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ESCOLR E POPELR
DO
PROF.
P.
SPIRAGO
8. Edio portuguesa
Revista e corrigida segundo
Indicaes do autor
E D I T R A
SCJ
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IM P R IM I P O T E S T
Taubat, d i e '16 M artii 1948
P. Gerardus Claassen S, C. J.
Praep. Prov. Bras. Merid.
js r u -n i,
o B tT A T
R E IM P R IM A T U B
Taubat, die 16 M artii 194
t Franciscus
Episcopus Dioecesanus
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I,
o Fundamento da Dogmtica
Cria
2Senhor;
nosso
8.
9*
Santos;
10-
11 -
na ressurreio da carne e
12.
na vida eterna.
Amm,
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dos
II.
O Fundamento da Moral
3.9
4.9
5.9
6.9
7.9
8.9
9.9
10.9
1.9
2.9
3.9
4.9
'5.9
As obras de misericrdia
Dar de comer a quem tem fome; 2.9 dar de
beber a quem tem sde; 3.9 vestir os nus; 4.9) dar
pousada aos peregrinos; 5 .9) visitar os enfermos; 6 .9 )
remir os cativos; 7.9) enterrar os mortos.
1 .9 )
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IIL
Orao dominical
Padre
1.9
2.9
3.9
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O Catecismo
1. Que o catecismo?
catecismo?
A primeira e mais importante pergunta do ca
tecismo esta: Para que estamos na Tetra?
O destino do homem
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Diviso do catecismo
6. De que trata o catecismo?
O
7,"
2.'
3.
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P R IM E IR A P A R T E : DOGM TICA
1, 0 conhecimento de Deus
7. Como chegamos ao conhecimento de Deus?
Chegamos ao conhecimento de Deus em parte
pelas coisas criadas, e com maior clareza pela re
velao divina,
Do mundo visvel podemos concluir p. ex. para o
grande poder, para a sabedoria, bondade e beleza de
Deus. Por a no obteremos, contudo, um conhecimento
ntido. Assim como de uma bela pintura que vejo posso
concluir para a habilidade do pintor; no, porm, para
a sua idade, ascendncia ou nome, a menos que adrede
mo comunicassem; do mesmo modo precisamos tambm
da revelao divina, para conhecimento a Deus. O co
nhecimento mais ntido de Deus teremos no Cu. Na
Terra s vemos a Deus como em figura; os habitantes
do Ccu, porm, contemplaro-No face a face.
8.
2.
A revelao divina
10.
11.
3.
13 . Que a S. Escritura?
A S. Escritura, ou Bblia, so 72 livros que
encerram a palavra de Deus e foram escritos par
te antes, parte depois de Jesus Cristo, por homens
divinamente iluminados sob o impulso e sob a ins
pirao do Esprito Santo,
A S. Escritura como uma. mensagem de Deus aos
homens. At hoje ela no foi alterada, nem de leve;
isto se prova comparando a nossa Bblia com as mais
antigas cpias e verses que dela existem, e confrontan
do-a com as dos judeus. Assim como Deus cuidou de
que a luz do Sol no decorrer dos milnios no dimiunisse, assim tambm conservou integra at hoje a luz espi
ritual depositada nos sagrados livros. A Histria Sa
grada usada nas escolas uma seleta de trechos tira
dos da Bblia.
4.
Milagres e profecias
ligio.
5. A f crist
23. Que crer?
Crer ter por verdadeira alguma coisa, porque
uma testemunha fidedigna o confirma.
TJm missionrio europeu, conta aos seus missiondos equatoriais que na sua ptida, durante o inverno, a
gua se torna to consistente, a ponto de um elefante
lhe poder caminhar por cima. Custa aos ouvintes acre
dit-lo, porquanto jamais viram fenmenos semelhantes
e nem sequer o podem hnagmar. Conhecendo, porm, o
missionrio, e tendo-o em conta de ura homem sincero e
probo, tomam les por verdadeiro o que le diz; por ou
tra: crem. Do mesmo modo, os alunos crem no mes
tre, quando ste ih.es ensina geografia, histria ou eincias naturais, O juiz cr na testemunha.
26.
4.9)
Os que se no importam com as dou
trinas de religio.
Muitos homens so como os convidados ao ban
quete do Evangelho, os. quais por causa da fazenda,
dos hois e de mulheres deixam de comparecer ao ban
quete celestial, Nao cogitam seno do que lhes traz
gzo e vantagem temporal. Fenece a sua f, como a
planta que no regada. Os indiferentes na f no
encontraro desculpa no dia do juzo. No podero di
zer: Ns no o sabamos , porque foi culpa dles o
no saberem.
6.
A profisso da f
7.
38.
com o dedo po
legar da mo direita aberta; a primeira na testa, a
segunda na bca, a terceira no peito, acompanhan
do-as das palavras: Pelo sinal t da santa cruz
livre-nos Deus t Nosso Senhor dos nossos t ini
migos.
Benzer-se fazer uma cruz com a mo direita
aberta, da testa ao peito, e do ombro esquerdo ao
direito, dizendo: Em nome do Padre e do Pilho e
do Espirito Santo. Amm.
8.
9.
Os 12 artigos de f
D E U S E S U A S C R IA T U R A S
1.
A existncia de Deus
2. A natureza divina
52. Por que no somos capazes de explicar exatamen
te o que Deus ?
No somos capazes de explicar exatamente o
que Deus por sermos finitos, e Ele infinito.
0 grande oceano no se pode esvaziar cem uma pe
quena concha; do mesmo modo no pos.svel nossa
inteligncia finita abranger o infinito. E mais fcil di
zer 0 que Deus no do que dizer o que le , Quem
quisesse explorar os arcanos de Deus, acontecer-lhe-ia
como a quem demoradamente fita o Sol. 0 que apenas
podemos explicar muito deficientemente o que Deus
seja.
7.9) Deus sumamente hondoso, i, , amanos mais do que um pai ama os filhos.
Um pai estremece o filho; mais amda vos ama o
Pai do Cu. 1.) 0 amor dc Deus manifesta-se esplendo
rosamente no fato de ter le entregue por ns seu pr
prio filho. Por isso diz Jesus: Tanto amou Deus o
mundo que entregou o seu prprio filho unignito . 2.)
Patentsia-se tambm o amor de Deus. aos muitos benef
cios que le nos dispensa. 0 que somos, e o que possu
mos, tudo doni de Deus nos.so Pai. -3."). A atitude do
Crucificado ilustra ador.velmente o grande amor de Deus
por ns, Sto. Agostinho a comenta assim: le traz a
cabea inclinada para nos beijar, estendidos os braos
para nos abraar, aberto o corao para nos amar . Por
ser bondo.so, Deus tambm longnime e misericordioso.
12.9)
verdade.
A Santssima Trindade
No i-aio do Sol h luz de trs cres diferentes. Eevelaram-se as trs pessoas divinas no batismo de Jesus.
E perfeitamente adequada a palavra Trindade",
5. A criao
65. Que diz a S. Escritura acrca da gnese do mxmdo?
A S. Escritura diz acrca da gnese do mundo
o seguinte:
6. A divina providncia
70.
7.
Os anjos
8. A criao do homeni
78. Que nos diz a S. Escritura acrca da criao do
Aolmeim?
Eva me dqs
3 ,9)
e Eva.
Os homens do mundo inteiro constituem, portanto,
uma nica famlia.. As raas humanas no divergem
essencialmente umas das outras. As diferenas de cr,
de configurao do crnio, etc.., sero, geralmente, re
sultado da influncia do clima e das condies de vida
(biolgicas).
9. A alma humana
7 9 . Quais so as rolaes recprocas entre icorpo e alma
ihumanos?
O corpo c a alma humanos tm as seguintes
relaes recprocas: a alma vivifica e dirige o
corpo: o corpo, por sua vez, serve de morada c de
instrumento alma.
1.) semelhana do vapor na mquina, a alma
atua no corpo. Sem a alma o corpo cadver. 2.) A
alma dirige o corpo como 0 piloto 0 navio. Infelizmente,
porm, d-se o caso de, s vzes, deixar-se a alma go
vernar pelo corpo, 3.) 0 corpo a casa, a alma, a
inquilina. 4.) 0 corpo o instimmento da alma, como
o pincel o do pintor.
11,
0 pecado original
85, Por que foi que Deus deu um preceito aos primei
ros homens?
Deus deu um preceito aos primeiros homens,
pata que les, obedecendo, merecessem em recom
pensa a eterna bem-aventtirana.
