Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
03 Ghid Studiu Efeseni PDF
03 Ghid Studiu Efeseni PDF
EFESENI
EVANGHELIA RELAIILOR
Prefa
Noi suntem mai mult dect o comunitate de oameni, suntem
un Trup. Cristos ne este Capul. Suntem mdulare unii
altora. Simim unii pentru alii. Aa cum a simit El. Trim
ns n lume i nu ne este uor. Valorile lumii, direcia i
mentalitatea lumii ne mping pe contrasensul valorilor
mpriei. Nu doar n duhul nostru, ci i n relaiile noastre,
ndeprtndune unii de alii. Fiind prini deci ntro lupt
spiritual, avem nevoie de ajutor.
Cartea Efeseni a fost scris sub inspiraia lui Dumnezeu,
ca un ndemn i o contientizare a identitii Christice a
Trupului lui Cristos din comunitatea de atunci. n Efes,
un ora cu nume al lumii antice, credincioii erau supui
presiunii spirituale, morale i etice, la fel ca n zilele noastre.
Relaia lor cu Capul Trupului era n pericol, relaiile lor,
unii cu alii, ntre mdulare, era periclitat. Apostolul Pavel
ns le scrie, readucndule aminte de identitatea, scopul i
esena chemrii lor.
Studiind aceast carte, ne vom studia pe noi nine, relaia
noastr cu Dumnezeu i relaiile noastre cu alii. Haidei si
cerem lui Dumnezeu nelepciune de a ptrunde adevrurile
ei, de a discerne practic unde suntem noi i puterea de a face
ceva spre a ne schimba i tri cu adevrat Metanoia n viaa
noastr i n biserica noastr. Suntem un Trup i trebuie
s trim ca un trup, dar nu al lumii, nu al vreunei entiti
religioase, ci Trupul lui Cristos, urmrind s rmnem:
credincioi adevrului, n dragoste, i s cretem n toate
privinele, ca s ajungem la Cel ce este Capul, Cristos. Din El tot
trupul, bine nchegat i strns legat, prin ceea ce d fiecare ncheie
tur, i primete creterea, potrivit cu lucrarea fiecrei pri n
msura ei i se zidete n dragoste. (Efeseni 4:1516)
Arad, decembrie 2006
Cristian Barbosu
Calendar de studiu
ianuarie aprilie 2007
Spt
Lecia
mna
01 07
ian.
8 14
ian.
15 21
ian.
22 28
ian.
29 ian.
04 feb.
05 11
feb.
12 18
feb.
19 25
feb.
26 feb.
04 mar.
05 11
mar.
12 18
mar.
19 25
mar.
26 mar.
01 apr.
02 08
apr.
Pasaj de
studiat
Titlu/Idee central
Sptmn de
slujire
Efeseni 1:114
Efeseni 1:1523
Efeseni 2:110
n Domnul
Efeseni 2:1122
Sptmn de
slujire
Efeseni 3:121
Efeseni 4:116
Efeseni 4:1724
O gndire nou
Efeseni 4:25
5:21
O trire nou
9
10
Responsabilitatea purtrii de
grij
Responsabilitatea protejrii
Efeseni 6:1020
Trupului de atacurile celui ru
Sptmn de
relaionare
Sptmn de
Sptmna Mare
slujire
Efeseni 6:59
Prezentarea general
a epistolei ctre Efeseni
Scrisoarea ctre Efeseni este unic ntre celelalte scrisori ale
lui Pavel. Limbajul ei caracterizat de nchinare i rugciune,
scopurile teologice adnci, precum i numeroasele ndrumri
practice iau condus pe muli oameni mari ai lui Dumnezeu
la a o considera cartea favorit din Noul Testament.
William Barclay o numete Regina Epistolelor. Armitage
Robinson, n comentariul scris la cumpna dintre secolele
XIX si XX, a descriso ca fiind coroana operelor Sfntului
Pavel, iar poetul englez Samuel Taylor Coleridge cea
mai divin compoziie a omului. John Macay, fost rector
al Seminarului Teologic Princeton, care fusese convertit n
tineree prin citirea i studierea crii, consider Epistola
ctre Efeseni cea mai mrea, cea mai matur i, pentru
timpurile noastre, cea mai relevant dintre scrierile lui
Pavel.
