| eh DOUTRINA eo * i =| ee VALE DO AMANHECER |TIA NEIVA E SEU COMPANHEIRO DE Mario Sassi, consagrado em 1978 como Trino Presidente Triada Tumuchy, tomouse o intérprete da Doutrina, responsavel pelo acervo de Koatay 108, gravagies, livros e fasciculos doutrinérios, Devotado @ evangelizacao, foi um Raio de Koatay 108 na linha do Amanhecer, com todos 0s Atons de forca e poder. Esteve sempre a0 lado de Tia Neiva, atendendo aos visitantes, a imprensa e, em especial, a pesquisadores que ansiavam por explicagdes sobre a crescente Doutrina do Amanhecer, seus principios e trabelhos Medidnicos. Esclareceu, incontéveis vezes, os fatos ligados a jomada dos Jaguares. Como parte importante de sua missao, além de numerosas aulas, encaminhou, por diversas vezes, reunides doutrinaries @, frisemos, se destacou como grande evangelizador. Apos seu desencame, em 25 dedezembro de 1994, © poder dos Tumuchys, 0 Raio de Forca, JORNADA, MARIO SASSI Figura ropresertatva dos Tumuehys, ‘resents na Cassandra do Taino manteve-se intacto, permanecerdo sua agZo viva nos trabalhos e rituais, continuando a ser aquela fora invocada na Chave de Abertura dos trabalhos. Poema de Tia Neiva a Mario Sassi Equitumans Salve Deus! Mario, recebestes pelos meus olhas de Clarividente o Espirito da Verdade, e com ele anunciastes a volta dos Equitumans, desencadeando a ciéncia do Jaguar Tumuchy. Ento, a recompensa de Deus te faz e te ilumina por todo Universo, Primelto Jaguar nos Templos do Amanhecer. Mensagem de tua Neiva 29.11.1974Tia Nola Miso Sassi, en im dos sous Incas de tapatho. ‘Momentos importantes para a Coubine, pos tradicim pera a Tera os ensinamertos de Cu. TIA NEIVA = 30.10.1925 ? 15.11.1985 Ao cumprir as orientagdes de Pai Seta Branca, de Mae Yara e da Espiritualidade Maior, Tia Neiva fundou a Doutrina do Amanhecer, tendo sido um instrumento meditinico sem a interferénciada sua personalidade. Foi assim que a Clarividente nos proporcionou esse acervo doutrinario, composto por simbolos, mensagens gravadas e escritas, sistema ritualistico, construgdes. Tudo se deu através de seu MARIO SASSI * 29.11.1921 # 25.12.1994 corago. Ela, nossa Mae, a vor direta do céu, A n6s, seus filhos em Cristo Jesus, compete o dever de preservar ‘esse precioso acervo, como verdadeiros guardides da esséncia da obra e de seus ricos ensinamentos, para a continuagao desta Doutrina, até 0 cumprimento da miss&o aquinaTerra. Salve Deus!ACERVO DOUTRINARIO LIVROS PUBLICADOS No Limiar do 3° Milénio Editor: Mario Sassi 48. Ecigdo 1972 24. Edicdo 1973 (Manual de Instrucdes pare os Médiuns) 34. Edi¢o 1974 2.000 - A Conjungao de dois Planos Editor: Mario Sassi Edigdo 1974 28, Edi¢ao 38, Edigao 2003 (revisada por Mestre Gifran, Trino Maralto, Nancyara Zelaya e Natan Zelaya) Sob os Olhos da Clarlvidente Editor: Mario Sassi 18, Edi¢ao 24, Edigao 1974 Livro de Leis Chaves Ritualisticas Editor: OSOEC 18. Edigdo 1977 24. Edic&o 1988 Sério Instrugdes Praticas para os Médiuns Editor: Mario Sassi 18, Edigao: 1977 (s80 7 fasciculos com conhecimentos para 0 ‘aprimoramento cos médiuns) Partida Evangélica Editor: Mario Sassi 18. Edig&o 1985 Minha Vida, Meus Amores Editor: Mario Sassi 12, Edigdo 1985 © que é 0 Vale do Amanhecer Editor: Mario Sassi 18. Edi¢o 1979 2. Edigao 1987 Tia Neiva, Autobiografia Missionaria Editor: Balsamo Alvares (em memoria) 1°. Edigao 1992 ‘Série Pequenas Hist6rias Editor: Balsamo Alvares (em memoria) 419. Edigo 1999 14 fasciculos de historias veridicas de Tia Nelva. Redaeao: Mario Sassi 1. AHistéria de Manoel Truncado 2. Nara, a Suicida 3. Mensagem de um Amigo Reoém-Desencarnado 4. Anoivinha Desencamada 5. 0 velho Coronel 6. 0 Pequeno Pajé 7. Um Homem de Dois Mundos 8. Meus Primeiros Passos no Canal Vermelho. 9. 0 Presidiatio Consetheiro 40. A Volta dos Ciganos 11. 0 Amanhecer das Princesas na Cachoeira do Jaguar 12. Tidozinho e Justininha 13. Almas Gemeas 14, As Vidas do LenhadorTia Neiva, 0 Pequeno Pajé Ecitor: Balsamo Alvares (em memoria) 12, Edigdo 1991. Mensagens de Pai Seta Branca Editor: Balsamo Alvares (em memoria) 4, Edigao 1991 — sao as mensagens de Pai Seta Branca de 31 de dezembro de 1974 a 31 de dezembro de 1984 Hinos Mantricos (Preces) Editor: OSOEC 1, Edigdo 1985 2, Edigdo 1988 38. Edic&o 2002 42, Edicdo 2007 (revisada conforme os criginais de Tia Neva) Terceiro Sétimo dos Trés Cavaleiros da Luz Editor: OSOEC 18, Edi¢do: 2007 Cartas Abertas Editor: Balsamo Alvares (em meméria) 48. Edicao: 2002 Manual de Instrucdes Editor: Trino Arakém (em memoria) 18, Edic¢aio 29. Edigdio 2007 - Editor: OSOEC “E como coracao que nés temos que aprender. Ndo adianta mergulhar mais fundo do que aquilo que podemos ir. Temos que saber qual 60 ncssotamanho. E no esquegamos nunca, que enquanto nao liquidarmos com as coisas que estao ao nosso alcance, as coisas do nosso carma, nao entenderemos a voz de Deus, que nos fala através de mil mensagens a cada dia” (Mestre Tumuchy)1985 - BENGAO DO PAPA JOAO PAULO I! Outro momento especial na vida de Tia Neiva nos leva ao ano 1985. Meses antes de seu desencarne, recebeu a visita de um amigo, o padre e antropélogo José Vicente César. Ele acabara de chegar de Roma, onde estivera com Sua Santidade 0 Papa Jodo Paulo I (o qual era considerado por Tia Neiva um grande missionario), ocasiaioem queo sacerdote catolice falou a0 sumo pontifice sobre a médium Neiva 0 Sr. Mario Sassi na Doutrina do Amanhecer. ‘Assim, 0 “Padre César” acabou tornando-se o portador de uma “Especial Bengao Apostélica” enviada aos dois. 0 que deixou Tia Neiva verdadeiramente feliz e realizada. Por ter origem e formagao muito catélica © pelos seus conceitos de vida, esse ato foi mais uma confirmacéio de que Jesus estava com ela. smisae celeetuie uma cepsctal Bengio Apostalica a A emocio de Tia Neiva 30 receber das mios do padre Cécar 2 "Boneie de Paps”. A admiracao deste padte pela va mediunidade surgiu em razao de uma prova que ela Ihe deu da veracidade de ‘quand 0 religioso, por curlosidade e inento, isltave 0 Valo do Amanhecor 0 padre e anvopdingo produziy tum trabalho sobre a Doutrna ‘do Amanhecer com grande ‘entenimento doTIA NEIVA - 0 MEU CANTO 0, JESUS! EU OLHEI PARA 0 SOL, E SENTI QUE 0S MEUS IRMAOS LA D0 ALTO. | ove OLHAVAM COM TERNURA E REPARACAO... | OLHEI PARA 0 CEU: SENTI QUE TODO 0 UNIVERSO ETERICO SE PREOCUPAVA COMIGO... SENTI TAMBEM, JESUS, QUE TUDO 0 QUE EU PEDIA, NAO DEPENDIA DE LA, E SOMENTE DAQUI TODA A GRANDEZA PARTIFIA... ‘VI ENTAO, JESUS, QUE BUSCAMOS 0 QUE JA TEMOS AQUI, E QUE 0 MUNDO ILUMINA AOS QUE SABEM CONQUISTAR, E NAO AOS QUE VIVEM DAS CONQUISTAS DESCOBERTASI... E SENTINDO, JESUS, TODO 0 AMOR DESTA REVELAGAO, PECO FORCAS PARA QUE EU NAO VENHA A FRAQUEJAR NA CONQUISTA UNIVERSAL DESTA MISSAO! PARA SEMPRE... SEM FIM... SALVE DEUS! (Tia Neiva, 23.481) | O quan Ue doko. born rte pga ath o Mem : Xo Maes ya was doo an teda magn ee No canacad AS achat | OR, (Sus, cumerrglo ennger, ine a sees eee AR pervaidade Gade ote te OMS. 5 Oritto QW ore We ss ) “Trai etrao dos ogi Ts No (Caa Abeta 8. 