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e FFreud s erFreud s era precientftfica. QuerQueremos mos hablar del animismoes de
FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animism
oes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecos mos hablar del animismoes d
e FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animis
moes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremosrecientfica.
Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precient Queremoeremos
precientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precient Q
ueremos mos harecientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s e
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eud s era precient Queremos mos harecientfica. Queremos hablar del animismoes de
FFreud s erFreud s era precient Queremos mos hablar del animismoes de FFreud s e
rFreud s era precientftfica. QuerQueremos mos hablar del animismoes de FFreud s er
Freud s era precientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreu
d s erFreud s era precientftfica. Querecos mos hablar del animismoes de FFreud s e
rFreud s era precientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFre
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ca. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precient Queremos m
os harecientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precie
nt Queremos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Qu
erQueremos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Que
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a. Querecos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Qu
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ca. Querecientfica. Queremosrecientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud
s erFreud s era precient Queremos mos harecientfica. Queremos hablar del animismo

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ud s erFreud s era precientftfica. QuerQueremos mos hablar del animismoes de FFreu
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FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecos mos hablar del animismoes de FFre
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e FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremosmos hablar del ani
mismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. QuerQueremos mos hablar del anim
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l animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecos mos hablar del ani
mismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar d
el animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos pr
cientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Quer
emos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos
hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientrecientfica
. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precient Queremos mos
hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Qc
ientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecos mo
s hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Q
cientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientf
ica. Queremos pQueremos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era prec
ientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s er
a precientftfica. Querecos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era pre
cientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s e
ra precientftfica. Querecientfica. Queremos prcientfica. Queremos hablar del animism
oesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Queremos hablar del
animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erF
reud s era precientfica. Querecientrecientfica. Queremos hablar del animismoes de F
Freud s erFreud s era precient Queremos mos hablar del animismoes de FFreud s er
Freud s era precientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreu
d s erFreud s era precientftfica. Querecos mos hablar del animismoes de FFreud s e
rFreud s era precientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFre
ud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos pecientfica. Qcientfica.
blar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecos mos hablar
del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Qcientfica.
blar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Quer
emos prcientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremos
a. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Qu
eremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientrec
ientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precient Quere
mos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientf
ica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Quer
ecos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecien
tfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Que
recientfica. Queremos prcientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscien
tfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ian
imiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfi
ca. Querecientrecientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s er
a precient Queremos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientf
tfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s era pr
ecientftfica. Querecos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precien
tftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s era p
recientftfica. Querecientfica. Queremos prcientfica. Queremos hablar del animismoesF
reud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Queremos hablar del ani
mismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud
s era precientfica. Querecientblar del animismoes de FFreud s erFreud s era preci
entftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s era
precientftfica. Querecos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era prec
ientftfica. Querecientfica. Qcientfica. blar del animismoes de FFreud s erFreud s er
a precientftfica. Querecientfica. Queremos prcientfica. Queremos hablar del animismo
esFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Queremos hablar del

animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFr


eud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del
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hablar del animismoesFreud s erFreud s os mos hablar del animismoes de FFreud s
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eud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos prcientfica. Queremos h
ablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Qu
eremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoe
s de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Qu
eremos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s
eud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos prec
ientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s ientfica. Queremos prcie
ntfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremo
s precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hab
lar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremo
s precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FF
reud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientfi
ca. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era pr
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era precientfi. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precien
t Queremos mos hblar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Quer
ecientfica. Queremos prcientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientf
ica. Queueremosa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud iani
miscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfic
a. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud iani
mismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud
s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoe
sFreud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precientfica. Queremos hl animis
moes de Freud s erFreud s era precientfi. Queremos hablar del animismoes de FFreu
d s erFreud s era precient Queremos mos hQueremos hablar del animismoes de FFreu
d s erFreud s era precient Queremos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreu
d s era precientftfica. Querecientfica. Queremos prcientfica. Queremos hablar del an
imismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Querem. Queremos hablar del animismo
es de FFreud s erFreud s era precient Queremos mos hablar del animismoes de FFre
ud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos prcientfica. Queremos ha
blar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Que
remos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes
de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Que
remos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s e
ud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos preci
entfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Quereme
remos precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfi. Qu
eremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precient Queremos mos hab
lar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Querem
os prcientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa.
Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Quer
emos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica.
Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismo
es de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era p
recientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud
s era precientfica. Queremeremos precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s e
rFreud s era precientfi. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era
precient Queremos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftf
ica. Querecientfica. Queremos prcientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ian
imiscientfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesF
reud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era p
recientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesF
reud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes d
e FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del

animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precientfica. Queremos


hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfios precientfica. Queremos hablar
del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s
erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar
del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s erFreudd
el animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Quere
mos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precien
tfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos prec
ientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud cientfica. Queremos habla
r del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Querem
os hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de
FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Querem
os hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud
s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientf
ica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremerem
os precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Que
remos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfi
ca. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud ecientfica. Que
remos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremos precientf
ica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del an
imismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientf
ica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erF
reud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica.
Queremeremos precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era preci
entfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s er
a precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s e
rFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes d
e cientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precient Qu
eremos mos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Quereci
entfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfic
a. Queueremosa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimi
scientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica.
Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimi
smoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s
erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesF
reud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precientfica. Queremos hl animismo
es de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar d
el animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos h
ablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica.
Queremos hablar del animismoes de cientfica. Queremos hablar del animismoes de F
Freud s erFreud s era precient Queremos mos hablar del animismoes de FFreud s er
Freud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar d
el animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Queremos precientfica. Queremos
hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FF
reud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos
hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s e
rFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica
. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremeremos
precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica.
Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era p
recientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de ueremos prec
ientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremosa. Quere
mos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos h
ablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Quere
mos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de
FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precien
tfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era

precientfica. Queremeremos precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud


s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s
erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes
de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del
animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos
hablar del an Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftf
ica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ia
nimmos hablaa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimis
cientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica.
Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimis
moesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s e
rFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFr
eud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precientfica. Queremos hl animismoe
s de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar de
l animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos ha
blar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica.
Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos pr
ecientfica. Queremos hablar del an Queremos hablar del animismoes de FFreud s erF
reud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar de
l animismoesFreud ianimmos hablaa. Queremos precientfica. Queremos hablar del ani
mismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud
s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del ani
mismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel anim
ismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hab
lar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precientfica. Q
ueremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica
. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremos prec
ientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Qu
eremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era prec
ientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del an Queremos hablar del animis
moes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos precientfica
. Queremos hablar del animismoesFreud ianimmos habla hablar del animismoes de FF
reud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos
hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de F
Freud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos
hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s
erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfic
a. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremeremos
precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Quere
mos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica
. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era
precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s erF
reud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del an Queremos ha
blar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Quere
mos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimmos hablar del animism
oes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos precientfica.
Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremos hablar del anim
ismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos precientfi
ca. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del ani
mismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Queremos precientfi
ca. Queremos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFr
eud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremo
s precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica.
Queremeremos precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precie
ntfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era
precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s er
Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de
Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del an
Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecie
ntfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimmos hablar

del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos


precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queueremos hab
lar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos ha
blar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ismoes de F
Freud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era precientf
ica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era p
recientfica. Queremeremos precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud
s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s e
rFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes d
e Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del a
nimismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos h
ablar del an Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfi
ca. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ian
imhablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica. Q
ueremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Queuer
emos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica. Querecientfica
. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimiscientfica. Que
remos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Querecientfica
. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimismoesFreud ism
oes de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s erFreud s era
precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud
s era precientfica. Queremeremos precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s
erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesF
reud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del anim
ismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos habl
ar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Qu
eremos hablar del an Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era pr
ecientftfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesF
reud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era p
recientfica.ueremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientftfica.
Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimi
scientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica.
Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFreud ianimi
smoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoes de FFreud s
erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesF
reud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precientfica. Queremos hl animismo
es de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar d
el animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos h
ablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica.
Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos p
recientfica. Queremos hablar del an Queremos hablar del animismoes de FFreud s er
Freud s era precientftfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar d
el animismoesFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s e
rFreud s era precientfica.ueremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s era
precientftfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo
esFreud ianimiscientfica. Queremos hablar del animismoes de FFreud s erFreud s er
a precientfica. Querecientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo
esFreud ianimismoesFreud ismoes de FFreud s erFreud s eud s erFreuddel animismoe
s de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar d
el animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precientfica. Querem
os hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Que
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l animismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Querem
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emos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremeremos precie