Motivul pentru care epistola ctre Efeseni este att de
profund si de adnc, att de relevant i plin de
sens, nu se datoreaz faptului c ea prezint doctrine
misterioase care sunt aproape insondabile i care near
fi complet necunoscute dac nar exista aceast carte.
Atracia acestei epistole st n faptul c ea relev, n cel mai
simplu i convingtor limbaj, doctrinele fundamentale ale
cretinismului.
4. Mesajul epistolei
5. Impact i relevan:
De ce studiem Epistola ctre Efeseni?
11
13
14
Lecia 1
Efeseni 1:114
Noua comunitate a lui Dumnezeu
Chemare i Responsabilitate
Ef. 1:13 n Efes, n Cristos, n locurile cereti
n Efes
15
n locurile cereti
16
n Efes
n locurile
cere ti
17
18
19
_____________________________________________________
_____________________________________________________
9. Ce ar nsemna n mod practic sl ajui pe un membru al Trupului
tu (Biserica) s rmn n Cristos?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
21
22
Lecia 2
Efes. 1:1523
Harul de a ne ruga unii pentru alii
Dumnezeu ne face onoarea s fim implicai prin rugciune
n realizarea planului Su, mai ales n cei de lng noi.
Am trecut deja n revist cteva concepte majore din carte
a fi n Efes, a fi n locurile cereti i a fi n Cristos.
Am vzut de asemenea c ajungem n Cristos prin credin
prin credina n El suntem fii ai lui Dumnezeu, iar pentru
c suntem fii, Dumnezeu nea trimis n inim Duhul Fiului
Su.
Am vzut c datorit acestei duble cetenii, ne aflm
ntro lupt spiritual. Miza mare este rmnerea noastr n
Cristos. i de aceea, raiunea existenei Trupului/Bisericii este s
ne ajutm unul pe cellalt s rmnem n Cristos. Asta nseamn,
pe deo parte, s rmnem n spaiul iertrii, rscumprrii
i al nfierii, iar, pe de alt parte, s continum s rmnem
implicai alturi de Cristos n lucrarea mpriei.
1. Construiete o fraz (ct mai succint) n care s explici relaia
dintre conceptele: n Efes, n locurile cereti i n Cristos
(1:13).
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
23
24
25
A. Mulumire
B. Cerere
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
27
28
Lecia 3
Efes. 2:110
n Domnul
Suntem n Domnul doar dac am nviat din mori
mpreun cu El i dac trim pentru El.
Scurt recapitulare
Ce nseamn a fi n Domnul?
30
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
31
Meditaie
32
33
34
Lecia 4
Efes. 2:1122
Un Templu sfnt pentru Domnul
Cristos ne ofer harul subordonrii diferenelor dintre noi la
realizarea unui Templu sfnt pentru Domnul.
A fi n Efes i n locurile cereti ine de condiia uman.
A fi n Cristos este ns o alegere a credinei. n paragraful
precedent (2:110), am vzut c Dumnezeu nea adus la
via mpreun cu Cristos i nea pus s edem mpreun
n locurile cereti, n Cristos Isus. ntrebarea este de ce a fcut
Dumnezeu acest lucru pentru noi? Ce planuri are cu noi?
Rspunsul la aceste ntrebri se contureaz n paragraful
de fa (Efes. 2:1022), a crui explorare ne va fi uurat de
ntrebrile de mai jos:
1. Cine sunt cei doi despre care vorbete Pavel?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2. Ce nseamn: fr Cristos, fr drept de cetenie n Israel,
strini de legmintele fgduinei, fr ndejde i fr Dumnezeu
n lume?
__________________________________________
__________________________________________
3. n ce consta zidul de la mijloc care i desprea pe cei doi? Cum
au fost apropiai acetia prin sngele lui Cristos?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
35
Meditaie
37
38
39
40
Lecia 5
Efes. 3:121
Plini de toat plintatea dumnezeirii
Biserica este locul n care ni se d ocazia s gustm
tot mai mult din motenirea fgduit:
umplerea de toat plintatea lui Dumnezeu.
Recapitulare
4. Este ceva din cererea lui Pavel care sar aplica i la situaia din
biserica ta? Ce anume? Numete cteva lucruri specifice.