A ordem divina foi a de nSo comerem do fruto da
rvore que se achava no centro do paraso.
II.
1.
O REDENTOR
A promessa do Redentor
do
2.9)
3 .9 )
4 .9 )
2.
A vida de Jesus
pblica,
3.9)
3.
1.
2.
4.
4.9)
o prprio Cristo chamou-se Salvador, em
conversa com a Samaritana e perante Cai faz.
117, Por que chamamos a Jesus Cristo nosso Senhor?
Chamamos, a Jesus Cristo nosso Senhor por ser
le nosso criador, redentor, legislador, mestre e juiz.
IIL
batismo de
a)
A graa atual
atuar sbre
b)
A graa santificante
c)
d)
129.
IV .
1.
A IGREJA
A organizao da Igreja
132.
2.
0 chefe da Igreja
A hierarquia na Igreja
4.
A propagao da Igreja
2.9)
1.9)
2.9)
Todavia a Igreja, mais tarde, veio a per
der muitos dos seus adeptos pelo aparecimento hos
til de Maom, dos gregos, de Lutero e do rei
Henrique V I I I da Inglaterra,
Maom trabalhou na Arbia. Morreu em 632. Sua
doutrina (Isl) propagou-se na sia, no norte da frica
e na Espanha, Desde o malogrado crco de Viena, na
ustria (1683)) o Islamismo retrogradou muito. 0
cisma grego originou-se do fato de Miguel Ceralria,
patriarca de Constantinopla, ter-se separado de Roma
em 1054. Muitos gregos tm tornado Igreja catlica;
que no se uniram, os ortodoxos. Martinho Lutero,
frade Agostinho de Erfurt, levantou-se em 1517 contra
a Igreja catlica. Seus adeptos chamam-se geralmente
protestantes. . Na Inglaterra o rei Henrique V III rebe
lou-se contra a Igreja catlica no ano de 1535; na Suia
Zwinglio e Calvino.
A grega-oriental.
Seus adeptos chamam-se "ortodoxos . PertenoemIhe crca de 120 milhes de fiis, com uns 150 bispos.
Seu chefe o patriarca de Constantinopla. doutrina
importante dessa religio que o Espirito Santo procede
s do Pai, Da Igreja grega separou-se a russa, governada
desde 1721 pelo czar atualmente acfala e perseguida
pela revoluo vitoriosa. Tambm a Grcia moderna se
parou-se desde 1833, do patriarca de Constantinopla e
fundou a "Nova Igreja Grega .
2.9)
Protestante ou evanglica.
A jidica ou israelista.
4.9)
A rnaometana, ou mulumana.
N o Oriente:
7.9)
b)
c)
7.
A Igfreja e a cultura
8.
V.
pecados mor
tais?
Alcana-se a remisso dos pecados mortais com
os sacramentos do batismo e da confisso.
1.) Chamam-se stes sacramentos sacramentos dos
mortos por serem institudos principalmente para dar
vida aos espiritualmente mortos. 2.) Tambm a contrio
perfeita apaga os pecados mortais instantneamente.
167. Com que se alcana o perdo dos pecados veniais?
VL
OS NO VSSIM OS
1.
A morte
2.
0 juzo particular
3."
O Cu
4,^
O inferno
O purgatrio
gatrio ?
Podemos socorrer as almas do purgatrio com
santas missas e com boas obras.
1.) Auxlio mais garantido a santa missa, po7:que
o seu valor independente da dignidade do celebrante.
A o invs, 0 valor das boas obras depende do estado de
graa de quem as pratica. 2,) Pode-se tambm sufra
gar as almas do purgatrio om oraes, jejuns, esmolas,
cora a recepo dos santos sacramentos e com indulgn
cias. 3.) O mero luto social no auxilia em nada os
defuntos. 4.). Os parentes so os primeiros obrigados
a socorrer os seus finados. 5.) Quem contribuir para
remir uma alma do purgatrio, pode confiar que um dia
ter redeno breve do purgatrio, pois Deus paga igual
com igual.
6. O fim do musido
188. Que sabemos do fim do mundo?
que nossa
7.
ressurreio
dos
mortos ?
As palavras: "ressurreio dos mortos" signi
ficam que Cristo vir no dia do juizo ressuscitar
os mortos c reuni-los s respectivas almas para
sempre.
Cristo nos ressuscitar como ressuscitou a Lzaro,
J e os irmos Macabeus consolavam-se no sofrimento
com a lembrana da i*essurreio.
8. O juzo final
193. Que Iiaver logo aps a ressurreio dos mortos?
Logo aps a ressurreio dos mortos haver
o juzo final.
1.) 0 segundo advento de Cristo foi anunciado por
dois anjos na Ascenso. 0 prprio Cristo o anunciou na
hora do seu julgamento pelo Sumo Sacerdote. 2.) Chama-se tambm juzo universal, porque o mundo inteiro,
inclusive os anjos, sero julgados, e porque o julgamento
ser de todos conjuntamente, e no de cada qual em
particular como no primeiro juzo. Chama-se ainda
juzo final, porque ser feito no ltimo dia do mundo.
3.") Tem ste juzo universal a finalidade de tomar co
nhecidas do mundo inteiro a sabedoria e a justia de
Deus.
2.9}
crdia.
Jesus j declarou que, no dia do juzo universal,
por os bons sua direita e os maus sua esquerda;
aos da direita dir: Tive fome, e destes-me de co
mer , etc. perguntaram certo dia a Sta. Isabel por que
ela era to beneficente. Ela respondeu: Preparo-me
para o juzo final .
4.9)
maus.
V IL
Nas necessidades,
2.9)
N a orao.
Diz a S. Escritura; Deus salva aos que nle confiain , Veja-Se a histria dos trs jovens na fornalha
ardente. Quem confia em Deus, est alicerado em solo
firme.
3.9)
Consolo na morte.
Os santos mrtires morriam com alegria. S. Loureno chegou a ponto de gracejar, ao scr assado sbre
uma grelha.
O oposto da esperana
199. Quem que no possui a esperana crista?
N o possui a esperana crist:
SEGUNDA PA R T E :
A M O R AL
Os mandamentos em geral
200. Quais so os principa is mandamentos?
Os principais mandamentos so os da lei na
tural e os da lei positiva divina e humana,
201. Que a lei natural?
A lei natural so as normas bsicas da vida do
homem incalcadas por Deus no esprito de cada
homem.
Chama-se lei natural, porque como inata, estando,
por conseguinte, dentro do homem por natureza. Assim
como a abelha, por sua natureza sabe como fazer as
clulas da colmeia, assim tambm; o homem conhece, por
natureza, as normas fundamentais da vida humana. Tais
so p. ex.; Dsve-se adorar o Sr Supremo; cada qual
deve amar-se a si mesmo, aos pais e aos seus parerftes;
no se deve fazer a outrem o que no se quer que fa
am a si. Todos os dez Mandamentos so expresso da
lei natural- Os pagos, conforme o que observa S. Pau
lo, no dia do juzo sero julgados pela lei natural ,por
que conhecem esta lei.
A conscincia
204. Que a conscincia?
Conscincia a noo que se tem de ser al
guma ao permitida oa proibida pela lei.
1.*) A noo de ser uma coisa lcita ou ilcita nasce
da aplicao que a inteligncia faz da lei aos diversos
casos. 2.) Costuma-se chamar conscincia a voz de
Deus , porquanto ela manifesta a vontade divina.
MORAL
103
m o ral
105
215.
mesmo casal.
1.) Jesus Cristo ordena: Amars a teu prximo
como a ti mesmo . 2.) O prximo , como cu, filho do
mesmo Pai celestial. Por isso somos irmos e devemos
amar-nos reciprocamente. 0 prximo, graas sua al
ma imortal, imagem de Deus. Assim como se respei
tam os retratos dos pais, assim tambm deve-se amar o
prximo, imagem de Deus. 3.) Todos ns descende
mos de Ado e Eva; somos, por conseguinte, membros
de uma gi'ande famlia e consangineos uns dos outros.
Em
amar o inimigo temos a vantagem de
apazigu-lo e de conseguir para ns perdo dos
nossos pecados.
1.") Benfazer ao inimigo como que amon^oar-lhe
um braseiro sbre a cabea, pom seu amor ao inimigo
Davi acalmou Saul, seu perseguidor, e comoveu-o at s
lgrimas. 2.) Repare-se na quinta petio do Padrenosso e na parbola do servo cruel. Quem, de boa von
tade, perdoa a seu irmo, obtm de Deus misericrdia.
