FACULTAD DE INGENIERIA

ESCUELA ACADMICO PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL

ARTCULO DE OPININ

TTULO
LEGALIZACIN DE LA EUTANASIA
CRIMEN MUERTE DIGNA?
AUTOR:
VEGA POLO, Oscar
ASESOR:
NECIOSUP SEVERINO, David
NUEVO CHIMBOTE PER
2016

LEGALIZACIN DE LA EUTANASIA

La eutanasia es uno de los dilemas histricos ms discutidos de la medicina.

Mdicos, religiosos, abogados y familiares de enfermos terminales, dejan
testimonios que nos hacen reflexionar sobre el tema. Derecho a morir
dignamente o vivir con dolor y sufrimiento? Interrogante que nos hacemos
cuando experimentamos vivencias de allegados que sufren da a da dolor,
teniendo una vida indigna.
Para poder hablar de Derecho a la Vida y la Eutanasia, primero habra que
definirse por lo menos las dos nociones: Eutanasia y Derecho a la Vida, por
la primera se encuentran definiciones como las que veremos a continuacin:
Algunos autores ven que el concepto o la nocin de Eutanasia son
demasiado ambigua, lo que puede llevarnos a entender cosas muy
diferentes y hasta contrarias. Vamos a referirnos a ella:

Un uso normalizado: "Muerte sin sufrimiento fsico" o "la que se

provoca voluntariamente".
Otro uso es el Fctico "muerte sin dolor" o "muerte en estado de

gracia".
Como significado etimolgico. O el de "Lucha contra el sufrimiento a
cualquier precio". Supresin de la vida en un enfermo incurable, sea a
peticin propia o de su familia, el mdico o el estado; decisin de
abstenerse
desproporcionados

de medios extraordinarios,
en

la

fase

terminal

considerados
y

vistos

como

"encarnizamiento teraputico".
En el mundo grecorromano, era "morir bueno" Derecho a la propia
muerte, con el significado de muerte apropiada, que otros llaman
muerte digna.

El propsito del estudio realizado en el artculo es dar a conocer los puntos

de vista de la eutanasia a la personas que estn en coma, enfermedades, a
punto de morir, ya que otra persona la autoriza en mi punto de vista yo
estoy de acuerdo con la legalizacin.
El problema de la eutanasia radica en el hecho de la falta de uniformidad
que suelen tener los desenlaces de enfermos terminales, porque no existen
enfermedades sino enfermos y todos son diferentes.
La eutanasia en la actualidad hace referencia al acto de acabar con la vida
de una persona enferma a peticin suya o de un tercero, con el fin de

minimizar el sufrimiento fsico ,a fin de evitar una muerte dolorosa como

dice el segundo libro Utopa de Tomas Moro: "todo lo posible es hecho para
mitigar el dolor de los que sufren enfermedades incurables, pero si la
enfermedad no solamente ha sido incurable sino que es atroz e
irremisiblemente dolorosa, los sacerdotes y mdicos ungen al enfermo para
que no prolongue su agona, les recuerdan que su vida es simplemente una
tortura y que el mundo una mera celda que no debera dudar en permitir
que los dems lo liberen del tormento de vivir".
ARGUMENTACIN
Ante esta disparidad de significados, hay que ver la historia del vocablo,
mirando los significados que a lo largo del tiempo ha tenido: En el mundo
grecorromano es "morir bueno", morir bien, el que ha muerto bien. Pero
estos tres trminos han recibido diversos significados a lo largo de la
historia, miremos primero el hecho de tener un "morir bueno" (sin dolor):

En el mundo grecorromano. esto significa el morir bien, sin dolor,

no tiene en cuenta la ayuda al morir. , Cicern le da significado a la

palabra como "muerte digna, honesta y gloriosa".

En la Historia Griega, Hipcrates (S. V a.C.). En su juramento
afirma que no dar medicamento mortal por ms que se lo
soliciten. Platn, (427-337 a.C.) dice lo contrario en la repblica : "Se

dejar morir a quienes no sean sanos de cuerpo".

