CORPUS TEXTUAL HORACIO

ODAS:
LIBRO I
Oda 1: cada uno hace lo que quiere, lo que ms le gusta. Es virtud?
Oda 2: (vv. 21-24)

audiet civis acuisse ferrum,

quo graves Persae melius perirent,
audiet pugnas vitio parentum
rara iuventus.
Oir que los ciudadanos han afilado unos aceros con los que mejor
perecieran los terribles persas, oir hablar de guerras una juventud escasa
por los vicios de sus padres.
Oda 6: Humildad: virtus? poca cosa soy yo para tan grandes gestas
Oda 7: AUREA MEDIOCRITAS (vv17-21)
sic tu sapiens finire memento
tristitiam vitaeque labores
molli, Plance, mero, seu te fulgentia signis
castra tenent seu densa tenebit
Tiburis umbra tui.
As tu, Planco, procura sabiamente poner coto a la tristeza y a las penas de
la vida con dulce vino puro; ya te retengan los cuarteles, que con las
ensenas resplandecen, ya la sombra espesa de tu Tibur.
Oda 8:
Lydia, dic per omnis
te deos oro, Sybarin cur properes amando
perdere, cur apricum
oderit campum patiens pulveris atque solis,
cur neque militaris
inter aequalis equitet, Gallica nec lupatis
temperet ora frenis?
cur timet flavum Tiberim tangere? cur olivum
sanguine viperino
cautius vitat neque iam livida gestat armis
bracchia saepe disco,

saepe trans finem iaculo nobilis expedito?

quid latet, ut marinae
filium dicunt Thetidis sub lacrimosa Troiae
funera, ne virilis
Dime, Lidia por todos los dioses te lo ruego: .por que esa prisa en
perder a Sibaris499 amandolo? .Por que, estando el acostumbrado a
soportar el sol y el polvo, aborrece el Campo soleado? .Por que ya no
cabalga entre sus conmilitones, ni templa con dentado freno la boca de un
caballo galo? .Por que teme tocar el rubio Tiber? .Por que se guarda del
aceite503 con mas cuidado que de la sangre de una vibora, y no tiene los
brazos amoratados de las armas, tras haberse distinguido tantas veces al
lanzar ya el disco, ya la jabalina, allende el confn? .Por que se esconde,
como cuentan del hijo de la marina Tetis, cuando el duelo lastimero de
Troya, para que el atuendo viril no lo arrastrara a la matanza ni al
encuentro de las huestes licias?
Oda 9: Consejo a un joven. Carpe diem. Disfrutar de la vida. (vv. 13-20)
quid sit futurum cras, fuge quaerere et
quem Fors dierum cumque dabit, lucro
adpone nec dulcis amores
sperne puer neque tu choreas,
donec virenti canities abest
morosa. nunc et campus et areae
lenesque sub noctem susurri
conposita repetantur hora,
Oda 11: CARPE DIEM
Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibi
finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios
temptaris numeros. ut melius, quidquid erit, pati.
seu pluris hiemes seu tribuit Iuppiter ultimam,
quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare
Tyrrhenum: sapias, vina liques et spatio brevi
spem longam reseces. dum loquimur, fugerit invida
aetas: carpe diem quam minimum credula postero.
Oda 13: Virtus en el amor y la fidelidad (vv. 17-20)
felices ter et amplius
quos inrupta tenet copula nec malis
divolsus querimoniis
suprema citius solvet amor die.
Oda 15: Paris no sera un buen ejemplo de virtus (vv. 22-25)
Oda 16: Moderacion de los impulsos a propsito de la creacin del
hombre:
me quoque pectoris
temptavit in dulci iuventa
fervor et in celeres iambos
misit furentem.

Oda 18: ejemplificacin de Aurea mediocritas a propsito del vino.

Oda 24: (vv. 6-7) Personificaciones de virtudes
cui Pudor et Iustitiae soror
incorrupta Fides nudaque Veritas
Oda 27: Barbaras costumbres: vicios. A propsito de discutir en
banquetes.
Oda 32: Alceo: era un ideal de virtud/a para Horacio?
Continuidad/enfrentamiento virtus- (VIRTUS LITERARIA?)

Oda 37: virtud en una mujer?