II.
o s 10 M A N D A M E N T O S D A L E I D E
D E U S ____________________
0 texto dos 10 mandamentos encontra-se no formu
lrio de oraes.
mentos dc Deu.s?
Com o observncia dos 10 niandamentos de
Deus alcanaremos a bno divina nesta vida e
na outra a eterna bem-aventurana.
1.) Quem observar os mandamentos ter; sade,
fortuna, fama, paz; quem os no observar ter o con
trrio. No sermo da montanha Jesus compara o observante de suas leis com algum que edifica sua casa sl>re rochedo; o que viol^ a sua lei, Jesus compara om
1.
A adorao de Deus
m o r al
113
2. A idolatria
A religio nasce da f. Onde, pois, houve uma
falsa opinio sbre Deus e uma falsa f, haver tambm
uma falsa religio.
3. A superstio
233. Em que consiste a superstio?
A superstio consiste em se atribuir a certos
objetos uma fra maior do que eles possuem, seja
por natureza, seja pela orao da Igreja.
Certas ervas possuem por natureza, fra medici
nal. No quer isto dizer que o trevo de quatro flhas,
tenha a fra de dar sorte. Pelo uso de gua benta e
de outros sacramentos alcanamos a bno de Deus
(graas orao da Igreja); tal fra, porm, nao pos
suem as cartas do Cu ou breves com que constan
temente se mercadeja. Onde mais se enconti^a a supers
tio entre cristos ignorantes e descrentes. 0 domin
go, a sexta-feira, a ferradura, o nmero 13, ifh opinio
dstes d ou sorte desgraa. E m vez de buscarem o
auxlio divino nos meios de graa estabelecidos pos Deus,
procuram valia nestas coisas inventadas a belprazer,
A superstio de origem pag; haja vista o orculo de
Delfos. A cartomancia e suas congneres em nada di
ferem da superstio. Consistem elas em querer espe-
238.
M 0 EA L
117
m o r al
119
res das imagens): As sagradas imagens so ensonibradas pela graa do Esprito Santo , porquanto, amide,
o Esprito Santos atua sbre quem est rezando diante
de uma santa imagem. Houve pecadores que foram to
cados at s lgrimas diante de santas imagens. 2.)
Os ex-votos em lugares de peregrinao atestam que, no
raro, se atendido milagrosamente junto a estag ima
gens. 3.) As sagradas imagens tambm so teis por
que nos protegem de distraes e ainda porque nos ani
mam ao bem. Imagens so sermes vivos.
6.
O juramento
7. 0 voto
Honra-se a Deus com o voto, posto que quem o faz
se obriga por le a algum ato agradvel a Deus, cora
cuja realizao manifesta fidelidade a Deus.
MOEAl
123
Na Idade mdia praticou-se muito a simonia. Gregrio V II muito teve que combater contra ste abuso.
As esprtulas de missas e de outras funes religiosas
so uma contribuio para o sustento do sacerdote, e
no preo das coisas espirituais. Nunca se deve pois,
perguntar: "Quanto custa uma missa, um batizado, etc. ?
A santificao do domingo
258. Por que Deus nos ordena um dia de repouso?
259.
262.
5.9)
O trabalho traz remunerao
temporal, como tambm eterna.
no
OS 5 M A N D A M E N T O S D A IGREJA
268. Por que que se trata dos 5 mandamentos da
Igreja d&pois do 3. da lei de Deus?
Trata-se dos cinco mandamentos da Igreja de
pois do 3S da lei de Deus, porque aqules so
como o complemento dste.
Ordenam os 5 mandamentos da Igreja que se santifiquem os domingos e dias de guarda com a assistncia
santa missa inteira, que os fiis se confessem e co
munguem para maior solenidade espiritual da festa m
xima do ano que a a Pscoa, que se preparem para cer
tos dias comemorativos do ano com penitncias i. , jejuando ou abstendo-se de (comer) carne, e que se con
tribua para o sustento dos ministros do altar. H outros
mandamentos da Igreja que no figuram nestes cinco,
p. ex. 0 de comungar em jejum.
I.
A S A N T IFIC A O DOS D IA S D E
PR E C E ITO
Assuno
(15 de agsto) e Imaculada Conceio (8 de de
zembro),
2.9)
Festas
de Nossa Senhora:
Festas de padroeiros:
No h, para o
Brasil, festa nenhuma de padroeiro que seja dia
santo de guarda.
4 .9 )
O ano eclesistico
272. Que o ano eclesistico?
O ano eclesistico a rememorao anual da
vida de Cristo e do fempo <e anes e depois de
Cristo.
A santa Igreja nos prope os acontecimentos da vi
da de Gri.sto para meditarmos e imitarmos a vida dc
Jesus. Tambm os judeus celebravam em memria do
seu passado histrico a festa da Pscoa (libertao _do
cativeiro do Egito), Pentecostes (legislao do monte
Sinai), a Festa dos Taberneulos (peregrinao atra
vs do deserto).
tas principais?
D-se o caso de a natureza acomodar-se s
trs [estas principais, porque a Igreja, ao institula, teve em conta as [ases solares.
Os equincios das vrias estaes do ano, revestiamse de grande importncia entre os povos da antigidade
e prestavam-se, por sua natureza, para' solenidades reli
giosas. A Igreja fez coincidir as suas festas cem as pags, acabando por desterrar aquelas e deixar as suas,
que eram piedosas comemoraes prpras para avivar os
mistris da nossa redeno.
II.
o PRECEITO DE ASSISTIR SA N TA
M ISSA
mandamento
da
IIL
D E SO BR IG A A N U A L
resma.
2 .9 )
285. Por que se jejua na 6. feira das Quatrc Tmporas\ (no Brasil s nas duas do Advento e da Qua
resma) ?
Jejua-se na sexta-feita das Quaro Tmporas
a fim de pedir a Deus dignos sacerdotes e agrade
cer-lhes os benefcios recebidos durante o tri
mestre.
Como tda a vida e fecundidade na Terra depende
do Sol, somos lembrados dos benefcios de Deus tda
vez que o Sol comea a aumentar ou diminuir (nos tem
pos dos equincos e solstcios). uma exortao
gratido. Nessas pocas costumavam-se fazer, outrora,
as oraes dos sacerdotes, e portantq observava-se, com
jejum e oraes, o mandamento de Cristo: Rogai ao
Senhor da messe que mande operrios para a saa vinha .
As Quatro Tmporas constavam cada uma de trs dias:
Quarta, sexta-feira e sbado no come das estaes do
ano,
V. os
DZIMOS
291.
2.
298.
do
5."
mandaineiilo
seguinte:
2.
devemos
arriscar
levianamente a
3.9)
3.
4.9)
No
devemos
provocar
nem
aceitar
duelo.
Os duelistas so assassinos; pois tm a inteno de
assassinar o adversrio, e expem a prpria vida ao
mesmo perigo. Por esta razo, a Igreja nega a sepul
tura eclesistica aos moitos .em duelo. As razoes do
duelo costumam ser ultrajes; pretende-se, com o duelo,
restabelecer a honra. Entretanto no passa isto de
uma enorme insensatez, porque 1.") irracional exigir
ou dar a vida por um ultraje; 2.) acontece muitas v
zes o inocente perder, porque no duelo, o que decide,
a habilidade e no a razo; 3,) o duelo s faz aumen
tar 0 dio dos adversrios; 4.) o duelo embrutece o ho
mem mais ainda do que as touradas. Quem quiser
recuperar a honra que julga perdida, recorra aos tri
bunais, ou perdoe, se o ultraje fr de pouca importncia.
Grandes generais e soberanos manifestaram-se deci
didamente contra o duelo. Jos II, imperador, condena
va os duelistas a varrer as ruas. 0 duelo absolutamenta no sinal de cavalherismo; do contrrio o la
trocnio tambm o seria.
prximo?
Em ateno vida espiritual do prximo
proibida a seduo e o escndalo.
Quem se tomar culpado de fazer o prximo cair em
pecados ,e em vicios, e depois perder a bem-aventuran
a etema, pior que um homicida. O assaslno da alma
mais honivel que o do corpo, porquanto a alma vale
muito mais que o corpo. Perdeu-se a vida, perdeu-se
muito; perdeu-se, porm, a alma, perdeu-se tudo. 1.)
A seduo a tentativa de levar algum astutamente ao
pecado. 0 demno seduziu Eva. Desconfie-se de quem,
sem razo, se mostra muito amvel ! 2.) Escndalo
alguma conversa, ao ou omisso em que o prximo
4.
321.