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ud ismoes de FFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos
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imismoes de Freud s era precientfica.Freud s erFreud s era precientfica. Queremos
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Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos p
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r del animismoes de Freud s era precientfica.Freud s erFreud s era precientfica. Q
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l animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremo
s hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfi
ca. Queremos hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientf
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reud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de
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nimismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos h
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s hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfi
ca. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precie
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precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfic
a. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era
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eres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precienblar del animismoes de Fre
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moes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar
del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Quer
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Queremos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremos preci
entfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Que
remos precientfica. Queremos hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica.
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os hl animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Que
remos hablar del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfi
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ica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntricoteres pstes
de Freud s era precientfica. Queremos precienblar del animismoes de Freud s erFre
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s era precientfica. Queremos precie s era precientfica. Queremos precientfica. Que
remos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos preci
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icoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precienblar del animismoes de
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reud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del anim
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el animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Querem
os hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Quere
mos hablar del animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Quer
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d s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animism
oes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar
del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar
del animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos preci
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. Queremos hablarerFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos habla
r del animismoesFreud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremo
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Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos pr
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icoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precienblar del animismoes de
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rFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoesFr
eud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animi
smoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos habla
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remos hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Qu
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imismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precienblar
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mos hablarerFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del a
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a precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s e
ra precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico
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eud s erFreud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablarerFreud s
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de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo
antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precienblar del ani

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Queremos hablar del animismoes de Freud s erFreud s era precientfica. Queremos p
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el animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precien
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emos hablar del animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Que
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aban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos
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caracteres psquicoimismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pro
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taban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremo
s precientfica. Queremos hablar del aniFreud s erFreud s era precientfica. Queremo
s precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Querem
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pocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psq
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rocesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Quer
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sus propios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos prec
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sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres p
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recientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de
los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre
loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicoi
mismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y ca
racteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar
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del animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos preci
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procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Que
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s hablar del animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Quere
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ue proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primit
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co de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de
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o antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caract
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s propios procesos y caracteres psquicoimismo antropocntrico de los primitivos, qu
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eres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del
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y caracteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios pr
ocesos y caracteres psquicoimismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaba
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. Queremos precientfica. Queremos hablar del aniFreud s era precientfica. Queremos
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de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos so
bre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psqu
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y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hab
lar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos ha
blar del animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos p
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ios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica.
Queremos hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica
. Queremos hablar del animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfic
a. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s era precientfi
ca. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los prim
itivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de l
os primitivos, que proyectaban sus propios proFreud s era precientfica. Queremos
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de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos so
bre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psqu
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y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hab
lar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos ha
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ios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica.
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ca. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los prim
itivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de l

os primitivos, que proyectaban sus propios proFreud s era precientfica. Queremos


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bre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psqu
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itivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de l
os primitivos, que proyectaban sus propios proFreud s era precientfica. Queremos
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de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos so
bre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psqu
icoimismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos
y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hab
lar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos ha
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ios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica.
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itivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de l
os primitivos, que proyectaban sus propios proa precientfica. Queremos precientfic
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ica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s era precien
tfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los pr
imitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de
los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicoimismo
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es pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del an
imismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del a
nimismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica
. Querimismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios proces
os y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos
hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos
hablar del animismo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremo
s precientfica. Queremos hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, qu
e proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicoeres pstes de Freud
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ricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Querimismo antr
opocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres p
stes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animis

moes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animi
smo antropocntricoteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Qu
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ueremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus
propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proyecta
ban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, qu
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lgunos precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se en
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Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primin l
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del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios proces
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Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban s
us propios procesos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos precurso
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s precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos precientfica. Que
remos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus p
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ue proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica
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entacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores d
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de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Fr
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cntrico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremoteres pstes
de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismoe
s de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo
antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracte

res psquicos sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y
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orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursore
s de esta orientacin en la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar
del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios proce
sos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Quere
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. Queremos hablar del animismoes de Freud s era precientfica. Queremos precientfic
a. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban
sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proy
ectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Qu
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an algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo s
e encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Querem
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primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo
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pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erant
es antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin e
n la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropo
cntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psqui
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mo antropocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremo
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rocesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Q
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de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos so
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antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracter
es psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del
animismo antropocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica.
Queremos hablar del animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus pr
opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precien
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icos sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracte

res psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar de
l animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos
y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orienta
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imismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y c
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lar del animismo antropocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precie
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sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos
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de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos so
bre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo ant
ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erant
es antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin e
n la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropo
cntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psqui
cos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animis
mo antropocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremo
s hablar del animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus propios p
rocesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Q
ueremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus
propios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precien
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royectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa.
Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo anes de Freud s era precientf
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los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre
los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropo
cntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes
de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erantes
antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la
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co de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos
sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo a
ntropocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos ha
blar del animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus propios proce
sos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Quere
mos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pro
pios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica
. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban
sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proye
ctaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Que
remos precientfica. Queremos hablar del animismo anes de Freud s era precientfica.
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vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los
primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los
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co de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de
Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erantes ante
s ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era
precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico d
e los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobr
e los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antro
pocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar
del animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos
y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos

hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios
procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Qu
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propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proyectab
an sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremo
s precientfica. Queremos hablar del animismo anes de Freud s era precientfica. Que
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los prim
itivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenme
nos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico d
e los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freu
d slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes nt
es de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era pre
cientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de lo
s primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre lo
s fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocnt
rico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del
animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y ca
racteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos habl
ar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios pro
cesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Querem
os hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus prop
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us propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos pr
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proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primitivo
s, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos u
niversa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los
primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud slo
se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de
Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientf
ica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los pri
mitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenm
enos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico
de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del anim
ismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracte
res psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar de
l animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos
y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos ha
blar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios p
rocesos y caracteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus pr
opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precien
tfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyecta
ban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos pre
cursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran a
lgunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos precientfica
. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban
sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos p
recientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primin la era prec
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mitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenm
enos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico
de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Fre
ud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropo
cntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psqui
cos sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracter
es psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del
animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos
y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientac
in en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de est

a orientacin en la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del ani


mismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y ca
racteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos habl
ar del animismo antropocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precien
tfica. Queremos hablar del animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban
sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos p
recientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que pr
oyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Que
remos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos,
que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los prim
itivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenme
nos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico d
e los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freu
d slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes nt
es de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era pre
cientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de lo
s primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre lo
s fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocnt
rico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del
animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y ca
racteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos habl
ar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios pro
cesos y caracteres pstes de Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Querem
os hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus prop
ios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proyectaban s
us propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos pr
ecientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que pro
yectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran alguno
s precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuent
ran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos precie
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aban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Quere
mos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primin la era
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s primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre lo
s fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocnt
rico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes d
e Freud s era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo an
tropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y car
acteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos habla
r del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios proc
esos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta ori
entacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores d
e esta orientacin en la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar de
l animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos
y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos
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aban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Quere
mos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, q
ue proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud sivos, que proyec
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran
algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se
encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos
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. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primin

la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropoc


o de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos s
obre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo an
tropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la eran
tes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la era precien antes ntetes de Freud slo se encuentran algunos precursores de
esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precu
rsores de esta orientacin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hab
lar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios pr
ocesos y caracteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus pro
pios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientf
ica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectab
an sus propios procesos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos prec
ursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran al
gunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos precientfica.
Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban s
us propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos pr
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entfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropoco de los prim
itivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenme
nos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico d
e los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freu
d slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes nt
es de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era pre
cien antes ntetes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientac
in en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de est
a orientacin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animi
smo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y cara
cteres psquicos sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos
y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos
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s procesos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores de es
ta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precurs
ores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hab
lar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios pr
ocesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Qu
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mos precientfica. Queremos hablar del animismo antropoco de los primitivos, que p
royectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa.
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vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud slo se encue
ntran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud sl
o se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precien antes nt
etes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erant
es antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocnt
rico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquico
s sobre loo de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del a
nimismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y
caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta
orientacin en la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animi
smo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y cara
cteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar
del animismo antropocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precientfi
ca. Queremos hablar del animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban su
s propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos pre
cientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proy

ectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos
precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentr
an algunos precursores de esta orientacin en la era precien antes ntetes de Freud
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s de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin la era precie
ntfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los p
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e los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antro
pocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pst
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antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en
la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocnt
rico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquico
s sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo
antropocntrico de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos
hablar del animismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus propios pro
cesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Que
remos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus p
ropios procesos y caracteres pstes de Freud slo se encuentran algunos precursores
de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos pr
ecursores de esta orientacin en la era precien antes ntetes de Freud slo se encuen
tran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo
se encuentran algunos precursores de esta orientacin la era precientfica. Querem
os precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, qu
e proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre loo de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos
universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de l
os primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres pstes de Freud sl
o se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes ntes
de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precie
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rimitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los f
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o de los primin la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del an
imismo antropoco de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y carac
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tropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del a
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acin en la era precientfica. Queremos precientfica. Queremos hablar del animismo an
tropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del a
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y caracteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos
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a orientacin en la erantes antes ntes de Freud slo se encuentran algunos precurso
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grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un
retor antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en
la erantes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
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smo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y cara
cteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar
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decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajo una a
ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era p
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s. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna
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-bajoapntes
una forma
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cientficamente
slo se encuentran
depurada-algunos
al animismo.
precursores de est
a orientacin en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico d
grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un
retor antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en
la erantes ntes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
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smo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y cara
cteres psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar
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decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajo una a
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s. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna
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Un
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nimismo.
mos precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, q
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psquicos sobre los fenmenos universa. Queremos precientfica. Queremos hablar del an
imismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y c
aracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir q
ue en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajo una antes de
Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientf

ica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectab
an sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum
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retorno,
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cientficamente
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al animismo.
algunos precursores de est
a orientacin en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico d
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retorno, -bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta o
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s fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsic
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nimismo.
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ue proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos unive
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y caracte grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica mod
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y caracte grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica mod
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sicologa analtica moderna es un retorno, -bajo una antes de Freud slo se encuentran
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animismo.
si la psicologa biolgica hubiera cumplid
o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
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as el descubrimiento de las localizaciones sensibles y motrices de la corteza ce
rebral: desde entonces, la psicolo antes de Freud slo se encuentran algunos precu
rsores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos hablar del animismo ant
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idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bntes de Freud slo se encuen
tran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes de Freud slo se e
ncuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
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Un
pasoestanunatrevido
retorno,apenas
-bajo se
unajustificara
forma cientficamente
si la psicologa
depuradabiolgica
al animismo.
hubiera cumplid
o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
stigaciones antomo-histolgicas sobre el cerebro se hallan totalmente atascadas, tr
as el descubrimiento de las localizaciones sensibles y motrices de la corteza ce
rebral: desde entonces, la psicolo antes de Freud slo se encuentran algunos precu
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-bajo se
unajustificara
forma cientficamente
si la psicologa
depuradabiolgica
al animismo.
hubiera cumplid
o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
stigaciones antomo-histolgicas sobre el cerebro se hallan totalmente atascadas, tr
as el descubrimiento de las localizaciones sensibles y motrices de la corteza ce
rebral: desde entonces, la psicolo antes de Freud slo se encuentran algunos precu
rsores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos hablar del animismo ant
ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bntes de Freud slo se encuen
tran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes de Freud slo se e
ncuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos
hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios
procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
dramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajo
una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la
era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos,
que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
ersales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica m
oderna
Un
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o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
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as el descubrimiento de las localizaciones sensibles y motrices de la corteza ce
rebral: desde entonces, la psicolo antes de Freud slo se encuentran algunos precu
rsores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos hablar del animismo ant
ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bntes de Freud slo se encuen
tran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes de Freud slo se e
ncuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos
hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios
procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
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una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
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idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bntes de Freud slo se encuen
tran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes de Freud slo se e
ncuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos
hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios
procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
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una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
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ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
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idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bntes de Freud slo se encuen
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una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
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hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios
procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
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idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bntes de Freud slo se encuen
tran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes de Freud slo se e
ncuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos
hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios
procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
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una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la

era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos,


que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
ersales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica m
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procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
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tran algunos precursores de esta orientacin en la erantes antes de Freud slo se e
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hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios
procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
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que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
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ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
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procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
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ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
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ncuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos
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procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, po
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una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la
era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos,
que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos univ
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ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -b antes de Freud slo se encu
entran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos hab
lar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios pr
ocesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podram
os decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajo un
a antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la er
a precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que
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ales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica mode
rnapaso
Un
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apenas
unaseforma
justificara
cientficamente
si la psicologa
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ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajontes antes de Freud slo
se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
emos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pr
opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sal
is, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno,
-bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos
universales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analt
icapaso
Un
moderna
tan atrevido
es un retorno,
apenas-bajo
se justificara
una forma cientficamente
si la psicologadepuradabiolgicaalhubiera
animismo.
cumplid
o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
stigaciones antomo-histolgicas sobre el cerebro se hallan totalmente atascadas, tr
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ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajontes antes de Freud slo
se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
emos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pr

opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sal
is, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno,
-bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos
universales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analt
icapaso
Un
moderna
tan atrevido
es un retorno,
apenas-bajo
se justificara
una forma cientficamente
si la psicologadepuradabiolgicaalhubiera
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idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajontes antes de Freud slo
se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
emos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pr
opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sal
is, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno,
-bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos
universales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analt
icapaso
Un
moderna
tan atrevido
es un retorno,
apenas-bajo
se justificara
una forma cientficamente
si la psicologadepuradabiolgicaalhubiera
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se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
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opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sal
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-bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos
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o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
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psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
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se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
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-bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
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icapaso
Un
moderna
tan atrevido
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si la psicologadepuradabiolgicaalhubiera
animismo.
cumplid
o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
stigaciones antomo-histolgicas sobre el cerebro se hallan totalmente atascadas, tr

as el descubrimiento de las localizaciones sensibles y motrices de la corteza ce


rebral: desde entonces, la psicolo antes de Freud slo se encuentran algunos precu
rsores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos hablar del animismo ant
ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajontes antes de Freud slo
se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
emos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pr
opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sal
is, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno,
-bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos
universales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analt
icapaso
Un
moderna
tan atrevido
es un retorno,
apenas-bajo
se justificara
una forma cientficamente
si la psicologadepuradabiolgicaalhubiera
animismo.
cumplid
o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
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rebral: desde entonces, la psicolo antes de Freud slo se encuentran algunos precu
rsores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos hablar del animismo ant
ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en real
idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajontes antes de Freud slo
se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
emos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pr
opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sal
is, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno,
-bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos
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ropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres
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se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
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se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quer
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opios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sal

is, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno,


-bajo una antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin
en la era precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primiti
vos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos
universales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analt
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idad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajo una antes de Freud slo
se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Quere
mos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pro
pios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sali
s, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, bajopaso
Un
unatan
forma
atrevido
cientficamente
apenas se justificara
depurada- al si
animismo.
la psicologa biolgica hubiera cumplid
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mos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus pro
pios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sali
s, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, bajopaso
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pios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sali
s, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, -

Un paso
bajo
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forma
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cientficamente
apenas se justificara
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la psicologa biolgica hubiera cumplid
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pios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universales. Cum grano sali
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s, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica moderna es un retorno, bajopaso
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ico de los primitivos, que proyectaban sus propios procesos y caracteres psquicos
sobre los fenmenos universales. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la

