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Dervaux.
Historienne
d'art
Oskar Schlemmer
contemporain
"un artiste
mesur"
A r t i s t e et professeur, O s k a r S c h l e m m e r exera
s u r t o u t s o n activit au B a u h a u s o, e n g a g e n 1920
c o m m e m a t r e des formes de l'atelier d e sculpture, il
d e v i n t e n s u i t e directeur d e l'atelier d e t h t r e , a p r s le
d p a r t d e L o t h a r S h r e y e r e n 1923. A t r a v e r s les dessins,
les p e i n t u r e s , les sculptures, les mises e n scne qu'il ralisa et les crits t h o r i q u e s qu'il a laisss s'affirme le
d v e l o p p e m e n t d ' u n e p e n s e o r i g i n a l e qui s'efforce
toujours d e concilier l'introduction d e la m o d e r n i t , e t
e n particulier d e la t e c h n i q u e , d a n s des ralisations artistiques, et u n e v o l o n t h u m a n i s t e d e sauvegarder la place
c e n t r a l e d e l ' h o m m e c o m m e t r e spirituel au sein d e ses
u v r e s . Ces deux t e n d a n c e s o p p o s a i e n t alors au
B a u h a u s les e x p r e s s i o n n i s t e s aux constructivistes. Refus a n t d e p r e n d r e p a r t i d a n s cette querelle, et s u r t o u t d a n s
le duel I t t e n - G r o p i u s , S c h l e m m e r dsirait accorder les
deux p a r t i s : J ' a p p r o u v e les deux e t s o u h a i t e n a n m o i n s leur o s m o s e , crit-il d a n s u n e l e t t r e
O t t o Meyer, le 7 d c e m b r e 1 9 2 1 .
Cet effort d e conciliation d e l ' h o m m e et d e la
technique, d e s t i n a m l i o r e r la v i e d e l ' h o m m e au sein
du m o n d e m o d e r n e , est l'axe autour duquel s'articulent
les activits p r i n c i p a l e s d e S c h l e m m e r : la p e i n t u r e , la
s c u l p t u r e et le t h t r e .
La p r e m i r e r e m a r q u e q u ' i m p o s e n t la p e i n t u r e e t
la sculpture d e S c h l e m m e r t i e n t leur caractre
figuratif : l ' h o m m e e n est p r e s q u e l'unique sujet. Cela n e
m a n q u e p a s d e s u r p r e n d r e si l'on considre l ' e n s e m b l e
d e la p r o d u c t i o n p i c t u r a l e et sculpturale des artistes dits
d ' a v a n t - g a r d e d a n s les a n n e s 20, et s u r t o u t d a n s le
cadre du B a u h a u s . S'il ralisa quelques sculptures
abstraites, c o m m e Ornemental
sculpture
e n 1919,
S c h l e m m e r refusait c e p e n d a n t la f o r m e p u r e , considr
p o u r e l l e - m m e (cela n e l ' e m p c h e r a p a s d ' t r e j u g p a r
ses dtracteurs c o m m e t r o p f o r m a l i s t e ) . La p l u p a r t
d e ses sculptures t e n d e n t m e t t r e e n vidence les caractristiques d e l ' h o m m e e n t a n t q u ' t r e o r g a n i q u e , mcan i q u e et spirituel. Loin d e c h e r c h e r r e p r o d u i r e u n
p e r s o n n a g e p a r t i c u l i e r i l n e fait p a s d e p o r t r a i t s
S c h l e m m e r s'efforce d e p r o d u i r e des t y p e s , et m m e
de crer l ' h o m m e idal. C e t t e a t t i t u d e n'est p a s s a n s
la s p h r e d e la t t e , des yeux,
le t r i a n g l e du nez,
la ligne qui relie le c u r au cerveau,
la ligne qui relie le visage ce qu'il voit,
l ' o r n e m e n t qui s e f o r m e e n t r e le corps et le m o n d e
extrieur, leur r a p p o r t symbolis.
La d e r n i r e p h r a s e , p l u s n i g m a t i q u e , c o r r e s p o n d
cette p a r t d ' i r r a t i o n n e l q u e p r s e n t e n t certaines sculptures o u certains p r o j e t s d e sculptures c o m m e cette
figure agenouille a p p e l e Ivo qui devait t r e e n v e l o p p e d e fils verticaux parallles, l g r e m e n t espacs,
s o r t e d e voile s y m b o l i s a n t le r a p p o r t e n t r e le corps et le
m o n d e extrieur.