Quem causou dano ao prximo nos seus haveres est obrigado a resituir o bem alheio ou a re
parar o dano.
Nisto devem-se observar os seguintes princpios:
1.) Se j tiver morrido o dono, o objeto deve sen en
tregue aos herdeiros. Se os no houver, d-se aos
No da
1.
*
Assim 0 fez o soberbo fariseu no templo. S maus
homens precipitam um mau juzo. Pelo que algum ,
supe que sejam os outros. Bons homens seguem a sen
tena de S. Paulo: 0 amor no cogita do mal .
0 feiticeiro .
Lembremo-nos da ida de Sta, Isabel de
Portugal caieira, conforme reza a biografia da Santa.
3.*) 0 tribunal civil condena os caluniadores priso.
4.) Quem lesou a honra do prximo est obrigado a
dar satisfao, seja pedindo perdo ou desculpas (se o
ofendeu a ss) ou desdzendo-se (se o foi em pblico).
Ambas as satisfaes so duras. Mas muito raro po
der-se remediar totalmente o mal que se fez. E bem
verdade o que dizia Voltaire: Quelque chose en restera alguma coisa sempre ficar . Por isso, guardemo-nos de deitar mos fama do prximo!
2.
3.9)
A adulao consiste cm gabar algum
em rosto, por interesse prprio e contra a ntima
convico.
Os moradores de Tiro e Sidon chamavam a Herodes
de deus . Os aduladores so falsos como gatos; gabam
pela frente e prejudicam pelas costas. Os aduladores so
uma raa particularmente perigosa, porquanto com suas
bajulaes como que embehedam o homem, e o tomam
cego para com seus defeitos. Cuidado com gente muito
lisonjeira!
X e X mandamento da k i de Deus
1,) 0 9. e 10. mandamentos de lei de Deus so
do seguinte teor; No cobiars do teu prximo nem a
casa, nem a mulher, nem o criado, nem a criada, nem o
boi, nem o burro, nem coisa alguma que dle . A
Igreja crist dividiu ste mandamento em dois a fim de
destacar o respeito mulher crist. Por mulher enten
de-se legtima esposa ..Por conseguinte, o 9. mandamente proteg*e o matrimnio cristo,
IV,
AS BOAS OBRAS, A V IR T U D E , 0
PE C AD O , 0 V C IO
1. As boas obras
2, A virtude
348. Que virtude?
1.9) Virtude a habilidade, adquirida com
constante exerccio, de praticar o bem e a inclina
o da vontade para o bem.
1.) Quem freqentemente faz exerccios de gins
tica, de natao, etc., vai adquirindo aos poucos uma ha
bilidade e uma inclinao para o referido esporte. O
mesmo vale dizer das boas aes. Praticadas freqen
temente, elas criam a virtude, Quem d muita esmola,
S50.
A s espcies de virtude
351, Que espcie de virtude h?
H as seguintes espcies de
1.9) A s trs virtudes teologais:
e caridade,
esperanpa
3. O pecado
352. Que o pecado?
Pecado a transgresso ciente e consciente de
um mandamento divino.
1.) O primeiro pecado cometeram-no os nossos
primeiros pais no paraso. Por conseguinte, o pecado
uma desobedincia a Deus. 2.) No h pecado; a) quan
do, sem culpa, se desconhece o mandamento. Por isso no
podem cometer pecado as crianas que no so capazes
ainda de distinguir o hem do mal. b) Quando no se
teve inteno de praticar o mal. Por isso, quem fizer
alguma coisa, estando fora do uso da razo, no tem cul
pa, exceto, porm, o caso de ser le mesmo o culpado
da falta do usf? da razo (como o o brio). Todos os
pecados vm do corao, q. d, da m vontade. Por isso
haja precauo em condenar precipitadamente a outrem.
As espcies de pecado
359. Que espcie de pecado se distinguem ordinaria
mente?
Distingaem-se,
ordinariamente, as seguintes
espcies de pecado:
1 .9 )
Pensamentos pecaminosos, desejos, pala
vras e obras.
I f ) Um pensamento mau que nos sobrevm, no
pecado, mas tentao. Porm, logo que se tem prazer na
malcia, h pelo menos pecado leve. Quem se compraz
na malcia assemelha-se quele que toma na mo uma
brasa ardente, 2.) Segue-se do 9, e 10. mandamentos
Deus que desejos pecaminosos podem chegar a ser pe
cados graves (v. n. S33). 3.) 0 2. c 8. mandamen
tos de Deus proibem sobretudo as palavras pecaminosas,
enquanto os demais proibem geralmente as obras peca
minosas.
361.
Terra da Promisso. 2.) O pecado venial condnz ao pepecado mortal. Assim como uma laranja, que comea
a estragar-se, depressa apodrece tda, assim o homem,
que comete pecado venial cai depressa ao pecado mor
tal. Diz a S. Escritura: Quem no estima as coisas
pequenas, pouco a pouco perecer .
4.
O vcio
A tentao
364. Que a tentao?
A tentao uma atrao interior ao pecado,
provocada ou pela nossa natureza depravada, ou
por influncia do demnio.
365.
A ocasio prxima
A tentao uma atrao interior ao pecado. H
tambm -uma atrao exterior que a ocasio prxima.
procurar temerriamente
A S 7 V IR T U D E S P R IN C IP A IS E QS 7
VCIO S C A PIT A IS
1.
A humildade a soberba
soberbo?
2.
Obedincia
desobedincia
379. Q ue
380. Quem
desobediente?
te m p o ra l
eerna,
Foi pda desobedincia que se precipitaram na des
graa: Ado, Fara, Jonas, os filhos de Heli, Absalo,
Devido desobedincia de Eva perdemos o paraso.
4.
Deus no dei
A temperana e a intemperana
398. Quem
temperasite?
6.
A castidade a impureza
Casta aqule que preserva seu corpo e esprito de tudo que ofenda a inocncia.
S. Lus Gonzaga evitava cuidadosamente tudo que
era menos decente. Numerosas Santas (como sta. Ins,
sta. rsula; sacrificaram a prpria vida, a fim de guai'darem a inocncia. O lrio e a cr branca (usada tam
bm no enterro de crianas) so smbolos da inocncia.
Os homens caitos assemelham-se aos anjos de Deus. 0
inocente frui de particular complacncia de Deus. Era
por isso que. Jesus Cristo amava tanto as crianas e o
apstolo S. Joo.
403. Qiie se obtem pela castidade?
V. A PERFEIO CRIST
409. P o r que devemos aspirar perfeio crist?
Devemos apreciar perfeio crist 1.9) por
2.) Devemos
exercitar-nos no domnio s
bre ns mesmos,
Jesus Cristo nos exorta a nos abnegarmos de quan
do em vez, dizendo: Quem quer seguir-me, abnegue-se
a si mesmo . Reprima-se a curiosidade da vista, gulodiee, etc. Destarte se consegue fra de vontade, e com
maior facilidade se resistir s tentaes, Quem assim
faz, assemelha-se a um carvalho robusto que no se ver
ga na tempestade. Diz S. Gregrio: Aqule que de vez
3.9)
4.9)
415.
417.
H sacrifcios
cruentos e incruentos: alm
disso h sacrifcios de louvor, de ao de graas,
de impetrao e de expiao.
1.) Sacrifcio cruento foi o de No, ao passo que
de Melquades foi incruento, 2 ,) Sacrifcio de louvor
havia-os diariamente no templo de Jerusalm. No ofe
receu um sacrifcio de ao de graa, os reis judicos e
os generais costumavam oferecer, antes da batalha, sa
crifcios de impetrao; Judas Macabeu ofereceu um sa
crifcio de expiao pelos guerreiros tombados no com
bate. Entre os pagos os sacrifcios atingiram a hor
rveis aberraes, porquanto les chegaram at a ofere
cer sacrifcios humanos.
0
421.
2.9)
3.
4.^?)
A comunho devemos comungar sacra
mentalmente ou, pelo menos, espiritualmente.
A comunho espiritual o vivo desejo de receber
Cristo sacramentado. Deus aceita a nossa boa vontade,
A comunho sacramental comparvel ao ouro, a espi
ritual prata. Como o sacerdote, comunho batamos
aO peito, dizendo estas palavras semelhantes s do cen
turio pago:
Senhor, no son digno de qnie entreis na minha po
bre morada, mas dizei uma s palavra e miitha alma se
r salva.
Sendo rezadas vrias s. missas simultneamente,
convm seguir uma s.
inteira?
a s.
missa com
devoo?
8."