24.20.4977)12 de Maio, dia do Doutrinador, hora de refletir sobre tudo aquilo que Ine foi ensinado através de sua Mae em Cristo, Tia Neiva. Hora de confratemizar juntamente com seus irmaos dejornada, de celebrar essa grandiosa oportunidade de resgate que nos foi dada. Nos olhos de nossa Mae vemos toda a felicidade de um grande espirito, que tem acerteza de ter cumprido sua misao no plano fisico, com um sorriso radiante, enchendo de alegria e esperanga todos 2 DE MAIO DE 1985. UMA ALEGRIA, UMA SAUDADE E UM ATE BREVE. aqueles que por este ritual pessaram. 1° de Maio de 1985, oGitimo com a presenga fisica de Tia Neiva, presenca essa que se renova em nossos coracdes acada 1? de Maio sem sua presence ali, ensinando, trabalhando, sorrindo, refietindo... enchendo de amor os coragées dos seus filhos, filhos esses que jamais esquecerao da sua alegria, do seu otimismo, da sua sabedoria, da sua esperanca, enfim, dos seus ensinamentos. “Gu vim para ensinar, e nao para corrigir.” cacidivaA HORA DA UNIFICAGAO Por Marcelo Reis - Adjunto Urano Inicialmente, antes de adentrar o tema que passaré a orientar 0 presente ensaioe Ihe datitulo, gostaria de apresentar ao Jaguar, meu imo em Cristo, duas consideragies preliminares que, avalio, se traduzem indispensaveis: a leitura do Amanhecer que fago nao €, em absoluto, a voz oficial da ordem. Na verdade, trata-se de uma reflexao isenta, honesta, e, por via de conseqiéncia, aberta @ contribuigdes outras que verham a vitalizar 0 (re)eonhe- cimento do cenario inquietante € dissemi nador de infinitas luzes sobre nosso caminhar evolutivo: um “vale” geografico capaz de fazer “amanhecer” em nés a Espiritualidade a cada dia. Dito isso, parto a reflexéio que me motivou a escrever aos irmos e imas missionarios. Nao raro, somos advertidos de que no Amanhecer temos a nosso dispor a “mesa pronta”. Tal discurso, que se reproduz indefinidamente quando se referem, em especial os veteranos, & heranga deixada pela Grande Mae, prende- se a uma realidade. Mas, objetivamente, 0 que em nos sedimenta a conviceao de que nossa Mae tenha deixado a obra acabada? Vejamos: 0 mapeamento das origens espirituais aspectos da trajetoria encar- natoria de nossa tribo; a definigao da cena ritualistica acompanhada por suas respect vas Leis e Chaves; 0 estabelecimento de edificagdes e de espagos sagrados em que se desenvolvem de modo continuado fersos rituais; 0 ordenamento hierarquico de nossa Congregacéo; a criagao do Doutrinador, realizegao maior aque se doou em vida missionaria nossa Mée; um vasto cendrio simbélico, plural em sua configu: ago € rico em significados; 0 reconhect mento e, conseqiientemente, 0 franco ali nhamento e a plena integrecao com o Goyerno Superior. Enfim, principios © préticas que, somedos, convertemse em. uma cosmovisdo singular em sua apresen- taco, capaz de nos conferir uma identidade prépria ¢ responsavel, sobretudo, por tomar a relagdo do Jaguar com a exterioridade fisico-espiritual crescentemente harmonica. Em linhas gerais, encontramonos diante de um universo. cultural impar a que se convencionou chamar “Vale do Amanhecer”. Diante desse quadro, a questao que me imponho é a que se segue: de oue vale se apresentar a mesa pronta - e farta - se 0 didlogo em familia nao se guiar pelo entendimento ou, mais grave ainda, se falta- rem a mesa alguns de seus indispensaveis ocupantes? Eis, acedito, o tributo a ser honrado quando 0 compromisso € coletivo. 0 retorno ao Planeta Mae exige de nos irmendade. Portanto, jaguares, atrevorme a ressoar a adverténcia que se deve observar se assimilados 0s cantos emitidos no ‘Amenhecer: € @ hora de Unificacao! impde- se-nos 0 propésito da uniao em toro de um. ideal que nos coloca sob o signo da comu- nhao: assegurar nossa unidade de modo a dar materialidade a0 propdsito maior do Amanhecer, promover a cura desobsessiva, renunciar ¢ tornar concretude espectos da Erade Aquario. Nossa Mae, em vida fisica, a des- peito dos indmeros conflites a que se via atrelada, por forca dos vinculos e desdobramentos cétmicos, deu mostras de que é possivel ¢, frise se, virtuoso, o hones to emprego na relagéo com a semelhante de principios cristicos elevades, sintetizados no Amanhecer pela triade moral ilustrada pelo amor incondicional, pela humildade de tratamento e pela tolerdncia de compre- ensdo. A obra da Grande Mae se edificou gracas ao alicerce s6lido de que dispunha, expresso por sua capacidade meditinica oxtraordinaria © levada ética espirtualistacrista, ética esta que, considerados os Teiterados exemplos que em nosso meio propagou, arduamente precurou instituir e inradiar. Devemos, nés, filhos de Koatay 108, sua heranca, inspirarmo-nos no modelo de doacao missionaria pela Mae materializado e, a bem do propésito maior de perpetuar sua obra, renunciar as sutilezas proprias da personalidade que, por vezes, insistem em nos distanciar. Uma tribo tem na uniao de propésitos e de praticas a garantia de sua longevidade. Nao é sem razao 0 alerta da Mae Ciarividente: “A nossa responsabi- lidade € grande demais pelo compromisso que assumimos, nos Planos Espirituais, ara sermos 0 socorro final nesta Nova Era.” Falase em trensigéo milenar, em severas alteragdes na ordem natural do planeta, em conturbacdes e novas dispo- ‘sigSes psiquicas, em retomo as origens 203 ‘que se encontrarem libertos das amarras de seus compromissos cérmicos. O fato € que, em nosso meio doutrinério, anunciou'se a intervencao de Capela a contar do ano de 1984. Portanto, trata-se de uma realidade em curso. Mas nao a vejo tao-somente sob um prisma catastrofista, 0 que, devo reco- nhecer, tratase de uma de suas caracte- risticas, haja vista o acGmulo de evidéncias ‘canazes de tomar clara a debilidade a que 0 homem ver condicionando a Terra, nes suas dimensdes fisica e psiquica. Nao me ponho, por exemplo, insensivel aos conflitos humanos pautados por suas contendas pelo poder, menos ainda as respostas prontas & duras dadas pela Mae Natureza @ incon- seqiiéncia do homem. Mesmo assim, entendo ser previdente registrar: nao nos € facultada a capacidade de antever, com acertoe clareza de horzontes, a intensidade € a proporcao dos tendmenos relacionados ‘ao que poderia se denominar “depuracao final”. Antes, prefiro dar @nfase ao momento imediato ao desfecho da Era de Peixes, valendo-me das palavras esclare- cedoras de Johnson Plata dirigidas a Tia Neiva em um de seus inumeraveis transpor- tes conscientes aos pianos espirituais: “Nessa Nova Era nao heverd a Lei Carmica, pois a Terra deixaré de ser escola de expia- 0. Nzo existirao doencas os climas Serdo constantes e amenos.” O coman- dante capelino acrescenta: “E 0 signo seguinte, que ira precominar sobre seu planeta, sera o de Aquario. Esse tem uma tOnica bem diferente de Peixes. Suas vibra- ‘goes serao de paz inquebrantavel, fraternt- dade natural e conhecimento de Deus, Essas influéncias tormarao desnecessaria a Lei Camica como ela existe agora, A inteligencia humana sera mais vibratil, mais, etérica, mais permedvel para as coisas espirituais.” Com base nas afirmacdes de Johnson Plata (hoje, presumiveimente, encarnado), tiro por conclusac: 0 quadro futuro que se desonha @ se avizinha poe em evidéncia a paz entre os homens, a natura lizacao do espffito fratemal e a eclosao de um Deus plenamente vivido e assimilado pela humanidade da Nova Era. A espiritua- lizagao do homem o leva a reconhecer 0 Deus que faz moradia em seu interior (“0 Senhor temseutemplo em meuintimo...") € capacita-o a identificar em seu semelhante ‘essa mesma presenga divina. 