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INTRODUCCIN
A menudo la gente habla de la personalidad, algunas veces hablamos como si la
personalidad consistiera en rasgos atractivos y admirables: afecto, encanto,
honestidad pero no vemos que la personalidad es algo mucho ms complejo de lo
que indica el uso ordinario del trmino, incluye tantos rasgos negativos y positivos.
Resulta fcil hablar de aspectos y rasgos de la personalidad sin definir el trmino
en s, la personalidad se refiere a aquellos aspectos que distinguen al individuo de
cualquier otro, en este sentido la personalidad es caracterstica de una persona, la
personalidad persiste a travs del tiempo.
Esto ocurre porque las caractersticas propias hacen que los individuos se
comporten de diferentes maneras ante los mismos estmulos.
Los estudios de la psicologa siempre ha tratado de comprender las diferentes
personalidades, pero no fue hasta hace un siglo que los cientficos comenzaron a
realizar observaciones cientficas sistemticas y sacar conclusiones de ellas,
donde se analizan algunas teoras que proviene de la psicologa, donde ayudan a
comprenderla importancia que tiene un individuo con el mundo que lo rodea.
La personalidad est formada por caractersticas innatas ms la acumulacin de
experiencias y acciones recprocas entre el ser humano y su medio. Todas estas
caractersticas se ponen de manifiesto cuando el individuo se relaciona con su
entorno, dirigiendo el comportamiento en gran cantidad de situaciones, por lo
tanto, podemos concluir diciendo que la personalidad es un concepto de
naturaleza multidimensional, con muchos elementos que interaccionan.
Tenemos que tener bien en claro que la personalidad es algo nico y con mucha
importancia para cada individuo porque es el que caracteriza como entes
independientes a todos los dems, porque a travs de el definimos la personalidad
de cada individuo.

DEDICATORIA
El presente trabajo va dirigido primeramente a nuestro ser supremo q es dios y
luego a nuestra institucin educativa que es la UNIVERSIDAD PRIVADA SAN
CARLOS UPSC por brindarnos la formacin debida junto con su cuerpo de
catedrtico y ms ala docente de curso por guiarnos en el presente curso.

AGRADECIMIENTO
Agradecer profundamente primeramente a nuestros padres por avernos dado la
vida y darnos la oportunidad de perseguir nuestros sueos.

LA PERSONALIDAD

LA PERSONALIDAD
Podemos ver diferentes acercamientos al estudio de la personalidad, por lo que
nos hace difcil lograr un acuerdo sobre las bases y la constitucin de este, sin
embargo podemos dar estas definiciones:

LA PERSONALIDAD es:
Es un conjunto de factores tpicos de conducta que caracterizan la adaptacin del
individuo a las situaciones de su vida.
Es la peculiar estructura interior, constante y propia de cada uno, conforme a la
cual se organiza todo el ser.
Es la variable individual que constituye a cada persona y la diferencia de otra.
Es el conjunto de caractersticas psicolgicas que posee cada persona y que
determina su forma de comportamiento.

CARACTERSTICAS DE LA PERSONALIDAD:
La personalidad es el sello distintivo de cada ser humano, formada por la
combinacin de rasgos y cualidades distintos.
Independientemente de las definiciones que han formulado los expertos a lo largo
del tiempo, podemos destacar una serie de caractersticas en la personalidad.

1. Consistente.- Puesto que la personalidad es un rasgo distintivo de cada

persona, ste permanece relativamente estable a lo largo del tiempo,


influyendo en su comportamiento. Esto no evita que el individuo pueda
cambiar su comportamiento debido a factores ambientales o a las
necesidades experimentadas.

2. Diferenciadora.- La personalidad permite identificar a cada individuo como

un ser nico. Esta caracterstica se traduce en las distintas reacciones que


pueden tener las personas ante un mismo estmulo. La personalidad es
nica por ser una combinacin de factores internos, pero si queremos
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utilizarla como criterio de segmentacin, se pueden destacar uno o varios


rasgos comunes.

3. Evolutiva.- Aunque la personalidad es un rasgo consistente, puede variar a

largo plazo por la interaccin con el medio, por las experiencias vividas por
el individuo o simplemente, a medida que el individuo va madurando.

4. No predictiva.-

La personalidad es una compleja combinacin de


caractersticas y comportamientos que hacen difcil la prediccin de la
respuesta de los consumidores a los estmulos sugeridos.

La Personalidad.
1. Definiciones de temperamento, carcter y personalidad.

Temperamento:

Entendemos por temperamento el conjunto de disposiciones afectivas


predominantes que rigen las relaciones del individuo con el exterior. El
temperamento se basa en la herencia biolgica que hemos recibido. As, por
ejemplo, el temperamento melanclico o colrico se basa en procesos bioqumicos
muchas veces hereditarios.

Carcter:

Entendemos por carcter un conjunto de hbitos adquiridos durante toda la vida.


El carcter, a diferencia del temperamento es adquirido, no es algo innato. As, por
ejemplo, consideramos como rasgos de carcter: la responsabilidad, el liderazgo,
la generosidad.

Personalidad:

La personalidad es la reunin de temperamento y carcter en una sola estructura.


Hoy en da, slo se habla de personalidad, y no se utilizan los otros dos trminos
porque es muy difcil diferenciar que rasgos son fruto de la herencia biolgica y
cuales son adquiridos. Es importante destacar la definicin del psiclogo
americano Gordon Willard Allport sobre la personalidad: Personalidad es la
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organizacin dinmica dentro del individuo de aquellos sistemas psico-fsicos, que


determinan su conducta y su pensamiento caracterstico.

TIPOS DE PERSONALIDAD:
Tenemos una variedad de tipos de personalidad pero los ms resaltantes son:

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2. Las Teoras de la personalidad.


2.1. Teoras Psicodinmicas.
Este tipo de teoras son en su mayora de origen psicoanaltico Freud y sus
seguidores-. Estas teoras clasifican las diferentes estructuras de la personalidad
en funcin de los elementos psicodinmicos que nos llevan a actuar: pulsiones,
principios, traumas y deseos reprimidos, mecanismos de defensa. A diferencia de
las Teoras del Rasgo y del Tipo, para las Teoras Psicodinmicas nuestra
personalidad tiene que ver ms con cuestiones biogrficas que con elementos
fisiolgicos y hereditarios.