438- A que
Missa
Na noite de Natal celebra-se uma missa meianoite, .em memria dos primeiros sculos, quando os cris
tos eram forados a celebrar o culto divino durante a
noite debaixo da terra (nas Catacumbas).
439.
Celebra-se a s.
igreja, sbre altares.
missa,
ordinariamente,
na
altar?
s.
1L A audio
da palavra divina
II.
OS 7 SANTO S SACR AM EN TO S
1. O batismo
458. Quando preceitiiou Jesus o batismo?
Jesus Cristo preceituou o batismo antes de
sua ascenso ao Cu.
1.) Antes de subir ao Cu, Jesus Cristo ordenou
aos apstolos: Ide ,e ensinai a todos os povos, e bati
zai-os em nome do Padre e do Filho do Espirito San
to . 2.) Verossimilmente elevou Cristo o batismo a
Bacraineno por ocasio do seu prprio batismo no Jor
do. Com a manifestao simultnea das trs Pessoas
divinas, no batismo dc Jesus, signifieou-se qu,e o batis
mo deve ser administrado em nome das trs Pessoas da
Santssima Trindade. Pela apario do Esprito Santo,
pela voz; cio Pai que se ouviu: ste meu Filho muito
amado , e pelo abrir-se do Cu, simbolizou-s,e o efeito
do batismo. '
nascimento.
As crianas pequenas vivem em contnuo risco de
vida. 0 que prova a sua enorme mortandade. Da
contrarem os pais uma grande responsabilidade se pro
telarem 0 batismo. No sem razo que N. Senhor diz:
Deixai vir a mim as crianas, porque delas o reino dos
Cus .
2. A
467. Que .sucede na confirmao?
N a confirmao
sucede o seguinte: o bispo
estende as mos sbre os con[irmandos e invoca
sobre les o Esprito Santo; em seguida unge-lhes
a fronte com o santo crisma, orando ao mesmo
tempo e impondo-lhes as mos.
Ci
R A
223
472, Quando foi que Jesus Cristo deu sua carne como
comida e seu sangue como bebida?
N a ltima Ceia Jesus Crsfo deu sua carne
como comida e seu sangue como bebida.
Nessa ocasio Jesus transformou o po no seu cor
po; permaneceram entretanto, a cr o gsto, o cheiro,
Oi pso, i. , as aparncias do po . Coisa idntica su
cedeu com o vinho. O interior de um vo mudo-se tam
bm em ave viva, e contudo a casca no muda. Com que
palavras se realizou a transubstanciao na ltima Ceia?
(veja-se o que precede o n, 421).
srnem
Sacramento,
4. A Sagrada Comunho
479. Por que e ticcessria a sagrada comunho?
A sagrada comunho
dela depende a vida da alma,
necessria, porque
2.") As palavras;
do centurio pago;
contrio. 3." As
sacerdote enquanto
Se
de
pa
nos
G l A A
2B1
6.
A comunho indigna
indignamente?
7. A comunho espiritual
489. Que a coinunlio espiritual?
A comunho espiritual o sincero desejo de
receber a sagrada comunho.
1.) Um criminoso, condenado a morrer de fome,
admitido confisso, mas privado de receber a sagi-ada
comunho, eau de joelhos e exclamou: Senhor Jesus,
desejo ansiosamente a s. comunho! J que vos no posso
receber sacramentalmente, vinde aos menos invisivel
mente ao meu corao! Vs que sois todo-poderoso, podeis
faz-lo . sse homem comungou espiritualmente. Os
Santos comparam a comunho sacramental ao ouro, e a
espiritual prata. 2.) Deus aceita a boa vontade pela
obra. E o que provam o batismo de desejo, e o 9. e 10.
mandamentos da lei de Deus, 3.) Devemos comungar
espiritualmente quando, na missa, se distribui a s. comu
nho ou quando fazemos uma visita ao SS, Sacramento
do Altar. A toda hora podemos comungar espiritual
mente. A comunho espiritual a melhor preparao
para a comunho sacramental.
4, 0 sacramento da Penitncia
s
234
G RA A
2. Utilidade da confisso
496. Quo a/canamos pela recepo digna do sacra*
mento da penitncia?
Pzla recepo digna do sacramento da peni
tncia alcanamos:
1,9)
o perdo de todos os pecados cometi
dos e das penas eernas, mas nem sempre o per
do de tdas ss penas temporais.
1.) Dous diz pelo Profeta; Se o jmpo fizer pe
nitncia por todos os seus pecados, no mais pensarei
na sua iniqidade . 2.) Deus faz como um rei que co
muta a pena d,e morte cm priso mais ou menos longa.
Deus comuta o castigo eterno em temporrio. Haja vis
ta 0 castigo de Ado.
com razo que o pecado se
chama dvida , porque, assim como temos de pagar
as nossas dvidas, assim devemos tamhm expiar os nos
sos pecados. 3.) Temos dc expiar as penas temporais
do pecado ou neste inundo ou no purgatrio, (0 modo
de expiar as penas temporais v, n. 167). 4.) Quem
tiver uma contrio mnito grande poder obter, pelo
sacramento da penitncia, o perdo de tdas as penas de
vidas ao pecado, conforme acontece no batismo.
2.^)
3.9)
5.9)
Os 5 requisitos
497. Que irecessrio para a digna recepo do sacra
mento da penitncia?
Pata a digna recepo do sacramento da pe
nitncia necessrio: l.'*) o exame de conscincia,
2.9) a contrio, 3P) o firme propsito de emen
da, 4.9) a acusao, 5,9) a satisfao.
Por i s s o se v sbre alguns confessionrios o sm
bolo de pma rosa de inco ptalas,
1.)
O E X A M E D E C O N SC I N C IA
mudam de natureza ou so agravados por alguma dreunstnca especial (veja-se o n. 354, 4),
4,9)
FaciHta-se o exame de conscincia
examinarmos a conscincia tdas as noites.
se
2.^
O A R R E P E N D IM E N T O
quem se
arre
3.)
o PROPSITO FIR M E D E E M E N D A
4.)
A CONFISSO
G R A
243
5.
A SATISFAO
4. A recada do pecado
510. Por que perigosa a recada no pecado mortal?
A recada no pecado mortal perigosa, por
que dificulta a converso e porque atrai casf^os
mais ser veros.
1.) Tambm a recada na enfermidade anterior
mais fatal para. ura convalescente do que aquela mesraa doena anterior. 2.) E mais custosa a converso
do reincidente, porque o demnio logra maior poder so
bre le. Jesus Cristo diz, que o- demnio, regressando a
tal pecador, leva consigo mais sete espritos maus, pio
res que 0 primeiro. 3.) Jesus disse quele a quem
acaba de curar: No tornes a pecar, para que te no
acontea alguma coisa pior ,
5.
As indulgncias
5.
A extrema-uno
6. A ordem
524. Que acontece na orenno?
N a ordenao, o bispo impe as mos aos fu
turos sacerdotes e invoca o Espirito Santo; dste
modo les recebem o poder sacerdotal e graas
abundantes.
Outras cerimnias (acrescentadas pela Igreja); 1.")
0 bispo unge-lhe as mos e com isso d-lhes o poder
de abenoar e de tocar na sagrada Hstia; 2.") f-los
tocar nos vasos sagrados e lhes confere o poder de ofe
recerem o santo sacrifcio da missa; 3.") diz-lhe Recebei
o Esprito Santo! A quem perdoardes os pecados... ,
transmitindo-lhes, assim, o poder de perdoar pecados.
Os santos apstolos j conferiam o sacerdcio pela ora
o e pela imposio das mos.
I
525.
7.
0 matrimmo
535.
III. OS SACHAMENTAS
536. Gomo se cbamam os meios que tm por im priucipa] implorar a bno de Deus?
Ox meios que tm por [im principal implorar
a bno de Deus c/iamam-se sacramentais,
1.") A bno dc Deus consiste na iseno cTe ma
les temporais, como sejam a doena, a misiia, a des
graa, a tentao, e no dom de bens temporais, como se
jam a sade, a fortuna, a felicidade, a honra e o con
tentamento. O contrrio da bno de Deus a maldi
o de Deus. 2.) J no Antigo Testamento era costu
me implorar a bno de Deus; pois Isaac abenoou seu
filho Jac e Jae, por sua vez, antes de sua mcrte,
abenoou seus doze filhos; Moiss, antes de morrer aben
oou o povo. Tambm Jesus Cristo abenoou o po e
os peixcs, as crianas, os apstolos, antes de subir ao
Cu. Cristo deu tambm aos Apstolos o poder de aben
oarem, e de afastarem, destarte, males temporais. Por
isso, a Igreja, at hoje, serve-se das bnos. 3.) O
nome de sacramenais vem-lhes da semelhana com os
saeramentoa (porque se usam sinais exteriores, como
p. ex. 0 sinal da cruz, gua benta).
