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I. AYUDA DIVINA.
II. AUTO DISCIPLINA.
III. AVANCE Y DIMENSIN.
IV. ACCION Y DINANAMICA
I.
AYUDA DIVINA.
En primer lugar donde debo buscar es en la esfera Celestial, asimilando que el
llamado que tengo es un, es un llamado Espiritual.
Pr 21:31 El caballo se alista para el da de la batalla; Mas Jehov es el que da la
victoria.
Caballo: Habla de poder (Capacidad)
Alistar: Habla de preparacin (Creatividad)
El da: Habla de planificacin (Calcular)
Mi actitud o aptitudes son cualidades complementaria, muy importantes,
pero no suficientes en la efectividad ministerial, ya que traspasa nuestros
lmites, sumergindose en una esfera espiritual, donde nuestra
dependencia debe ser sustentada de una perspectiva celestial.
Sal 20:7 Estos confan en carros, y aqullos en caballos; Mas nosotros del nombre
de Jehov nuestro Dios tendremos memoria. (Jos 7 La derrota contra Hai).
Indudablemente que la dependencia en el Dios que nos llamo es clave
para la efectividad ministerial, pero es evidente que tambin implica ser
diligente en mi preparacin personal.
Cada uno de los lderes espirituales que Dios llamo eran diferentes en
muchos aspectos, clase social, cultura, regin, etc.
Un ejemplo claro es el de los pescadores de peces que Dios transform en
pescadores de hombre.
Hch 4:13 Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que
eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocan que
haban estado con Jess.
Eran hombres sin letra y del Vulgo
Sin letra nos habla de que no pertenecieron a las grandes escuelas judas, frente a
la sociedad no tenan la capacidad de ensenar, ya que eran hombres normales
ordinarios.
Del vulgo primariamente una persona particular en contraste a un funcionario
estatal; de ah, una persona sin conocimiento profesional, inexperta, carente de
instruccin.
Reconocan que haban estado con Jess.
Epiginsko conocer sobre alguna marca, i.e., reconocer; por implicacin
familiarizarse por completo con, reconocer:-bien (conocido)
Podemos ver que los discpulos no pertenecieron a las mejores escuelas judaicas, su
trasfondo era de gente comn, su oficio era no muy agradable, pero pasaron tres
aos de su vida en la mejor escuela de teologa, y ministerio con el mejor maestro,
donde aprendieron no solo la teora sino tambin la prctica y donde asumieron con
diligencia el ministerio que se le haba encomendado de llevar a cabo la gran
comisin Mt 28:19 Mr 16:15.
Hch 1:8 pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo,
y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
ltimo de la tierra.
II.
AUTO-DISCIPLINA.
Una de las claves en la efectividad ministerial es incorporar la autodisciplina como canal de realizacin de nuestro objetivo.
Que es la auto-disciplina?
La auto-disciplina es la capacidad de accionar independientemente de
nuestro estado emocional.
a. Hace una diferencia.
La auto disciplina aparece como una de las principales diferencias entre las
personas que alcanzan sus objetivos y aquellos que no.
Encontramos creyentes que fueron llamados a una tarea ministerial, con objetivos
claros para cumplir esa tarea, con herramientas eficaces, planes de ejecucin y por
supuesto la ayuda de Dios pero vemos que algunos consiguen el objetivo pero otros
no, y en muchos casos la diferencia es la auto-disciplina
b. Falta de auto-disciplina
Algunos de dispersaron en lo que tenan que hacer para cumplir el objetivo otros
conquistaron lo capacidad de auto-disciplina ejecutaron las acciones necesarias y
dio como resultado el alcance de sus objetivos.
Stg 1:8 El hombre de doble nimo es inconstante en todos sus caminos.
1. Desenfocar.
si yo no estoy bien claro en lo que soy y lo que debo hacer comienzo a
desenfocarme. Viendo que hay muchas cosas que puedo hacer que no
necesariamente son malas pero pueden llegar a retrasar, quizs estorbar en la
conquista del objetivo que debo cumplir.
2. Dividir.
Producto del desenfoque empiezo a tomar diferentes caminos hacia la meta de
cumplir con mi objetivo, quedando as perdido en el mar del activismo. dividido en
un muchas responsabilidades, que por ser tantas no soy eficaz al cumplirlas y ni
hablar del objetivo primordial que deba cumplir. .