0 que toma as criaturas iguais, uma vez que todas, indistintamente, podem e devem ser enten- didas como particulas cristicas provenientes. de um s6 Pai, 0 Criador ("Eu sou nascido de Deus puro dos puros..."), Logo, tem-se: 0 respeito ao préximonada mais €do que uma reveréncia eo proprio Deus. Ensinamentos professados e ina: diados por Pai Seta Branca, quando, em suas mensagens inicidticas €, por que nao, reveladoras, sentenciou: “O Homem € uma entidade espiritual que 56 pode ser feliz corhecendo 0 caminho de volta ao seu lar espiritual, @ sua origem, ao seu reino, & personalidade em Deus. 0 processo para se voltar 0 Supremo @ um ramo do conheck mento diferente, e € preciso aprendé-lo no Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo!” Pi(1980), A esse mesmo Evangelho e as ligbes disserrinadas pelo fundsdor da Escola do Caminho, Jesus, Seta Branca recorre para nos advertir: “Filhos: ha dois mil e quinhentos anos Deus ja vos preparava Para 0 socorro final. Nao temais o fim dos ‘tempos € nem o que dizem os profetas. Lembrai-vos somerte do que disse Jesus, 0 Ceminheiro: Amar a Deus sobre todas as coisas @ 20 proximo como a ti mesmo.” (1975), Dentro dessa perspectiva de velori- zagao do outro, da deferéncia ao semeina- te, € que asseguro: 0 fortalecimento espi- ritual do Jaguar passa pelo dialogo ilimitado © pela Juncao de forgas. Um dos mecanis- mos mais importantes a nosso dispor, capaz de contribuir vigorosamente com 0 crescimento espiritual e com a afirmacao da missao do Jaguar, encontra-se intramuros, expresso por uma desejada alianca gera- clonal. Presentemente, ha no Amanhecer duas geragdes justapostas e marcantes. De um ledo: 0s precursores da Doutrina, aqueles que privaram da contato direto com a Mae, os que. em resumo, dela absorveram inestimaveis ligdes e a partir dela desfru- taram da oportunidad de aprender a percor- tet 05 trieitos que condicionam nosso retor- no as origens. Experientes, convencem-se manarciais inesgotaveis de vivéncias, de memérias e de exemplos a serem assimilados. Do outro: os que, municiados. de seu aparato trenscendente e de visivel vigor doutrinario, herdam dos pioneiros & edificadores do Amanhecer a missa0 de prosseguir projetando na tela da realidade o sonho divisado pela Grande Mae. Sedentos, pde-se em contato intimo com a doutrina no intuito franco de a ver reconhedivel por eles proprios e reconhecida espiritualmente. Geragdes que guardam distingdes, por forca dos valores culturais que as singularizam, mas que coexistem sob 0 signo do Jaguar e devem se reconhecer complementares. A transigao tem luger em _n6s, Jaguares de todas as geragdes. Estaré assegurada a passagem para a Era de Aquario se entre todos os filhos de nossa Mae persistir um intenso_intercdmbio, guiado pela coneérdia e pelo métuo ensinar. Em resumo: ocompartihar das experiéncias das encarnagoes presentes e, sobretudo, das bagagens transcendentes 6 a garantia do continuo Amanhecer daTribo. Mas estoua falar de que Unificagao? os interessados em um transcendente his- ‘toricamente identificével, lembro: aquele mesmo projeto de uniticagao anunciado por Pitia e pretendido por Alexandre, o Grande. Esse Ultimo, lider visionério € impetuoso, que, das “planicies macedonicas”, partiu ‘em sucessives campanhas de conquista € fez com que a mistica oriental, a filosofia dos helenicos e a tecnologia egipcia confluissem em terras de Alexendria, centro- reitor cosmopolitada Antiguidade. Ainda sob a Otica histérica e de sua tendencia @ exemplaridade, temos o poder de mobilizacdo e de coesao expresso pelas falanges macedOnicas, pelos disciplinados exércitos espartanos e pelas legides romanas, também pelo rigoroso c6digo de ética prescrito e observado pelas ordens monésticas ¢ as de cavalaria medievais. Todos modelos histéricos do espirito gregério que habita o horem. Nosses narrativas de origem nao fogem a logica da unicidade a que ple teamos como marco definitivo © determé nante da Evolugao: Capelinos, Equitumans, Tumuchys, Jaguares... Capelinos reabi litados (em aberto). A *serpente (que) morde © rabo”, simbolo historicamente recorente e multicultural em sua expressao, 0 oroberus, lembrada no livio *2000 — Conjuncao de dois planos”, representa ao ‘mesmo tempo a infinitude do conhecimento a regeneragao do homem, que unifica em 805 opostos. Para nés, pode ser lida como a assimilacao da Misso e, conseqiier- temente, 0 cobigado retomo as origons, a volta anunciada dos “exilados", a recompo- sigdo plena - nao se sabe se a Gitima - da ttibo. Ora, a nés Jaguares interessa contemplar a Unificagao em sentido imestito: de pureza de propésitos, dos tl iTemplos do Amannecer, das geracdes, dos condutores da Doutrina, do corpo de Aduntos (como se figurou em 1978), das Leis e das Chaves co Amannecer, das Falanges Missionarias, da Ciéncia e da Fé, do Doutrinador e do Aparé, dos médiuns que no Solar formam acamoues, das herancas: que assinalam nosso transcendente, daLua do Sol, do Anodai e do Anoday, do sal ¢ do Perfume, 0 que consolida nosso Anodaé, a Grande Festa dos Deuses, enfim, a Unificagao em Deus Pal Todo Poderoso. Nossas matrizes nao se turtaramem. referenciar a Unificacao. Tia Neiva brindou- ‘nos, por ocasiao de seu Ultimo Primeiro de ‘Maio entre nos (1985), com reveladoras palavras acerca do Continente e de seu vivo desejo de uniao entre os filhos que insistia em instruir. Pronunciase a Mae: “...) nao Se esquecendo, filhos, de que somos mestres ensinando mestres. Procurem conhecer as forgas que estao presentes, em nosso favor, desses Ministros de Deus. Sendo nds um. Continente, vamos criar um conjunto de forgas preciosas e formarmos nossa Unificagao, em Cristo Jesus!” (Tia Neva, 1.5.85). Vale ressaltar, a maneira como ela mesma nos identificou ¢ agregou: “Somes 0 Continente de Koatay 108!”