2.1.1. Sigmund Freud


Sigmund Freud (1856 - 1939) Mdico neurlogo, inventor del psicoanlisis. Naci
en Moravia, trasladndose pronto con su familia a Viena, donde vivi hasta 1938,
momento en que se exili a Londres huyendo de la persecucin nazi. Sus
investigaciones, realizadas en estrecha colaboracin con su amigo Breuer, dan
como resultado sus primeros escritos psicoanalticos, Estudios sobre la histeria
publicados entre 1893 y 1895.Estos escritos se inspiran en el caso de Anna O.,
paciente tratada por Breuer, y representan el acta fundacional de la clnica
analtica. Esta paciente haba somatizado su enfermedad psquica padeciendo
una parlisis. Despus de conseguir que la paciente se hiciera consciente de la
situacin traumtica que haba ocasionado su enfermedad, la paciente san.

A. Introduccin.
La contribucin bsica de Freud a la psicologa es el descubrimiento de los
procesos inconscientes de la conducta. Freud supuso que el ser humano se
encuentra impulsado por la energa psquica de la Libido (sexuales), por impulsos
agresivos y recuerdos dolorosos reprimidos. Freud va a estudiar la personalidad y
va a diferenciar distintos lugares (topos) o estructuras en sta. Esta topologa
cambiar con la evolucin de su pensamiento.

B. Los estudios sobre la Histeria y la 1 Tpica.


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Freud comenz estudiando el mecanismo de la Histeria (afn morboso por llamar


la atencin), en su obra El mecanismo psquico de los fenmenos histricos,
escrito con la colaboracin de Breuer. Para Freud, lo reprimido en la inconsciente
pugna por salir, y si no se le da la va adecuada para salir, terminar produciendo
sntomas fsicos o somatizaciones, como es el caso de la parlisis. La teora de
Freud consiste en proponer varias vas para que lo reprimido pueda hacerse
consciente: la hipnosis, la interpretacin de los sueos y la libre asociacin de
ideas.
Tras el caso de Ana, Freud lleg a las siguientes conclusiones:

La Hipnosis puede ser una terapia adecuada para que el paciente se haga
cargo de los traumas reprimidos en el inconsciente.

La solucin para la reconstruccin de los traumas es la libre asociacin de


ideas.

El paciente normalmente se resiste, se defiende y no llega a ese trauma. A


este mecanismo lo llama Freud represin de los recuerdos inconscientes.
La represin le llev a Freud a pensar en una censura o barrera que
separa nuestra parte consciente e inconsciente.

Cuando lo reprimido lucha por salir y no encuentra un cauce adecuado (no


se hable del ello), el sujeto empieza a padecer sntomas neurticos
(angustias, fobias, obsesiones) o bien somatizaciones (sntomas fsicos de
su malestar psquico).

La estructura de la personalidad, segn esta primera obra, diferencia tres


instancias o niveles que son el tema central de su primera tpica:

1. La consciencia: aquella zona de la mente en la que nos percatamos de


las cosas que provienen del mundo fsico, de nuestro cuerpo y de nuestra
mente. En definitiva, son aquellas cosas de las que nos damos cuenta con
inmediatez.
2. El pre-consciente: se compone de recuerdos y aprendizajes de los que no
somos conscientes, pero que pueden llegar a serlo con facilidad (no estn
reprimidos), es decir, que podemos rememorar por nuestra propia voluntad.
3. La censura: se sita entre el preconsciente y el inconsciente como una
barrera que slo se diluye en los sueos. En el sueo, la vigilancia de la
censura se relaja, y los deseos reprimidos salen a la conciencia, pero
disfrazados bajo formas simblicas que hay que interpretar (la censura se
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dividir en la segunda tpica de su obra en los mecanismos de defensa y el


ello).
4. El inconsciente: son los recuerdos reprimidos y las pulsiones innatas que
luchan por encontrar satisfaccin (deseos sexuales y agresividad), y de las
cuales no nos podemos hacer cargo porque la sociedad no las admite. El
inconsciente se rige por el principio de placer, mientras que el pre-consciente,
lo mismo que la consciencia, se rige por el principio de realidad. El
inconsciente es la zona ms activa de la mente, donde se sita todo lo
ancestral, la reserva de todo lo instintivo y lo reprimido.

Conciencia
Subconsciente

Preconsciente
Censura
Inconsciente

C. Los estudios sobre la Angustia y la 2 Tpica.


A partir del ao 1920, Freud comienza a ocuparse de un nuevo problema
psicolgico: el problema de la angustia.En 1923 publica El Yo y el Ello,
donde establece las bases de esta segunda etapa. Para Freud, la angustia
significa un miedo que no tiene un objeto definido. La angustia se produce no
por el miedo del consciente ante los deseos reprimidos en el inconsciente,
sino por el miedo ante la censura. Esta nueva perspectiva le llevar a incluir
en el inconsciente las normas sociales interiorizadas (la represin social
interiorizada).
Freud, de esta manera, dividi la personalidad en tres :

1. El Yo, Ego. Se compone de los elementos conscientes, preconscientes


(recuerdos recuperables) e inconscientes (mecanismos de defensa). Realiza
una misin conciliadora entre el Ello y el Sper-Yo. Nuestra salud mental
depende de su xito.
2. El Ello. Del latn illud, es un trmino inspirado en la terminologa de
Nietzsche. Se compone de las pulsiones innatas reprimidas (sexualidad y
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agresividad), as como de todo aquello que hemos reprimido y olvidado,


porque nos resultaba doloroso.
3. El Sper-yo. Se origina en el Yo, en el proceso de interiorizacin de las
normas y valores morales. Por tanto, representa la moral y los valores que
hemos ido interiorizando a partir de las prohibiciones familiares. Es la censura
moral. Es una instancia inconsciente que vigila y amenaza al Yo (el causante
de la culpabilidad). El Yo, ante el miedo (angustia) que siente hacia el
Sper-yo, se defiende mediante los mecanismos de defensa (compensacin,
sublimacinetc.), que seran la parte inconsciente del Yo.
Freud, concluye que el Yo consciente se angustia, no por el deseo reprimido o
inconsciente, sino por la amenaza del Sper-yo (censura). Por lo tanto, el Yo
no se puede identificar con la parte consciente del ser humano, sino que en el
Yo hay elementos preconscientes y elementos inconscientes, que son los
mecanismos de defensa.

D. Consideraciones respecto a las dos Tpicas.

La censura de la 1 Tpica se subdivide, en la 2 Tpica, en los


Mecanismos de defensa y el Sper-yo.