3. Debilitar.
a) Pasin
b) Planificacin.
c) Objetivos.
Encontramos personas con pasin, gente que planifica, y otras con
buenos objetivos, pero estas tres palabras que simplemente en palabras
si no estn acompaadas de la auto-disciplina.
Pasin + A-D = Accin.
Planificacin + A-D = Ejecucin.
Objetivos + A-D = Alcance.
11.
Desarrollando la auto-disciplina.
La auto-disciplina es como un musculo mientras ms lo ejercitas ms
fuerte es pero la falta de ejercicio lo debilita.
La forma de desarrollar nuestra auto-disciplina es enfrentar los desafos
que podemos lograr con xito pero que estn cerca de nuestro limite.
Ejemplo de una persona nueva en el gimnasio.
Ejemplo de levantar ms temprano.
12.
III.
ABANCE Y DIMENCION.
Debo trazar un curso de accin preciso y deliberado que nos lleve hasta la meta.
La visin nos ofrece el destino, el planeamiento nos dice cmo se realizar el viaje.
Pero hasta que el plan de accin no est claramente trazado, no hay garanta de
que el esfuerzo que se emprenda ser en la direccin correcta.
Si estamos fracasando al planear, estamos planeando fracasar.
Lee Iacocca se propuso dar vuelta la Chrysler, saba muy bien qu productos
deba ofrecer para captar el mercado; en consecuencia, por primera vez en la
historia de la industria automotriz aparecieron los Mini Vans. Su xito fue tan
rotundo que a los otros fabricantes no les qued otra salida que copiar su
iniciativa si queran permanecer competitivos. Nuestra visin nos dice cul
ser nuestro trabajo; nuestros objetivos deben responder qu vamos a
fabricar.
2. toda meta u objetivo debe ser medible:
Puesto que el propsito de establecer metas y objetivos es disear una serie de
pasos que nos lleven a alcanzar la visin, es fundamental saber si se ha subido o
no cada peldao. Por eso es esencial saber dos cosas con respecto a cada meta:
cuntos y cundo.
Cuando la corporacin Boeing decidi construir el Jumbo 747, se propuso fabricar
siete aviones por mes. En veintin das de trabajo que tenan por mes, les
quedaba el desafo de terminar un Jumbo cada tres das!
Si mi propsito es ensear a creyentes, tengo un objetivo especfico,
pero no se puede medir.
Sera diferente decir quiero llegar por medio de la enseanza a 20 adultos de
cierta edad, quiero tener 3 lderes que sean parte del equipo, para cubrir tres
reas de este ministerio. Cundo? En el prximo ao? En los prximos cinco o
en los prximos diez?
Toda meta para ser relevante debe ser susceptible de ser medida, tanto en
qu vamos a lograr, como en cundo y cuntos.
3. Toda meta u objetivo debe equilibrar realismo y fe:
Aqu entramos en uno de los terrenos de mayor ambigedad para los cristianos
en general y para un lder en particular. La cuestin es: Cmo equilibramos
nuestra realidad humana finita con los recursos infinitos de Dios? Las respuestas
nunca son fciles y cada lder debe darlas por s mismo al analizar su situacin
especfica.
Para la Boeing, fabricar siete Jumbos por mes era una expectativa
realista en base a sus recursos y lo logr. Simplemente por una
combinacin de planeamiento y esfuerzo humano, la meta de
produccin se alcanz. El presidente de la compaa no mencion que
hayan hecho reuniones de oracin ni das de ayuno para alcanzar sus
objetivos.
Para un lder cristiano las cosas no son tan simples. Cuando los diez espas
regresaron informando que la presencia de gigantes haca imposible la conquista
de la tierra, estaban dando un informe realista o pesimista? Nunca lo sabremos.
Probablemente una mezcla de ambos. Al ver los recursos de Israel y la tarea que
les esperaba, pensaron que humanamente era imposible. Josu y Caleb pensaron
de otra manera; el resto es historia conocida. Los diez espas realistas
condenaron la nacin a la muerte masiva. Josu y Caleb entraron a la tierra
prometida por su fe en Dios.
ministrando en un barrio de gente marginada, no podemos esperar que ella
aporte el dinero para construir un edificio de diez millones de dlares. Y sin
embargo, a los objetivos debemos incorporar el elemento de fe que nos permite
esperar ms de lo humanamente lgico. Por esta razn toda meta debe ser
realista pero, a la vez, lo suficientemente desafiante como para obligarnos a
crecer .