metapsicologa analtica moderna es un retorno, -bajo una antes de Freud slo se encu
entran algunos precursores de esta orientacin en la era precientfica. Queremos hab
lar del animismo antropocntrico de los primitivos, que proyectaban sus propios pr
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o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
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as el descubrimiento de las localizaciones sensibles y motrices de la corteza ce
rebral: desde entonces, la psicologa no ha obtenido otra cosa que una especie de
mitologa biolgica o molecular; esto disculpa la audacia de Freud que ha emprendido
Laesta
sntesis
labor metapsicolgica
por el otro extremo.
no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
sicologa explicativa completa: es por tanto una etapa muy importante de esta cien
cia, e incluso de la historia de las ciencias en general. Hasta ahora el psicoanl
isis representaba sobre todo un mtodo de exploracin de los procesos psquicos patolgi
cos: al principio slo persegua un objetivo prctico y emprico: explorar curar o aten
antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era
precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que p
royectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universal
es. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica modern
a espaso
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retorno,
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cientficamente
si ladepuradapsicologaalbiolgica
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o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
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mitologa biolgica o molecular; esto disculpa la audacia de Freud que ha emprendido
Laesta
sntesis
labor metapsicolgica
por el otro extremo.
no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
sicologa explicativa completa: es por tanto una etapa muy importante de esta cien
cia, e incluso de la historia de las ciencias en general. Hasta ahora el psicoanl
isis representaba sobre todo un mtodo de exploracin de los procesos psquicos patolgi
cos: al principio slo persegua un objetivo prctico y emprico: explorar curar o aten
antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era
precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que p
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es. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica modern
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mitologa biolgica o molecular; esto disculpa la audacia de Freud que ha emprendido
Laesta
sntesis
labor metapsicolgica
por el otro extremo.
no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
sicologa explicativa completa: es por tanto una etapa muy importante de esta cien
cia, e incluso de la historia de las ciencias en general. Hasta ahora el psicoanl
isis representaba sobre todo un mtodo de exploracin de los procesos psquicos patolgi
cos: al principio slo persegua un objetivo prctico y emprico: explorar curar o aten
antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era
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mitologa biolgica o molecular; esto disculpa la audacia de Freud que ha emprendido
Laesta
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por el otro extremo.
no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
sicologa explicativa completa: es por tanto una etapa muy importante de esta cien
cia, e incluso de la historia de las ciencias en general. Hasta ahora el psicoanl
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cos: al principio slo persegua un objetivo prctico y emprico: explorar curar o aten
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por el otro extremo.
no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
sicologa explicativa completa: es por tanto una etapa muy importante de esta cien
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por el otro extremo.
no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
sicologa explicativa completa: es por tanto una etapa muy importante de esta cien
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no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
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cos: al principio slo persegua un objetivo prctico y emprico: explorar curar o aten
antes de Freud slo se encuentran algunos precursores de esta orientacin en la era
precientfica. Queremos hablar del animismo antropocntrico de los primitivos, que p
royectaban sus propios procesos y caracteres psquicos sobre los fenmenos universal
es. Cum grano salis, podramos decir que en realidad la metapsicologa analtica modern
a espaso
Un
un tan
retorno,
atrevido
-bajoapenas
una forma
se justificara
cientficamente
si ladepuradapsicologaalbiolgica
animismo.hubiera cumplid
o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
stigaciones antomo-histolgicas sobre el cerebro se hallan totalmente atascadas, tr
as el descubrimiento de las localizaciones sensibles y motrices de la corteza ce
rebral: desde entonces, la psicologa no ha obtenido otra cosa que una especie de
mitologa biolgica o molecular; esto disculpa la audacia de Freud que ha emprendido
Laesta
sntesis
labor metapsicolgica
por el otro extremo.
no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
sicologa explicativa completa: es por tanto una etapa muy importante de esta cien
cia, e incluso de la historia de las ciencias en general. Hasta ahora el psicoanl
isis representaba sobre todo un mtodo de exploracin de los procesos psquicos patolgi

cos: al principio slo persegua un objetivo prctico y emprico: explorar curar o aten
forma
Un
pasocientficamente
tan atrevido apenas
depuradase justificara
al animismo.si la psicologa biolgica hubiera cumplid
o aunque slo fuera una parte de las esperanzas depositadas en ella. Pero las inve
stigaciones antomo-histolgicas sobre el cerebro se hallan totalmente atascadas, tr
as el descubrimiento de las localizaciones sensibles y motrices de la corteza ce
rebral: desde entonces, la psicologa no ha obtenido otra cosa que una especie de
mitologa biolgica o molecular; esto disculpa la audacia de Freud que ha emprendido
Laesta
sntesis
labor metapsicolgica
por el otro extremo.
no es sino el desarrollo del psicoanlisis actual en una p
sicologa explicativa completa: es por tanto una etapa muy importante de esta cien
cia, e incluso de la historia de las ciencias en general. Hasta ahora el psicoanl
isis representaba sobre todo un mtodo de exploracin de los procesos psquicos patolgi
cos: al principio slo persegua un objetivo prctico y emprico: explorar curar o atenu
ar los estados psquicos patolgicos o neurticos. Slo tras muchas dudas decidi ampliar
el valor de sus constataciones al psiquismo normal y colectivo, y fue en cierto
modo la acumulacin espontnea de estas observaciones la que condujo a Freud a adopt
ar esta nueva denominacin. Freud llama metapsicologa a la disciplina que vincula l
os procesos psquicos a sistemas psquicos tpicamente determinados, que poseen una or
ganizacin y un funcionamiento especficos: son las diferentes interconexiones posib
les de estos sistemas las que explican los diferentes modos de descarga (normal
y patolgica) de las excitaciones. Estos sistemas son accionados por fuerzas psquic
as, derivadas, y transformaciones de fuerzas impulsivas que funcionan por otra p
arte en el organismo: la reparticin de estas fuerzas vara segn los modos de descarg
a de la excitacin. Los mecanismos psquicos estn pues cargados de una cierta cantida
d de energa, cuyo modo de manifestacin varia segn el sistema en el que se desenvuel
ve, pero que puede imaginarse de forma general como una cantidad constante, es d
ecir sumisa a la ley de la constancia de la energa enunciada por la fsica. Slo tras
haber evaluado el estado de implicacin de los diferentes sistemas tpicamente loca
lizados, la dinmica de las fuerzas en conflicto (dinmica, direccin y relaciones cua
ntitativas de estas fuerzas). podemos hablar de una explicacin metapsicolgica del
proceso
Sin
embargo
en eldebo
sentido
ponerles
de Freud.
en guardia contra dos errores que las tesis metapsicolg
icas podran inducir a cometer. De momento, la metapsicologa de Freud slo aporta alg
una luz relativa a la anatoma, la fisiologa y la fsica del rgano psquico, y slo ofrec
soportes especulativos que aparecen cuando se estudian los procesos psquicos y d
emuestran ser vlidos en el plano prctico. Ahora bien, no debe dudarse de que cualq
El otro
consistira
en suponer
que el confirmados
edificio metapsicolgico
es.una construc
uier
da,error
en una
u otra forma,
sean tambin
por la biologa
cin arbitraria, un sistema cerrado desde el comienzo. En realidad, es justamente
lo contrario: cada paso, y cada constatacin est sostenido por una multitud de obse
rvaciones en detalle. Posiblemente nunca se ha utilizado ms prudencia al establec
er una teora cientfica. Slo ms tarde ha podido describirse el desarrollo del psicoanl
isiscomunicacin
La
como una marcha
preliminar
progresiva
de Breuer
y concntrica
y Freud habla
haciadelamecanismo
metapsicologa.
de los sntomas histric
os ya en el ttulo. La concepcin econmica de la dinmica psquica se expresa sin equvoco
en la nocin de abreaccin de los afectos bloqueados. La hiptesis de la divisin en do
s del psiquismo, tal como se formula en los Estudios sobre la histeria, represen
ta claramente un anticipo de la teora tpica psquica posterior. Ambos comparan el in
consciente al subterrneo oscuro de las psiquis, o a las races de un rbol; investiga
n claramente en la dimensin de la profundidad. En las psiconeurosis de defensa, F
reud subraya con particular claridad el momento dinmico en los sucesos psquicos, y
las hiptesis formuladas por Breuer en 1895 demuestran que presentaba todas las c
orrelaciones metapsicolgicas que el psicoanlisis ha permitido aclarar luego, al fi
nal de un enorme rodeo. Basta con citar la tendencia a la constancia de la excita
cin endocerebral tnica, la relacin entre la energa psquica tnicamente vinculada y
ga libremente descargada, la excitacin en sentido inverso del sistema de percepcin e
a alucinacin, su concepcin de la resistencia en la que reconoca el obstculo que poda
impedir la descarga de la excitacin psquica y que compara explcitamente a la introd
uccin de un obstculo reosttico en un circuito. Ciertamente subraya que se trata tan
slo de metforas fsicas que se refieren a un universo espacial fantasioso, sin ningn
valor desde el punto de vista del conocimiento, como las comparaciones y las an
alogas tratan de expresar de forma inteligible algunas nociones relativas a los p
rocesos psquicos, difciles de comunicar. Sin embargo no hay que olvidar que un exa
men propiamente psicoanaltico de las comparaciones me ha llevado a la conviccin de