. Pai Seta Branca, supremo dirigente da Falange do Amanhecer (como 0 refe- enciou 0 mestre Tumuchy, Mario Sassi), também 0 Simiromba em Cristo Jesus, nos, advertiu em mensagem de encerramento do ano de 1978: "Os rumores ja anunciam 0 penhorde uma nova era. Os mantras que até ‘nto nao se misturavam, se cruzam unidos: em um s6 canto universal. Aqueles que ainda murmuram de malgrado, sinal evidente que @ sua percepgao nao aicangou a sublime mensagem. Unificacao, unifica- go no amor em Jesus e em Deus, que talvez, pelo desenrolar de seu destino c&rmi conao teve sensibilidade para 0 contato do ‘seu mundo transcendental ¢ do poder extra- ‘sensorial. Procurai, filhos, conhecer a vés ‘mesmes, para que tenhais excelso valor no avancofinal.” Tambem 0 saudoso Mestre Nestor, tepresentante do raio de Arakém, modelo de ‘comandante resoluto e fiel a seus ideais, em discurso proferido por ocasizo da Recon: Sagracao dos Mestres Adjuntos em 23 de Julho de 1978, j4 anunciava: *Mestres Koatey 108! Confiantes em Jesus, Pai Sete Branca e Koatay 108, firmes em nossa conduta doutrinaria, sem superstiodes € fenatismos, conhecedores dos mundos fora da matéria, sabendo que “o pao alimenta 0 corpo e 0 amor 0 cora¢ao”, podemos elevar noss0s espititos esperangosos de que hastearemos a bandeira Réseade Jesus por todo este Universo e, em breve, anuncia- remos que 6 chogeda ahora da Unificagao!” Por ditimo, e nao menos expressiva, temos como lembranga incontornavel 0 “Canto da abertura das forces pela ninfa Yuricy’, emitido bravamente anos a fio por aquela a quem a Mae se referlu como “minha ninfa doutrinadora” (810.1985). A evocacéo das forcas frisa de modo acentuado o compromisso que tem o Jaguar ‘com a Unificagdo. Se no, velamos alguns dos fragmentos: “Unificagao! Unificagao, Jesus! Que 0s lagos religiosos, doutrinarios @ filos6ficos nesta unificacao se entrelacem . E acrescenta 0 Canto: Unificagao! Unificagao_no ‘amor, na tolerancia e na humildade do espirito presente, dos mansos de corecao. ‘Sintol ...Sinto que o nosso Amanhecer une todas as forcas e, neste canto universal, emite os primeiros pessos para a Unifica oa Hoje, Pitia, a senhora do santuario délfico, nossa Mae, encontra-se nos Planos Espirituais ladeada pela Grande Yuricy, como prescreve a formacao da Corte do ritual de Unificagao. Ao reatirmar Delfos, 2 sacerdotisa de Apolo achase ainda apoiada sobre a tripode e de posse do loureiro depurador. Confiante, poese a espera de seu merecido “coroamento”, que se pode traduzir, Jaguares, née unificegao de seu Povo ©, como prenunciou o oréculo, ne inecorrivel unificagao dos povos. Salve Deus!Esta obra, impressa no Brasil, fol composta no formato 21,0x27,7em, sobre papel Couché Fosco 115¢/m*, com capa em papel Duo Design 300g/m?. pelo sistema CTP com reticulas Stacatto. CoonSIMBOLOS NA < t. Et DOUTRINA ("* = E | D0 VALEDO AMANHECER } SOB OS OLHOS DA CLARIVIDENTEMamae, desicothe este liuro, para que este acervo, enriquecido pela sia histora eesséncia, desperte nas geragdes futuras dos filhos seus, em Cristo Jesus, 0 respeito, a {6 e 0 amor que em vida ‘@ Senhora nos ensinou... ‘sua Filha, Carmem LociaEste livro reGne todos os principais simbolos existentes Reman Meee Unrate Me Ms RO me) NetRange Keo MEM mee) Dr ke eciee yang ee PIC Non Cs Rg ee) Mentor Espiritual, Pal Seta Branca. No transcorrer desta Cc ee ue et See cnet Conc eS et My Secu eC ee eee ee aCe ONS Pe MEE ae ee Cae ce ar) essa simbologia cristica. Aqui leitor encontrara um rico acervo deixado por Tia Neiva, podendo verificar, numa Se CU eu OR Re cu meteor) Ce ence eee oes olhos podiam ver. Todos os simbolos desta Doutrina Gnica foram trazidos por esta extraordinaria mulher, através de sua clarividéncia, com amor, humildade & Pe aC McC ic Raie Rca) Renee Cer ape ene tee een eRe) Berane cet ened cole N Gk te eect tease rn) surgir os primeiros sinais de sua Clarividéncia, Em novembro de 1959, mudou-se do Neer een ent ee tlle Reta et ies ee Murr ote eee) ES ee eee yam a eer wie te Meret ec Rt ee eterto ne Co MSu Te Bes res neue Soe c MTom tint oS) is trieetaren Wren iis etceTtns Seat ee eet eee reenter mn eee ents em renee enon. ee ite nour am metann cy Ne reset ee CS SoC et Nel te M os OB eee [ee Samia CE RCE E nthe edocs er ones oer. Velveeta Rebecca n sen eu seer aw tee eta rare te aes Pete eeeni act ere eset en cee eta eee ee ee ee te mes er Retna hve een ek eerie een eco nu OM COM Tan ec Mt Mt Tae Merete Mate Range encanta ee esti tReet eae eee et eran eaters Perera Reels tm Wer eae Sarcoma ate ees eae ne eet Rese cee eR en en es eat meee com ne ene ry ere Mee rereerned arte tt gree hetero ate) ey iar erm reee CTR aes strc eters er rete Can WNC wit 15/11/1985 mas delxou um caminho a ser seguido, uma mesa farta tle ensinamentos, que Usa ene seman a et Bren) Tring Maralto, Mestre Gilfrani OS SIMBOLOS NA DOUTRINA DO VALE DO AMANHECER SOB OS OLHOS DA CLARIVIDENTECopyright © 2009 by Tia Neva Publicacdes “Todos 0s direltos reservados Revisdo dos textos: Gitfran de Neto Siva Femando Zelaya Marcelo Rois Impress2o Grefica: Corondrio Editora Grafica Ltde 14. Etigao Etligdo organizeda segundo as oientacdes da Clarividerte Neiva Chaves Zelaya aos seus fihos Gilberto Zelaya, Carmem Lic Zelaya, Raul Zelaya'e Vera Lica Zelaya ‘Autora: Carmen Licia Zelaya Edtora: Tia Nea Publcagées Lida Fotos: Guiherme Stuckert (em memérla), Paraibirha (em momésia) © Aex Athur Martins Regis Restauragae de Fotos: Rosana Vianna Soares Diagramagao e Arte Final: Helly Camilo Nees Bibliogafia: Acero da Clarviderte Pesquisa Hist6rca: Fernando Zelaya e Marcelo Reis E proibida a reproducio do parte ou da totaidade dos textos ‘sem autortzago prévia do editorAGRADECIMENTOS ‘ko meu sobrinho Marcos Gevano, pela idéia. ‘A voc®, minha amiga e ima, que tanto incentivou © ajudou com sou ‘empenho, sensibilidade e persisténcia, das origens até a materializacao deste trabalho. Ags meus inmaos Gilberto e Raul, pela confianca em mim depositada. Especialmente a Verinha, minha ima querida, que tanto me valoriza e por quem tenho imenso amor. Vooés, meus irmaos, S80 para mim a prova de que mamae nos deu amor e € esse amor que nes deve manter unidos lutando pela continuacéo e preservacao de seus ensinamentos. Aos Jovens Marcelo e Patricia pela valiosa e imprescindivel colaboragao intelectual ‘Ao Herlly por compartihar seus conhecimentos e pela real dedicagao. As ninfas missionérias Adjalma e Idélia e ao mestre Marcio pelo apoio inestimavel. *" ‘os mestres ¢ ninfas que me apoiaram © me ajudaram nesta realizacao. ‘Aos meus filhos, genro e noras, pela comareensao e ajuda. Ao meu esposo, Mestre e companheiro, pela paciéncia, tolerancia participacdo em tudo. ‘Minha mae querida, obrigada pela intuigo presenga em todos os momentos da elaboragao desta obra. E a0 meu Pai Seta Branca e& Mae Yare pela realizagao que sinto em meu coracao. Cammem Licia Zelaya Aos mestres desta Douttina, que valorizam suas armas meditnicas trazidas do Céu pela Mée Clarividente © que, com f6, dia-a-dia renovam sous ensinamentos. Jaguares, tenham carinho por este livro. Nao queiram jamais que os que nao pertencem nossa Doutrina sintam 0 amor que sentimos. Este livio ndo se destina a alimentar debates, mas sim a dar uma demonstragao do nosso Amanhecer, que € singelo e exuberante. Salve Deus!