 2001.
SCAVINO, Dardo: La filosofa actual. Pensar sin certezas, Buenos Aires, Paids, 1999.