Les m a t r i a u x e m p l o y s p a r S c h l e m m e r p o u r ses
sculptures t e n d e n t renforcer leur a p p a r e n c e d e robots
ou d e p o u p e s articules. Il distingue, e n effet, les diffrentes p a r t i e s du corps p a r des m a t r i a u x diffrents
qui p r o d u i s e n t des c o n t r a s t e s , la fois d e m a t i r e s et d e
couleurs : bois, p l t r e , laiton, m t a l , v e r r e , fil d e fer. M a i s
surtout, le m a t r i a u avec lequel S c h l e m m e r joue le
p l u s est la l u m i r e , q u e ce soit d a n s ses sculptures e n
r o n d e bosse c o m m e Abstract figure d a n s laquelle les
surfaces concaves, convexes o u p l a t e s rflchissent d e
faon t r s c o m p l e x e la l u m i r e , ou d a n s ses reliefs, c o m m e celui qu'il ralisa d a n s la m a i s o n du D R a b e
Z w e n k a u . S c h l e m m e r explique, d a n s u n e l e t t r e o il
dcrit cette u v r e , q u e les figures s o n t dtaches du
m u r d ' e n v i r o n huit c e n t i m t r e s afin q u e la l u m i r e
c h a n g e a n t e f o r m e u n e srie d ' o m b r e s varies intressantes ( la m a n i r e d ' u n c a d r a n solaire) . Les variations q u e S c h l e m m e r essaie d e p r o d u i r e l'aide d e la lum i r e , les r e c o m m a n d a t i o n s qu'il fait, d a n s le cas des
sculptures e n r o n d e - b o s s e p o u r q u e . l e spectateur a p p r h e n d e l ' u v r e p a r ses diffrents cts u n e sculpt u r e est t r i d i m e n s i o n n e l l e . Elle n e p e u t p a s t r e p e r u e
i m m d i a t e m e n t m a i s p l u t t t r a v e r s u n e succession d e
p o i n t s de v u e et d'angles varis , crit-il e n 1924
m e t t e n t e n vidence le lien q u i s'tablit dans s o n u v r e
e n t r e la s c u l p t u r e et la d a n s e : ses p e r s o n n a g e s d e ballets
s o n t des sculptures v i v a n t e s , ce n'est p l u s le spectateur
ou la l u m i r e q u i se dplacent, m a i s la sculpture qui
s'anime.
S c h l e m m e r s'intresse la d a n s e et au t h t r e
depuis le d b u t d e sa carrire. S o u v e n t d a n s sa corr e s p o n d a n c e o u d a n s s o n j o u r n a l o n le voit p a r t a g e n t r e
la p e i n t u r e et la sculpture d ' u n e p a r t , le t h t r e d'autre
p a r t . E n 1924, p a r e x e m p l e , il doit choisir e n t r e u n
c o n t r a t offert p a r le t h t r e d e la V o l k s b h n e Berlin et
le p o s t e d ' e n s e i g n a n t q u e lui p r o p o s e l'Acadmie des
B e a u x - A r t s de S t u t t g a r t . C'est f i n a l e m e n t le t h t r e qui
l ' e m p o r t e , n o n p a s Berlin m a i s D e s s a u o v i e n t d'tre
t r a n s f r le B a u h a u s et o G r o p i u s invite S c h l e m m e r
m o n t e r u n t h t r e e x p r i m e n t a l . Il est v r a i q u ' la
V o l k s b h n e d o m i n e la p e r s o n n a l i t d e Piscator qui n e
p r e n d g u r e au srieux les recherches t h t r a l e s d e
S c h l e m m e r , c o m m e n o u s le v e r r o n s p l u s loin.
