In locul incestuluiintre culturi putem pune cele mai patetice contaminari, in

acest fel instruim piata pentru schimbari treptate.Ultima manevra abila a acestui
demers fiind alegerea artificialitatii. Astfel in timp ce forma comertului se
desavarseste reducem interventiile la minim. Singura periclitata este integrarea lor,
(din cand in cand cineva foloseste aspiratorul in locul aparatului de ras)
.Mai devreme am definit distrugerea legaturilor sintactice ce ancoreaza
obiectul in sistem, a semnificatiilor sale impuse de clasa conducatoare .Am formulat
ipoteza reducerii lor la starea neutral,disponsabila.La aceasta putem adauga o alta
ipoteza, aceea de a construe un obiect prin metamorfozarea sa(a semnificatiei
sale).Actualul proces de supraincarcare de conotatii tine de strategia dezgustatoare
la care ne-am referit dj. Prin procesul psihologic de regandire putem tinti spre
reconstructia lui ,prin acest process neintuitiv de rupere a continuitatii, sar ajunge
la devalorificarea lui.(refuzand licentele emise de system) aspirand la identificarea
cu viata si cu realitatea. Obiectele pot astfel devein un liant social, expresie a
relitatii si un mod de a o experimenta in mod direct.
Schimbarile prin care obiectul trebuie sa treaca sunt acelea pe parcursul
carora el se reincarca cu valori sacre, mitice, cu magie prin reconstruirea relatiei
dintre productie si utilizare, pana dupa abolirea relatiei fictionale dintre productie si
consum.Cand designul ca factor determinant al consumului