Nunca pidas tareas de acuerdo con tus fuerzas, sino fuerzas de
acuerdo con tus tareas, es un buen consejo para cada hombre y mujer
que sirve a Dios.
. Fcil de decir, difcil de enunciar. Pero, quin dijo, despus de todo, que haya
algo sencillo y libre de ambigedades en la vida cristiana ?
Una vez que los objetivos y metas estn claramente delineados, se debe:
1. Ponerlos por escrito de manera positiva.
2. Establecer quin ser responsable de ejecutar cada operacin.
3. Crear un plan maestro que muestre la relacin entre cada meta y objetivo.
4. Establecer un esquema de secuencia semanal/mensual que establezca la relacin
de tiempo necesario para alcanzar cada meta.
d. Considere posibles alternativas:
Si una ruta martima estaba bloqueada por cualquier razn, que alternativas le
quedaban a Coln para llegar a destino? Igualmente, si implementamos una
estrategia pero despus de cierto tiempo vemos que no da resultados, de qu
alternativas disponemos para llegar a los objetivos establecidos?
e. Implemente el plan de accin:
Finalmente, la hora de la verdad. Cumplidos todos los pasos previos, lleg el
momento decisivo de hacerse a la mar. Con todos los recursos reunidos, el plan de
accin bien elaborado y tomadas todas las precauciones, finalmente para el lder es
hora de actuar.
f. Establezca mecanismos de control:
Me imagino con cunta ansiedad Coln debe de haber considerado el progreso del
viaje, la situacin de toda la expedicin a medida que transcurran los das, y lo
Nada hay ms fcil en este mundo que estar ocupado; nada hay ms difcil que
llegar a ser efectivo.
IV.
ACCION Y DINAMICA.
Hch 17:1 Pasando por Anfpolis y Apolonia, llegaron a Tesalnica, donde
haba una sinagoga de los judos.
Hch 17:2 Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres das de
reposo discuti con ellos,
Hch 17:3 declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era
necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que
Jess, a quien yo os anuncio, deca l, es el Cristo.
Hch 17:4 Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas;
y de los griegos piadosos gran nmero, y mujeres nobles no pocas.
Nm 8:4-8
1. Introduccin.
Una de las formas eficaces de llegar a la comunidad de creyentes, es mediante la
exposicin de la palabra de Dios en la estructura de Sermn. Cmo se prepara
un Sermn? Cules son los componentes de su estructura? De dnde se
obtienen las ideas principales? Qu son las Divisiones Principales y las
Subdivisiones?
2. Sermn bblico:
.
Un sermn bblico es un discurso sistemtico, adaptado y dirigido a la
mente natural del hombre; basada en verdades bblicas, elaborado
cuidadosamente, con el propsito de persuadir al hombre.
Desglosemos esta definicin:
a) Discurso: Serie de palabras y frases empleadas para ensear o dar a
conocer un tema o materia, expresadas verbalmente. Un discurso oral o
hablado debe ser odo por un auditorio. Esto requiere que las palabras no
solamente sean audibles sino pronunciadas con tal claridad que puedan ser
entendidas por los presentes.
b) Sistemtico: De sistema, que se define como la disposicin comprensiva u
ordenada de hechos, cosas, personas, o principios, que se interrelacionan, o
se relacionan, y que forman un todo unitario.
c) Adaptado y dirigido a la mente natural del hombre: Por lo tanto es
expresada en palabras bien comprensibles. Acomodado a la capacidad
intelectual y cultural de los oyentes. Nuestro Seor Jesucristo us un lenguaje
tan sencillo que su auditorio compuesto por su mayora por gente de pueblo
le entendi fcilmente. Hablar sin ser comprendido es malgastar el tiempo.
d) Verdades bblicas: Mandatos, principios, ordenanzas, valores y todo el
consejo de Dios que se encuentra en la Biblia. Esto elimina los discursos
polticos, las disertaciones cientficas, o discusiones. El Predicador o maestro
no est llamado a tocar temas que no le corresponden, sino la pura palabra
de Dios que regenera.
1)
1Ti 1:15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess
vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el
primero.