El Inconsciente de la 2 Tpica es mucho ms complejo que en la 1


Tpica. En l aparecen tres niveles:

o El Ello: Pulsiones innatas y recuerdos reprimidos, es lo que Freud


identificaba en la 1 Tpica con todo el inconsciente.
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o El Sper-yo: Las normas sociales interiorizadas.

o Los Mecanismos de defensa: La reaccin del Yo ante la angustia


que le causa el Sper-yo

Freud en la 1 Tpica identificaba el Principio de Realidad con la conciencia


y el preconsciente. En la 2 Tpica el principio de Realidad afecta tambin a
los elementos inconscientes del Yo.

Consciente
Preconsciente
Yo Angustia

Inconsciente:
inconsciente
Mecanismos de defensa
Sper-yo
Ello

Culpa

E. Las pulsiones y los principios.


Las pulsiones son las motivaciones inconscientes de nuestras acciones. Las
pulsiones son el impulso dinmico de la personalidad humana. Al principio,
Freud afirmaba que la ms importante de las pulsiones era la Libido, la
energa sexual. Esta ltima idea le llevo a ser tachado de pansexualista.
Posteriormente, Freud acept que no haba una nica pulsin que motivara al
ser humano, sino dos pulsiones igualmente importantes: Eros y Thanatos.

El Eros es la energa amorosa y creativa que nos lleva a aferrarnos a la


vida. El

Thanatos, sin embargo, es la energa destructora y autodestructiva.

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Por otra parte, los Principios son las pulsiones bsicas que guan cada una de
las instancias de la personalidad. Existen tres principios que se corresponden
con las tres instancias de la 2 Tpica, estos Principios son:
o El Principio de Placer, que se corresponde con el Ello.
o

El Principio de Realidad, que se corresponde con el Yo.

La compulsin de repeticin, que se corresponde con el Sper-yo.

El Principio de Placer.
Este principio est guiado por el Ello como instancia impulsora. Este principio trata
de conseguir una disminucin de la tensin o energa pulsional acumulada. Freud,
sobre todo, trata de reducir la motivacin impulsora de la conducta humana a la
libido o energa sexual. Sin embargo, ms adelante, aparecen en su obra dos
impulsos igualmente significativos, que son el Eros y el Thanatos.

El Principio de Realidad.
Este principio est vinculado a la instancia del Yo, aunque se genera en el
Speryo como fundamento del orden social. El principio de realidad surge a partir
de los 6 aos, cuando se supera el complejo de Edipo. El principio de realidad no
termina con el principio de placer, sino que nos ensea a aplazar y desplazar la
bsqueda del placer. El Yo consciente se rige por estas reglas.

La compulsin de repeticin.
Este principio se vincula con la instancia del Sper - Yo. Es el principio que permite
la conservacin de todos los impulsos, y es la base de la pulsin de muerte
(Thanatos). Se manifiesta en los casos de obsesiones repetitivas, que tienen en
algunas ocasiones connotaciones mgicas en el individuo.

F. La Tipologa derivada de los Principios.


Estos tres principios se corresponden, como hemos visto, con las instancias de la
personalidad, pero tambin con una tipologa de la personalidad. La exagerada
energa pulsional de alguno de los principios se corresponde con la hipertrofia o
exagerado de desarrollo de alguna de las instancias (Yo, Ello, Sper-yo). Esta
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hipertrofia provoca determinados rasgos neurticos en la conducta propios de


cada uno de los tipos de la personalidad. La correspondencia es la siguiente:

Instancias

Principios

Yo

Principio de realidad

Sper-yo

Compulsin
repeticin

Ello

Principio de placer

Tipos
hipertrofia
Paranoide

de

de Maniaco Obsesivo
Esquizoide

personalidad Paranoide: Surge por la hipertrofia del Yo y del Principio de


realidad. La personalidad paranoica se va a caracterizar:

Desde un punto de vista positivo, por una gran capacidad lgico-deductiva y


por su comprensin de las reglas y de las expectativas sociales.

Negativamente, esta personalidad se caracteriza por ser


orgullosos, con sentimiento de superioridad, rigidez
(intolerancia, obstinacin, racionalidad fra, desprecio
desconfiados (temor exagerado a la agresividad ajena,
suspicacia -ver malas intenciones- , celos) juicios equivocados
acontecimientos neutros como si fueran adversos.

individuos
psicolgica
del otro),
victimismo,
(interpretar

El maniaco-obsesivo: surge por la hipertrofia del Sper-yo. La personalidad


maniaco obsesiva responde a las siguientes caractersticas: exagerada
responsabilidad en el trabajo (perfeccionismo, adiccin al trabajo),
exagerados escrpulos (limpieza, orden, miedo a contaminarse),
reiteraciones con connotaciones mgicas (repetir gestos, muletillas,
enumeraciones), exagerada irritabilidad ante las distracciones (ruidos,
acontecimientos con los que no se contaban y que rompen con la rutina).
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El esquizoide: surge por la hipertrofia del Ello. La personalidad esquizoide


responde a las siguientes caractersticas: son muy creativos (no han
asumido las reglas del principio de realidad), son desordenados,
hipercrticos, independientes e intentan pasar desapercibidos.

G. Fases del desarrollo de la personalidad.


El desarrollo lineal de la personalidad de los individuos atraviesa siempre las
mismas fases identificadas con los rganos en los que se focaliza la energa
pulsional y la libido del individuo. Aunque este desarrollo puede detenerse por
causa de un trauma producindose bien una fijacin o bien una regresin o
retroceso en el proceso evolutivo.
La fijacin en una de las etapas conduce tambin a una tipologa de la
personalidad el esquema es el siguiente:
Edades

Fases

1 a 18 meses

Oral

18 meses a 3 Anal
aos

3 a 6 aos

Flica. Edipo

6 a 12 aos

Latencia

Pubertad

Genital

Fuentes de placer en Rasgos por fijacin


cada fase
Boca. (Chupar, comer)
Inestabilidad,
agresividad, envidia
Ano. (Retencin y Retentivo
anal:
expulsin de heces)
avaros,
obstinados,
ordenados
Expulsivo Anal: Cruel,
destructivo
rganos genitales
Amor
propio,
gregarismo
La accin
Aprendizaje social
Conducta heterosexual Mezcla de todos los
rasgos en armona

1. Fase oral: la boca es la primera zona de placer. El contacto con la piel materna
al mamar y la succin son actos placenteros para el desarrollo del beb. La
evolucin psicosexual depende en buena medida de las sensaciones y vivencias
placenteras y de seguridad que experimentamos durante esta fase.
2. Fase anal: en el segundo ao de vida suele comenzar la educacin en el
control de los esfnteres (ano y vejiga). Esta educacin desplaza el inters infantil
hacia la zona anal. Tanto el mecanismo de retencin como de expulsin de la
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heces tienen un marcado significado psicolgico. Si los padres son muy estrictos
en sus mtodos pueden surgir dos reacciones en el infante:
o Retener las heces (estreimiento) y desarrollar y carcter obstinado.
o Rebelarse (expulsar las heces en un momento inoportuno) y desarrollar
rasgos de carcter destructivo.