que las comparaciones empleadas en el razonamiento, la poesa y las ciencias, enu


nciadas a menudo sin reflexionar, provienen generalmente de una capa ms profunda
y ms intuitiva de la psiquis y, contrariamente a lo que piensa Breuer, manifiesta
n verdades
Freud
empleaimportantes
por primeraanvezinaccesibles
el trmino de
a lametapsicologa
conciencia. en la Psicopatologa de la v
ida cotidiana. Cito textualmente las frases correspondientes: pienso en efecto qu
e, en buena parte, la concepcin mitolgica del mundo, que anima hasta las religione
s ms modernas, no es otra cosa que una psicologa proyectada en el mundo exterior.
El oscuro conocimiento (que no hay que confundir con el conocimiento verdadero)
de los factores y hechos psquicos del inconsciente (dicho de otro modo: la percep
cin endopsquica de estos factores y hechos) se refleja (es difcil de decirlo de otr
a forma, puesto que la analoga con la paranoia es aqu de gran ayuda) en la constru
ccin de una realidad suprasensible, que la ciencia retransforma en una psicologa d
el inconsciente. Podra fijarse como tarea el descomponer, situndose en este punto
de vista, los mitos relativos al paraso y al pecado original, a dios, al mal y al
Esta
bien,cita
a laindica
inmortalidad,
que en esta
etc.,
poca
y traducir
Freud nolaquera
metafsica
utilizar
en el
metapsicologa.
trmino de metapsicologa
ms que para designar la interpretacin psicolgica de algunas producciones de la mit
ologa
En
su obra
y deLalainterpretacin
religin.
de los sueos, da Freud el paso decisivo hacia la creac
in de la metapsicologa. Tras haber seguido, en centenares de sueos, los hilos asoci
ativos extraordinariamente embrollados que parten de los diferentes elementos de
l contenido manifiesto, ha conseguido el que podramos llamar milagro de introduci
r orden en este gran caos. Ha constatado que lo que haba considerado primero como
resultado de un proceso morboso, la divisin del psiquismo en consciente e incons
ciente, caracterizaba tambin la vida psquica normal en estado de vigilia, siendo e
xagerada esta divisin slo en los casos patolgicos. Luego ha tenido que admitir la e
xistencia de dos tipos de inconsciente: el inconsciente rechazado propiamente di
cho y el preconsciente, cuyo contenido, aunque sea un poco marginal en relacin a
la conciencia, es fcilmente accesible a sta. Los fenmenos de desplazamiento y de co
ndensacin del sueo han permitido a Freud descubrir los procesos segn los cuales se
desarrolla el trabajo del inconsciente: los procesos primarios; mientras que la el
aboracin lgica de los pensamientos preconscientes del sueo revela que en esta capa,
la descarga de la excitacin est gobernada por las mismas leyes psquicas que el pen
samiento en estado de vigilia. Las tentativas realizadas para explicar las aluci
naciones del sueo han permitido captar mejor la importancia de la nocin de regresin
. Cuando se analiza un sueo, las cadenas asociativas conducen siempre a recuerdos
del pasado, en parte inconscientes, y el sueo manifiesto aparece, una vez analiz
ado, como la representacin de estos recuerdos en forma de realizacin alucinatoria
de deseos. Por otra parte el anlisis de las alucinaciones onricas ha permitido ind
ividualizarunelexamen
Efectuando
sistemaprofundo
mnsico.y comparativo de los procesos psicolgicos del sueo,
Freud ha logrado comprender los sucesos dinmicos que deciden el modo de descarga
de la excitacin psquica. En los casos normales, estos procesos son antergrados, es
decir que van de la sensibilidad a la motilidad (tambin podran ir hacia la activid
ad psquica consciente); la progresin del proceso de un modo de funcionamiento haci
a el otro es frenada por resistencias intercaladas y por las instancias de la ce
nsura, que pueden desviarlo del camino de la regresin. Freud no ha descuidado aqu
los principios econmicos, aunque precisamente en el marco de esa investigacin tuvo
Una
pocas
vezocasiones
finalizadas
parasusestudiar
investigaciones
de cerca sobre
este punto
el sueo,
de vista.
Freud posea el esbozo tpicodinmico completo de los procesos psquicos, cuya elaboracin es esencial en el desarr
ollo del psicoanlisis en direccin a la metapsicologa. Ese esquema nos representa el
aparato psquico como un instrumento complejo, intercalado entre la sensibilidad
y la motricidad, en el centro reflejo de alguna manera. Los estmulos que afectan
a la superficie sensible, que provienen del exterior o del interior del organism
o, perturban el equilibrio, la igualdad, la constancia del tono psquico, e incita
n a la descarga. Pero las huellas mnsicas de la vivencia anterior, acumuladas en
el inconsciente, impiden la descarga inmediata, de carcter reflejo, de la excitac
in, y la desvan de los caminos por los que se sabe que desemboca en el sufrimiento
. Se da pues en el inconsciente un proceso de pensamiento, aunque sea primitivo;
en lugar del automatismo simple, se instaura aqu una reaccin selectiva. En los se
res ms primitivos, como por ejemplo en los nios, la excitacin, tras la elaboracin in
consciente, puede progresar sin obstculos hacia la conciencia, es decir hacia la
descarga motriz; pero en el adulto se halla primeramente sometida a una nueva el

aboracin, que se sita entre el inconsciente y el consciente. A este entramado lo d


enominamos preconsciente. En los seres primitivos podemos concebir el aparato psq
uico como un mecanismo mucho ms simple, que est compuesto de inconsciente y de con
sciente: el preconsciente, encargado del trabajo de organizacin lgica, es por el c
ontrario una formacin filogenticamente ms reciente, cuya actividad comienza bastant
e tarde
En
La interpretacin
en cada individuo.
de los sueos Freud expresa ya con admirable lucidez su intuicin
de que esta nueva capa superpuesta al inconsciente se forma sin duda pasando por
los smbolos fonticos del lenguaje. El inconsciente contiene an los restos mnsicos de
objeto, mientras que el preconsciente slo acumula los smbolos mnsicos verbales. La
s ventajas de esta organizacin son evidentes. Los recuerdos de objeto estn an reves
tidos de tal carga emocional que esperan necesariamente bajo la dependencia del
principio de prevencin, es decir del principio de placer: de ello se sigue una ex
cesiva facilidad de desplazamiento de las intensidades psquicas, una tendencia a
huir del dolor y del sufrimiento, y la incapacidad del pensamiento lgico, que pue
de ir eventualmente en contra del principio del placer. Para que pueda ejercerse
esta ltima funcin, es preciso que los recuerdos de objeto estn edulcorados en rest
os mnsicos verbales, que no admiten ms que los plidos reflejos del placer o del suf
rimiento anterior, y que permiten operar eventualmente en contra del principio d
e placer. Las ingeniosas investigaciones sobre la verborrea de los esquizofrnicos
han confirmado brillantemente la justicia de las descripciones que presentan al
preconsciente como el rgano mnsico verbal. El hecho de que en esta enfermedad la
excitacin evite las representaciones de objeto para no afectar ms que al preconsci
ente, nos ha permitido reconocer al preconsciente como un rgano de pensamiento qu
e trabaja
En
cuanto al
exclusivamente
problema mscon
enigmtico,
smbolos el
verbales.
de la conciencia, Freud slo lo aborda superf
icialmente en este largo esbozo del entramado psquico; pero sospecha que la conci
encia no es slo un rgano sensorial que sirve para registrar las cualidades psquicas
inconscientes, sino un sistema aparte, donde los procesos de pensamiento pasan
probablemente
Habiendo
acabado
porsuunatrabajo
inhibicin
sobreyelunasueo,
elaboracin
que msnuevas.
adelante desarrollar considerable
mente, Freud no ha querido detenerse en estas especulaciones, pues estimaba que
incluso la descripcin esquemtica esbozada ms arriba deba ser considerada provisional
; ha preferido reemprender el estudio detallado de la psicologa de las neurosis y
de sus diversas variedades. Sin embargo estas investigaciones haban sufrido la i
nfluencia decisiva de los trabajos sobre la psicologa de los sueos que las haban he
cho progresar de forma considerable. Las perspectivas tpica y dinmica, introducida
s por un postulado anterior, se toman ya en cuenta en la descripcin general de lo
s tipos neurticos y en la explicacin ms matizada de los mecanismos histricos de conv
ersin y de angustia (que he completado con algunos pequeos detalles en mi artculo fe
nmenos de materializacin histrica), por ltimo en el primer anlisis realizado de un ca
o de neurosis obsesiva. Pero lo que proporcion a Freud la ocasin de examinar ms a f
ondo, al lado del impulso sexual, la actividad de los impulsos egostas antagonist
as fue la introduccin del narcisismo, y el examen de las neurosis narcisistas. Tras
haber llevado a buen trmino el estudio psicoanaltico de los impulsos en lneas gene
rales, se decidi por fin a redactar sus trabajos metapsicolgicos donde consigui rel
acionar una serie de estados y de procesos psquicos normales y patolgicos a frmulas
Estos
tpicas-dinmicas-econmicas,
trabajos dan la impresinesdedecir
ser los
metapsicolgicas.
captulos de una mecnica fsica del rgano psq
ico; las tesis a las que llega difieren de las tesis de la fsica, y de forma fund
amental, en la medida en que las cantidades de que aqu se trata -las energas carga
das de placer y de desagrado, provinientes de las dos fuentes impulsivas- no son
mensurables: de momento no es posible traducirlas en signos aritmticos o algebra
icos. En el estado actual de nuestros conocimientos, la mecnica psquica correspond
e al estado de la fsica donde la insuficiencia de instrumentos de medida impide la
verificacin matemtica de los datos: stos se apoyan exclusivamente en el testimonio
de los sentidos. Pero no es suficiente esto para que un hombre lcido rehse recono
cer el inmenso progreso que representa el hecho de disponer de una mecnica psquica
, aunque
La
teorasea
freudiana
rudimentaria.
de los impulsos nos ha hecho penetrar rpidamente en el conocimi
ento de las fuentes de energa que alimentan el aparato psquico. Ha sido preciso in
tercalar los impulsos entre los procesos psquicos y biolgicos, y reconocer en ello
s los retoos de los impulsos de vida y de muerte que gobiernan a todos los seres
vivos. En el universo psquico se manifiestan en forma de impulsos del Yo y de imp
ulsosuno
Cada
sexuales,
de estosenimpulsos
principioseindisolublemente
desarrolla separadamente;
mezclados sin
y luego
embargo
separados.
todos los de

