HOJA DE LECTURA 09

PERSONA FAMILIA Y RELACIONES HUMANAS

Apellidos y Nombres:
Grado y Seccin: 5 A, B, C

Fecha: ___ / ___ / 2016

Profesor: Marco Barreto L.

Fecha emisin: 28/04 /16

CAPACIDAD: Afirma su identidad

DESTREZA: Interpreta
PROPSITO: Interpreta aprendo a ser libre y responsable en un organizador de conocimiento y llega a tiempo despus de la
hora de recreo y refrigerio

APRENDO A SER LIBRE Y RESPONSABLE

1. NATURALEZA, CARACTERSTICAS Y SIGNIFICADO DE LA LIBERTAD HUMANA
Al abordar la libertad pensamos, ante todo, en la capacidad de hacer lo que queramos, en el momento en que lo
queramos. Se habla tambin del derecho a la libertad, y se dice que en un Estado libre y de derecho se garantiza la libertad (de
pensar, de opinar, de reunirse con quien quiera, de transitar por el territorio, etc.) a cualquier ciudadano.
La libertad puede entenderse, entonces, como la capacidad de tomar decisiones no obligadas por agentes externos a la
voluntad. En principio, implica autodeterminacin, posibilidad de eleccin, ser dueo de la propia voluntad y capacidad de
disponer de uno mismo. En el primer nivel, libertad es poder hacer, sin trabas o coacciones, lo que se desea. Un segundo nivel lo
construye la libertad de querer, de poder elegir hacer o no hacer algo, es decir, elegir qu curso de accin tomar. Esto se
denomina libre albedro y es la libertad propiamente dicha. Libertad y voluntad van indisolublemente unidas.
Para algunos la libertad es una ilusin, pues sostienen que el ser humano est determinado por innumerables factores y
situaciones y que, finalmente, sus decisiones no responden al ejercicio libre de su voluntad, sino a los factores del ambiente, de la
suerte o del azar, los que le impiden ser enteramente libre. Sin embargo, la opinin general considera ms bien que la libertad
existe, y que si bien estamos condicionados por una serie de factores que influyen en su ejercicio de los dems animales.
2. LIBERTAD Y CONOCIMIENTO
El conocimiento de nuestras posibilidades, limitaciones y circunstancias hace posible ejercer la libertad. El conocimiento
de nuestras ataduras nos puede llevar a luchar contra ellas y contra las causas y condiciones que las generan, en busca de la
libertad real. Para ser libres debemos saber distinguir la verdad de la falsedad, lo real de lo ficticio, las posibilidades reales de las
ilusiones. La puerta para entrar a la liberad es el conocimiento de uno mismo, de las circunstancias en las que vivimos y de los
posibles efectos de nuestros actos, tanto en el presente como en el futuro.
3. LA LIBERTAD SE CONSTRUYE.
El ser humano no nace: se hace libre. Eso s, nace con la capacidad de ser libre y de obrar libremente. La libertad es algo
que podemos construir y conquistar con esfuerzo; se forja en una permanente lucha contra todos aquellos factores que la coactan.
Muchas personas no llegan en realidad a ser verdaderamente libres, pues se dejan llevar por sus miedos y temores, por las
presiones sociales, por sus deseos, o por los mandatos o intereses de otros. Para ser libres, la persona debe estar atenta a todos
estos factores, reflexionar sobre ellos e identificar las maneras en que afectan su capacidad de juzgar y actuar por s misma.
El fundamentalismo es un ejemplo claro de una circunstancia cultural determinante. El fundamentalismo es aquel modo
de pensar que adopta una visin exclusiva de la verdad. Esta forma de pensar luego se desarrolla en una especie de fanatismo
que, fuera de su pequeo crculo, hace que la persona vea al resto del mundo como enemigo. El fundamentalismo se manifiesta
como una intransigencia frente a la opinin, modo de vida o cultura de los dems. Su mtodo exige consistencia con su verdad y
simplicidad. Histricamente, las formas ms comunes de fundamentalismo han sido algunas religiones y los nacionalismos.
Muchas veces el egosmo institucionalizado y la competicin como prctica de las relaciones sociales acaban con
nuestra capacidad de afecto y compasin. No solo las dictaduras, los imperialismos y el armamentismo, sino tambin el poder

econmico de los grandes monopolios y el poder psicolgico de los medios de comunicacin, pueden atentar contra la libertad de
las personas.
Si bien es importante reconocer las limitaciones ambientales y culturales a la liberad humana, no podemos aceptar el
determinismo fatalista, es decir, la idea que uno no puede escapar de alguna situacin amenazante. El ser humano, adems de
estar sujeto a las fuerzas que lo limitan o condicionan, est tambin dotado de razn, por lo que es capaz de reconocer esas
fuerzas, comprenderlas, contar con ellas y combatirlas cuando es necesario. An es situaciones muy extremas como una guerra,
un campo de concentracin, o incluso ante la muerte, el ser humano puede conservar su libertad.
La libertad humana tiene una finalidad, es un compromiso e implica responsabilidad. No se trata solamente de una
libertad de sino de una libertad para, no es solo una libertad de poder hacer o elegir lo que nos plazca, sino una libertad
orientada a un fin superior, a cuidar de nuestra comunidad y fomentar la vida y la humanidad en nosotros y el mundo. Es
posibilidad para y deber de realizarse como persona humana. Por lo tanto, la libertad no es solo capacidad, sino reto y desafo.
La libertad humana no puede concebirse sin relacin a los dems, sin conciencia de comunidad, ya que los seres
humanos no vivimos aislados los unos de los otros sino, por el contrario, vivimos en sociedad y tenemos mltiples formas de
interrelacionarnos. Por lo tanto, el egosmo y la bsqueda absoluta y exclusiva del propio inters, atentan contra el objetivo de
construir un mundo mejor para todos, a la vez que nos alejan del ejercicio ms saludable de nuestra libertad personal.
5. LOS OBSTCULOS ENEMIGOS DE LA LIBERTAD
Existen diversos obstculos que atentan contra la construccin de la libertad individual:
a) Obstculos psicolgicos a la libertad.- Tales como el miedo, el fanatismo, la indecisin o el egosmo excesivo. La falta de
informacin tambin es un obstculo a tener en cuenta, pues a menor conocimiento, menor libertad.
b) Obstculos econmicos a la libertad.- Tiene que ver con no poseer los suficientes recursos para poder llevar adelante los
propios planes de vida, as como tambin la situacin opuesta: poseer viene en exceso y no saber manejarlos
adecuadamente.
c) Obstculos polticos a la libertad.- Entre estos encontramos las dictaduras y los regmenes autoritarios, la unin entre
poder econmico y poder poltico, la corrupcin o la imposibilidad de acceder a los medios de comunicacin.
d) Obstculos sociales a la libertad.- Por ejemplo, las discriminaciones motivadas por razones de condicin social, de sexo,
de religin, de raza, de ideologa, de limitaciones o diferencias fsicas; las intolerancias ideolgicas; las influencias y
padrinazgos necesarios para sobresalir independientemente de las propias capacidades; la desigualdad de
oportunidades; la libre competencia donde el pez grande se come al pez chico; todos ellos son obstculos sociales
contra la libertad que ameritan una constante lucha y denuncia.