Doamne,dac ai ti ct de mare e pnza de pianjen care se

ese...cum de au ajuns cuvintele astea la tine.Cum de am ajuns

eu la tine,tu la mine...ci oameni implicai sunt...

1
Introducere

Ce fac eu

M trezesc,fac un du,iau micul dejun.Citesc ziarul,m spl pe

dini.Dac am apeluri de fcut le fac.mi servesc cafeaua.mi trag n
picioare cizmele de munc norocoase i nod iretele norocoase oferite
de ctre nepoata mea,Meredith.Ajuns napoi n birou,pornesc
calculatorul.Hanoracul meu cu glug norocos mpodobete scaunul
mpreun cu talismanul norocos-luat de la o iganc din Saintes
Maries-de-la-Mer doar cu 8 dolari n franci, pe care scrie
LARGO,nume venit dintr-un vis pe care l-am avut odat.mi pun
talismanul.
Pe lexiconul meu st norocosul cannon pe care prietenul meu Bob
Versandi mi l-a oferit cadou tocmai din Morro,Cuba.ndrept maina de
scris spre scaun,astfel s simt cum inspiraia se avnt n mine.mi
zic rugciunea,care este Invocaia Muzei din Odiseea de
Homer,traducere(n englez) de T.E. Lawrence,Lawrence al Arabiei,cu
care prietenul meu drag Paul Rink m-a mbogit i st aproape de
raftul ai cror butoni erau al tatlui meu i lng ghinda norocoas
de la btlia de la Termopile.Este aproape zece jumtate acum.M aez
i m apuc de treab.Cnd ncep s fac greeli n scris tiu c am
nceput s obosesc.Dupa vreo 4 ore aa.Am ajuns n punctul in care
randamentul mi scade.mpachetez totul i nchei pentru azi.Copiez
orice am scris pe o dischet i o depozitez n torpedoul camionului
meu n cazul n care este vreun incendiu s nu trebuiasc fug stnga
dreapta.Biroul e nchis.Este trei,trei jumtate.Cte pagini am
scris?Nu mi pas.Cte dintre ele valoreaz ceva?Nici nu m gndesc la
asta.Tot ce conteaz e c am pus timp i am dat tot ce am putut.Tot ce
conteaz pentru azi,pentru repriza de astzi este c am nvins
Rezistena.

2
Ce tiu eu

E un secret ce adevraii scriitori l cunosc iar alii nu,iar

secretul e acesta:nu partea cu scrisul este cea grea.Ce este cu
adevrat greu este sa stai jos s scrii.

Ce ne oprete din a sta s scriem este Rezistena.

3
Viaa netrit

Majoritatea dintre noi avem dou viei.Viaa pe care o trim i viaa

netrit din noi.ntre cele dou perspective st Rezistena.

Ai adus vreodat acas o band de alergat i ai lsat-o s zac n

pod?Ai renunat vreodat la vreo diet,un curs de yoga,o practic
meditativ?Ai lsat balt vreodat o chemare de a investi ntr-o
practic spiritual,s te dedici unei cauze umanitare,s i dedici
viaa pentru a fi de serviciu celorlali?
Ai vrut vreodat s fii o mam,un doctor,un susintor pentru cei
slabi i fr aprare,s candidezi, s te zbai pentru planet,pentru
pacea mondial,sau pentru a conserva mediul nconjurtor?Noaptea
trziu ai avut o viziune a persoanei ce ar trebui s devii,munc pe
care ai putea-o ndeplini,fiina realizat care eti destinat s
devii?Eti un scriitor ce nu scrie,un pictor ce nu picteaz,un
antrepenor ce nu ndrznete a ncepe o afacere? Atunci tii ce este
Rezistena.

ntr-o noapte stteam

Am auzit pe Tata vorbind cu Mama.
Am auzit pe Tata spunnd c trebuie s lase pe l biat s danseze
Pentru c este n el i trebuie s iese.

-Boogie Chillen de John Lee Hooker

Rezistena este cea mai toxic for de pe planet.Este rdcina

nefericirii,mai adnc dect cea a srciei,bolii sau disfunciei
erectile.S te oferi Rezistenei deformeaz spiritul.Ne paralizeaz i
ne face s fim mai puin dect suntem i am fost nscui s fim.Dac
crezi n Dumnezeu(i eu cred) trebuie s declari Rezistena ca for
diabolic,cci ne mpiedic din a tri viaa pe care Dumnezeu a
intenionat s ne-o ofere cnd ne-a nzestrat pe fiecare din noi cu un
geniu unic.Geniu este un cuvnt latin;romanii l foloseau cu sens de
spirit interior,sfnt i sacru,ce vegheaz asupra noastr,ne ghideaz
ctre chemarea noastr.Un scriitor scrie cu geniul lui,o artist
deseneaz cu al ei,toi cei ce creeaz opereaz din acest nucleu
sacru.Este locul sufletului nostru,vasul ce conine fiina
potenial,fclia stelei noastre i Polarisul ei.

4
Fiecare soare arunc o umbr,iar umbra geniului este Rezistena.Pe ct
de puternic este chemarea sufletului nostru ctre realizarea de
sine,la fel de puternice vor fi i forele Rezistenei aliniate
mpotriva ei.Rezistena e mai rapid dect un glonte,mai puternic
dect o locomotiv,mai grea de lsat dect de cocain.Nu suntem
singuri,dac am fost secerai de Rezisten;milioane de brbai i
femei,persoane bune fiind,au czut rnite naintea noastr.i uite
care e cea mai mare prostie: Nici mcar nu tim ce ne-a lovit.Eu nu am
tiut.De la vrsta de 24 pn la 42 de ani am primit uturi din partea
Rezistenei de la coasta de est pn la cea de vest nainte i napoi
de treisprezece ori i nici nu tiam c exist.M-am uitat pretutindeni
dup inamic,incapabil s l zresc chiar n faa mea.

Ai auzit povestea asta:o femeia afl c are cancer,6 luni de trit.n

cteva zile i d demisia i se ntoarce la visul ei de a scrie
cntece Tex-Mex,vis pentru care a renunat ca s creasc o familie(sau
ncepe s studieze greaca antic,sau se mut n centrul oraului i
i dedic timpul pentru a avea grij de copii cu SIDA).Prietenii
femeii cred c ea i-a pierdut minile;ea ns nu a fost vreodat mai
fericit.Exist un post scriptum.Cancerul femeii intr n remisie.

Asta ne trebuie?Trebuie s fim fa n fa cu moartea pentru a ne

strnge curaj s nfruntm Rezistena?Trebuie ca Rezistena s ne
infirme i s ne mutileze viaa ca noi s ne trezim s o privim n
ochi?Ci dintre noi am devenit alcoolici i dependeni de droguri,am
dezvoltat tumori i nevroze,suntem sclavii calmantelor,brfei i
folosirii excesive a telefonului mobil,doar pentru simplul fapt c nu
facem acel lucru pe care inima noastr,geniul interior,ne cheam s l
facem?Rezistena ne nfrnge.Dac mine diminea printr-o
minune,toate sufletele ameite i ignorante s-ar trezi cu puterea de a
face primul pas ctre visul lui sau ei,fiecare psihiatru din paginile
aurii ar da faliment.nchisorile ar sta goale.Industria alcoolului i
a tutunului s-ar prbui,mpreun cu cea a fast-food-ului,cea a
operaiilor cosmetice,a tirilor i divertismentului,ca s nu
menionez companiile farmaceutice,spitalele,i profesiile medicale de
sus pn jos.Abuzul domestic s-ar evapora,la fel ca i
dependena,obezitatea,durerile de cap,furia din traficul rutier i
mtreaa.

Uit-te n inima ta.Dac nu sunt nebun,chiar acum,o voce mic dar

sigur crete n intensitate,spunndu-i la fel cum a fcut-o de mii
de ori nainte despre chemarea ce e a ta i numai a ta.Tu tii.Nimeni
nu trebuie s i spun care este.i dac nu sunt nebun,nu eti mai
aproape de a face ceva azi la fel cum nu ai fost nici ieri.Crezi c
Rezistena nu e real?Rezistena te va ngropa.

tii,Hitler a vrut s fie un artist.La 18 ani,i-a luat

motenirea,apte sute de coroane i a plecat n Viena s studieze i
s locuiasc.A aplicat la Academia de Arte i mai trziu la coala de

5
Arhitectur.I-ai vzut vreodat picturile?Nici eu.Rezistena l-a
dobort.mi poi spune c exagerez dar o voi spune oricum: pentru
Hitler a fost mai uor s porneasc Al Doilea Rzboi Mondial dect s
privesca o pnz goal.

*Tex-Mex-cantece populare tejano

6
 Cartea nti
-----------

Rezistena
Definiia inamicului

7
Inamicul este un foarte bun dascl

-Dalai Lama

8
Locurile cele mai comune n care ntlnim
Rezistena

Mai jos este o list,n ordine oarecare,a acelor activiti n care

cel mai des ntlnim Rezisten:

1)Preocuparea asupra chemarii pentru scris,pictat,muzic,film,dans,sau

orice art creativ orict de nensemnat sau neconvenional

2)Lansarea n domeniul antreprenorial,unei afaceri pentru profit sau

alte privine

3)Orice diet sau regim de sntate

4)Orice practic pentru nlare spiritual

5)Orice activitate al crui scop sunt muchii abdominali mai bine

definii

6)Orice curs sau program creat pentru a te ajuta s treci peste o

dependen

7)Educaia de orice fel

8)Orice aciune politic,moral sau etic curajos,inclusiv dorina

pentru a schimba n mai bine un obicei sau mod de gndire,felul n
care ne purtm.

9)Participarea i osteneala n orice afacere al crui scop este s

ajute pe alii

10)Orice aciune ce implic angajamentul inimii.Decizia de a te

nsura,de a avea un copil,de a trece ntr-o relaie peste o perioad
foarte grea.

9
11)A avea o poziie cu convingeri ferme n faa oricrei probleme ce
lovete.

n alte cuvinte,orice act ce respinge mulumirea imediat n favoarea

unei creteri,sntate i integritate de lung durat.Sau,pus n alte
cuvinte,orice aciune ce vine din natura noastr superioar n loc de
cea inferioar.Orice astfel de aciuni ntlnesc Rezisten.
Acum: care sunt caracteristicile Rezistenei?

10
Rezistena este invizibil

Rezistena nu poate fi vzut,atins,auzit sau mirosit.Dar poate fi

simit.O simim ca un cmp de energie radiind dintr-o lucrare
potenial.E o for respingtoare.E negativ.Scopul ei este s ne
alunge,distrag,reine din a ne face munca.

11
Rezistena e intern

Rezistena pare s vin din afara noastr.O localizm n

soii,slujbe,efi,copii.Oponeni periferici aa cum Pat Riley
obinuia s spun cnd antrena echipa Lakers din Los Angeles.

Rezistena nu e un oponent mrgina.Rezistena pornete din

interior.Este auto-generat i auto-perpetuat.Rezistena este
inamicul din interior.

12
Rezistena e prefacut

Rezistena i va spune orice ca s te in departe de munc.Va jura

strmb,va nchipui,falsifica;seduce,certa i lingui.Rezistena e
proteic.Va lua orice form,dac asta trebuie s fac s te nele.Se
va judeca cu tine ca un avocat sau i va mpunge un pistol de 9mm n
tmpl, ca un tlhar.Rezistena nu are contiin.Va promite orice s
fac o nelegere,apoi te va trage pe sfoar imediat ce i-ai ntors
spatele.Dac te iei dup cuvintele Rezistenei,eti vrednic de ce vei
primi.Rezistena minte mereu i e mereu plin de rahat.

13
Rezisten e implacabil

Rezistena e ca Alien-ul sau Terminatorul sau rechinul din Flci.Nu

poi s te nelegi cu ea.Nu nelege dect un singur lucru i anume
puterea.Este un motor al distrugerii,programt din fabric cu un singur
obiectiv: a ne preveni din a ne face treaba.Rezistena este
implacabil,de nesupus,neobosit.Reduce-o la o singur celul i chiar
i atunci va continua sa atace.

Asta e natura Rezistenei.Doar att cunoate.

14
Rezistena e impersonal.

Rezistena nu exist acolo pentru tine personal.Nu tie cine eti i

nici nu i pas.EA este o for a naturii.Acioneaz la modul
obiectiv.

Dei este ruvoitoare,Rezistena defapt acioneaz cu indiferena

ploii i traverseaz cerurile dup aceeai lege ca i stelele. Trebuie
s ne amintim acest lucru,cnd ne rnduim forele pentru lupta
mpotriva Rezistenei.

15
Rezistena este infailibil.

Ca un ac magnetizat plutind pe ulei,Rezistena va indica fr gre

adevaratul Nord-adic chemarea sau fapta pe care le vrea oprite.

Putem folosi asta.Putem folosi Rezistena ca un compas.Putem naviga

prin Rezisten,ea nsi cluzindu-ne ctre chemarea sau fapta pe
care trebuie s o urmm, oricare ar fi.

Regula de aur:cu ct este mai important o chemare sau o fapt pentru

evoluia sufletului,cu att mai mult Rezisten vom ntlni.

16
Rezistena este universal

Greim dac ne gndim c suntem singurii ce se nfrunt cu

Rezistena.Tot ce are un corp triete Rezistena.

17
Rezistena nu doarme vreodat

Henri Fonda vrsa nainte s ias pe scen,chiar i la vrsta de 75 de

ani.n alte cuvinte,teama nu dispare.Rzboinicul i artistul triesc
dup acelai cod al necesitii ce dicteaz c btlia trebuie luptat
din nou i din nou n fiecare zi.

18
Rezistena joac serios

Scopul Rezistenei nu este de a rni sau a dezarma.Rezistena intete

spre a ucide.Tina sa este epicentrul fiinei noastre:geniul
nostru,sufletul nostru,unicul i preiosul dar pentru care am fost
pui pe Pmnt spre a-l oferi.Rezistena e serioas n scopul ei.Cnd
luptm mpotria ei,suntem n rzboi pn la moarte.

19
Rezistena e alimentat de fric

Rezistena nu are putere de sine.Fiecare pictur de combustibil vine

de la noi.O hrnim cu putere din team pentru ea.Fii stpn peste
fric i vei cuceri Rezistena.

20
Rezistena se opune doar ntr-o singur
direcie

Rezistena se aplic doar de la o sfera mai joas la una mai

nalt.Pornete atunci cnd cutm o chemare spre arte,lansarea unei
afaceri inovative,sau evoluia spre o stare mai ridicat din punct de
vedere moral,etic,spiritual.

Deci dac eti n Calcutta lucrnd cu Fundaia Maica Teresa i te

gndeti s lansezi o carier n telemarketing...relaxeaza-
te.Rezistena i va da trecere liber.

21
Rezistena este cea mai puternic spre final.

Odiseu aproape ajunsese acas cu ani nainte de a fi concret

acolo.Ithaca se vedea la orizont,destul de aproape ca marinarii s
vad fumul din focurile familiilor lor aflate pe plaj.Odiseu era att
de sigur pe el c e n siguran nct a hotrt s se odihneasc
chiar atunci.n momentul acela oamenii lui,creznd c este aur n
sacul din piele de bou al cpitanului lor,au luat premiul i l-au
desfcut.Sacul coninea Vnturile Adverse,pe care regele Aeolus le-a
conservat nuntru pentru Odiseu dup ce acesta ajunsese pe insula
lui.Vnturile au izbucnic puternic ntr-o singur suflare mpingnd-l
pe Odiseu i navele acestuia leghe deprtare n oceanul att de greu
de traversat,punndu-l astfel prin alte ncercri i suferine nainte
de a ajunge cu bine acas.

Pericolul e cel mai mare cnd linia de final este n cmpul vizual.n
acest punct,Rezistena tie c este gata s fie nfrnt.Apas butonul
de panic.Concentreaz un ultim asalt i ne lovete cu tot ce are.

Profesionistul trebuie s fie n alert pentru contra-atac.Fii prudent

spre final.Nu deschide sacul cu vnturi.

22
Rezistena recruteaz aliai

Rezistena prin definiie este auto-sabotaj.Dar exist o primejdie

paralel ce trebuie luat n vedere:sabotarea de ctre alii.

Cnd o scriitoare ncepe s i depeasc propria Rezisten-n alte

cuvinte,cnd ncepe s scrie cu adevrat-va ncepe s realizeze c cei
mai apropiai de ea ncep s se compoarte ciudat.Acetia pot deveni
prost dispui sau morocnoi,s-ar putea chiar s se mbolnveasc;vor
acuza scriitoarea luminat c "se schimb",c "nu este acceai
persoan".Cu ct sunt aceti oameni mai apropiai de scriitorul
iluminat,tot mai ciudat se vor comporta i mai mult emoie vor turna
n faptele lor.

Ei defapt ncearc s o saboteze pe scriitoare.

Motivul pentru care se zbat este Rezistena, n mod contient sau

nu.Succesul sciitoarei ce i-a deschis ochii devine un repro pentru
ei.Dac ea i poate nvinge demonii de ce ei nu o pot face?Deseori
cuplurile sau prietenii apropiai,chiar familii ntregi,vor intra
ntr-o tcere de comun acord n care fiecare individ jur(incontient)
s rmn afundat n mocirla n care ea sau prietenii ei au devenit
att de confortabili.Trdarea cea mai nalt pe care un crab o poate
face e s se ntind spre marginea gleii.

Artistul deteptat trebuie s fie nemilos,nu numai cu sinele su dar

i cu alii.Odat ce ai srit peste zid nu te poi ntoarce dup
prietenul care i-a prins pantalonii n srma ghimpat.Cel mai bun
lucru pe care l poi face pentru acel prieten(i i-ar spune-o chiar
el dac ar fi prieten adevrat) este s continui n cltoria ta peste
zid.

Singurul i cel mai bun lucru pe care un artist l poate face este s
serveasc fiind un exemplu i inspiraie pentru alii.

Acum,s considerm urmtorul aspect al Rezistenei:Simptomele.

23
Rezistena i amnarea

Amnarea este cea mai comun manisfestare a Rezistenei deoarece este

cel mai uor de raionalizat.Nu ne spunem nou nine,"nu voi reui
vreodat s termin de scris simfonia".n loc de asta ne spunem:"o s
ncep s scriu la simfonie.O s ncep s scriu la ea mine".

24
Rezistena i amnarea partea a doua

Cel mai pernicios aspect al procrastinrii este acela c poate deveni

un obicei.Nu doar c ne amnm viaa pentru ziua de azi,o amnm pn
pe patul de moarte.

Nu uita vreodat:n acest moment ne putem schimba viaa.Nu a fost

vreodat un moment i nu va fii vreodat cnd nu vom avea puterea n
noi de a ne schimba destinul.n aceast secund noi putem schimba
situaia n faa Rezistenei.

n acest moment ne putem aeza i ne face munca.