3. Fase flica: el inters se desplaza hacia los genitales. Se establece la


diferenciacin psicosexual masculina y femenina y la identificacin con el padre o
la madre. Durante esta fase aparece el Complejo de Edipo . Es considerado por
Freud el momento crucial del desarrollo de la sexualidad infantil.

La mitologa griega, en principio, y luego Sfocles narran que Edipo, sin saberlo,
mat a su padre y tom por esposa a su madre, cumpliendo trgicamente el
destino anunciado por el orculo antes de que l naciera. Freud vio en el mito un
smbolo de lo que acaece en el desarrollo prehistrico de la humanidad y de lo que
sucede, universalmente segn l, en la fase evolutiva llamada flica, hacia los 4-6
aos de edad, en la que el nio experimenta sentimientos ambivalentes respecto
del padre.
En efecto, el Complejo de Edipo consiste en la atraccin hacia el progenitor del
sexo opuesto, a quin se quiere poseer, y el rechazo hacia el del mismo sexo. La
resolucin de esta situacin edpica se produce cuando el hijo se da cuenta de su
incapacidad para competir o suprimir a su rival. En ese momento se comienza un
periodo de identificacin con l.
El complejo de Edipo para el psicoanlisis es de enorme importancia porque
estructura la personalidad y el deseo humano, y sirve para aceptar las normas
sociales por parte del individuo (superar el complejo de Edipo supone asumir el
principio de realidad controlando el principio de placer).

4. Periodo de Latencia: hacia los 6 o 7 aos el infante comienza una etapa en


la que los impulsos se mantienen en un estado de quietud.

5. Fase genital: a partir de la pubertad se inicia la ltima fase del desarrollo


psicosexual. Se produce la organizacin y madurez sexual y se reafirma la
identidad sexual del hombre o la mujer.

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H. Los mecanismos de defensa.


Para Freud, los principales mecanismos de defensa de la personalidad son:
- Represin.
Este es el mecanismo de defensa ms importante. Consiste en poner una
"barrera" a los sentimientos inconfesables. Este mecanismo inconsciente ha sido
uno de los ms populares del psicoanlisis, quizs porque es uno de los ms
extendidos. El Sper-yo acta anulando al Ello. De este modo, el Yo puede llegar
a padecer problemas neurticos. Por ejemplo, t puedes odiar a tu padre y no
reconocerlo conscientemente, resultara demasiado doloroso reconocerlo.

- Racionalizacin o Justificacin.
El Yo intenta explicar el Sper-yo con argumentos racionales. Es una especie de
excusa del Sper-yo para no hacer caso a las fueras pulsionales: "si en el fondo
es lo que quera"; "me ha venido bien el suspender esta asignatura " o bien, como
la zorra ante las uvas inalcanzables: "no las quiero; no estn maduras". Es un
mecanismo que se suele utilizar, sobre todo, en la juventud y en la poca adulta.
La vida social y las relaciones humanas nos muestran numerosos ejemplos de
este tipo de mecanismo:
o Cuando un padre, porque est nervioso, rie a su hijo y argumenta que lo
hace porque el hijo se porta mal.
o Cuando uno suspende un examen porque no va preparado y argumenta
que las preguntas eran muy rebuscadas.

- Negacin de la realidad.
Consiste en negar un hecho real como consecuencia de la incapacidad del yo
para poderlo asumir. Los refranes nos hablan de este mecanismo: "No hay peor
ciego que el que no quiere ver". Sin llegar a estos lmites, pero en el fondo,
hacemos como los nios pequeos cuando hacen algo mal y dan la famosa
respuesta: "yo no he sido".

- Fantasa.

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Es otra forma de negar la realidad, realizando en la imaginacin lo que uno no


puede hacer en la realidad. Es tpico de la infancia y la adolescencia (es bueno).
El tmido, por ejemplo, se imagina a si mismo plantando cara; el cobarde se
convierte en hroe... Una buena muestra de esta tendencia son las "mentiras" que
acostumbramos a decir cuando explicamos una cosa que ha pasado. Hay quien
afirma que un 40% de nuestras afirmaciones son mentira.

- Proyeccin.

Reflejar en el otro los sentimientos propios, los cuales por su naturaleza son
insoportables para el Yo. Cuando un nio quiere pegar a otro y no se atreve, dir:
"Mam, este nio me quiere pegar". La proyeccin se da, con frecuencia, en
situaciones sociales afectivas, por ejemplo, en los celos. Tener celos, adems de
ser una muestra de posible inseguridad, es casi siempre un producto de la
proyeccin. Pensamos que nuestra pareja nos puede ser infiel, porque en el
fondo, nosotros lo hemos sido, o deseamos serlo.

- Regresin.
Regresin significa retroceso; volver al origen. Psicolgicamente, significa volver
a una etapa anterior de la vida, en la cual el Yo estaba ms protegido. Es un
fenmeno tpico de la infancia: un nio, cuando le nace un hermano, tiende a
comportarse como si fuese ms pequeo para recabar ms cario. Morderse las
uas, chuparse el dedo.

- Sublimacin.
Sublimar significa transformar una cosa. Aqu se trata de transformar lo instintivo
(el Ello), en algo diferente que pueda ser aceptado por el Sper- yo. Nos
enamoramos de un chico/a de nuestra clase, y no hacemos nada para
conseguirla, a cambio, nos dedicamos a escribir poesas; esto sera un caso de
amor sublimado. Segn Freud, en el origen de muchas obras de arte podramos
encontrar procesos de sublimacin.
- Compensacin.
Se intenta compensar el fracaso de una actividad con el triunfo de otra. Sera el
caso del mal estudiante que intenta triunfar en el deporte o en la relacin con los
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dems; y a la inversa, el que fracasa en la relacin con los otros e intenta


compensarla estudiando.

- Reaccin.
Cuando algunos aspectos de la persona entran en conflicto con el Sper-yo, y
son rechazados por ser considerados inadmisibles, puede producirse una
"reaccin" que consiste en el desarrollo de una conducta externa contraria al
impulso o sentimiento rechazado: un tmido que se muestre muy lanzado; una
persona agresiva que se muestre pacfica; el caso de los nios que estn celosos
de sus hermanos ms pequeos y se muestran muy amables con ellos.
Las personas que dicen, por ejemplo: "yo no me enamorar nunca", en realidad
estn desarrollando una formacin reactiva para evitar que se reproduzcan
situaciones, que les han afectado con anterioridad de una forma negativa.