Despus de formular un tema que concrete el mensaje del texto, como:
"EL FIEL MENSAJE" o "NOTICIA SIN IGUAL", puede desarrollarse diciendo:
Introduccin. La necesidad de verdad que tiene el mundo habiendo
habido tantas enseanzas de error. Afortunadamente hay un mensaje de
parte de Dios que puede con razn ser llamado:
1) Palabra fiel. Expnganse los motivos que tenemos para creer en la
fidelidad de la Sagrada Escritura, como son su enseanza inigualable,
profecas cumplidas, fidelidad y pertinacia de los primeros propagadores
del Cristianismo, etc.
2) Digna de ser recibida de todos. Puntualcese la necesidad que
todos los hombres tienen de salvacin y, por tanto, de hacer caso del
llamamiento de Dios. (Resstase la inclinacin que pueda sentir el
predicador novato a explicar en este segundo punto el plan de salvacin,
pues esto ha de venir despus. Hasta aqu no hay que hablar ms que de
la veracidad y necesidad del mensaje.)
Psese luego al tercer punto diciendo: En qu consiste tan gloriosa
noticia que todo hombre necesita conocer?
3) Que Cristo Jess vino al mundo. Cristo significa "ungido", elegido
de Dios para una misin especial. Jess significa "Salvador". Hblese de
las repetidas promesas que Dios hizo de enviar a un Ser de tal naturaleza
a travs de los tiempos desde que el primer hombre pec. (Resista
tambin aqu la tentacin de explicar cmo Cristo nos salva, reservndolo
para el punto que sigue.)
4) Para salvar a los pecadores. Su venida habra sido de poco
provecho a la Humanidad si no hubiera llegado a realizar el objeto de ella,
si se hubiera limitado a ser un Maestro y no llegara a efectuar la salvacin
por su muerte redentora. Ilstrese con alguna ancdota de alguien que se
haya sacrificado por un prjimo.
5) De los cuales yo soy el primero. Esta confesin de parte de cada
hombre es indispensable para poder recibir el beneficio inmenso de este
glorioso mensaje de indulto. Diga a los oyentes, personalizando ya el
asunto: "Quiz no seas el ms grande pecador del mundo, pero eres el
primero, por cuanto ninguno hay ms cercano y que te interese tanto
salvar como tu propia alma inmortal."
Sal 73:25 A quin tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la
tierra.
Sal 73:26 Mi carne y mi corazn desfallecen; Mas la roca de mi corazn y mi porcin
es Dios para siempre.
DIOS, EL TODO EN LA VIDA DEL CREYENTE
1) Su gua en la vida (vers. 24 a).
2) Su sostn en la muerte (vers. 24 b).
3) Su porcin para siempre (vers. 26).
c. El Sermn bblico Expositivo: Este gnero de Sermn bblico se desarrolla
fundamentado en un pasaje bblico. Las ideas que se exponen guardan un orden
lgico. El predicador no fuerza un versculo para que se relacione con otro o quiz
para que diga lo que l quiere. Por el contrario, toma con naturalidad cada una de
las ideas y puntos que van surgiendo en cada versculo. Es uno de los estilos ms
complejos pero a su vez, de los ms enriquecedores. Charles Spurgeon es uno de
los mejores ejemplos de esta forma de predicacin. En el siglo XIX ejerci una
poderosa influencia en Inglaterra y Estados Unidos con sus poderosos mensajes.
d. El Sermn bblico Temtico: Como su nombre lo indica, el Sermn bblico
Temtico toma un tema y lo desarrolla. Por ejemplo, el pecado. Se analizan todos los
versculos en los cuales la palabra pecado ejerce un papel preponderante. Se
requiere una exploracin bblica con el propsito de definir sus orgenes, causas,
evolucin y consecuencias. Tenemos all un tema expuesto. Este gnero es muy
frecuente en las congregaciones.
e. El Sermn bblico Biogrfico: A diferencia de los anteriores, que se predican
desarrollando un tema central, el Sermn bblico Biogrfico toma su base en un
personaje de la Biblia es decir; en una se desarrolla tomando como base la biografa
de un personaje bblico, y es el ms apropiado para adelantar predicaciones en
serie, es decir, para varios servicios cristianos. Del personaje objeto de estudio, se
buscan aspectos positivos, los negativos, qu principios espirituales aplic a su
existencia y cules son vlidos hoy da, etc.
V. ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO:
El deseo de todo predicador es que su sermn bblico tenga un impacto
profundo en la vida de