“Remontamos séculos, atingindo nossos ensinamentos e nossas herangas transcendentais, porque sabemos que tudo vibra e inadia neste Universo, onde tudo é Forca, 6 Luz, 6 Vida!" ra UoivaSUMARIO ‘CARTA ABERTA N* 01 A DOUTRINA DO AMANHECER [RPRESENTAGAO, PAI SETA BRANCA ETIA NEIVA. A HISTORIA DOS JAGUARES.. CAPITULO | 0S SIMBOLOS BASICOS DA DOUTRINA DO AMANHECER "AGUAR cruz “RIANGULO ESTRELA DE SEIS PONTAS PIRAMIDE GABAA E CHANDA VIOA ‘ALICE (TAGA) EUPSE SOL, WWAESETA FIRAEALEDA CASSINDRAS TERGO DE PAl JOAO ~ AGUA VELA cannetAako DEFUNADOR (CRUZ DE ANSANTA (CRUZ DE ASATA OU ANKI). NINFA SAlve oeust CAPITULO 05 SIMBOLOS CONSIDERADOS ARMAS MEDIONICAS DESEAVOLVIMENTO D0 MEDIUM PLACAS DE IDENTICACAO DO MENTOR INICIACAO DHARMANOXINTO ‘COLETE DOUTRINADOR, CCOLETE APARA XINGU AUTORIZADO (BROCHE OU ADESIVO) PLACA DE IDENTIFCACAG DA RECEPCAO ELEVAGAO DE ESPADAS LACAS De IDENTIFICAGAO D0 MESTRADO ‘GARTEIRAS 00 MESTRADO (SOL E LUA) ‘CENTORIA, RADARES DA CENTURIA SETAS DA CENTURIA~ 1" TURMA DE ARAKEM DIPLOMAS DA CENTURIA HISTORICO DA CENTURIA IDENTIEICAGAO DO FOVO ‘CURSO DE SETIMO, AIANAS ENINFAS ARMAS RELACIONADAS AS CLASSIFICAGOES, 'BROCHES DE IDENTIFICAQAO DO ADJUNTO. RELAGAO 008 ADIUNTOS MAIORES PLACAS DE IDENTIFICAGAO OOS TURNOS DE TRABALHO. PLACAS De SECRETARIO, ASSSTENTE € ASSESSOR DA CLARIVIDENTE RADARES DOS TURNOS REIL! E OUBALI LANcAS ESTRELAS RADARES USADOS POR CIMA DA ESTRELA DO COLETE F UNFORNES DEMAIS RADARES EXISTENTES, OUTROS RADARES USADOS NO COLETE PLACAS DE TRINOS E ARCANOS “TRIND SOLITARIO IRAMAR E JUREMA RADARES DA RECEFCAO SALE PERFUNE 10 on ons 019 023 025 026 907 028 029 030 ost 034 036 037 039 040 oat oat a2 043 046 047 O47 048 049 049 050 ost 051 052 052 053 054 054 055 038, 056 058. 060. os 062 063. 06a 65, 86 067. 68 069. 070. 070 ona ortCAPITULO III (08 SIMBOLOS NOS UNIFORMES E INDUMENTARIAS 'UNFORME BRANCO UNFORME DE JAGUAR MORSA UNFORME DE PRISIONEIRO / ATACA / EXE Livao De BONUS ESTRELAS DE MEDIUNDADE ‘TAUSMA DE PRISIONEIOS, HISTORIA DAPRISAO SINECO & RADAR (MESTRES RECEPCIONISTAS E MESTIES SUBUMAGAD) JALECO E RADAR [FALANGES SACRAMENTO E ASCENSAO) INDUMENTARIAS INDUMENTARIAS DAS FALANGES MISSIONARIAS, NYTIAMA SAMARITANA ~ GREGA — NAGO - MAYA PRINCIPE MAYA~ YURIGY ~ DHARMAN.OSINTO— MURUAICY TAGAHA™ ARIANA ~ MADALENA DE ASSIA FRANCISCANA NARAYAMA ~ ROCHANA - CAYOARA ~ TUPINANBA CIGANA AGANARA ~ CIGANA TASANA- AGULHA ESMENIA ~ NYATRA ~ APONARA COUTRAS INDUMENTARAS PROFETISA — CONDESSA NATANRY. NINEA SOL E NINFA (UA NINFA SOL MADRINEA, uaa NINFA LUA CON MANTO CCOMPLEMENTOS DAS INDUMENTARIAS / LUVAS — PENTE- LANGA ‘SiMBOLOS NAS CAPAS DAS INDUMENTARIS OAS NINFAS SiMBOLOS NAS CAPAS DAS INDUMENTARIAS DOS MESTRES BATAS DA INIGIACAO E TURIGANO, CAPITULO IV -ACESSORIQS E SUA SIMBOLOGIA SURE THLISMAS PULSERAS NES BROCHES COLARES. GHAVEROS. ADESIVES PECAS D0 ACERVO MODELOS UOS PRIMEIHOS RADARES CAPITULO V EENTIDADES ESPIRITUAIS. '0S PINTORES E ESCULTORES NENTORES MAIORES DA DOUTRINA DO AMANHECER PAI JOAO E PAI ZE PEDRO ~ PAI JOAO DE ENOQUE Nae TUDES “TROZINHO E JUSTININHA--VOVD AGRIPINO E VOZINHA MARLU QUADROS fo CASTELO D6 SILENCIO PRETOS VELHOS. Eanoctos ENTIDADES DE CURA MENTORES ESPIRITUAS E PROTETORES DE TIA NEIVA NESTRE HUMAKA IRM Livia . TCAVALEIROS DA LEGIRO DO GRANDIOSO E DIVINO NESTRE LAZARO PAINHA DE SABA POVO DAS AGUAS ~ MAE YEMANJA ~ PRINCESAS. /AWISTORIA DAS PRINCESAS AE VARA FETRATOS OAS SETE PRINCESAS PINTUAAS RETEATADKS SOB OS OLHOS DA CLARIVDENTE FOEMA DA CASA GRANDE 03 MUNDGS ESPIRITUAIS DESCRITOS POH TIA NENA SURAMENTO DETIA NENA, ors, O76 076. 078 O77 ore ore ove 079 gtCAPITULO VI LEMBRANCAS... ' TRAIETORA DE TIA NEIVA, LUTAS E CONQUISTAS UMA OBRA RICA EM SMBOLOGIS E ENSINAMENTOS 12 PEQUENO misTERICG i33 AGERVO HISTORICO Bt TANEIVAE A Fai : 1 FILHOS, PRESENCA CONSTANTE NA SUA MISSIO, NETOS, SUA GRANDE REALZAGKO 19 PERIcOO EM QUE VINEL NA LESS. 10502 1054 140 MAYANTE iat ERICDO FM QUE VIVEU EM TASUATINGA. 1964 a 1969, 142 CHEGADA NO VALE CO ANANHECER- 1969, 143 G INICIO DA VIDA NO VALE DO AMANHECER - 1970 us TANEVAE AS CRIANCAS ia CHEGADA DA AGUA FOTAVEL. 1970 Fe CASINHA DE MENSAGENS DE TA NEVA 438i REGISTROS IMPORTANTES 482 PRIMERA LOSINGA DA ORDEM ESPIITUALISTA CRISTA -1973 153 PRIMEIRAS RESIDENGIAS 20S MEDIUNS NO YALE 188 CHEGADA DA LUZ ELETRICA. 1973, iss O'TENPLO REDONDO DE MADERA -1972/73 158 {3 TEMPLOS CONSTRUIOOS NA MISSAO DE TA NEVA is CONSTRUGAO DO TEMPLC DE PeDRA 1973/3974 158 "TRABALHOS REALIZADOS DURANTE AS OBRAS 19 © DOUTRINADOR 10 SioGRARIADO oUTRINADOR 62 ESCULTURA DE PAI SETA BRANCA — 1974 168 INAUGURAGAO DO TeMPLO DE PEDRA~ 3074 ass TWANEIVA MEDIUNG2ADA ATENCENDO PACIENTES NO TEMPLO 185 ACONSAGRAGAO BO MESTRACO = CASTELO £0 GoCHICHO ie RANCHO ONDE FUNCIONAVA 0 PEQUENO PAE - 1974 168 EABNIA- 2976 163 CONSTRUCAO DA ESTRELA CANDENTE — 1975/3976 19 AS FAANGES Do MESTRADO- 1877 in ossAs mazes i MAPA DOS ADIUNTOS. ie MAPA DO CONTNENTE 108 im Leo abun ie CCARTA AO ADJUNTO KOATAY 108 TRIADA WARPAZIOS iat OS ARCANDS: ase AGO DE YEMAWUA-1978 158 ‘AGEN A PRADO BAHIA Fr CONSTRUCAO C0 LAGO 185 ‘TRANSFERENCIA DA IMAGEM DE VEMANAA- 2970 is? INAUGURAGAO DA PRAMIDE - 1978 ie QuacRANTES 1079 309 SOLAR DOS MEDIUNS 182 ACAWBUE is MIGROMAPA DA ESTRELA CANDENTE ise TURIGANO- 1980. 198 ESTRELA SUBLIMAGHO - 1983 is? [AGRANDE MISSIONARIA 18 TA NENA 200 © GOTIIANO DE TIANENVA 201 0 DUCA-DA DA MISSIONABIA 3S TIA NEVA CONUZINDO RITUASS 208, UNA SRANDE MENTOR 28 TA NEWVA COM OS TRINOS E ADJUNTOS ARCANOS 300 THA NEIVA € ADJUNTOS en FUTUAIS 20 MONENTOS INESQUECIVES ae TINNEIVA © SEU GOMPAESEIRO DE JORNADA, MARIO SASSI 23 AGERVO DOUTRINARO 215 1565.- BENGAO DO PAPA OKO PALLO I bir TIANEVA 0 NEU CANTO 238 1° DE MAO DE 1988 23 [AHORA DA UNIFICACAO. aVaShian Dincacden Coen Choke ced? “GBvcd aut | Cotes Con ee CT one pala “4 nsSene ate Lob davtrel incom, \ o 4 Cou Qugas, eae | Scies oe ts ctr 9 pile, tees oo Cameco ints oo aldag Ko Arniorn, 0 ide Larccdttiec wet et | Robes eS poninle bhi, Brie filles wa bos Jo Viky 4 Bi dan ving eet an lng As BIA 7 te oe ea fee tia na. tun cornaee Byiinn Oo~ 0 emraced ORE Panbado a Acima, temos a “Carte Aberta n® 1° (04.09.77), importante peca do acevo da Clarividente Neiva. Ao publicé-la,o Adjunto Trin Jerua, mestre Balsamo, narrounos um dos ‘eventos que marcaram 0 nascimento daquela que, segundo Tle Neiva, comesponderia @ Primeira Pagina do Evangelho do ll Milénio. Assimregistrouo saudoso Regente Arakém: “No exempio da “Emissao” edo *Canto” que nao devemos fazer (emitir) sentados, e sim ‘Ao entrar no Setimo (assim era eh, aud, Qo Cerone ces 2 Ah 1 ohnig Ades a i MARA, PAGAL eat & 4 le Sinubnod 8/7 EEC ES | a Te mo Oisind 0 Cam] ° don i squipados chamado 0 “escritério” da Clarvidente), Tia Newa esticou com @ mao direita uma fotha de pape! em minha ditecdo e determinou: LEIAL Peguei afolhae fizmengao de sentar e eta tomou firme: DE PE! Melo desconcertado iniciei @ leitura, pausadamente, ‘Ao terminar me fiteu com seu other profundo e contiimou orgulhosa: VOCE ACABA DE LER A PRIMEIRA PAGINA DO EVANGELHO DO Ii MILENIO..."