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PUEDE ACASO SER LEGITIMO EL PODER EN UNA DICTADURA MILITAR?

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Por: Nelson Jos Rincn Barba2
Docente: Dra. Erika Marcela Velsquez Crdenas3
Una de mis mayores inquietudes durante muchos aos ha sido descifrar
inicialmente como llega al poder una dictatura por ejemplo las de tipo militar,
tambin conocer cmo es posible que un tirano en el poder, pueda mantenerse en
este mismo por considerable tiempo, sin que sea inmediatamente derrocado, una
vez se conozcan las arbitrariedades de su mandato y desde luego como podra la
gente evitar que una dictadura se estableciera y cmo destruirla, para darle
solucin a los inconvenientes sociales, econmicos y polticos de la nacin,
derivados de ste mismo indebido poder.
Despus de ste anlisis he llegado a la conjetura partiendo de la conviccin de
que los seres humanos no deben ser ni dominados ni destruidos por semejantes
regmenes, la opresin de stos mismos debe destacar la importancia de la
libertad humana sobre la naturaleza de las dictaduras mismas.
Para m, es aun difcil de comprender y de creer que existan personas y colectivos
humanos que hayan vivido el padecimiento de regmenes como el nazismo o el
fascismo, llegando al extremo del exterminio provocado en los campos de
concentracin nazi, por ejemplo.
El terror en estos sistemas me ha parecido ms agudo, ya que estos regmenes se
impusieron en nombre de liberacin de la opresin y de la explotacin, tal como lo
ocurrido en Uganda en la dcada de los aos 70s con la dictadura militar de Idi
Amin Dada, como para recrear un ejemplo de lo brutal de un gobierno en donde se
someti al pueblo a una de las peores barbaries registradas en la historia reciente
del continente africano.
As las cosas Idi Amin Dada, quien actu como presidente de Uganda entre los
aos 1971 y1979 tras un golpe de Estado en 1971 contra el gobierno de Milton
Obote, con la ayuda de Israel e Inglaterra, quien hallndose en el poder, no dud
en constituir un rgimen autoritario de ideologa izquierdista, anti-occidental y
religiosa (por su acercamiento a los gobiernos de los pases rabes y musulmanes
del Cercano y Prximo Oriente) de tal modo que su gobierno putchista4 fue
considerado como uno de los ms sanguinarios de la segunda mitad del siglo XX.
El rgimen de Idi Amin muy pronto, se fue caracterizando adems de
las atrocidades cometidas durante el golpe de Estado, por la violencia, la opresin
Ensayo Final presentado en el Modulo Sociologa Jurdica, Programa de Derecho, Universitaria de Colombia UDC. Bogot D.C., Junio 2016.
Estudiante Programa de Derecho II Nivel. Jornada Nocturna Grupo 2C. Universitaria de Colombia- UDC.
3 Abogada. Master en Relaciones Internacionales y Asuntos Exteriores. Asesora Jurdica Proyecto UE. Presidencia de la Repblica de Colombia.
4 Significa golpista. O sea las tcticas que tratan de hacer un golpe de estado para remplazar al gobierno por otro nuevo usando la fuerza,
generalmente con apoyo de un grupo de inters especfico, pero con la aceptacin o sin la oposicin de la poblacin y fuerzas armadas. Viene de la
misma palabra inglesa putsch.
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sin motivos reales, el maltrato psicolgico (por ejemplo se introducan tambin