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
5. Locuirea lui Cristos n inimile noastre, pare un lucru bun. De ce
trebuie ca Dumnezeu nsui s ne fac s ne ntrim n putere n
omul dinuntru, pentru ca acest lucru bun s se ntmple?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
6. Ce este greu n a accepta ca Cristos s locuiasc n inimile
noastre prin credin? Cum se ntmpl practic aceast locuire a
lui Cristos n noi?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
7. Ce legtur vezi ntre afirmaiile din Efes. 2:1822 i cererile lui
Pavel din rugciunea de fa (3:1421)?
____________________________________________
____________________________________________
8. Cum ai putea defini n lumina textului de fa bogia slavei
motenirii Lui n sfini (1:14, 18)?
____________________________________________
____________________________________________
____________________________________________
9. Dup modelul relaiei dintre Pavel i biseric, fiecare so
credincios ar trebui s se considere mai nti slujitorul Evangheliei
43
Meditaie
44
46
47
48
Lecia 6
Efes. 4:116
Condiii eseniale
pentru zidirea Trupului Biserica
Smerenia, blndeea, ngduina i ndelunga rbdare:
condiiile care sunt eseniale pentru a deveni
o Biseric pe placul lui Dumnezeu.
Am intrat n jumtatea aplicativ a crii. Tot ceea ce
urmeaz se zidete pe adevrurile din primele trei capitole
i trebuie neles n lumina lor. Dintru nceput, Pavel ne
ndeamn s ne purtm ntrun chip vrednic de chemarea
primit. Chemarea are dou dimensiuni: una personal i
una corporativ. Chemarea personal este s fim sfini i fr
prihan naintea lui Dumnezeu, i ea ne pregtete pentru
cea corporativ: Noi suntem zidii mpreun ca s fim un
Templul sfnt n Domnul.
A fi un Templu sfnt n Domnul nseamn aL avea pe
Domnul nsui locuind n noi i lucrnd prin noi, adic
a fi plini de toat plintatea dumnezeirii: de Tatl, de Fiul
i de Duhul Sfnt. Dar aceast tain nu poate fi cunoscut
n izolare. Ea se mplinete deplin doar mpreun cu toi
sfinii, deci n relaii. Or, cea mai intim i deci cea mai
promitoare relaie n aceast privin este cea de familie
(FAMILIE). Se ridic ns ntrebarea: Care sunt condiiile
de baz care ne permit s ajungem s descoperim taina
plintii dumnezeirii locuind n mijlocul familiei?
49
ntrebri:
Familie:_ ______________________________________________
_____________________________________________________
Grup:_________________________________________________
_____________________________________________________
Biseric:_______________________________________________
_____________________________________________________
6. Cerceteazi viaa! Care dintre aspectele menionate de Pavel
n Efes. 4:13 sunt cele mai problematice n viaa ta? Ai fcut ceva
pn acum ca s ndrepi situaia? Ce ai de gnd s faci sau s
facei mpreun n mod concret pe viitor?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
Meditaie
52
ntrebri
7. Care este scopul lui Cristos aa cum reiese el din acest text?
(vezi i 1:10 i 4:10).
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
8. Ce ar nsemna mplinirea acestui scop n Metanoia?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
54
55
56
Lecia 7
Efes. 4:1724
O gndire nou
Chemarea primit ne oblig la o progresiv dezbrcare de omul
vechi i la o mbrcare cu omul nou, proces posibil doar printro
permanent nnoire a minii.
Cum gndim aa vom i tri. De aceea, premisa biruinei
este o minte nnoit prin Cuvntul lui Dumnezeu. Naterea
din nou ncepe prin nnoirea minii (Efes. 4:2324), iar trirea
vieii cretine trebuie s continue cu permanenta ei nnoire
(Rom. 12:2). O minte care nu continu s se nnoiasc prin
Cuvntul lui Dumnezeu, deci o minte care nu se hrnete n
mod sistematic cu Cuvntul lui Dumnezeu se rentoarce n
tiparele vechi de gndire i, mai devreme sau mai trziu, ne
va readuce n tiparele vechi de trire (vezi 2 Petru 1:311).