25
Rezistena i sexul

Cteodat Rezistena ia forma sexului,sau o preocupare obsesiv cu

sexul.De ce sexul?Pentru c sexul ofer o puternic i imediat
satisfacie.Cnd cineva se culc cu noi,ne simit acceptai i
aprobai,poate chiar iubii.Rezistena se bucur foarte mult de acest
lucru.Ea tie c ne-a distras printr-o metod ieftin i uoar i ne-
a oprit din a ne face treaba.

Bineneles c nu tot sexul este o manifestare a Rezistenei.n

experiena mea,i poi dea seama dup goliciunea pe care o simi
dup.Cu ct te simi mai gol cu att poi s fii sigur c adevrata
motivaie nu a fost iubirea sau chiar dorina ci Rezistena.

Fr ndoial acest principiu se aplic drogurilor,shopping-

ului,masturbarii,tv-ului,brfei,alcoolului i tuturor produselor ce
conin grsime,zahr,sare sau ciocolat.

26
Rezistena i problemele

Ne bgm n probleme deoarece este o metod ieftin de a capta

atenie.Problemele sunt o fals form de faim.E mai uor s fii prins
n pat cu soia preedintelui facultii dect s termini dizertaia
despre metafizica dezordinii diverselor romane ale lui Joseph Conrad.

Sntatea ubred este o form de problem,la fel ca i alcoolismul i

dependena de droguri,susceptibilitatea de a pi accidente,toate
nevrozele inclusiv obiceiul de a o da n bar mereu,dar i aparenta
dulce mnie a geloziei,ntrzierile cronice,i muzica rap la 110
decibeli din maina ta 95' Supra cu geamuri fumurii.Orice atrage
atenie ctre persoana noastr printr-o metod nedureroas sau
artificial este o manifestare a Rezistenei.Cruzimea fa de alii e
o form de Rezisten,la fel ca i suferina ndurat de la alii.

Artista muncitoare nu va tolera problema n viaa ei deoarece tie c

problemele ne previn din a ne face munca.Ea alung din lumea sa toate
sursele de probleme.Valorific impulsul problemei i l transform n
munc.

27
Rezistena i dramatizarea de sine

Crearea de telenovele n vieile noastre e un simptom al

Rezistenei.De ce s punem ani de munc n a crea o nou interfa
pentru un sofware cnd putem primi la fel de mult atenie aducnd
acas un biat cu cazier penal?

Cteodat ntregi familii particip n mod incontient la cultura

dramatizarii de sine.Copii alimenteaz rezervorul,adulii armeaz
fazerele,ntreag nava spaial se nclin de la un episod dramatic la
altul.i echipajul tie cum s o in tot aa.Dac nivelul dramei
scade sub un anumit prag,cineva intervine s l amplifice.Tata se
mbat,mama se mbolnvete,Janie apare la biseric cu un tatuaj
Oakland Riders.E mai distractiv dect ntr-un film.i
funcioneaz:nimeni nu nu face nimic.

Cteodat m gndesc la Rezisten ca la un geamn malefic al lui Mo

Crciun,care se plimba din cas n cas fiind sigur c toat lumea e
asigurat.Cnd ajunge la o cas care este dependent n drama de
sine,obrajii i strlucesc i nestatorinic pleac n spatele celor 8
reni.tie c totul e rezolvat n acea cas.

28
Rezistena i ngrijirea medical personal

Ingerezi regulat substane,n mod controlat sau nu,al crui scop este
alinarea depresiei,anxietii,etc?i ofer experiena urmtoare:

Odat am lucrat ca scriitor pentru o mare agenie de reclame din New

York.eful nostru obinuia s ne spun:inventai o boal.Creai o
boal i noi vom vinde leacul:

Deficit de atenie,tulburare sezioniera,anxietate social.Acestea nu

sunt boli,sunt doar strategii de marketing.Nu doctorii le-au
inventat,copywriterii au fcut-o.Departamentele de marketing au fcut-
o.Companiile farmaceutice au fcut-o.

Depresia i anxietatea pot fi reale.Dar pot de asemenea fi Rezisten.

Cnd ne drogm n aa fel c blocm chemarea sufletului nostru,suntem

ceteni buni i consumatori exemplari.Facem exact ce reclamele de la
televizor i cultura pop materialistic ne-a splat creierul s facem
de la natere.n loc s aplicm cunoaterea de sine,disciplina de
sine,satisfacie ntariziat i munc grea,consumm pur i simplu un
produs.

Muli pietoni au fost mutilai sau ucii la intersecia dintre

Rezisten i comer.

29
Rezistena i victimizarea

Doctorii estimeaz c 70 pn la 80 la sut din munca lor nu e legat

de sntate.Oamenii nu sunt bolnavi,dramatizeaz.Cteodat,cea mai
grea parte a unei munci n domeniul medical este s ii o fa
serioas.Aa cum Jerry Seinfeld a observat n cei 20 de ani de
ntlniri:"Exist mult teatru fermecat".

Achiziionarea unei condiii aduce importan existenei unuia.O

boal,o cruce de crat.Unii oameni penduleaz de la o condiie la
alta;o vindec pe una,iar alta rsare s i ia locul.Condiia devine o
creaie artistic n sine,o umbr a actului real de creaie pe care
victima l evit consumnd atta grij n condiia sa.

A fii o victim este o form de agresiune pasiv.Caut s dobndeasc

mulumire nu prin munc onest sau o contribuie ce vine din
experiena individului sau ptrundere sau dragoste,ci din manipularea
altora printr-o tcut(i nu aa tcut) ameninare.

Victima constrnge pe alii s vin n ajutorul ei sau se comport cum

ea dorete inndu-i ostatici n perspectiva bolii/crizei/dizolvrii
mentale,sau pur i simplu ameninndu-i s le fac viaa att de
mizerabil nct oamenii fac ce bolnavul dorete.

S te nfiezi ca o victim este antiteza muncii pe care trebuie s

o faci.Nu o face.Dac o faci,oprete-te.

30
Rezistena i alegerea partenerului

Cteodat,de nu suntem contieni de propria Rezisten,vom alege ca

partener pe cineva care a avut succes n trecut sau chiar i n
prezent are succes n depirea Rezistenei.Nu sunt sigur de ce.Poate
este mai uor s ne nzestrm partenerul cu puterea pe care noi nine
o posedm dar din fric nu acionm.Poate c pare o ameninare mai
mic s credem c partenerul nostru este vrednic s i triasc
propria via netrit n timp ce noi nu o facem.Sau poate sperm s
zrim n partenerul nostru un fel de model.Poate credem(sau cel puin
aa ne dorim) c parte din puterea celui drag va ajunge i la noi dac
stm destul timp n juru-i.

n felul acesta Rezistena desfigureaz iubirea.Mncarea pe care o

gtete este bogat,colorat,Tenessee Williams ar putea s fac o
trilogie din asta.Dar este chiar iubire?Dac noi suntem partenerul
susintor,nu ar trebui oare s ne confruntm cu propriul eec n a ne
urma viaa netrit n loc de a face autostopul n drumul celui
drag?i dac suntem partenerul susintor,nu ar trebui s ne deprtm
din sfera adoraiei acetuia i n loc de asta s i ncurajm propria
lumina s ias la suprafa?

31
Rezistena i aceast carte

Cnd am nceput cartea aceasta,Rezistena aproape m-a nvins.Aceasta e

forma ce a luat-o.Mi-a spus(vocea din capul meu) c eram un scriitor
de ficiune,nu non-ficiune i c nu ar trebui s expun aceste
concepte ale Rezistenei n mod literalmente i deschis;mai degrab
,ar trebui s le transpun n mod metaforic ntr-un roman.Argument aa
solid dar i subtil era s m conving.Raionalizarea pe care
Rezistena mi-o prezenta era c ar trebui s scriu,de exemplu,o pies
de rzboi n care principiile Rezistenei erau exprimate prin temerile
rzboinicului.

Rezistena mi-a spus de asemenea c nu ar trebui s caut s

instrucionez,sau s caut a m pune n poziia furnizorului de
nelepciune;cci era n de-a surd,egotistic,probabil i corupt i
mi-ar fi adus ru n final.Asta m-a speriat.Avea destul de mult sens.
Ce m-a convins n final s continui a fost faptul c eram att de
nefericit n a nu continua.ncepusem s am simptome.Indat ce am stat
jos i am nceput,am fost bine.

32
Rezistena i nefericirea

Cum te face Rezistena s te simi?

n primul rnd,nefericit.Te simi ca dracu.Un grad sczut de mizerie

ptrunde totul.Suntem plictisii,agitai.Nu avem nicio
satisfacie.Exist vin dar nu poi indica cu degetul care e
sursa.Vrem s ne ntoarcem napoi la somn;vrem s ne trezim i s
petrecem.Ne simim neiubii i de neiubit.Suntem scrbii.Ne urm
vieile.Ne urm pe noi nine.

Neatenuat,Rezistena urc pn n punctul n care devine de

nesuportat.n acest punct viciile apar.Narcotice,adulterul,web
surfingul.

La urmatorul nivel,Rezistena devine boal

clinic.Depresie,agresiune,disfuncie.Apoi crim i distrugerea de
sine.Sun ca i viaa,tiu.Nu este.Este Rezisten.
Ce complic lucrurile este faptul c trim ntr-o cultur care este
total contient de aceast nefericire i comaseaz toat artileria
cuttoare de profit pentru a o exploata.Prin vnzarea unui
produs,unui drog,o distracie.John Lennon scria odat:

"Pi,credei c suntei att de inteligeni i fr clas i cu

libertate,
Dar suntei doar nite rani amri ct vd eu de departe."

Ca artiti i profesioniti este obligaia noastr s decretm propria

noastr revoluie intern,o revolt proprie n craniile noastre.n
aceast rebeliune ne eliberm de tirania culturii consumului.Rsturnm
programarea publicitii,filmelor,jocurilor
video,revistelor,televizorului i a MTV-ului prin care am fost
hipnotizai din leagn.Ne deconectm din reea recunoscnd c nu ne
vom vindeca vreodat nelinitea contribuind cu venitul disponibil
ctre RAHAT.SRL ci doar prin munca proprie putem face asta.

33
Rezistena i Fundamentalismul

Artistul i fundamentalistul amndoi se confrunt cu aceeai

problem:misterul existenei lor ca indivizi.Ambii i pun aceeai
ntrebare:Cine sunt eu?De ce sunt aici?Care este scopul vieii mele?
n praguri mai primitive ale evoluiei,omenirea nu trebuia s se
confrunte cu astfel de ntrebri.n condiiile de
slbticie,barbarism,n culturile nomadice,societatea medieval,n
trib i n clan,poziia individului era fixat de poruncile
comunitii.A fost numai cu sosirea erei moderne(ncepnd cu grecii
antici),cu naterea libertii i a individului,c astfel de probleme
au ocupat locul din fa.Acestea nu sunt ntrebri uoare.Cine sunt
eu?De ce sunt aici?Nu sunt ntrebri uoare deoarece omul nu e fcut
s funcioneze ca individ.Suntem fcui pentru a funciona n trib,ca
parte dintr-un grup.Psihicul nostru e programat de milioane de ani de
evoluie fiind vntori-culegtori.tim ce este un clan;tim cum s ne
gsim locul ntr-o trup sau trib.Ceea ce nu tim este cum s fim
singuri.Nu tim cum s fim indivizi liberi.

Artistul i fundamentalistul i au smna n societi la diferite

stadii ale dezvoltrii.Artistul este modelul avansat.Cultura lui
posed afluen,stabilitate,destul exces de resurse ca s permit
luxul examinrii de sine.Artistul i are rdcina n libertate.Nu se
teme de ea.Este un norocos.S-a nscut n locul potrivit.Posed un
nucleu de ncredere de sine,de speran pentru viitor.Crede n progres
i evoluie.Credina lui e c omenirea avanseaz,orict de imperfect
i ovielnic o face,ctre o lume mai bun.

Fundamentalistul nu trateaz astfel de noiuni.n viziunea sa,omenirea

a czut de la un nivel mai nalt.Adevrul nu este acolo undeva
ateptnd revelaia,a fost deja dezvluit.Cuvntul lui Dumnezeu a fost
vorbit i nregistrat de profetul Lui,fie el Iisus,Muhammad sau Karl
Marx.

Fundamentalsimul este o filozofie a celor fr putere,cei cucerii,cei

strmutai i deposedai.Solul ce i d roade este ruina nfrngerii
politice i militare,aa cum fundamentalistul evreu s-a ridicat n
timpul captivitii babiloniene,cum Cretinismul alb fundamentalist a
aprut n America de Sud n timpul Reconstruciei,cum noiunea rasei
superioare a aprut n Germania n primul rzboi mondial.n astfel de
timpuri disperate,rasa nvins se stinge fr o doctrin care s
reflecte mndrie i speran.Fundamentalismul islamic se ridic din
acelai peisaj de disperare i posed acelai imens i potent recurs.
Ce este mai exact aceast disperare?
Este disperarea libertii.Dislocarea i emascularea experimentat de
individul tiat liber din structura familiar i confortabil a
tribului i clanului,a satului i familiei.
Este situaia vieii moderne.

34
Fundamentalismul(sau mai precis, individul mpresurat care ajunge s
mbrieze fundamentalismul) nu suport libertatea.Nu i gsete
calea ctre viitor,aa c se intoarece n trecut.Se ntoarce n
imaginaie spre zilele de glorie ale rasei lui i caut s
reconstituie att pe el i pe ras ntr-o mai pur i virtuoas
lumin.Se ntoarce la baz.La fundaie.

Fundamentalismul i arta sunt mutual exclusive.Nu exist aa ceva ca

art fundamentalist.Asta nu nseamn c fundamentalitii nu sunt
creativi.Mai degrab,creativitatea lor este inversat.Creeaz
distrugere.Chiar i structurile construite,colile i reelele de
organizare,sunt dedicate anihilrii,ale inamicilor lui dar i sinelui
su.
Dar fundamentalistul i rezerv creativitatea cea mai mrea pentru
a da form Satanei,imaginea inamicului su,n opoziie cruia el
definete i d scop vieii lui.Ca i artistul,fundamentalistul se
ntlnete cu Rezistena.i o experimenteaz ca tentaie ctre
pcat.Rezistena fundamentalistului este chemarea Celui Ru,cutnd s
l abat de la virtute.Fundamentalistul este consumat de Satana,pe
care o iubete aa cum iubete moartea.Este coinciden c sinucigaii
de la World Trade Center frecventau cluburile de noapte n timpul
antrenamentului,sau c erau convini de recompensa lor ca fiind un
grup de femei virgine pe care le puteau consuma n nlimile carnale
ale raiului?Fundamentalistul urte i se teme de femeie deoarece le
vede ca recipiente ale Satanei,ispititoare ca Delila care l-a sedus pe
Samson de la putere.
Pentru a nfrnge chemarea pcatului,id est
Rezistena,fundamentalistul se arunc ori n aciune ori n textele
sacre.Se pierde n acestea,aa cum face artistul n procesul de
creaie.Diferena este c n timp ce unul privete nainte,spernd s
creeze o lume mai bun,cellat privete napoi,cutnd s se ntoarc
la o lume mai pur din care el i toi ceilali au czut.

Umanistul va crede c omenirea,ca indivizi,este chemat s procreeze

lumea cu Dumnezeu.De aceea pune att de mult valoare pe viaa
uman.n vederea sa,lucrurile progreseaz,viaa evolueaz;fiecare
individ are valoare,cel puin potenial,n avansarea acestei
cauze.Fundamentalistul nu poate concepe acest lucru.n societatea
lui,orice prere diferit nu este numai o crim ci o apostazie;este
erezie,nclcarea legii lui Dumnezeu.
Cnd fundamentalistul ctig,lumea intr ntr-o era ntunecat.i
totui,nu pot s condamn pe cineva care este atras de aceast
filozofie.mi consider propria cltorie,avantajele pe care le-am avut
n educaie,afluen,suportul familiar,sntate i norocul simplu de a
fi nscut american i totui am nvat s exist ca un individ
autonom,i la nevoie aa am fcut cu mine chiar la musta i la un
cost pe care a detesta s stau s l calculez.
Se prea poate ca rasa uman s nu fie gata pentru libertate.Aerul
libertii poate c e prea rarefiat pentru a-l respira.Cu siguran nu
a mai fi scris aceast carte,pe acest subiect,dac trind cu
libertate era uor.

35
Paradoxul se pare c aa este,la fel cum Socrate a demonstrat acum
mult timp,c individul cu adevrat liber este liber doar pn unde se
extinde propria cunoatere.n timp ce aceia care nu se vor guverna pe
ei nii vor gsii pe cineva s guverneze asupra lor.

36
Rezistena i Critica

Dac te gseti uneori criticnd pe alii,probabil o faci din

Rezisten.Cnd vedem pe alii c ncep s i triasc viaa
autentic,ne nnebunete c nu o trim noi pe a noastr.
Indivizii care sunt realizai n propria via aproape c niciodat nu
critic pe alii.i dac o fac,atunci este pentru a ncuraja.Ai
grij.Dintre toate manifestrile Rezistenei,majoritatea nu fac dect
s ne rneasc pe noi.Critica i cruzimea rnesc de asemenea i pe
alii.

37
Rezistena i iubirea

Rezistena este direct proporional cu iubirea.Dac simi foarte

mult Rezisten,vestea bun este,nseamn c ai i foarte mult
iubire acolo.Dac nu iubeai proiectul care te speria att de mult,nu
ai simi nimic.Opusul iubirii nu e ura;este indiferena.
Cu ct ai mai mult Rezisten,cu ct este mai important arta
nemanifestat/proiectul/aciunea pentru tine-i cu att mai mult
gratificaie vei simi cnd vei reui s o faci n final.

38
Rezistena i ndoiala de sine

Indoiala de sine poate fi un aliat.Asta pentru c servete ca un

indicator al aspiraiei.Reflect iubire,iubire fa de ceva ce vism
s facem,i dorin,dorina s o facem.Dac te gndeti uneori i te
ntrebi(i pe prietenii ti):"Chiar sunt un scriitor?Sunt eu un
artist?" ansele sunt c eti unul.

Inovatorul contrafcut este foarte ncreztor de sine.Dar cel adevrat

e speriat de moarte.

39
Rezistena i Teama

Eti paralizat de fric?E un semn bun.

Frica este bun.C i ndoiala de sine,frica e un indicator.Frica ne

spune ce trebuie s facem.

Amintete-i regula de aur:Cu ct suntem mai speriai de o treab sau

chemare,cu att mai siguri putem fi c trebuie s o facem.
Rezistena este experimentat ca team;gradul de fric este egal cu
fora Rezistenei.Astfel cu ct ne temem mai mult de o anumit
aciune,cu att mai siguri putem fi c acea aciune este important
pentru noi i dezvoltarea sufletului nostru.De aceea simim att de
mult Rezisten.Dac nu nsemna ceva pentru noi,nu ar mai exista nici
Rezisten.Ai urmrit vreodat "Inside the Actors Studio"?Gazda,James
Lipton,inevitabil i ntreab invitaii:"Ce factori te-au fcut s
alegi acel rol?"Iar actorul va rspunde:"Pentru c m temeam de acel
rol.
Profesionistul abordeaz proiectul ce i va ntinde limitele.i
atribuie acele situaii pentru c l vor duce prin ape necunoscute,va
fi obligat s exploreze pri incontiente din sinele su.
Este speriat?La naiba c da.E mort de fric.
(n schimb,profesionistul va renuna la roluri pe care le-a fcut
nainte.Nu se mai teme de aceastea.De ce s i piard timpul?)