2 .*?)
IV.
1.
A ORAO
A essncia da orao
2.
Os modos de orao
543.
3. Utilidade da orao
544. Que alcanamos de Deus com a orao?
Com a orao alcanamos de Deus:
1. } Todos os bens que pedimos,
nem sempre imediatamente.
embora
3.^)
4.*?)
Recompensa eterna.
5.*?)
Consolao interior.
4.
548.
As qualidades da orao
, devemospedir
quer,
5.9)
7.9)
Com confiana, i. , com a firme con
vico de que Deus, na sua bondade, nos atende
r se no pedirmos algo de prejudicial.
Quem ora lembr,e-se de que Cristo prometeu que
nossa orao seria atendida.
A orao do profeta Elias no monte Carmelo um
.imodlo de orao confiante.
5.
552.
2.
A Ave-maria
558.
acrescentadas
pela
3.
O Rosrio
OS EXERCCIOS D E P IE D A D E MAIS
IM P O R T A N T E S
1. As procisses
A s procisses so cortejos solenes dmante os
quais rezamos em comam e publicamente.
1.") As cerimnias usadas nas procisses simboli
zam a verdade de que somos na Terra viandantes em ca
minho para a ptria celeste. 2.) A Igreja realiza
procisses para oferecer aos fiis ocasies de professa
rem publicamente a sua f, e para obter, mais facilmen
te, pela orao em comum, o auxlio de Deus.
3. As peregrinaes ou romarias
570. Que so peregrinaes ou romarias?
Peregrinaes ou romarias so visitas a san
turios onde muitas vzes Deus concede socorros
extraordinrios.
1.) Os santurios so como que estaes de guas
onde mais rapidamente se recupera a sade. As romarias
so obras de penitncia e uma pblica profisso de f.
2.) Os santurios mais freqntados so os de Nossa
Senhora. Celebrrimas so as peregrinaes a Lourdes
(Sul de Frana), onde Maria Santssima, em 1858, apa
receu crea de 20 vzes. Os Santurios mais freqenta
dos do Brasil so: Nossa Senhora Aparecida (Est. de S,
Paulo). Nossa Senhora da Penha (Rio). 0 Santo Cristo
4.^
As associaes religiosas
572. Que fni tm as associaes religiosas?
A s associaes religiosas tm o fim de promo
ver, por meio de oraes e obras de misericrdia,
a salvao eterna e o bem temporal dos seus
fjiembros e do prximo.
ORAES
As oraes que servem de base ao catecismo, en
contram-se no princpio do livro.
1) Orao da manh
t Pelo sinal da santa cruz, f livre-nos Deus. nosso
Senhor f dos nossos inimigos, t Em nome do Padre,
t do Filho t e do Esprito Santo, Amm.
Profundamente vos adoro, meu Deus. e de todo c
corao vos agradeo todos os benefcios que me ten
des feito, especialmente de me terdes conservado esta
noite.
OfereD-vos, em sacrifcio matutino, meu pobre co
rao; ofereo-vos todos os meus pensamentos, tdas as
minhas palavras, tdas as minhas aeis, para vossa
maior glria e minha salvao. Em unio com os mere
cimentos de vosso divino Filho Jesus Cristo, ofereo-vos
tambm todos os meus sofrimentos e tdas as minhas lu
tas em satisfao das minhas ingratides c ofensas pelas
2)
Orao da noite
3)
O minha Senhora!
0 , minha Senhora! minha Me! Eu me ofereo
todo a vs. Em prova da minha devoo para convosco,
vos consagro neste dia meus olhos, meus ouvidos, mi
nha bea e meu corao, e inteiramente todo o meu sr.
E porque sou vosso, incomparvel Me, guardai-me,
defendei-me, como coisa e propriedade vossa. Amm.
O Anjo do Senhor
V.
R.
MODO D E R E Z A R O ROSRIO
V. Deus in adjutorium meum intende.
R. Domine ad adjuvandum me festina.
V. Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto.
R. Scut erat in principio et nunc et semper, et
n sceeula saeculorum. Amn.
Oferecimento do tro
Divino Jesus, eu vos ofereo ste tro que vou rezar,
contemplando os mistrios de vossa redeno. Concedeime, pela intercesso de Maria, vossa Me santssima, a
quem me dirijo, as virtudes que me so necessrias para
bem rez-lo e a graa de ganhar as indulgncias anexas
a esta santa devoo.
PR IM E IR O TRO
i
MISTRIOS GOZOSOS
Primeiro mistrio
No primeiro mifetrio contemplamos como a virgem
Maria foi saudada pelo anjo e lhe foi anunciado que ha
via de conceber e dar luz a Cristo, nosso redentor.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Segundo mistrio
No segundo mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria foi visitar a sua prima sta. Isabel e ficou com ela trs
meses.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Terceiro mistrio
No terceiro mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria deu luz Jesus Cristo, em Belm, e, por no achar lu
gar na estalagem da cidade, rccluou-o num prespio.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Quarto mistrio
No quarto mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria, no dia de sua, purificao, apresentou seu filho no tem
plo, onde estava o velho Simeo, que, tomando-o em seus
braos, louvou e deu muitas graas a Deus.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.'
Quinto mistrio
No quinto mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria tendo perdido o seu filho, que, sem ela o saber, ficara
em jerusalm, o encontrou ao terceiro dia no templo, entre
os doutores, disputando com les.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
S E G U N D O TRO
Teras e sextas-feiras e domingos da quaresma at
Pscoa.
MISTRIOS DOLOROSOS
Primeiro mistrio
No primeiro mistrio contemplamos como nosso Se
nhor Jesus Cristo, no horto, orou e suou sangue em ta
manha quantidade que chegou a correr pela terra.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Segundo mistrio
No segundo mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo foi cruelmente aoitado em casa de Pilatos.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Terceiro mistrio
No terceiro mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo foi coroado de agudos espinhos por seus algozes.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Quarto mistrio
No quarto mistrio contemplamos cmo nosso Senhor
Jesus Cristo, sendo condenado morte, carregou com gran
de pacincia a cruz qu lhe puseram aos ombros.
Padre-nosso, 10 Ave-maras, Glria ao Padre.
Quinto mistrio
No quinto mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo, chegando ao monte Calvrio, foi despido e
cravado na cruz, com duros pregos, vista de sua aflita
Me.
Padre-nosso, 10 Ave-maras, Glria ao Padre.
TERCEIRO TRO
Quartas-feiras, sbado e domingos da Pscoa at ao
advento-
MISTRIOS GLORIOSOS
Primeiro mistrio
No primeiro mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo, triunfante da morte e dos tormentos, ressus
citou ao terceiro dia, imortal e impassvel.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre,
Segundo mistrio
No segundo mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo, quarenta dias depois de sua ressurreio, su
biu ao Cu, na presena de sua Me santssima e dos aps
tolos.
Padre-nosso, 10 Ave-maras, Glria ao Padre.
Terceiro mistrio
No terceiro mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo, assentado mo direita de seu eterno Pai,
enviou 0 Esprito Santo sbre os apstolos reunidos no cenculo em companhia da Virgem Maria.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Quarto mistrio
No quarto mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria, alguns anos depois da ressurreio de seu filho, pas
sou desta vida e foi levada ao cu pelo mesmo Senhor, acom
panhada de coros de anjos.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Quinto mistrio
No quinto mistrio contemplamos como a virgem Maria
foi coroada por seu divino Pilho no Cu.
Padre-nosso, 10 Ave-maras, Glria ao Padre.
Agradecimento
Infinitas graas vos damos, soberana princesa, pelos
benefcios que todos os dias recebemos de vossas mos li
berais. Dignai-vos, agora e para sempre, tomar-nos debaixo
do vosso poderoso amparo. Amm.
4)
Prtica da confisso
EX AM E DE CONSCINCIA
Primeiro mandamento (religio).
Tenho deixado de rezar as oraes dirias por preguia?
Tenho rezado voluntariamente sem devoo ?
Tenho deixado de aprender o catecismo?
Tenho voluntriamente duvidado de alguma verdade da f?
Tenho tido vergonha de minha religio?
Tenho feito coisas supersticiosas?
Tenho consultado espiritas, feiticeiros, henzedores e carto
mantes?