Les p r o c c u p a t i o n s d e S c h l e m m e r d a n s s o n travail
t h t r a l r e j o i g n e n t b e a u c o u p celles du p e i n t r e et du
sculpteur. Il faut lever le m a l e n t e n d u qui p s e parfois sur
lui : S c h l e m m e r n e v e u t p a s raliser u n t h t r e e n t i r e m e n t m c a n i q u e duquel l ' h o m m e serait l i m i n au
p r o f i t d e la m a c h i n e . S o n souci m a j e u r est d ' i n t g r e r la
r
marionnette,
d e 1907 est r e s t clbre. Il n e s'agit p a s d e
r e m p l a c e r les acteurs p a r des m a r i o n n e t t e s , m a i s
l'acteur doit acqurir certaines qualits d e m a r i o n n e t t e s
p o u r se librer d e ses m o t i o n s afin d e m a t r i s e r
p a r f a i t e m e n t s o n jeu e n c o n t r l a n t les m o u v e m e n t s de
s o n corps et les e x p r e s s i o n s d e s o n visage. L a surm a r i o n n e t t e , crit Craig, c'est le c o m d i e n avec le feu e n
p l u s de l'gosme e n m o i n s ; avec le feu sacr, le feu des
dieux et celui des diables, m a i s sans la fume et la v a p e u r
qu'y ajoutent les m o r t e l s . Le jeu d e l'acteur p e r m e t
S c h l e m m e r d e raliser cette association qu'il s o u h a i t e
e n t r e la t r a d i t i o n e t la m o d e r n i t . A u x l m e n t s
e m p r u n t s au spectacle p o p u l a i r e q u i est b i e n le
refuge d e la t r a d i t i o n m a s q u e s , m a r i o n n e t t e s , jeu
symbolique, il joint la prcision mcanique, les
m a t r i a u x m o d e r n e s . Prcision d la m a c h i n e , m a i s
aussi p r c i s i o n du travail d e l ' h o m m e . E r i c Michaud,
auteur d'une tude sur le t h t r e au B a u h a u s , y a n o t
Tinfluence du t a y l o r i s m e : A W e i m a r , le T h t r e du
Bauhaus a m o n t r les effets du taylorisme : corps mis en
pices, gestes saccads, r y t h m e s semblables ceux des
m a c h i n e s ou de leurs servants. A D e s s a u , ce s o n t les
p r i n c i p e s du t a y l o r i s m e q u e le t h t r e , c o m m e le
Bauhaus dans s o n e n s e m b l e , va appliquer. Le recours
la g o m t r i e p l a n e et spatiale est u n des m o y e n s utiliss
p o u r o b t e n i r cette p r c i s i o n : formes g o m t r i q u e s
s i m p l e s des costumes, p a r c o u r s des acteurs selon des
figures traces au sol, utilisation d'accessoires c u b e s ,
barres, cercles mtalliques qui s t r u c t u r e n t l'espace. Ce
D a n s le t h t r e d e S c h l e m m e r , c o s t u m e s , dcors et
accessoires s o n t m o i n s conus avec u n e i n t e n t i o n e s t h tique et dcorative, c o m m e d a n s le cas des Ballets russes
a n t r i e u r s d e quelques a n n e s , q u e fonctionnelle et symbolique. Le c o s t u m e cre t o t a l e m e n t le p e r s o n n a g e
auquel il i m p o s e m m e parfois des attitudes et des gestes
autres q u e ceux qui s o n t n a t u r e l s au corps h u m a i n ; l e
d a n s e u r r e y t m o i n s les c o s t u m e s q u e les c o s t u m e s n e le
r e v t e n t , il les p o r t e m o i n s q u e les costumes n e le p o r t e n t . P o u r le Ballet triadique,
p r s e n t e n 1922
S t u t t g a r t et Tanne s u i v a n t e W e i m a r d a n s le cadre d e
la S e m a i n e du Bauhaus, S c h l e m m e r ralise des costumes
qui m a t r i a l i s e n t des m o u v e m e n t s dans Tespace. Il
explique l u i - m m e le p r o c e s s u s : q u e Ton p a r t e p a r
e x e m p l e du corps h u m a i n se m o u v a n t dans Tespace, q u e
Ton se r e p r s e n t e Tespace c o m m e r e m p l i d u n e m a s s e
m o l l e qui se durcirait u n e fois le m o u v e m e n t accompli.
Les m o u v e m e n t s du corps (torsions, lans, e t c ) d e m e u r e n t alors, d a n s la m a s s e d e v e n u e solide, c o m m e formes
plastiques du corps. Si, p a r e x e m p l e , je dplace bras ou
j a m b e p a r a l l l e m e n t Taxe du corps, il e n r s u l t e u n e
f o r m e de d i s q u e ; si je fais t o u r n e r m o n b r a s ou m a
j a m b e , tendus, il e n r s u l t e u n e f o r m e d e c n e ou
d ' e n t o n n o i r . A i n s i p e u v e n t e n c o r e rsulter d e ce g e n r e
d e s e c t i o n n e m e n t s d e Tespace des formes d e toupies, d e
volutes, d e spirales, figures semblables des o r g a n i s m e s
t e c h n i q u e s . O s k a r S c h l e m m e r cre ses c o s t u m e s e n
fonction de la scne, la diffrence du t h t r e traditionn e l qui i n t r o d u i t s u r scne les c o s t u m e s d e la vie relle.