- Desplazamiento.
Es uno de los mecanismos de defensa ms utilizados, y como su nombre indica,
consiste en trasladar una cosa de un lugar a otro. En este caso, se traslada un
sentimiento de afecto, desde su lugar original a un sustituto capaz de recibirlo. Las
personas que viven solas, por ejemplo, tienden a desplazar sus necesidades
afectivas a un animal. Cuando nos enfadamos y rompemos expresamente algo,
estamos desplazando la agresividad. El padre que pega a los nios porque se ha
enfadado con la mujer, est desplazando tambin su agresividad, etc.

- Conclusin.
Como vemos, los mecanismos de defensa representan la necesidad que tiene el
hombre de decirse mentiras, para conservar su equilibrio psicolgico. Si
tuvisemos que resumir en una sola idea lo que es el psicoanlisis, quizs la
mejor manera sera afirmar la importancia que tiene la sinceridad y la
exteriorizacin de las emociones, precisamente, para conseguir esta armona.

2.1.2. Principales seguidores de Freud.


2.1.2.1. Carl Gustav Jung
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Fruto de sus primeras investigaciones es el descubrimiento de los Tipos


Psicolgicos. Para Jung5 , en el hombre hay dos actitudes bsicas: la introversin
y la extraversin, que determinan, con predominio de una sobre otra, la actitud
vital de los individuos. La obra Tipos psicolgicos (1920) es la primera gran
aportacin de Jung a la psicologa. Segn ella, todo individuo es funcin de su
propio temperamento, en el que predomina uno de estos rasgos sobre el otro:

o El extravertido (motivado por factores externos) es vital y volcado hacia el


exterior.
o El introvertido (motivado por factores internos) vive para su interior y se
muestra concentrado.
Frente al inconsciente individual de Freud, Jung va a postular la existencia de
un inconsciente colectivo comn a toda la humanidad. Los antroplogos de la
Escuela de ranos (M. Elyade, K. Kereniy, G. Durand) continuaron las teoras
antropolgicas de Jung. Este inconsciente colectivo del que hablan estos
autores se aprecia en que los smbolos de los sueos son comunes en las
diferentes culturas y en las distintas pocas. Tambin algunos de los mitos de
las religiones se repiten en las diferentes culturas. La explicacin para estos
fenmenos, segn estos autores, es que en lo ms profundo de la mente
humana se producen imgenes comunes a todas las culturas y pocas. A estas
imgenes las denominan Arquetipos.

2.1.2.2. Alfred Adler.


Adler6 es el primer psicoanalista que atiende a las variables sociales
presentes en el inconsciente. Adler, en lugar de insistir en la Libido como clave
de acceso al inconsciente, propone que son los factores sociales los que nos
ocasionan traumas que reprimimos y contra los que utilizamos los mecanismos
de defensa. Adler se centra, sobre todo, en el sentimiento de inferioridad en el
nio, que puede convertirse, por tendencias compensatorias en una supra
compensacin o complejo de superioridad. Si no se reacciona de esta manera,
entonces el complejo de inferioridad conduce a la frustracin y a la agresividad.

2.2. Las Teoras del Rasgo y del Tipo.


Segn estas teoras, todos los individuos pueden ser clasificados por sus
rasgos de comportamiento o tendencias en un tipo o clase de individuos. Los
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individuos que pertenecen a un mismo tipo, tienen rasgos comunes y modelos


de comportamiento semejantes. .

2.2.1. Eysenck y Galeno.

Eysenck sigue las Teoras de Galeno, un pensador y mdico del s. III., el cual
distingui cuatro tipos de personalidad o temperamento:
o Sanguneos: Los rasgos que caracterizan este tipo son la extraversin,
la sociabilidad y la energa.
o Flemtico: Los flemticos son introvertidos, ecunimes, serenos y
tranquilos.
o Colricos: Los colricos son excitables, agresivos e impulsivos.
o Melanclicos: son serios, rgidos e insociables.

SANGUINEO
El extrovertido el hablador el optimista
FORTALEZAS

Las emociones del sanguneo.- Personalidad atractiva, conversador,


anecdotista, el alma de la fiesta, buen sentido del humor, ojos para los
colores, toca a la gente cuando habla, entusiasta y democrtico, alegre y
burbujeante, curioso, buen actor, ingenuo e inocente, vive por el momento,
carcter variable, en el fondo es sincero, siempre es un nio.

El sanguneo en el trabajo.- Se ofrece a trabajar, planea nuevos


proyectos, creativo, tiene energa y entusiasmo, causa buena impresin
inicial, inspira a los dems, convence a otros a que trabajen.

El sanguneo como padre.- Hace que la vida en casa sea divertida, los
amigos de sus hijos lo quieren, convierte los desastres en situaciones
divertidas, es el director del circo.

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El sanguneo como amigo.- Hace amigos con facilidad, tiene don de


gente, le encantan los cumplidos, parece excitante, envidiado por los
dems, no guarda rencor, se disculpa rpidamente, anima las reuniones, le
gustan las actividades espontneas.

DEBILIDADES

Las emociones del sanguneo.- Hablador compulsivo, exagerado, se


entretiene en trivialidades, no puede recordar nombres, asusta a otros,
demasiado feliz para otros, enrgico, jactancioso y quejumbroso, ingenuo,
se deja engaar, se re y habla en voz alta, controlado por las
circunstancias, se pone bravo fcilmente, para algunos parece insincero,
nunca madura.

El sanguneo en el trabajo.- Prefiere hablar, olvida sus obligaciones, no


persiste, su confianza se desvanece rpidamente, indisciplinado, sus
prioridades estn fuera de orden, toma decisiones llevado por sus
sentimientos, se distrae fcilmente, malgasta el tiempo hablando.

El sanguneo como padre.- Mantiene el hogar en estado de frenes, olvida


las citas de los hijos, desorganizado, no escucha el asunto completo.

El sanguneo como amigo.- Odia estar a solas, necesita ser el centro de


atencin, quiere ser popular, busca recibir el crdito por sus acciones,
domina la conversacin, interrumpe y no escucha, contesta por otros,
olvidadizo, siempre encuentra excusas, repite sus historias

COLERICO
El introvertido el pensador el pesimista

FORTALEZAS

Las emociones del colrico


.- Lder nato, dinmico y activo, una
necesidad compulsiva para el cambio, acta con rapidez, quiere corregir las
injusticias, impasible, no se desanima fcilmente, independiente y
autosuficiente, confiado en si mismo, puede manejar cualquier proyecto.