* We Luni, Patton DF Etors @ Livaia ye do Amanecer 2002 9%A DOUTRINA DO AMANHECER A Doutrina do Amanhecer € a Doutrina de Jesus Salve Deus! Meus irmaos em Cristo Jesus, com imensa alegria que escrevo este texto, pois acredito que 0 trabalho deste Livro vai ajudar a suprir a falta de Consciéncia sobre a Doutrina do Amanhecer. A nossa Mae Koatay 108 nos alertou sobre os dias que estamos vivendo, sobre a chegada da Nova Era, 0 3* Milenio. Tempo este que, segundo Ela, néo serie tdo dificil de perceber: desencarnes em massa, 0 nao funcionamento das Instituigdes, a queda das mascaras, onde quem era bom ficaria melhor e o ruimficaria pior. Somemse a este quadro as transformagdes do planeta (terremotos, maremotos, enchentes, furacdes — Tanoaé, doencas, etc.), ocasionadas pela mudanga das vibragdes cosmicas pela agdo devastadora do Homem. Pai Seta Branca também nos alertou para que cuidéssemos do nosso padréo vibratério, pois ele seria a nossa sentenca. Estamos vivendo o grande momento evolutive da Terra, onde todos terao a oportunidade de atingir o seu objetivo encamatério, na sua INDIVIDUALIDADE. £ preciso que as nossas mentes estejam preparadas para o que esta para vir. Precisamos cuidar de nosso Corpo Fisico, que mantém 0 nosso espirito neste Plano Terreno. Precisamos culdar de nossa Alma, nossas emogdes e nossos pensamentos para que sejamos Merecedores das energlas enviadas pelo Mundo Espiritual para serem manipuladas, na Lei do Auxilio (Sandays, Cura, Tronos, Mesa, Linhade Passes). Nossa Mae falave que ceveria- mos ser “Profissionais", e que a nossa seguranga estava nos Rituals, na maneira de nos conduzirmos em nossa jomadamediGnica. Fizemos um compromisso com Pai Seta Branca: as 12, 15 e 20 h, através de um Mantra, formariamos uma sintonia com Ele, para 0 fortalecimento do nosso Sol Interior. Meus irmaos, como sao importantes estes momen- tos... para cumprira nossa Missao junto aJesuse aPai Seta Branca. HUMILDADE, AMOR e TOLERAN- CIA, sao estes os “PODERES” que 0 Iniciado de Nosso Senhor Jesus Cristo deve se preocupar em ter, em desenvolver. O resto € coisa da Terra, 0 as mesquinharias que Nossa Mae tanto nos alertou, é a velha estrada.Esta Doutrina velo para escla- recer 0 Homem deste tempo, 6 uma Doutrina Universal, parte de um Sistema que atua na Terra hé mais de 2000 anos. Nao se fabrica um farol para depois escondéo... Lembrem-se: Esparta, Roma, Franga, Rassia, Portugal, Tibet, Brasil. ‘Sim, meus itmaos, foi toda uma preparacéo Planetarla Milenar © nzo podemos nos esquecer de tudo isto. De como foi dificl para Nossa Mae falar 2o Mundo de Mundos ainda incompre- ensiveis, de trazer Trabalhos altamente Iniciaticos e Cabalisticos para um Povo, aparentemente simples, mentes simples. Uma Estrela Candente quantas Herangas Espirituais foram movimentadas (Comandantes Este- lares, Legiao do Divino Mestre Lazaro, etc.), quanta energia manipulada. Lago de Yemanja, 2 viagens “fisicas” a Bahia, pactos e compromissos com 0 Mundo Espiritual e a manipulacao de energias de outras Civilizagdes, de outras Eres (Unificaco e Quadrantes). ‘Turigano, a nossa mais poderosa Heranca Transcendental (de Esparta & Brasilia), a Heranca do Cavaleiro Verde, para o combate aos Vales Negros. “Eis porque o Pai Seta Branca deseja que, todos os domingos, seja realizado este Trabalho...”. Estrela Sublimagdo, Citimo componente deste Complexo Cabalis- tico, Trabalho este que precisou que todos os anteriores estivessem em pleno funcionamento, para que se formasse uma estrutura fisico-medii- nica capaz de suportar e manipular a energia de 3 Poderosos Oraculos (SIMIROMBA, OLORUM e OBATALA), nna preparacao da Terra, para a chegada des Estrelas. Salve Deus! Esta é a Doutrina do Amanhecer. UMA DOUTRINA DE AMOR E LUZ, A DOUTRINA DE JESUS! Salve Deus! Com amore carinho, teu irmao Gilfran.a cS dS APRESENTACAO © Vale do Amanhecer fica localizado a seis quilémetros de Planaltina-DF, a cingienta quilémetros de Brasilia. Os pontos focais da localidade so 0 TemploMae, uma construc3o eliptica, de pedra, tendo na parte extemofrontal dois outros Templos, interligados, que sao 0 Turigano e a Estrela Sublimagao. Destaca-se também 0 Solar dos Médiuns, situado abaixo do Morro “Salve Deus", onde sao encontradas a Estrela Candente, os Quadrantes, 0 Lago de Yemanj Piramide. 0 propésito de toda a organizagao doutrinaria @ a assisténcia espiritual, que se da por meio da Cura Desob- sessiva, Milhares de pessoas, médiuns ou pacientes (com problemas predomi- nantemente meditnicos) frequentam o Vale. Nao se distinguem as pessoas pela condicdo social, financeira, por cor ou credo: esta sem Uniforme? Esta para sersenido. Esta de Uniforme? Esta para senvir. A Doutrina do Amanhecer (despertar para uma Nova Era) tema sua origem no Sistema Cristico e € fundamentada nos principios do Santo Evangelho. O Desenvolvimento Media- nico ensina © Homem a ter conhe- cimento sobre si mesmo, live de fanatismose supersticdes. Nos tempos atuais, em que a Doutrina, fundada pela Clarividente Neiva Chaves Zelaya, a Tia Neiva, vem crescendo de forma que impressiona, conforme ela prépria alertou quando se encontrava entre nés, torma-se impres- cindivel deixar um registro fiel de todo o acervo por ela recebido @ transmitido aos Jaguares. Sendo assim, 0 propésito funda- mental deste trabalho € o de apresentar © significado contido nos simbolos empregados na formago da Doutrina do Amanhecer e que, conforme ja assina- lamos, foram trazidos pela Clarividente. Desse modo, torna-se possivel o encontro com essas referencias orig nais em respeito a autenticidade dos simbolos caracteristicos de nossa Doutrina. Porém, antes de tratarmos de forma especifica dos nossos simbolos, tornase necessario apresentar, de forma geral, 0 significado contido nas palavras simbolo e simbolismo, Antes de tudo, um registro indispensavel: por tras de todo simbolo se expressa @ cultura de toda e qualquer civilizagao ou sociedade. 0 termo simbolo vem do grego simbolon e, segundo 0 dicionario Aurélio, significa: ‘imagem, sinal ou objeto que dé uma significacao moral imagem empregada como sinal; substituicdo do nome de uma coisa por um sinal; emblema; formutério dos principais artigos de uma religiao”. Tambem designe um elemento representativo que toma o lugar de algo ‘ou de uma realidade invisivel, que tanto pode ser um objeto, um conceite ou umaidéia associada a um determinado grupo cultural. Simbolismo, por sua vez, corresponde a uma figuracdo ou interpretagdo derivada dos simbolos. O acesso ao simbolismo, portanto, exige- nos compreensao é a interpretacao do contetido simbélico. Voltemos ao simbolo. 