D a n s T e x e m p l e dcrit ci-dessus, il s'inspire du m o u v e m e n t du corps, m a i s il p e u t aussi s'inspirer de Tespace d e
la scne, l'acteur a p p a r a t alors c o m m e u n e architect u r e e n m o u v e m e n t ; d a n s d'autres cas il d m a t r i a l i s e
le corps h u m a i n e n s ' i n s p i r a n t des symboles d e ses diffrentes p a r t i e s , p a r e x e m p l e l'toile p o u r la m a i n .
O s k a r S c h l e m m e r v a au-del des rfrences superficielles la m a c h i n e : il n e se c o n t e n t e p a s d ' o r n e m e n t s
e m p r u n t s au m o n d e d e la technique. M a i s il n e dsire
p a s n o n p l u s t r a n s f o r m e r les acteurs e n r o b o t s . L e
ballet (triadique), crit-il, est quelquefois qualifi p a r
e r r e u r d e ballet m c a n i q u e . M a i s il n e Test a b s o l u m e n t
p a s , d a n s la m e s u r e o les d a n s e u r s s o n t bien toujours
des h o m m e s et o n t u n e m e qui n e p e u t leur t r e d r o b e
p a r u n c o s t u m e p l u s ou m o i n s rigide. Les m o u v e m e n t s
n e s o n t p a s mcaniss n o n p l u s , m a i s ils s o n t organiss
souvent, e n fait, jusqu' l'exactitude et la p r c i s i o n qui
c o n v i e n n e n t la n a t u r e m a t h m a t i q u e des costumes.
E n ralit, d a n s s o n dsir d e concilier h a r m o n i e u s e m e n t
T h o m m e et la m a c h i n e , S c h l e m m e r n ' v i t e p a s toujours
les c o n t r a d i c t i o n s ; du m o i n s u n e c e r t a i n e g n e se
ressent-elle parfois la lecture d e ses textes. D a n s
L'Homme
et la figure d'art, il essaie d e r s o u d r e ces
contradictions e n tablissant u n e distinction e n t r e les
deux types d e lois q u i r g i s s e n t le c o m p o r t e m e n t
h u m a i n . E n t a n t qu'objet m c a n i q u e , le corps h u m a i n se
fond dans Tespace abstrait d e la scne ; il p o u r r a i t y t r e
r e m p l a c p a r u n e m a c h i n e , u n a u t o m a t e ou u n
m a n n e q u i n p u i s q u e ses m o u v e m e n t s s o n t d t e r m i n s
p a r Tespace extrieur. E n r e v a n c h e , si Ton considre
l ' h o m m e o r g a n i q u e , il agit selon les fonctions invisibles d e s o n d e d a n s : b a t t e m e n t s du cur, circulation du
sang, r e s p i r a t i o n , activit du cerveau et des n e r f s . Ses
m o u v e m e n t s s o n t d o n c c o n d i t i o n n s p a r le s e n t i m e n t ,
MATHMATIQUE
DE LA DANSE
Non aux lamentations sur la mcanisation ! Oui au plaisir de la
mathmatique ! Et encore une fois, pas de celle qui fait transpirer sur
les bancs d'cole, mais de la mathmatique artiste*, mtaphysique,
qui survient ncessairement l o, comme dans l'art, le sensible est
au commencement et prend corps dans la forme; l o le
subconscient et l'inconscient viennent la clart du conscient. La
mathmatique est religion* (Novalis) parce qu'elle est l'extrme,
ce qu'ily a de plus subtil et de plus doux. Il n'y a danger que l o elle
tue le sensible et tarit l'inconscient sa source. Elle ne sert plus la
suffisance des matres d'cole mais constitue la sagesse de l'artiste. Si
les artistes d'aujourd'hui aiment la machine, la technique,
l'organisation; s'ils prfrent la prcision la confusion, ce n'est que
par crainte du chaos et nostalgie de la Gestait. Et s'il prfrent se
tourner vers les premiers temps de l'art plutt que vers l'avant-garde
d'hier, ce n'est que parce qu'ils vnrent la forme et la loi. Si
Stravinski fait appel Bach et Pergolse, si Busoni se tourne vers
Mozart, ou si, en peinture, le'retour au figuratif attaque sur un large
front, ce n'est que par respect du plus sr des fondements : la
tradition. Si la dmesure mne l'empire de la sagesse*, les
chappes tmraires des nouveaux venus mnent aux frontires de
l'art et audel, mnent d'une suspension entre ciel et terre une
assise dans le rel. La dfinition par Flake de la position actuelle de
l'art touche vraiment juste, selon laquelle il s'agit maintenant d'un
lien du mtaphysique *. Mais des liens * de ce genre consistent en
la forme, en la Gestait, en la loi, en la mathmatique.