sarrollos son interdependientes en cierta medida y se apoderan del aparato psquic


o alternativa o simultneamente. Esta toma de posesin por las fuerzas impulsivas la
Las
denomina
finas correlaciones
Freud utilizacin.
entre los impulsos egostas y sexuales por una parte y los
sistemas psquicos por otra son an oscuras; sin embargo en un estado ms avanzado del
desarrollo individual, la sexualidad mantiene relaciones, al parecer sobre todo
con el inconsciente, y el Yo con el preconsciente y el consciente. Pero el impu
lso sexual se manifiesta tambin en el plano consciente, y los impulsos del Yo en
el plano
Freud
ha enunciado
inconsciente.
una ley comparable, por su importancia, a la ley fundamental
de Weber-Fechner, relativa a la existencia de una relacin directa entre la intens
idad de un estmulo y su efecto psquico, ley que ha formulado de la siguiente forma
: los sistemas psquicos no utilizados por los impulsos se vuelven inexcitables. E
sto aclara toda una serie de procesos hasta ahora incomprensibles, y en primer l
ugar el problema del reposo en el sueo. Durante el reposo, todo inters sexual y eg
osta sale de los sistemas inconscientes, preconsciente y consciente, para introdu
cirse en el Yo narcisista (en el cual este inters slo emerga durante el estado de v
igilia en forma de seudpodo); todos los sistemas mnsicos (de objeto) inconscientes
son de esta manera apartados de la excitacin; hay incluso una reduccin considerab
le de la excitabilidad del consciente por los estmulos internos o externos. En el
estado resultante todo el sistema psquico est desactivado y reproduce una fase de
desarrollo del estado embrionario en el que la actividad psquica an no haba comenz
Esta ley de Freud sobre la relacin existente entre la excitabilidad y la utilizac
ado.
in impulsiva nos ser til en su momento para explicar mejor los procesos de la ruptu
ra el
Si
psquica
sistemay inconsciente
de la inhibicin.
es utilizado por el impulso sexual, y el sistema prec
onsciente por los impulsos del Yo, se abre un camino en condiciones adecuadas pa
ra un conflicto que a menudo se resuelve mediante el rechazo: una parte del mate
rial. preconsciente es arrancado del sistema psquico correspondiente y queda sume
rgido ms profundamente en el inconsciente, es decir rechazado. Cuando este materi
al desplazado consigue evitar la censura, de una u otra forma (parecido a como l
o hacen los pensamientos latentes del sueo durante el descanso), y a expresarse e
n el preconsciente y el consciente o en la motricidad, aunque sea de forma alter
ada, se produce la formacin de un sntoma neurtico. Naturalmente sta es slo una de las
posibles salidas. El sentido de tal sntoma no es slo el perturbar el funcionamien
to psquico, sino que produce igualmente una tentativa de realizar la primera func
in del psiquismo, es decir preservar al individuo de excitaciones, incluso en con
diciones patolgicas. Pues la neurosis es una solucin del conflicto, aunque no sea
la ms econmica; permite al psiquismo llegar a una quietud relativa, ciertamente tr
as un duro combate y mediante el precio de una restriccin considerable de sus pot
encialidades. Las energas psquicas que refluyen tras el rechazo hacia el preconsci
ente o hacia la motilidad, hallan constantemente en este preconsciente el obstcul
o de las contra-utilizaciones que intentan dar al material inconsciente una apar
iencia inofensiva, desplazndolo sobre una va muerta para tratar de reducir en lo p
osible el peso emocional. En la histeria de angustia, por ejemplo, el temor al p
adre se desplaza sobre el temor al animal (sobre todo al caballo). El camino del
temor originario queda cubierto en cierto modo por las manifestaciones espantos
as de las contraformaciones reforzadas por actos fbicos de evitacin y de defensa,
y por las mociones impulsivas (sobre todo en la neurosis obsesiva, por lo que co
ncierne a estas ltimas). En cuanto a la histeria de conversin, la excitacin psicose
xual se halla aqu totalmente desplazada fuera del aparato psquico mediante una sup
erestructura fantasiosa: el simbolismo sexual y la complacencia somtica, y adems se
descarga en forma de influjo nervioso. En cualquier caso la histeria trata de pr
eservar la quietud de la capa psquica inconsciente, y tambin por lo general, en ci
erta medida, trata de descargar la tensin psquica. Todas estas neurosis de transfer
encia tienen en comn la retirada parcial de la utilizacin preconsciente. Debido a e
sta retirada, algunas representaciones no pueden traducirse a partir del lenguaj
e consciente objetal sensible en un lenguaje verbal conceptual, condicin previa p
aralas
En
quepsiconeurosis
accedan al consciente.
narcisistas (demencia precoz, paranoia), se da un fracaso d
e la retirada de las utilizaciones, retirada que se consigue perfectamente en el
descanso del sueo, como hemos visto. Ha tenido lugar una tentativa de retirada p
arcial de las utilizaciones del inconsciente, del preconsciente, y del conscient
e, pero ha fracasado debido a que el inters por los restos mnsicos verbales no sie

mpre desaparece completamente en la demencia; a veces este inters queda restablec