El colrico en el trabajo.- Se propone metas, organiza bien, busca


soluciones prcticas, acta con rapidez, delega el trabajo, exige
productividad, cumple lo propuesto, estimula actividad, le interesa poco la
oposicin.

25

El colrico como padre.- Ejerce liderazgo slido, establece metas, motiva


su familia a actuar, sabe la respuesta correcta, organiza el hogar.

El colrico como amigo.- Poco amigable, organiza el trabajo en grupo,


dispuesto a liderar, casi siempre tiene razn, se destaca en emergencias.

DEBILIDADES

Las emociones del colrico


.- Mandn, impaciente, temperamental,
tenso, demasiado impetuoso, se deleita en la controversia, no se rinde a
pesar de perder, inflexible, le disgustan las lgrimas y las emociones, no
muestra simpata hacia los dems.

El colrico en el trabajo.- Intolerante ante los errores, no analiza los


detalles, las trivialidades le aburren, puede tomar decisiones temerarias,
puede ser rudo y sin tacto, manipula las personas, el fin justifica los medios,
el trabajo puede llegar a ser su Dios, demanda lealtad de parte de sus
subordinados.

El colrico como padre.- Tiende a ser dominante, demasiado ocupado


para dar tiempo a su familia, contesta demasiado rpido, se impacienta con
los que no tienen buen desempeo, impide que los hijos se relajen, puede
hacer que los hijos se depriman.

El colrico como amigo.- Tiende a usar a las personas, domina a los


dems, decide por otros, sabe todo, todo lo puede hacer mejor, demasiado
independiente, posesivo con los amigos y compaeros, no puede decir lo
siento puede estar en lo correcto y ser impopular.

MELANCOLICO
El introvertido el pensador el pesimista

FORTALEZAS

Las emociones del melanclico.- Profundo y pensador, analtico, serio,


determinado, propenso a ser un genio, talentoso, creativo, filsofo, poeta,
aprecia todo lo bello, sensible a otros, abnegado, meticuloso, idealista.

El melanclico en el trabajo.- Prefiere seguir un horario, perfeccionista,


detallista, persistente, concienzudo, de hbitos ordenados, econmico,
anticipa problemas potenciales, descubre soluciones creativas, necesita
terminar lo que empieza, le encantan las grficas, mapas, listas, etc.

El melanclico como padre.- Establece normas elevadas, quiere que todo


se haga correctamente, mantiene ordenada su casa, recoge el desorden de
los hijos, se sacrifica por los dems, fomenta el talento y el estudio.
26

El melanclico como amigo.- Escoge sus amigos cuidadosamente,


prefiere quedar entre bastidores, evita llamar la atencin, fiel, leal, atento a
quejas, soluciona los problemas ajenos, se interesa por los dems, se
conmueve fcilmente, busca la pareja ideal.

DEBILIDADES

Las emociones del melanclico.- Recuerda lo negativo, amanerado,


deprimido, le agrada que lo hieran, falsa humildad, vive en otro mundo,
tiene mala imagen de s mismo, escucha lo que le conviene, se concentra
en s mismo, tiene sentimientos de culpabilidad, sufre complejos de
persecucin, tiende a ser hipocondraco.

El melanclico en el trabajo.- No se orienta hacia las personas, se


deprime ante las imperfecciones, escoge trabajos difciles, vacila al
empezar proyectos nuevos, emplea demasiado tiempo planeando, prefiere
analizar antes que trabajar, se auto-desaprueba, difcil de complacer,
estndares demasiado altos, siente una gran necesidad de aprobacin.

El melanclico como padre.- Coloca metas demasiado altas, puede llegar


a desanimar a los nios, puede ser meticuloso, se convierte en mrtir, les
echa la culpa a los nios, se amohna ante los desacuerdos.

El melanclico como amigo.- Vive a travs de otros, socialmente


inseguro, retrado y remoto, critica a otros, rechaza muestras de afecto, le
disgusta la oposicin, sospecha de las personas, antagonista y vengativo,
no perdona, lleno de contradicciones, recibe los cumplidos con
escepticismo

FLEMATICO
El introvertido el observador el pesimista
FORTALEZAS

Las emociones del flemtico.- Personalidad tranquila, sereno, relajado,


imperturbable, paciente, equilibrado, una vida consistente, callado pero de
buen humor, amable y compasivo, no muestra sus emociones, contento con
la vida.

El flemtico en el trabajo.- Competente y estable, apacible y simptico,


tiene capacidades administrativas, mediador, evita conflictos, trabaja bien
bajo presin, busca el camino fcil.

El flemtico como padre.- Es buen padre, dedica tiempo a sus hijos, no


tiene afn, no se inquieta fcilmente.
27

El flemtico como amigo.- Es de buen talante, discreto, dispuesto a


escuchar, disfruta observando a la gente, tiene muchos amigos, es
compasivo y comprensivo.

DEBILIDADES

Las emociones del flemtico.- Aptico, temeroso y preocupado, indeciso,


evita tomar responsabilidades, voluntad de hierro, egosta, tmido y
reticente, se compromete demasiado, santurrn.

El flemtico en el trabajo.- Sin metas, falto de auto-motivacin, le es difcil


mantenerse en accin, le disgusta que lo acosen, perezoso y sin cuidado,
desanima a otros, prefiere observar antes que actuar.

El flemtico como padre.- Flojos en la disciplina, no organiza el hogar,


toma la vida demasiado fcil.

El flemtico como amigo.- Impide el entusiasmo, no se involucra,


impasible, indiferente a los planes, juzga a los dems, sarcstico, se resiste
a los cambios.

Eysenck siguiendo a Galeno y bajo la influencia de C. G. Jung, describi cuatro


tipos de la personalidad, de los cuales dos tienen un carcter patolgico, mientras
que los otros dos son tipos de la personalidad serios:

Los tipos de la personalidad patolgicos o enfermos son:


o Los ansioso-obsesivos (los melanclicos de Galeno).
o

Los histrico-psicpatas (los colricos de Galeno).

Los tipos sanos de la personalidad:


o Son los introvertidos (los flemticos de Galeno).
o Los extrovertidos (los sanguneos de Galeno).

Galeno
Sanguneos
Flemticos
Colricos
Melanclicos

Eysenck
Extrovertidos.
Introvertidos.
HistricoPsicpatas.
Ansioso-

Caractersticas
Estables o sanos
Inestables o patolgicos

28

obsesivos.
.