En los Romanos, la prctica es mltiple : Muerte sin dolor por miedo
a afrontar conscientemente el sufrimiento y la propia destruccin

(Tcito en sus Anales)

Los Estoicos, (Sneca, Epcteto y Marco Aurelio) ven la Eutanasia
as: Sneca: "Es preferible quitarse la vida, a una vida sin sentido y
con sufrimiento". Epcteto predica la muerte como una afirmacin de
la libre voluntad.1

El artculo 112 del Cdigo Penal seala lo siguiente:

"El que, por piedad, mata a un enfermo incurable que le solicita de manera
expresa y consciente para poner fin a sus intolerables dolores, ser
reprimido con pena privativa de libertad no mayor de tres aos".2
Segn el Dr. Luis Alberto Bramont-Arias Torres , especialista en Derecho
Penal, nuestra legislacin ha tipificado en el homicidio por piedad a la

eutanasia activa, mas no a la pasiva (no prolongar artificialmente la vida de

quienes indefectiblemente estn destinados a la muerte, en la medida en
que tal alargamiento slo traiga efectos de sufrimientos), ni la indirecta (que
supone el adelantamiento de la muerte -que se conoce como ciertamediante el suministro de medicamentos que sirven para mitigar el dolor
fsico del enfermo). Pero, no obstante tipificar el homicidio por piedad, el
legislador lo ha atenuado disponiendo una pena mxima de 3 aos pues
brinda vital importancia al consentimiento expreso y voluntario del enfermo,
colocando al que realiza la eutanasia como un mero colaborador, por lo que
es este acto de colaboracin lo que se castiga. As, existen tres aspectos
fundamentales para concluir que estamos, legalmente, frente a la figura de
la eutanasia activa u homicidio por piedad: el mvil de piedad que es el que
impulsa al autor del hecho, la peticin expresa y consciente de la vctima y
la existencia de dolores intolerables que hacen difcil la vida del paciente.
Segn ORTIZ, La eutanasia en la actualidad hace referencia al acto de
acabar con la vida de una persona enferma a peticin suya o de un tercero,
con

el

fin

de

minimizar

el

sufrimiento

fsico

,a

fin

de

evitar

una muerte dolorosa como dice el segundo libro Utopa de Tomas Moro:
"todo

lo

posible

es

hecho

para

mitigar

el

dolor

de

los

que

sufren enfermedades incurables, pero si la enfermedad no solamente ha

sido incurable sino que es atroz e irremisiblemente dolorosa, los sacerdotes
y mdicos ungen al enfermo para que no prolongue su agona, les
recuerdan que su vida es simplemente una tortura y que el mundo una
mera celda que no debera dudar en permitir que los dems lo liberen del
tormento de vivir".3
CONCLUSIN

Podemos concluir que la eutanasia es aquella accin que desde aos

atrs se pone en prctica. Sin embargo, hoy en da este tema es muy
controversial, por ende es importante dejar en claro la definicin
exacta de esta accin. Para ello, nos ayudamos de otros autores, y se
lleg a la conclusin que la eutanasia es una accin mortal que
comete otra persona para facilitar el sufrimiento del paciente que
posee una enfermedad terminal.

Finalmente, la eutanasia puede ser observada como un acto de

buena fe, ya que se quiere evitar el sufrimiento a las personas que
sufren de alguna enfermedad terminal e incurable. Por otro lado, no
es un acto digno ante los ojos de Dios, ya que es un suicidio
"asistido", lo cual viola la Ley de Dios y es imperdonable.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
1. Revista de la Evolucin de la Eutanasia.
2. Constitucin Poltica del Per.
4. ORTIZ QUESADA, F. Eutanasia Reflexiones: Ciencia Mdica y Derechos
Humanos, Mxico, Nmesis, 1993.