Il se passe la mme chose dans le domaine spcifique de la
danse. Avec le vieux ballet disparat un pan de l'art classique, li la
forme. La prcision de l'entranement, une chorgraphie qui s'est
dveloppe durant des sicles, la libert dans la rgle * peut encore
fasciner aujourd'hui par ses plus dlicates floraisons. Le gnie russe
de la danse, plein de vitalit, s'est alli de la faon la plus heureuse la
tradition franaise pour donner lieu d'ultimes russites. Puis vint le
chaos: le ct mthodique de l'acadmisme voisine avec l'extase
expressionniste, la coquetterie pure, et doucereuse, avec le caca
hroque. Mais la farce ne saurait puiser ce qui est de valeur. Ce qui
est venu de Dalcroze*, fut organis par Laban* et pouss plus loin
encore par Mary Wigman* est de valeur, mais le Jazz-Neger, le
danseur de claquettes, les jeux de souplesse du cirque et des varits
sont-ils pour autant sans valeur? La question est-elle: artiste ou
Artisf? Ethique ou esthtique? Avec quel instrument jauger
lorsque Von se trouve au beau milieu de ce spectacle du
renversement des valeurs ? Est-ce la minorit intellectuelle qui
donne la mesure ou bien la masse, qui a depuis longtemps choisi
le divertissement, o qu'elle le trouve?
Quant en dcider ici, je peux en laisser opportunment le
soin la critique psychologique.
Celui qui exerce lui-mme une activit cratrice et voit un
chemin surgir de la ncessit intrieure se doit de le suivre.
Pour ma part, je professe la mcanique du corps, la danse
mathmatique. Et je professe aussi l'apprentissage par le deuxfois-un-deux et l'ABC, car je vois dans la simplicit une force o
toute novation dterminante trouve ses racines. La simplicit
entendue comme l'lmentaire, le typique, d'o se dveloppent
de faon organique la diversit et le spcifique; la simplicit,
entendue comme tabula rasa, comme le grand dblayage de
toutes les choses accessoires de tous les styles et de toutes les
poques, devrait assurer le chemin de l'avenir. Elle l'assurera si le
support de l'ide danse * est un temprament, un tre humain.
L'tre humain est autant un organisme de chair et de sang
qu'un mcanisme fait de nombres et de mesures. C'est un tre du
sensible et de la raison, et de bien d'autres dualits encore. Il les
porte toutes en lui et permet de concilier en permanence ces
deux ples contraires en lui-mme bien mieux que dans des
uvres d'art abstraites qui lui sont extrieures. Parce que
l'inconscient-sensible se comprend pour ainsi dire de lui-mme,
parce que son ngatif, le ttonnement l'aveuglette, est trs
courant, parce qu'il voile beaucoup
et autorise
des
interprtations multiples, une culture de la mathmatique est la
bienvenue dans le domaine de la danse afin de parvenir
l'quilibre dsir.
1
d e p a r t i , p l u s le t h t r e p o l i t i q u e serait t r a i t e r sur u n
p l a t e a u nu. (...) A v e c le t h t r e p o l i t i q u e de Piscator, il se
p a s s e la chose s u i v a n t e : u n e ide est l, et, p o u r la
d m o n t r e r , o n m o b i l i s e t o u t e s les conqutes d e l'art et d e
la t e c h n i q u e d a n s u n e telle m e s u r e , avec u n e telle p u i s sance, q u e le but, q u e l'ide p a r a d o x e ! e n est
p r e s q u e oublie. P o u r S c h l e m m e r , la p o l i t i q u e n e doit
t r e q u ' u n secteur du d o m a i n e t h t r a l .