Segundo mandamento (santos nomes).
Tenho pronunciado o nome de Deus, ou dos santos, sem res
peito e devoo?
Tenho rogado alguma praga?
Tenho jurado -toa e at jurado falso?
Tenho deixado de cumprir uma promessa que fiz?
Terceiro mandamento (domingos e dias santos).
Tenho, por prpria culpa, faltado missa nos domingos e
dias santos? Tenho, por prpria culpa, chegado tarde
missa nos domingos e dias santos? Depois do ofertrio?
Tenho sido irreverente na igreja, rindo-me ou conversando
com outros?
Tenho sido negligente em freqentar a doutrina?
Tenho trabalhado nos domingos e dias santos sem necessi
dade? Por horas inteiras?
Quarto mandamento (pais e superiores)
Tenho sido malcriado para com meus pais ou superiores?
Tenho-os entristecido gravemente?
Tenho desejado algum, mal a meus pais ou superiores? A l
gum mal grave?
Tenho sido desobediente a les? Em coisas importantes?
Tenho zombado de pessoas pobres, velhas ou defeituosas?
Quinto mandamento (vida e sade).
Tenho me exposto a perigo de vida sem necessidade?
Tenho sido imoderado em comer e beber?
Tenho ficado com raiva?
5)
6)
Ato de f
Ato de esperana
Eu espero, meu Deus, com firme confiana, que pelos
merecimentos de meu Senhor Jesus Cristo me dareis a sal
vao eterna e as graas necessrias para consegui-la, por
que vs, sumamente bom e poderoso, o haveis prometido a
quem observar fielmente os vossos mandamentos, como eu
proponho fazer com o vosso auxilio, Deus, fortalecei a
minha esperana!
Ato de caridade
Eu vos amo, meu Deus, de todo o meu corao e sbre
tdas as coisas, porque sois infinitamente bom e amvel, e
antes quero perder todo do que vos ofender. Por amor de
vs amo ao meu prximo como a mim mesmo. 0 ' Deus
abraai a minha caridade! Amm.
7)
Saudao catlica
O. A. M. D. G.
SUMRIO A N A LITC O
Amor
208
Assuno de N. Senhora 91
Ateus 51
Atuao do demnio 76
Aurora 240
Autoridade civil 302
Autoridades honra s 292
298 300
Auxlio das almas 187
Avarentos 232 394
Avareza 395
Ave Maria 557
Azeite de oliveira 467
468
_
Caoadas 333
Cafarnaum . 471
Cam 289 310, 3.
_ 397 358 416 493
Calnia 325, 3.
Cam 294
Caminho para salvao 226
Candelria 101,
275
Candelria procisso da 564
Canonizao 233
Canto 542 543
Canonizao 19
Canto cho 447
Canto eclesistico popular
447
Carateres da Igreja 149
Carter pacfico 384
388
Cardeais 138
Caridade 351, 1.
Carta do cu 233
Cartomancia 233
Casamento 530
Casamento civil 530
Casamento misto 534
Castidade 351, 3. 402
Castidade vantagens da 403
Castidade meios de conserv-la
404
Castigos 227
Catacumba 438
Catecismo 1
Catecismo diviso do 6
Catecmenos 422 463
Gatolicidade da Igreja ~ 131
Chefia da Igreja V. S. Pedro
Cego de Geric 548. 3.
Celibato 534
Centurio pago de Cafarnaum 371
403
Cerimnias 451
Cu 178
Cincias naturais 66
Crio pascal . 103,
Circunciso 275
Cisma Grego 145,
Cismticos 31, 2.
Cime 216
Coleta para as misses 146
Comisso ibd
Comunho dos santos
162
Comunho meio de perfeio
413
Comunho parte da Missa
425, 3.0
Comunho sagrada 479
Comunho necessidade da 479
Comunho tempo da 480
Comunho sob a espcie de
po 481
Comunho palavras na distri
buio da 482
Comunho efeito da 483
Comunho fragmento da,
480
Comunho preparao antes
da 484
Comunho jejum 484
Comunho dos enfermos
484
Comunho asseio exterior para
recepo da 485
Comunho ao de graa de
pois da 485
Comunho indigna 486
Comunho espiritual 489
Comparaes de N. Senhora
270
Concilio 31, 2. ~ 159
Conscincia , 204
Confessar-se 279
Confessor 252
Confiana 548, 7.
Confiana lem Deus 197
Confirmao 467
Confirmao efeitos da
468
Confirmao idade pfera
469
Confisso 504
Confisso geral 505
Confisso calar pecado grave
na 507
Confisso sacrlega 507
Confrarias 573
Confucanos 148, 5.
Consagrao 462, 2.
538, 2.0
Conselho dom do 128
Conselhos evanglicos 414
Conservao do inundo 70
Consolao 544, 5,
Constantino Magno 41
143, 3.
Contrariedade da vida 389
Contrio perfeita 166
482
Contrio perfeita e imperfei
ta 501
Conversas difamantes 320
Cooperar com a graa 122
Coprnieo 161,6.
Corao de Jesus 419
Corao poro 548. 3.
Coragem 198
Cordeiro pascal ^ 103, 2.
382 418
Cres das vestes Sacerdotais
445
Cornlio capito 29 126
343
Corao de espinhos de Je
sus Cristo 405
Corpo huniano, 79
Corpo de Deus procisso do
565
Corrente 227
Cortezift 413, 5.
Cosmticos 308. 2.
Covardia 371 382
Credo 44
Cremao dos cadveres de
saprovao 569
Criao 75 sg
Criao do homem 78
Criancinha batizada 176
Crisma 128
Cristos primeiros 434
Cristos nmero de 147
Daniel profeta 95
Danos causados pelo pecado
original 88 89
Danar 308, 2.
Danas 264
Davi 221 404 500
Darwin 76, 1.
Defeito dominante 503
Defeitos prprios 325, 2.
Defesa legtima 311
Defuntos de Jerusalm 81
Delicada conscincia 205
Delicadeza 403, 5.
Dilvio 406
Demnio 330 364
Depor contra si 331
Deputados 32
Descanso dominical 257
Desculpa 327
Descrentes 233 31, 1.
Desejos maus 333
Desespero 199, 2 .
Desobedincia Igreja 269
Desobedincia 380
Desobedincia conseqncias
da 381
Desobriga 270, 3.
Desobrigar 279
SMRIO
Destino do homem 11
Destruir levianamente 69
Deus 15
Deus existncia 50
Deus natureza de 52
Deus atributos de 57
Deus eterno 57
Deus onipotente 57
Deus imutvel 57
Deus onisciente 57
Deus sapientssimo 67
Deus onipotente 57
Deus bondoso 57
Deus longnime 57
Deus justo 57, 11.
Deus veraz 57, 12,
Deus fiei 57, 13.
Dever de amar a Deus 209
Devoo 548, 2,
Diaconato 526 527
Diconos 141
Dia de finados 186
Dias teis 434
Dilvio 317
Dinheiro 394
Dioeleciano 143, 2.
Dispensa do jejum 287
Dispensas 269
Divertimentos perigosos
310, 2.0
Divindade de Jesus 114 sg.
Dzimos . 289
Doenas . 71 48
Dogma 12
Dogmtica 13 43
Domingo 261 275
Domingos S, 561
Domnio sobre si 366
Domnio sbre si mesmo
413
Dons sobrenaturais 84
Dons do Esprito Santo 128
Doutrina sbre trabalho 26
Duelistas 310, 4.
Dvida 31, 3.
293
A N A L T IC O
120
Fraude 318
Francisco Brga S. 121
Francisco de Assis S. 378
~ 128, 1.0 378
Francisco Xavier S. 146
163.
Fumar 308, 2.
Funerais cristos 567
Funerais a serem recusados ^
568.
G
Gamaliel - 157
Genesar,
135
Goia rivio 161, 6.
Glria suprema de Cristo
145
Glorificao de Deus v. desiido do homem 11
Glorificao de Deus por mi-^
lagrcs 19
Glorificao de Deus pela cria^
o 69
Glorificao de Deus pelos an
jos 73
Glorificao do Messias 98
Golias 199. 1.0 374 -r.
375
Gregos 303
Gregrio V II 255, 6 .
Gregrio Magno 493 566
Guerra 311
Gula 400
Gulodice 400
_
Habilidade _ 348
Heli filhos de 255, 3.
297 296 381
Helena S. 144, 3,
Henrique V I I I da Inglaterra
31, 2 . 145, 2,
Herejes 31, 2 .