pauelos en las gargantas de los detenidos) y la manipulacin de la realidad. Era
adems Idi Amin Dada, xenfobo y antisemita por expulsar de Uganda a la
minora hind en 1972. Sus fuerzas del orden asesinaron a ms de trescientos
mil ugandeses, acto que enseguida, fue considerado como uno de los peores
genocidios en contra de la humanidad (dado que la mayora vena de clanes
opuestos y constituan minoras sociales), y durante la guerra del Yom Kipur, se
declar Amin Dada abiertamente anti-Israel al quemar la bandera de dicho pas y
al expulsar a su Embajador de Uganda5.
La represin de Idi Amin Dada no tuvo lmites, de manera que muchos politlogos
lo han comparado con el nazismo, como el aprendiz de Hitler. La crueldad de su
rgimen alcanz dimensiones impensables puesto que entre las vctimas de su
barbarie figuraban sus mujeres quienes fueron respectivamente asesinadas
cobardemente por sus mercenarios y bajo sus rdenes.
En suma, desde los puntos de vista tanto nacional como internacional, el rgimen
de Idi Amin Dada se ha identificado de sobremanera con el fascismo italiano y el
nazismo alemn. Fue de sta manera un rgimen autoritario, sangriento y por fin,
sin duda alguna, dictatorial por el ejercicio tan peculiar del poder. Este jefe de
Estado en el momento crucial de la evolucin de su nacin, se estuvo
convirtiendo en Fhrer, Duce y Caudillo, y de esta forma responsable de todos los
males de su pas para quien cuya memoria sigue siendo dolorosa.
He aqu de manera sustancial y a modo de relatora, una de las principales
dictaduras africanas a las cuales no habra duda alguna, en la que se presenta
una ideologa del Estado que apuntaba a una masa quizs desde su nacimiento,
como miembro del partido presidencial, partido nico, a una masa sumisa y
partidaria de una cultura de la obediencia.
Sus discursos son como se puede evidenciar en el desarrollo de la pelcula El
ltimo Rey de Escocia6, ms que una estrategia de posicionamiento, una manera
de legitimar de antemano, el desencadenamiento de una dinmica de la violencia
fsica y radical, y de una semntica del odio adems, son discursos que enuncian,
un proyecto democrtico que tena inmersa la organizacin de la masacre, es
decir de una democracia de la masacre y del crimen como consecuencia de una
crisis de Estado.
Las prcticas violentas de ste dictador resultan ser mensajes dirigidos no a las
vctimas actuales sino a los prximos disidentes. Se trata de prcticas como
dinmica de sumisin o erradicacin de civiles un segn Nahoum-Grappe uso
poltico de la crueldad, una demostracin ejemplar par
Sus discursos son como se pu7
CAPOCCI, Federico. Dictadores Contemporneos - Un Viaje a la Locura: Idi Amin Dada.
http://culturizando.com/dictadores-contemporaneos-un-viaje-la-2/
6 Pelcula El ltimo Rey de Escocia. http://pelis24.com/peliculas-actualizadas/14889-el-ultimo-rey-de-escocia-2006-online.html
7 SHARP, Gene. De la Dictadura a la Democracia: Un sistema conceptual para la liberacin. 106 p.
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As las cosas, con esta breve descripcin se ha reflejado las caractersticas del
poder del dictador militar de Uganda: Idi Amin Dada, quien ve aumentada su
legitimidad en el seno de las Fuerzas Armadas. Sin embargo, hay que recordar
que un dictador tambin puede ser depuesto por su propio ejrcito, o tambin por
uno forneo. Las ambiciones expansionistas de un tirano, discrepancias
fronterizas o movimientos opositores exiliados son razones por las cuales un
ejrcito puede invadir un territorio desde fuera. Esto fue lo que ocurri al Dictador
Ugandes Idi Amin Dada, quien despus de haber invadido Tanzana, fue
expulsado en 1979 de su pas por el Ejrcito Tanzaniano, con ayuda de la guerrilla
ugandesa.
Algo que debemos traer a colacin es lo que ocurri con los emperadores
romanos quienes conocan perfectamente que en casos de un poder totalitario o
absolutista, para mantener al pueblo tranquilo, haba que darle pan y circo, es as
que la prosperidad es un ingrediente muy importante del que se sirven los
dictadores para permanecer en el poder, ya que con l puede ganarse el apoyo
del pueblo y prolongar su estancia en el tiempo, tal como ocurre con los
gobernantes de los pases del Golfo Prsico, quienes con un alto nivel de vida,
mantienen satisfechos a sus pueblos, en embargo queda comprometida su
continuidad en el poder una vez cambien las condiciones beneficias que el pueblo
se encontraba recibiendo.
Con todos estos elementos, resulta an ms difuso distinguir la legitimidad del
poder, toda vez que a diferencia de un poder democrtico, un dictador carece por
definicin de legitimidad. Sin embargo, muchos lderes demcratas de otras
naciones no tienen ningn reparo a la hora de hacer negocios con dictadores.
Pero tambin ocurre que un pueblo considere legtimo el Gobierno de un dictador,
por ejemplo a travs de la sucesin hereditaria. El presidente sirio, Hafiz al-Assad,
fue sucedido por su hijo Bash al-Assad, y el actual lder norcoreano, Kim Jong-il,
quien hered el poder de su padre Kim Il-sung, estuvo preparando a su hijo Kim
Jong-un, para que lo sucediera.
No obstante toda legitimidad, prosperidad y sucesin hereditaria, el apoyo de las
Fuerzas Armadas es esencial, porque un dictador tan slo puede conservar el
poder siempre que cuente con el respaldo militar, es decir, con violencia. Si pierde
ese apoyo, pierde definitivamente el poder.
Para reflexionar acerca de la legitimidad en el caso particular el dictador Idi Amin
Dada, es preciso discutir y desglosar la palabra legitimidad, en el siguiente
sentido: Si la legitimidad jurdica se refiere a la ley, la legitimidad poltica se refiere
al ejercicio del poder. El poder poltico que es percibido como legtimo ser
mayoritariamente obedecido, mientras que el percibido como ilegtimo ser
desobedecido, salvo que se obtenga obediencia por medio de la violencia del
Estado. Es as que no debe confundirse legitimidad poltica con afinidad poltica.
https://moodle.org/pluginfile.php/1608957/mod_resource/content/6/exe_IMS/DelaDict.pdf