Nunc est bibendum, nunc pede libero
pulsanda tellus; nunc Saliaribus
ornare pulvinar deorum
tempus erat dapibus, sodales.
antehac nefas depromere Caecubum
cellis avitis, dum Capitolio
regina dementis ruinas,
funus et imperio parabat
contaminato cum grege turpium
morbo virorum quidlibet inpotens
sperare fortunaque dulci
ebria. sed minuit furorem
vix una sospes navis ab ignibus
mentemque lymphatam Mareotico
redegit in veros timores
Caesar ab Italia volantem
remis adurgens, accipiter velut
mollis columbas aut leporem citus
venator in campis nivalis
Haemoniae, daret ut catenis
fatale monstrum. quae generosius
perire quaerens nec muliebriter
expavit ensem nec latentis
classe cita reparavit oras.
ausa et iacentem visere regiam
voltu sereno, fortis et asperas
tractare serpentes, ut atrum
corpore conbiberet venenum,
deliberata morte ferocior;

saevis Liburnis scilicet invidens

privata deduci superbo,
non humilis mulier, triumpho.

LIBRO II
Oda 2: aurea mediocritas
Oda 3: la justa medida a la tristeza y a la alegra (vv. 1-8)
Aequam memento rebus in arduis
servare mentem, non secus in bonis
ab insolenti temperatam
laetitia, moriture Delli,
seu maestus omni tempore vixeris
seu te in remoto gramine per dies
festos reclinatum bearis
interiore nota Falerni.
Oda 6: lealtad:
Septimi, Gadis aditure mecum et
Cantabrum indoctum iuga ferre nostra et
barbaras Syrtis, ubi Maura semper
aestuat unda:
Oda 10: Aurea mediocritas total (vv. 5-8)
auream quisquis mediocritatem
diligit, tutus caret obsoleti
sordibus tecti, caret invidenda
sobrius aula.
Oda 15: mores maiorum (v.10-12)
non ita Romuli
praescriptum et intonsi Catonis
auspiciis veterumque norma.
Oda 16: Aurea mediocritas
Oda 18: avaricia. Busqueda del termino medio: aurea mediocritas
LIBRO III
Oda 1: Aurea mediocritas: separacin del vulgo, que no tiene virtus
Oda 2: Oda espartana: La hombra de bien
Angustam amice pauperiem pati
robustus acri militia puer

condiscat et Parthos ferocis

vexet eques metuendus hasta
vitamque sub divo et trepidis agat
in rebus. illum ex moenibus hosticis
matrona bellantis tyranni
prospiciens et adulta virgo
suspiret eheu, ne rudis agminum
sponsus lacessat regius asperum
tactu leonem, quem cruenta
per medias rapit ira caedes.
dulce et decorum est pro patria mori:
mors et fugacem persequitur virum
nec parcit inbellis iuventae
poplitibus timidoque tergo.
Virtus, repulsae nescia sordidae,
intaminatis fulget honoribus
nec sumit aut ponit securis
arbitrio popularis aurae.
Virtus, recludens inmeritis mori
caelum, negata temptat iter via
coetusque volgaris et udam
spernit humum fugiente penna.
est et fideli tuta silentio
merces: vetabo, qui Cereris sacrum
volgarit arcanae, sub isdem
sit trabibus fragilemque mecum
solvat phaselon; saepe Diespiter
neglectus incesto addidit integrum,
raro antecedentem scelestum
deseruit pede Poena claudo.
Oda 3: estoicismo, fuerza brutal de un hombre en sus propsitos: un
verdadero varn (vv. 1-8)
Iustum et tenacem propositi virum
non civium ardor prava iubentium,
non voltus instantis tyranni
mente quatit solida neque Auster,
dux inquieti turbidus Hadriae,
nec fulminantis magna manus Iovis:
si fractus inlabatur orbis,
inpavidum ferient ruinae.
Oda 4: en relacion con la anterior: la fuerza sin la razn por su propio peso
se derrumba

Oda 5: Ejemplificiacion de virtus a propsito de Regulo (Guerras Punicas)