Aa c dac eti paralizat de fric,este un semn bun.i se indic

exact lucrul pe care trebuie s l faci.

40
Rezistena i Iubirea

Rezistena este direct proporional cu iubirea.Dac simi Rezisten

foarte mult,vestea bun este,acolo se afl i mult iubire.Dac nu
iubeai proiectul care te nfricoeaz,nu ai simi ceva.Opusul iubirii
nu este ura;este indiferena.
Cu ct simi mai mult Rezisten,cu att e mai important arta
nemanifestat/proiectul/aciunea pentru tine-i mai mult mulumire
vei simi cnd vei reui n final.

41
Rezistena i a fi o Stea

Fanteziile grandioase sunt simptome ale Rezistenei.Sunt semnele

amatorului.Profesionistul a nvat c succesul,ca i fericirea,sunt
produse secundare ale muncii.
Profesionistul se concentreaz pe munc i permite recompensei s vin
sau s nu vin,indiferent cum va fi.

42
Rezistena i izolarea

Cteodat evitm s ne mbarcm ntr-o afacere deoarece ne temem s

fim singuri.Ne simim confortabili cu tribul n jurul nostru;suntem
nelinitii dac pornim spre pdure de unul singur.
Uite care e treaba.Nu suntem vreodat singuri.Din momentul n care am
pit mai departe de lumina taberei,Muza va lumina deasupra umrului
nostru ca un fluture.Actul de a fi curajos cheam astfel n mod
inevitabil partea aceea adnc din interiorul nostru ce ne susine i
ne ajut.
Ai vzut interviuri cu tinerii John Lennon sau Bob Dylan,cnd
reporterul ncearc s ntrebe despre sinele lor personal?Bieii
deviaz aceste ntrebri cu un sarcasm fulgertor.De ce?Pentru c
Lennon i Dylan tiu c partea din ei care scrie melodia nu este
"ei",nu sinele personal este acela care eclipseaz prin fascinaie pe
interogatorii lor ntri.Lennon i Dylan de asemenea tiu c partea
din ei ce se ocup de scris este prea sacr,prea preioas,prea
fragil pentru a fi redactat n bii sonori pentru distracia
admiratorilor nfocai(care ei nii sunt prini n propria lor
Rezisten).Aa c resping explicaiile.
Este lucru bine tiut printre artiti i copiii ce se joac faptul c
nu sunt contieni de trecerea timpului sau singurtate atunci cand
i urmresc viziunea.Orele zboar.Sculptorul i copilul crat n
copac ambii i ridic privirea clipind cnd mama strig:"Masa!

43
Rezistena i izolarea
Partea a doua

Prietenii ntreab uneori:"Nu te simi singur stand singur aa toat

ziua?"La nceput mi s-a prut un pic ciudat s rspund Nu.Apoi am
realizat c nu sunt singur;eram n carte;eram cu personajele.Eram cu
Mine.
Nu numai c nu m simt singur cu personajele mele;ele sunt mai vii i
mai interesante dect oamenii din viata mea adevrat.Dac te gndeti
un pic i dai seama c nu poate s fie altfel.Pentru ca o carte(sau
orice proiect sau plan) s ne rein atenia pentru durata de timp ct
i ia s se desfoare,treabuie ca aceasta s impun o perplexitate
sau pasiune intern care este de suprem importan pentru noi.Acea
problem devine tema muncii noastre,chiar dac la nceput nu putem s
o nelegem sau s o articulm.Personajele iau form iar fiecare
mbrac inevitabil un aspect al acelei dileme,acelei
perplexiti.Aceste personaje s-ar putea a nu fi interesante pentru
altcineva dar sunt absolut fascinante pentru noi.Ele sunt noi.Mai
rele,inteligente,versiuni mai sexi ale noastre.E distractiv s fim cu
ele deoarece ele se lupt cu aceleai probleme cu care ne confruntm
i noi.Ele sunt sufletele noastre pereche,prietenii notri cei mai
buni.Chiar i personajele rele.Mai ales acelea.
Chiar i ntr-o carte ca aceasta,care nu are personaje,nu m simt
singur deoarece mi imaginez cititorul,pe care l vd ca un artist ce
aspir la mai mult la fel ca i versiunea mea mai tnr,mai puin
ncrunit,cruia sper s i mprtesc un pic de formalism i
inspiraie i excelen,doar puin,cu ceva nelepciune btut la greu
i ceva trucuri de meteug.

44
Rezistena i vindecarea

Ai petrecut vreodat timp n Santa Fe?Exist o subcultur a

"tmduinei" acolo.Idea este c exist ceva terapeutic n
atmosfer.Un loc sigur n care s te duci s te aduni.Sunt i alte
locuri(Santa Barbara i Ojai,California mi vine n minte),de obicei
populate de clasa sus-mijlocie cu mai mult timp i bani dect tiu ce
s fac cu acestea,n care o cultur a vindecrii e n
vigoare.Conceptul,n oricare din aceste ambiane pare a fi c trebuie
s i termini procesul de vindecare nainte de a fi gata pentru a-i
ndeplini munca.

Acest mod de gndire(mi-ai luat-o nainte deja?) e o form a

Rezistenei.

Ce ncercm s vindecm,oricum?Atletul tie c ziua n care se va

trezi fr durere nu va veni.Trebuie s joace n durere.
Amintete-i,partea din noi caruia i cutm alinare nu este acea
parte ce creeaz;acea parte este mult mai adnc i puternic.Partea
din care rsare creaia nu poate fi atins de orice ne spune printele
nostru,sau societatea.Acea parte este neptat,integr;izolat
fonic,rezistent la ap i antiglone.Defapt,cu ct avem mai multe
probleme,cu att mai bun i mai bogat acea parte devine.

Partea ce necesit vindecare este viaa noastr personal.Viaa

personal nu are nici o legtur cu misiunea.Pe lng asta,ce alt
metod mai bun de vindecare dect s ne gsim stpnirea de sine?Nu
sta e scopul vindecrii?

M-am trezit pe malurile New york-ului acum cteva decenii,fceam 20 de

dolari pe noapte conducnd un taxi i fugnd de mine i de misiunea
mea n regim full time.ntr-o noapte,singur, n chiria de 110 dolari
pe lun,am lovit fundul contiinei n termenii distragerii mele n
attea canale tv c nu puteam s mai raionalizez aa ceva pentru nc
o zi.Mi-am trt afar antica main de scris Smith-Corona,temndu-m
c experiena e n zadar,steril,fr scop,c s nu zic cel mai
dureros exerciiu pe care l puteam imagina.Pentru dou ore m-am
forat s stau acolo,tastnd cu durere cteva gunoaie pe care le-am
aruncat imediat la co.Era destul.Am pus maina deoparte.M-am dus n
buctrie.n chiuvet stteau vase de 10 zile acolo.Pentru un motiv
sau altul aveam destul energie n exces aa c m-am hotrt s le
spl.Apa cald se simea destul de bine.Spunul i buretele i fceau
treaba.Un teanc de vase curate se adunaser n grilajul pentru

45
vesel.Spre mirarea mea am observat c ncepusem s fluier.

M-a lovit faptul c am trecut de o rspntie.

Eram bine.

Urm s fie bine de acum ncolo.

nelegi?Nu scrisesem nimic bun.Puteau fi ani pn reueam s fac

asta.Dac reueam vreodat.Nu conta asta.Ce conta era c reuisem,dup
ani de zile fugind,s stau jos s mi fac treba.
Nu m lua greit.Nu am nimic mpotriva vindecrii adevrate.Cu toii
avem nevoie de ea.Dar nu are nimic de a face cu munc noastr i poate
fi un exerciiu colosal al Rezistenei.Rezistena ador vindecarea.Ea
tie cum cu ct mai mult energie psihic cheltuim curnd i tot
curnd injustiiile obosite i plictisite ale vieii,mai puin
energie avem ca s ne facem treaba.

46
Rezistena i suportul

Ai fost vreodat la un workshop?Aceste pierdevar sunt colegi buni cu

Rezistena.Ar trebui s se dea doctorate n Rezisten.Ce metod mai
bun de a evita munca dect n a te duce la un workshop?Dar ce urasc
i mai mult este cuvntul "suport".
S caui suport de la prieteni i familie e ca i cum ai avea lumea
adunat la patul tu de moarte.E drgu,dar cnd barca se scufund,tot
ce pot face ei este s stea pe docuri s fac cu mna.

Orice suport primim de la persoane n carne i oase este ca o bancnot

de monopoly;nu este o oferta legal n sfera muncii noastre.Defapt,cu
ct mai mult energie ne petrecem adunnd suport de la colegi sau cei
dragi,mai slabi devenim i mai puin capabili n a ne conduce
afacerea.
Prietena mea Carol a avut visul urmtor,ntr-un moment n care viaa
ei prea c deviaz n afara controlului ei:
Era pasager ntr-un autobuz.Bruce Springsteen conducea.Deodat
Springsteen a tras pe dreapta,i-a oferit cheile lui Carol i a luat-o
la goan.n vis Carol se panicase.Cum putea ea conduce acest uria
mamut pe roi?Deja toi pasagerii se holbau la ea.Era clar c nimeni
nu avea s fac un pas nainte s ia conducerea.Carol a luat volanul
n mini.Spre surprinderea ei,i-a dat seama c era capabil s
conduc.
Mai trziu,analiznd visul,i-a dat seama c Bruce Springsteen era
"eful".eful psihicului ei.Autobuzul era vehicului vieii ei.eful i
spunea lui Carol c era timpul s ia controlul.Mai mult dect
att,visul,aeznd-o la propriu n locul oferului i lsnd s se
vad c ea putea fi n controlul vehiculului pe drum,i oferea astfel
un fel de simulare,pregtind-o cu ncrederea necesar pentru a intra
n controlul vieii ei.
Un vis ca acela e suport real.E un cec pe care l poi ncasa cnd te
aezi pe scaun,singur,i i faci treaba.
P.S.
Cnd sinele tu i ofer un astfel de vis nu vorbi despre el.Nu i
subia puterea.Visul e pentru tine.Este ntre tine i Muza ta.Taci din
gur i folosete-l.
Singura excepie este atunci cnd mprind visul i ncurajezi i
ajui camarazii prini n propriile lor strdanii.

47
Rezistena i Raionalizarea

Raionalizarea este mna dreapt a Rezistenei.Scopul ei este de a ne

izola de ruinea pe care am simi-o dndu-ne seama ce lai suntem
nefiind n stare s ne facem treaba.

MICHAEL:

-Nu lovi raionalizarea.Unde am fi fr ea?Nu cred c tiu pe cineva

care poate trece prin zi fr dou sau trei raionalizri
suculente.Sunt mai importante dect sexul.

SAM:

-Oh,haide!Nimic nu e mai important dect sexul.

MICHAEL:

-Oh da?Ai avut vreo sptmn n care s nu fi raionalizat ceva?"

*Jeff Goldblum i Tom Berenger n filmul The Big Chill de Lawrence

Kasdan.

Dar raionalizarea i are propriul asociat.Este acea parte a

psihicului care crede ntradevr ceea ce ne spune raionalizarea.
Este un lucru s ne minim pe noi nine.E alt lucru s i credem acel
lucru.

48
Rezistena i Raionalizarea partea a doua

Rezistena e fric.Dar Rezistena este prea ireat c s se dezvluie

n forma aceasta.De ce?Pentru c dac Rezistena ne las a vedea clar
cum teama previne munca noastr,ne-am ruina de acest lucru.i ruinea
ne-ar putea conduce s acionm n faa temerii.

Rezistena nu vrea s facem acest lucru.Aa c aduce n ecuaie

raionalizarea.Raionalizarea este maestrul retoricii al
Rezistenei.Este modul Rezistenei de a-i ascunde "Nuiaua" la
spate.n loc s ne arate teama(care ne-ar impulsiona s ne facem
treaba),Rezistena ne prezint cu o serie de justificri plauzibile i
raionale ca rspunsuri pentru care nu ne facem munca.

Ce este ntradevr subtil la raionalizarile pe care Rezistena ni le

ofer este c marea majoritate sunt adevrate.Sunt legitime.Soia
noastr chiar este n a 8-a lun de sarcin,ntradevr ar avea nevoie
de noi acas.Departamentul nostru cu adevrat instituie o schimbare ce
ne va consuma multe ore din timpul nostru.ntradevr are sens s lsm
deoparte dizertaia,cel puin pn cnd copilul se nate.

Ceea ce Rezistena omite,evident,s spun este c toate acestea sunt

egale cu zero.Tolstoy avea 13 copii i a terminat Rzboi i Pace.Lance
Armstrong avea cancer i a ctigat Turul Franei 3 ani la rnd i nu
numai.

49
Rezistena poate fi nvins

Dac Rezistena nu putea fi nvins,nu am fi avnd Simfonia a 5-

a,Romeo i Julieta,Podul Golden Gate.Zdrobind Rezistena e ca i cum
am da natere.Pare absolut imposibil pn cnd realizezi c femeile au
reuit,cu sau fr suport,s fac acest lucru de milioane de ani.

50
 Cartea a doua
-----------

Luptnd mpotriva Rezistenei

Devenind Profesionist

51
Este un lucru s studiezi rzboiul i altul s trieti
viaa rzboinicului

-Telamon al Arcadiei
Mercenar n secolul 5 .H

52
Profesionitii i Amatorii

Artitii ambiioi nvini de Rezisten mpart o singur trstur.Cu

toii gndesc ca nite amatori.Nu au devenit nc profesioniti.
Momentul n care un artist devine profesionist este un moment la fel
de grandios ca naterea primului su copil.ntr-o singur
micare,totul se schimb.Pot constata c durata vieii mele poate fi
divizat n dou pri:nainte de a deveni profesionist i dup.

S fiu clar:Cnd zic profesionist,nu m refer la doctori i

avocai,aceia ai "profesiunilor".M refer la profesionist ca la un
ideal.Profesionistul n contrast cu amatorul.Consider diferenele.
Amatorul joac pentru distracie.Profesionistul joac pentru a se
menine.

Pentru amator,jocul este propria preocupare.Pentru profesionist este

nsi chemarea.

Amatorul joac part-time,profesionistul full time.

Amatorul este un rzboinic la sfrit de sptmn.Profesionistul cele

7 zile ale sptmnii.

Cuvntul amator vine de la rdcina latin a verbului "a

iubi".Interpretarea convenional este c amatorul i urmrete
chemarea din iubire,n timp ce profesionistul o face pentru bani.Nu
aa vd eu lucrurile.n perspectiva mea,amatorul nu iubete jocul
destul de mult.Dac l iubea,nu l urmarea din afar ringului,n mod
diferit fr de "adevrata" vocaie.

Profesionistul iubete att de mult jocul c i dedic viaa

acestuia.Se ncredineaz full-time.

La asta m refer cnd spun "a deveni profesionist".

Rezistena urte cnd devenim profesioniti.

53
Un profesionist

Cineva l-a ntrebat pe Somerset Maugham dac scrie pe baza unui orar
sau doar cnd i vine inspiraia."Scriu doar cnd sunt lovit de
inspiraie",replica lui."Din fericire lovete n fiecare diminea la
9 fix".

sta da profesionist.

n termeni ai Rezistenei,Maugham zicea defapt:"Dispreuiesc

Rezistena;nu o voi las s m rscoleasc;voi sta jos i mi voi face
treaba".

Maugham cuprindea aici un alt adevr i mai adnc:prin simplul fapt de

a sta jos i ncepnd s lucreze,punea n micare un set misterios dar
infailibil de evenimente ce produceau inspiraie,la fel de sigur ca i
cum zeia i sincronizase ceasul cu al lui.

tia c ncepnd sa construiasc,ea va veni.

54
Cum este o zi din viaa unui scriitor

M trezesc cu o senzaie de insatisfacie ce m tot roade.Deja simt

fric.Deja cei iubii din jurul meu ncep s i piard
culoarea.Interacionez.Sunt prezent.Dar nu sunt.

Nu m gndesc la munc.Deja am stabilit acest lucru cu Muza.Dar sunt

contient de Rezisten.O simt n abdomen.i acord un ultim respect
deoarece tiu c m poate nvinge n ori i ce zi la fel de uor cum
nevoia de o butur l copleete pe alcoolic.

Trec peste treburile casei,coresponden,obligaia vieii zilnice.Din

nou,sunt acolo dar nu sunt.Ceasul mi sun n cap;tiu c m pot
afunda n nimicuri zilnice pentru o vreme dar trebuie s tai legtura
cnd clopoelul sun.

Sunt contient n mod ptrunzator de Principiul Prioritii care

declara c (a) trebuie s tii diferena dintre ceea ce este urgent i
ce e important i (b) trebuie s faci ce e important mai nti.

Ce este important este munca.Acesta e jocul pentru care trebuie s m

echipez.Acela e locul n care trebuie s dau tot ce am.

Chiar am ncrederea c munca mea e crucial pentru supravieuirea

planetei?Bineneles c nu.Dar este le fel de important pentru mine
cum este pentru vulturul ce se nvrte la fereastra mea s prind
oarecele.i este foame.Are nevoie s ucid.La fel i eu.

Am terminat cu treburile mrunte acum.E timpul.mi zic rugciunea i

m pregtesc de vntoare.Soarele nc nu a ieit;e frig;cmpurile
sunt mbibate.Mrcinele mi zgrie glezna,ramurile mi se arcuiesc n
fa.Dealul este dat naibii dar ce pot face?Pui un picior n faa
celuilalt i continui s urci.

O or trece.M-am nclzit ntre timp,ritmul mi strnete sngele.Anii

m-au nvat o singur deprindere:cum s fiu mizerabil.tiu cum s tac
din gur i s tot car.Asta este un bun de pre pentru c este
uman,rolul cuvenit pentru un muritor.Nu ofenseaz zeii ci le provoac
intervenia.Sinele meu care se vicrete se retrage acum.Instinctele
preiau controlul.nc o or trece.Dau colul unui tufri i acolo
e:iepurele gras i frumos care tiam c se va arata dac voi insista.

Acas,venit de pe deal,mulumesc nemuritorilor i le ofer i lor

poria din prad.Ei mi-au oferit-o,i merit partea.Sunt
recunosctor.

55
Glumesc cu copii mei lng foc.Sunt fericii;moul a adus acas
unca.i baba e fericit;l gtete.Eu sunt fericit;mi-am ctigat
locul pe planet,cel puin pentru ziua asta.