En democracia, los votantes del partido poltico perdedor pueden lamentarse por
haber perdido las elecciones, pero no por ello desobedecen al nuevo gobierno.
Tampoco debe confundirse legitimidad con democracia, puesto que durante
la Monarqua Absoluta, por ejemplo, el pueblo consideraba masivamente legtimo
al monarca, que no haba sido elegido por mayora.8
La legitimidad poltica se podra entonces definir desde dos perspectivas: la de
quien obedece y la de quien manda.

Desde la perspectiva de quien obedece, ser legtimo aquel gobierno que


accede al poder (legitimidad de origen) y lo ejerce (legitimidad de ejercicio)
cumpliendo los requisitos que los que obedecen creen que tiene que cumplir para
mandar.

Desde la perspectiva de quien manda, ser legtimo aquel gobierno que


accede al poder y lo ejerce haciendo ver a los que obedece que cumple los
requisitos para mandar.
La legitimidad as entendida es un compromiso entre ambos extremos. Desde
luego, la teora de la legitimidad no prejuzga la bondad o maldad de tal o cual
rgimen poltico, sino que examina, simplemente, los mecanismos de mando y
obediencia. Resta decir que, en trminos generales, cuando el poder pierde su
legitimidad deja de ser poder, salvo que ejercite la coaccin.9
En el caso de la Dictadura Ugandesa de Idi Amin Dada, se identifica un poder
poltico inicialmente percibido como legtimo el cual a pesar de no ser
desobedecido, se refleja sta obediencia producto de la opresin social por medio
de la violencia del Estado, diferencindose una legitimidad de origen al momento
de acceder al poder, tal como se evidencia en las escenas de la pelcula El ltimo
Rey de Escocia y una legitimidad de ejercicio, la cual se va degradando a medida
que son cometidas las atrocidades contra el pueblo, tal como se ha comentado y
como se reflej en la trama de la mencionada pelcula.
Para pasar a otro plano, considero que no es posible terminar este anlisis sin
intentar aportar soluciones frente a la degradacin creciente del Estado de
derecho en muchos pases africanos desde las independencias hasta hoy en da,
a pesar de la poca mejora lograda a partir de los aos 1990 con el
multipartidismo.
La instauracin de una verdadera democracia en frica depender de varios
factores que deben de converger hacia el establecimiento del Estado de derecho
como sinnimo de racionalidad socio-poltica.

SHARP, Gene. De la Dictadura a la Democracia: Un sistema conceptual para la liberacin. 106 p.


https://moodle.org/pluginfile.php/1608957/mod_resource/content/6/exe_IMS/DelaDict.pdf
9 MARTINEZ FERRO, Hernn. Legitimidad, dominacin y derecho en la teora sociolgica del Estado de Max Weber. Vol. 12, nm. 1 (2010).
Universidad del Rosario. Bogot D.C. 2010.
http://revistas.urosario.edu.co/index.php/sociojuridicos/article/view/1198
8