Piscator et S c h l e m m e r m o n t r e n t c e p e n d a n t le
m m e e n t h o u s i a s m e p o u r le d p l o i e m e n t m c a n i q u e
sur la scne, et quoique tous deux se d f e n d e n t d e consid r e r la t e c h n i q u e c o m m e u n e fin e n soi, ils e x p l o i t e n t
au m a x i m u m les possibilits nouvelles qu'elle offre la
scne. L a m c a n i q u e , crit S c h l e m m e r , n e doit p a s t r e
au service de ces rapides c h a n g e m e n t s effectus dans d e
p a n n e a u x - m i r a c l e s coulissants e t p e i n t s la colle
( c h a m b r e , m o n t a g n e , fort, prairie) d e ces c h a n g e m e n t s effectus dans l'obscurit avec p l u s ou m o i n s de
b o n h e u r . A u contraire, il faut m o n t r e r la m c a n i q u e scn i q u e p o u r e l l e - m m e , laisser t o u r n o y e r le p l a t e a u
m o b i l e et dclencher tout l'arsenal des cintres, des t r a p p e s , des coulissants, bref: t o u t ce qui b o u g e d a n s l'architecture d e la scne (...) il faut travailler les spcificits de
ces m o y e n s e n soi et leurs usages possibles p o u r aboutir des solutions nouvelles. O n c o m p r e n d q u e le p r o jet de t h t r e t o t a l q u e G r o p i u s ralise e n 1927 p o u r
le t h t r e de Piscator ait p l u a u t a n t S c h l e m m e r .
Ce t h t r e est dit t o t a l car il c o m b i n e les trois
formes d'architectures t h t r a l e s existantes : l'arne circulaire, l ' a m p h i t h t r e et la scne l'italienne, avec p o s sibilit de p a s s e r d e l'une l'autre au cours d'un m m e
spectacle. L e but de ce t h t r e , crit G r o p i u s d a n s le
t e x t e de p r s e n t a t i o n d e s o n p r o j e t , n'est p a s d'accumuler m a t r i e l l e m e n t des dispositifs et des trucs techniques
raffins, m a i s des m o y e n s e n v u e d ' o b t e n i r q u e le spectat e u r soit e n t r a n au c e n t r e d e l'action scnique, qu'il n e
fasse q u ' u n avec l'espace o l'action se droule, et que,
n ' t a n t plus abrit p a r le rideau, il n e p u i s s e y chapper.
A u reste, l'architecture d'un t h t r e a p o u r m i s s i o n de
r e n d r e l ' i n s t r u m e n t t h t r a l aussi i m p e r s o n n e l , aussi
s o u p l e et aussi t r a n s f o r m a b l e q u e possible afin d e n e
d t e r m i n e r d'aucune faon le m e t t e u r e n scne et d e
laisser s ' e x p r i m e r les c o n c e p t i o n s artistiques les p l u s
diverses. C'est la g r a n d e m a c h i n e spatiale qui p e r m e t au
m e t t e u r e n scne d e d o n n e r s o n u v r e p e r s o n n e l l e la
f o r m e c o r r e s p o n d a n t s o n t a l e n t crateur. B i e n qu'il
ait t conu e n fonction des exigences t h t r a l e s de
P i s c a t o r ( p a r e x e m p l e , les crans p o u r les projections
l u m i n e u s e s ) , ce p r o j e t est r e m a r q u a b l e p o u r sa n e u t r a lit et sa g r a n d e souplesse. Il n e sera m a l h e u r e u s e m e n t
jamais ralis.