Rezistena a ieit din calcul acum.Nu m gndesc la vntoare i nici

la birou.Tensiunea scade din gt i spate.Ceea ce voi simi i zice i
face n aceast noapte nu va veni dintr-o parte a mea renegat sau
nerezolvat,vreo parte corupt de Rezisten.

M duc la somn mulumit,dar ultimul meu gnd st la Rezisten.M voi

trezi cu ea mine diminea.Dar sunt deja pregatit,cu dinii trni.

56
Cum s fii mizerabil

n zilele de tineree,evitnd scrisul,cumva am ajuns n Corpul

Marin.Exist un mit cum c antrenamentul militar transform recruii
cu fa de copil n ucigai nsetai de snge.Crede-m,Corpul Militar
nu este att de eficient.Ce te nva,totui este mult mai folositor.

Armata te nva cum s fii mizerabil.

Asta este de nepreuit pentru un artist.

Soldailor le place s fie mizerabili.Soldaii dobndesc un simt

pervers de satisfacie din a consuma hran mai rece,a deine
echipament ubred,i a avea ratele cele mai nalte de pierderi dintre
toi ostaii,navigatorii i piloii,pe toi dispreuindu-i.De
ce?Pentru c fundurile lor strlucite nu cunosc a fi mizerbil.

Artistul ce se ncredineaz chemrii sale s-a oferit voluntar pentru

infern,fie c tie sau nu.Va cina pe durata chemrii pe o diet de
izolare,respingere,ndoial de sine,disperare,jale,derdere,ruine i
umilire.

Artistul trebuie s fie ca i soldatul.Trebuie s tie cum e s fii

mizerabil.Trebuie s iubeasc a fii mizerabil.Trebuie s fie mndru n
a fi mai mizerabil dect orice alt soldat sau navigator sau
pilot.Pentru c sta e rzboi,iubito.i rzboiul e iad.

57
Suntem toi deja profesioniti

Toi suntem profesioniti ntr-un domeniu:slujba noastr.

Obinem un cec.Lucrm pentru bani.Suntem profesioniti.

Acum:Sunt principii ce le putem mprumuta din ceea ce facem cu succes

n viaa de zi cu zi i aplica n aspiraiile artistice?Care exact
sunt calitile ce ne definesc ca profesioniti?

1)aprem acolo n fiecare zi.S-ar putea s o facem pentru c altfel

putem fii demisionai.Dar o facem.Suntem acolo n fiecare zi n care
trebuie.

2)suntem acolo orice ar fi.n boal sau sntate,n ciuda tuturor

obstacolelor,ne mpleticim pn n fabric.S-ar putea s o facem ca
astfel s nu ne dezamgim colegii de munc,sau pentru un alt motiv mai
puin nobil.Dar o facem,ne facem apariia orice ar fi.

3)stm la munc toat ziua.Minile noastre pot rtci,dar corpul

nostru rmne la volan.Ridicm telefonul cnd sun,ajutm clientul
cnd e nevoie de ajutor.Nu mergem acas pn cnd nu auzim fluierul .

4)suntem consemnai pe termen lung.Anul viitor poate vom alege o alt

slujba,alt companie,alt ar.Dar tot vom munci.Pn nu ctigm la
loterie,cu toii suntem parte din fora de munc.

5)miza e mare i real.Aici e vorba de supravieuire,hrnirea

familiei,educarea copiilor.E vorba despre hran.

6)acceptm remuneraie pentru efortul depus.Nu suntem aici pentru

distracie.Muncim pentru bani.

7)Nu ne supra-identificm cu munc noastr.Poate vom fi mndrii de

munc noastr,poate stm pn trziu i venim acas doar la sfritul
sptmnii,dar recunoatem c nu suntem ceea ce slujba ne descrie a
fi.Amatorul,n schimb,se supra-identifica cu pasiunea lui,aspiraia
lui artistic.Se las definit de aceasta.Este un muzician,un pictor,un
autor.Rezistena ador asta.Ea tie c amatorul compozitor nu i va
scrie simfonia deoarece este excesiv investit n succesul acesteia i
terifiat de eecul ei.Amatorul este att de serios nct devine
paralizat.

58
8)devenim maetrii n tehnica slujbei noastre.

9)avem un sim al umorului despre slujba noastr.

10)primim laud sau repro n lumea real.

Acum consider amatorul:pictorul ambiios,autorul plin de speran.Cum

i urmresc ei chemarea?

Mai nti,nu sunt acolo zi de zi.Doi,nu sunt acolo orice ar fi.Trei,nu

stau la munc toat ziua.Nu este comis pe termen lung,pentru el miza
este iluzorie i fals.Nu obine bani.i se supra-identific cu arta
lui.Nu are un sim al umorului legat de eec.Nu l auzi vicarindu-
se:"Nenorocita asta de trilogie m omoar!" n loc de asta el nu scrie
trilogia n primul rnd.

Amatorul nu i-a nsuit la cel mai nalt nivel tehnica artei lui.Nici
nu se expune n faa criticii n lumea real.Dac i artm un poem
prietenului nostru iar el spune:"E minunat,l ador: asta nu este o
prere real, sta este prietenul nostru fiind bun cu noi.Nimic nu
este mai mputernicitor dect validarea din lumea real,chiar i dac
este eec.Prima slujba profesionist pe care am avut-o vreodat,dup
17 ani de ncercri,a fost un film numit King Kong Triete.Eu i
partenerul meu n acea vreme,Ron Shusett(un scriitor genial i
productor care a lucrat i la Alien i Total Recall) am elaborat un
scenariu pentru Dino DeLaurentiis.l iubeam;eram siguri c va fi un
hit.Chiar i dup ce am vzut filmul terminat,eram siguri c va fi un
blockbuster.Am invitat pe toi cunoscuii la premier,am i nchiriat
restaurantul de vizavi pentru srbtoarea triumfal.Ajuni mai
devreme,ne avertizarm prietenii c locul va fi mbulzit.

Nimeni nu a venit.Era un singur tip n linie lng invitaii notrii

i bombnea ceva legat de mruni.n sal,prietenii au ndurat filmul
ntr-o stupoare mut.Cnd luminile s-au aprins,au tulit-o ca gndacii
n noapte.

Ziua urmtoare a aprut recenzia revistei Variety:Ronald Shusett i

Steven Pressfield:sperm c acestea nu sunt numele lor reale,de dragul
prinilor lor.Cnd ncasrile brute pe prima sptmn au venit abia
se nregistrase ceva.i eu tot m agam cu sperana.Poate merge greu
n zonele urbane dar mai bine n suburbie.Am fcut un drum pn la un
Edge City Multiplex.Un tnr sttea la cabina cu pop corn:"Cum este
King Kong Triete?l-am ntrebat.A ndreptat degetul n jos:Treci
peste,omule.E napa".

Eram la pmnt.Iat-m,la 42 de ani,divorat,fr copii, renunnd la

toate preocuprile umane pentru a-mi urmri visul de a deveni un
scriitor;n sfrit numele mi-a aprut ntr-o producie Hollywood de
proporii n rol principal Linda Hamilton i ce se ntmpl?Sunt un
ratat,o minciun,viaa mi e inutil,ca i mine.

59
Prietenul meu Tony Keppelman m-a scos din trans ntrebndu-m dac
voi renuna:-La naiba c nu!

-Atunci fii fericit.Eti unde trebuie s fii,nu-i aa?Ai luat cteva

lovituri.Acesta e preul pentru care eti n aren i nu la
margini.nceteaz s te plngi i fi recunosctor.

Acela a fost momentul cnd am realizat c am devenit un

profesionist.Nu am avut nc succes.Dar am avut o nfrngere
adevrat.

60
Pentru dragostea de joc

S clarifim un punct legat de profesionalism:Profesionistul,dei

accepta bani,face munca din dragoste.Trebuie s o iubeasc.Altfel nu
i-ar dedica viaa acesteia din propria voin.

Profesionistul a nvat,totui,c prea mult dragoste poate fi un

lucru ru.Prea mult dragoste l poate trangula.Detaamentul aparent
al profesionistului,caracterul cu snge rece din purtarea sa,e un
mecanism ce compenseaz pentru a-l opri din a iubi jocul att de mult
nct l va bloca.Jucnd pentru bani,sau adoptnd atitudinea unuia ce
joac pentru bani,coboar febra.

Amintete-i ce am vorbit despre team,dragoste i Rezisten.Cu ct

i iubeti arta mai mult,chemarea sau afacerea,cu att mai important
este realizarea acesteia pentru evoluia sufletului tu cu att mai
mult i va fi team i mai mult Rezisten vei experimenta.
Deznodmntul jocului pentru bani nu sunt banii(pe care s-ar putea s
nu i vezi oricum,nici dup ce devii profesionist).Rsplata este c
jocul pentru bani produce atitudinea adecvat a
profesionistului.Implanteaz mentalitatea muncitorului pltit cu
ora,de ndejde ncpnat,conservatoare,care apare la munc n ciuda
ploii sau zpezii sau ntunericului nopii i se trete afar zi de
zi.

Scriitorul este un osta.tie c progresul se msoar n iarzi de

noroi,extras de la inamic zi de zi,or de or,minut de minut i pltit
n snge.Artistul poart bocanci de lupt.Privete n oglind i vede
pe GI Joe.

Amintete-i.Muza prefer pe anotii muncitori.Urte

primadonele.Pentru zei,pcatul suprem nu este violul sau crima,ci
mndria.S te gndeti la persoana ta ca fiind un mercenar,o unealt
platit,implanteaz umilina potrivit.Te cur de mndrie i
preiozitate.

Rezistena iubete mndria i preiozitatea.Rezistena spune:"Arat-mi

un scriitor care este prea bun ca s ia Slujba X sau Sarcina Y i i
voi arta un tip pe care l voi sparge ca pe o nuc."
Tehnic,profesionistul primete bani.Tehnic profesionistul joac pentru
plat.Dar n final,o face din dragoste.

Acum s considerm:Care sunt aspectele Profesionistului?

61
Un profesionist e rbdtor

Rezistena pclete amatorul cu cel mai vechi truc din

carte:Folosete propriul lui entuziasm mpotriva lui.Rezistena ne
face s ne aruncm cu capul nainte ntr-un proiect cu un orar prea
ambiios i ireal pentru completarea lui.tie c nu putem susine acel
nivel de intensitate.Vom lovi peretele.Ne vom prbui.

Profesionistul,n schimb,nelege satisfacia pe termen lung.El este

furnica,nu lcusta;estoasa,nu iepurele.Ai auzit legenda lui Sylvester
Stallone stnd treaz 3 nopi frmntnd la scenariul pentru Rocky?Nu
tiu,s-ar putea s fie pe bune.Dar este dintre cele mai mortale mituri
ce se aeaz n faa scriitorului,pentru c l seduce n a crede c
poate s scoata scorul cel mare fr durere sau perseveren.

Profesionistul se narmeaz cu rbdare,nu numai ca s dea stelelor

timp s se alinieze n cariera sa,dar s se apere din a se consuma n
fiecare din treburile individuale.tie c fiecare slujb,fie c e un
roman sau rearanjarea buctriei,dureaz si cost de dou ori mai mult
dect crede.Accept asta.Recunoate acest lucru ca fiind real.

Profesionistul se clete la nceputul unui proiect,amintindu-i c

este un curs lung tras de lupi,nu sprint de 50 metri.i pstreaz
energia.i pregtete mintea pentru marul ndelungat.Se ajut cu
gndul c dac va menine cinii la sanie tot trgnd,n final sania
va ajunge n Nome.

62
Un profesionist caut ordinea

Cnd locuiam n spatele dubei mele Chevy,trebuia s mi dezgrop maina

de scris de sub straturi de unelte,haine murdare i cri
prfuite.Camionul mi era cuib,un stup,o vgun pe roi a crei
suprafee de dormit trebuia s o aranjez n fiecare noapte doar c s
gsesc o gaur de vulpe unde s aipesc.

Profesionistul nu poate tri aa.El are o misiune.Nu va tolera

dezordinea.Elimin haosul din lumea sa ca s l izgoneasc din mintea
sa.Vrea covorul aspirat i pragul mturat astfel ca Muza s nu i
murdreasc rochia pind peste.

63
O profesionist demistific

O profesionist i privete munca sa ca pe un meteug,nu ca art.Nu

pentru c ea crede c arta este lipsit de orice dimensiune
mistic.Din potriv.nelege c orice nzuin creatoare este
sfnt,dar ea nu sluiete n ideea asta.tie c dac se gndete la
asta prea mult gndul o va paraliza.Aa c se concentreaz pe
tehnic.Profesionista devine maestru n "cum" i las "ce" i "de ce"
zeilor.Ca i Somerset Maugham,ea nu ateapt pentru inspiraie,ci
acioneaz n anticiparea apariiei ei.Profesionista este puternic
contient de intangibilele care particip la inspiraie.Din respect
pentru ele,le permite s lucreze.Permite sferei lor s lucreze n timp
ce ea se concentreaz pe a ei.

Indicatorul amatorului este supra-glorificarea de i preocuparea cu

misterul.

Profesionistul tace din gur.Nu vorbete despre el.i face treaba.

64
Un profesionist acioneaz n faa fricii

Amatorul crede c trebuie n primul rnd s i nfrng temerile.Apoi

i poate face treaba.Profesionistul tie c teama nu poate fi
vreodat nvins.tie c nu exist conceptul de rzboinic fara fric
sau artist fr groaz.

Ce face Henry Fonda,dup ce vars n toaleta din cabina de schimb,este

s se curee i s peasc pe scen.Tot i este team dar se foreaz
s nainteze n ciuda spaimei.tie c odat ce e acolo n toiul
lucrurilor,teama lui va recidiva i va fi bine.

65
Un profesionist nu accept scuze.

Amatorul,subestimnd iretenia Rezistenei,ngduie febrei s l in

departe de capitolele sale;crede n vocea arpelui din mintea sa ce i
spune c expedierea acelui manuscris este mai important dect a face
munca zilnic.

Profesionistul a nvat mai bine.Respect Rezistena.tie c dac va

ceda armele azi,orict de plauzibil e pretextul,va fi de 2 ori mai
probabil s cedeze i mine.

Profesionistul tie c Rezistena e ca un telemarketer.Dac apuci s

i zici doar bun eti terminat.Profesionistul nici mcar nu ridic
telefonul.St la munc.

66
Un profesionist joac aa cum i este dat

Prietenul meu Vulturele i eu jucam prima gaur la Prestwick n

Scoia;vntul btea din partea stng.Am nceput cu un bt nr.8 de
fier,30 de iarzi contravnt,dar adierea a luat-o;am urmrit n
consternare cum mingea a pornit spre dreapta mult,a lovit iarba din
lateral i a srit n spanac."Pe m-sa!",am zis spre flcul cu
mingile:"Ai vzut cum a luat vntul lovitura aia?"

Mi-a aruncat privirea accea pe care doar bieii scoieni o

au:"Pi,acum trebui' s jucm cu vntul,aa-i?"
Profesionistul i poart afacerea n lumea
real.Problemele,nedreptatea,hopurile rele i chemrile
lamentabile,chiar i ntreruperile bune i salturile norocoase toate
compromit cmpul pe care campania trebuie purtat.Cmpul e
plat,profesionistul nelege,numai n rai.

67
Un profesionist este pregtit

Nu vorbesc despre meteug,se subnelege.Profesionistul e pregtit la

un nivel mai adnc.Este pregtit,n fiecare zi,s i confrunte
propriul auto-sabotaj.

Profesionistul nelege c Rezistena este fertil i ingenioas.Va

arunca lucruri asupra lui pe care nu le-a vzut vreodat.

Profesionistul se pregtete mental ca s absoarb lovituri i s se

dezlnuie.Scopul lui e s ia ceea ce ziua i ofer.Este pregtit s
fie prudent i s fie nesbuit,s i primeasc lovitura cnd
trebuie,i s sar la gt cnd poate.nelege c terenul se schimb zi
de zi.elul sau nu e victoria(succesul va veni de la sine cnd
dorete) ci s se poarte cumsecade,interiorul su sa fie ct se poate
de ferm i echilibrat.

68
Un profesionist nu se d mare.

Munca unui profesionist are stil;n mod vizibil este al su.Dar nu i

las semntura s aplaude pentru el.Stilul sau servete materialul.Nu
l impune ca un mijloc de a atrage atenia asupra sa.

Asta nu nseamn c profesionistul nu arunc un 360 tomahawk jam din

cnd n cnd,doar c s lase bieii s vad c e nc n joc.

69
Un profesionist se dedic nvrii tehnicii

Profesionistul i respect meseria.Nu se consider ca fiind superior

fa de ea.Recunoate contribuiile celor ce au trecut naintea lui.Se
pune ca ucenic n serviciul lor.

Profesionistul se dedic a fi maestru n tehnic nu pentru c el crede

c tehnica este un substitut al inspiraiei ci pentru c vrea s fie
n posesiunea complet a arsenalului de talente cnd inspiraia chiar
sosete.Profesionistul este mecher.tie c trndvind la ua din fa
a tehnicii,las loc geniului s ntre prin spate.

70
Un profesionist nu ezit s cear ajutor

Tiger Woods este cel mai mare juctor de golf din lume.i totui are
un nvtor;lucreaz cu Butch Harmon.Iar Tiger nu ndur aceast
instrucie sau sufer n ea-se descoper n ea.Este cea mai profund
bucurie profesional s ias s fixeze mingea cu Butch,s nvee mai
mult despre jocul ce l iubete.

Tiger Woods este profesionistul desvrit.Nu i-ar trece prin minte

vreodat,cum i-ar trece unui amator,c tie totul,sau c poate s
neleag totul pe cont propriu.Din potriv, l caut pe cel mai
versat nvtor i ciulete cu ambele urechi.

Studentul jocului tie c nivelurile de revelaie care se dezvluie n

golf,ca i n orice art,sunt inepuizabile.

71
O profesionist se distaneaz de
instrumentul ei

Profesionista este separat de instrumentul ei-adic persoana

ei,corpul ei,vocea ei,talentul ei;fizicul,mentalul,emoionalul,i
psihologicul pe care l folosete n munca ei.Nu se identific cu
acest instrument.Este pur i simplu ceea ce i-a dat Dumnezeu,cu care
s lucreze.Evalueaz totul la rece,impersonal,obiectiv.

Profesionista se identific cu contiina i voina ei,nu cu faptul c

voina i contiina ei manipuleaz pentru a servi artei ei.Oare
Madonna se plimb prin cas n sutien con i bustier vino-i-tragemi-
o?Este prea ocupat s se ocupe de Ziua Z.Madonna nu se identific cu
"Madonna".Madonna o angajeaz pe "Madonna".