En otros trminos, se trata de crear y consolidar las instituciones polticas y al


mismo tiempo convertirlas en garantes de las libertades individuales y promotoras
del pluralismo tanto socio-poltico, econmico, cultural como religioso, y sobre
todo, de una sincera alternancia poltica. Tal medida implica una colaboracin
recproca entre gobernantes o clase poltica y ciudadanos.
El establecimiento de una democracia estricta en el continente ha de pasar por
una complicidad (en el sentido positivo) entre el Estado y la sociedad civil. El
Estado debe desde luego, reconocer y tomar en cuenta a una sociedad nacional y
plural, as se lograr un liberalizacin econmica y democrtica cuyo locutor ser
el Estado democrtico o el Estado ptimo. Dicho Estado slo habr de considerar
a la sociedad civil como su alter ego, su partidaria y aun, como otra institucin de
apoyo, pero no como su enemiga.
A la necesidad urgente de una relacin entre el Estado y la sociedad civil como
una de las condiciones de la instauracin democrtica, se plantea la idea de la
capacitacin en democracia en el sentido de una formacin continua de las masas
por la va de las escuelas y las polticas de alfabetizacin.
Otro punto a favor de la vida democrtica sera la resolucin definitiva y favorable
de las condiciones de participacin ciudadana sin restriccin alguna, de las
minoras tnicas que muchas veces no logran llegar al poder supremo. Los
partidos polticos nacidos del multipartidismo debern tener todas las garantas
para formarse libremente al igual que el partido en el poder. Estos partidos han de
evitar en sus filas los criterios tnicos, religiosos, regionalistas y de parentesco en
provecho de una contribucin sincera a la formacin de un Estado de derecho y a
la misin democrtica.
Para lograr en el continente africano una democracia plena y eficiente, es tarea
urgente que se instituya una prensa libre y autnoma, una prensa no sujeta a las
censuras polticas y una prensa crtica e imparcial aun cercana a tal o cual
formacin poltica. A sta necesidad, cabe agregar el rol preponderante de los
intelectuales y las lites en frica, que indudablemente ha de rechazar cualquier
poltica de la complacencia y otros juegos polticos a fin de contribuir seriamente
a la edificacin de una democracia real en el continente. Ms all de todo eso, se
han de reforzar los tres poderes (ejecutivo, legislativo y judicial), garantizar
siempre elecciones libres y transparentes y combatir el monopartidismo velado y
las segregaciones tnicas y regionales.
En resumidas cuentas, para lograr una democracia real en frica, har falta que
se debiliten a los Estados Exclusivos mediante la estructuracin de las
instituciones de integracin y de justicia social, para pretender una democracia
generalizada.
En conclusin, muchos pases del continente africano desde su independencia
hasta la actualidad, viven bajo regmenes dictatoriales o semi-dictatoriales que
confiscaron las libertades individuales y obstaculizaron el buen funcionamiento de
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las instituciones polticas. Si bien es cierto que el multipartidismo de los aos 90s
trajo consigo algunas esperanzas, conviene mencionar que el cambio no fue del
todo sustancial dado que el juego democrtico sigue siendo obstaculizado por la
imagen y las maniobras sucias de un presidente que anhela constantemente
permanecer en el poder de por vida (aunque muchas veces la constitucin dice lo
contrario).
Por eso, a todas las posibles soluciones necesarias para el establecimiento de una
vida democrtica, las ms importantes seran la promocin de una cultura
democrtica, la consideracin de la democracia como una forma social, y el
concebir una teora nueva sobre la democracia: la de la democracia generalizada.
Obviamente, no ser tarea fcil, sino una cuestin de voluntad poltica porque
ninguna institucin funciona por s sola.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

CAPOCCI, Federico. Dictadores Contemporneos - Un Viaje a la Locura: Idi


Amin Dada
http://culturizando.com/dictadores-contemporaneos-un-viaje-la-2/

MARTINEZ FERRO, Hernn. Legitimidad, dominacin y derecho en la


teora sociolgica del Estado de Max Weber. Vol. 12, nm. 1 (2010). Universidad
del Rosario. Bogot D.C. 2010.
http://revistas.urosario.edu.co/index.php/sociojuridicos/article/view/1198
Pelcula El ltimo Rey de Escocia.
https://es.wikipedia.org/wiki/El_%C3%BAltimo_rey_de_Escocia
http://pelis24.com/peliculas-actualizadas/14889-el-ultimo-rey-de-escocia-2006online.html

SHARP, Gene. De la Dictadura a la Democracia: Un sistema conceptual


para la liberacin. 106 p.
https://moodle.org/pluginfile.php/1608957/mod_resource/content/6/exe_IMS/DelaD
ict.pdf
TEK, Klaas den. Como conserva un dictador su poder. Febrero 2 de 2011.
http://archief.wereldomroep.nl/espanol/article/%C2%BFcomo-conserva-undictador-su-poder

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