0 simbolo se epresenta ainda como um elemento essencial no processo de comunicacéo, isto porque © mesmo € amplamente ‘empregado pelas pessoas em qualquer setor social. Entretanto, é importante {riser que 0 seu significado corresponde a uma questao cultural, ou seja, um simbolo pode trazer consigo uma extreme representatividade em deter- minados contextos sécio-culturais, enquanto que em outros nada significa. Ha também os simbolos que tendem a se afirmar universais, isto porque assumem significado comum em varias culturas. Como exemplo, temos a pomba branca (ver imagem), cujo simbolismo esta associado paz em um namero consideravel dos cenarios culturais que compdem a humanidade. Apresentamos abaixo alguns dos simbolos que resultam expressivos para os grupos culturais que o adotam: Yin Yang simbolo carregado de significados na cultura oriental. Estrela de Davi simbolo caracterii da cultura judaica. rf 0 Pomba Branca simbolo que corresponde & paz em varias culturas. E importante deixar claro: nao se pretende aqui atribuir nenhum carater valorativo aos simbolos citados, mas apenas enaltecer a importancia de se compreender que o simbolo esta ciretamente ligado @ cultura da sociedade que 0 adota. Assim, podemos: afirmar que um simbolo é uma figura ou imagem que da um sentido afetivo, formal ou espiritual que a ele esté de alguma forma associado. Ele substitui e compensa uma realidade invisivel a ser compreendida dentro de uma deter- minada cultura. Desta forme, ao analisarmos 0 que € simbolo e 0 que € simbolismo, vimos 0 quanto & amplo, antigo e imprescindivel nao s6 0 seu uso, mas também 0 seu entendimento. Diante dessa afirmagao, fica clara a impor-Ee tancia de revermos, entendermos, nos conscientizarmos @ preservarmos 0 magnifico. simbolismo a partir do qual Neiva Chaves Zelaya fundamentou os aspectos vitais desta Doutrina, com a certeza de sua forga mediunica, ao traduzir para a Terra o que sua clarividéncia recebeu do Céu. © simbolismo da Doutrina do Amanhecer € extremamente rico € diversificado. £ impressionante a forma como uma mulher, que estudou apenas até a 3? série priméria, péde trazer, com tanta preciséo e conhecimento, os muitos simbolos e seus significados correspondentes, exatamente como os Mentotes queriam que aqui fossem representados. A maioria dos simbolos foram trazidos e traduzidos por Ta Nelva apos a introdugao dos Trabalhos Iniciaticos, 0 que se da a contar de 1973. Cumpre-nos observar que a sua vinda ndo ocorreu por acaso, mas pela necessidade de fepresentar, de forma concreta, as forgas invisiveis que regem esta Doutrina. Diante deste imenso acervo de simbolos, existem aqueles que se tomaram bésicos, os quais sao denominados “armas doutrinarias”. Cabe esclarecer, entretanto, que tudo € simbolo, mas nem tudo @ “amma doutrinaria”. Assim, no transcorrer desta obra, falaremos de cada um dos simbolos caracteristicos da Doutrina do Amanhecer, abordando os significados neles contidos, seu uso correto, bem como algumas das histérias e fatos relacionadas com a chegada dos mesmos na Doutrina do Amanhecer, Falemos da estruturagdo por meio da qual se organizou o presente trabalho. No primeiro capitulo, sero apresentados os simbolos basicos do Sistema implantado por Tla Nelva, simbolos estes encontrados em quase todos os lugares do Vale: a figura do Jaguar, a Cruz, 0 Triangulo vermelho, a Estrela de 6 pontas, assim como os elementos da simbologia propria do Amanhecer presentes no interior do Temploe nas areas externas. No decorrer do segundo capitulo, analisaremos cada um dos simbolos adotados pelos médiuns em seus uniformes de acordo com a sua consagragao no Mestrado e que sao considerados “armas meditnicas” ou “armas doutrinarias”. A seguir, sero focados os simbolos presentes nas indumentaries e nos diversos acessérios, também usados pelos médiuns, cada um com sua devida importancia e apresentacao. De modo a complementar toda esta vasta ¢ profunda simbologia, sero apresentadas, no quinto capitulo, as imagens das Entidades Espirituais retratadas por meio de pinturas e esculturas, todas devidamente orien- tadas pelos olhos da Clarividente. Por fim, 0 sexto capitulo dedicamos todo ele vida de Tia Neiva. Ao narrar os fatos € acontecimentos que levaram esta mulhersimples a trazer para a Terra uma Doutrina Gnice, sob as orientagdes do seu maior Mentor, Pai Seta Branca. Ao observarmos um critério cronolégico, por meio da descricao de miltiplaspassagens, tragamos a trajetoria de sua vida, esta que se entrelaca com todo o rico acervo de simboios e edificacdes que resultou na composigéo de um Sistema que funciona até hoje em pro! do homem da NovaEra. Assim, por meio deste empenho, procuramos deixar registradas infor- mages claras e de fonte confiavel, fruto de uma ampla e minuciosa pesquisa, realizada com aqueles que a tudo presenciaram e viram nascer, os filhos de Tia Neiva: Gilberto Chaves Zelaya, Carmem Licia Zelaya Albuquerque, Reul Oscar Zelaya Chaves e Vera Lucia Chaves Zelaya. Salve Deus!“0 Homem € uma entidade espiritual que $0 pode ser feliz conhecendo o caminho de volta a0 seu lar espiritual, de sua origem, do seu reino, da sua personalidade em Deus.” Sota Branca, 31.12.1980PAI SETA BRANCA E TIA NEIVA A HISTORIA DOS JAGUARES... Pai Seta Branca é um espirito de luz e, nessa condicao, @ um grande missionério que, ha milénios, exerce uma missdo especifica: socorrer a Humanidade em seus momentos de transicao. Ha mais ou menos 32.000 anos, surgiu na Terra um grupo de missio- narios que ficou conhecido como Equitumans, e Pai Seta Branca era o seu lider. Cinco mil anos ap6s 0 desapa recimento desta civilizagao veio outra: a dos Tumuchys. Outros cinco mil ou seis mil anos passaram e vieram os Jaguares. 