72
Un profesionist nu atribuie eecul(sau
succesul) persoanei sale

Cnd oamenii spun c un artist are un obraz gros,ei nu se refer la

faptul c persoana este stufoas sau indiferent,ci c i-a aezat
contiina profesional ntr-un loc altul de egoul personal.Este
nevoie de mare putere de caracter ca s faci aa ceva,deoarece cele
mai adnci instincte ale noastre sunt contra aceasta.Evoluia ne-a
programat s simim respingere n adanc.n felul acesta un trib
foreaza supunere,folosindu-se de ameninarea expulzrii.Frica de
respingere nu este numai psihologic,e biologic.Se afl n celulele
noastre.

Rezistena tie acest lucru i se folosete de fric mpotriva

noastr.Folosete frica de respingere pentru a ne paraliza i a ne
preveni dac nu din a ne face treaba, atunci din a expune treaba
noastr evalurii publice.Aveam un prieten drag care a muncit din greu
ani de zile la un roman excelent i adnc profesional.Era terminat.l
avea n cutia potal.Dar nu putea s se foreze s l trimit.Frica
de respingere l descurajase.

Profesionistul nu poate lua respingerea n mod personal pentru c

exact acest lucru ntrete Rezistena.Nu editorii sunt inamicii;nu
criticii.Rezistena este inamicul.Btlia este n interiorul nostru.Nu
putem lsa criticile externe ,chiar i reale de sunt,s ne ntreasc
dumanul interior.Acel duman este deja destul de puternic.

O profesionist se nva pe sine s existe separat de performana

ei,chiar i cnd o face cu toat inima i sufletul.Bhagavad-Gita ne
spune c avem dreptul doar la munca noastr,nu la rodul
muncii.Rzboinicul nu i poate oferi dect viaa,tot ce are un atlet
de fcut este s lase totul pe teren.

Profesionista i iubete munca.Este investit n ea din toat

inima.Dar nu uit c ea nu este munca.Sinele ei artistic conine multe
creaii i multe performane.Deja urmtoarea se strecoar n
ea.Urmtoarea va fi mai bun,i urmtoarea chiar i mai bun.

Profesionista se confirm pe ea nsi.Este determinat n gnduri.n

faa indiferenei sau adulrii,i evalueaz materialul la rece i n
mod obiectiv.Unde nu e la nlime,va fi mbuntit.Unde a
triumfat,tot l va mbunti.Va munci din greu.Se va ntoarce i
mine.

Profesionista pleac o ureche la critic,cutnd s nvee i s

creasc.Dar nu uit vreodat c Rezistena se folosete de critic

73
mpotriva ei la un nivel mult mai diabolic.Rezistena recruteaz
critica pentru a consolida a 5-a coloana de fric deja lucrnd n
mintea artistului,cutnd s i rup voina i s i sparg
dedicaia.Profesionista nu se las prins.Hotrrea ei,nainte de
toate,rmne:Orice ar fi nu voi lasa Rezistena s m biruie.

74
Un profesionist ndur adversitatea

Am trait n Tinseltown 5 ani,terminasem 9 scenarii,nici unul dintre

ele nu era vndut.n final obinusem o ntlnire cu un mare
productor.Constant vorbea la telefon,chiar i cnd mi prezentam
materialul.Avea o pereche din aceea de cti,nu avea nevoie s ridice
receptorul;apelurile veneau i el le lua.n final sosise un apel care
era personal."Te superi?" a ntrebat indicnd ua."Am nevoie de nite
intimitate pentru sta".Am ieit.Ua s-a nchis n spatele meu.Au
trecut 10 minute.Ateptam lng secretariat.20 de minute trecuser.n
final s-a deschis ua productorului;el a ieit lundu-i
jacheta."Oh,mi pare att de ru!"
Uitase cu totul de mine.

Sunt om.M-a durut.Nu eram nici copil.Aveam 40 de ani,cu o list lung

de eecuri lung ct braul tu.

Profesionistul nu se poate lsa s fie umilit la modul

personal.Umilina,ca i respingerea i critica este reflecia extern
a Rezistenei interne.

Profesionistul ndur adversitatea.Las rahatul de pasre s i pteze

dibcia,amintind c iese curat dupa o doz bun sub jetul de ap.El
nsui,centrul su creativ,nu poate fi ngropat,chiar i sub un munte
de guano.Nucleul sau este antiglon.Nimic nu l poate atinge dect
dac el d voie.

Am vzut un grsan odat ntr-un Cadillac pe autostrad.Avea muzica

dat tare,Pointer Sisters pe CD,fumnd o igareta.Numrul mainii:DUES
PD*.

Profesionistul ine un ochi pe gogoa,nu pe gaur.i amintete c e

mai bine s fi n aren,clcat de taur,dect s fii sus n tribune sau
n parcare.

* face referire la sintagma "to pay dues"-persoan care i-a ctigat

poziia prin munc grea i sacrificiu).

75
Un profesionist se accepta pe sine

Un amator permite opiniilor negative ale altora s l dezarmeze.Ia

criticile din exterior la inim,permind acestora s i nsele
credina n sine i munca sa.Rezistena ador asta.

Mai poi nghii nc o poveste cu Tiger Woods? Cu 4 guri rmase n

ziua final n concursul Masters 2001(pe care Tiger avea s l
ctige,completnd toate cele 4 campionate majore intr-un singur
an,realiznd un Grand Slam),un ntru din galerie a fotografiat cu
bli exact n momentul cnd Tiger avea crosa ridicat pe cale sa
loveasc.Incredibil,Tiger a putut s i retrag lovitura din aer.Dar
nu asta a fost partea incredibil.Dup ce a aruncat pumnale din ochi
rufctorului,Tiger s-a linitit,s-a ntors la minge,i a intit-o
310 iarzi spre steag.

sta da profesionist.Exist o duritate a gndului la un nivel pe care

majoritatea dintre noi nu o pot nelege,s nu mai vorbim de
emulare.Dar s privim mai atent la ce a fcut Tiger,sau mai degrab la
ceea ce nu a fcut.

n primul rnd,nu a acionat din reflex.Nu a permis unei aciuni,care

pe bun dreptate ar fi trebuit s provoace un rspund automat de
furie,s produc furie.i-a inut n fru reacia.A fost stpn pe
emoii.

n al doilea rnd,nu a luat-o la modul personal.Ar fi putut lua fapta

cu bliul ca un fel de lovitur intit drept spre el,cu scopul de a-i
ruina lovitura.Ar fi putut aciona cu violen i indignare sau s se
transforme ntr-o victim.Nu a fcut-o.

n al treilea rnd,nu a luat-o ca semn al rea-voinei cerurilor.Ar fi

putut s experimenteze acest trznet ca dovad a rutii zeilor
golfului,ca un hop ru n baseball sau chemarea greit a picherului
n tenis.Ar fi putut s mormie i s se mbufneze sau s se predea
mental acestei injustiii,aceastei intervenii,i ar fi putut-o folosi
ca scuz pentru eec.Nu a fcut-o.

Ceea ce a fcut a fost s fie stpn pe moment.A neles c orice

lovitur ar fi primit dintr-o sfer exterioar,el nsui nc avea o
treab de fcut,o lovitur pe care trebuie s o fac atunci i
acolo.i a tiut c era n puterea sa s produc acea lovitur.Nimic
nu i sttea n cale dect suprarea de care el nsui alegea s se

76
in.Mama lui Tiger,Kultida,este o budist.Probabil de la ea a nvat
compasiune,s lase furia s se disipe din zapacia unui fotograf
rvnind cu bliul.n orice caz,Tiger Woods,profesionistul suprem,i-a
revrsat furia rapid ntr-o privire,apoi s-a calmat i s-a ntors la
treaba cuvenit.

Profesionistul nu poate permite aciunilor altora s i defineasc

realitatea.Mine diminea critica va disprea,dar scriitorul va fi
tot acolo privind pagina alb.Nimic nu conteaz dect ca el s
munceasc n continuare.Mai puin cnd este vreo criz familial sau
Al Treilea Rzboi Mondial,profesionistul i face apariia,gata s
serveasc zeilor.Amintete-i,Rezistena dorete ca tu s cedezi din
propria stpnire din pricina altora.Dorete s ne lum meritul de
sine,identitatea,motivul pentru a tri pe baza opiniei altora ctre
munca noastr.Rezistena tie c nu putem ndura asta.Nimeni nu
poate.Profesionistul alung criticile.Nici mcar nu le bag n
seama.Criticii,i amintete,sunt gurile incontiente ale Rezistenei
i astfel pot fi cu adevrat viclene i fatale.Pot articula n
recenziile lor acelai fel de venin toxic pe care Rezistena nsi l
furete n capul nostru.Acesta este rul adevrat.Nu c i-am crede pe
ei,dar am crede Rezistena din propria minte,pentru care criticii
servesc ca nite purttori de cuvnt.

Profesionistul nva s recunoasc critica impuns de invidie i s o

ia ca atare:complimentul suprem.Criticul urte cel mai mult ceea ce
ar fi fcut el dac avea curajul sa o fac.

77
O profesionist i recunoate limitele

Face rost de un agent,un avocat,un contabil.tie c nu poate fi o

profesionist dect ntr-un anumit lucru.Face rost de ali
profesioniti i i trateaz cu respect.

78
Tu S.R.L

Cnd m-am mutat n Los Angeles i am fcut cunotin cu scenaritii

lucrtori aici am nvat c muli din ei aveau propriile lor
corporaii.i ofereau serviciile n ale scrisului nu ca ei nii ci
ca loan-out-uri* pentru afacerile lor de o singur
persoan.Contractele lor de scris erau f/s/p-for services of-pentru
serviciile oferite de ei nii.Nu am mai vzut aa ceva nainte.M-am
gndit c e destul de cool.

ncorporandu-se n felul acesta,un scriitor obine cteva avantaje

legate de impozite i finane.Dar ceea ce iubesc legat de acest lucru
este matafora.mi place ideea de a fi Eunsumi.Srl.Astfel pot purta
dou plrii.M pot angaja i m pot demisiona.Pot chiar i,aa cum
Tony Robins a remarcat la scenariti,s mi suflu fum n propriul
fund.

Transformndu-te ntr-o corporaie(sau doar gndindu-te la tine aa)

ntrete ideea de profesionalism deoarece separ artistul-fcnd-
munca de voina-i-contiina-ce-ghideaz-manifestarea.Orict abuz se
va aduna pe capul primului,cel din urm va ncaleca peste i va
continua drumul.Invers cnd vine vorba de succes:Tu-scriitorul vei
avea un cap mare,dar tu-eful tie s te nvee umilina.

Ai muncit vreodat la birou?Atunci tii despre reuniunile de luni

diminea pentru prezentarea situaiei.Grupul se strnge n sala de
conferin iar eful trece n vedere ce sarcini are fiecare membru al
echipei pentru urmtoarea sptmn.Cnd ntlnirea se sfrete,un
asistent pregtete o lista de sarcini i o mparte.Cnd lista
aterizeasza pe biroul tu o ora mai trziu,tii exact ce ai de fcut
sptmna aceea.

Am una din ntlnirile de felul asta cu mine n fiecare zi de luni.M

aez i mi trec n vedere sarcinile.Apoi le printez i mi le
distribui mie.

Am un imobil corporativ i cri de vizit corporative i carnet de

cecuri corporativ.Scriu cheltuieli corporative i pltesc taxe
corporative.Am carduri de credit diferite pentru mine i corporaia
mea.

Dac ne gndim la noi ca la o corporaie,ne oferim o distan zdravn

de noi nine.Suntem mai puin subiectivi.Nu lum loviturile la fel de
personal.Suntem cu mai mult snge rece;,ne putem fixa preurile pe
bunuri ntr-un mod mai realistic.Cteodat,ca i Joe Blow nsui(Joe
i sufl lui nsui) temperamentul mi este prea blnd ca s ies i

79
s vnd.Dar ca Joe Blow SRL. pot s trag ct de tare pot.Nu mai sunt
eu.Sunt Eu.Srl.

Sunt un profesionist.

*companie creat ca o entitate legal dar separat de actor,artist

etc.

80
Un profesionist se reinventeaz

Goldie Hawn observa odat c nu sunt dect trei vrste pentru

actriele din Hollywood:
"Ppu,D.A(procuror) i Domnioara Margaret".Expunea un alt punct de
vedere dar adevrul tot rmne.Ca artiti servim Muza iar aceasta
poate avea mai mult de o slujb pentru noi ntr-o via.
Profesionistul nu i permite s devin limitat ntr-o
ncarnare,orict de confortabil sau de succes e.Ca un suflet
migrador,se retrage din corpul sleit de puteri i se aeaz n unul
nou.i continu cltoria.

81
Un profesionist este recunoscut de ali
profesioniti

Profesionistul simte cine a folosit timpul i cine nu.Ca i Alan Ladd

i Jack Palance dndu-i roat n filmul Shane,o arm recunoate o
alt arm.

82
O trtoare ce se tot ntoarce

De ce Rezistena cedeaz n faa profesionalismului nostru?Deoarece

Rezistena este un btu.Nu are for pe cont propriu;puterea ei vine
cu totul din teama noastr fa de ea.Un btu va bate n retragere
fa de cea mai jalnic jigodie care st locului si nfrunt.
Esena profesionalismului este concentrarea pe munc i cererile sale
i,n timp ce facem asta,excluderea oricrui alt lucru.Anticii
Spartani se educau s priveasc inamicul,orice inamic,ca fiind fr
nume i fr chip.n alte cuvinte,ei credeau c dac i vor face
treaba,nici o for de pe pmnt nu putea sta n calea lor.n
"Cuttorii",John Wayne i Jeffrey Hunter sunt n urmrirea efului
razboinc Scar,care a rpit-o pe tnra lor rud de snge cu ei,jucat
de Natalie Wood.Iarna i oprete,dar personajul lui Wayne,Ethan
Edwards,nu i domolete tria de caracter.Se va ntoarce s
urmreasc poteca n primvar,spune el,iar mai devreme sau mai
trziu,vigilena fugarului va slabi.

Ethan:
-Se pare c nu nva vreodat c exit aa ceva ca o trtoare care
tot se ntoarce mereu.Aa c l vom gsi n final,i promit asta.La
fel de sigur ca i pmntul ce se ntoarce.

Profesionistul se va ntoarce mereu.nvinge Rezistena la propriul ei

joc fiind chiar i mai decis i mai implacabil dect ea este.

83
Niciun mister

Nu este vreun mister n a deveni profesionist.Este o decizie produs

de un act de voin.Ne hotrm s ne privim ca nite profesioniti i
o facem.Att de simplu e.

84
 CARTEA A TREIA
-----------

Dincolo de Rezisten
Trmul superior

85
Prima sarcin este sacrificiul fa de zei i ruga fa de ei s i
dea gndurile,cuvintele i capacitile de a face comanda ta pe ct de
posibil plcut zeilor i s aduc ie,prieteniilor ti i oraului
tu msura cea mai plin de afeciune i glorie i avantaj.

-Xenophon.

Cavalerul Comandant

86
ngeri n abstract

Urmtoarele capitole vor fi despre acele fore invizibile

transcedentale care ne susin i ne ajut n cltoria ctre noi
nine.Plnuiesc s folosesc termeni ca "muze" i "ngeri".
Te simi stnjenit cumva?

Dac da,ai permisiunea mea s te gndeti la ngeri la modul

abstract.Consider aceste fore ca fiind la fel de impersonale ca i
gravitaia.Poate c sunt.Este chiar de necrezut c o for st n
fiecare bob i smn astfel ca acestea s creasc?Sau c n fiecare
pisoi sau mnz exist un instinct care l urnete din loc s fug i
s se joace?

La fel cum Rezistena poate fi judecat ca fiind personal(am tot zis

c Rezistena "iubete" asta i asta i am zis c tot ea "urte" asta
i asta),poate fi i privit ca o for a naturii la fel de
impersonal ca entropia sau degenerarea molecular.

n mod similar,chemarea ctre cretere poate fi conceptualizat ca

fiind personal(un daimon sau geniu,un nger sau muz) sau impersonal
ca mareele tranziiei lui Venus.Oricum ar fi,merge,att timp ct
suntem confortabili cu definiia.Sau dac un strat de extra
dimensionalitate nu i prinde bine n orice fel,gndete-te ca fiind
"talentul" programat de evoluie n genele noastre.Punctul pe care
doresc s l fac,pentru teza ce urmeaz,este c exist fore pe care
le putem numi aliaii notrii.

n timp ce Rezistena lucreaz s ne in din a deveni ceea ce am fost

nscui s fim,fore egale i opuse compenseaz mpotriva ei.Acetia
sunt aliaii i ngerii notri.

87
Aproprierea de mister

De ce am apsat ideea profesionalismului n capitolele

precedente?Pentru c cel mai important lucru legat de art este
munca.Nimic altceva nu conteaz dect s stai jos n fiecare zi i s
ncerci.

De ce este att de important?

Pentru c dac stm jos zi de zi i ncontinuu lefuim,ceva misterios

ncepe s se ntmple.Un proces este pus n micare prin
care,inevitabil i infailibil,cerurile ne vin n ajutor.Fore nevzute
se nroleaz n cauza noastr;descoperiri fericite ntresc cauza
noastr.

Acesta e alt secret pe care artitii reali l tiu iar amatorii

nu.Cnd stm jos n fiecare zi i ne facem treaba,o putere se
concentreaz n jurul nostru.Muza bag de seama dedicaia
noastr.Permite.Am ctigat favorul n ochii ei.Cnd ne aezm s
muncim,devenim ca o tij magnetizat care atrage pilitura de
fier.Ideile vin.Ptrunderile se adun.

La fel cum Rezistena i are locul n iad,la fel i Creaia i-o are
n rai.i nu este doar un martor ci un aliat dornic i activ.
Ceea ce eu numesc profesionalism altcineva numete Codul Artistului
sau Calea Rzboinicului.Este o atitudine lipsit de ego i
serviciu.Cavalerii Mesei Rotunde erau cati i modeti.i totui se
duelau cu dragoni.

i noi avem proprii dragoni.Balauri scuiptori de foc ai sufletului pe

care trebuie s i ntrecem n lupt i spirit pentru a ajunge la
comoara potenialului sinelui i s eliberm fecioara care este planul
i destinul lui Dumnezeu pentru noi i rspunsul motivului pentru care
am fost trimii pe pmntul sta.

88
Invocnd Muza

Citatul din Xenophon care deschide aceast seciune vine de pe o

brour numit Cavalerul Comandant,n care rzboinicul i istoricul
srbtorit ofer instruciuni ctre acei tineri domni ce au aspirat s
fie ofieri n Cavaleria Atenian.El declara c prima sarcin a unui
comandant ,nainte s curee grajdul sau sa caute fonduri din partea
Comitetului de Aprare ,este s sacrifice zeilor spre a invoca
ajutorul lor.

i eu fac acelai lucru.Ultimul lucru pe care l fac nainte s m

aez la munc este s mi zic ruga ctre Muz.O spun cu voce
tare,ntr-o seriozitate absolut.Doar apoi pot s m ntorc la munca-
mi.