ido secundariamente y constituye una forma de tentativa de duracin: de esta forma l
os la
En
objetos
amencia
de de
amorMeynert
vuelven(perturbacin
en la paranoia
mental
en forma
alucinatoria
de persecutores.
aguda), la retirada de
la utilizacin se limita al sistema consciente de manera que todo el material prec
onsciente permanece excitable: nicamente el traumatismo actual o la prdida actual
pueden
No
puedoserasumir
anulados
la labor
debido-por
a suotro
exclusin
lado imposibledel sistema
de reunir
sensorial.
en este corto resum
en todo lo realizado hasta ahora por la metapsicologa de Freud. Si desean ampliar
sus conocimientos en este caso. pueden tomar nota de las recientes publicacione
s de Freud. en particular del tomo IV de los Kleine Schiriften y del captulo XIX
de la Introduccin al psicoanlisis. De momento deben contentarse con esta muestra.
Hay que saber an que Freud ha aplicado tambin la perspectiva y la explicacin metaps
icolgica a las fuentes impulsivas, y que ha profundizado considerablemente nuestr
os conocimientos en lo que concierne a las variaciones normales y patolgicas de l
a reparticin de energa entre los impulsos del Yo y los impulsos sexuales. Partiend
o del estudio onto y filogentico del desarrollo de los impulsos del Yo y de los i
mpulsos sexuales, ha llegado en primer lugar a elaborar una tpica de los represen
tantes impulsivos. Ha subdividido el Yo en Yo narcisista y en ncleo del Yo; ve aqu do
sistemas permanentes, donde concluye el desarrollo del Yo. En cuanto a los repr
esentantes del impulso sexual los ha repartido en representaciones del amor prop
io y representaciones del amor de objeto, como resultado del desarrollo de la li
bido. Para explicar los estados amorosos, el duelo. y los sndromes de la mana y de
la melancola, ha concebido el juego de las energas impulsivas orgnicas como si pro
gresaran y regresaran en estos dos registros, separndose primero y luego mezclndos
e nuevamente, siempre guardando mentalmente los puntos de vista, tpico, dinmico y
econmico. Por ltimo ha extendido la perspectiva metapsicolgica a las producciones p
squicas sociales ms complejas, como por ejemplo los problemas de la psicologa colec
tiva. Basndose en el modelo de explicacin que Kepler y Newton nos dieron del siste
ma solar, Freud nos ha explicado la horda humana, reagrupada en torno al jefe po
r la reunin de las energas psquicas planetarias en torno al narcisismo solar; estos e
lementos se hallan vinculados unos a otros por una suerte comn y por la identific
acin, ese precursor primitivo del amor de objeto, con el jefe de la horda. No pue
de evitarse el comparar este reagrupamiento de las entidades libidinosas en form
aciones ms complejas con las afinidades qumicas que unen a los elementos y a los r
adicales de un compuesto orgnico. Seguramente llegar un da en que se vea que el trmi
no dedebemos
An
anlisis
mencionar,
tomado deaunque
la qumica
sea deespaso,
algoque
mslaquefrmula
una imagen
metapsicolgica
o una comparacin.
ms all del pri
cipio de placer, es decir ms all del mundo psquico puro, nos ha permitido presentir
esta lnea imaginaria, esta direccin en la que podemos esperar un da que la metafsica
Ustedes,
se una alos
lasingleses
disciplinas
y losdeamericanos,
la biologaconocidos
y de la fsica.
por un slido sentido prctico, pu
eden preguntarme si estos conocimientos podrn aportarnos -en un plazo ms largo y d
e manera que aparezca un resultado apreciable- nuevas perspectivas en el plano p
rctico, y sobre todo si la psicoterapia podr aprovecharse de ellos de inmediato. R
espondo afirmativamente. Cmo es posible expresar todo lo que la perspectiva metaps
icolgica nos aporta con absoluta seguridad sobre los estados caprichosos y las me
tamorfosis caleidoscpicas del neurtico? Nos permite seguir con precisin las etapas
de la penetracin en las profundidades psquicas inexploradas hasta ahora, ver cmo la
transferencia consigue fijar una parte de la tensin emocional patgena, ver cmo el
combate defensivo se exacerba cuando el trabajo analtico se acerca a uno de los f
ocos de la enfermedad. Desde que conocemos la estructura metapsicolgica de las ne
urosis, no estamos expuestos al azar, como antes, cuando se trata de volver a la
fuente de un estado psquico patolgico. Sabemos en qu direccin buscar y llegamos con
mayor rapidez y mayor seguridad al objetivo. Por lo dems, nuestra imaginacin es e
stimulada en el campo de la tcnica por un mejor conocimiento del instrumento cuyo
funcionamiento hemos de restablecer y un mejor dominio de las energas que lo ani
man. Como ejemplo podemos citar todas las medidas auxiliares de la tcnica analtica
que nunca hubieran sido inventadas en ausencia de los conocimientos tpicos, dinmi
cos y econmicos
Insisto
una vez ms
aportados
en que mientras
por Freud.estos descubrimientos no reciban la confirmacin
de la biologa no pueden ser considerados como buenas hiptesis de trabajo, y ellos
no pretenden en absoluto establecer datos nuevos en lo que concierne a la anato
ma y a la fisiologa del rgano psquico. No nos permiten decir con certeza, por ejempl
o, si las huellas mnsicas, grabadas en los sistemas inconsciente, preconsciente y

consciente, representan verdaderamente huellas distintas de una misma experienc


ia, o bien un desarrollo especfico en el seno de una misma huella mnsica; dicho de
otro modo, si podemos o no suponer la existencia de una tpica, tambin en el senti
do anatmico.
Por
ltimo insisto en la importancia de la metapsicologa de Freud en la historia de
la ciencia. El animismo primitivo, al que hemos presentado como precursor de la
metapsicologa, ha cometido el error de proyectar simplemente sobre la naturaleza
las experiencias ntimas psquicas del hombre. Las ciencias naturales han reacciona
do exaltando los mritos de bien un desarrollo especfico en el seno de una misma hu
ella mnsica; dicho de otro modo, si podemos o no suponer la existencia de una tpic
a, tambin
Por
ltimo insisto
en el sentido
en la importancia
anatmico. de la metapsicologa de Freud en la historia de
la ciencia. El animismo primitivo, al que hemos presentado como precursor de la
metapsicologa, ha cometido el error de proyectar simplemente sobre la naturaleza
las experiencias ntimas psquicas del hombre. Las ciencias naturales han reacciona
do exaltando los mritos de la exactitud, es decir de la cualidad mensurable de lo
s procesos, y llenando de insultos las experiencias de origen puramente psquico.
Ahora la metapsicologa se esfuerza nuevamente por acercarse a los conocimientos d
e la naturaleza mediante la introspeccin: en realidad ha vuelto a ser animista pe
ro sin descuidar los descubrimientos inapreciables que debemos a las ciencias na
turales. Por ello merece el nombre de mtodo utraquistco pues no descarta ninguno de
los dos grandes caminos del conocimiento, ni el interior, el psquico, ni el exter
ior, el de las ciencias naturales. Se esfuerza, concediendo su justo valor a amb
os tipos de experiencia, en acercar la verdad que presentamos a una distancia as
inttica.
Conferencia dada en 1922 en Viena, organizada por los psicoanalistas ingleses y
americanos.
La literatura utilizaba ya el trmino de metapsicologa en dos sentidos diferentes.
Algunos filsofos designas as los captulos de la metafsica que tratan de los principi
os ms elevados de la concepcin del universo: por ejemplo, en su Diccionario filosfic
o , Eisler considera el monismo, el dualismo, el paralelismo y la ciencia de lo idn
tico como trayectbien un desarrollo especfico en el seno de una misma huella mnsic
a; dicho de otro modo, si podemos o no suponer la existencia de una tpica, tambin
en elltimo
Por
sentido
insisto
anatmico.
en la importancia de la metapsicologa de Freud en la historia de
la ciencia. El animismo primitivo, al que hemos presentado como precursor de la
metapsicologa, ha cometido el error de proyectar simplemente sobre la naturaleza
las experiencias ntimas psquicas del hombre. Las ciencias naturales han reacciona
do exaltando los mritos de la exactitud, es decir de la cualidad mensurable de lo
s procesos, y llenando de insultos las experiencias de origen puramente psquico.
Ahora la metapsicologa se esfuerza nuevamente por acercarse a los conocimientos d
e la naturaleza mediante la introspeccin: en realidad ha vuelto a ser animista pe
ro sin descuidar los descubrimientos inapreciables que debemos a las ciencias na
turales. Por ello merece el nombre de mtodo utraquistco pues no descarta ninguno de
los dos grandes caminos del conocimiento, ni el interior, el psquico, ni el exter
ior, el de las ciencias naturales. Se esfuerza, concediendo su justo valor a amb
os tipos de experiencia, en acercar la verdad que presentamos a una distancia as
inttica.
Conferencia dada en 1922 en Viena, organizada por los psicoanalistas ingleses y
americanos.
La literatura utilizaba ya el trmino de metapsicologa en dos sentidos diferentes.
Algunos filsofos designas as los captulos de la metafsica que tratan de los principi
os ms elevados de la concepcin del universo: por ejemplo, en su Diccionario filosfic
o , Eisler considera el monismo, el dualismo, el paralelismo y la ciencia de lo idn
tico como trayectbien un desarrollo especfico en el seno de una misma huella mnsic
a; dicho de otro modo, si podemos o no suponer la existencia de una tpica, tambin
en elltimo
Por
sentido
insisto
anatmico.
en la importancia de la metapsicologa de Freud en la historia de
la ciencia. El animismo primitivo, al que hemos presentado como precursor de la
metapsicologa, ha cometido el error de proyectar simplemente sobre la naturaleza
las experiencias ntimas psquicas del hombre. Las ciencias naturales han reacciona
do exaltando los mritos de la exactitud, es decir de la cualidad mensurable de lo
s procesos, y llenando de insultos las experiencias de origen puramente psquico.
Ahora la metapsicologa se esfuerza nuevamente por acercarse a los conocimientos d
e la naturaleza mediante la introspeccin: en realidad ha vuelto a ser animista pe
ro sin descuidar los descubrimientos inapreciables que debemos a las ciencias na
turales. Por ello merece el nombre de mtodo utraquistco pues no descarta ninguno de
los dos grandes caminos del conocimiento, ni el interior, el psquico, ni el exter