(vv. 13- 26)
hoc caverat mens provida Reguli
dissentientis condicionibus
foedis et exemplo trahentis
perniciem veniens in aevum,
si non periret inmiserabilis
captiva pubes. signa ego Punicis
adfixa delubris et arma
militibus sine caede dixit
derepta vidi, vidi ego civium
retorta tergo bracchia libero
portasque non clausas et arva
Marte coli populata nostro.
auro repensus scilicet acrior
miles redibit: flagitio additis
damnum; neque amissos colores
lana refert medicata fuco
nec vera virtus, cum semel excidit,
curat reponi deterioribus.
ODA 6: el presente es un chivo expiatorio por lo pasado: GUERRAS
CIVILES: germen y vicio.
Oda 15: aurea mediocritas en cuanto a la pena
Oda 16: No hay que tener tanta bsqueda del oro: hay que tener aurea
mediocritas
Oda 24:
Intactis opulentior
thesauris Arabum et divitis Indiae
caementis licet occupes
terrenum omne tuis et mare publicum:
si figit adamantinos
summis verticibus dira Necessitas
clavos, non animum metu,
non mortis laqueis expedies caput.
campestres melius Scythae,
quorum plaustra vagas rite trahunt domos
vivunt et rigidi Getae,
inmetata quibus iugera liberas
fruges et Cererem ferunt
nec cultura placet longior annua
defunctumque laboribus
aequali recreat sorte vicarius.

illic matre carentibus

privignis mulier temperat innocens
nec dotata regit virum
coniunx nec nitido fidit adultero;
dos est magna parentium
virtus et metuens alterius viri
certo foedere castitas,
et peccare nefas aut pretium est mori.
o quisquis volet inpias
caedis et rabiem tollere civicam,
si quaeret pater urbium
subscribi statuis, indomitam audeat
refrenare licentiam,
clarus postgenitis: quatenus, heu nefas
virtutem incolumem odimus,
sublatam ex oculis quaerimus invidi.
quid tristes querimoniae,
si non supplicio culpa reciditur,
quid leges sine moribus
vanae proficiunt, si neque fervidis
pars inclusa caloribus
mundi nec Boreae finitimum latus
durataeque solo nives
mercatorem abigunt, horrida callidi
vincunt aequora navitae,
magnum pauperies opprobrium iubet
quidvis et facere et pati
virtutisque viam deserit arduae?
vel nos in Capitolium,
quo clamor vocat et turba faventium,
vel nos in mare proximum
gemmas et lapides aurum et inutile,
summi materiem mali,
mittamus, scelerum si bene paenitet.
eradenda cupidinis
pravi sunt elementa et tenerae nimis
mentes asperioribus
formandae studiis. nescit equo rudis
haerere ingenuus puer
venarique timet, ludere doctior,
seu Graeco iubeas trocho
seu malis vetita legibus alea,
cum periura patris fides

consortem socium fallat et hospites

indignoque pecuniam
heredi properet. scilicet inprobae
crescunt divitiae, tamen
curtae nescio quid semper abest rei.
Oda 29: aurea mediocritas y carpe diem juntos (41-43)
ille potens sui
laetusque deget cui licet in diem
dixisse vixi:
LIBRO IV
Oda 4: Virtud heredada e incrementada con la educacion y e aprendizaje
(29-36)
fortes creantur fortibus et bonis:
est in iuvencis, est in equis patrum
virtus neque inbellem feroces
progenerant aquilae columbam.
doctrina sed vim promovet insitam
rectique cultus pectora roborant;
utcumque defecere mores,
indecorant bene nata culpae.
Oda 5:Buena fe sin culpa, no hay deshonra de la virtud.. Mores y leyes no
hay infamia, no hay adulterio y la justicia actua: Paz augusta
ODA 8: Eaco: ejemplo de virtud
Oda 9: lolio: ejemplo de virtud mediante ejemplos
Oda 15: Pax augusta: no hay delitos, se han instauraado los mores
maiorum y la fama y poder de roma estn al alza (4-16)
tua, Caesar, aetas
fruges et agris rettulit uberes
et signa nostro restituit Iovi
derepta Parthorum superbis
postibus et vacuum duellis
Ianum Quirini clausit et ordinem
rectum evaganti frena licentiae
iniecit emovitque culpas
et veteres revocavit artis,
per quas Latinum nomen et Italae
crevere vires famaque et imperi
porrecta maiestas ad ortus
solis ab Hesperio cubili.