Cnd eram la vrsta de aproape 30 de ani am nchiriat o mic cas n

nordul Californiei;m-am dus acolo ca s termin un roman sau s mor
ncercnd.Pn la momentul acela am distrus o csnicie cu o fat pe
care o iubeam din toat inima,am dat-o n bar n 2 cariere,bla
bla,etc.,toate pentru c(dei nu aveam cunotin de lucrul sta
atunci) nu puteam ntrece Rezistena.Aveam un roman,9 pri terminat
iar altul 99% terminat nainte s le arunc la ghen.Nu le puteam
termina.Nu aveam tupeul.Cednd astfel Rezistenei,am czut prad
fiecrui viciu,ruti,distracie,tii tu toate ce le-am menionat
nainte,toate ducndu-m nicieri,i n final am aterizat n oraelul
sta somnoros din California,n furgoneta mea Chevy,cu pisica mea Mo
i antica main de scris Smith-Corona.

Un tip pe nume Paul Rink locuia n josul strzii.Caut-l,apare n

cartea Big Sur and the Oranges of Hiernonymus Bosch a lui Henry
Miller.Paul era un scriitor.Locuia n tabra lui,Moby Dick.ncepeam
fiecare zi la o cafea cu Paul.Mi-a deschis calea ctre tot felul de
autori de care nu auzisem,mi inea prelegeri legate de disciplin de
sine,dedicaie,rutile pieei.Dar mai presus de toate,mi-a
mprtit rugciunea lui,invocarea muzelor din Odiseea lui
Homer,traducerea de T.E.Lawrence.Paul a ntiprit rugciunea pentru
mine cu maina lui de scris chiar mai antic dect a mea,un
Remington.nc o am.Este galben i uscat ca praful;o simpl suflare
ar pulveriza-o.

n csua mea nu aveam televizor.Nu citeam ziarul,nici la filme nu m

duceam.Munceam tot timpul.ntr-o diminea tipream de zor n micul
dormitor pe care l convertisem ntr-un birou,cnd am auzit radio-ul
vecinului de afar.Cineva ntr-o voce puternic declam:"...pentru a
pstra,proteja i apra Constituia Statelui Unite".Am ieit afar

89
ntrebnd ce se ntmpl:"-Nu ai auzit?Nixon i-a dat demisia;alt tip
i ia locul".

Ratasem Scandalul Watergate n ntregime.

Eram hotrt s continui s muncesc.Ddusem grei de attea

ori,cauzasem att de mult durere mie i celor pe care i iubeam,nct
simeam c dac o prosteam i pe asta aveam s m spnzur.Nu tiam ce
era Rezistena atunci.Nimeni nu m educase n conceptul asta.O simeam
totui,tare de tot.Am experimentat-o ca pe o for de
autodistrugere.Nu puteam termina ce am nceput.Cu ct m apropiam mai
mult,cu att gseam mai multe ci de a da gre.Muncisem 26 de luni
ncontinuu,lund libere doar 2 pentru o obligaie de munc n statul
Washington,i n sfrit ntr-o zi am ajuns la ultima pagin i am
tiprit: Sfrit.

Nu am gsit vreodat un cumprtor pentru carte.i nici pentru

urmtoarea.Aveau s treac 10 ani pn mi voi lua primul cec pentru
ceva ce scriam i nc 10 pn romanul "The Legend of Bagger Vance"
era publicat.Dar acel moment cnd am lovit tastele pentru prima oar
i am scris "sfrit" a fost epocal.mi amintesc scond ultima pagin
i adugnd-o grmezii care era manuscriptul terminat.Nimeni nu tia
c terminasem.Nimnui nu i psa.Dar eu tiam.M simeam ca i cum un
dragon cu care m luptasem toat viaa czuse mort la picioarele mele
i i-a dat afar ultima suflare sulfuric.

Odihnete-te n pace,jigodie.

Urmtoarea diminea m-am dus la Paul pentru o cafea i i-am spus c

terminasem romanul.
-Bine pentru tine,mi zise fr s se uite n sus.ncepe urmtorul
mine diminea".

90
Invocnd Muza,Partea a doua

nainte s l ntlnesc pe Paul,nu auzisem de Muze.El m-a

luminat.Muzele erau nou surori,fiice ale lui Zeus i a
Mnemosynei,care nseamn "memorie".Numele lor sunt
Clio,Erato,Thalia,Terpsichore,Calliope,Polyhymia,,Euterpe,Melpomene i
Urania.Treaba lor este s inspire artitii.Fiecare muz este
responsabil pentru o altfel de art.Exist un cartier n New Orleans
unde strzile sunt numite dup Muze.Am locuit acolo odat i nu aveam
vreo idee;credeam c sunt doar nume ciudate.
Ce zice Socrate,n Phaedrus,scris de Plato despre "nobilul efect al
nebuniei din ceruri:

"Al treilea tip de stpnire i nebunie este stpnirea de ctre

Muze.Cnd aceasta ocup un suflet blnd i virgin,strnete exprimarea
inspiraiei n versuri sau alte soiuri de poezie,i glorific
nenumrate fapte ale eroilor din vechime pentru nvarea generaiilor
viitoare.Dar dac un om vine la ua poeziei neatins de nebunia
muzelor,creznd c tehnica nsi l va face un poet bun,el i creaia
lui gndit nu va atinge vreodat perfeciunea,vor fi mereu eclipsate
de performana nebunilor inspirai.

Calea greceasc de a nelege misterul era s l personifice.Anticii

intuiau fore primordiale i puternice n lume.Pentru a le face
accesibile,le-au dat fee umane.Le-au numit
Zeus,Apollo,Afrodita.Indienii americani simeau acelai mister dar le-
au redat n forme animalice-nvtorul Urs,Mesagerul Vultur,Vicleanul
Coiot.

Strmoii notrii erau tiutori pricepui ale forelor i energiilor

ale cror scaun nu era n sfera material ci ntr-una mai mrea i
mai misterioas.Ce credeau ei despre aceast realitate superioar?

n primul rnd credeau c moartea nu exist acolo.Zeii sunt

nemuritori.

Zeii,dei apropiai de oameni,sunt de infinit ori mai puternici.S le

sfidezi voina este inutil.S acionezi mpotriva raiului cu mndrie
este s chemi calamitatea peste tine.

Timpul i spaiul prezint o existen diferit n aceast dimensiune

nalt.Zeii cltoresc iute ca gndul.Pot prezice viitorul ,unii din
ei,i dei dramaturgul Agathon ne spune:

Asta singur e refuzat de Dumnezeu:puterea de a desface trecutul.i

totui nemuritorii se pot juca cu timpul,la fel cum i noi facem

91
uneori,n vise sau viziuni.

Universul,grecii credeau,nu era indiferent.Zeii au interese n

treburile oamenilor i intervin n sens bun sau ru n scopurile
noastre.

Perspectiva contemporan este c toate acestea sunt ncnttoare dar

absurde.Chiar aa s fie?Atunci rspunde-mi la asta.De unde a venit
Hamlet?De unde a aprut Panteonul?De unde a rasarit "Nud cobornd
scara"?

92
Testamentul unui vizionar

Eternitatea este ndrgostit de creaiile timpului

-William Blake

Poetul vizionar William Blake era,aa cum am neles eu,unul din acele
avataruri pe jumtate nebune care i fac apariia n carne si oase
din cnd n cnd-savani capabili s se nale pentru scurte perioade
n planuri nobile i s se ntoarc s mpart minunile vzute.

S ncercm s descifrm sensul versurilor de mai sus?

Ceea ce William vrea s spun prin "eternitate",cred,este sfera mai

nalt dect aceasta,un strat al realitii superior dimensiunii
materiale n care luim.n "eternitate",nu exist conceptul de
timp(altfel sintaxa lui Blake nu ar fi fcut distingerea timpului fa
de "eternitate') i probabil nici spaiu.Acest plan poate fi locuit de
creaturi superioare.Sau ar putea fi pur contiin sau spirit.Dar
orice ar fi,potrivit lui Blake,e capabil de dragoste.

Dac fiine populeaz acest realm,consider c Blake gndete c ele nu

au corp.Nu au corpuri,dar au o conexiune cu sfera timpului,cea n care
trim.Aceti zei sau spirite particip n aceast dimensiune.Au
atenia lor aici.

"Eternitatea este ndrgostit de creaiile timpului" nseamn,pentru

mine,c ntr-un fel aceste creaturi ale sferei nalte(sau sferei
ni n abstract)se bucur n ceea ce noi, fiine legate de timp
aducem n existena fizic,n sfera noastr material limitat.

S-ar putea s ajungem la anumite limite,dar dac aceste fiine se

bucur de "creaiile timpului",oare nu s-ar putea ca ele s ne
nghionteasc s le i producem?Dac e adevrat,atunci imaginea muzei
optind inspiraie n urechea artistului este destul de potrivit.

Cel legat de timp comunicnd cu cel nelegat de timp.

Dup modelul lui Blake,cum l neleg eu,este ca i cum a 5-a Simfonie

deja exista n sfera nalt,nainte ca Beethoven s stea jos s cnte
dah-dah-dah-DUM.mecheria e asta:Creaia exist doar ca potenial-fr
un corp,ca s zicem aa.Nu era muzic nc.Nu o puteai cnta.Nu o
puteai auzi.

Avea nevoie de cineva.Avea nevoie de o fiin corporal,un om,un

artist(sau mai precis zis un geniu,n sensul latin de "suflet" sau

93
"spirit animator")care s o aduc n existen pe planul material.Aa
c muza a optit n urechea lui Beethoven.Poate c a fredonat cteva
note n urechile altor milioane.Dar nimeni altcineva nu a auzit-o.Doar
Beethoven s-a prins.El a produs-o.A fcut a 5-a simfonie o creaie a
timpului,de care eternitatea putea fi ndrgostit.

Astfel c eternitatea,fie c o concepem ca pe Dumnezeu,contiina

pur,inteligen infinit,spirit omniscient,sau dac alegem s ne
gndim la ea ca fiine,zei,spirite,avataruri,-cnd "el" sau "ei" aud
cumva sunetele muzicii terestre,le provoac bucurie.

n alte cuvinte,Blake e de acord cu grecii.Zeii chiar exist.Ei

ptrund sfera omeneasc.

Ceea ce ne aduce napoi la muze.Muza,amintete-i,este fiica lui

Zeus,Tatl Zeilor,i a memoriei,Mnemosyne.Asta da genealogie
impresionant.Voi accepta aceste acreditive.

l iau n nume serios pe Xenophon;nainte s m aez s muncesc,o s

mi rezerv un minut s art respect Puterii Nevzute care m poate
face i desface.

94
Invocnd Muza,Partea a treia

Artitii au invocat Muza din timpuri strvechi.Exist o mare

nelepciune n asta..Exist magie n a nltura arogana uman i cu
umilin s implorm ajutor dintr-o surs pe care nu o putem
vedea,auzi,atinge sau mirosi.Uite nceputul Odiseii lui
Homer,traducerea de T.E.Lawrence(n romn de George Murnu adaptat la
versiunea lui Lawrence):

O Divin Poezie,zeio,fiic a lui Zeus,

Ajut-mi cntecul acesta al omului
Viteaz i iscusit,care-ntr-o vreme,
Cnd el cu maestria lui fcuse
Pustiu din ziduri sfinte de la Troia,
Nemernici amar de ani pe lume
i cunoscu pe drumul lui tot felul
De oameni, de orae i de datini,
i patimi aa de mult pe mare
Silindu-se s scape de primejdii
i napoi s-i duc pe tovari
Dar tot la urm nu putu pe-aceia
S-i mntuie, orict se strduise,
Pierir din pcatul lor cu toii,
C-au lcomit a ospta, netoii,
Din boii sacri ai Soarelui, i-acesta
Deert fcu ntorsul lor acas.
F aceast cntec s triasc pentru noi
n toate ale sale forme,O,Muz.

Pasajul acesta merit o studiere mai atent.

n primul rnd,"Divin Poezie".Cnd invocm Muza invocm o for nu

numai dintr-o alt sfer a realitii,ci dintr-o sfera mai sfnt.
"Zeio,fiica a lui Zeus".Nu numai c invocm intervenia divin,dar
intervenia de la cel mai nalt nivel,vrful vrfurilor.

"Ajut-mi".Homer nu cere sclipire sau succes.Vrea doar s aib putere

s continue.
"Cntecul".E de la sine neles.De la Fraii Karamazov pn la noua ta
afacere n lucrri de instalaie.

Iubesc nsumarea probelor lui Odiseu care compune corpul

invocrii.Este cltoria eroic a lui Joseph Campbell,pe scurt,un
rezumat concis al fiecrui om cum nu se putea mai bine.Este crima

95
iniial(pe care cu toii n mod inevitabil o comitem),care izgonete
eroul din confortul cminul su i l propulseaz n rtcirile
sale,dorina de eliberare,campania neobosit de a ajunge "acas",adic
napoi n bunvoina lui Dumnezeu,napoi la sine.

Admir mai ales avertizarea mpotriva celei de a dou crime:C-au

lcomit a ospta, netoii,n boii sacri ai Soarelui.Aceasta este crima
care cheam dup ea autodistrugerea:ntrebuinarea sacrului n scopuri
profane.Prostituie.Renunarea la principii.

Nu n ultim rnd,dorina artistului pentru munc s:"F aceast cntec

s triasc pentru noi,n toate ale sale forme,O,Muza".Asta i vrem,nu
e aa?Mai mult dect a face bine ci a face s triasc.i nu numai
dintr-un singur unghi,ci n toate formele sale.

OK.

Ne-am zis rugciunea.Suntem gata pentru munc.i acum?

96
Magia alegerii unui nceput

Legat de toate actele de iniiativ(i creaie) exist un adevr

elementar,ignorana lui fiind vinovat pentru uciderea nenumratelor
idei i planuri splendide:momentul n care cineva se ncredineaz
sinelui,providena se mic i ea.Tot felul de lucruri se ntmpl s
l ajute pe acel cineva,lucruri care altfel nu s-ar fi ntmplat.Un
ntreg torent de evenimente apar din luarea deciziei,ridicnd n
favoarea unuia tot felul de incidente nevzute i ntlniri cu oameni
i ajutor material,la care niciun om nu ar fi visat c i-ar veni n
cale.Am ajuns s posed un respect adnc pentru unul din versurile lui
Goethe:"Orice i st n putere s faci,sau doar visezi s faci,ncepe
numaidect.ndrzneala are geniu,magie i putere n ea.ncepe acum."

-W.H.Murray,
Expediia scoian ctre Himalaya.

Ai vzut vreodat "Wings of Deire,filmul lui Wim Wender despre

ngerii ce triesc ntre noi?(Oraul ngerilor era versiunea american
cu Meg Ryan i Nicolas Cage)Eu cred n asta.Cred n ngeri.Sunt
aici,dar nu i putem vedea.

ngerii lucreaz pentru Dumnezeu.Este datoria lor s ne ajute.S ne

trezeasc.S ne nghionteasc.ngerii sunt ageni ai
evoluiei.Kabbalah descrie ngerii ca mnunchiuri de lumin,adic
inteligen,contiin.Kabalistii cred c deasupra fiecrui fir de
iarb st un nger lcrimnd:"Creti,Creti".O s merg mai
departe.Cred c deaspura ntregii omeniri st un imens
nger,lcrimnd:"Evolueaz,Evolueaz!".

ngerii sunt ca i muzele.tiu lucruri pe care noi nu le tim.Vor s

ne ajute.Sunt de partea cealalt a oglinzii,strignd s ne atrag
atenia.Dar nu i putem auzi.Suntem prea distrasi cu nimicurile
noastre.

Ah,dar cnd ncepem.

Cnd facem primul pas.

Cnd concepem un plan i ne ncredinm lui n ciuda temerilor,ceva

uimitor se ntmpl.O deschiztur apare n membran.Ca prima raz de
lumin pe care o vede puiul din interiorul oului.Moae angelice se
adun n jurul nostru;ne ajut n timp ce dm natere nou

97
nine,persoanei aceea pentru care ne-am nscut,al crui destin era
ncodat n sufletul nostru,daimonul,geniul nostru.

Cnd alegem un nceput,ne ieim din cale i lsm ngerii s soseasc

i s i fac treaba.Pot vorbi cu noi in momentul sta i asta i
face fericii.l face pe Dumnezeu fericit.Eternitatea,aa cum Blake
ne-ar fi spus,a deschis un portal n timp.

i noi suntem acel portal.

98
Magia de a continua

Cnd termin o zi de munc,m duc sus pe deal pentru o plimbare.Iau un

magnetofon de buzunar deoarece tiu c odat ce suprafaa minii mele
se cur odat cu mersul,o alt parte din mine dngne i ncepe s
vorbeasc.

Cuvintele "se uit pofticios" de la pagina 342...ar trebui s fie "se

uit cu neles".

Te-ai repetat n capitolu 21.Ultima propoziie e la fel ca cea din

mijlocul capitolului 7.

Lucruri de genul mi rsar n minte.Ne vin tuturor,n fiecare zi,n

fiecare minut.
Aceste paragrafe pe care le scriu acum,mi erau dictate ntr-o zi;ele
nlocuiesc o deschidere precedent mai slab dect acum.Desfor noua
versiune mbuntit chiar acum de pe magnetofon.

Acest proces de revizie de sine i autocorectare este att de comun c

nici nu realizm.Dar este un miracol.i complicaiile sale sunt
zguduitoare.

Cine face revizia n primul rnd?Ce for se nvrte n mnecile

noastre?

Ce ne spune despre arhitectura psihicului faptul c,fr efortul

nostru exercitat i fr s ne gndim la acest lucru,o voce din capul
nostru ncepe s vorbeasc sftuindu-ne(i asta n mod sincer) n cum
s ne facem treaba i s ne trim viaa?A crui voce este asta?Ce
program lefuiete ncontinuu,scannd gigabii,n timp ce noi,sinele
nostru de zi cu zi,sunt altminteri ocupai?

Sunt acetia ngeri?

Sunt muze?

Este cumva contientul?

Sinele?

Orice ar fi,este mai inteligent dect suntem noi.Mult mai

inteligeni.Nu are nevoie de noi s ne spun ce s fac.Pornete la
munc de unul singur.Pare c vrea s munceasc.Pare c i place asta.

Ce face mai exact?

99
Organizeaz.

Principiul organizrii este construit n natur.Haosul nsi se

organizeaz.Din dezordinea primordial,stelele i gsesc
orbita;rurile i fac drum ctre mare.

Cnd noi,ca i Dumnezeu,pornim s crem un univers-o carte,o oper,o

nou afacere-acelai principiu d startul.Scenariul nostru are o
structur descompus n 3 acte;simfonia noastr ia forma
micrilor,afacerea cu lucrrile de instalaii i descoper ierarhia
optim.Cum experimentm asta?Avnd idei.Intuiii i ptrunderi i fac
apariia n timp ce ne radem sau facem un du sau chiar,n mod
uimitor,n timp ce muncim.Znele din spatele acestor lucruri sunt
detepte.Dac uitm ceva,ne aduc aminte.Dac ne abatem de la
traseu,rnduiesc foile i ne ndreapt napoi.