Andras
(1926-27)
(1922)
BALLET
MCANIQUE
t h t r e au B a u h a u s , le b u t q u e s'assigne le B a u h a u s d a n s
sa vocation ducative est le m m e q u e celui qui est
attribu t r a d i t i o n n e l l e m e n t au t h t r e : e n s e i g n e r e t
p l a i r e tout la fois. L e t h t r e au B a u h a u s , s'interroge
E. Michaud, constituerait-il ds lors cette figure e n
a b m e susceptible d e faire p a r a t r e la vrit d e
l'institution ? M a i s qui, du B a u h a u s ou d e s o n t h t r e ,
serait alors le m o d l e d e l'autre ? Le t h t r e , m o n d e
fictif o le p a p i e r - m c h p e u t r e m p l a c e r le b t o n ,
p e r m e t t r a i t d e raliser ce q u e le m a n q u e de fonds et de
c o m m a n d e s interdisait aux architectes de c o n s t r u i r e
r e l l e m e n t . ( M m e p h n o m n e q u ' e n R u s s i e o c'est
s u r t o u t d a n s le cadre d e ralisations t h t r a l e s q u e
p u r e n t s ' e x p r i m e r les constructivistes.) Sans d o u t e les
recherches s u r l'organisation d e l'espace scnique
p o u r S c h l e m m e r le t h t r e est d'abord u n art d e l'esp a c e et s u r t o u t s u r les r a p p o r t s qui s'tablissent
e n t r e l ' h o m m e e t l'espace intressaient-elles a u t a n t les
architectes q u e les h o m m e s d e t h t r e . Les b t i m e n t s
m m e s d e l'cole d e D e s s a u , contruits p a r G r o p i u s ,
t a i e n t considrs c o m m e u n e scne e n p l e i n air idale,
ainsi q u e le m o n t r e u n e p h o t o p a r u e d a n s Le Thtre au
Bauhaus e n 1924. L o r s des n o m b r e u s e s ftes organises
au B a u h a u s , le p l u s s o u v e n t sous la direction d e
S c h l e m m e r , l ' e n s e m b l e d e l'cole tait investi c o m m e
lieu d e spectacle. A i n s i lors d e la F t e du M t a l q u e
S c h l e m m e r dcrit d a n s s o n journal, l e B a u h a u s
resplendissait d a n s la nuit de N o l . Les p a p i e r s m t a l liss colls au-dedans des fentres, les a m p o u l e s blanches ou colores s u i v a n t les salles les quelques espaces
rests libres qui laissaient voir l'intrieur d e ce g r a n d
bloc de v e r r e , tout cela t r a n s f o r m a i t p o u r u n e nuit l'architecture d e cette Hobe Scbule fiir Gestaltung,
d e ce
t e m p l e du t r a v a i l .
L ' i n v e s t i s s e m e n t d e l'espace p a r l ' h o m m e et le
r a p p o r t d e celui-ci la t e c h n i q u e s o n t les deux centres
d'intrt autour desquels s'organisaient au B a u h a u s la
fois les recherches architecturales et les recherches
thtrales. La p o s i t i o n particulire d e S c h l e m m e r sur le
second p o i n t est p l u s n e t t e d a n s ses crits q u e dans ses
mises e n scne, p o u r a u t a n t q u ' o n p u i s s e e n juger
d'aprs des p h o t o g r a p h i e s . Si s o n t h t r e cherche valoriser la m a c h i n e e n l'utilisant des fins esthtiques, il n e
n i e p a s c e p e n d a n t la place p r i m o r d i a l e d e l ' h o m m e .
C'est ce q u i le diffrencie f o n d a m e n t a l e m e n t d e certains
de ses c o n t e m p o r a i n s c o m m e le p e i n t r e F e r n a n d Lger,
auteur aussi d'un film intitul Ballet mcanique, o se
m e u v e n t u n r y t h m e rgulier diffrents objets vids d e
leur fonction. P o u r Lger, l a m e s u r e h u m a i n e qui,
jusqu'ici tait d o m i n a n t e , disparat. L ' h o m m e devient
u n m c a n i s m e c o m m e le reste, d e b u t qu'il tait, il
devient u n m o y e n (...) L ' v n e m e n t actuel, c'est la p e r s o n n a l i t des objets, ils v i e n n e n t d e p l u s e n p l u s au p r e m i e r p l a n , l ' h o m m e p a s s e d e r r i r e e t doit rgler leur
a v n e m e n t (...) La jolie v e n d e u s e d e r r i r e sa loterie la
fte disparat d e r r i r e la r o u e multicolore et l u m i n e u s e
c'est le bel objet qui fait a t t r a c t i o n chacun s o n
t e m p s . Le p o i n t d e v u e d e S c h l e m m e r r e s t e au
c o n t r a i r e toujours t r s h u m a n i s t e . Le t h t r e qu'il v e u t
raliser est u n t h t r e m t a p h y s i q u e . C'est aussi le
qualificatif e m p l o y p a r A n t o n i n A r t a u d ; qui p r o n o n c e
e n 1931 u n e confrence intitule La m i s e e n scne et la