Los tipos patolgicos o inestables se forman por la hipertrofia o desarrollo


exagerado de las caractersticas de los tipos estables. Por ejemplo, los histrico
psicpatas seran la exageracin de los rasgos de los extrovertidos, y los ansioso
obsesivos son la exageracin de los rasgos introvertidos.

Estables

Patolgicos

Extrovertidos (Sanguneos)

Histrico
(Colricos)

Histrico
(Colricos)

psicpatas.

psicpatas. Ansioso-obsesivos.
(Melanclicos)

2.2.2. La Tipologa de Sheldon.


Esta tipologa se basa en las caractersticas fsicas o biotipo que supuestamente
afecta al comportamiento psquico de los individuos. Es decir, el tipo morfolgico
condiciona nuestra manera de actuar y de pensar caractersticas. Sheldon
diferencia tres tipos morfolgicos:

1. Los Endomorfos o Viscerotnicos. (Los Quijotes) Con predominio digestivo.


Su aspecto fsico se caracteriza por una estatura no muy alta y aspecto obeso. Se
caracterizan por su actitud amable y bonachona; son tolerantes y sociables.
Necesitan de la aprobacin del medio social.

2. Los Mesomorfos o Somatotnicos. (El Hrcules) Con predominio muscular.


Sus caractersticas fsicas son del tipo atltico, es decir, son altos, y fornidos.
Principalmente son aventureros, agresivos, claros, activos, ruidosos y dispersos.

3. Tipo Ectomrfico o Cerebrotnicos: (Los Sancho Panza) Con predominio


cerebral. Fsicamente se caracterizan por su elevada estatura, y su aspecto no
muy fuerte. Adems, son excesivamente nerviosos, recelosos, inhibidos
29

socialmente, minuciosos y de fcil concentracin. Socialmente se caracterizan por


el gusto por la soledad, y las actividades que se
Realizan en soledad (arte, estudio).

2.2.3. La Tipologa de Kretshmer.


Este autor una clasificacin basada en los tipos morfolgicos como los de
Sheldon. Los tipos son:

1. Los Pcnicos. Se corresponden fsicamente con los Endomorfos de Sheldon


(pronunciado desarrollo de la cabeza, el vientre y el pecho). Pero, en cuanto a lo
psquico, hay diferencias, es decir, estn clasificados como ciclotmicos o
personas de humor fluctuante, que pasan de la euforia a la depresin sin motivos
aparentes.
2. Los Atlticos. Se corresponden con los mesomorfos de Sheldon (fuerte
desarrollo del esqueleto y de la musculatura). Sin embargo, psquicamente, segn
Krestshmer son epileptoides, es decir, de humor explosivo y colrico.
3. Los Astnicos. Fsicamente se corresponden con los ectomorfos de Sheldon
(delgados y de figura alargada). Psicolgicamente hablando, se caracterizan por
ser estables e introvertidos (esquizotmidos).

CUALIDADES DE LA PERSONALIDAD

UNITARIA.La personalidad se presenta en cada individuo como un todo en el que sus partes
se encuentran integradas.

SINGULAR.La personalidad es todo constituyente de cada individuo, cada personalidad es


nica en relacin a los dems.
CONSTANTE.La personalidad tiende a permanecer en el individuo durante todo el curso
posterior de su vida.
30

FACTORES DE LA PERSONALIDAD
FACTORES ORGNICOS.- se refiere bsicamente a la estructura biolgica del
individuo que a travs de su herencia, proceso de maduracin, influencia
hormonal, sistema nervioso y su constitucin biotipica van a determinar una
personalidad especifica.

FACTORES PSICOLGICOS O PERSONALES.- Son aquellas disposiciones


personales las cuales tienen una carga afectiva que lucha por satisfacer
necesidades tales como poder ser alimentado, tendencia sexual, necesidad de
amar y ser amado, experimentar una esperanza, vivenciar una frustracin; va a
formar una personalidad.

FACTORES AMBIENTALES.- Puede ser los naturales o fsicos, culturales y


sociales, por lo tanto el medio fsico influye con su paisaje, el clima, la altura, la
presin atmosfrica, etc. El medio social lo hace a travs de la familia, la
comunidad, la regin, la nacin, etc.

ANOMALAS DE LA PERSONALIDAD

NEUROSIS.Es la alteracin menos grave de la personalidad. No es sinnimo de enfermedad


mental. La cual gira en torno a la ansiedad y la evitacion, en donde el individuo
mantiene contacto con la realidad y conciencia de su malestar.
Los trastornos que solan llamarse "neurosis" se clasifican ahora como:
a. trastorno por ansiedad.-

Es aquel estado de aprensin, de temerosa incertidumbre o de miedo


producido por una amenaza anticipada, la cual va acompaada de
sntomas fsicos.

31

b) trastornos somatoformes.Son aquellos estados en las cuales se caracteriza por la presencia de si tomas
fsicos a los que no se les puede encontrar base orgnica. Se sabe que surgen los
factores psicolgicos.

c) trastorno disociativo.Estos provocan generalmente perturbaciones o peculiaridades en la memoria


tambin se llama Neurosis histrica de tipo disociativo.

d) trastorno de estado de nimo.Se les llama sin, trastornos afectivos. Se caracteriza por las dificultades del estado
de nimo: ya sea tristeza excesiva a lo opuesto, excitacin frentica y jbilo.

E) TRASTORNO DE LA PERSONALIDAD.32

Son patrones inadaptivos de conducta que aparecen a temprana edad, se van


arraigando con el tiempo y no son considerados como anormales por las personas
que los muestran.
Hay que indicar que un estilo de personalidad se vuelve un trastorno ante
caractersticas como la inflexibilidad, o la incapacidad de la persona de adaptarse
a las circunstancias que se les van presentando.