Ce concluzie putem trage de aici?n mod clar o inteligen e n

spatele lucrurilor,independent de contientul nostru i totui n
alian cu el,procesnd materialul nostru pentru noi i lng noi.

De aceea artitii sunt modeti.Ei tiu c nu i fac munca;Ei doar

primesc dictare.Este i motivul pentru care oamenii noncreativi ursc
oamenii creativi.Deoarece sunt geloi.Ei simt c artitii i
scriitorii sunt stabilii ntr-o reea de energie i inspiraie la
care ei nsui nu se pot conecta.

Desigur,nu e adevrat.Cu toii suntem creativi.Toi avem acelai

psihic.Aceleai miracole banale se ntmpl n capetele tuturor zi de
zi,minut de minut.

100
Largo

Pe la 20 de ani conduceam camioane cu remorc pentru o companie numit

Burton Lines n Durham,Carolina de Nord.Nu eram priceput la aa
ceva;demonii autodistrugerii m posedau.Numai norocul chior m-a aparat
din a nu m omor pe mine i srmanii care s-or fi gsit n acelai
timp pe autostrad cu mine.Era o perioad grea.Eram falid,nstrinat
de soia i familia mea.ntr-o noapte am avut visul sta:

Fceam parte din echipajul unui portavion.Doar c nava era euat la

mal.Avioanele decolau i i fceau treaba,dar nava era izolat la o
jumtate de mil de ocean.Marinarii cu toii tiau ct de grav e
situaia;simeau o durere profund i constant cu toii.Singura
speran era un marinar de artilerie poreclit "Largo".n vis mi s-a
prut c e cel mai tare nume pe care l putea avea cineva.Largo.mi
plcea la nebunie.Largo era unul din acei subofieri duri ca i
personajul lui Burt Lancaster,Warden,din "From Here to Eternity".Acea
singur persoan de pe nav care tie exact ce se petrece,btrnul i
durul sergent care face toate deciziile i care este n fapt
conductorul.

Dar unde era Largo?Stteam rezemat jalnic pe balustrad cnd deodat

cpitanul a venit la mine i a nceput s vorbeasc.Chiar i el era
pierdut.Era nava lui,dar habar nu avea cum s o scoat de pe
uscat.Eram agitat,gsindu-m n conversaie cu omul,dar nu mi venea o
vorba n gur.Comandantul se pare ca nu observase cum ma simeam,s-a
ntors la mine pur i simplu i a zis:Ce naiba o s ne facem,Largo?

M-am trezit electrizat.Eu eram Largo!Eram btrnul i sratul

artilerist.Puterea de a lua conducerea era n minile mele;tot ce
trebuia s fac era s cred n ea.

De unde a venit visul acesta?n mod clar intenia lui a fost

binevoitoare.Dar care i era sursa?i ce spune despre mersul
universului faptul c astfel de lucruri se ntmpl n primul rnd?

Repet,cu toii am avut astfel de vise.Sunt comune ca pmntul.La fel

i rsritul este.Dar asta nu l face un miracol mai mic.

nainte s ajung n Carolina de Nord,am muncit pe terenurile

petroliere de pe lng Buras,Louisiana.Locuiam ntr-o cazarm mpreun
cu ali civa tocilari trectori.Unul din ei cumprase o carte despre
meditaie ntr-o librrie din New Orleans;m nva cum s
meditez.Obinuiam s m duc afar pe docul sta dup munc s vd dac
reueam sa o fac.ntr-o noapte viziunea asta a aprut:

Stteam cu picioarele ncruciate cnd un vultur a venit i a aterizat

pe umerii mei.Vulturul s-a unit cu mine i ne-am luat zborul,astfel

101
nct capul meu devenise capul lui iar braele mele aripile lui.Era
complet autentic.Simeam aerul sub aripile mele la fel de solide ca
apa cnd loptezi cu vsla n ea.Era substanial.Te puteai mpinge n
aer.Deci aa zburau psrile!Mi-am dat seama c era imposibil pentru o
pasre s pice din cer;tot ce trebuia s fac era s i extind
aripile;aerul solid innd rezisten cu aceeai putere pe care o
simim cnd scoatem mna pe geam ntr-o main n micare.Eram destul
de impresionat de filmul sta care rula n capul meu dar tot nu aveam
cea mai vag idee ce ar trebui s nsemne.Am ntrebat vulturul:-Hei,ce
ar trebui s nv din asta?O voce a rspuns(o voce linitit):Ar
trebui s nvei c lucrurile pe care le crezi c sunt nimic,la fel de
imponderabile ca aerul,sunt defapt fore puternice i substaniale,la
fel de reale i solide ca pmntul.

nelesesem.Vulturele mi spunea c visele,viziunile,meditaiile ca

aceasta de aici si acum-lucruri pe care pn acum le-am desconsiderat
ca fantezii i iluzii-erau la fel de reale i solide ca orice lucru
din viaa mea n stare de veghe .

Credeam vulturele.Pricepusem mesajul.Cum s nu l pricep?Simisem

soliditatea aerului.tiam c spune adevrul.

Ceea ce ne aduce napoi la ntrebare:De unde a venit vulturele?De ce a

aprut exact la momentul potrivit s mi spun ce aveam nevoie s aud?

n mod clar vreo inteligen nevzut l-a creat,dndu-i forma unui

vulture ca eu s neleg ce dorea s mi comunice.Aceast inteligen
m mpingea cu pai de copil nainte.innd lucrurile
simple.Argumentndu-i punctul de vedere n termeni att de clari i
simpli nct i cineva att de amorit i adormit ca mine putea
nelege.

102
Viaa i moartea

i aminteti filmul Billy Jack avnd n rol principal pe Tom

Laughlin?Filmul i prile care au urmat i-au mutat tabra rulnd pe
cablu,dar Tom Laughlin nc se ine tare.Pe lng munca n
cinematografie,este un lector i autor i un psiholog instruit n
munca lui Jung,care lucreaz n mod special cu oameni diagnosticai cu
cancer.Tom Laughlin pred i conduce workshop-uri;s parafrazez una
din spusele auzite de la el:

n momentul n care o persoan nva c are cancer n faz

terminal,o profund schimbare are loc n psihicul ei.Printr-o singur
vorb n biroul directorului,persoana devine contient de ceea ce
este cu adevrat important pentru ea.Lucruri care cu 60 de secunde mai
devreme preau att de importante deodat par fr sens,n timp ce
oamenii i interesele care pn atunci au fost ignorate,deodat devin
de o suprem importan.

Poate,realizeaz el,s munceasc weekend-ul sta la problema aceea

att de important nu e att de vital.Poate este mai important s
zboare n partea cealalt a rii pentru serbarea nepotului.Poate nu e
att de critic faptul c a avut ultimul cuvnt de spus n cearta cu
soia lui.Poate n schimb ar trebui s i spun ct de mult nseamn
pentru el i ct de profund a iubit-o ntotdeauna.

Alte gnduri rsar n pacientul diagnosticat terminal.Cum rmne cu

darul acela pentru muzic?Ce a devenit cu pasiunea ce o simea odat
pentru cei bolnavi i fr cas?

De ce aceste viei netrite se ntorc acum cu atta putere i

amrciune?

Fa n fa cu dispariia iminent,Tom Laughin crede,toate ipotezele

sunt luate n calcul.Ce nseamn viaa noastr?Am trit-o cum
trebuia?Exist fapte vitale pe care le-am lsat nerealizate,cuvinte
critice nerostite?Este prea trziu?

Tom Laughin deseneaz o diagram a psihicului,un model derivat

Junganian care arat cam aa:

Egoul,ne spune Jung,este acea parte a psihicului despre care ne gndim

ca "EU".Inteligena noastr,contient,creierul ce gndete,plnuiete
i conduce viaa de zi cu zi.

103
Sinele,aa cum Jung l definete,este o entitate mai mrea,care
include egoul dar alipete i Incontientul Personal i
Colectiv.Visele i intuiia vin din Sine.Arhetipurile incontientului
zac acolo.Este,Jung credea,sfera sufletului.
Ceea ce se ntmpl imediat ce aflm c vom muri n curnd,Tom
Laughlin susine,este c locul contientului se schimb.

De la Ego la Sine.

Lumea este cu totul nou,vzut din perspectiva Sinelui.De ndat

desluim ce este cu adevrat important.Preocuprile superficiale
plesc,nlocuite cu o perspectiv mai adnc,mai temeic.

n felul acesta fundaia lui Tom Laughlin se lupt cu

cancerul.Povuiete pacienii lui nu numai pentru a face acea mutare
mental ci i s i triasc micarea n vieile lor.Susine nevasta
n a-i rezuma cariera n munca social,ndeamn omul de afaceri s se
ntoarc la vioar,ajut veteranul din Vietnam s i scrie romanul.

n mod miraculos,cancerul intr n remisie.Oamenii i revin.Este

posibil,ntreab Tom Laughlin,ca boal nsi s fi evoluat ca o
consecin a aciunilor luate(sau neluate) din viaa noastr?Oare
vieile noastre astfel i-au pretins rzbunarea asupra noastr,n
forma cancerului?i dac aa au fcut,ne putem vindeca
singuri,acum,trind aceste viei?

104
Egoul i Sinele

Uite ce cred eu.Cred c ngerii i au locuina n Sine,n timp ce

Rezistena i-o are n Ego.
Lupta e ntre cele dou fore.
Sinele dorete s creeze,s evolueze.Egoului i plac lucrurile exact
aa cum sunt.

Ce este Egoul,oricum?Devreme ce asta e cartea mea,o s l definesc n

felul meu.Egoul este partea din psihic care crede n existena
material.Treaba egoului este s rezolve problemele n lumea
real.Este o munc important.N-am rezista o zi fr el.Dar exist
alte lumi dect lumea real,iar aici Egoul ncepe s dea de probleme.

Uite ce crede Egoul:

1)Moartea e real.Egoul crede c existena noastr este definit de

carne i oase.Cnd trupul moare i noi murim.Nu exist via dup
via.

2)Timpul i spaiul sunt reale.Egoul este analog.Crede c dac vrea s

ajung de la A la Z trebuie s treac prin B,C,sau D.Ca s ajungem de
la mic dejun la cin trebuie s trim ziua ntreag.

3)Fiecare individ este diferit i separat unul de altul.Ego-ul crede

c sunt diferit de tine.Cupletul nu exist.Te pot rni pe tine i nu
m va rni pe mine.

4)Impulsul predominant al vieii este prezervarea de sine.Deoarece

existena noastr este fizic i astfel vulnerabil nenumratelor
necazuri,trim i acionm din fric n tot ce facem.Este
nelept,egoul crede,s avem copii care s ne continue linia genetic
cnd murim,s realizm lucruri mree ce vor tri dup ce noi nu vom
mai fi i s ne punem centura de siguran.

5)Nu exist Dumnezeu.Nicio sfera nu exist n afara celei fizice i nu

se aplic alte reguli dect acelea ale lumii materiale.

Acestea sunt principiile dup care Egoul triete.Sunt principii

solide.

105
Uite ce crede Sinele:

1)Moartea este o iluzie.Sufletul dinuie i evolueaz n manifestri

infinite.

2)Timpul i Spaiul sunt iluzii.Timpul i spaiul opereaz numai n

sfera fizic i chiar i acolo nu se aplic
viselor,viziunior,transporturilor.n alte dimensiuni ne micm iute ca
gndul i ocupm planuri multiple simultan.

3)Toate fiinele sunt una.Dac te rnesc pe tine,m rnesc pe mine.

4)Emoia suprem este iubirea.Uniunea i ajutorul mutual sunt

imperativele vieii.Suntem cu toii mpreun aici.

5)Dumnezeu este tot ce exist.Tot ce este,este Dumnezeu ntr-o form

sau alta.Dumnezeu,pmntul divin,este ceea n care trim i ne micm
i ne avem existena.Planuri infinite ale realitii exist,toate
create de,susinute i inspirate de spiritul lui Dumnezeu.

106
Experimentnd Sinele

Te-ai ntrebat vreodat de ce termenii de strad pentru intoxicare

sunt att de orientai ctre demolare?Spart,distrus,lovit.Sunt aa
deoarece se vorbete despre Ego.Egoul este
distrus,cerat,tencuit.Demolm Egoul ca s ajungem la Sine.

Marginile Sinelui ating Pmntul Divin.Misterul,Vidul,sursa

nelepciunii Infinite i Contientului.

Visele vin din Sine.Ideile vin din Sine.Cnd meditm accesm

Sinele.Cnd ne nfometm,cnd ne rugm,cnd pornim ntr-o cltorie de
cutare a viziunii,este Sinele cel pe care l cutm.Cnd derviul se
nvrte,cnd yoghinul slvete,cnd sadhul i mutileaz carnea;cnd
pociii merg sute de mile n genunchi,cnd indienii americani i
strpung pielea n Dansul Soarelui ,cnd putii de suburbie iau
Ecstasy i danseaz toat noaptea n delir,ei caut Sinele.Cnd prin
orice metode n mod intenionat ne modificm contientul,ncercm s
gsim Sinele.Cnd alcoolicul se prbuete n an,vocea aceea care i
spune:"te voi salva" vine din Sine.

Sinele este fiina noastr profund.

Sinele este unit cu Dumnezeu.

Sinele este incapabil de minciun.

Sinele,ca i Pmntul Divin care l ptrunde,este mereu crescnd i

evolund.

Sinele vorbete pentru viitor.

De aceea Egoul l urte.Egoul urte Sinele deoarece cnd ne aezm

Contientul n Sine,Egoul iese din ecuaie.
Egoul nu vrea ca noi s evolum.Egoul e la conducere n momentul de
fa.i plac lucrurile exact aa cum sunt.
Instinctul care ne mpinge ctre art este impulsul de a evolua,a
nva,de a nla i eleva contiina noastr.Egoul urte
asta.Deoarece cu ct devenim mai treji,cu att mai puin avem nevoie
de Ego.

Egoul urte cnd scriitorul mijind ochii se aeaz la maina de

scris.

Egoul urte cnd pictorul aspirant pete n faa evaletului.

107
Egoul urte asta pentru c tie c aceste suflete se trezesc ctre o
chemare i c acea chemare vine dintr-un plan mai nobil dect acel
material i dintr-o surs mai adnc i mai puternic dect
tangibilul.

Egoul urte i vizionarul,pentru c stimuleaz nlarea rasei.Egoul

urte pe Socrate i Iisus,Luther i Galileo,Lincoln i JFK i Martin
Luther King.

Egoul urte artistul pentru c acetia sunt cuttori de ci i

purttori ai viitorului,deoarece,fiecare dintre ei ndrznesc,n
cuvintele lui James Joiyce,s "Forjeze n fierria sufletului meu
contiina necreat a rasei mele."

O astfel de evoluie este o ameninare la existena

Egoului.Reacioneaz corespunztor.i convoac iretenia,i
mrluiete trupele.

Egoul produce Rezisten i atac artistul detepttor.

108
Frica

Rezistena se hrnete cu team.Experimentm Rezistena ca team.Dar

team fa de ce mai exact?

Team de consecinele urmrii inimii proprii.Frica de faliment,frica

de srcie,frica de insolven.Frica de umilire cnd ncercm s ne
descurcm singuri i de umilire cnd ne dm btui i ne trm napoi
n locul de unde am nceput.Frica de a fi egoist,de a fi neveste
nedrepte i soi neloiali;frica de a eua n a ne susine familia,de a
sacrifica visele lor pentru ale noastre.Frica de a ne trda
rasa,cartierul,prietenii.Frica de nereuit.Frica de a prea
ridicol.Frica de a abandona educaia,instrucia,pregtirea pentru care
cei ce i iubim au sacrificat att,pentru care noi nine am muncit
att.Frica de a ne propulsa n vid,de a ne npusti prea departe,frica
de a trece peste un punct de nentoarcere,de care nu ne putem
dezice,anula,ci trebuie s trim cu alegerea asta belit tot restul
vieii.Frica de furie.De demen.De moarte.

Acestea sunt temeri serioase.Dar nu este teama temerilor.Maestrul

fricilor,Mama Lor,ce este att de aproape de noi nct i dac o
verbalizm nu o credem.

Frica de a avea succes.

C putem accesa puterile ce n mod secret tim c le deinem.

C putem deveni persoana pe care o simim n inima noastr c putem

fi.

Aceasta este cea mai ngrozitoare perspectiv pe care un om o poate

nfrunta,deoarece l scoate dintr-o singur lovitur din incluziunile
tribale de care psihicul este legat i a fost de 50 de milioane de
ani.

Ne temem de a descoperi c suntem mai mult dect credem c suntem.Mai

mult dect prinii/copii/profesorii notrii cred despre noi.Ne temem
c ntradevr posedm talentul de care vocea mic din noi ne anun c
l avem.C ntradevr avem tupeul,rbdarea,capacitatea.Ne temem c
ntradevr putem s ne dirijm nava,planta steagul,ajunge n Trmul
Promis.Ne temem de asta deoarece,dac e adevrat,atunci devenim
nstrinai de tot ce tim.Trecem printr-o membran.Devenim montrii
i monstruoi.

tim c dac ne mbrim idealurile,trebuie s fim vrednici de

ele.i asta ne sperie pn n mduv.Ce se va ntmpla cu noi?Ne vom

109
pierde prietenii i familia,care nu ne vor mai recunoate.Vom ajunge
singuri,n vidul rece al spaiului nstelat,cu nimeni i de nimeni s
ne agm.

Desigur,exact asta se ntmpl.Dar uite mecheria.Ajungem n

spaiu,dar nu singuri.n schimb suntem legai la o surs de
nestins,inepuizabil i neobosit nelepciune,contiin i
tovrie.Da,pierdem prieteni.Dar gsim alii,n locuri n care nu ne
gndeam vreodat s privim.i sunt prieteni i mai buni,mai
adevrai.i suntem mai buni i adevrai i noi cu ei.

M crezi?

110
Sinele autentic

Ai copii?

Atunci tii c nici unul din ei nu a ieit ca o tabula rasa,o foaie

alb.Fiecare copil a venit n lume cu o personalitate distinct i
unic,o identitate att de fixat nct poi arunca praf de stele i
bulgari imeni de foc asupra-i i nu vei putea modifica un punct n
structura personalitii lui.Fiecare copil a fost cine a fost.Chiar i
gemenii identici,constituii din acelai material genetic,au fost
diferii n mod radical din Ziua nti i mereu vor fi.

Personal sunt de partea lui Wordsworth:

Naterea ne este somn i uitare,

Sufletul ce se ridic-n tine,steaua vieii tale,
i-a avut aezarea n alt parte,
i vine de departe,
Nu n plin uitare,
i nici n absolut dezbrcare,
Din nori de glorie noi devenim,
De la Dumnezeu al cerului divin.

n alte cuvinte,niciunul din noi nu suntem nscui ca pete de cerneal

identice ateptnd ca lumea s i imprime pecetea n noi.n loc de
asta aprem deja deinnd un suflet nalt rafinat i individualizat.