Hexodes Agripa 255, 4.
Herodes 310. 1 . 375
Herodes mulher de 328
2., E.
Heterodoxos 121 431
Heterodoros salvao dos
153 154
Hexaemeron 65, 3.
Hiperdulia, culto da 237
Hipocrisia 3 28 , 2.
Histria da Igreja 143
147
Histria da redeno nimbolizada na Missa 427
Histria Sagrada 13
Holofernes 401
Homicdio 310, 8 .
Honra aos Pais 292
Humildade 351, 3. 482
371 _ 548, 5.
Humildade prmio da 373
Hussitas
481
Hus 31, 2 .
I
Iconoclastas 244
Idade de ouro 82
Idade mdia 145
Isaac 430
Iracndia 389
Iraendia prejuzos da 390
Isabel Sta. 194, 3. ^ 559
Isabel Sta. de Portugal 327
Isaas 21 168
Iseno do pecado original
91
Iseno de todo o pecado
512
Isl 145, 2.
Jac 81
Jac filhos de 249 397
Jejum 102, 4. 281
284 344 545 508
tieremias 163
Jesus Cristo 106
Jesus Cristo Divindade 114,
3.
Jesus Crista migre de
115
Jesus Cristo profecias de
115
Jesus Cristo Messias 116
Jesus Cristo Nosso Senhor
117
Jesus Cristo exemplo de hu
mildade 372
Jesus, invocao do nome de
254
Jesus exemplo de jejum
281 288
J _ 385
Joo Batista 91 101, 5.
102 ~ 291 463
Joo Evangelista 403
Joo Nepomuceno S. 495
Jonas 381
Jornais maus
359, 3 .
Jos S. 77 110 174
236 403
M _
Me de Deus 111
Macabeus irmo 189
312 463
Madalena 212
Magistrio da Igreja 11
158
Mal 172
Maledicncia S25, 2.o
Males a serem afastados por
Deus 555, 3.o
Majestade Divina homena
gem 243
Mandamentos da Igreja, com
plemento do 3.0 mandamen
to de Deus 268
Mandamentos de amor 206
Mansido 351, 3. 382
Maom 145, 2.
Maonientanos 148. 4.
Marcos S. 566
Maria Madalena 490
500
Mrtires 142, 2. 176
309
Matrimnio
530
Matrimnio impedimentos
531
Matriz 434
Maus tratos aos animais
315
Mdicos 309
Melquisedec 417
Mentira 329
Messias 94
Mestres 297
Metempsicose 81
Miguel S. 75 81 223
Milagres dom dos 128, 2.
Milagres de Cristo 119
Milagres 17 18 545
Milagres fim dos 19
Milagres 27 235
Militante igreja 162
Ministrio Sacerdotal 526
Ministrio exerccio 528
Ministrio penoso 528
Ministrio exerccii 528
Ministrio trplice da Igreja
_ 130
Ministros de Cristo . despre
zar os 255, 3.
Missa 442
Missa colaborao da 425
Missa partes princpiais da
425
Missas cerimoniais da 427
sg.
Missa utilidade da 428
Missa aprovaitantes da 429,
431
Missa inteno da 430
Missa modo de assistir
433
Missa asistncia 435 sg
Missa hora da 438
Missa lugar da 440
Missa campal 440
Missa defuntos 186
Missa econmica 585
Patres 297
Paz 387
Pecados contra o E. Santo
180
Pecados bradam ao Cu 358
Pecados remisso dos 164
Pecados veniais 544
Pecados reservados 492
Pecados 352
Pecado original 90 298
_ 364
Pecado maior mal 353
Pecado gravidade do 354
sg.
pecado contra o E. Santo
357
Pecado mortal 355
Pecado esquecimento do
504, 6.0
pecado venial
355
Pecado espcies de 359 sgg
Pecado castigos de 360
Pecado ocasio do 36 9
Pecador 71, 1,
Pedro S. 21 32 35
,7^163 369 500
Pedro S. chefe da Igreja
134 sg 301
Penas temporais 49o 508
pena temporal poder de per
doar 514
Penitncia sacramento da
490
Penitncia requisitos da
497
Penitncia cbra da 207,
5.0
penitncia suplemento da
519
Penitncia instituio da
491^
Penitncia tempo de 494
Penitncia facilidade da
495
Penitncia secreta 495
Penitncia utilidade da 496
165
Sacramentais 536 sg
Sacramento do S. Batismo
458 egg
Sacramento da SS. Eucaristia
promessas 471
Sacramento da SS. Eucaristia
instituio 472
Sacramento da SS. Eucaristia
presena de Jesus Cristo no
473
Sacramento da SS. Eucaristia
total 425
Sacramento da SS. Eucaristia
venerao do 478
Sacramento da SS. Eucaristia
visita ao 478
Sacramentos recepo dos
aos cuidados das fam
lias dos doentes 523
Sacramentos 450
Sacramentos ordem consecuti
va dos 452
Sacramentos carter doa trs
- 453
Sacramentos dos vivos v.
454
Sacramentos preparar para a
recepo dos 456
Sacramentos ministros dos
457
Sacrifcio incruento 421
545
Sacrifcio 416
Sacrifcio espcies do 417
Sacrifcio finalidade do
418
Sacrifcio de Jesus Cristo
419
Sabedoria dom da 128
Sch-wartz Bertoldo 161, 2.
Sacrilgio 255, 5.
Sagrada Escritura v. Bblia
Salomo 32 128 ,1.
289 406
Salvao no h fora da Igre
ja 152
Saltimbancos 308. 1.
Santidade v. Deus 149, 2.
Sapincia v. Deus
Satans 75 397
Satisfao 328 508
Satisfao modo de cumprir a
509
Saudao anglica 174
577 sg
Saul 199. 2.0 397
Saulo 29 120
Secchi 161, 6.0
Seduo 313
Semei 325, 4.o
Senado romano
.297
Senha dos cristos v. Credo
Sensualidade 363
Sentena do Divino juiz
175
Sermo da montanha 197
Serpente 93
Serpente de bronze 41
Servio militar 303
Sete palavras 103, 4.o
Severino S, 145, l.
Sexta-feira santa 103, S.o
Smbolo dos apstolos
43 sg
Smbolo da graa santificante
123
Sigilo da confisso 495,
3.
Simeo S. 195
Simonia 255, 6.
Sinais do fim do mundo
188, 4.
Sinal monte 202
Sinal da cruz 38 sgg 420
Sinceridade 321
Sindrio 103
Soberba 325, 2. 374
Soberba conseqncia da
325
Sobrenatural 84
Sobriedade 351, 3,
303
SMRIO ANALTICO
Tribulao 550
Trindade SS. 39 58
361
Trinitros ordem dos 337
Triunfante igreja 162
Tutores 297
tT
212
2 .
Vendilhes no templo 432
Velas bentas 539
Velhacarias 318
Veracidade v. Deus
Verdades vej. revelao
Vernica 256
Veste cndida 496, 2.
Vestidos 406
Vestimentos sacros 44
Via Sacra 571
Viandantes na terra 563
Vitico _ 480
Vcio 362
Vcios capitais
363
Vida dos Santos - 613, 4,
Vida corporal 305
Vida oculta de Jesus 275
Vida de Jesus 100 sgg.
564
Vida honesta 15
Vigrio de Cristo, v. Papa
Viglias 283 286
Vingana 221
Virgindade 534
Virtudes 348
Virtudes prerrogativas das
350
Virtudes recompensa das
349
Virtudes teologais 351, 1.
482
Virtudes cardiais 351, 2.
Visita ao SS. Sacramento
478
Vocao 293 378, 3,
Voto 244
Voto cumprimento do 252
Votos 545
Votos religiosos 250
~
Walhalla 81
Z _
Zacarias 31, 3. 77
Zlo do bem 351, 3.
407
Zita Sta. 267, 4.
NDICE
Prefcio
Noes
...............................................................
fundam entais
........................................................
Importncia do Catecismo
Diviso do Catecismo
5
7
11
13
I. parte: DOGMTICA
Conhecimento, de Deus, revelao, S. Escritura, mila
gres, e predies, f crist, profisso da f, sinal
da cruz, smbolo apostlico....................................
15
nr.
IV .
V.
V I.
V II.
I.
I I.
III.
IV .
V.
paxte: M O RAL
III.
I.
I I.
III.
IV .
31
52
64
69
85
87
97
101
103
109
130
161
179
193
parte: GRAA
200
215
257
259
Sumrio analtico
289
http://alexandrlacatoilca.blogspot.com.br