ior, el de las ciencias naturales. Se esfuerza, concediendo su justo valor a amb


os tipos de experiencia, en acercar la verdad que presentamos a una distancia as
inttica.
Conferencia dada en 1922 en Viena, organizada por los psicoanalistas ingleses y
americanos.
La literatura utilizaba ya el trmino de metapsicologa en dos sentidos diferentes.
Algunos filsofos designas as los captulos de la metafsica que tratan de los principi
os ms elevados de la concepcin del universo: por ejemplo, en su Diccionario filosfic
o , Eisler considera el monismo, el dualismo, el paralelismo y la ciencia de lo idn
tico como trayectbien un desarrollo especfico en el seno de una misma huella mnsic
a; dicho de otro modo, si podemos o no suponer la existencia de una tpica, tambin
en elltimo
Por
sentido
insisto
anatmico.
en la importancia de la metapsicologa de Freud en la historia de
la ciencia. El animismo primitivo, al que hemos presentado como precursor de la
metapsicologa, ha cometido el error de proyectar simplemente sobre la naturaleza
las experiencias ntimas psquicas del hombre. Las ciencias naturales han reacciona
do exaltando los mritos de la exactitud, es decir de la cualidad mensurable de lo
s procesos, y llenando de insultos las experiencias de origen puramente psquico.
Ahora la metapsicologa se esfuerza nuevamente por acercarse a los conocimientos d
e la naturaleza mediante la introspeccin: en realidad ha vuelto a ser animista pe
ro sin descuidar los descubrimientos inapreciables que debemos a las ciencias na
turales. Por ello merece el nombre de mtodo utraquistco pues no descarta ninguno de
los dos grandes caminos del conocimiento, ni el interior, el psquico, ni el exter
ior, el de las ciencias naturales. Se esfuerza, concediendo su justo valor a amb
os tipos de experiencia, en acercar la verdad que presentamos a una distancia as
inttica.
Conferencia dada en 1922 en Viena, organizada por los psicoanalistas ingleses y
americanos.
La literatura utilizaba ya el trmino de metapsicologa en dos sentidos diferentes.
Algunos filsofos designas as los captulos de la metafsica que tratan de los principi
os ms elevados de la concepcin del universo: por ejemplo, en su Diccionario filosfic
o , Eisler considera el monismo, el dualismo, el paralelismo y la ciencia de lo idn
tico como trayectbien un desarrollo especfico en el seno de una misma huella mnsic
a; dicho de otro modo, si podemos o no suponer la existencia de una tpica, tambin
en elltimo
Por
sentido
insisto
anatmico.
en la importancia de la metapsicologa de Freud en la historia de
la ciencia. El animismo primitivo, al que hemos presentado como precursor de la
metapsicologa, ha cometido el error de proyectar simplemente sobre la naturaleza
las experiencias ntimas psquicas del hombre. Las ciencias naturales han reacciona
do exaltando los mritos de la exactitud, es decir de la cualidad mensurable de lo
s procesos, y llenando de insultos las experiencias de origen puramente psquico.
Ahora la metapsicologa se esfuerza nuevamente por acercarse a los conocimientos d
e la naturaleza mediante la introspeccin: en realidad ha vuelto a ser animista pe
ro sin descuidar los descubrimientos inapreciables que debemos a las ciencias na
turales. Por ello merece el nombre de mtodo utraquistco pues no descarta ninguno de
los dos grandes caminos del conocimiento, ni el interior, el psquico, ni el exter
ior, el de las ciencias naturales. Se esfuerza, concediendo su justo valor a amb
os tipos de experiencia, en acercar la verdad que presentamos a una distancia as
inttica.
Conferencia dada en 1922 en Viena, organizada por los psicoanalistas ingleses y
americanos.
La literatura utilizaba ya el trmino de metapsicologa en dos sentidos diferentes.
Algunos filsofos designas as los captulos de la metafsica que tratan de los principi
os ms elevados de la concepcin del universo: por ejemplo, en su Diccionario filosfic
o , Eisler considera el monismo, el dualismo, el paralelismo y la ciencia de lo idn
tico como trayectbien un desarrollo especfico en el seno de una misma huella mnsic
a; dicho de otro modo, si podemos o no suponer la existencia de una tpica, tambin
en elltimo
Por
sentido
insisto
anatmico.
en la importancia de la metapsicologa de Freud en la historia de
la ciencia. El animismo primitivo, al que hemos presentado como precursor de la
metapsicologa, ha cometido el error de proyectar simplemente sobre la naturaleza
las experiencias ntimas psquicas del hombre. Las ciencias naturales han reacciona
do exaltando los mritos de la exactitud, es decir de la cualidad mensurable de lo
s procesos, y llenando de insultos las experiencias de origen puramente psquico.
Ahora la metapsicologa se esfuerza nuevamente por acercarse a los conocimientos d
e la naturaleza mediante la introspeccin: en realidad ha vuelto a ser animista pe
ro sin descuidar los descubrimientos inapreciables que debemos a las ciencias na
turales. Por ello merece el nombre de mtodo utraquistco pues no descarta ninguno de
los dos grandes caminos del conocimiento, ni el interior, el psquico, ni el exter

ior, el de las ciencias naturales. Se esfuerza, concediendo su justo valor a amb


os tipos de experiencia, en acercar la verdad que presentamos a una distancia as
inttica.
Conferencia dada en 1922 en Viena, organizada por los psicoanalistas ingleses y
americanos.
La literatura utilizaba ya el trmino de metapsicologa en dos sentidos diferentes.
Algunos filsofos designas as los captulos de la metafsica que tratan de los principi
os ms elevados de la concepcin del universo: por ejemplo, en su Diccionario filosfic
o , Eisler considera el monismo, el dualismo, el paralelismo y la ciencia de lo idn
tico como trayectbien un desarrollo especfico en el seno de una misma huella mnsic
a; dicho de otro modo, si podemos o no suponer la existencia de una tpica, tambin
en elltimo
Por
sentido
insisto
anatmico.
en la importancia de la metapsicologa de Freud en la historia de
la ciencia. El animismo primitivo, al que hemos presentado como precursor de la
metapsicologa, ha cometido el error de proyectar simplemente sobre la naturaleza
las experiencias ntimas psquicas del hombre. Las ciencias naturales han reacciona
do exaltando los mritos de la exactitud, es decir de la cualidad mensurable de lo
s procesos, y llenando de insultos las experiencias de origen puramente psquico.
Ahora la metapsicologa se esfuerza nuevamente por acercarse a los conocimientos d
e la naturaleza mediante la introspeccin: en realidad ha vuelto a ser animista pe
ro sin descuidar los descubrimientos inapreciables que debemos a las ciencias na
turales. Por ello merece el nombre de mtodo utraquistco pues no descarta ninguno de
los dos grandes caminos del conocimiento, ni el interior, el psquico, ni el exter
ior, el de las ciencias naturales. Se esfuerza, concediendo su justo valor a amb
os tipos de experiencia, en acercar la verdad que presentamos a una distancia as
inttica.
Conferencia dada en 1922 en Viena, organizada por los psicoanalistas ingleses y
americanos.
La literatura utilizaba ya el trmino de metapsicologa en dos sentidos diferentes.
Algunos filsofos designas as los captulos de la metafsica que tratan de los principi
os ms elevados de la concepcin del universo: por ejemplo, en su Diccionario filosfic
o , Eisler considera el monismo, el dualismo, el paralelismo y la ciencia de lo idn
tico como trayectla exactitud, es decir de la cualidad mensurable de los proceso
s, y llenando de insultos las experiencias de origen puramente psquico. Ahora la
metapsicologa se esfuerza nuevamente por acercarse a los conocimientos de la natu
raleza mediante la introspeccin: en realidad ha vuelto a ser animista pero sin de
scuidar los descubrimientos inapreciables que debemos a las ciencias naturales.
Por ello merece el nombre de mtodo utraquistco pues no descarta ninguno de los dos g
randes caminos del conocimiento, ni el interior, el psquico, ni el exterior, el d
e las ciencias naturales. Se esfuerza, concediendo su justo valor a ambos tipos
de
Conferencia
experiencia,
dadaenenacercar
1922 enlaViena,
verdadorganizada
que presentamos
por losa psicoanalistas
una distancia asinttica.
ingleses y
americanos.
La literatura utilizaba ya el trmino de metapsicologa en dos sentidos diferentes.
Algunos filsofos designas as los captulos de la metafsica que tratan de los principi
os ms elevados de la concepcin del universo: por ejemplo, en su Diccionario filosfic
o , Eisler considera el monismo, el dualismo, el paralelismo y la ciencia de lo idn
tico como trayectorias metapsicolgicas ; mas recientemente, los ocultistas han recup
erado este trmino y se sirven de l para situar sus observaciones y sus teoras en un
plano cientfico. Tales atenciones no tienen nada en comn con la metapsicologa de F
reud. sealemos por ltimo que Kraepelin, un adversario moderado del psicoanlisis, ha
dado a nuestra ciencia el