Un alt fel de a te gndi la asta e aa:Nu suntem nscui cu alegeri

nelimitate.

Nu putem fi tot ce vrem s fim.

Venim n lumea asta cu un destin specific personal.Avem o treab de

fcut,o chemare de adoptat,un sine de devenit.Suntem cine suntem din
leagn,i rmnem cu asta.
Treaba noastr n via nu este s dm form vreunui ideal pe care ni-
l imaginm c ar trebui s devenim,ci s aflm cine suntem deja i s
ne mplinim.

Dac am fost nscui s pictam,este datoria noastr s devenim un

pictor.

Dac am fost nscui s cretem i educm copii,este treaba noastr s

devenim mame.

111
Dac am fost nscui s detronm ordinul ignoranei i injustiiei n
lume,este datoria noastr s realizm asta i s trecem odat la
treab.

112
Teritoriu versus ierarhie

n mpria animalelor,indivizii se definesc n una din dou ci:dup

rangul dintr-o ierarhie(o gin n ograda de psri,un lup n hait)
sau dup conexiunea cu teritoriul(un cuib,un teren de vnat,o brazd).

n felul acesta indivizii-oamenii la fel i animalele-obin siguran

psihologic.tiu unde le e locul.Lumea lor capt sens.

Din cele dou orientri,cea ierarhic pare s fie situaia

implicit.Este cea care pornete automat cnd suntem copii.Ne adunm
i fugim natural n grupuri i gti;fr s ne gndim la lucrul
acesta,tim cine este fruntaul i cine este subordonatul.i ne tim
locul.Ne definim,instinctiv se pare,dup poziia noastr n curtea
colii,n gac,n club.

Doar mai trziu n via,n mod normal dup o educaie sever n

facultatea criticilor aspre,ajungem s explorm i alternativa
teritorial.

Pentru unii din noi astfel ne salvm viaa.

113
Orientarea ierarhic

Muli dintre noi ne definim ierarhic fr s ne dm seama.E greu s nu

ne definim aa.coala,reclamele,ntreaga cultur materialistic ne
mpinge din natere s ne definim prin opiniile altora.Bea berea
asta,ia slujba asta,privete ntr-acolo i te vom iubi.

Ce este,oricum,o ierarhie?

Hollywood-ul e o ierarhie.La fel i Washington,Wall Street,i Fiicele

Revoluiei Americane.

Liceul este o ultima form de ierarhie.i merge;ntr-un loc att de

mic orientarea ierarhic e de succes.Majoreta tie unde i e locul,la
fel i tocilarul din Clubul de ah.Fiecare i-a gsit un
refugiu.Sistemul funcioneaz.

Exist o problem cu orientarea ierarhic totui.Cnd numerele devin

prea mari,totul se destram.O ograd nu susine dect un numr anume
de gini.n Massapequa High i poi gsi locul.Mut-te n Manhattan
i stratagema nu mai funcioneaz.New York este un ora prea mare ca
s funcioneze ca o ierarhie.La fel i IBM.i statul
Michigan.Individul ntr-o mulime att de vast se simte
copleit,anonim.Este scufundat n morman.E pierdut.

Noi oamenii se pare c am fost creai n trecutul evoluionist s

funcionm confortabil ntr-un trib de,s zicem,20 pn la 800
indivizi.Putem mpinge numrul pn la cteva mii,poate 5 cifre.Dar la
un moment dat coarda se rupe.Creierele noastre nu pot reine attea
fee.Ne batem n piept,nvrtindu-ne pe deget simbolurile
statusului(Hei,i place Lincoln-ul meu Navigator?) i ne ntrebm de
ce nimeni nu d 2 bani.

Am intrat n Societatea Grmezii.Ierarhia este prea mare.Nu mai

funcioneaz.

114
Artistul i ierarhia

Pentru artist s se defineasc n mod ierarhic e fatal.

S examinm de ce.n primul rnd,haidei s vedem ce se ntmpl ntr-

o orietare ierarhic.

Un individ care se definete dup locul ocupat n ograd va:

1)Concura mpotriva celorlali din ordin,cutnd s i eleveze

statutul avansnd contra celor de deasupra n timp ce se apr de cei
de dedesubt.

2)Evalua fericirea proprie,succesul,realizrile dup treapta

ierarhic,simindu-se foarte satisfcut cnd este sus dar foarte
mizerabil cnd se afl jos.

3)Aciona ctre ceilali n funcie de rangul din ierarhie,excluznd

ceilali factori.

4)Evalua fiecare proprie micare excluziv dup efectul pe care l are

asupra altora.Va aciona pentru alii,mbrca pentru alii,vorbi
pentru alii,gndi pentru ei.

Dar artistul nu poate privi ctre alii s i valideze eforturile sau

chemarea.Dac nu m crezi,ntreab pe Van Gogh,care a produs
capodoper dup capodoper i nu a gsit vreodat un cumprtor n
ntreagimea vieii lui.

Artistul trebuie s opereze teritorial.Trebuie s i fac munca de

dragul su.

S trudeti n ale artelor pentru un alt motiv dect dragoste este

prostituie.Amintete-i soarta oamenilor lui Odiseu care au tiat
bovienele soarelui:

C-au lcomit a ospta, netoii,

Din boii sacri ai Soarelui, i-acesta
Deert fcu ntorsul lor acas

n ierarhie,artistul privete ctre exterior.ntlnind pe cineva nou

se ntreab:Ce poate s fac persoana asta pentru mine?Cum mi poate
avansa reputaia individul acesta?

115
n ierarhie,artistul privete n sus i n jos.Singurul loc n care nu
poate privi este unde ar trebui:nuntru.

116
Definiia unui scrib

Am nvat asta de la Robert McKee.Un scrib,zice el,este un scriitor

care ghicete n avans ce vrea publicul.Cnd st jos s lucreze,nu se
ntreab ce se afl n inima lui.Se ntreab n schimb ce caut piaa.

Scribul se apleac ctre audien.Se crede superior ei.Adevrul este

c e speriat de moarte fa de ei sau,mai precis,speriat s fie
autentic n faa lor,speriat s scrie ceea ce simte i crede cu
adevrat,ceea ce crede el nsui c e interesant.Se teme c nu se
vinde.Aa c ncearc s anticipe ceea ce piaa(ce se zvonete)
vrea,apoi ofer.

n alte cuvinte,scribul scrie ierarhic.Scrie ceea ce i imagineaz c

s-ar juca bine n ochii altora.Nu i pune ntrebarea:Ce a vrea eu s
scriu?
Ce cred eu c este important?n loc de asta se ntreab:Ce e la mod
i cum pot s fac o afacere din asta?

Scribul este ca i politicianul care consult numrul voturilor

nainte de a lua o decizie.Este un demagog.Codoete.

Se poate plti bine,un scrib fiind.Dat fiind starea depravat a

culturii americane,un tip mecher poate face milioane fiind un
scrib.Dar chiar i dac ai succes,ai pierdut,pentru c i-ai pngrit
Muza ,iar Muza eti tu,cea mai bun parte din tine,de unde cea mai
bun i adevrat oper e creat.

Flmnzeam regizor fiind cnd ideea pentru Legenda lui Bagger Vance a
rsrit.Era sub form de carte,nu film.M-am ntlnit cu agentul meu s
i dau vestea proast.tiam amndoi c primele romane iau o eternitate
i se vnd pentru nimic.Mai ru,un roman despre golf,chiar i dac
gseam un editor,va ajunge direct n coul cu resturi.

Dar Muza m avea.Trebuia s o fac.Spre surprinderea mea,cartea a fost

un succes critic i comercial mai presus de orice am fcut
vreodat,iar alii de atunci ncolo au devenit i ei norocoi.De
ce?Bnuiala mea ar fi asta:Am avut ncredere n ce voiam,nu n ceea ce
credeam c va merge.Am fcut ceea ce eu nsumi credeam c este
interesant i am lsat felul n care va fi primit de alii n minile
zeilor.

Artistul nu i poate face munca ierarhic.Trebuie s munceasc

teritorial.

117
Orientarea teritorial

Un coiot cu 3 picioare triete mai sus pe deal de mine.Toate cutiile

de conserve aruncate la gunoi i aparin.Este teritoriul lui.Din cnd
n cnd un intrus pe 4 picioare ncearc s domine ordinea
lucrurilor.Nu o pot face.Pe brazda lui,chiar i o trtoare tift
este invincibil.

i noi oamenii ne avem teritoriile noastre.Ale noastre sunt

psihologice.Teritoriul lui Stevie Wonder este pianul.Al lui Arnold
Schwarzenegger este sala de sport.Cnd Bill Gates trage n locul de
parcare la Microsoft,este pe teritoriul lui.Cnd stau jos i
scriu,sunt pe al meu.

Care sunt calitile unui teritoriu?

1)Un teritoriu ofer ntreinere.Alergtorii tiu ce este un

teritoriu.La fel i alpinitii sau sportivii n caiace sau
yoghinii.Artitii i antreprenorii tiu ce este un
teritoriu.nottorul stergandu-se dup ce i-a terminat turele de
bazin se simte extraordinar mai bine dect persoana obosit i
capricioas care a ajuns acolo cu o jumtate de or mai devreme.

2)Un teritoriu ne susine fr vreo intrare din exterior.Un teritoriu

este o bucl nchis.Rolul nostru este s punem efort i
dragoste;teritoriul absoarbe asta i d napoi o stare de bine.
Cnd experii ne spun c exerciiile(sau orice form de activitate ce
are nevoie de efort) alung depresia,la asta m refer.

3)Un teritoriu poate fi pretins doar de unul singur.Poi forma o

echip cu partenerul tu,poi munci cu prietenul tu,dar nu ai nevoie
dect de tine nsui ca s storci sucul teritoriului.

4)Un teritoriu nu poate fi pretins dect prin munc.Cnd Arnold

Schwarzenegger ajunge n sal,este pe brazda lui.Dar ce a fcut brazda
proprie lui sunt orele i anii de transpiraie depuse pentru a-l
revendica.Un teritoriu nu ofer,ci d napoi.

5)Un teritoriu i ofer exact ct depui.Teritoriile sunt

oneste.Fiecare unitate de energie depus de tine ajunge infailibil n
contul tu.Un teritoriu nu se devalorizeaz.Un teritoriu nu se
destram.Ceea ce depui,iei napoi,dolar pentru doalar.

Care e teritoriul tu?

118
Artistul i teritoriul

Actul creaiei este prin definiie teritorial.Ca i mama ce i ine

copilul n fiina ei,la fel i artista i poart n interior viaa ei
nou.Nimeni nu o poate ajuta s dea natere.Dar nici de ajutor nu are
nevoie.

Mama i artista sunt supravegheai de rai.nelepciunea naturii tie

cnd este momentul pentru ca viaa interioar s treac de la branhii
la plmni.tie pn la nivelul unei nanosecunde cnd primele unghii
micue trebuie sa apar.

Cnd artistul acioneaz ierarhic,el scurtcircuiteaz Muza.O insult

i o irit.Artistul i mama sunt vehicule,nu creatori.Acetia nu
creaz via nou ci doar o poart.Din acest motiv naterea este o
experien att de umil.Noua mam plnge cu evlavie la micul miracol
din braele ei.tie c a ieit din ea dar nu de la ea,prin ea dar nu
al ei.

Cnd artistul lucreaz teritorial,inverseaz raiul.Se aliniaz cu

forele misterioase care alimenteaz universul i care caut,prin
el,s iniieze o existena nou.Fcnd munca de dragul ei,se
stabilete n slujba acestor fore.

Amintete-i,ca artiti nu tim mai nimic.Ne nfoiem zi de zi.Pentru

noi s ne ghicim Muza n felul n care un scrib o face cu audiena
este batjocoritor la cer.Este blasfemie i sacrilegiu.

n loc de asta,s ne ntrebm ca i noua mam:Ce simt crescnd n

interiorul meu?Las-m s mplinesc acest lucru,de dragul lui i nu
pentru ce ar putea s fac pentru mine sau avansa poziia mea.

119
Diferena dintre teritoriu i ierarhie

Cum ne putem da seama dac orientarea noastr este teritorial sau

ierarhic?O metod ar fi s ne ntrebm pe noi nine:Dac m-a simi
nelinitit ce a face?Dac am ridica receptorul i sunm 6
prieteni,unul dup altul,cu scopul de a le auzi vocea i a ne asigura
de faptul c nc in la noi,operm ierarhic.

Cutm opinia bun a altora.

Ce ar face Arnold Schwarzenegger ntr-o zi ciudat?Nu i-ar suna

amicii;s-ar duce direct la sal.Nu i-ar psa dac locul e gol,dac nu
zice un cuvnt unui suflet.El tie c fcnd exerciii fizice,de unul
singur,treaba e ndeajuns s l aduc napoi n centrul su.

Orientarea lui este teritorial.Uite nc un test.Dintre toate

activitile pe care le faci,ntreab-te:Dac eram ultima persoan de
pe pmnt,a mai face acea activitate?

Dac eti de unul singur pe planet,o orientare ierarhic nu are

sens.Nu e nimeni de impresionat.Deci,dac tot te-ai ndeletnici n
acea activitate,felicitri.O faci teritorial.

Dac Arnold Schwarzenegger ar fi ultimul om de pe pmnt,tot s-ar duce

la sal.Stevie Wonder ar continua s loveasc pianul.Subzistena pe
care o au este din faptul nsi,nu din impresia pe care o provoac n
alii.Am o prieten care e nebunit dup haine.Dac ar fi ultima
persoan de pe planet,ar tuli-o direct la Givenchy sau St.Laurent,ar
sparge intrarea i ar prda.n cazul ei nu ar fi pentru impresia
altora.Pur i simplu iubete hainele.Acela e teritoriul ei.

Acum:ce rmne cu noi artitii?

Cum ne mplinim munca?Ierarhic sau teritorial?

Dac ceva s-ar ntmpla,unde am merge mai nti?

Dac suntem ultima persoan pe Pmnt,ne-am arta la studio,sala de

repetiie,laborator?

120
Virtutea suprem

Cineva l-a intreabt odat pe regela Spartei Leonidas s identifice

virtutea suprem a unui rzboinic,cea din care toate curg.Rspunsul
lui:Ignor-i moartea.

Pentru noi artitii,citim "eec".Ignorarea eecului este virtutea de

baz.Prin restrngerea ateniei n mod teritorial ctre propriile
gnduri i aciuni-n alte cuvinte,ctre munc i cererile ei-tiem
pmntul de sub picioarele dumanului vopsit ce i bate scutul i
agit sulia n aer.

121
Poamele muncii noastre

Cnd Krishna ntiina pe Arjuna c avem dreptul la munca noastr dar

nu la fructele muncii,l sftuia pe rzboinic s acioneze
teritorial,nu ierarhic.Trebuie s ne facem treaba pentru consideraia
proprie,nu pentru avere sau atenie sau aplauze.

Apoi este a treia cale oferit de Lordul Disciplinei,care este dincolo

de ierarhie i teritoriu.Aceea este s faci munca i s i-o oferi
Lui.F-o ca un sacrificiu pentru Dumnezeu.

Ofer-mi mie lucrul,

Curat de speran i ego,
Fixeaz-i atenia pe suflet.
Opereaz i svreste pentru mine.

Munca vine din rai oricum.De ce s nu o napoiem?

S munceti n felul acesta,Bhagavad-Gita ne spune,este o form de

meditaie i o specie suprem de druire spiritual.De asemenea,cred
eu,se conform cel mai apropiat de Realitatea nalt.Defapt,suntem
servitorii Misterului.Am fost pui aici pe pmnt s acionm ca
ageni ai Infinitului,s aducem la via ceea ce nu este nc,dar va
fi,prin noi.

Fiecare suflare,btaie de inima,fiecare evoluie a fiecrei celule

vine de la Dumnezeu i este susinut de Dumnezeu fiecare secund,la
fel cum fiecare creaie,invenie,not muzical sau vers,fiecare
gnd,viziune,fantezie,orice chix i idee genial vine din acea
inteligen infinit ce a creat pe noi i universul n toate
dimensiunile lui,din Vid,domeniul potenialului infinit,haosul
primar,Muza.

S admitem acea realitate,s tergem orice urm de ego,s lsm munca

s curg prin noi i s o napoiem cu sinceritate sursei;aceasta,n
opinia mea,este o realitate ct se poate de adevrat.

122
Portretul artistului

n final,ajungem la un fel de model al lumii artistului,i acel model

este c exist alte,mai nalte straturi ale realitii,despre care nu
putem dovedi nimic,dar din care viaa apare,munca i arta noastr la
fel.Aceste sfere ncearc s comunice cu sfera noastr.Cnd Blake a
zis c eternitatea este ndrgostit de creaiile timpului,se referea
la acele straturi de potenial pur,nelimitate n timp,n spaiu,dar
care doresc s i aduc viziunile lund form aici,n aceast lume
legat de timp i definit de spaiu.

Artistul este servitorul acelei intenii,acei ngeri,acea

Muz.Inamicul artistului este egoul indiferent,ce d natere
Rezistenei,care este dragonul ce pzete aurul.De aceea un artist
trebuie s fie un rzboinic i,ca toi rzboinicii,artitii n timp
dobndesc modestie i umilin.S-ar putea,unii din ei,s se desfoare
viu colorat n public.Dar singuri cu munca sunt cati i umili.Ei tiu
c nu sunt sursa creaiilor aduse n existen.Ei doar
nlesnesc.Poart.Sunt instrumentele voite i iscusite ale zeilor i
zeielor servite.

123
Viaa artistului

Eti un scriitor nnscut?Ai fost pus pe pmnt s fii o pictori,om

de tiin,apostol al pcii?n final ntrebarea nu poate fi rspuns
dect prin aciune.

F-o sau nu f-o.

Poate te ajut dac te gndeti aa.Dac ai fost menit s vindeci

cancerul sau s scrii o simfonie,sau s aflii secretele fuziunii la
rece i nu o faci,nu numai c i faci ru ie nsui,sau te
distrugi.i rneti copii.M rneti pe mine.Faci ru planetei.

Necinsteti ngerii ce au grij de tine i l superi pe Cel De

Sus,care te-a creat pe tine i numai pe tine cu darurile tale
unice,pentru scopul unic de a nghionti rasa uman un milimetru mai
aproape n calea ei napoi ctre Dumnezeu.

Munca creativ nu este un act egoist sau o invitaie pentru atenie

din partea artistului.Este un dar ctre lume i fiecrei fiine
aparinnd ei.Nu ne amgi de la contribuia ta.D-ne ce ai de oferit.

124
 n tcere,bucur-te de adevr.Caut s vezi n perspectiva
sufletului,muncete,ai credin i onoare,rbdare i
dragoste.Simte cntecul ce te ntoarce spre cas.i arat-te
lumii cci numai aa vei ajuta pe deplin.

SFRIT

125