Trastorno de personalidad paranoide

Trastorno de personalidad antisocial

Trastorno de personalidad compulsiva

Trastorno de personalidad dependiente

LOS 3 ROLES INCONSCIENTES

Perseguidor, salvador y vctima que estn en la base de determinadas conductas


nocivas de las empresas.
Este modelo responde a las bases del Tringulo de KARPMANN, o del Tringulo
Dramtico tal como se le conoce comnmente.
TRIANGULO DRAMATICO DE KARPMAN
33

Segn Segn Stephen Karpman, en las relaciones interpersonales de carcter


conflictivo, los involucrados desarrollan determinados roles de acuerdo a sus
caractersticas personales y sus posiciones existenciales predominantes. Estos
roles son: Perseguidor P Salvador Vctima S V
El perseguidor, arremete, humilla y rebaja a los dems a los que percibe como
inferiores. El perseguidor hace que las reglas se cumplan a rajatabla.
Necesita que lo teman, tapando su complejo de inferioridad .A veces se hace
pasar por vctima con lo que consigue que otros se culpabilicen y se sientan mal.
El salvador, que tambin ve a los dems como inferiores y no aptos pero les
propondr su ayuda desde una posicin de superioridad. Ofrece una ayuda falsa
con el fin de conseguir una dependencia de los otros a travs de esta ayuda. Se
esfuerza por mantener el papel de la vctima para poder continuar jugando a
salvador. Necesita que le necesiten.
La vctima, que se siente y se posiciona como inferior y utilizar sus problemas
para buscar a un perseguidor mostrando su miedo o a un salvador mostrando su
tristeza y le servir para reafirmarse en su estado. Se equivoca y comete errores
para que lo persigan o lo salven.

Cmo transformar un tringulo dramtico en uno virtuoso?


Para sacar a una persona del rol de perseguidor.-hay que contrarrestar su
posicin de yo soy el que sabe y el otro tiene que obedecerme para adoptar una
posicin yo soy vlido y el otro tambin y hacer que exprese su demanda.

Que necesitas pedir? A quin? Cmo sabes que esta persona podr
responder a tu demanda?
Si la persona est en una posicin de vctima.- necesita salir de Los otros son
mejores que yo porque tienen la solucin que yo no tengo.
Le podemos ayudar a responsabilizarse de su estado preguntndole:

Que puedes hacer para salir de esta situacin? Cules son tus
opciones? Cul es tu decisin y cuando piensas ponerla en prctica?
Si la persona est en el papel de salvador tiene que salir de la posicin yo tengo
la razn y el otro me necesita y mostrar empata hacia el otro.
Las preguntas pueden ser:

Que actitud puedo adoptar para ayudar a esa persona a resolver por s
misma el problema?

Si necesito reconocimiento Cmo puedo conseguirlo de otra manera?


34

El tringulo dramtico es uno de los muchos juegos psicolgicos identificados y


analizados por Berne.
Cuando no estamos atentos es ms fcil caer en un juego psicolgico.
Preguntas como las que he planteado nos ayudan a aumentar el nivel de
consciencia y a poder decidir si entramos o no en un juego.
Resumiendo, salir del juego.
Nosotros todos jugamos a veces estos papeles, por razones propias a cada uno,
pudiendo ser vinculadas al deseo de reconocimiento, al fortalecimiento de las
creencias personales, a la necesidad de evitar la intimidad o de predecir los
dems. Pero es porque este tringulo dramtico y sus papeles son totalmente
destructores y no conducen a la percepcin de la realidad de una situacin, que es
importante reconocerlo, as como sus componentes, en s mismo como en los
dems, y desprenderse de eso.

Para esto es indicado:


Darse cuenta de su papel y de los papeles jugados por los dems en un tringulo
dramtico.
Estar convencido del carcter negativo y estril del juego (dando una visin
deformada de la realidad de la situacin, destructor, consumidor de tiempo y
consumidor de energa que se podra dedicar a actividades ms satisfactorias).
No participar en las situaciones propicias a la instalacin del tringulo dramtico,
considerar la realidad adoptando una visin de Adulto neutro y aprender a detectar
el juego poco a poco.
No entrar en el juego, no tomando el papel esperado por el otro (extrayndose
fsicamente o verbalmente de la situacin, respondiendo de modo totalmente
inesperado).
Darles signos positivos de reconocimientos a los interlocutores aparte de los
momentos de estrs (strokes en Anlisis Transaccional).

35

36

CONCLUSIONES:
Concluimos que muchos de nuestros recursos internos y nuestra personalidad es
puesta a prueba en la vida por ciertos y determinados hechos que tienen un
impacto emocional en nosotros, estos hechos ponen a tambin nuestra capacidad
de accin humana, requieren de esfuerzo y autorreflexin interna en base a un
marco de referencia positivo con el cual contrastar nuestro accionar externo y
nuestros pensamientos, sentimientos y emociones, con el objeto de identificar
nuestros puntos dbiles y poder superarlos. Abordando de esta forma esas
pruebas de vida se constituyen en una oportunidad para ampliar y transformar
positivamente nuestras capacidades, nuestro conocimiento de nosotros mismos,
nuestro auto concepto y toda nuestra personalidad en crecimiento y evolucin.

Es en estos hechos en donde respondemos con nuestro aspecto predominante


que conforma la estructura de nuestro carcter y que es un patrn de respuesta
tpico para esta clase de experiencias, en donde vemos comprometido nuestro
interno a una exigencia, ya sea por dolor o por dificultad de aceptacin consciente
de lo que est ocurriendo. En muchos casos este patrn de respuesta es
generador de desadaptaciones o afecta nuestro clima interno por la interferencia
del impacto emocional en la calidad de nuestros pensamientos, sentimientos y por
ende en nuestro clima interno.

Desarrollar y ejercitar nuestra capacidad de autocontrol, tener un clima interno


positivo, auto reflexionar, identificar conscientemente nuestros defectos o
debilidades, tener internalizado un marco de referencia moral positivo como
modelo para nuestras reflexiones internas, se constituye en una necesidad
prioritaria para nuestra evolucin y autorrealizacin y superar esas pruebas de
vida.

El abordaje inicial de estos hechos se ve influenciado por el impacto emocional


que pone a prueba nuestros recursos de autocontrol para poder desplegar nuestra
capacidad de accin humana y poder alcanzar un equilibrio funcional de nuestra
personalidad que posibilite un clima interno positivo.

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RECOMENDACIONES:
Les recomiendo que lo estudien muy a fondo este tema es muy interesante por es
una de las maneras como se puede definir a una persona, es mucha importancia,
porque muchas veces te identificas con unos de los puntos tan importantes que
son parte de este tema, la personalidad es una tema que da a da se vive en
nuestra realidad.

BIBLIOGRAFA

. LA PERSONALIDAD:

WWW.UC3M.ES/MARKETING2/PERSONALIDAD

WWW MONOGRAFIAS.COM/TRABAJOS14/PERSONALIDAD/PERSONALIDAD.SHTML
MONOGRAFIAS.COM/TRABAJOS14/PERSONALIDAD/PERSONALIDAD.SHTML

WWW.GOOGLE
.COM.PE/DEFINICION DE LA PERSONALIDAD
WWW.GOOGLE.COM.PE/DEFINICION

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WWW.PSIQUIATRIA.COM/AREAS/TRASTORNOS

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