Dac pericolul nu ar fi real, Pavel nu near ateniona n
textul de fa: S nu mai trii cum triesc pgnii, n
deertciunea gndurilor lor, avnd mintea ntunecat, fiind
strini de viaa lui Dumnezeu, din pricina netiinei n care
se afl n urma mpietririi inimii lor. Ei iau pierdut orice
pic de simire; sau dedat la desfrnare, i svresc cu
lcomie orice fel de necurie (Efes. 4:1719). Aceste cuvinte
sunt adresate sfinilor care sunt n Efes i credincioilor n
Cristos Isus. i tocmai lucrul acesta dovedete c pericolul
este real.
n paragraful precedent, statura plintii lui Cristos este
prezentat ca i scop al devenirii noastre. Pentru ca s
atingem inta, adic pentru ca s ne facem prtai firii
dumnezeieti, trebuie s dezbrcm omul vechi i s
mbrcm omul nou. Iar acest proces ncepe n gndirea
noastr, fiind asistai de Cuvntul lui Dumnezeu, tlmcit
de Duhul Sfnt. Dar Duhul Sfnt dorete s fac o lucrare
57
ntrebri
59
60
Lecia 8
ntrebri
66
Lecia 9
Efes. 6:59
Responsabilitatea purtrii de grij
Dac nu poart cineva de grij celor din casa lui,
este mai ru dect un necredinciosi sa lepdat de credin.
(1 Timotei 5:8)
Viaa cuprinde mai multe sfere de responsabilitate,
obligndune s pstrm n echilibru mai multe feluri de
relaii: cu Dumnezeu, cu noi nine, cu familiile noastre, cu
slujba, cu biserica, cu lumea i cu natura. Dac dorim s ne
ordonm prioritile n via, putem pleca de la cuvintele
Domnului Isus spuse nvtorului Legii n Matei 22: S
iubeti pe Domnul, Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu
tot sufletul tu, i cu tot cugetul tu. Aceasta este cea dinti,
i cea mai mare porunc. Iar a doua, asemenea ei, este: S
iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui (3739). n textul
de mai sus, Domnul Isus aeaz pe primul loc relaia cu
Dumnezeu, pe al doilea, relaia cu sinele, iar pe al treilea,
relaia cu semenii.
Dar a treia sfer de relaii (relaia cu semenii) are i ea mai
multe faete relaia cu familia, cu biserica, cu lumea,
relaiile de serviciu sau slujba care trebuie i ele ordonate.
Biblia ne ofer ajutor i aici. De pild, n 1 Timotei, Pavel le
cere celor care doresc s devin episcopi, adic slujitori ai
bisericii si chiverniseasc bine casa i si in copiii
n supunere cu toat cuviina. Cci dac cineva nu tie
si crmuiasc bine casa lui, cum va ngriji de Biserica lui
Dumnezeu? (45). nainte ca s ne putem implica n slujirea
bisericii trebuie s ne dovedim credincioi n slujirea familiei.
Iar pentru a sublinia cu i mai mult for acest adevr, n
capitolul 5 Pavel continu: Dac nu poart cineva grij de
67
68
ntrebri
Textul din 1 Cor. 7:1724, ndeamn pn i pe robii din acea vreme s apuce
ocazia ctigrii libertii dac este posibil. Cu att mai mult, n zilele noastre,
putem schimba locul de munc dac dorim so facem.
71
ntrebri
73
74
Lecia 10
Efes. 6:1020
Responsabilitatea protejrii Trupului
de atacurile celui ru
Pentru a putea ine piept uneltirilor diavolului, trebuie s fim
n permanen mbrcai n armura lui Dumnezeu
Citete textul din Efeseni 6:1020 i ncearc s rspunzi la
urmtoarele ntrebri:
1. Ce reprezint locurile cereti? (vezi i 1:3, 20; 2:6, 3:10)?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2. Cine sunt cpeteniile, domniile, stpnitorii ntunericului
acestui veac i duhurile rutii care sunt n locurile cereti? Cum
ne ajut s rspundem la ntrebare faptul c Pavel i aeaz pe
talerul opus cu cei pe carei numete carnea i sngele?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
3. Cnd i unde este prezent aceast confruntare n viaa unui
cretin? Cum se duce, practic, aceast lupt?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
75
76
Cingtoarea adevrului
Platoa neprihnirii
Scutul credinei
Coiful mntuirii
84
85
86
87
88
89
90