0 espirito do Grande Jaguar eraPai Seta Branca. Em ciclos de 2,000 anos, as civilizagses continuaram a nascer, atingir 0 auge e morrer. No Amago de todas elas, existiam as marcas dos Equitumans, dos Tumuchys e dos Jaguares. Por fim, chegou a Era do Cristo-Sol, do Nosso Senhor Jesus Cristo, dos tltimos dois milénios. A ténica do Sistema Cristico é a do Amor. © Homem passou a caminhar no sentido de um arbitrio mais livre, mais responsdvel, dirigindo-se cada vez mais consciente em direcdo @ sua indivi dualidade. No lento despertar, ele foi seguindo 0 caminho do erro e de corregao, formando suas faixas cérmicas. As fases civilizatorias foram refletinde essa luta eterna. Assim, podemos explicar os movimentos da Grécia e Roma e depois a chamada Idade Média. Nesse tempo e num desses nacleos, na Umbria, na pequena cidade de Assis, na Italia, viveu 0 Apéstolo do Amor que se chamou Francisco de Assis. Viveu nesta época, com ele, a sua alma gémea, Clara de Assis (Mae Yara). Em sua Gitima encamacao, no século XVI, 0 Cacique Seta Branca comandava um povo indigena na atual fronteira Bolivia-Brasil. Agora, a forca espiritual de Seta Branca salvara os guerreiros de uma Tribo Inca, mostrando a supremacia da forga do amor sobre a forca bruta. Seta Branca, superada sua faixa encamatoria, mas sempre no Comando da Missa, prepara um emissario, um Ser Humano capaz de transmitir sua mensagem. Mais uma vez Seta Branca esta em agao, desta vez, através da Clarividente Neiva. Em 1925, nasce, no Brasil, uma menina que se chamou Neiva. Em 1957, com 32 para 33 anos, revelase sua clarividéncia. Em 1959 ela da inicio a sua missao, a Missdo de Seta Branca. Ela se liga @ sua propria experiencia de muitos milénios, sintetiza seus conheci- mentos, atualizase com o MestreHumaha, no Tibet. Recebe fora dos Equitumans, a ciéncia dos Tumuchys € atualiza os Jaguares. Adaptando o trabalho das antiges civilizagées a0 Homem do Século XX, ela cia a figura inovadora do Doutrinador € coloca em funcionamento a Corrente Indiana do Espaco, com seus Raios e suas Linhas. Ela desencamou em 15 de novembro de 1985, Por tris dessa criatura simplos, existia um fendmeno que escapava a qualquer classificagao cientifica ou religiosa conhecida. Ela vivia e operava em varios planos, simultaneamente, ¢ com plena consciéncia em cada um esses planes. Ela podia visualizar 0 passado e futuro manifestar sua visdo.em termos racionais, podia ver € conversar com seres de outras dimensdes. Vivia na personalidade na individualidade, ao mesmo tempo. Ela era médium universal, isto é, tinha todas as mediunidades conheci- das das ciéncias meditnicas. Ela conhecia toda a iniciética fundamental, os alicerces de todas as religiées e ‘operava fenémenos que a hebilitavam a iniciar outros seres humanos. Conforme os fundamentos dos Grandes Iniciados, somente um Iluminado pode iniciar a outrem: ela era uma liuminada. Ehoje, os Jaguares, simbolizando @ figura do feline, Iutador, guerreiro, tomam-se médiuns, pessozs comuns, que, tendo afinidade com Pai Seta Branca, empregam seus talentos medignicos, em seu proprio beneficio e dos que precisam, com base nos principios do Mestre Jesus e seu Sistema Cristico, na Lei do Amor € do Perdiio. (Mario Sassi, Trine Tumuchy)CAPITULO | OS SIMBOLOS BASICOS DA DOUTRINA DO AMANHECER lmHé 32.000 anos, chegou na Terra um grupo de missionérios, designados por Deus, vindos de um Planeta atualmente nomeado Capela, que ficou conhecido, em nossa linguegem inicié- tica, como Equitumans ‘Seus corpos eram diferentes dos nossos e sua fisiologia os tomava quase indestrutiveis, razao pela qual ficaram conhecidos como “imortais”. Durante 2.000 anos, os Equitumans dominaram toda a Terra, preparando seu relevo € condigSes climaticas necessarias ao ‘surgimento de vida humana. Desapareceram, de modo repen- tino, num cataclismo que atingiu a Terra, provocado pela aproximagao de um corpo extraterreno, muito semelhante & imagem que fazemos hoje de uma nave espacial. Na linguagem do Vale do Amanhecer, esta nave, conhecida como Estrela Candente, foi comandada por um Mestre Planetario, um espirito de luz, a que nés chamamos de Pai Seta Branca. © fenémeno resultante deste cataclismo, realizado sob a bengdo de Deus, sepultou o ndcleo central da civilizagaio Equituman, na area do atual Lago Titicaca, situado entre o Peru e 4 Bolivia. Os Equitumans se mantiveram vivos apenas nas lendas em torn dos deuses antigos. Cerca de 5.000 anos depois, vieram os Tumuchys, sob a lideranca do Grande Tumuchy. Mais uma vez, estava Pai Seta Branca em missao na Terra. Os Tumuchys eram espiritos extremamente JAGUAR evoluidos, cientistas capazes de realizar grandes construges, que serviam como pontos de captagao energética do Cosmo. Essas obras, até hoje, seguem sem explicagdes de como foram construidas, como as Piramides do Egito, MachuPicchu e Ilha de Pascoa. Conheciam a intimidade do atomo e sua relagdo com 0 Cosmo e sabiam da conjungao de forgas entre o Sol, a Terra e a Lua. Eles nao se dizi- maram como os Equitumans, mas se dispersaram ap6s a partida de seu lider e, encarnacao apés encamacao, formaram grandes civilizagdes, como os Malas e os incas. Por fim, surgiram os Jaguares, liderados pelo espirito do Grande Jaguar, nosso Pai Seta Branca. Era assim chamado por se tratar de um espirito valente, aguerrido e de grande coragem. Dai a ligagdo com a figura dos felinos, batizados de Jaguares pelos andinos. Essa figura também 6 utilizada para representar 0 Deus maior dos Incas, Viracocha, que era tido como 0 criador do Céu, da Terra e dos Humanos. Para dominar as montanhas e os mares vieram os Equitumans; para a captacao e aproveitamento das energias césmicas foram necessaérios os Tumuchys; para disciplinar as popula des do Mundo, na continuapéo do grande projeto de evolugao deste Planeta, vieram os Jaguares.Jaguar: por essa designagao sao Amanhecer e por identificar 0 espirito de chamados os médiuns de nossa Pai Seta Branca em sua encarnacao Corrente. 0 Jaguar é um de nossos — comoo “Grande Jaguar’. simbolos mais expressivos, por assumir ampla representagao na Doutrina do ‘Simbolo do Jaguar na Doutrina do Amanhecer Figura eilstente no centro da travessa superior da_misteriosa Porte da Sol, nos altipianos dos ‘Andes, na Bolla, xéximo ao Lago Titicaca. A represemtacao do Jaguar €a mesma edotada ne Vale do Amanhecer, culos Médluns, por ‘essa razio, $80 chamados de agiares”CRUZ A Cruz é um dos simbolos mais antigos da Humanidade, sendo que as primeiras |dentificadas, na Asia Central, simbolizavam o Deus Tengri, ser supremo da religiao do Tengriismo. A cruz se apresenta sob uma grande diversidade de formas. Porém, @ que se tomou mais conhecida corresponde a cruz utilizada na crucificagao de Jesus, que passou a figurar no mundo Ocidental ‘como o simbolo maior da Fé Crista. Na Doutrina do Amanhecer, o formato da cruz € 0 mesmo. No entanto, € Yélido ressaltar que seu simbolismo porta um significado particular e bastante expressivo. A cruz no Amanhecer nao se fefere ao sacrificio de Jesus, mas coresponde a sua peregrinagdo © mensagem, também porque, junto aela, representando-O, encontra-se 0 manto que acompanhou Jesus, 0 Caminheiro. Tornando-se, assim, referéncia ao Cristianismo. Encontrada em todos os Rituais do Amanhecer, simboliza também o Doutrinador, médium caracteristico desta Doutrina. uma clara 0 simbolo do Doutrinador ‘Na Deutrina do Amanhecer, 2 ‘enuz com @ manto branco (Sudario), denominada Cruz Iniciética, simboliza 0 Sisterma Ciistico. Ta Neiva ensinava que deveria ser felta uma reveréncia teda vez que se passasce om frenteaesta Cruz.